ESPECIALIDAD : MATEMÁTICA Y COMPUTACIÓN

Integrantes : Pedraza VILLALOBOS WILSON

Eneque pasache Luis miguel

Chupillon Tello Robert Brenis rince julio

cesar

PROFESOR: rolando Córdova

descalzi

CONOCIMIENTO Y

LÓGICA

CONOCIMIENTO Y LÓGICA

INTRODUCCIÓN

TIPOS DE CONOCIMIENTO

LA LÓGICA

FACTORES DEL CONOCIMIENTO

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

TEORÍAS DEL CONOCIMIENTO

POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

ESENCIA Y TRASCENDENCIA DEL

CONOCIMIENTO

AGRADECIMIENTO

INTRODUCCIÓN

FILOSOFÍA

PENSAMIENTO

VOLUNTAD

SENTIMIENTO

VERDAD

CIENCIA

CONOCER

PENSAMIENTO

TRIUNFO DEL CONOCIMIENTO

PRODUCCIÓN CULTURAL

INTELECTUALES AFECTIVOS, ETCMATERIALES ESPIRITUALES FILOSOFÍA

CARÁCTER CONTINUO Y PROGRESIVO DEL SABER

HUMANO

CONOCIMIENTOSIMPLISTA O

VULGAR

TIPOS DE CONOCIMIENTO

CONOCIMIENTOEMPÍRICO

CONOCIMIENTOCIENTÍFICO

CONOCIMIENTOFILOSÓFICO

SABER POPULAR

DIVULDAGO

SABER PERSONAL DE

LA EXPERIENCIA

VERDAD VÁLIDA PARA TODOS

ANÁLISIS DE LA CONCIENCIA CREADORA

HUMANA

CONOCIMIENTO SIMPLISTA O VULGAR Saber popular obtenido a través de las

divulgaciones.

Se atiene a lo superficial o a la primera muestra de un hecho o fenómeno.

Es la “observación de primera vista”.

No tiene garantía de verdad o de certeza.

Primer paso en el desarrollo del conocimiento.

CONOCIMIENTO EMPÍRICO

Saber personal obtenido de la experiencia (empirie=experiencia).

La acumulación de datos pueden ser obtenidos por los sentidos.

Se fundamenta en la percepción de sensaciones.

Su certeza está en la fidelidad con que actúan los sentidos.

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

Supera la simple observación y la experiencia personal.

Procede con:

Orden Plan Método sistema

Es una verdad validad para todos en:

Objetividad Demostrabilidad progresividad

CONOCIMIENTO FILOSÓFICO

Surge del análisis de la conciencia humana.

Este conocimiento es “omnicomprensivo”.

Su función es ir al conocimiento de sus orígenes.

Con este conocimiento es posible hablar de cualquier otra realidad.

TEORÍAS DEL CONOCIMIENTO

Etimología

“ontos” o “to on”=lo que es

“logos” = estudio, tratado.

Etimología

“episteme” = saber cierto

“logos” = estudio, tratado.

Etimología

“gnosis” = conocimiento

“logos” = estudio, tratado.

Parte de la metafísica que trata del ser en general y de

sus propiedades trascendentales

Se ocupa de la definición del saber y conceptos relacionados,

fuentes, criterios, tipos de conocimientos posibles y del

grado con que cada una resulta cierto.

Encargada del estudio de la teoría del concomimiento, el

problema de su origen, posibilidad y esencia.

otras definiciones

Otras definiciones de ontología Juan Claubert (1622-1665): “es la ciencia del ser en

cuanto ser” o “del ser en si”.

Kant: “la dirección, según leyes, hacia la captación de lo que es”.

Husserl (1859-138): “la ciencia de las esencia de las esencias”.

Heidegger (1889-1976): “la metafísica de la existencia o el análisis de la estructura existencial”.

FACTORES DEL CONOCIMIENTO

SUJETO OBJETO

RELACIÓN S-0

1

3

2

SUJETO COGNOSCENTE1HO

MBRE

NATURALEZA

BIOLÓGICO

PSICOLÓGICO

SOCIALEL HOMBRE A SUFRIDO LOS

CAMBIOS DE LA EVOLUCIÓN.

ES UN SER CON CONCIENCIA (DEL YO Y DEL NO YO).

SE DESARROLLA DENTRO DE UN GRUPO DE

PERSONAS.

SER PENSANTE

SER RACIONAL

CAPAZ DE REALIZAR LA

APREHENSIÓN DE PROPIEDADES, CUALIDADES Y

CARACTERISTICAS DEL SUJETO

ALG

O2 SUJETO COGNOSCIBLE

ESTO ES UNA INCÓGNITA, ALGO

“QUE NO ES”.

LLEGARÁ A SER

CONOCIMIENTO

MATERIAL

INMATERIAL

3 RELACIÓN SUJETO-OBJETO

CUM

PLI

MIE

NT

O D

E

FUNCIO

NES

APREHENDE AL OBJETO

CUALIDAD DE SER CAPTADO

CONOCIMIENTO

CO

NO

CIM

IENTO

Y

CARAT

ERIS

TICA

S

POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

¿ES POSIBLE EL CONOCIMIENTO?POSICIONES QUE ACEPTAN LA POSIBILIDAD DE CONOCER

POSICIONES QUE NIEGAN LA POSIBILIDAD DE CONOCER

RELATIVISMODOGMATISMO CRITICISM

O ESCEPTICISMO NIHILISMO

CONCILIADORA

DOGMATISMO RELATIVISMOPOSICIONES QUE ACEPTAN LA POSIBILIDAD DE CONOCER

El conocimiento no es un problema, los objetos son captados directamente . Y es por esto que el humano puede asumir tres posiciones: ignorancia, búsqueda o sabiduría. Es psicológica e históricamente la primera solución a la posibilidad de conocer.

Tales, Anaxímenes, Anaximandro.

reconoce la posibilidad de conocimiento, pero rechaza que el conocimiento sea absoluto. El conocimiento es producto de la experiencia (costumbres, hábitos, moral) y esta es relativa al cambio de época y de lugar en lugar.

No hay verdades absolutas.

Aceptan firmemente la posibilidad de conocer. Ni niega ni duda.

Spengler.

NIHILISMO ESCÉPTICOPOSICIONES QUE NIEGAN LA POSIBILIDAD DE CONOCER

En ocasiones los nihilistas se declaran como AGNOSTÍCOS, quienes se nombran como “ignorantes” de la posibilidad de conocer. Gorgias de Lentini (484-374 A.C.): “nada existe y si algo existe no es cognoscible por el hombre”.

Gorgias.

Sostiene que el mundo no es como lo vemos y lo sentimos, que gran parte de la información que nos proporcionan los sentidos no es verdaderamente lo que acontece en el mundo exterior, sino es lo que sucede en nuestra mente. Los sentidos varían de persona a persona, el sujeto aprende datos de los objetos, mas no al objeto mismo.

Niegan totalmente la posibilidad de conocer. Pone en duda el acto de conocer (afirma no saber si es posible o no).

Escéptico radical. Escéptico relativo.

SUBJETIVISMO CRITICISMOPOSICIONES CONCILIADORAS

Esta posición engloba a todas las anteriores y algunas más. Se fundamenta en el modo de sentir o de pensar del sujeto y no del objeto en sí. De manera que lo verdadero del conocimiento es lo que a cada uno de nosotros así nos lo parece.

“El hombre es la medida de todas las cosas”. Protágoras.

Esta posición somete a crítica la posibilidad del conocimiento, sus límites y sus fuentes. no es posible el conocimiento del mundo real (la cosa en si), lo único que conoce el hombre son las apariencias, los fenómenos (Kant).

Cada individuo forma su propia verdad. Posición intermedia.

Emanuel Kant.

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO¿Cómo se origina? ¿Cómo nace? ¿Cuál es la fuente del conocimiento?RACIONALISMO EMPIRISMO

Del latín: ratio = razón.

Coloca a la razón como la fuente de todo conocimiento válido.

En la razón encontramos las “ideas innatas” y estas son las que construyen

la experiencia.

El paradigma del conocimiento es el matemático.

Sólo los juicios que proceden de la razón tienen validez.

Racionalistas: Platón, San Agustín, Descartes, Leibniz, Malebranch.

La única fuente del conocimiento es la experiencia sensible.

No existen ideas innatas en la razón, sino son reflejos de lo vivido

individualmente: experiencia interna y una experiencia externa.

El paradigma del conocimiento son las ciencias empíricas que utilizan la

observación y la experimentación, así como el modelo inductivo.

Empiristas: Los sofistas, estoicos, epicureos, J. Locke y D. Hume.

INTELECTUALISMO APRIORISMO Postura ecléctica entre el racionalismo y el empirismo.

Afirma que el conocimiento esta tanto por la razón como por la experiencia: la experiencia sensorial da la información

que el pensamiento mediante la abstracción lo transforma en ideas,

conceptos.

Concibe el elemento racional como derivado del empírico.

Aristóteles inicia este trabajo de síntesis y en la Edad Media se

desarrolla con Santo Tomás de Aquino.

Segundo intento de integrar racionalismo y empirismo.

El conocimiento se deriva a elementos a priori que no son contenidos de la

razón sino de formas de la sensibilidad.

Considera que el elemento a priori no deviene de la experiencia, sino del

pensamiento.

POSICIONES CONCILIADORAS

ESENCIA Y TRASCENDENCIA DEL CONOCIMIENTO¿QUÉ ES LA ESENCIA DE UNA COSA?Es aquello que hace que una cosa sea tal cosa, y diferente al resto.

Ejemplo: La esencia de un cuadrado es, ser una figura de cuatro lados.LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO SERÁ: La relación entre el sujeto que conoce y el objeto cognoscible, además que su explicación sea valida y necesaria (objetivo y trascendente).

TEOLÓGICAPREMETAFÍSICA METAFÍSICA

¿Lo que conocemos corresponde a la realidad objetiva o son puras representaciones que existen en nosotros? ¿es el objeto o el sujeto quien a objetividad al conocimiento?

S O L U C I Ó N E S P R E M E T A F Í S I C A El elemento decisivo es el objeto.

El objeto determina al sujeto. El sujeto asume de cierta manera las propiedades del objeto, para reproducirlo posteriormente.

Platón y Husserl.

OBJETIVISMO El elemento decisivo es el sujeto.

No existen objetos independientes de la conciencia. La conciencia del sujeto define al objeto.

SUBJETIVISMO

SOLUCIÓNES METAFÍSICA Afirma que existen cosas reales, independientes de la conciencia.

La prioridad del objeto sobre el sujeto

REALISMO No existen cosas reales, independientes de la conciencia. Sostiene la prioridad del pensamiento sobre lo real.

IDEALISMO

REALISMO ESPONTÁNEOREALISMO FILOSÓFICOLa realidad es captado por nuestro pensamiento tan igual, que nos lo entrega en forma de una copia.

El realismo de inmediatez intencional. Realismo crítico.

IDEALISMO SUBJETIVISTA IDEALISMO CRÍTICOLa materia no existe, y los objetos son meras representaciones subjetivas de la mente.

La objetividad se hace presente en la conciencia, como una serie de pensamientos, juicios, y raciocinios.Demócrito, Galileo, Descartes, Locke, Dilthey y Scheler.Berkeley, Avemarius, Mach.

REALISMO Posición que trata de conciliar al realismo con el idealismo.

Sostiene que no conocemos las cosas como son, sino como se nos aparecen. Emanuel kant.

S O L U C I Ó N E S T E L E O L Ó G I C A S

Sólo existe una aparente dualidad entre el sujeto y el objeto, el pensamiento y el ser, la conciencia y las cosas, en realidad se trata de una unidad.

SOLUCIÓN MONISTA Y PANTEÍSTA Finalmente el objeto y el sujeto, el pensamiento y el ser desembocan en un último principio que les es común y que reside en la divinidad.

SOLUCIÓN DUALISTA Y TEÍSTA

Spinoza y Schelling. Leibnitz.

EL CRITERIO DE VERDAD EN EL CONOCIMIENTO

EL CONCEPTO DE VERDAD Para los Idealistas, la verdad viene a ser la concordancia del pensamiento consigo mismo y es coincidente con la corrección lógica.

Para los Realistas, la verdad es la concordancia del pensamiento con los objetos.

EL CRITERIO DE LA VERDAD Para los Idealistas, el considerar la ausencia de contradicciones en el pensamiento, nos conduce a encontrar un criterio de verdad. Para los Realistas, el criterio de verdad proviene de la evidencia.

EVIDENCIA CERTEZA DUDACarácter que distingue lo verdadero de lo falso. No necesita demostración.Es un estado psicológico que da seguridad absoluta a una opinión.

Se caracteriza porque no podemos afirmar ni negar.

LÓGICA

LÓGICA es la ciencia del “logos”.

ORIGINALMENTE: Logos = palabra, discurso.

FILOSOFÍA GRIEGA: Logos = la palanca de la razón.

LÓGICA es “la ciencia

del pensamiento

racional”.

¿Qué es pensamiento?

Pensamiento puede ser

tanto el pensar como

lo pensado

DEFINICIÓN DE LÓGICA

PENSAMIENTO

El pensar Lo pensado

Contenido del pensamiento

(materia)

Estructura del pensamiento

(forma)

Pues bien, a la lógica no le interesa el contenido del pensamiento (materia), sino que le interesa la manera o forma como se estructura ese pensamiento.

Si pensamos:

Juan estará comprando manzanas.

¿Juan compra manzanas?

Juan está comprando manzanas.

Juan no compra manzanas.

MATERIA Manzanas. ESTRUCTURA1° Dubitativa.

2° Interrogativa.

3°afirmativa.

4° Negativa.

LÓGICA es la ciencia de la estructura o forma de los pensamientos.

OTRAS DEFINICIONES

La ciencia de las ciencias La ciencia de la verdad

Instrumento legal del conocimiento. Algunos lógicos modernos consideran que: la ciencia que se ocupa exclusivamente de las proposiciones con significado de verdad es la lógica (lógica proposicional).

EN UN SENTIDO MÁS AMPLIO

LÓGICA es la ciencia que se encarga de analizar las estructuras del pensamiento, centrándose

principalmente en el análisis de su validez o invalidez, así mismo en su clasificación.

PROGRESO DE LÓGICAÉPOCA PERSONAJE ESTUDIO

ATIGUA

DEMÓCRITO Problemas de la inducción (analogías e hipótesis) y definición de los conceptos.PARMÉNIDES Principio de identidad.ZENON DE ELEA Promueve el estudio del pensamiento.SOFISTAS Promovieron el estudio del verdadero y correcto pensamiento al utilizar las falacias.SÓCRATES Estudió el razonar.PLATÓN Descubre el principio de no contracción.ARISTÓTELES Padre de la lógica.

Crea la lógica como ciencia y como órgano mental para la investigación.Descubrió el principio lógico del tercio excluido.

ANCIUS MANLIUS BOETIOS. Crea el cuadro de la oposición.

ÉPOCA PERSONAJE ESTUDIOMEDIA

ESCUELAS Y UNIVERSIDADES EUROPEAS (S. XI Y XII)Se centraron en el estudio de la inferencia coligativa.

DUNS ESCOTO  Con precisión los conceptos de causalidad y posibilidad en un intento de establecer una prueba rigurosa de la existencia de dios.GUILLERMO DE OCCAM Aplicó la lógica de forma rigurosa para mostrar que muchas creencias de los filósofos cristianos (que dios es uno, omnipotente, creador de todas las cosas, y que el alma humana es inmortal) no se prueba mediante la razón filosófica, sino tan sólo a través de la revelación divina. PEDRO HISPANO Y RAIMUNDO LULIO Propusieron el uso de símbolos en la conceptualización.

ÉPOCA PERSONAJE ESTUDIOMODERNA

FRANCIS BACON (1561-1626) Realizó importantísimos estudios sobre inferencia inductiva, reemplazando a los aristotélicos.Autor del famoso tratado novum organum.

GUILERMO LEIBNIZ (1646-1716)  Precursor de la lógica matemática.EULER (1707-1783) Creó diagramas para ilustrar geométricamente los silogismos.

ÉPOCA PERSONAJE ESTUDIOATIGUA

INMANUEL KANT (1724-1804) Inaugura una nueva manera de ver la lógica al parejo del conocimiento legal.Distinguió entre lógica formal y lógica tradicional.DE MORGAN (1806-1871) Considero el silogismo como una parte de las relaciones.

JOHN STUART MILL (1808-1873) Investigó la causalidad, buscando una explicación en términos de principios empíricos.Formulo las relaciones causales (de Bacon) como método de prueba (métodos de Mill).BOOLE (1815-1864) Construyó un cálculo algebraico mediante símbolos y operaciones definidas.Crea una teoría de clases.JEVONS (1835-1882) Creo una maquina pensante y la calculadora.

VENN (1837-1923) Represento los procesos algebraicos en diagramas.FREGE (1845-1925) Padre de la lógica moderna.

Inicia la teoría de las descripciones.PEANO (1858-1932) Llamo por primera vez a la lógica “lógica matemática”.BERTRAND RUSSELL (1872-1970) Propuso que la matemática es una rama de la lógica.WITTGENSTEIN (1889-1951) Introdujo el método de las tablas de verdad.

¿QUÉ CLASE DE CIENCIA ES LA LÓGICA?

LA LÓGICA ES UNA CIENCIA FILOSÓFICA, IDEAL Y ÓNTICA

CIENCIAS IDEALES REALES

Ónticas o del serLógica y Matemática.

Normativas o del deber serLa ética y la jurisprudencia.

Naturales Sociales

La biología y la física. La historia y la economía.

DISCIPINAS RELACIONADAS

LA SEMÁNTICA O FILOSOFÍA DEL LENGUAJE, que trata acerca del significado de las palabras y de las frases.

LA EPISTEMOLOGÍA, O TEORÍA DEL CONOCIMIENTO, que se ocupa de las condiciones bajo las cuales las afirmaciones son verdaderas.

LA PSICOLOGÍA DEL RAZONAMIENTO, que se refiere a los procesos mentales que se siguen en el curso de un razonamiento.