El desarrollo como construcción socio cultural múltiple.

EL DESARROLLO ENTENDIDO COMO CONSTRUCCIÓN SOCIO

CULTURAL MÚLTIPLE

Un enfoque desde el ser humano

Por : María Cecilia Múnera López

Aproximación Semántica convencional

Enfoques de desarrollo

Desarrollar: desenvolver (a partir de potencialidades) para lograr finalidades

Seres orgánicos: la finalidad la define la naturaleza

Entes abstractos: la finalidad está determinada por proyecciones de los seres humanos

Sociedad: proyección humana; creación social y cultural a partir de objetivos o atractores (focus)

María Cecilia Múnera L.

Enfoques de desarrollo

1. Enfoque convencional o clásico: Finalidad: crecimiento económico

2. Enfoque: Desarrollo a “Escala Humana” (el desarrollo para los seres humanos) por CEPAUR Finalidad: satisfacción adecuada de las necesidades humanas

3. Nuevo Enfoque: Desarrollo como “Construcción socio-cultural múltiple, histórica y territorialmente contextualizada” Finalidad: Múltiples

Enfoques de desarrollo María Cecilia Múnera L.

Enfoque Clásico Hamburgo, Alemania. Dresde, Alemania. 1945 Paris, Francia.

Según Arturo Escobar: El desarrollo se construyó como un discurso históricamente determinado (post - guerra)

1. Enfoque convencional o clásico


Cuerpo conceptual y teórico: Teorías, Modelos, Estilos

Enfoque Clásico

Enfoque convencional o clásico

Teorías, Modelos y Estilos.



Cuerpo conceptual y teórico : Aproximaciones estáticas: Las criteriologías Las tipologías Aproximaciones dinámicas: Teoría con enfoque diacrónico o evolutivo (Rostow) Teorías con enfoque sincrónico

Enfoque Clásico María Cecilia Múnera L


Teorías con enfoque sincrónico El análisis estructural Conformación dual La desarticulación El desequilibrio La inestabilidad La estrechez del mercado interno Las relaciones circulares Teoría de la dependencia

Enfoque Clásico María Cecilia Múnera L.


Otras teorías: Desarrollo „sostenible‟ o „sustentable‟ Desarrollo territorial Desarrollo endógeno

Desarrollo humano• Necesidades básicas satisfechas • El ser humano entendido como capital

humano y social

Enfoque Clásico María Cecilia Múnera L.

Enfoque Clásico Estructuras de Poder.


Estructuras de poder


Enfoque Clásico


Formas de representación que se derivan de los anteriores


Enfoque Clásico

- Uniformizante y centralizador

- Lógica lineal - Procesos mecánicos - Simplificador - Disyuntor y dualista - Reduccionista y atomista - Fundamentalista - Cuantitativo y acumulativo - Determinista

Pensamiento Moderno .

Paradigmas de Pensamiento que rigen el enfoque convencional


Enfoque Clásico

Antiguos paradigmas del desarrollo Las necesidades humanas son infinitas: se satisfacen con bienes materiales; para satisfacer cada necesidad, se requiere de un bien específico (implica una gran producción de bienes de uso)


Enfoque Clásico

BRONX, NEW YORK.

Lo que muestra la realidad….


Aproximación compleja: Desarrollo a Escala humana (CEPAUR) Las necesidades son pocas; pueden desagregarse en: Categorías axiológicas Subsistencia Protección Afecto Comprensión Participación Ocio Libertad Identidad Creación Trascendencia

2. Segundo enfoque

Segundo Enfoque María Cecilia Múnera L.

2. Segundo enfoque

Categorías existenciales: Ser Hacer Tener Estar Requieren para su satisfacción: Valores Actividades Bienes Espacios


Cuadro de Cruce (CEPAUR) Enfoque 2

Espacios Recreativos

Tiempo para recrearse/hob

Recrearse / Lúdica

Ocioso / Lúdico Ocio

Lugares propios Libertad de acción/normas

Expresarse/ moverse

Libre Libertad

Lugar es de expresión

Referentes Expresiones propias

Autónomo y Empático

Identidad

Taller Imaginación/ instrumentos

Crear/transformar Creador Creación

Espacios de Participación

Grupos Participar Participativo Participación

Ámbito educativo

Fuentes de Conocimiento

Comprender Comprensivo Comprensión

Espacios de encuentro

Relaciones de afecto y Sociales

Relacionarse Afectuoso / social

Afecto

Lugares seguros y dignos

Sistema de Seguridad Social

Hábitos saludables

Autocuidado Protección (salud )

Espacio de trabajo

Fuentes de ingreso

Trabajar Trabajador Subsistencia

ESTAR TENER HACER SER


Segundo Enfoque


Espacio de trabajo

Fuente de ingresos

Trabajar Trabajador Subsistencia

(alimento / abrigo)

Cuadro de Cruce


Segundo Enfoque


Lugar seguro y digno

Vivienda/ Alimento

Proteger Habitar

Protector Habitante

Protección (salud /

vivienda)

Cuadro de Cruce


Segundo Enfoque


Espacios Recreativos

Tiempo libre Recrearse / Lúdica

Ocioso / Lúdico Ocio

Cuadro de Cruce


Segundo Enfoque


Lugar de interacción

Referentes Expresiones y acciones colectivas

Autónomo/ Empático

Identidad

Cuadro de Cruce


2. Segundo enfoque (CEPAUR)

Tipos de Satisfactores: Destructores: no satisfacen la necesidad que debieran satisfacer; impiden la satisfacción de otras necesidades Inhibidores: se satisface las necesidades de una sola manera; impide otro tipo de satisfactores Seudo-satisfactores: Ofrece la falsa sensación de satisfacer las necesidades


2. Segundo enfoque (CEPAUR)

Tipos de Satisfactores: Singulares: Permiten la satisfacción de una sola necesidad Sinérgicos: Satisfacen simultáneamente varias necesidades


TOKIO

Segundo Enfoque

El Contra - paradigma


Tercer Enfoque

3. Tercer enfoque :

El desarrollo como “Construcción socio-cultural múltiple histórico y territorialmente contextualizada”


Tercer Enfoque

Características Humano Dotado de sentido Fundamentado en las diferencias culturales y en las relaciones interculturales Democrático Basado en la libertad de quienes lo construyen Etico: fundamentado en valores culturalmente construídos Integral

3. Tercer enfoque : Desarrollo como “Construcción socio-cultural múltiple histórica y territorialmente contextualizada


Tercer Enfoque

Sistémico Sinérgico Emergente Auto producido Auto referenciado Auto dirigido Auto regulado Auto propulsado: con dinámicas endógenas Territorializado Articulador de dinámicas macro y micro-sociales.

3. Tercer enfoque : Desarrollo como “Construcción socio-cultural múltiple histórica y territorialmente contextualizada


Tercer Enfoque

Potenciación del ser humano

Enfoque 3 Humano


Sujeto: “sub – jectum” Ser consciente de sí mismo Construye una identidad Tiene consciencia de su dignidad Tiene consciencia de su entorno natural y social

Tercer Enfoque

Los sujetos indagan por el sentido de su existencia Proponen objetivos que tienen sentido para ellos mismos

Dotado de sentido

Los horizontes de sentido individuales se comunican a otros

Enfoque 3


Tercer Enfoque

Nueva Comunidad: Se construye a partir de la comunicación entre los Sujetos (de sus deseos, imaginarios, acciones) Se refiere ante todo a los „significados compartidos‟ no tanto a „intereses compartidos‟

Se configura a partir de la base social (sujetos colectivos)

Enfoque 3


Tercer Enfoque

Se requiere intercambio y relación entre diversos grupos

Se configura a partir de la base social (sujetos colectivos)

Se basa en prácticas de la vida cotidiana

No tiene una existencia definida, ni una identidad permanente

Enfoque 3

Permite construir „proyectos‟ en común

Nueva Comunidad:


La diversidad hace que los sistemas vivos sean menos vulnerables. La diversidad es riqueza

Se fundamenta en la diferencias culturales y en las relaciones interculturales

Se requiere diálogo cultural (dos realidades aparentemente opuestas pueden coexistir )

Enfoque 3

Se hace posible una hibridación intercultural


Tercer Enfoque

Tercer Enfoque

Se fundamenta en valores humanos que se construyen en la vida cotidiana y no por la norma Democracia Sustancial: social, cultural y económica (extensión del si mismo)

Democrático Enfoque 3

Democracia perfecta: democracia formal (política y jurídica) y sustancial


Tercer Enfoque

Libertad: entendida como las capacidades individuales para realizar proyectos y para elegir la forma de vida que tiene razones para valorar.

Se basa en la libertad de quienes participan en él

Enfoque 3


Tercer Enfoque

Tiene en cuenta valores universales (libertad, democracia, justicia, paz, solidaridad, igualdad) y valores singulares, propios del territorio (valores que confieren identidad)

Ético: Enfoque 3


Tercer Enfoque

Tiene en cuenta los efectos del desarrollo Ético:

Parte del respeto de la diversidad biológica y de la diversidad cultural; se fundamente en la coexistencia de una pluralidad de racionalidades.

Enfoque 3


Integral: incluye dimensiones culturales, éticas, políticas, sociales, económicas, ambientales, que se articulan entre sí

Integral, sistémico, sinérgico, emergente

Enfoque 3

Tercer Enfoque María Cecilia Múnera L.


Enfoque 3

Tercer Enfoque

Sistémico: conjunto de procesos interdependientes e indivisibles, que apuntan a la consolidación de los distintos subsistemas y no al dominio de uno de ellos



Enfoque 3

Tercer Enfoque

Sinérgico: proceso en el que la potencia de los elementos asociados es mayor que la potencia de los elementos tomados aisladamente; incluye todas las potencialidades y disponibilidades de los elementos.



Enfoque 3

Tercer Enfoque

Emergente: De la relación de los distintos elementos o dimensiones aparecen nuevos fenómenos o potencialidades. La interrelación produce una unidad global dotada de propiedades o cualidades que no existirían a nivel de las partes aisladas.


Tercer Enfoque

Tiene una intencionalidad o finalidad que es definida por los sujetos del proceso o comunidad (entelequia, memoria perlaborativa, tipo de sociedad que se desea)

Auto-dirigido Enfoque 3


Tercer Enfoque

Se dinamiza con recursos propios y se aprovechan los exógenos

Eco-Auto-producido Enfoque 3


Tercer Enfoque

Utiliza recursos no convencionales Factor „C‟: Comunidad (cooperación, conciencia, colaboración, creatividad compañerismo, afecto)

Eco-Auto-producido Enfoque 3


Tercer Enfoque

Autopropulsado: Con dinámica endógena

Se estimula y mantiene a partir de las dinámicas propias (sin negar la incidencia o estímulos coyunturales que pueden provenir del exterior)

Enfoque 3


Tercer Enfoque

Auto-referenciado

Requiere de un conocimiento de lo propio: Condiciones presentes (tanto potencialidades como limitaciones) Epojé: aquí y ahora Elementos significativos del pasado (memoria); vuelta al „origen‟

Enfoque 3


Tercer Enfoque

Auto-organizado y auto-regulado

Permanece y se re-establece como proceso a través de los cambios

Enfoque 3


Tercer Enfoque

Auto-organizado y auto regulado

El concepto de auto-organización implica la autoproducción, la auto perpetuación, la autor reproducción, y la autor regeneración a través de obstáculos y de riesgos.

Enfoque 3


Tercer Enfoque

Territorio entendido como espacio semantizado y como tal socializado a través de la interacción social y, culturizado por medio de normatividades.

Territorializado Enfoque 3


Tercer Enfoque

Se establecen redes y nexos entre las diferentes organizaciones o entes particulares para lograr impactar las estructuras de carácter macro. Se requiere de organizaciones de mayor escala que a su vez establezcan políticas y estrategias de acción, se puede ir generando dinámicas de desarrollo de carácter general.

Articula dinámicas macro y micro sociales

Enfoque 3


REFERENTE TERRITORIAL E HISTÓRICO

HORIZONTE DE

SENTIDO HORIZONTE

DE SENTIDO

HORIZONTE DE

SENTIDO

HORIZONTE DE

SENTIDO

HORIZONTE DE

SENTIDO

HORIZONTE DE

SENTIDO

HORIZONTE DE

SENTIDO

HORIZONTE DE

SENTIDO

HORIZONTE DE

SENTIDO

ENFOQUES DE DESARROLLO3° “CONSTRUCCIÓN SOCIO – CULTURAL MÚLTIPLE HISTÓRICA Y

TERRITORIALMENTE CONTEXTUALIZADA”

Y los seres humanos son actores que hacen posible su producción

La sociedad es resultado de construcciones de sentidos de vida

Tercer Enfoque María Cecilia Múnera L.

• Autora: María Cecilia Múnera L.

• Apoyo Visual: •Andrés Castañeda

•Ikala

•Proyectos de Construcción Social del Hábitat en: Comunas: 1- Popular, 2 – Santa Cruz y 8 - Villahermosa

Créditos:

• Diseño y Diagramación: Huber Hernández Polo

Universidad Nacional de Colombia - Sede Medellín

El desarrollo como construcción socio cultural múltiple.

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