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El hombre, el microcosmos deluniverso (imágenes de laanatomía oculta)UNA INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DEL MICROCOSMOS, IMÁGENES Y CITAS QUE MUESTRAN QUE EL HOMBRE ES EL ESPEJO DELCOSMOS Y QUE SU ANATOMÍA ES UNA ESPECIE DE TEMPLO PARA ESTABLECER UNA RECONEXIÓN CON LA DIVINIDAD

POR: ALEJANDRO MARTINEZ GALLARDO

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Los filósofos antiguos atisbaron una serie de correspondencias entre el cuerpo humano y eluniverso. Esta relación está en el origen de todo conocimiento esotérico y es en cierta formaun mapa de reconexión o un esquema anagógico (a la vez que analógico), que permite alhombre unirse con la divinidad entrando en ritmo y consonancia con este orden. La idea que sederiva del sistema de correspondencias es que el hombre contiene en su interior el mismoarquetipo que el universo entero y por lo tanto si logra conocerse a sí mismo podrá conocer aDios, como los místicos han dicho, parafraseando la famosa frase inscrita en el oráculo deDelfos. Decía Paracelso que habían tres libros sagrados: la cosmos.

El origen de las correspondencias, esa madeja de hebras luminosas que todo lo abarcan, segúnla tradición hermética viene de Egipto, donde se dice que existían dos columna o pilares en losque Thot (Hermes, egipcio) había escrito esta sabiduría primordial, antediluviana, la cual habríasido custodiada por los sacerdotes. Según Jámblico en susPlatón estudiaron las estelas egipcias en el templo de Sais (posiblemente Seth). La fuenteprincipal que la tradición recoge es el texto atribuido a Maneto, elSirio). Maneto fue un sacerdote egipcio, y el texto en cuestión fue citado por el monje JorgeSincelo, pero ha desaparecido. La mayoría de los investigadores modernos consideran que es

apócrifo, algunos investigadores esotéricos, como G. S. Mead, sin embargo, consideran quetiene bases sustanciales. Se dice ahí que Thot (el primer Hermes) inscribió una estela con susconocimientos en jeroglíficos –para preservar la tradición ante un cataclismo– que luegofueron traducidos. Este sería también el origen remoto de la famosa Corpus Hermeticum.

Las expresiones más detalladas, y por momentos abrumadoras, de las correspondencias,seguramente las podemos encontrar en la India de los los que cada elemento corresponde a otro en una red vertiginosa de analogías. El fuego, elsoma, el ghee, el poste central, el caballo, todos estos elementos no sólo están conectados conpartes del cuerpo, planetas y con divinidades sino que son también un teatro vivo de memoriaque narra acciones distantes en los mundos celestes. La otra gran demostración de unaintrincada manifestación de correspondencias la podemos encontrar entre los cabalistas y losalquimistas. Los primeros, al buscar la creación del golem, crean un monumental edificio decorrespondencias siguiendo el principio de que el universo entero fue construido con las 22letras hebreas: las permutaciones de estas letras en correspondencia con los días de la semana,las 10 emanaciones, las partes del cuerpo, los astros y otros elementos, constituyen un sistemade meditación que es a la vez una especie de plano arquitectónico para construir un temploinvisible. Los segundos, para conseguir la piedra filosofal, vinculan los siete metales con lossiete planetas y con las siete etapas de la gran obra y de aquí se desprende una serie decorrespondencias también con toda la fauna y flora conocida e imaginaria, haciendo unamedicina espagírica de la naturaleza, también llamada agricultura celestial. Ambos, el golem y lapiedra filosofal, son símbolos de un cuerpo espiritual, de una nave psíquica para alcanzar unnuevo estadio de conciencia y acercarse a la divinidad. Tanto la alquimia como la cábala utilizanel sistema astrológico, cuyos orígenes algunos sitúan en Babilonia, pero que su verdadera raízes desconocida y seguramente más antigua.

(http://ultraculture.org/blog/2015/11/24/10078/?utm_source=groups&utm_medium=facebook&utm_campaign=112415b)

Dice Borges sobre la cábala:

La idea del Ser eterno que siempre ha tenido esas 10 emanaciones es de difícilcomprensión. Esas 10 emanaciones emanan una de otra. El texto nos dice quecorresponden a los dedos de la mano. La primera emanación se llama la Corona y escomparable a un rayo de luz que surge del Ein Sof, un rayo de luz que no lo disminuye, unser ilimitado al que no se puede disminuir. De la Corona surge otra emanación, de ésa,otra, de ésa, otra, y así hasta completar 10. Cada emanación es tripartita. Una de las trespartes es aquella por la cual se comunica con el Ser Superior; otra, la central, es la esencial;otra, la que le sirve para comunicarse con la emanación inferior.

Las 10 emanaciones forman un hombre que se llama el Adam Kadmon, el HombreArquetipo. Ese hombre está en el cielo y nosotros somos su reflejo. Ese hombre, de esas 10emanaciones, emana un mundo, emana otro, hasta cuatro…

Aryeh Kaplan en su traducción del permutaciones de las letras del alfabeto hebreo, “un número cercano al número total deestrellas totales en el universo… así que a partir de las permutaciones del alfabeto, un nombrepuede ser formado para cada estrella del universo. Esto en concordancia con la enseñanza deque cada estrella tiene un nombre individual”. Kaplan también menciona: “los comentariosseñalan que los ángeles son como almas para las estrellas… y esto también significa que lasestrellas y los planetas son como los ‘cuerpos’ de estos planetas’”. Así tenemos esta idea de lacorrespondencia entre el hombre y las estrellas y los ángeles; Platón en el también que cada alma está asociada a una estrella. 

“Les Très Riches Heures du duc de Berry”. Da clic en la imagen para verla en tamaño completo

Manly P. Hall en su libro de Paracelso:

En palabras de Paracelso: “Hay una estrella en el hombre por cada estrella en el cielo”. Yporque hay una estrella en su interior, el hombre puede encontrar su contraparte en eluniverso; y porque tiene esta estrella en su propia alma, el hombre puede entender y

fusionar sus energías racionales y emocionales con las más distantes en los cielos. Nopuede haber entendimiento entre disímiles. El hombre sólo puede entender lo que élmismo es. Es porque él es todas las cosas que a fin de cuentas puede entender todas lascosas. Este es el gran misterio que enseñaban en los antiguos templos. Es por esta sublimeverdad que el ser humano tiene un potencial ilimitado, y contiene en sí mismo laposibilidad de crecer y saber todo.  

(http://pijamasurf.com/wp-content/uploads/2015/12/robert-fludd.jpg)

En el budismo podemos encontrar una interpretación distinta de las correspondencias en elconcepto de pattica samuppadaIndra, utilizada en el budismo hua-yen para explicar este mismo concepto. Se dice que quienpercibe la originación dependiente ve el Dharma (la ley, la verdad). La idea de la originacióndependiente es un tanto compleja pero en resumidas cuentas sostiene que todas las cosas ytodos los fenómenos dependen el uno del otro y por lo tanto no tienen una realidadindependiente. Todas las cosas dependen la una de la otra y si siguiéramos esta cadena hasta suúltima causa arribaríamos a la nada o al vacío. La realidad es entonces el vacío mismo o elcuerpo del Dharma, el dharmakayaque no ha nacido ni morirá, aquello que es perpetuo devenir. El santo budista Nagarjuna diceque este cuerpo iluminado, también llamado aflicciones y los compuestos: es como la mantequilla en la leche que no vemos hasta que no sepurifica. Podemos agregar, con una licencia poética que podría ser imprecisa dogmáticamente,que ese cuerpo purificado, ese ghee medular, es la totalidad del universo integrada en la unidadde la conciencia.

Así se describe el famoso collar de Indra:

Lejos en la mansión celestial del gran dios Indra hay una fabulosa red que ha sido colgadapor un astuto artífice de tal manera que se extiende infinitamente en todas direcciones. Ensintonía con los gustos extravagantes de las deidades, el artífice ha colgado una joyaresplandeciente en cada “ojo” de la red, y como la red es en sí misma infinita en dimensión,las joyas son infinitas en número. Ahí cuelgan las joyas brillando como estrellas de primeramagnitud, una suprema visión que sostener. Si seleccionamos arbitrariamente una de estasjoyas para inspeccionar y la analizamos de cerca, descubriremos que en su superficieazogada se reflejan que cada una de las joyas reflejadas en esta joya también está reflejando todas las otrasjoyas, así que hay un número infinito de procesos de reflejo ocurriendo.

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Por último tenemos a la física moderna, que ha encontrado una extraña propiedad en lanaturaleza básica de la materia: el (http://pijamasurf.com/2015/11/que-es-el-tiempo-espacio-nueva-teoria-parece-responder-la-gran-pregunta-de-la-fisica-y-la-filosofia/)fantasmagórica por Einstein, describe la conexión instantánea que existe entre dos partículasque han entrado en contacto entre sí, no obstante la distancia (una definición muy parecida a lade la magia simpática de James Frazer). El entrelazamiento cuántico sugiere que el universo esno-local, es decir todas las regiones del espacio dependen la una de la otra, lo cual significa unprincipio intrínseco de inseparabilidad. Según el físico Mark Van Raamsdonk: “El espacio-tiempoes sólo una imagen geométrica de cómo un sistema cuántico se entrelaza”. 

Todas estas ideas, uno conjetura, apuntan desde distintos frentes a la unidad indivisible de larealidad, todas revelan que la multiplicidad y la inconexión son meros juegos de apariencias eilusiones. Como si observáramos el resplandor de una vela en una casa de espejos multiplicadaen miles de reflejos y, sin embargo, es una única luz la que produce todos los reflejos.

 

Twitter del autor: @alepholo

Descarga aquí el texto (http://sociedadteosoficapr.org/Biblioteca/Anatomia_oculta.pdf)

Ivan

copien el link de las imagenes y abranlas en el explorado, yo use Chrome y se ven bien

¿Eres un psicópata?Contesta una simplepregunta para saberlo

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epilefsida

porfavor linkear links de las imagenes con mas resolucion, para apreciarlas bien digo.

josmancolcit

las imagenes no se engrandecen, lo tenis mal programao, en cualquier caso muy interesantes los temasque tratais, animo¡¡

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