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EL eu ti L CAUTERI8: lnstru: \ mento que usan los cirujanos para carla candenfe a ll1S ,. heridas o J'agas del cuerpo. Periódico quincenal, órgano de todos los que puedan decir y probar verdades. Cauterizará las llagas sociales sin distinción ñ'" ]31 1 SUSLRIPCION: 11 · 11 > :: :: 11 Manzanares, 15 de: Octubre de 1932 CORRESPONDENCIA: ARMONIA,5, 11 NDiEllO SUELTO"1O CENN\05 nuare¡e los ¡ábanos ¡O!tespondl21lles I i I\ 1I De los ar-tic uros firmados SOll'll responsables sus autores Egoismo p laoalismo Sr. Gobernador Civil de esta provincia responsabilidades a que haya lugar haciendo saber a ese ¿juez? que es- tamos en régimen republicano para Valenzuela también, y que ni los fa- ni los del pueblo son unos sinvergüenzas, como él decía por- qUé' pidan que se toque el Himno de Riego y se vitorée a la República; y a ese cucaracha indigno, que dice que corno no va a preferir a la mo- narquía cuando le daba de comer y la República se la quita, darle a en- tender que debe comportarse con el público de otro modo, por imperati- vo de la ley; por mandato del senti- do común, y por exigencias de su propia religión, ¿Qué jnrisdicción tenia el juez en la procesión? ¿,Cómo observaba el cucaracha la obra de misericordia, <Sufrir con paciencia las flaquezas de nuestro prójimo?» Y ¿qué sabian los brutos que trataron de agredir al joven de Aldea impulsados por el alucinado c1erizonte, lo que hacían? Si lo hubiesen sabido, ni hubiesen adorado al !I1ul1eco que adoraban, ni hubiesen ido a la procesión. Lo primero, porque lo condenan las Sagradas Escrituras en los versicu- APERNE, !ns ,1 y f) del Cgp1tll!C 20 f.x.'3dc. -n¡>..... iI\!l •. ..... .. "'-<lF"'-T que dicen: 4; <No te harás imagen ni ninguil.i semejanza de Cosa que esté arriba en el cielo: abajo en la tierra, oi en las aguas debajo de la tierra; 5; no te inclinarás a ellas las honrarás, porque yo soy Jehová Nos hemos enterado, que el do- tu dios, iuerte celoso que visito la mingo día dos del corriente mes, maldad de los padres sobre los hijos pudo acontecer un suceso lamenta- sobre los terceros y sobre los cuar- ble en Valenzuela de C<ílatrava: tos a los que me aborrecen." y lo se. Cuando la banda de música que gl1ndo porque lo prohiben los ver. amenizaba las en esa pobla- s!culos 5 y 6 del capítulo 6," del ción llegaba junto a la iglesia, va- evangelio de S, Maleo en lo que se rios individuos del público pidieron lee: 5; ;Y cuando oras, no seas como que tocase el Himno de Riego; pero los hipócritas; porque ellos all1al! los músicos se negaban porque el el orar eulas sinagogas (iglesias) y cura les habia dicho que no 10 toca- en los cantones de las calles en pie ran; lilas previo l:ollsenlillliento del (¡Jrocpslones) para ser visto de los alcalde, por fin lo tocaron. Apenas hOl1lbres; de cierto os digo ql1.:' ya se dejaron oir los primeros aires, el tienen su 6: Mas cuallc!o público rompió a aplaudir; y el jo' oras en tu cámara; y cerrada ven Emilio Martinez hijo del seCt'e· tu puerta, ora a I:u padre que está tario de Aldea del. .. (¡,cuándo no se eu secreto; y tu padre que ve etl se- di",1 del Rey'r) que se hallaba entre creta te en público" el auditorio se entusiasl1Ió y dió un viva a la República. El furioso curia Lo que no acertamos a comprel1- na qlw lo oyó se Sl\lió de h\ cOlllili- der, es como los gobiernos qne de- va descompuesto, y con los bmzos blaa distinguir pedeetulllente \'sil\ abiertos dijo desaforadamente: ,,¡Hi- sllpercherla estufadora, no pone 10$ ,jos de Valenzuela que no se esca- medios pertinentes para que 110 úm- dUlle, inter!n llega ul esélurQc[- miento de la existencia de DioS y del derecho a explotur es;l creen- Mal'tincz, al que trató (le detener el ciil, Nosotros esperamoS qlle el dig- ,Iuez muniCipal (de la por liD gobernador de esta provincia, haber 11,ulo un vivl¡ al im- demuestre una V('7. l1lÚS Sil celo y ae· pcmntc¡ peru nlgltl10s j(lvellcs que lil ithc\ eu corrcg'ir desmanes de la presendabull el le Uleuroll (ul l1ea, y n\t:o!t' con el aplausO maljue,,) conducta y por Hu que' il1lpa\'dalcs y cullas l:1I libertad y siu deterioro OS)<;o de y l'0\1 el nuestro mus cnlusÍl\stu BmiHo; pero coula ¡¡n' presión Hay que obligar a los falso" el'e- Nosotros que sollloS más untiele· Y(!lIlcs u clIll1plü· con las leyes y COll ricales que republicanos, iuvitamos su religión, h,d,l '1m: el raciOCinio rl la primera autoridud de la provin- haga deSapal'l'l:l'r l\ ltls ('1'Ji,' da a qne abra utHl pronta iulofllla· gio\l\'s plll:ltil':\s, ción 1'11 (\kllo PII\'\1\o y depl1l't' \¡lS imponiendo la insllstiluibll' Ley NI" del régimen actual. que para con· solidarse no debía mcesítar aument.,) de personal en los cuer pos armados, ni de la creación del de guardias de asalto, ya que aumentando los gastos del presu- puesto nacional empwran la mis- ma situación que equivocadamen- te quieren defender con esos pro cedimientos. Defendiendo y aumentando la interna satisfacción de los pueblos en general, se afianza más la Re- pública que con un millón de guaro dias de asalto, Ilay que acometer de ,lena el problema de la mendi- cidad, haciendo todo lo posib'e por que no existan por que todos los seres útiles p:1ra el trabajo tengan ocupación en sus pueblos, y todos los ir,útiles por defecto físico o por vej?z sean ali- mentados en sus respectivas loca- lidades. A no se1', que al padre (?) de todos, a ese ser que todo lo puede y está en todas partes, se le ocurra cualquier día arrl'glar este asunto de otra manera más sencilla. lOe poco valen los rezos de los heatos ignorantones ...1 La Mendicidad Con motivo de la vendimia ha caí- do sobre esta población l1na ver- dadera nube de obreros andaluces "i de otros pueblos comarcanos, que por no ttner t.'/lbajo en sus respectivas localidades y estar pa, sando lerr i blli's c¡f::::mídades, han tenido que salir a buscar el pan, y hasta que encuentren doude ga· narlo, se ven obligados a mendigar por calles y plaza mi rcadC'¡ dando un espectáculo tremendamente asolaJor y triste. Niños y perso- nas mayores de ambos ,sexos, fa- demacradas, deslJ'ayadas algunas, arrastran su hambre y sus andrajos por las calles, solici- lando trabajo; ocupación o limos- na, y dando a entender a quien sabe y quiere hacer deducciones, como vhír.in en sus Van la compasión y el senti- miento de las personas caritativas y la indignación y la ira en las personas cultas y sentimentales, que irritadClS ante la iddme des- igualdad social, lamentan conside- rablemente, que, mientl'as estos seres que quieren trabajar, que quieren producit ¡ que quiet'en ser útiles a la humaniclad se mueren de hambre, mientras los parásitos sociales, los sdiorHos inútiles¡ los fí!lUTOneS humanos se gasten im· bécil y críminahnente en fiestas públicos y pJivadal', oficiales o no oficiales, ClI::l,teoares de miles de pesetas que bien invertidas reme· dialÍan estas ca1::llllidades. Esas pagas elevadas. que cobran los más mientras semejan- suyos, más necesarios y útiles que ellos se desmayan de ul'cesi" dad, pl'egonar a los cuatro vientos lo lJ\ucho fdlta que re(:OTI'Cl' en el camino del progreso para nos podamos l:lplkar tQll jus- te:ta el pomposo lHulo de herma- nos/ en la Natul'ale:ta, No comprendemos, como los ml'lndOlleS de la RepÚblica llQ tra- tan de evitar radicalmente estas CO:iilS, todo ve" que vienen a re- cuer en pe·l'íuicio y en dCSllrelitig'lo minuyese el ¡ úmero de fanáti- cos, hadéndo1es ver, que el me- jor labrador y jardinero es el que mejor escarda los sembra- dos y mejor pod::u los árboles, a tiempo, con cuidado, pero con decisión, H lY tllll dHE:rellcia eilOrmc, entre defendt'r a las ideas, y proteger a los charlata- nes que las (xplolan. Los insensatos fanátic'Js, am- paran ir.:;:;¡¡SC:L 'lemellle a los peores de sus ideal e::. Busquemos la nobh el des- int.erés y la cultura como úl'icos salvadores la humanidad. ANTONIO PINES NUÑEZ gas... cuando le divisa el «plu- mero cierra los oídos IJ los puños, niega, se apartll, y declara francamente 'i con razonada entereza, que el que asi se comporta es un htán; un traidor; un bandido de las Ideas. E! que disfrazado de sacerdo- te, abraza la religión cristiana con la intención de explo!arla, en vez de imitar a Crisl<" es un egoista estafador; un ladrón. V los creyentes que no ven eso, ni quieren atender al <jue trata de demostrárselo, son UtlOS ig- norantes fanáticos. El que arte- ramente se denomina republl:a- no para encaramarse en h Re- pública con el fin de explotar su situación de cualquier mUIera, sin importarle gran cosa el pres- tigio de ella ni el de los de· máscs un rgoisl¿f, farsal1te, sil- te.dor 11 la moderna; y el repu- blicano de veras que lo defiendt', solo por palabreria; por el cargo deslumbrante que oslente o por la falsa importancia que se le d€', es lIn fanatieo tonto, El que con el calificativo de so- cialista, está en ese partido para medrara su sombra y para fxplotarlo clreda o rectamente, es un E'goi. la rastre- ro, malvaclo y despreciablr; y el militante socialista de buena fe que lo defiende y lo sostiene, solo por su verborrea o por su calidad de figurón o dirigentt", es un fanático muy sandio. El que apodándose comunista. sin- dicalista o anarquista comercia con esas ideas perversamente, o las perjudica con procedimien- tos absurdoll, extemporáneos o contraproducentes es un taima- do y des¡Jreciable mercl1chlfle, o un peligroso «camarada» que hay que elimlvar para bien de la causa; y el que traie de defen- derlo y sostenerlo, solo por que :se aplica el nombre de tal, y parece que se come l'ls burgue- ses crudos, con y todo, i?S un fnmUco mL>Y necio. eorao se Ve el papd ml1s fu- nesto resnvadQ 1-11 farath¡. mOl por su maYQf rJ{lpllsión El fgoismo podl á p8recer más per- ludidal: pero como su es mÍlll m'uci jll, seria más fácil Sll pxllrpllció\1, si la cultura ha'" cielldo fp.firxlonar ym:0I111r, Si pudiérimos barrer de la so- ciedad estos dos defectos tan como cos- laria muy poco a la humanidad entrar en franca regeneraci6n; pero el inmundo maridaje for- mado por esas dos des¡m:ciables la.cras sociales impide al progre- so hLH1laflú avanza libremente. La mezcolAnza aviesa de esas ¡m- pt'rfecciones constituye una for- midable barrera donde se han Esbellado siempre las mejores intenciones y las más excelsas y donde seguirán rhocando aún, por mucho tiem- po aunque cada vez con menor El fanático en su acepción de que no reflexiona ni tiene su mayor taje entre la gente semi-al1alfa- bet" milite en el campo que mi· lite, no escapan a este defecto individuos de relativa cultur.. Esos obcecados, son el Imtrumento rrás poderoso que utilizan los egolstas er canallados de todas tendéllcias políticas srd l'es y Los fa"áti- cos apoyan y sostienen a los cu- ras que defienden sus teorias con palabras y las explotan con aclos más o menos disfrazados. les basta con que cualquier traidor, farsante, otplotador, \/iI, merce· narlo y egolstón, se cubra hipó- critamente con el antifaz de cual· qulcr Ideología para elevarlo y lostenerlo al y en el sitio en que mas pueda satisfacer su torpe egolsmo, cor. solo que sepa apa- rentAr fervor defensivo y tenga osadía, desvergu y Uil poco desparpajo. Una pllrsona libre de lanatis- mOl coteja la te orle y la práctica, las palabras y las obras, de los que le babia,,; 'i cuando ve que unas y otras coinciden y se con· funden, si son aceptables, cree, convence y se solidariza con quien busca desinteresadamente compafteros para ddender y practicar su idear; pero cuando l'eflexionandlJ y razonando col11- prende el que vocifera va tn busca de un bien retri- buí.do o fácilmente er.plotable, O de co!ocaclÓ1 que le permi- ta dítender los tentáculos del ¡'Rolsrno actnprE'SMI¡ a contrato"¡ a f vorilÍ!lmos e Ir fiuenda9 ... pa· ra él o para 5US famlliawes o ami- Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)

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EL e u ti L CAUTERI8: lnstru: \mento que usan loscirujanos para ap1i~

carla candenfe a ll1S ,.heridas o J'agas delcuerpo.

Periódico quincenal, órgano de todos los que puedan decir y probar verdades. Cauterizará las llagas sociales sin distinción

ñ'" ]31 1 SUSLRIPCION: 11

~~ · 11 E=:~~: >:: :: n~ 11

Manzanares, 15 de: Octubre de 1932

CORRESPONDENCIA: ARMONIA,5,11

NDiEllO SUELTO"1O CENN\05

nuare¡e los ¡ábanos ¡O!tespondl21lles

I i

I \ ~úm.ll1I

De los ar-tic uros firmados SOll'll responsables sus autores

Egoismo p laoalismo

Sr. Gobernador Civilde esta provincia

responsabilidades a que haya lugarhaciendo saber a ese ¿juez? que es­tamos en régimen republicano paraValenzuela también, y que ni los fa­rast~ros ni los del pueblo son unossinvergüenzas, como él decía por­qUé' pidan que se toque el Himno deRiego y se vitorée a la República; y

a ese cucaracha indigno, que diceque corno no va a preferir a la mo­narquía cuando le daba de comer yla República se la quita, darle a en­tender que debe comportarse con elpúblico de otro modo, por imperati­vo de la ley; por mandato del senti­do común, y por exigencias de supropia religión,

¿Qué jnrisdicción tenia el juez enla procesión? ¿,Cómo observaba elcucaracha la obra de misericordia,<Sufrir con paciencia las flaquezasde nuestro prójimo?» Y ¿qué sabianlos brutos que trataron de agredir aljoven de Aldea impulsados por elalucinado c1erizonte, lo que hacían?

Si lo hubiesen sabido, ni hubiesenadorado al !I1ul1eco que adoraban,ni hubiesen ido a la procesión. Loprimero, porque lo condenan lasSagradas Escrituras en los versicu-

APERNE, !ns ,1 y f) del Cgp1tll!C 20 d'~! f.x.'3dc.-n¡>..... iI\!l •.~, ....._~..i:l>-.~'l' "'-<lF"'-T que dicen: 4; <No te harás imagen

ni ninguil.i semejanza de Cosa queesté arriba en el cielo: abajo en latierra, oi en las aguas debajo de latierra; 5; no te inclinarás a ellas nílas honrarás, porque yo soy Jehová

Nos hemos enterado, que el do- tu dios, iuerte celoso que visito lamingo día dos del corriente mes, maldad de los padres sobre los hijospudo acontecer un suceso lamenta- sobre los terceros y sobre los cuar­ble en Valenzuela de C<ílatrava: tos a los que me aborrecen." y lo se.Cuando la banda de música que gl1ndo porque lo prohiben los ver.amenizaba las fiesta~ en esa pobla- s!culos 5 y 6 del capítulo 6," delción llegaba junto a la iglesia, va- evangelio de S, Maleo en lo que serios individuos del público pidieron lee: 5; ; Ycuando oras, no seas comoque tocase el Himno de Riego; pero los hipócritas; porque ellos all1al!

los músicos se negaban porque el el orar eulas sinagogas (iglesias) ycura les habia dicho que no 10 toca- en los cantones de las calles en pieran; lilas previo l:ollsenlillliento del (¡Jrocpslones) para ser visto de losalcalde, por fin lo tocaron. Apenas hOl1lbres; de cierto os digo ql1.:' yase dejaron oir los primeros aires, el tienen su p;~goi 6: Mas tú cuallc!opúblico rompió a aplaudir; y el jo' oras ~l1trate en tu cámara; y cerradaven Emilio Martinez hijo del seCt'e· tu puerta, ora a I:u padre que estátario de Aldea del. .. (¡,cuándo no se eu secreto; y tu padre que ve etl se­di",1 del Rey'r) que se hallaba entre creta te recolllp'~11Sllf;¡ en público"el auditorio se entusiasl1Ió y dió unviva a la República. El furioso curia Lo que no acertamos a comprel1-na qlw lo oyó se Sl\lió de h\ cOlllili- der, es como los gobiernos qne de­va descompuesto, y con los bmzos blaa distinguir pedeetulllente \'sil\abiertos dijo desaforadamente: ,,¡Hi- sllpercherla estufadora, no pone 10$

,jos de Valenzuela que no se esca- medios pertinentes para que 110 úm-dUlle, inter!n St~ llega ul esélurQc[­

pel.~ miento tot'~1 de la existencia de DioS

1'Ul~~~~~~e~;~~ll~~:lC~S~l~'~~:~~~:I~\?~¡ :~;~ll~; y del derecho a explotur es;l creen-Mal'tincz, al que trató (le detener el ciil, Nosotros esperamoS qlle el dig­,Iuez muniCipal (de la l~eplÍblic(\) por liD gobernador de esta provincia,haber 11,ulo un vivl¡ al r(~gilllel1 im- demuestre una V('7. l1lÚS Sil celo y ae·pcmntc¡ peru nlgltl10s j(lvellcs que lil ithc\ eu corrcg'ir desmanes de lapresendabull el ~~l\SO le Uleuroll (ul l1ea, y n\t:o!t' con el aplausOmaljue,,) ~u conducta y por Hu que' I¡¡~ il1lpa\'dalcs y cullasdó l:1I libertad y siu deterioro OS)<;o de y l'0\1 el nuestro mus~l cnlusÍl\stu BmiHo; pero coula ¡¡n' ~¡ll~ero,

presión I:Olls¡gulel1t~, Hay que obligar a los falso" el'e-Nosotros que sollloS más untiele· Y(!lIlcs u clIll1plü· con las leyes y COll

ricales que republicanos, iuvitamos su religión, h,d,l '1m: el raciOCiniorl la primera autoridud de la provin- haga deSapal'l'l:l'r l\ tlldn~) ltls ('1'Ji,'

da a qne abra utHl pronta iulofllla· gio\l\'s plll:ltil':\s, C(l\llfllp('oduc('l\lc~,¡

ción 1'11 (\kllo PII\'\1\o y depl1l't' \¡lS imponiendo la insllstiluibll' Ley NI"

del régimen actual. que para con·solidarse n o debía mcesítar d~

aument.,) de personal en los cuerpos armados, ni de la creación delde guardias de asalto, ya queaumentando los gastos del presu­puesto nacional empwran la mis­ma situación que equivocadamen­te quieren defender con esos procedimientos.

Defendiendo y aumentando lainterna satisfacción de los pueblosen general, se afianza más la Re­pública que con un millón de guarodias de asalto, Ilay que acometerde ,lena el problema de la mendi­cidad, haciendo todo lo posib'epor que no existan mendigo~í porque todos los seres útiles p:1ra eltrabajo tengan ocupación en suspueblos, y todos los ir,útiles pordefecto físico o por vej?z sean ali­mentados en sus respectivas loca­lidades.

A no se1', que al padre (?) detodos, a ese ser que todo lo puede yestá en todas partes, se le ocurracualquier día arrl'glar este asuntode otra manera más sencilla. lOepoco valen los rezos de los heatosignorantones...1

La MendicidadCon motivo de la vendimia ha caí­

do sobre esta población l1na ver­dadera nube de obreros andaluces"i de otros pueblos comarcanos,que por no ttner t.'/lbajo en susrespectivas localidades y estar pa,sando lerr i blli's c¡f::::mídades, hantenido que salir a buscar el pan, yhasta que encuentren doude ga·narlo, se ven obligados a mendigarpor calles y plaza mi rcadC'¡ dandoun espectáculo tremendamenteasolaJor y triste. Niños y perso­nas mayores de ambos ,sexos, fa­m~iieas, demacradas, deslJ'ayadasalgunas, arrastran su hambre ysus andrajos por las calles, solici­lando trabajo; ocupación o limos­na, y dando a entender a quiensabe y quiere hacer deducciones,como vhír.in en sus pueblo~'. Van~xcltando la compasión y el senti­miento de las personas caritativasy la indignación y la ira en laspersonas cultas y sentimentales,que irritadClS ante la iddme des­igualdad social, lamentan conside­rablemente, que, mientl'as estosseres que quieren trabajar, quequieren producit ¡ que quiet'en serútiles a la humaniclad se muerende hambre, mientras los parásitossociales, los sdiorHos inútiles¡ losfí!lUTOneS humanos se gasten im·bécil y críminahnente en fiestaspúblicos y pJivadal', oficiales o nooficiales, ClI::l,teoares de miles depesetas que bien invertidas reme·dialÍan estas ca1::llllidades. Esaspagas elevadas. que cobran losmás f¡~uronl?s, mientras semejan­t~s suyos, más necesarios y útilesque ellos se desmayan de ul'cesi"dad, pl'egonar a los cuatro vientoslo lJ\ucho qu~ fdlta que re(:OTI'Cl' enel camino del progreso ~oclaL para~tue nos podamos l:lplkar tQll jus­te:ta el pomposo lHulo de herma­nos/ en la Natul'ale:ta,

No comprendemos, como losml'lndOlleS de la RepÚblica llQ tra­tan de evitar radicalmente estasCO:iilS, todo ve" que vienen a re­cuer en pe·l'íuicio y en dCSllrelitig'lo

minuyese el ¡ úmero de fanáti­cos, hadéndo1es ver, que el me­jor labrador y jardinero es elque mejor escarda los sembra­dos y mejor pod::u los árboles, atiempo, con cuidado, pero condecisión, H lY tllll dHE:rellciaeilOrmc, entre defendt'r a lasideas, y proteger a los charlata­nes que las (xplolan.

Los insensatos fanátic'Js, am­paran ir.:;:;¡¡SC:L 'lemellle a lospeores en~migos de sus ideale::.

Busquemos la nobh Z~. el des­int.erés y la cultura como úl'icossalvadores d~ la humanidad.

ANTONIO PINES NUÑEZ

gas... cuando le divisa el «plu­mero mercanti!ista~l cierra losoídos IJ los puños, niega, seapartll, y declara francamente 'icon razonada entereza, que elque asi se comporta es un cha~­

htán; un traidor; un bandido delas Ideas.

E! que disfrazado de sacerdo­te, abraza la religión cristianacon la intención de explo!arla,en vez de imitar a Crisl<" es unegoista estafador; un ladrón. Vlos creyentes que no ven eso,ni quieren atender al <jue tratade demostrárselo, son UtlOS ig­norantes fanáticos. El que arte­ramente se denomina republl:a­no para encaramarse en h Re­pública con el fin de explotar susituación de cualquier mUIera,sin importarle gran cosa el pres­tigio de ella ni el bi~n de los de·máscs un rgoisl¿f, farsal1te, sil­te.dor 11 la moderna; y el repu­blicano de veras que lo defiendt',solo por ~u palabreria; por elcargo deslumbrante que oslenteo por la falsa importancia quese le d€', es lIn fanatieo tonto,El que con el calificativo de so­cialista, está en ese respet~b'e

partido para medrara su sombray para fxplotarlo clreda o jndi~

rectamente, es un E'goi. la rastre­ro, malvaclo y despreciablr; y elmilitante socialista de buena feque lo defiende y lo sostiene,solo por su verborrea o por sucalidad de figurón o dirigentt",es un fanático muy sandio. Elque apodándose comunista. sin­dicalista o anarquista comerciacon esas ideas perversamente, olas perjudica con procedimien­tos absurdoll, extemporáneos ocontraproducentes es un taima­do y des¡Jreciable mercl1chlfle, oun peligroso «camarada» quehay que elimlvar para bien de lacausa; y el que traie de defen­derlo y sostenerlo, solo por que:se aplica el nombre de tal, yparece que se come l'ls burgue­ses crudos, con z8pd!~s y todo,i?S un fnmUco mL>Y necio.

eorao se Ve el papd ml1s fu­nesto e~lá resnvadQ 1-11 farath¡.mOl por su maYQf rJ{lpllsión Elfgoismo podl á p8recer más per­ludidal: pero como su m~gnitud

es mÍlll m'uci jll, seria más fácilSll pxllrpllció\1, si la cultura ha'"cielldo fp.firxlonar ym:0I111r, dls~

Si pudiérimos barrer de la so­ciedad estos dos defectos tan(x~esivos como desast·os~s, cos­laria muy poco a la humanidadentrar en franca regeneraci6n;pero el inmundo maridaje for­mado por esas dos des¡m:ciablesla.cras sociales impide al progre­so hLH1laflú avanza libremente.La mezcolAnza aviesa de esas ¡m­pt'rfecciones constituye una for­midable barrera donde se hanEsbellado siempre las mejoresintenciones y las más excelsasvoluntade~, y donde seguiránrhocando aún, por mucho tiem­po aunque cada vez con menorint~lIsidad.

El fanático en su acepción de~Sectario que no reflexiona nilazona~ tiene su mayor porcen~

taje entre la gente semi-al1alfa­bet" milite en el campo que mi·lite, A· vcce~, no escapan a estedefecto individuos de relativacultur.. Esos obcecados, son elImtrumento rrás poderoso queutilizan los egolstas er canalladosde todas la~ tendéllcias políticassrd l'es y religio~ns. Los fa"áti­cos apoyan y sostienen a los cu­ras que defienden sus teorias conpalabras y las explotan con aclosmás o menos disfrazados. lesbasta con que cualquier traidor,farsante, otplotador, \/iI, merce·narlo y egolstón, se cubra hipó­critamente con el antifaz de cual·qulcr Ideología para elevarlo ylostenerlo al y en el sitio en quemas pueda satisfacer su torpeegolsmo, cor. solo que sepa apa­rentAr fervor defensivo y tengaosadía, desvergu ~nza y Uil pocodesparpajo.

Una pllrsona libre de lanatis­mOl coteja la teorle y la práctica,las palabras y las obras, de losque le babia,,; 'i cuando ve queunas y otras coinciden y se con·funden, si son aceptables, cree,~e convence y se solidariza conquien busca desinteresadamentecompafteros para ddender ypracticar su idear; pero cuandol'eflexionandlJ y razonando col11­prende qu'~ el que vocifera vatn busca de un c~rgo bien retri­buí.do o fácilmente er.plotable, O

de ~ml co!ocaclÓ1 que le permi­ta dítender los tentáculos del¡'Rolsrno actnprE'SMI¡ acontrato"¡a f vorilÍ!lmos e Ir fiuenda9... pa·ra él opara 5US famlliawes o ami-

Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)

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EL CAUTERI0 SOCIAL

A una señora

SESION DEL 29·9-32, A LAS 22'15

En primera convocatoria (hay quetirar salvas) 12 concejales.

Lectura y aprobación Ilcta ante­rior iel. disposición concediendo aManzanares 4 escuelas 1111'105 y 4 ni­flas unitarius; oh'a sobre suministroIl'ig'o ugdcullores siUliente, lecturacuentas 1ll1ulidpales, (87 pesetas dostiuaj¡\s y asientos para escuelas Ma·drid Modemo) Proposición alcaldeclle~li(Íl1 :lecn,lul'io< Suez lantel1tano ~l~ cOllsulte paru l1aclu lIIinorlarepl'e5eutll¡ Alellltle dll e¡¡.p!lc¡¡r:loues,Slle1. tli\)e tle llbslendnlll de todo porc1esdel!arlos, Alcalde recU(lda. ti@nOI!.1 bl'f.\ sedetarlo (\ dOI! 1:~rl1rldl:lCd

P'i¡.hteil'll AJII:l1'ei de 'I'dledo¡ sueldosiele ulil¡Jesel¡\s, L,jdllt'tI proyecto

¡H'csUpueslos habilitación dos eSlme.IllS ml\s ell gmpo teatro, ilupol'te¡InflO peMt'lns, uplOlmdo, SI! lI()mhr~

Hl!ce unos días fué cogidopor un auto francés, el niño de6 ¡¡ños Francisco Noblfj~s ló­pfZ casi frente a su casa O. nas,17; fué asistido en la Casa deSocorro de escodaciones y con.moción visceral de la que se en·cuentra muy mejorado.

H~un~iento

El reportel' núme,'o cel'o.

'í,~c¡,,,,'W-,,,-~,,,~ 'í' ",,,,~T

Nos ha rogado una stfloraque nada digamos de un suceso,sucedido qu~ sucedió (n el ca·sino M10Z1nares, entre dos se­ñores de clrb"td, que no tienenmiedo a salir en Los Suc~sos.

Queda complacida.

Más sucesos

Al constructor de tinlS de ce·mento armado don Euloglo 0 ..­Ilardo Bmitfz, hubo necesidadde ponerle 4 puntos de suturaen el vértice de la. cabeza, porhaberle caUo sobre ella un cuboesclpado de la mano a uno desus operarios, estando trabajan­do.

las lllnltitudes ya la juventud alegrey confiada en su descarrío, solo pue­de existir por todo remedio, el palia­tivo que en calidad de auxilio y con­suelo pueda prestársele a esas des­graciadas personas que sufren lasconsecuencias; pero nada o bienpoco se hará por combatir sus cau­sas,

Cada vez nos explicamos menos,como pueden suceder esas cosas enpresencia de un dios que todo lopuede y es padre de todos.

Nosotros si pudiésemos haríamoscomprender a las personas que elser más valiente es el que dominasus pasiones; sus ímpetus; y que elque más pronto riñe y más prontopega y mata, es un inculto; un :>ru­to; un monstruo; una fiera, en la queno ha penetrado el raciocinio.

y también hadamos conocer, quecasi siempre como en el caso quenos ocupa, es más criminal el pú­blico que no evita el crimen pudien­do evitarlo que el obcecado que oca­siona la. ro ue rt e a un semejantesuyo.

Visitas a di~gu,,:to

nos personamos en la prisión pre­ventíva; siendo recibidos por sudigno director, como siempre consu proverbial afabilidad y cortesia.Expuesto el objeto de nuestra visita,accedió complaciente; pero antesnos invitó a ver el estado en que seencontraban las dependencias delestablecimiento penitenciario, con eldoble objeto de que lo reconociéra­ramos y Jo publicásemos, si nos pa­recia bien, para conocimiento delpúblico ya que un señor ¿concejal?que a uadie representa, tuvo la lige­reza de denunciar irregularidades nocometidas en dicho departamento.

Lo primero que vimos, fué, a lospresos en el patio, disfrutando delrecreo; después fuimos viendo unapor una las celdas, bastante espa­ciosas, limpias y ventiladas, con lascamas recogidas y sobre algunaslibros y papeles, sin que, casualidado lo que fuera, hubiese en ningunade ellas ningún preso en estado decastigado por haber cometido algu­na falta interna.

El Sr. Galindo se dolía de la im­pflldencia del denunciante poe ha­berse hecho eco de Ullas denunciasfalsas, que pudo comprobar antesde hacerlas públicas; y se lamenta­ba de que después de tantos añosde servicios sin tacha y contando conél para el más honroso titulo otor­gado por los penados de Ceuta, con­sistente en una sentida dedicatoriafirmada por todos ellos con motivode su despedida de dicho penal, ha­

~.¡;;- 'IF-¡;i,';-~-¡¡¡;-~ii¡"·--.s;- yan tratado aqui algunos impruden­tes de encenagarle su carrera.

Nosotros que no podemos asegu­rar si antes o después de nuestra

CON MOTIVO DE UN CRIMEN visita haya existido o pueda existiralgo que pueda rebajar al Sr. Galiu­do, referimos aquí franca y sincera·mente lo presenciado por nosotrosen la prisión.

Después hablamos Con el Castillo,que nos refirió Stt caso poco más 1)

menos que lo habíamos oído en lacalle; que si habian de trabajar jun·.tos, que luego le dijo el muerto queya no podia ser, que aquel se inco­modó y llegó hasta a pegarle, queél no se pudo contener y pinchó yque lo sentia grandemente. Le pre­guntamos por el tratamiento obser­vado en la cárcel y nos confirmó enque los servicios eran inmejorablesjy terminada fluestra misión nos des­pedimos de D. Amalio, deseando llO

tener ocasión de volver a visitarlecon objeto parecido,

Es lamentable, es indigno, que enuna población donde no existenmatones, se cié el bochornoso CaSOde consentir, que en plena calleEmpedrada atestada de público,dos hombres se den de bofetadas; yti los pocos ll1hllltos vllelvan a en·contrarse y a pegarse y los que lopresencian crean estar contemplan­do llua rina de gallos, lUlciendo pa­sar por eunuco al m<Ís comedido yal m((s agresivo por valiente, Estasdespreciables cosas dejaráll de su­l:eder cuando se despierte en la so­ciedad un concepto lllás elevado delo que significa el respeto al próji­mo, lIamémoslo amigo o enemigo,

Si los protagonistas de este des­gradado enso hubiesen ~IJ() bienacol1se.lados :r seplll'udos desele 1mpdudplo, 110 lHllJiese Ilagallo el do.Iúrm,w Imuee tic Clucelar Ulltl pobreviuda <1on UM IHjHu de $!elt1 11leses,,sIn pllclre t)llt' le proporciolH,l ~11 sus',t\!nlo¡ y l.l11a inl',!lit. llIt\(h'e vlttrltl

a [¡\1ubiéll¡ dos veces deogmcladll que1'11 V(lllO espel'nt'á el .!o!'tlul de Sil hi"Jo por Unlhltse preso,

De estt1 h()t'l'ibl(~ desgl'ncia derivu'cln dI' la lBahl mit'n (]lW 1)l'~~8jd~ II

Acuciado por la obligación perio-dística tenido visitar otravez la centro correcciónque nos infunde relativa aversionpor varias callsas, siendo la princi­pal, la creencia de que «el iditono (!¡:i&t!'''; pues si al parecer baceado d.e Jm~sencia en la vida, puededemosl.rarse raw11éldamente, que esla sociedad en general.la verdacleraculpable, por lo que la responsabili­dad Integra, debiera caer sobre ellaen t.odas las formas, La sociedad hadesdetíado siempre, casi por com­pleto el cultivo del sentimiento, des-cuidando ta!11bi~n elejercicio pensamiento rectamen-te orientado, por lo que el.\a mismaes v.íctima de ese abandono, bajocuyos efectos desenfrenada'mente el y la incons·'ciencia,

Por esa Callsa, pudo te11ef lugaren (:sta, ellarnelltable suceso del cija28 e1el p<Ullldo a las 19 \loras; en el

clh.icrepanc:ias en asullto deldos dos campane-

ros, se furiosamenteante 1111lnerO:50 pr'lblico que illlb~cil,

cobarcle e' in IHIlIli.Il UlllH:l1 le presen­daba la clle:iti,ill, cual si se tralura(h~ una rina de o gallos; porlo Lino ele el l1anwdo Pe-dro Castillo de 2Uanos, ,~oltcro, despu('s recibír1I110S del l:onlrario .. Jo:,(: Gue-rrero ailos, cll:-'al\o .. ciió a esteuna lerribk pUflalada en el epigas..t.rio, por dc'b'l,io dl' las costillas y dele:;leruón, [.jll<~ ic, ~l!cci()uú

I.'.S(ÓIlIllf':;O y I'NicMc1io, un<:\'11\1111<"11'(1 p¡Ua \lNir d C:O 1'(\ ',(Hl,

pUl' jo que CII 1~,i¡,lvi"i\lJO \~~Iad() ÜI,"

el'. 1,( Cil8'.\ (le ~;oCorl'O y derJ­j)W:':' 1':[1 el Ilo,"'pi['I.1 donde ruénido illJlJedlJllulll.elde

)(\S cLJatl'O de la llladl'lIgl1c\a,C;on objc10 de cote,lar lo que It08

di,iel'a el Cusllllo eoll la:, v\1rsiolles['('CN;i<1n:: ('11·1:\ e:l1le, [lit' por lo qU!l

S"íiorr: once ¡mos dí,¡s p¡Hé¡.'lar su lDdo y DOlé que me mi­raba V. CO~1 e~lOjo. Lo siento porusted más que por mí. Por lovisto es V, L!'ub'él de ros equi·vocados o los desJgradeci-dos. Cree qt.l~ EL CAUTERIO

SOCIAL ha a!.Ldid0 a su parient",y se mo1esi;¡, con su d¡r,~ctor. Notiene V. razón ni motivo pJraello. Yo crd~, que aun siendocierta la du,iól1, debió V. agra·decrr!o en wz Jo; sentirlo p:lrqlJeeso equi va le a poner 11 su parien­te, en trance de abandor¡:: r elvicio de la bebí.da y reciuírse asu haga!', y Sto evitaría V. de de­cirle tantas cosas cuando riñeWI1 él, cU1ndo después de ha­bme gastado el dinero llfga cont yjo el Cli'Orpo flvjo, flojón ... EsU1 contuscntido que V. lo mal,trate de pai~lb¡¡¡ cu~ndo lifga acasa <!wll1dillo. y luego se mo·lesh: .Xl!1 qujen ha qL1erUo f&vJ­recerla tratdndo de cor~egir esed,J~cl¡!lo de su pariente...

¡Pero que ¡rgrata es la huma­niclar: señor~! Menos mal quey,) no me cliL!do con las muje­re.s,

¿Habrá por ahi alguna buena per­sona que nos diga quienes son máscontrarios a EL CAUTER[O SOCIAL, silos cavernícolas o los tabernicolas?

c\erio t\i!\~ IHIJJlh)(:O Ir¡¡rildo '.'!I. 1:l.1entl! 1':\ cU.llwdidlld ¡l.dIH'll¡\ico eH.\U oficiuH (\é: re 1:11 1.1 da"·I:i'lll de cOl1lribIH:ioIlCS, y LJI.II!

licue que lstar en la calle l'll C1tUn·',

lo ~;e jllutall cuatro persorJ(J,,'I'

Sl'ftuirl'll1os IH'('glllltlllldo.

~~-¿Dónde pudiera encontrara don Tadeo, R.ebeca?-Puedes buscarlo en un bar;pero no en la biblioteca.

!.Es cierto que el calnina del ce­menterio está CflSÍ intransitable?

!,Sen\ cierto, COlno nos asegurudalla Isabel C!onz(de:t, que en la es·cll(~la donde va nn hijo suyo qu\~

padece algo de parálisis e11 Unapiellla ~,'~ burlan de su co,kl'f.l los~UllJ[Hll'lerOS ck (;lnse y IJasta elmm',;lfO'(

Preguntitas

Es cierto que van a inslalar unafuente en la plaza pública, para la­var el pescado de la venta con aguapotable, hasta que se construya elnuevo mercado público,

Tabernicola te llamanyo no se porqué ser<i.Esos apodos te escaman.Algún día se dirá ...

LIBI'IU..\lJ PINES FI'IlRANDIZ

,:E3 cierto que le van a levantarun monumento a la comisión de¡·'omento por la buena alineaciónde las casas que han costruido enla facllada del !(io frcnte al ldosco,entre las calles F¡;1'1a y Soledad?

cierto que la agrupaciú11 so­trata de sanearse expulsando

inconsecll'~utes?

De vino, anís y cervezatanto llenas el coleto,que se te va la cabezaya nadie guardas resjwlo.

BOTON!1Z0S

¿Será cierto que a todos los far­santes les va a salir una estrella enla frente'?

¿.Será verdad que nuestro flaman­te alcald.e va a meter en cintura ala empresa de la luz, obligánd.ola adar los 150 voltios de corriente quetiene contratados con los abonados,o a obligarla a descontar de los re·cibos la parte proporcional a losvoltios que falten? ¿Es verdad quelos abonados están asociándose pa­ra no pagar hasta que se les propor­cione buena luü

¿.Cómo es posible, que en una es­tación f"rrol'iario¡ de la importanciade la d.e Manzanares, no haya unosretretes medio decentes, q\le permi­tan al público poder estar en ellosdos minutos seguidos sin vomitarlo comido?

¿No denunciaron en una sesióndel Ayuntamiento su estado inso­portable? I.A qué se espera ...?

Hace unos días, que en el veci­no pueblo de Daimiel tuvo Jugarun suceso excesivamente conmo­vedor por su doble cualidad desangriento y pasional en casí' todos los sentidos. Un matrimonio,que por su fatal desenlace se de­duce que debía ser modelo deamantes, dejó de existir cdsi a lavez, dejando este inciecmte mundodonde hasta a los más afortuna­dos no les falta lllotivl' de disgus­te; ella, víctima de una delicac1aoperación de ob:;telrici", é deun cutero balazo en la pro-porl ionado por sus propi;¡s manoy arma. Si nosotros creyésemosen las almas, pensaríamos, qu o ,

jmitas, apreladas en amoroso abra­zo, vagaban a estas horas por lasinconmensurables regiones etéreaso por L s insondables espacios siderales; pero como nuestra supinaignorancia sobre esas cosa~, nosimpide elevarnos del ras de tierra,nos conformamos con erjuicial' elcaso a nuestro humilde entendereIlwntrando admirable el suicidiodel hombre que apasionado de sucompañera y del primer fruto desus amores que ella llevaba en lasentrañas, ve desesperado c O !TI oambos se le marchan rorqm: Josauxilíos de la ciencia fueron ¡m­l'!)tent~s para conserviÍrse1c", No·sotros hemos oído cüJificar de Vd­

rios modos ese hermoso gesto; pero ninguno se ajusta completa"mente a nuestra realidad.

La condición de hombre de ca­nua, del suicida, nos afirma másen nuestra admiración hacia sudeterminación. Si él amaba a suesposa con frenesíí si para él eraella el aroma de su propia vica, yademás esperaba con delectaciónque un hijo de los dos aumentarasu fe1icidad, yel hijo esperado yla amante compañ'ra se le esca­paban ¿para qué quer! 1 ya la ex.is­tencia? ¿Para vivir sufriendo alroz ..mente, un mes, un 0110, C:05, e talvez toda 10 vida? .. IIN6:¡ El noquería sufrir tan intensamente laausencia del ser queJ'Í<1t': prdnlaseguida al momento.

Especfácuh te'riblflTlellte her.maso, una v~z pasado por el tamizdel s~[Jtimiento amoroso, el quese ofreció a las perso'nas que tu­vieron ocasión de p~esenciarlo.

SentímL:nto admír:,tívo el qne seapoderarla del pueblo en gl'neral,para manHe8tarse unánimementeacompanando altamente im pl'e8io­nado ellríple sepelio que una ope¡ación feliz hubiese impedido,¿QuiérJ que hubiese telJÍrJo POdf.'Tpara remediar esa desgraClél no ]ahubiese evitado? Sin nnb¡l"go"hJY qui~n cn:r,,,

NOSÜ!f\)'1 (1I1)'\'::;llno:; dlicerd'

I11ftHl! tll i'il)¡¡I¡'l1ij(ln rdlJ'

quiell tuvo 'olrdOI' fjfJ[íIÜe laH.-H.,,) c'onpÚ¡<"<l, y dobJ¡"¡neute por 1:(11' 1\1.D(7' :whídc.'tl~:a" (¡JI} L¿¡'~ifi('srl.fll('·%1 d n!rdc

¡'Ión que 11il l1nho CH'r el,' h' lIC('~

ál 1'1sangl'\'1lIado C1HTpO (1<' : 11

/xl Jido sob-e (;1 ~lJ)'o r!gOI jZ·lnlr.

/l. NPll'd'¡

El. DII<FCTOl<

Caso meditab!e

tural, que se encierra en estos dosindiscutibles principios: « f"!J ~i1P noquieras para lí, no quiera., para na­die». Principio pasivo; y, Lo qltequisieres que contigo hic:ieNII hazfo túcon los delllr/s.· (principio actil·o).

Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)

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eL CAUTERIO SOCIAL

zanares

Tribuna Libre

y respeto del que licnf', por de..b~rle (¡ poblac¡óll mucho bien;

pero si so,nos ingrato!i con 110·

sotros mlsmo~1 más lo seremo,tOll una cosa i!1~I1¡ttladi1.

y yo a punto de caer en uno de

esos pozos peligro30s, que eslá

en la tierra lIamaja Venta del

Tirón, vulgarmente conocida por

Casa de don JLlln y es propie­

dad de dGtia Muía Jesúi 01rda

Nob'ej 1S y que según el certifi·

cado catastral que tengo a la vis·

la eslá numerada en este con el

3101. Dicho poz". no dista delcamino ni difZ metros; y caso

de que una cab31lerll se (scape

o espante o un campesino o:ranseuntc se des::)fient~ de no·chf', corren el riesgo de caer enél, Creo señ lr AlcJ'dt", que porlusH:la, no deb~n d'j Ir d~ cu n·pllrse las Ocde:lanz 19 municipa­les que dicen en su artícuio 333:•Se prohibe tener pozos ni aun

de los llamados ciegos. en las

heredades abiertas, sin brocales

o andamios con alguna eleva·

cióo; con objeto d~ evit:u queinadverti1amente pueda caer en

e'los a'guna persC'na o caballería,

etc. ~;

También pongo en SLl co~o·

cimiento que la noria de la PuenAgua está comp1etamente sin

brocal y que a'glI1 salvaje h~·

brá (chado las pildrss que 'ocomponlln den[ro del poz '.

ES:l noria merece m{ls atenciól1

Ahora bipl"; señor alcalde: si

hubiesen atendido debidamente

aquellzs justas dedaraciones, no

¡'ubíé,emos estado mí "ballería

El ruido.

CHARADA

ACERTIJO

Consecuente.

AL ACERTIJO

A LA CHARADA

Pasatiempos

Soluclonss a 105 pasallemposanteriores

A LA FUGA DE VOCALES

Se las da de liberalel fatuo Paco Figura,y fué traidor y venaldurante la dictadura

Mi pl'ima negación es;afirmación mi segunda.

¿Que si voy al todo? Tres.

Prima dos quiero que se hunda.

¿Qué clase de cerradura se parecemás a un perro que se regala'r

FUGA DE VOCALES

.r.s .st 1. .1. .m.d.Z •nc,d .11. sI. . f. 11. r.q .. s, n h. b. r tI'. b. j .d,

f. .sI. . c. br r .1 pr.m.r.

Hemos leído una hoj'! suelta Para el Alcalde de Man­fjnrada por don Leandro Ama­dor denunciando el peligro de

la fíloxera y excitando a! vecln- Señor Alcalde: En el nú oerodario a aprestarse a poner el re-medio al terrible mal, con el cuf- 17 de fL eAUTERIO ~OClAL,

dado y la decisión que el caso drasado, leo en el ar'ícu10 derequiere. Nos parece que es un fondo titulado ¿D~spedida..,?buen toque de atención que no como dos indiví juos de esta 10­debe se, desdeñado por los calida:i, hlbÍin d~nunciado al­amantes de conservar la riqufzaprincipal de la población, a pe- gunos poz'JS de los muchos quesar de proporcionar tantas va. hay en el campo a ras de tierra,ces, quimeras y trastornos como Y no se ¡es h3 hech::> caso. Esocasiona a los bebedores y a la de ¡moso que no se les hay.

humanidad. atendido en lan justificrda de·

CIRCULAR

Pensamientos

Hemos recibido una circular

del partido Repub'icano Radical

Socialista de Madrid, firmada

El trabajo ulás productivo fS

el que sale de 'las manos de un

hombre contento.

Tus facu'tades crecen con el T"W"TYT'ii'7¡íi'f'''F'~'~T'¡'Q'' nuncia.ejercicio y se atrofian con lainacción.

Entre los pueblos civilizados

se habrá de est2bl~cer este prin·

cipio: El derecho pertenece almás bueno, y no al más fuerte.

El arribista o ambic.ioso vul­

gar es un egoista que no res,peta el derecho pi el talento de

los demás que se oponen a sus

proyectos.

Solo teme la ley... luando la

teme.

ii•..iil~~" •• '.~.".'Y.l~'''••''~ll~''' ••U''.'••••Ill.111.G.''.~.""'~~" ••'.~"'.'!A~"".'.'~"

r :. La blusa del obrero·: 1i i&, 11 I

La blusa es la prenda que el rico rellu'sa La bltwa, aunque bU1uilde es noble y es sanla;

1

=:< rozarse con ella porque le rebaja, porque es el emblema <Id rudo trabajo; Idespués de que come por el que trabaja, y cuando la veo que está hec1la UI1 pingajo,

por el pobre obrero que es d que la usa. es cuando mi lira más dulce lu cautu.

La aversión del rico hacia ella espanta,'1 Donde eslé la prenda que se llall'Ja blusa, Isiendo que la blusa al alto y al bajo

que se quite aquella que sea más maja, le honra llevarla mlls que un tmje majo,

la blusa eb honrosa y en todo aventa,in ¡porque en el trabajo és(¡\ se agiganta!

'1 a la prenda altiva que su orgullo acusa. IYo soy 1111 obrero que toda mi vida

Es la que ellnoblece al ttabaJador, gasté dichn prenda de nuevn y zurcida,pol'Cjue está empapada toda ella en sudor y después de vieja, loda relllendallu",

len hH;lla constante de vida y afáll", Yo a la bluBU canto l verlel'O y belldJgo, 1". ,.1.. F~I:~[)

~lelldo de ella 8iempre 811 mejor amigo." "fl ( . ~ · tULa blusa que viste el h011l'ado obl'ej'oj \I!.s la que por todos, debe ser hesada!'" ~nlinllO O[l~

i es con la que gana su escaso dilwl'O¡ ¡'EDRO MAll.SO CATALAN E lUhlj Ui ¡pt1ra que sus hijos puedan comel' panl... Madil\l Il!a ~ ~1 • ,i\ • t"'.. ~~ ... Id ~;Uil Nl\CVI\;·O·\~rrertl t'\lrt~l!~il':I;lII' ~\'!I~ ~III.~~ ~1I<1 '~I!'.t!l~'~~'IlI!~~III~ ..u.~...q~~~lI\.~lIUIlIlU.UUa¡\\l~"~'IiIII'~~'~t\l~"~~""'IlIc..V"lt.....,$i

PROPOSICIONES RUEGOS Y

PREGUNTAS

Es verdaderamente detestable elservicio que la empresa facilita. Ca- El rrundo pertenece a los que

mo se la han ido dejando pasar sus madrugan.abusos, y su afan solo es explotartodo 10 más que pueda, va exten-diendo el servicio por los pueblos La duda, es la expiación de

que puede, aunque los anteriores se la inteligencia.queden a obscuras, yeso no debe '$-"'''FtIF'F'FTTTT<r¡>--¡¡¡'''O$>­

ser. Si tenemos los abonados un po­co de decisión y unión, obligarem.osa la empresa a que nos proporcioneel flúido contratado, o rebaje de losrecibos la diferencia que falte. Aun­que 10 mejor será no pagar nada sisiguen los abusos. A primera horaque es cuando, comercios, barberías, por nuestros buenos amigos donoficinas y particulares necesitan más' Juan Botella Al enbi, don Eduar·la luz, apenas si se ve. Los motores do Ortrga Clsset y otros, quecasi ni arrancar pueden y no rinden sentimos no publicarla por sutm.bajo, Per~ cobrar m.ás .que si ¡~e. mucha extensión 'J por el pocose buen servICIO, eso SI. Eso es 111- espacio de u e dia Dllemos.tolerable y no debemos consertírlo. q p¡A defenderse, Manzanareños!) Pasa Amantes de la rebeldla justifica.comisión ofertas y presupuestos da, IIplaudimos a dicha organi'cuadros óleo alegorías República, y zación y la estimulamos a seguirtermina sesión 23'45. estimulando a fos remisos.

Cabos denuucia insalubridad ca­sas lenocinio; abandono. causa seextienda enfermedad población. Al­calde dice ordenado inspector sani­dad visita. Ofrece trasladarlas sitiomenos visible, evitar vean inmorali­dades las señoras y nÍl10s que hoylas ven.

Roncero denuncia saber por por­tadores uvas, que empresa. luz cor­taría flúido día siguiente de 8 a 12,proporcionando conflicto. Alcaldecontesta haberlo sabido y tratadoevitarlo; y con indignación y ascomerecido, por el indecente servicio

de luz y fuerza que proporciona laempresa, arremete contra ella y pro­mete hacer todo 10 posible por me­terla en cintura llegando muy lldosmuy lejos. (¡Duro con ella, presidente!Bodegueros, comerciantes, públicoen general aplaudirá. Vamos a versi es verdad lo de la municipaliza­

ción.

agente rentas temporal para bode­gas fuera población. Alcalde dacllenta visita comisión cárcel averi­guación denuncia concejal nadie re­presenta, sobre irregularidades di­rector demostrando falsedad denun­da y encontrado responsabilidadguardia municipal formarle expe­diente y se desagravia director pri­sión, por unaninidad reconociéndo­le buenos servicios.

Se trata sobre deuda atrasada em­presa Gran Teatro, convenio formapagar, garantías ofrecidas Apruéba­se gestión C. H.

PROPOSICIONES RUEGOS y

PREGUNTAS

Roncero, denuncia haberle dichoque se entierran cadáveres a 30 cen­tímetros superficie y al hacer sepul­turas romper barrenos separaciónocupadas, saliendo mal olor, etc.;contesta presidente C. F. negandocosas afirmando otras. Roncero rue­ga dese mas grueso separación se­pulturas evitar denunciado. Alcaldepromete ocuparse asunto. Saez insis­te dimisión cargo C. H. admitidaunanimidad. Roncero dice que enC. H. se ha notado que hay gastosal parecer algo excesivos y que de­bieran restringirse. Maeso los deta­lla y pide menos confusión facturasprobar mejor inversión comprar me­nos largueza, mejor compradas, evi­tar gastos; medir acerado calle Blas­co lbañez ver coste exagerado. Mo­mleda trata justificación gastos he­chos, coste blanqueo, compra 315

..brochas,. intervienen nuevamenteAlcalde, Roncero, Maeso y Morale­da; queda flotando ambiente gestosexageradillos,

Alcaldepide autorización gestionarhabilitación escuelas concedidas úl­timamente, locales alquilados, nodejar pasar plazo 45 días concedidogobierno. Se le concede, Maeso

.vuelve insistir referencia gestioneshechas Madrid, cobrar a sociedadesanónimas; colegio subvencionado,asunto luz, etc. etc.

Se levanta sesíón a las 24.

SESION lQ-1O-02, A LAS 21'45

En 2." convocatoria (¡no faltabllmásl) siete concejales; después otrosdos, (Como la hora de celebrarla esya demasiado intempestiva hay po­co público. A la salida oimos, .Es­tos tiran a que no venga n;¡die a ver10 que hacen. ¡Vaya u¡¡as horasl¡Como ellos no tienen que madru­gar,.. l»)

Lectura y aprobación acta ante­rior, íd. sobre disposición sobre su­ministro pienso ganado O. C. yejército. Comunicación sobre inclu­sión jornales policía rural. Otra pi­diendo lista concejale5 antes 14abril y actuales, con nombres y filia­ción politica. l~oncero y Carrión l"hacen preguntas. Concédese autori·¡o,ación odontólogo Alberto Dlaz,operar Cas<l. Socorro. l{ecuerdo ¡US'/'\l1d", ved\!ot¡ \;alle nueva (insistenllamarla Churt'l.lca; nombre guene­ro) pidiendo luz. Certilicado sellorNoblejas obras colector sima Pola­

CO, pasa comisióll, Se trasladan OH/;!

sesión, puntos 5 al 10 orden <lla.

Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)

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EL CAUTERIO ~,:)CIAL

El medico de cabecem '!I turno: tabernicolitis Aguda.

iJía 15 de Octubre de 1932

Marca registrada - fundada en 1916

Parece ser que le ha salido un grano ala Energía Eléctrica Centro España qu~

tanto ha venido y viene abusando de est~

vecindario demasiado tolerantl'. En $U in..cipiente protuberat¡cia parece distin¡uirseasi como unas letrillas que se seml.'janmucho a las siguientes F. F. de S. Ya ve·remos cuando sea mayor y haya que ope..rar lo que resulta.

Tintorería y Quitamanchas

CASA PATON

¿Enferma?

Depósito: Calle Ancha(Frente a !as Escuelas N lcionales)

Di5ponibl~

MANZANARES - (C. Real)

PARA CORRESPONDENCIA

Antonio Ciamu(;ho

LADER

T~LEDO, 43.

SUCURSALItS:

Ciudad Real: Ciruela 16.Daimiel: Estación 4 - Teléfono 1.

Alcázar: Castelar, 17.Valdepeñas: Castellanos 1.

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Pérez Galdós 6. Te!. 142 R. Marn;attares

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Disponiblehabitaciones, los tabernicolasI mucho sol. Imolestadores. ,

Próxima escw'da Conva!eciente.en la Agrupación Se ha presentado E.L CAUTERIO .So-laita ~oraJe paraSocialIsta local I . clal se neceslÍan Impedir a empre-

según afirman o la VIUda con el dos niñeras para'sa luz, que abu.aseguran. Lo ¡monedero vacío sacarlo a tomar 1se. S~guiremosmismo da. I el sol Igual.

~illM~~

Par-te Facultativo

A las 22 llar,lB, aproximadamente. (Cuando suelen empezar las se­sienes del Ayull/amiento de 'Manzanares-en segunda convocato·ria casi todas-aunque el pútJllco pagano se desoriente y se mo­leste, y ü¡ dependencia del Ayuntamiento se retire a dormir algu.nas !loras mds tarde de lo debido.

El sinlustre enfermo ha pasado el día traRquilo¡ ha tomado algúnalímento; ha leído algo, y ha conversado con el director de varias co­sas. A las 20 se ha acostado. Ahora sueña hablando y dice: ... «ha dichoun beato que iré al infierno por estar en pecado mortal. . ¡Pobre tonto!Entonces... ¿Dónde irán los curas? Dicen éstos, que los pecados capita­tales son mortales ¿no?... y que el que tiene un pecado mortal va al in­fierno... ¿no?... Pues entonces, veamos: El primero Soberbia. Los curasson más soberbios que YO; se creen seres privilegiados... de otra casta;y se d~scomponen antes; (y ya no tanto; no tanto). El segundo Avari·da. Los curas no hacen nada sin cobrarlo; todo 10 quieren para ellos;(que se lo. pregulJlten a los parientes de la Sola). El tercero Lujuria. Labeata apetitosa que pueden atrapar, no se la dejan por no pecar. Estántan descansaditos...1 El cuarto Ira. Este, igual puede decirvengati't'oque es así, la gente de iglesia, que Izquierda Republicana Anticlerical.El quinto Gula, (tragar mucho). Las panzas abultadas de casi todo~ loscuras, dan a entender que son muy tragones y no temen a este pecado.El sexto Envidia. ICuánto se puede ucribir probando lo envidiosos queson los clérigos...1 El Séptimo Perfza Una entrada para visitar el pur­gatorio le regalo al que me presente un cura que no sea muy holga­zancissllssssssímo.,. Y si ellos que ~stán en el secreto no temen ir alinfierno con tantos pecados mortales, ¿voy a tenetlo yo? No, no. Quese 10 cuent~n a Madrigal" .....

Ha dado un prolongado suspiro. Ya no suefia. Ya está. roncando.Que le aproveche.

Sección de anuncios económicosCon el fin de ser útil a la población en lodo 10 que 1>ueda, a la vez que 'le prOC!lra un elemento de ayuda

para su sostenimiento, EL CAUTERIO SOCIAL publicará una sección de anuncios económicos que no exce­diendo de diez palabras, se cobrarán a cincuenta céntimos de peseta cada uno. De este modo ~ncontrarámásfaciti,.lades el que tenga que vender o comprar algan objeto como bicicletas muebles, máquinas, etc. así comoel qu~ necesite ocupaciónu operarios; el que tengacasas por aiquilar; el quencc~'site viviendl1; el queteng~ que comprar o vendcr casas, bancales, vii1asolivJres etc,; hallazgos ypérdidas, y cuantas cosastengan cabida en un perió­dico semejante.

El comercio y la indus­tria tendrán en EL CAUTE­

'!uo SOCIAL un vocao deSllS artículos por un preciomuy redu' ido.

¡Animo, paisanos; el que110 anuncia 110 vl.l1del

Obispo Carrascllsa, 11. Manzanares

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Manifiesto;, 1. Manzanares

Hay una personita que agradecería a

las personas significadas (¡algunas hasta

con título) que van a misa, que le demos'

trasen en EL CAUTERIO SOCIAL o doude

fuese, cómo es que prohibiendo Jesús orar

en las sinagogas van ellos a nzar a los

templo,,; (remedo de aquellas) y cómo con­

denando Jehová la adoración a las imá­

genes se humillan ante ellas y las honran

sin miedo a la desobediencia, Lo pide por

el amor de Jos". que se besan mucho, y

promete ir también a misa del brazo de

dos beatas jóvenes y guapas. Que conste.

Se ha perdido la comprensión de IOll

sfñores concejales, para cOMiderar, que

hay que tener en cuenta, antes, la conve­

niencia del público que la propia, cele­

brando las sesiones en horas menos intes­

¡;estivas. Ad~más mereCfn más considera·

ción los empleados municipales que se

relí.ran a dormir demasiado tarde. Se gra­

tificará.

e = IFolletón ele EL CA.UTERIO SOOIAL N.O 1ój==

I-- ~~s,~~~o ~ lLo que IJ y lqul es qUJ la compo&lclón 'J la forma

de los cuerpos valÍa a Calda momento, y que nosotroslos modificamos según es necesario par" 105 U506 dela vida.

Esto que hoyes papel, ayer era trapo; esto quehoyes tinta, ayer era agua, goma, hierro, y campeche.

La aclivldad de la materia es incesante; los cuer­pos no tienen punto de reposo.

La adlvldad y el movimiento de los cUerpoe sont;aU5f.l de la et<.ma renovación d,~ la N~h.múza.

I~ e;:¡tiA rCilov~r.í()n 1,1 Ilólm~ilJ vosotros creación,f\horll 6"llcl 'U pí.50.

Xi

l~rrÚO¡1 ¡bu rleliatl cuando p·h.iJniflcarbtí lbs híJ..b'es scnlimienlos, 1&6 amp'lJs I1Sí !radones y la fuerzaPOd":fOSl'.

Pe¡ o ¡ Ú ] erraron más 1;\1 dotar al momtruo de sude e~~f¡ p~¡;iOne5 de tan b~lº or~l(m ccmQ lo

son el odio y la venganza. Hiclclon de Olas un hom­bre vulgar y miserable. un soldado y un b.ndldo.

¿Qué má'il prueba se. quiere de que Olas ha sidocreado y no creador?

¿Pues no recordais I Jehovd, el Dios de Moiu~~, elDios que hibla por medio del tru~no en lo alto delSInal, el Dios de t uncido entrecejo, siempre Irritabley siempre irritado contra el pueblo hebreo de duracerviz'}

SI otra cosa no poseyéramos de Molsé$ que su con­tepclón de Dios, ella blslaria para revelarnos 1011 sen..tlmlentos de MolsEs.

El Dios adusto de Moisés, es el mismo MoisésllidustC'l el Dios castigador de Moisés, es el mismoMoisés castigador: el Dial vengativo de Moisél, es elmismo Moisés \/'engatlvol

IBien se ctmoce en sU manera de pref entar a Dial!que Moi5~1i empezó por el llIealnlllto de un t'glpC!o,yrllguló y terminO con Ilan¡¡rlcntoll .,CI5t1goS entre 1(IB!luyosl

{,I, los delatas han 'alsldéado su creaciÓn partléndo.le el corazón endou pedatos, poniendo e!1 Uno el~t:jot y poniendo ~n el otro el ocHoj lo han flllfliflcadohaciéndole derramat don urJa mano abundanto;'!s bienes¡y slembl.'ar con la otra numeraslslmos malesl lo hanfalsificado cuando nos lo ofrecen IlIpaciguandtl tQrmen­ta~ qUe ~, 11l1~m(), Pllt. ~.ne @143tC¡ lcv~llh't¡

Con lo que le han hecho inferior, a EI¡ padre dlvl·eo, padre universal, I mi, padre humano, padre 5610de mil dos hijas,

¿A qué DO estoy dispuesto yo por estas mis dosprendas? ¿QUé DO hal'l. yo por e:¡tas mis dos nlftas demis ojos?

Dios, que 10 pi1ldc. ~OdOI dela en l., miseria y ladesnude:t a sus criaturas, y la! deja morir ¡Inhumanolde enfertnedad y hambre. ¿Dejaré yo morir nunca II

mis hijas por falta de abrigo '1 pan? Pues ,/0 soy m*,,,que Dios.

51 mi Oarolina, ai mi JuHa cometen un dia una tra­ve-JUra propia de su edad; 51 me faltan un dla al re~pe·

to, -no me faltarán-· sl·me roban un dia un08 cuartol-no los robarAn" porque yo las engd\o en nom~re de1111 dignidad humana a ser severas guardadoras de lamas rlgida moral-- ¿las castlg,llé yo del Inodo cruelcon .que castlRa D108" los hombsl"s por pecado. deque el El, 5010 culpable?

¡Vo echar mis hljlll!! al futgo¡ y echarlas por Ud'lltetnldad¡ Pues yo soy mejor que Olas,

¡j,HIlMls pensado bien én lo que haclals cuando lehabels atribuUo a Dlola t'ls. bárbara sentencia del cas"tlgo eterno~

¡Ahl pobte y desdich.d~ penllamlento fue vueette

(Conilmumt)

Originales cedidos por Antonio Bermúdez García-Moreno. Digitalización CECLM (UCLM)