EL ESPACIO PÚBLICO

30 ENERO 2009

EL ESPACIO PUBLICO

UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLOFACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL, DE SISTEMAS Y DE ARQUITECTURAESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

CURSO: DISEÑO ARQUITECTONICO VERTICAL V - BDOCENTE: ARQ. OSCAR O. RAMÍREZ ZAMORA

30 ENERO 2009UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLOFACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL, DE SISTEMAS Y DE ARQUITECTURAESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA


CONCEPTO DE ESPACIO PÚBLICO

EL CONCEPTO DE ESPACIO ES DISTINTO AL DE LUGAR.

EL PRIMERO ES ABSTRACTO, COMO LA SUPERFICIE O EL TIEMPO.

EL SEGUNDO ES TÓPICO, ESPECÍFICO, ES EL ESPACIO CON UN NOMBRE Y UN SIGNIFICADO

30 ENERO 200930 ENERO 2009UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLOFACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL, DE SISTEMAS Y DE ARQUITECTURAESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA


CONCEPTO DE ESPACIO PÚBLICO

EL ESPACIO PÚBLICO ENTONCES ES, EN PRIMER TÉRMINO, UN

LUGAR.

PERO NO CUALQUIER LUGAR, SINO UN LUGAR DE ENCUENTRO, DONDE EL YO SE CONVIERTE EN EL NOSOTROS.

UN LUGAR DONDE LA CIUDAD SE CRISTALIZA, SE IDENTIFICA, Y SE CONVIERTE EN REAL PARA SUS HABITANTES,

EXPRESANDO SU CULTURA

EL ESPACIO PÚBLICO ES UN LUGAR GRATUITO, DE ACCESO NO RESTRINGIDO



SIN EMBARGO SU TREMENDA Y RECONOCIDA IMPORTANCIA

ESTÁ EN RELACIÓN INVERSA A SU PRESENCIA, TAN ESCASA EN

LA CIUDAD MODERNA.

CUALES SON LAS CAUSAS DE ÉSTA

AUSENCIA?



EXCESO DE PROTAGONISMO DE LO PRIVADO, QUE SE

CONCENTRÓ EN EL EDIFICIO ESCULTORICO Y AUTISTA,

PROMOVIDO POR UN SUPERFICIAL RACIONALISMO,

CONSECUENCIA DEL EXCESO DE INDIVIDUALISMO QUE

PROMOVIÓ LA VISIÓN BURGUESA DEL MUNDO?

30 ENERO 2009

AFÁN DE SEGURIDAD?

…Porque lo que ha hecho el hombre es feo. Casas feas, imitaciones de imitaciones, a las que el miedo asfixia de rejas, muros, sirenas

y reflectores.

INTERÉS DE LOS SECTORES DE PODER DE NO EJERCER

NUESTRO DERECHO CIUDADANO A LA PROTESTA?

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ORIGEN DEL ESPACIO PÚBLICO

LA NOCIÓN DE ESPACIO PÚBLICO ESTÁ ASOCIADA A LA

CIUDAD.EL ESPACIO PÚBLICO REFLEJA

LA EXISTENCIA DE UN ESTADO Y A LA VEZ DE CIUDADANÍA.

EL ESPACIO PÚBLICO SE CONSIDERA EL ESCENARIO ORIGINAL DE LA POLÍTICA.

PARALELAMENTE EL ESCENARIO DEL BAILE, EL RITO, LA CEREMONIA, EL MERCADO, LA FIESTA, LA PROCESIÓN, LA

PROTESTA.

30 ENERO 200930 ENERO 200930 ENERO 2009UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLOFACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL, DE SISTEMAS Y DE ARQUITECTURAESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA


ORIGEN DEL ESPACIO PÚBLICO

ES EL LUGAR DE LOS ENCUENTROS Y LOS DESENCUENTROS.

EL LUGAR DONDE NOS MIRAMOS TODOS.

EL CONCEPTO DE LO PÚBLICO ESTÁ RELACIONADO A LO COLECTIVO Y LO QUE ES ACCESIBLE POR TODOS.

CALLES, PLAZAS Y PARQUES.



EL ESPACIO PÚBLICO DEBERÍA APUNTAR A GENERAR INTEGRACIÓN SOCIAL, CREAR LAZOS, PONER EN PRÁCTICA LA DEMOCRACIA Y CONTRIBUIR A CONSTRUIR SENTIMIENTO DE CIUDADANÍA E IDENTIDAD.

PLAZA DE LA CULTURA Y

MUSEO

SAN JOSÉ COSTA RICA



EL ESPACIO PÚBLICO ALBERGA TODO ESO, Y ES, POR NATURALEZA:

EL CONTENEDOR DE DIFERENTES VIVENCIAS COLECTIVAS

PLAZA DE LA REVOLUCIÓN

LA HABANACUBA



Y ES A SU VEZ UN ESPACIO SIMBÓLICO EN DISPUTA.

PLAZA SAN PEDRO

EL VATICANOROMA



POR ESTO, LOS CENTROS COMERCIALES NO CONSTITUYEN ESPACIOS PUBLICOS, PUES ESTÁN LIGADOS PRINCIPALMENTE AL

CONSUMO.



SON LOS CENTROS COMERCIALES, UNA

ALTERNATIVA DE SOLUCIÓN AL DEFICIT DE

ESPACIO PÚBLICO DE NUESTRAS CIUDADES?

ALENTAR LA INVERSIÓN PRIVADA PARA GENERAR

ESPACIOS PÚBLICOS

MEZCLAR EL OCIO CON LAS COMPRAS?



EL PROBLEMA VISTO DESDE EL COLEGIO DE

ARQUITECTOS DEL PERÚ



MANIFIESTO DE

HUANCAYO

XI CONGRESO NACIONAL DEL COLEGIO DE ARQUITECTOS DEL PERU – CAP, 16 – 18 SETIEMBRE 2009

Los arquitectos peruanos reunidos en el XI Congreso Nacional en la ciudad de Huancayo del 16 al 18 de Setiembre para analizar y debatir la problemática arquitectónica y urbana de nuestras ciudades han aprobado el siguiente manifiesto:

1.- El Perú del Siglo XXI se caracteriza como una sociedad predominantemente urbana que muestra grandes diferencias en la calidad de vida de sus habitantes.

2.- Estas diferencias entre los habitantes tienen un origen económico evidenciado en los bajos ingresos monetarios que percibe la mayoría de los peruanos, a lo que se suma la debilidad política y económica del Estado Peruano, que no ha sido capaz de compensar las desigualdades existentes, a pesar del declarado crecimiento macroeconómico.

3.- Como resultado de estas inequidades y limitaciones, el Perú ha perdido la capacidad de conducir el desarrollo de nuestras ciudades hacia la meta de una mejor calidad de vida urbana para todos.

4.- Las ciudades peruanas al inicio del Siglo XXI se encuentran en una situación crítica que afecta seriamente su calidad. Ellas pueden ser descritas como conglomerados inorgánicos conformados por cascos urbanos antiguos, áreas residenciales adecuadamente servidas y un grueso cinturón de áreas barriales.



MANIFIESTO DE

HUANCAYO


5.- En estos conglomerados inorgánicos el espacio urbano se encuentra en un estado de colapso, especialmente el espacio público por la acción de un tránsito vehicular desmesurado y desordenado así como por procesos de densificación que no contemplan nuevos espacios públicos para sustentarlos.

6.- Los espacios públicos de las ciudades peruanas que provienen del Virreynato y de la República hasta la primera mitad del Siglo XX, están siendo destruidos y desvirtuados por diversos procesos, entre los que destacamos:

6.1 Ocupación excluyente del peatón por el tránsito vehicular. 6.2 La opción esteticista, con el argumento de proteger los jardines, limita y privatiza el uso público de los espacios de todos. 6.3 Privatización del espacio público mediante rejas y otros artificios, en un proceso que podríamos denominar feudalización de las ciudades. En efecto, zonas de sectores poblacionales de mayores ingresos se aíslan y excluyen a los otros por percepciones ciertas de inseguridad. 6.4 Hegemonía del capital inmobiliario en la concepción y aprobación de las normas edilicias y urbanas sin consideración a los derechos de la ciudad y el ciudadano. 6.5 Espacios públicos insuficientes en los cinturones barriales, producto de la incapacidad del Estado de guiar y conducir la ocupación del suelo. 6.6 La lógica del capital inmobiliario fuerza al Estado a desregular la protección del Patrimonio Inmueble.



MANIFIESTO DE

HUANCAYO


Frente a la situación descrita, los arquitectos del Perú, reunidos en la ciudad de Huancayo, aprobamos el siguiente pronunciamiento:

1.- Demandamos al Congreso de la República un análisis integral de la problemática de nuestras ciudades, considerando para la aprobación de la normativa correspondiente no solo la lógica del capital inmobiliario sino también los derechos de la ciudad y el ciudadano. En ese sentido nos reafirmamos en solicitar la derogatoria de la Ley 29090 y la consolidación y mejora de la legislación que protege nuestro Patrimonio Inmobiliario.

2.- Exigimos que las obras importantes del Estado sean objeto de concursos arquitectónicos, que garanticen la calidad del diseño y la mayor participación de nuestro gremio. Para esto el CAP ha presentado una iniciativa legislativa ante el Congreso de la República, cuya aprobación esperamos.

3.- Solicitamos a los alcaldes del país liderar el desarrollo de nuestras ciudades mediante la complementación de los Planes de Desarrollo Urbano con Proyectos de Diseño Urbano que rescaten los espacios públicos existentes y los provean allí donde no existen.



MANIFIESTO DE

HUANCAYO


4.- Invocamos a los arquitectos a participar en la Política del país, en los procesos electorales generales, regionales, locales y juntas vecinales, para hacer llegar la voz de la Arquitectura y el Urbanismo a las diferentes niveles de decisión del Estado y a las mesas del poder político, hoy hegemonizadas por otros discursos que no integran el desarrollo del Espacio Rural y Urbano.

Los arquitectos peruanos estamos persuadidos que es la hora de defender la calidad de la vida urbana para todos, con igual énfasis con que se debe promover el Área Rural.

Huancayo 18 de setiembre del 2009 EL COLEGIO DE ARQUITECTOS DEL PERÚ



EL MALECÓN DE ILO

DE SER UNA CIUDAD CONTAMINADA, DESARRAIGADA, QUE CRECIÓ DESORDENADAMENTE A PARTIR DE UN CAMPAMENTO MINERO Y UNA CALETA DE PESCADORES, ILO SE FUE CONVIRTIENDO – GRACIAS AL SUEÑO ELABORADO EN LA LUCHA ORGANIZADA DE SUS POBLADORES Y AUTORIDADES – EN UNA MODERNA Y PUJANTE URBE.



EL MALECÓN DE ILO



PLAZA DE ZIPAQUIRÁ - COLOMBIA

LA PLAZA RECUPERA LA CONDICIÓN DE ESPACIO VACÍO, COLECTIVO Y SIGNIFICATIVO A PARTIR DEL TRATAMIENTO HOMOGENEO, DURO Y CONTINUO DE SU SUPERFICIE, ELIMINANDO LAS ZONAS AJARDINADAS, LO QUE PERMITE RESTABLECER EL DOMINIO Y LA PRESENCIA FRANCA DEL MARCO DE EDIFICIOS PATRIMONIALES.



PLAZA DE ZIPAQUIRÁ - COLOMBIA



PLAZA DE LA CIENCIA – BRASILESPACIO PARA APRENDER JUGANDO

EN LA PLAZA DE LA CIENCIA, SE REUNEN EL ENTRETENIMENTO Y LA INFORMACIÓN.

ES UN LUGAR DE REUNIÓN DEL OCIO, LA CULTURA, EL CONOCIMIENTO Y LA DIVERSIÓN, DENTRO DE UNA VISIÓN DE CIUDADANÍA.

PROFESORES DE EDUCACIÓN MEDIA USAN CON ÉXITO ESTE ESPACIO PARA LECCIONES DE CIENCIAS AL AIRE LIBRE.



PLAZA DE LA CIENCIA – BRASILESPACIO PARA APRENDER JUGANDO



EL PAPEL DEL ARQUITECTO EN ESTE PROBLEMA



EL INTERÉS PRINCIPAL DE LA ARQUITECTURA ES EL

SER HUMANO.

Ser honestos consigo mismos y con los demás; la honestidad no solamente es no robar sino ser honestos

en su creatividad, ser verdaderos, no imitadores,

ser creativos; esa creatividad no debe significar disfuerzos, creatividad informal y cosas

raras que distorsionen el ambiente, sino con humildad

se adecúen al entorno.

Esto no es timidez, sino respeto a lo ya existente.

EL ESPACIO PÚBLICO

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