El Diario de Ana Frank, resumen-opinión
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8/8/2019 El Diario de Ana Frank, resumen-opinin
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Ensayo literario sobre una obra electiva.
El nombre de la rosa. Umberto Eco.
Guillermo tiene un incansable deseo por la verdad y una autoinfijgida duda para
comprobar la verdad. Umberto Eco.
Me interes especialmente en esta obra, por que mi gnero literario favorito es la novela,
y adems de eso, es una novela que narra una historia desenvuelta en una de mis pocas
preferidas, como lo es la poca medieval.
En esta novela, plagada de historia y tradicionalismo cultural, he retomado uno de los
puntos fundamentales: el conflicto entre ciencia y religin. Es esto lo que me hace pensar:
Puede el dogmatismo religioso coexistir con la razn?
El Medioevo es particularmente una poca de caballeros, princesas y dragones; como
tambin de iglesias gticas, abadas y misterios. Esto ltimo es el fundamento de muchos
movimientos culturales posteriores, como el Renacentismo, Academicismo y la Revolucin
industrial. Por eso, centre mi anlisis literario en lo interesante que me parecieron las
tensiones poltico-religiosas, dogmticas y las luchas de poder que Eco narra en El nombre
de la rosa.
Metafricamente, observ el enfrentamiento de dogma, que no admite cuestionamiento,
y ciencia, que todo lo cuestiona, en las batallas verbales entre Guillermo y Jorge.
Considero que este es el meollo de la obra y se ve replicado en los debates entre
Guillermo y Bernardo Gui.
La cultura de la poca crea ciegamente en la infalibilidad papal; tambin en esta misma
poca iniciar el cuestionamiento como forma de llegar al conocimiento (los errores
seguros del mtodo cientfico). Los privilegiados con acceso al conocimiento, los monjes y
novicios, discurran entre estas dos vertientes. Cuartaban la sabidura de los libros para
evitar al mximo que los conocimientos alentaran a dudar de la palabra divina. Mientras
tanto los dirigentes de la iglesia, estaban tan zampados en sus creencias que ellos
mismos se olvidaron de Dios, un Dios que insta a buscar la sabidura.
Laberintos, secretos, libros envenenados, misterio Por qu? Cul es el miedo? Acasopiensan que una discusin Aristotlica o un escrito musulmn puede anular la sapiencia
del Dios que dicen adorar? Yo pienso que en el fondo lo que reina en la Iglesia es la
inseguridad. Bernardo, Jorge, Malaquas y Berengario se convierten en tontos tiles, que
sirven a los intereses del Vaticano. Si son autoridades teolgicas, Por qu se aterran y
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cierran al debate y a la crtica? Es tanta su terquedad en afirmar cosas como que Jess
nunca se carcaje?
Eso me llev a la parte argumentativa ms rica de toda la obra, que es cuando Jorge y
Guillermo tienen una pequea discusin. El hecho de que Jorge no permita la risa es el
signo ms evidente del temor que exista por el conocimiento. l dice que la risa mata altemor, y sin temor no puede haber fe. Entonces me pregunto yo, un simple estudiante de
comunicacin social: En este mundo tan revolucionado y ocupador de la ciencia y de la
literatura misma Se tiene fe en un Dios por temor? Qu hay con las convicciones? No
es esa la base de la fe?
Para finalizar. Pienso que esta novela es un gran debate sobre las formas de llegar a la
verdad, ya sea por lo que otros (la Iglesia) nos dicen, o por nuestros esfuerzos de
investigacin y experiencias personales. Ojal que en esta Sociedad de la informacin la
verdad nos haga libres.
Carlos Gilberto Rodrguez Alvarado
N de carn: 00291009. Introduccin a la Literatura.