5/20/2018 El Gran Grimorio Pactos Con El Demonio

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LA MAGIA NEGRA

(Libro II)

"Extracto de algunos Libros Rarsimos de Magia Cabalstica y Natural" Ediciones !elc or

#en$o La%uente

NOTA: La siguiente transcripcin fue realizada slo por curiosidad literaria. No me gusta el satanismo,

ni practicar misas negras ni hacer pactos con el Demonio. Lo que sigue, para m, es slo una curiosidad

que alguien escri!i. "ero me gust la manera desenfadada en que declara sus creencias.

NOTA#$%&%%&'$$'("or fa)or, no en)en mails preguntando ma*ores datos, pactos, ritos * cualquier otra informacin relati)a a magianegra, go+tica o satanismo, porque carecemos de otras informaciones.

Indice

Introducci&n& Nombres de los es'ritus in%ernales& erarua de los es'ritus in%ernales

*escri'ci&n de los 'rinci'ales es'ritus in%ernales& rocedimiento 'ara reali$ar el 'acto

con el es'ritu in%ernal& El secreto de la gallina negra

Introducci&n

ntre estas o!ras mara)illosas ocupan indisputa!lemente primer lugar el -ran rimorio- * el

-nchiridion Leonis papae-. Los dos son propiamente el ritual * el !re)iario de los magos. l primero

tiene por ttulo -ran rimorio o arte de con/urar los espritus celestes, a+reos, terrestres o infernales,

con el )erdadero secreto de hacer ha!lar a los muertos, de ganar siempre que /uega a la lotera, de

descu!rir tesoros ocultos, etc-.

La pala!ra -rimorio-, )iene, seg0n dicen, del italiano -1imario-, como quien dira: composicin de)ersos. Los antiguos esta!an persuadidos de que los )ersos coad*u)a!an la fuerza de las operaciones

m2gicas3 por esto las llama!an -incantatationes-, de donde hemos formado la pala!ra -encanto-, porque

seg0n hemos dicho antes, en ellas se emplea!an la poesa * el canto.

l -ran rimorio- ha sido sacado de di)ersas fuentes * e4tractado de diferentes autores, entre otros de

-La sagrada magia que Dios comunic a A!raham a su Laneth * traducida del he!reo el a5o %678-, *

despu+s de las -cla)culas de alomn #Clavicula Salomonis ad filium roboam(-.

La edicin que tenemos a la )ista consta de dos partes.

La primera comprende cuatro capitulos precedidos de un "reludio * seguidos de una alocucin al lector,que es una especie de post&facio. Los dos primeros captulos consisten en instrucciones preliminares,

%

http://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#introhttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#esphttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#esphttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#jerhttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#deschttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#pactohttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#pactohttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#elsechttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#introhttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#esphttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#jerhttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#deschttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#pactohttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#pactohttp://www.apocatastasis.com/trans_magn22.htm#elsec

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por medio de las cuales se adquiere la aptitud para operaciones m2gicas. l tercero contiene la

)erdadera composicin de la )arilla misteriosa o !astn fulminante. 9 el cuarto una )erdadera

representacin del gran crculo ca!alstico. ste 0ltimo captulo es por s solo m2s del do!le que los

otros, * contiene adem2s las frmulas de ofrenda * de apelacin al espritu, con las respuestas *

promesas del espritu en italiano. La segunda parte comprende el )erdadero -anctum 1egnum- de la

la)cula, o la )erdadera manera de hacer los pactos, con plegarias * oraciones en franc+s * en latnso!re el particular, * finalmente los ecretos del arte m2gico del gran rimorio.

Nombres de los es'ritus in%ernales

#e au los nombres de los 'rinci'ales es'ritus in%ernales y la ndole de sus %unciones

Luci%er + Em'erador

,el$eb- + rnci'e

Astarot + Gran *uue

;ienen luego los espritus superiores que est2n su!ordinados a los antes mencionados:

Luc%ago + 'rimer ministro

.atanac/ia + gran general

Agaliare't + ca'it0n general

!leuretty + teniente general

.argatanas + 1e%e su'erior

Nebiros + mariscal de cam'o

stos grandes espritus dirigen, por su poder, toda la potencia infernal que les est2 concedida. Tienen

adem2s, a su ser)icio, otros dieciocho espritus su!ordinados

erarua de los es'ritus in%ernales

Despu+s de ha!er indicado los nom!res de los dieciocho espritus anteriores, que son inferiores a los

indicados antes, ser2 !ueno pre)enirnos de lo que sigue:

ar!as.

-atanachia- so!re "ruslas, Aamon * =a!atis.

-Agaliarept- so!re =uer, usoin * =otis.

'

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-?leurett*- so!re =athim, "ursan * A!igar.

-atarganas- so!re Lora*, ;alefar * ?oran.

-Ne!iros- so!re A*peros, Ne!urus * las*a!olas

9 a0n cuando ha* toda)a millones de espritus que estan todos su!ordinados a los dichos, es in0til

nom!rarlos, porque no se les emplea sino cuando a los espritus superiores se les anto/a hacerles tra!a/ar

en su lugar, porque se sir)en de todos estos espritus inferiores como si fuesen criados o escla)os. As

pues, haciendo pacto con uno de los seis principales, que pod+is necesitar, no os importe qu+ espritu ha

de ser)iros. in em!argo, suplicad siempre al espritu con quien pact+is, que emplee uno de los tres

principales su!ordinados a su ser)icio.

%. =ael

'. Agares

@. >ar!as

6. "ruslas7. Aamon

. =a!atis

B. =uer

8. usoin

C. =otis

%$. =athim

%%. "ursan

%'. A!igar

%@. Lora*

%6. ;alefar%7. ?oran

%. A*peros

%B. Ne!urus

%8. las*a!olas

*escri'ci&n de los 'rinci'ales es'ritus in%ernales

e aqu precisamente las potencias, ciencias, artes * talentos de los espritus antes nom!rados, a fin deque el que quiera formar un pacto pueda encontrar en cada uno de los talentos de los seis espritus

superiores el que sea menester.

Luc%ago Ro%acale

l primero es el gran -Lucfago 1ofacale-, primer ministro infernal. Tiene el podero que -Lucifer- le

ha dado so!re todas las riquezas * todos los tesoros del mundo. A sus rdenes militan =ael, Agares *

>ar!as * muchos otros millares de demonios * espritus su!ordinados.

.atanac/ia

@

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l segundo es el gran -atanachia-, gran general. Tiene el poder de someter a +l todas las mu/eres *

todas las muchachas * hacer con ellas lo que se le anto/a. =a/o sus rdenes est2n "ruslas, Aamon *

=ar!atis * la gran legin de los espritus.

Agaliare't

apit2n general, tiene el poder de descu!rir los secretos m2s recnditos en todas las cortes * todos los

ga!inetes del mundo3 descu!re tam!i+n los grandes misterios. >anda a la segunda legin de espritus *

tiene inmediatamente a sus rdenes a =uer, usoin * =otis.

!leuretty

l cuarto, -?leurett*-, teniente general, tiene el poder de hacer la o!ra que se desea, durante la noche3

hace tam!i+n caer granizo donde +l quiere. >anda un cuerpo considera!le de espritus * tiene

su!ordinados a =athim, "ursam * A!igar.

.argatanas

l quinto, -argatanas-, /efe superior, tieen el poder de haceros in)isi!le, de transportaros a todas partes,

de a!rir todas las cerraduras, de haceros )er todo cuanto ocurre en el interior de las casas * de ense5aros

todas las ma5as * astucias de los pastores. Ordena a muchas !rigadas de espritus * tiene a sus

inmediatas rdenes a Lora*, ;alefar * ?oran.

Nebiros

l quinto, -Ne!iros-, mariscal de campo e inspector general, tiene el poder de hacer enfermar a quien se

desee, hace encontrar la mano de gloria, ense5a todas las cualidades de los metales, de los minerales, de

los )egetales * de todos los animales puros e impuros. Tam!i+n posee el arte de predecir el por)enir,

siendo uno de los ma*ores nigrom2nticos de todos los espritus infernales. ;a a todas partes, es

inspector de todas las milicias infernales * tiene a sus rdenes a A*peros, Ne!erus * las*a!olas.

Tal es el personal que constitu*e el estado ma*or de la milicia infernal.

rocedimiento 'ara reali$ar el 'acto con el es'ritu in%ernal

Ahora, para hacerse o!edecer de toda esta /erarqua, la primera cualidad requerida es sa!er componer el!astn fulminante * el crculo ca!alstico.

mpezar+is la ante)spera del pacto *endo a cortar, con un cuchillo nue)o que no ha*a ser)ido, una

)arilla de nogal sil)estre precisamente en el momento en que el sol aparece en el horizonte. echo esto,

os pro)eer+is de una piedra -ematilla- * de cirios !enditos, * elegir+is en seguida un sitio para la

e/ecucin, en el que nadie )enga a interrumpiros. "od+is hacer, si quer+is, el pacto en una ha!itacin

aislada, en alguna choza o en un )ie/o castillo ruinoso, porque el espritu tiene el poder de transportar

all el tesoro que le place.

As dispuestos, trazar+is un tri2ngulo con )uestra piedra ematilla, * eso 0nicamente la primera )ez que

hag2is el pacto. n seguida colocar+is dos cirios !enditos en un lado con el antsimo Nom!re de Ees0s3para que los espritus no puedan da5aros, * despu+s pondr+is en medio del tri2ngulo, teniendo en la

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mano la )arilla con la gran apelacin al espritu, la cla)cula, la peticin que quer2is hacerle, co el pacto

* la respuesta del espritu tal como se transcri!e luego.

a!iendo e/ecutado lo que aca!o de deciros, empezar+is a recitar la apelacin siguiente, con esperanza

* firmeza

Gran a'elaci&n a los es'ritus con los ue se desea %ormar un 'acto

-mperador Lucifer, se5or de todos los espritus re!eldes, ru+gote que me seas fa)ora!le en la apelacin

que hago a tu gran ministro Lucfago 1ocafale, deseando hacer pacto con +l. 1u+gote tam!i+n, prncipe

=elze!0, que me prote/as en mis empresas. FOh conde AstarotG s+ame propicio * haz que en esta noche

el gran Lucfago se me aparezca !a/o forma humana * sin ning0n hedor * que me conceda, por medio

del pacto que )o* a presentarle, todas las riquezas que necesito & FOh, gran LucfagoG ru+gote que

a!andones tu morada, en cualquier parte del mundo, que te encuentres, para )enirme a ha!lar3 si no te

o!ligar+ por fuerza del gran Dios )i)o, de su e4celso i/o * del spritu anto. O!ed+ceme prontamente

o ser2s eternamente torturado por la fuerza de las potentes pala!ras de la ran la)cula de alomn, de

la que ser)a para o!ligar a los espritus re!eldes a admitir su pacto3 as, pues, apar+cete cuanto antes o)o* a atormentarte continuamente por las fuerzas de las potentes pala!ras de la la)cula : HAgin,

Tetragram, )a*cheen, stimilamato * ezpares, retragammaton or*oram irion erglin e4istin er*ona

onera !rasin mo)n messia, soler mmanuel a!ast Adona*H te adoro, te in)oco-

"od+is estar seguros de que tan luego como ha*2is ledo las poderosas pala!ras antes indicadas,

aparecer2 el espritu * os dir2 lo que sigue:

AARICI2N *EL E.IRI34

eme aqu : I

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NEGA3I5A 6 *E.AARICI2N *EL E.IRI34

No puedo conceder tu demanda.

Lucfago Rofacale

ntonces, para o!ligar al enemigo a o!edeceros, )ol)er+is a leer la gran interpelacin con las terri!les

pala!ras de la la)cula, hasta que el espritu reaparezca.

.EG4N*A AARICI2N *EL E.IRI34

I"or qu+ )uel)es a atormentarmeJ i me de/as en reposo, te dar+ el tesoro m2s precioso, a condicin de

que me consagres una moneda todos los primeros lunes de cada mes * que no me llamar2s sino un da

de cada semana, a sa!er: desde las seis de la tarde hasta las dos de la noche. 1ecoge tu pacto3 *a lo he

firmado, * si no cumples tu pala!ra, ser2s mo dentro de )einte a5os.

Lucfago Rofacale

RE.4E.3A AL E.IRI34

Aco/o tu demanda a condicin de que me dar2s el m2s precioso tesoro para pod+rmelo lle)ar enseguida.

N.N.

RE.4E.3A AL E.IRI34

gueme * tomar2s el tesoro que )o* a ense5arte.

Lucfago Rofacale

ntonces seguir+is al espritu por la ruta del tesoro que est2 indicada en el tri2ngulo de los pactos, sin

amedrentaros, * echar+is )uestro pacto firmado so!re el tesoro3 toc2ndolo con )uestra )arilla, tomar+is

de +l cuanto pod2is * regresar+is, andando de espaldas, al tri2ngulo. De/ar+is en +l )uestro tesoro ante

)os * empezar+is en seguida a leer el despido del espritu, tal como se indica:

*E.I*2 *EL E.IRI34

FOh, gran LucfagoG ontento esto* de ti por el presente3 d+/ote en reposo * te permito que te retiresadonde me/or te plazca, sin hacer ruido ni de/ar el m2s mnimo hedor. "iensa tam!i+n en tu compromiso

a mi pacto, porque si faltas a +l un momento, puedes estar seguro de que te atormentar+ eternamente con

las grandes * poderosas pala!ras de la la)cula del re* alomn, por las que se fuerza a o!ediencia a

los espritus re!eldes-.

N.N.

El secreto de la gallina negra

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4n libro de la misma ndole ue el Grimorio es otro cuyo ttulo est0 as concebido7 "El 8erdadero

*rag&n ro1o9 o arte de con1urar a los es'ritus celestes9 a:reos9 terrestres o in%ernales9 con

el secreto de /acer /ablar a los muertos9 de ganar siem're ue se 1uegue en la lotera9 de

descubrir los tesoros ocultos9 etc seguido de la gallina negra9 c0bala desconocida /asta

nuestros das"

l famoso secreto de la -allina negra-, secreto sin el cual no puede contarse con el +4ito de c2!ala

alguna, esta!a perdido desde haca largo tiempo. mpero, despu+s de minuciosas in)estigaciones, lo

hemos encontrado, * las prue!as que de +l hemos hecho para asegurarnos de que era efecti)amente el

que !usc2!amos, han correspondido a nuestra esperanza. As pues, ho* da nada nos queda que desear, *

si lo transcri!imos aqu es slo con el o!/eto de hacer compartir nuestra dicha a los que tengan el )alor

de imitarnos.KNota: sta 0ltima frase aparece en el original. No es de nuestra autora

Tomad una gallina que no ha*a puesto hue)o toda)a * que est+ )irgen de gallo. aced de modo que al

tomarla no grite, * para ello a las doce de la noche, cuando duerma, cogedla con el cuello, que slo

apretar+is lo necesario para impedir que chille. Dirigos desde el camino real donde crucen dos sentadas,

* all, a medianoche, trazad un crculo con una )arilla de cipr+s, colocaos en el centro del crculo *cortad en dos partes el cuerpo de la gallina, pronunciando tres )eces estas pala!ras: -loim ssaim,

frugati)i et appellati)i-3 )ol)ed en seguida la faz hacia el Oriente, arrodillaos * recitad la oracin

e)ocatoria. ntonces se os aparecer2 el espritu tomando inmundo )estido con un frac escarlata

galoneado, un chaleco amarillo * unos calzones )erdes. u ca!eza se parecer2 a la de un perro, con

ore/as de asno * coronada con dos cuernos3 sus piernas ser2n como de )aca. Os pedir2 )uestras rdenes3

d2dselas como teng2is a !ien, porque no podr2 negarse a o!edeceros * as podr+is haceros el m2s rico *

por consiguiente de todos los mortales. As so* *o.

NOTA#$%&%%&'$$'("or fa)or, no en)en mails preguntando ma*ores datos, pactos, ritos * cualquier otra informacin relati)a a magia

negra, go+tica o satanismo, porque carecemos de otras informaciones.

B