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El fenómeno político hoy: más allá de la mediocridad y la estulticia ATENEO DE BADAJOZ Francisco Olivares del Valle Febrero, 2020
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El fenómeno político hoy: más
allá de la mediocridad y la
estulticia
ATENEO DE BADAJOZ
Francisco Olivares del Valle
Febrero, 2020
Se plantea un debate acerca de la situación política
que hoy padecemos, no sólo en nuestro entorno
más inmediato, sino también a escala mundial.
La irresponsabilidad, la necedad y la
mediocridad parecen acumularse en toda
suerte de escenarios políticos, sean élites o
muchedumbres humanas.
«Decía mícer Antonio de Venafra: “Pon seis u ocho
sabios juntos y se convertirán en otros tantos necios,
pues no poniéndose de acuerdo les es más fácil
enzarzarse en disputas que llegar a soluciones”.
“Quien dice pueblo, nombra verdaderamente un animal necio, ebrio de
errores, de confusiones, carente de gusto, de discernimiento, de
estabilidad».
Así, “en las muchedumbres se produce un fenómeno hipnótico que
hace que la individualidad desaparezca, se contagien las
emociones y se forme una suerte de alma colectiva que piensa y
actúa con independencia de todos los que forman ese colectivo
provisorio”.
La consecuencia es: acumulación de mediocridad y estulticia en el
asunto político.
AMIGOS Y ENEMIGOS DE LA
DEMOCRACIA
ESTUPIDEZ
DEMOCRACIA
DEMOCRACIA
La democracia es una forma de gobierno del Estado donde el
poder es ejercido por el pueblo, mediante mecanismos legítimos
de participación en la toma de decisiones políticas.
Etimológicamente, la palabra proviene del griego δημοκρατία
(democratía), que se compone de los términos δῆμος (démos),
que significa ‘pueblo’, y κράτος (krátos), que significa ‘poder’.
Así, la democracia es el gobierno del pueblo.
La Democracia es una vivencia, centrada en
el diálogo, el altruismo, la libertad y el
respeto, en la que se autorrealiza en su
globalidad cualquier persona“Diccionario de pensamiento contemporáneo”, Dir. Moreno Villa, M., 2001
En definitiva, la democracia es la
consecuencia lógica del desencanto
ante lo sacro, el poder inaccesible,
legado, inderogable: es el marco que
cede el mando al proyecto de
autonomía individual y colectiva; el
hombre dueño de su propia
obediencia.
¿Qué es entonces la democracia? La
primera forma de organización
política sin fundamento, el primer
experimento de convivencia que los
hombres tienen completamente en
sus manos, sin ninguna
legitimación fuera de si misma.
Como el barón de Munchhausen,
deberá mantenerse suspendida en
el vacío por el cuello (¿o por la
coleta?).
Barón de
Münchhausen
Para deliberar es necesario conocer. Poder quiere decir
saber.
Aunque un poder igual no implica un saber igual,
obviamente exige el conocimiento común de aquello
que es indispensable para decidir sobre la cosa
pública, mas allá de leer, escribir, hacer cuentas.
Es decir, la extensa y variada gama de conocimientos críticos
para ejercer conscientemente los propios poderes colectivos e
individuales.
LA ESTUPIDEZ
La tontería; la estulticia, la imbecilidad, la incapacidad, la
torpeza, la vacuidad, la estrechez de miras, la fatuidad,
la idiotez, la locura, el desvarío.
INGENUO
Diagrama de Cipolla con sus ocho sectores. La letra mayúscula identifica
el cuadrante y, por lo tanto, el carácter principal de un sujeto que cae en
el sector correspondiente.
El subíndice en minúsculas se refiere a los matices del sujeto, derivado
de su cercanía al cuadrante vecino.
Cipolla identifica a las personas estúpidas como uno de los principales
obstáculos para el bienestar de las sociedades humanas y ofrece una
explicación coherente de por qué la estupidez es tan poderosa y difícil de
combatir.
Para ello, construye un modelo abstracto de comportamiento social, que
puede esencializarse por medio de dos variables (coordenadas): x, la
ganancia (o pérdida) promedio que un sujeto obtiene como resultado de sus
actuaciones, e y, la ganancia (o pérdida) promedio que un sujeto produce a
otros sujetos o grupos de sujetos.
Hay que destacar dos elementos: en primer lugar, esta noción de ganancia
o pérdida es subjetiva e incluye factores psicológicos y emocionales.
En segundo lugar, x e y son expectativas estadísticas, y para las acciones
de un sujeto dado puede producir diferentes resultados en diferentes
circunstancias.
El comportamiento de un sujeto debe, por lo tanto, describirse por medio de
una distribución de probabilidad sobre el plano cartesiano.
TRES COROLARIOS
Livraghi, J.C. - El Poder de la Estupidez, Ares y Mares, 2010
1En cada uno de nosotros reside un factor de estupidez
() que es siempre mayor de lo que creemos.
2Cuando la estupidez de una persona se combina con la
estupidez ajena, el impacto crece de forma geométrica;
esto es, por la multiplicación (no por la adicción) de los
factores de estupidez individuales.
3Combinar la inteligencia de distintas personas es más
difícil que combinar la estupidez.
La radiación y los cuantos, 1911
Walther Nernst
Robert Goldschmidt
Max Planck
Marcel Brillouin
Heinrich Rubens
Ernest Solvay
Arnold Sommerfeld
Hendrik Antoon Lorentz
Frederick Lindemann
Maurice de Broglie
Martin Knudsen
Emil Warburg
Jean Perrin
Friedrich Hasenöhrl
Georges Hostelet
Edouard Herzen
James Hopwood Jeans
Wilhelm Wien
Ernest Rutherford
Marie Curie
Henri Poincaré
Heike Kamerlingh Onnes
Albert Einstein
Paul Langevin
La Estructura de la materia, 1913
Átomos y electrones, 1921Conducción eléctrica de los metales, 1924
Ernest Rutherford, Marie Curie, Edwin Herbert Hall, Hendrik Antoon Lorentz (presidente), William Henry
Bragg, Marcel Brillouin, Willem Hendrik Keesom, Edmond van Aubel; Peter Debye, Abram Ioffe, Owen
Willans Richardson, Witold Broniewski, Walter Rosenhain, Paul Langevin, George de Hevesy; Léon
Brillouin, Émile Henriot, Théophile de Donder, Edmond Bauer, Edouard Herzen, Auguste Piccard, Erwin
Schrödinger, Percy Williams Bridgman, Jules-Émile Verschaffelt.
Relación conocida Relación maestro-alumno
Relación conflictiva Dirección de ataque
PENSAMIENTO ÚNICO
HIPERINDIVIDUALISMO
LO POLÍTICAMENTE CORRECTO
LA MENTIRA
EL INCUMPLIMIENTO DE LOS COMPROMISOS
HIPERCONSUMOHIPERCAPITALISMO
HIPERTECNOLOGÍA
ENEMIGOS
ESTUPIDEZ Y
DEMOCRACIA
NIHILISMO
AUSENCIA DE COMPROMISOS
INADECUACION DE LAS FORMAS
CORRUPCION
JUDICIALIZACION
MEDIOCRIDAD DE LOS CUADROS DIRIGENTES
DESINFORMACION
ESTRATEGIAS DEL SHOCK
FAKE NEWS
CHANTAJES
IMPUNIDAD
ACTITUD COLABORATIVA
COLABORACIÓN
LIBERTAD
JUSTICIA
AMIGOS
RESPETO
TRANSPARENCIA
PRINCIPIOS MORALES
EMPATÍA
FORMACIÓN DE LOS CUADROS DIRIGENTES
INFORMACION
SINCERIDAD
VERACIDAD
COHERENCIA
ETICA
FIABILIDAD
COMPROMISO IMPLICACIÓN
EDUCACIÓN DE LOS CIUDADANOS
Definición de Estúpido/a
Una persona estúpida es alguien
que ocasiona daño, pérdidas,
maleficios, ...., a otra persona o
personas, sin conseguir ventaja
alguna para ella misma (o para
los demás), e incluso, resultando
claramente perjudicada
LEYES BÁSICAS DE LA ESTUPIDEZ, ESTULTICIA O NECEDAD
Allegro ma non troppo, Carlo M. Cipolla, Crítica, 2007
Clasificación de las personas en atención a sus acciones
1. Inteligente, aquél cuya acción tiende a generar
beneficios tanto para él mismo como para los
demás.
2. Incauto, desgraciado o ingenuo, aquél cuya acción
genera beneficios a los demás y daño o pérdida
para él mismo.
3. Malvado o bandido, aquél cuyas acciones
proporcionan beneficio o enriquecimiento para él
mismo, generando daños o pérdidas a los demás.
4. Estúpido, aquél cuya acción proporciona daños,
pérdidas, maleficios..., tanto para él mismo como
para los demás.
Primera Ley Fundamental: Siempre, y sin poderloevitar, cada uno de nosotros subestima el númerode individuos estúpidos que circulan por el mundo
Segunda Ley Fundamental: La probabilidad de quecierta persona sea estúpida es independiente decualquier otra característica de esa persona.
Tercera Ley Fundamental (ley de oro): unapersona estúpida es una persona que causa un dañoa otra persona o grupo de personas sin obtener, almismo tiempo, un provecho para sí, o inclusoobteniendo un perjuicio.
Cuarta Ley Fundamental: Las personas noestúpidas subestiman siempre el potencial nocivo delas personas estúpidas. Los no estúpidos, enespecial, olvidan constantemente que en cualquiermomento, lugar y circunstancia, tratar y/oasociarse con individuos estúpidos se manifiestainfaliblemente como un costosísimo error.
Quinta Ley Fundamental: La persona estúpida es eltipo de persona más peligrosa que existe
Corolario: El estúpido es mucho más peligroso queel malvado.
1. La estupidez es un fenómeno que se desarrolla sobrebases biológicas, pero está determinado y regulado porfactores socioculturales. Es decir que nuestranaturaleza íntima no nos conduce a ser estúpidos, perosin embargo no puede impedir que esto pase si sepresentan de las condiciones que lo facilitan.
2. La estupidez, aún manteniendo ciertas constantesestructurales y funcionales que permiten laidentificación de su identidad antropológica, asumeformas variables en el tiempo y en el espacio. Talesformas siempre son una reproducción anodina,simplificada y extrema de los modelos y de los valoresnormales de la cultura en la cual se manifiesta.
LEYES GENERALES DE LA ESTUPIDEZ
Paolicchi, P. – Il Fattore I, Rotary, 2008
3. Ya que los factores que producen estupidez son deorden sociocultural, el nivel de desarrollo posible en unasociedad no está regulado por mecanismos biológicos,como la supervivencia y adaptación darwiniana.
LAS LEYES GENERALES DE LA ESTUPIDEZ
4. La estupidez se desarrolla cada vez que el sustratoacomodaticio viene atenuado por defensas adicionales quefacilita la sociedad con respecto a los mecanismos deselección natural: la pobreza de interacciones comunicativasy de estímulos que impiden crecer al cerebro: el amormaterno, el orgullo paterno, el espíritu del clan, la inhibiciónindividual, la asignación de recursos y privilegios en base alúnico criterio de la pertenencia al grupo, son todos factoresque consienten y favorecen el desarrollo de la estupidez.
5. Aun no siendo un proceso de adaptación a lolargo del tiempo y en las condiciones normales devida de los individuos y grupos, la estupidezpresenta, a primera vista, ciertas ventajassecundarias no muy diferentes de aquellasevidenciadas por Freud para la neurosis
Además, no estando tales ventajas afectas desufrimiento, como sucede en la neurosis, losestúpidos pueden prosperar como individuos yorganizarse de múltiples formas colectivas: enotras palabras, los estúpidos tenderán a buscarsey a aliarse para crecer y multiplicarse.
LAS LEYES GENERALES DE LA ESTUPIDEZ
6. El nivel de estupidez en un sistema social serásiempre el máximo consentido por la tolerancia delsistema en el cual se desarrolla; la estupidez tiendesiempre hacia tal límite, porque la reproducción socialde estúpidos es menos costosa y más útil al sistemaque la de los no estúpidos.
LAS LEYES GENERALES DE LA ESTUPIDEZ
7. La tolerancia de un sistema social hacia la estupidez esdirectamente proporcional a la cuota disponible derecursos no necesarios para la supervivencia del propiosistema. Ya que no todos los subsistemas internos estánigualmente dedicados a garantizar la supervivencia propiay la del sistema total, en éste existirán áreas más omenos sujetas a control y, por consiguiente, con nivelesmás o menos elevados de estupidez.
8. La estupidez representa un recurso útil para el sistema.
En analogía con la función atribuida por ciertossociobiólogos a los célibes y a los homosexuales, que sería lade producir en el interior de un grupo recursos para loshijos de los heterosexuales, así ninguna gran empresahumana, aunque sea trágicamente inhumana, es posible si unlíder no cuenta con una cantidad sustanciosa deestúpidos dispuestos a seguirlo, sin reservas, en talempresa, y de la que no sacarán otras ventajas que laidentificación con el jefe y la sensación de vivir en unmundo hecho definitivamente a su propia medida.
Los estúpidos serán, por consiguiente, siempre másfrecuentes en las mayorías (no necesariamente silenciosas)y en los grupos de poder, de los cuales constituirán unaesencial masa de maniobra o “carne de cañón”.
LAS LEYES GENERALES DE LA ESTUPIDEZ
9. Cuanto mayor sea la concentración depoder en un sistema social, tanto mayorserá el nivel de estupidez por élcultivado para su propio mantenimiento,además de la cooptación de estúpidosen puestos de nivel elevado para lagestión del sistema mismo.
Subsistemas enteros podrán así estarcaracterizados por casi una totalestupidez.
LAS LEYES GENERALES DE LA ESTUPIDEZ
10. Cuando el nivel de estupidez en un sistema es talque los únicos que pasan por ser estúpidos son que ladenuncian y combaten, la estrategia que debe usarse noes la del Logos sino más bien la del Mythos y la delLudus.
LAS LEYES GENERALES DE LA ESTUPIDEZ
Así la estupidez puede ser combatida, aunque nuncadefinitivamente eliminada, no por la racionalidad, sinomás bien con la inteligencia que es su única y verdaderaenemiga.
La estupidez es un serio adversario o, como mínimo,siempre grave: el choque con él es serio, y por ello, lasarmas a usar con la máxima severidad son las de lautopía y la fantasía, del humorismo y la ironía.
