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    EL GRUPO SCOUT CATLICO (V. Muoz F.) Se me ha pedido que describa en forma detallada lo que yo tena en mente respecto a la religin cuando inici el Escultismo y el Guidismo. Se me pregunt: Dnde entra la religin? Bueno mi respuesta es: No entra en ninguna parte. Ya est all. Es el factor fundamental implcito en el Scoutismo y en el Guidismo.

    (Baden Powell en la Conferencia de High Lee, 1922)

    Tal vez para algunos resulte novedosa esta afirmacin hecha por el propio Baden Powell en la conferencia de High Lee en el ao 1922. Ella nos da la clave que nos permite descubrir la dimensin religiosa implcita en su propuesta educativa. Si bien el escultismo no es un movimiento confesional, es susceptible de ser vivenciado con una perspectiva de fe. De ello, a poco andar la iglesia catlica mostr inters por poner al servicio de nios y jvenes este mtodo que constantemente refiere a Dios, a la naturaleza, al honor. La idea de Baden Powell Padre Carlo Lira Airola (sdb) Baden Powell no se propona formar un club de excursionistas o un movimiento turstico de mochileros. BP tuvo una especie de revelacin en Mafeking, cuando experiment vivencialmente el enorme potencial de la juventud. Comprendi que el nio bueno para jugar, es tambin capaz de ser bueno para la accin generosa y hasta heroica. Es cosa de confiar en l y de proponerle desafos. El Movimiento Scout propone al muchacho ser alguien para poder hacer algo. El nio debe conocerse, debe descubrir las riquezas y las debilidades de su carcter, sus limitaciones y sus posibilidades de superacin. El nio debe entusiasmarse con un modelo de persona, con un ideal de vida. Para ser ese alguien, uno acepta un estilo de vida, para mantener y estimular este plan de desarrollo personal el Movimiento anima la vida scout en una organizacin. A BP se le ocurri ambientar la vivencia scout con preferencia en la gran naturaleza: porque es grato para el muchacho, porque la austeridad de la vida fuera del hogar es ocasin de valor y porque la naturaleza ensea su verdad y nos abre al Misterio. En este orden van las cosas. Vivencia de valores, actividades para cultivarlos, organizacin y ambientacin apropiadas y como condimentos los distintivos. Si invirtiramos este orden, bien podemos tener pinta de scouts, pero sin valores scouts, no seramos scouts. Queridos hermanos, pareciera que me fui por las ramas, pero no. Fui directamente y primero al tronco. Si no estamos de acuerdo con lo medular, con lo central, jams nos entenderemos. Y aqu es donde pienso y siento que con lo medular, con la esencia de nuestro proyecto educativo hemos hecho una nebulosa. Da cosa ahondar en este tema, porque es el lugar de nuestras contradicciones. En el captulo de los valores comienzan las discusiones y los silencios, y las zonas poco exploradas.

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    BP menciona explcitamente tres veces el nombre de Dios: en la Promesa como primer deber, en la Ley sobre la naturaleza y como primer Principio. Para BP uno de los valores scouts es la fe y la prctica religiosa de acuerdo con esta fe. Esta idea l la desarrolla con insistencia en mltiples ocasiones. Mal podra hablarse de una formacin integral si se excluye o desatiende la dimensin religiosa, tan gravitante en la estructura de la persona. ORIGEN DEL ESCULTISMO CATLICO El Grupo Scout Catlico hunde sus races en el corazn del Padre Jacques Sevin, un sacerdote Jesuita nacido en Lille Francia , el 7 de Diciembre de 1882 quien a partir de 1913, se interes en el movimiento Scout el cual quiso estudiar personalmente en Inglaterra, pues vio en l una oportunidad interesante para educar en la fe. Entonces se present ante el fundador del Movimiento Scout para ensearle la lectura que l estaba haciendo del escultismo, pues, lo cierto es que el Padre Jacques deseaba conocer en profundidad esta interesante propuesta educativa del general ingls, en la cual visualiz una formidable instancia para llegar a nios y jvenes. Luego de conocerla solicit al propio B.P. leer su proyecto catlico de la propuesta scout. l, antes haba rechazado otras lecturas del escultismo que ideara. No obstante luego de revisar el proyecto del Padre Sevin, no solo le autoriz a ponerlo a disposicin de la educacin de muchos miles de nios y jvenes catlicos, sino adems le seal que era la ms fiel interpretacin de su propuesta educativa, an cuando l mismo era protestante. Aquel fue el inicio de una gran amistad entre el Padre Sevin y el Jefe Baden Powell. En 1920, el Padre Sevin fund la Asociacin de Scouts de Francia y fue comisionado general hasta 1924. Durante el primer Jamboree Mundial de Olimpia (Londres) en Julio de 1920, encontr a un Jefe Belga: J. Corbusier y a un italiano: Comtes Mario del Carpegna, con los cuales fund la Organizacin Internacional Scout Catlica (O.I.S.C.). Fundador pedaggico y espiritual de los scouts de Francia, tuvo el gran mrito de repensar los valores y smbolos propios del Mtodo Scout, de manera que pudiera entrar el escultismo en la vida misma de la iglesia, y as, poder servir mejor a Dios y al prjimo. El Padre Jacques, dio al movimiento las primeras nociones de una verdadera espiritualidad y as fue pionero, anticipando muchas intenciones del Concilio Vaticano II en el tema de la educacin, de la liturgia y del ecumenismo. Eligi la Cruz de Jerusaln como smbolo del escultismo catlico y hoy es difundida en el mundo entero. Naci al Seor el 19 de Julio de 1951 en Boran Sur Oise, Francia QU ESPERAMOS HOY? Nadie Puede dar de lo que no tiene Debemos tener clara conciencia que el movimiento scout catlico, se materializa en la existencia de los grupos, este es el espacio donde los nios, jvenes y adultos pueden

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    vivir y desarrollar su fe, lo cual nunca ha de ser una cuestin casual sino intencionalizada, es decir los dirigentes scouts catlicos, debemos tener clara conciencia de aquello que deseamos alcanzar, esto es que nuestros jvenes hagan la experiencia de Dios en sus vidas, con el claro propsito de que alcancen la felicidad plena en la amistad con Cristo Jess que es Dios en medio de nosotros. As nos damos cuenta que el escultismo facilita una propuesta evangelizadora que se debe desarrollar en la vida y actividades caractersticas de cada unidad y en las actividades propias. Ello no debe asustar a nadie ya que es a partir del mismo propsito del Movimiento que, mediante la aplicacin de su mtodo, se propone alcanzar el pleno desarrollo de todos los hombres y todo el hombre. En esto consiste la formacin integral que promueve. Pero como nadie puede dar de lo que no tiene, es necesario que los dirigentes scouts catlicos, nos demos cuenta que para convertirnos en forjadores del hombre y la mujer que sociedad actual requiere para ser ms humana, justa y fraterna, es necesario formarnos en recta conciencia, poniendo la persona de Jess, Hermano Mayor, no solo como referente de nuestra accin, sino como eje de nuestro ser. Para ello proponemos hacer un esfuerzo para darnos cuenta de la necesidad que tiene desarrollarnos en el cudruple orden del ser, del saber, de saber hacer y del saber estar, a fin de ser entusiastas animadores de la fe y eficaces educadores de nuestros muchachos, nias y jvenes, los que podrn, con nuestro acompaamiento, ir desarrollando todas sus potencialidades hasta convertirse en los constructores de una nueva civilizacin: la del amor.

    UNA PROPUESTA

    Queremos invitar a todos los dirigentes de grupos scouts catlicos a asumir a plenitud su rol protagnico en la animacin de la fe de sus nios, nias y jvenes, es decir a recrear y revitalizar la tarea evanglica del hombre. Para ello llamamos a cada uno de ustedes a utilizar todos los elementos propios de su familia scout del lugar donde trabajan, haciendo propio el estilo de Jess que se encarna en la realidad de cada uno para darnos a conocer la misericordia del Padre. Hacernos uno entre los nuestros es hacer propia la dinmica de la encarnacin que es el eje de la dimensin espiritual en el Movimiento Scout. Ello, sin embargo exige de cada uno de nosotros hacer todo lo de cada uno dependa para vivir la fidelidad a Dios y al hombre. Fidelidad a Dios significa convertirse en Profetas de Jess, anunciando plenamente el Reino a travs del anuncio de su Palabra, anunciada en nuestra familia scout, esto es sin ataduras humanas, excepciones o parcelas y denunciando todo lo que se opone a ella, palabra que, en definitiva, viene a alumbrar nuestra Ley y Promesa, urgindonos a actuar en consecuencia. Igualmente, fidelidad al hombre en cuanto que es creatura y se debe respetar su tiempo, historia, cultura, capacidad y nivel de progresin.

    Con esta mirada, descubrimos la invitacin que nos hace Jess a la perfeccin, a ser santos, lo cual podemos leer en cada una de las acciones scouts y que se plasma en nuestro lema: "Siempre Mejor", "Siempre Listo",... listo que no es lo mismo que dispuesto pues, muchos que estando dispuesto, llegado la hora no saben que hacer al no estar preparados. Por ello urge a los Dirigentes Scouts Catlicos estar preparados. Ello implica formarse en recta conciencia para desarrollarse fsica y espiritualmente como hijos del Bien, luego actuar como Jefes al estilo de nuestro Hermano Mayor:

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    Jess y ejercer de mandato misionero de ser reyes con nuestros hermanos menores a quienes debemos servir, educando y formando en recta conciencia tambin, de tal modo que puedan contar con herramientas de discernimiento necesarias que les permita optar siempre por el Bien (Sistema Preventivo). El Cudruple Orden

    Orden del SER: Prioritariamente la formacin de los jefes scouts catlicos debe considerar la propia identidad, las motivaciones que inspiran su compromiso y la opcin por la animacin de la fe en el movimiento, as, las capacidades a desarrollar deben ser: - La madurez humana, la cual testimonia con sus acciones, pensamientos y palabras. - La maduracin de la conciencia creyente. - La asuncin del compromiso vocacional de servicio como expresin significativa del

    llamado interior, fiel a sus valores, su historia y su conciencia, la cual debemos ayudar a desarrollar rectamente en los muchachos, nias y jvenes, habindonos formado nosotros mismo previamente.

    - Convertirse en Educador Scout, lo cual ha de expresarse en una opcin preferencial

    por los jvenes, especialmente los ms pobres tal como en la gnesis del escultismo.

    - Darse cuenta de que parte de la funcin que ha de cumplir dentro de su comunidad

    es ser trabajador incasable de la Paz, tal como lo propuso B.P. al fundar el Movimiento, y que expres con claridad en el Jamboree Mundial efectuado en Arrow Park, Birkenhead cuando, al finalizar, en su mensaje de despedida, despus que hubo enterrado el hacha de guerra, B.P dijo: "De hoy en adelante el signo Scout de la Paz ser la flecha de oro. Llevadla rpidamente lo mas lejos que podis de tal manera que todos los hombres conozcan vuestra Hermandad".

    - Convertirse en aquel dirigente scout que ha tenido una experiencia personal y

    profunda de fe y estrecho vnculo con el Gran Hacedor, lo cual expresa en el servicio a los nios y jvenes a los que se dispone acompaar, sintindose interpelado por su amor de predileccin, respondiendo responsablemente como colaborador en la construccin de una civilizacin ms justa, humana y fraterna.

    - Conciente de ser fiel acompaante que alumbra el andar de los jvenes con quienes

    trabaja, con la sabidura de Maestro y Educador, desea crecer siempre ms como persona, y van activando progresivamente sus potencialidades naturales; est interesado (a) en vivir y discernir su escala de valores como mujer o varn. Mediante un adecuado conocimiento de s, van descubriendo sus talentos y aceptando sus debilidades con espritu de superacin frente a sus limitaciones y frustraciones.

    - Los Dirigentes tienen el inters y la madurez afectiva, intelectual y operativa

    suficientes para ir relacionando e integrando fe, vida y cultura.

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    - Los Dirigentes son emocionalmente equilibrados, con gran fuerza de voluntad,

    alegres y acogedores. Orden del SABER: El Jefe Scout catlico, ha de Profundizar y adquirir los conocimientos necesarios en las diferentes reas para poder desarrollar con competencia la tarea de animacin: - Una sntesis adecuada de su propia fe. - Elementos de identidad e historia scout - Asimilacin del modelo operativo scout (Mtodo y desarrollo evolutivo). - Elementos metodolgicos, pedaggicos, psicolgicos de los nios, nias y jvenes

    con los que trabaja. - El Jefe Scout Catlico ha de ser capaz de discernir los signos de los tiempos y las

    situaciones de la vida y de la historia, de manera que con su sabidura alumbre la experiencia del joven, de manera que haga posible el objeto de nuestra institucin, contenido en su estatuto, el cual se resume muy bien en palabras de Baden Powell: El propsito de escultismo es formar personas ntegras, tiles a la Patria, a la sociedad y a s mismas Para ello debis estar siempre listos fsicamente, hacindose fuertes, activos y capaces para ejecutar la accin adecuada en el momento oportuno

    - Jefe y Asistentes deben ser conocedores de los dones y de las debilidades de los

    hombres y mujeres, especialmente de las personas con quienes se relacionan en su comunidad. Para ello ponen su empeo en informarse de los elementos fundamentales de psicologa y sociologa de la religiosidad. Con el fin de conocer cmo va el mundo, procura vivir informado y hace uso de las ciencias humanas.

    Orden del SABER HACER: El Jefe Scout Catlico ha de ser capaz de adquirir las destrezas necesarias para el desarrollo de la tarea que le es propia: - Dinmicas de grupos, recursos para el tiempo libre. - Anlisis de la realidad. - Programacin, seguimiento y revisin de la accin educativa. - Elaboracin de materiales. Destrezas para la animacin de las celebraciones propias del escultismo.

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    Todos los Jefes scouts catlicos estn siempre dispuestos a formarse y prepararse para servir en sus grupos y a las unidades en las cuales trabajan, con sus caractersticas propias. Con el fin de ser siempre ms eficientes, se preparan constantemente en la ciencia de la educacin y en las ciencias de la comunicacin, as como en las tcnicas y caractersticas propias del escultismo. Saben programar la accin educativa, elaboran planes realistas, los realizan con creatividad y los evalan crticamente. Conocen lo fundamental de las tcnicas de animacin grupal y de la creacin y uso de material didctico. Orden del SABER ESTAR: Este orden hace referencia a "vivir juntos", en calidad de relaciones interpersonales, como "humus", necesario para el desarrollo de un autntico clima de reflexin, trabajo en equipo, trabajo en lneas de proyectos, experiencia de vida comunitaria, dimensin relacional del Espritu Santo (como se hace presente en medio de la pequea comunidad). Palabras del Pastor a la Familia Scout (J.P. II en el Palacio Pontificial de Castelgandolfo, Septiembre de 1990)

    ..."Vuestro Movimiento es capaz de ayudar a millones de jvenes, muchachos y muchachas, a fin de que trabajen por la civilizacin de "Ser", en contraste con la civilizacin del "tener", que est produciendo en numerosas sociedades tantas manifestaciones alarmantes de egosmo, frustracin, desesperanza e incluso de violencia, como un camino de vida. El verdadero valor de vuestro movimiento esta en la transmisin de un humanismo que se expresa en la rectitud del juicio, la fuerza del carcter, la delicadeza del espritu y la perseverancia en pos de la verdad y el bien..." ..."La preocupacin por los valores cristianos fue un aspecto esencial del programa original del movimiento scout elaborado por Baden Powell. Es precisamente esta apertura a la dimensin religiosa de la vida que da consistencia y direccin a los valores humanos y ticos que el movimiento procura transmitir, de los cuales los Jefes Scouts estn llamados a ser testigos ejemplares."