El huipil tradicional de la comunidad de san andrés chicahuaxtla
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MANOS QUE TEJEN SUEÑOS
El huipil tradicional de la comunidad de
San Andrés Chicahuaxtla
PROYECTO:
MANOS QUE TEJEN SUEÑOS
ELABORACIÓN DEL HUIPIL TRIQUI DE SAN ANDRES CHICAHUAXTLA
AGRUPACIÓN:
NANELI KIJ MAN NGA
VIENTO DE LA MONTAÑA NUBLADA
INTEGRANTES:
Olga Fernández Guadalupe Beatriz Montesinos Fernández
Angela Santiago Eleazar Fernández Guadalupe
Yulia Fernandez Guadalupe Heraclio Fernández Guadalupe
OBRA FINANCIADA POR EL INSTITUTO MEXICANO DE LA JUVENTUD
El huipil tradicional de la comunidad de San Andrés
Chicahuaxtla.
El huipil es un traje tradicional de los grupos étnicos del estado de Oaxaca.
Hay huipiles largos y cortos, los huipiles de Chicahuaxtla son largos, empiezan
por cubrir el cuello hasta llegar en los tobillos.
El huipil era una de las prendas de vestir tradicionales de toda Mesoamérica.
Huipilli es un vocablo de origen nahual, los españoles le llamaron guaypil o
güipil pero ahora el término más usado es huipil.
El huipil representa un símbolo de identidad para las mujeres triquis de la
comunidad de San Andrés Chicahuaxtla , por lo que orgullosamente lo
portamos en nuestras actividades diarias.
Nuestro huipil se diferencia de otros ya que se construye principalmente del
color rojo con varias tonalidades, los demás colores que lo acompañan son
colores vivos y llamativos. Es largo, elaborado por las mujeres y usado solo
por ellas. Las tejedoras lo elaboran con el telar de cintura.
En esta comunidad la elaboración de textiles es una actividad muy frecuente,
se tejen prendas como el huipil, la servi lleta, blusas, cobijas, manteles,
ceñidores, enredos etc. Pero nos enfocaremos en el huipil por ser la prenda
con la que más se identifican los triquis. Se cree que la elaboración de esta
prenda está ligada profundamente con su mitología prehispánica. La mitología
de la sociedad triqui a través de los siglos se ha transformado bajo la influencia
de otras culturas, particularmente por la azteca y la mixteca. En el mito sobre
los clanes triquis, Quetzalcóatl, la serpiente emplumada fue introducido por ese
pueblo un poco antes de la llegada de los españoles, o posiblemente en
tiempos más remotos por los mixtecos, quienes veneraban a esta deidad. Esta
mitología transformada se ve reflejada en los brocados de los huipiles de
Chicahuaxtla.
Los huipiles de San Andrés Chicahuaxtla se elaboran con brocados que se
cree tienen significados arraigados con la cosmovisión, también representan
los mitos, las tradiciones y las experiencias cotidianas de esta comunidad. Así
también los tejidos se van transformando con el tiempo dando lugar a otras
figuras.
Se puede decir que en esta comunidad se hacen dos tipos de huipiles: uno
que se elabora con hilo de estambre y el otro que se elabora con hilo de seda o
de algodón, hay varias distinciones entre una y otra. El huipil de estambre es el
más usado y recomendado para protegerse del frio, también es más pesado. El
de seda es más ligero y es más costoso en su elaboración y en su precio.
Actualmente el huipil de seda o de algodón es más utilizado por la población
joven.
El huipil nuevo se usa en las fiestas. Cuando la mujer se muere también lo usa
como mortaje. Los huipiles con franja azul marino o azul añil los usan las
mujeres de tez morena clara y los huipiles de franja roja los usan las mujeres
de tez morena oscura, los huipiles un poco más blancos los usan las ancianas
y los más rojos los usas las mujeres jóvenes.
Existen mariposas de figuras antiguas como son: yahui li (mariposa chiquita)
yahui hio (mariposa rápida o ligera) yahui nayumaá (mariposa que se levanta)
yahui chruj ñu’ un (mariposa de frijol de dos colores) yahui gau’ u (mariposa
incensario o sahumerio) yahui yataj a (mariposa pájaro) yahui sura (mariposa
señora) yahui sigu hiaj a (mariposa jarrón de flores) yahui atï’ ï (mariposa
estrella) yahui riki gachrïn (mariposa barril).1
El huipil de la mujer adulta mide siete codos y cuarta. El lienzo de la orilla es
de siete veintes, el lienzo de en medio nueve veintes de hilo blanco. El hilo de
la franja que es de color rojo o azul marino es de tres veintes de cada lado.
Para el lienzo de la orilla, la madera que se usa es más corta, para el lienzo de
en medio es más larga. Para urdir se usan cinco, seis o siete estacas
dependiendo de lo largo de la urdimbre, para un huipil de siete codos y cuarta,
se usan seis estacas y en cada extremo lleva un cruce de hilos. Para montar la
urdimbre se necesitan de tres julios, un cordel delgado y un grueso, un
machete ancho y un delgado para tejer el gusano, un carrizo separador, un liso
y otro auxiliar, un tensor, tres lanzaderas, una espina de maguey, dos espinas
de tejocotes. Cuando se va a urdir el lienzo de en medio, se urde con el hilo
azul o rojo que lleva la franja de cada lado del hilo blanco, al montar la urdimbre
a dos julios uno de cada extremo se usa el cordel delgado para fijarlo contando
los hilos de veinte en veinte o repartiendo de veinte y se teje un poco y se
pasan las maderitas al otro extremo del telar para tejer lo mismo y se marca
donde se va a tejer la mariposa madre o arcoíris, entre estas dos marcas
queda el cuello del huipil.
Al empezar a tejer se usan dos brocados, estos brocados significan el principio
o inicio de la vida o del trabajo. Después se recorren las maderitas hacia el otro
extremo para tejer los brocados y terminar por donde se empezó, y como se
reduce, ya no se puede broquear, queda una parte en blanco después de
haber tejido el gusano final, esta parte significa la muerte o el final del ciclo de
vida de la mariposa.
Para nosotras las triquis los brocados significan la metamorfosis de la
mariposa, porque primero tejemos el gusano, luego mariposa y gusano, cada
1 Entrevista a la señora Guillermina González Osorio
brocado dependiendo de la figura tiene su significado, se hacen figuras
cosmográficas, alimenticias, de uso cotidiano, históricas ect. Al terminar de
tejer los tres lienzos se unen con randa que puede ser el de trenza o el de tres
puntos, el actual o el antiguo. Se saca el cuello y se le ponen listones de
colores cosiendo la orilla y cortándolos en triángulos y se dejan colgados a lo
largo del huipil por el lado de la espalda, este hoyo por el que se mete la
cabeza significa el centro del universo o sea el sol, y los triángulos que
adornan este contorno son los rayos del sol, los listones que cuelgan atrás del
huipil representan a la serpiente de la lluvia.
Se identifican tres etapas en la elaboración de un tejido, en este caso el tejido
del huipil. Estos pasos son: hilado, urdido y tejido.
Anteriormente para extraer el hilo se usaba el huso o el malacate. Sin embrago
este proceso ya no es utilizado por los triquis debido a que ahora los hilos son
comprados.
El proceso de urdir consiste en arreglar los hilos en la posición exacta que
tendrán en el telar, calculado longitud, anchura y tipo de diseño que se va a
elaborar.
Para lograr la urdimbre se deben clavar dos estacas en el suelo y colocarlas a
una determinada distancia una de la otra, en forma lineal, o una frente a otra.
Se pasan los hilos en forma de ochos. La distancia que haya entre las estacas
estará determinada por el tamaño que se quiera el huipil, así como la cantidad
de hilos que se necesitara.
Al finalizar el enredo y conteo de los hilos la tejedora ata los cruces con hilos de
color dividiéndolos en grupos. Los saca de las estacas y coloca un palo de
cada lado, posteriormente uno de los lados es atado con un lazo largo a un
árbol o palo alto y el otro lado se sujeta con un cinturón o mecapal a la cintura
de la tejedora quien sentada sobre el piso sujeta los hilos formando un ángulo
de 45 grados, convirtiéndose así en el telar.
Los tejidos utilizados por las mujeres triquis son principalmente dos, tejido
cerrado y tejido abierto, así como algunas técnicas de decorado como el
brocado y el bordado.
Tejido cerrado: es cuando un hilo de trama se entrecruza siguiendo el orden de
pasar una vez por arriba y otra vez por debajo de un filamento de urdimbre.
Tejido abierto: también llamado tejido de gasa. Se forma por el cruce de los
impares de la urdimbre sobre los hilos pares o viceversa, antes de que se
introduzca la pasada de trama.
INSTRUMENTOS Y HERRAMIENTAS PARA LA ELABORACION DEL HUIPIL
ESTACAS: Tiene la función de sostener la
cantidad de hilos que se está urdiendo y
mantener la distancia entre las estacas para
determinar el tamaño del que se requiera el
huipil.
ENJULIOS: Tiene la función de soportar la
urdimbre, la trama y los demás elementos del
telar, además de dar la anchura máxima del
tejido.
CORDEL GRUESO: Tiene la función de sostener
el telar en un lugar alto y fijo.
HILO BLANCO: Se utiliza para urdir una cierta
cantidad que queremos que lleve el telar.
CORDEL DELGADO: se utiliza para sostener
el telar junto con los enjulios.
VARILLA DE LISO: Tiene la función de controlar
los hilos pares e impares de la urdimbre que van a
entrecruzados.
CARRIZO: tiene la función de separar los hilos
pares y nones.
MECAPAL: es un cinturón que se utiliza para
atar el telar a la cintura de la tejedora atando
del lado contrario una cuerda a una parte fija.
LANZADERA ROJA O SUELTO: es una varita
con hilo enrollado que pasa entre los hilos de
urdimbre para formar el gusano.
LANZADERA BLANCA O SUELTO: es una
varita con hilo enrollado que pasa entre los
hilos de urdimbre para formar la trama.
MACHETE: es una madera pulida en forma
de machete que se utiliza para ajustar los
hilos de la trama.
ESPINAS: son de maguey, y se uti lizan para
recorrer los hilos de la urdimbre, de tal modo
que los tejidos se vean uniformes.
HILOS DE COLORES: son los que más ya
que son indispensables para la realización de
las mariposas que lleva el huipil.
EL PROCESO DE ELABORACION DEL HUIPIL
1. Se identifica el tamaño que va a llevar el huipil. Las medidas se toman
por codos. Para las personas con poca experiencia toman las medidas
con un hilo, medir del hombro al tobillo en doble de vuelta.
2. Enterrar estacas de acuerdo a la medida que va a l levar el huipil, a lo
largo será por codos y lo ancho será calculado de acuerdo a la edad y al
tamaño de un palito.
3. Urdir los hilos en estacas en forma de ocho. La cantidad de hilos que se
pongan dependerán del tamaño que se quiera el huipil; por ejemplo
para una niña serán 80 hilos, es decir, hay que cruzar el hilo entre las
estacas 80 veces.
4. Al finalizar el urdido, se colocan unos hilos de urdimbre para separar los
que serán los hilos pares e hi los nones, y para evitar que se revuelvan
los hilos si éste urdido llega a caerse.
5. Soltar de un lado los hi los y colocarlos dentro de un palo de madera
(enjulio superior), que formara uno de los lados del telar y atarlo con un
lazo a una parte fija.
6. Sujetar la parte sobrante a otro palo (enjulio inferior), y por los lados
colocarle un mecapal que atravesara la cintura por la parte de atrás a la
tejedora.
7. Levantar los cordones para separar hilos pares y nones, y colocar entre
estos una vara delgada para comenzar a arreglar los hi los (machete
delgado)
8. Se coloca un hilo grueso entre los hilos de urdimbre para dividir los hilos,
unos hilos abajo y otros hilos arriba.(ga´a)
9. Entre el hilo que separó los hilos anteriores, se coloca otro palito (varilla
de lizos).
10. Los hilos se agrupan de diez en diez
11. Se cambia el palito (enjulio) con el que se sujetaban los hilos por un hilo
más grueso, que además sujetara los conjuntos de hilos hechos
anteriormente, cruzándolos en otro enjulio.
12. Se mide con un palito (templero) el tamaño que van a tener las franjas
13. Se comienza a tejer atravesando la lanzadera con hilo blanco y
ajustando los hilos con el machete
14. Se coloca el templero por debajo de la primera franja, se atora con unos
clavitos al tejido y a partir de ahí se tomara el grueso que deberán tener
las franjas.
15. Con el palito que dividen los hi los de arriba con los de abajo (varilla de
lizos) se mueven los hilos para cambiarlos de posición y tejerlos.
16. Con una espina de maguey o una aguja se recorren los hilos de tal
modo que el tejido vaya quedando uniforme.
17. Cuando se cubre el ancho del hi lo blanco se atraviesa la lanzadera con
el hilo rojo para empezar a hacer los gusanos.
18. Se teje el hilo rojo un par de veces y se procede a diseñar las mariposas
19. Se cortan hilos de colores por lo general del tamaño de dos manos o de
cuatro dedos; es decir, se enrolla el hilo en la mano o en cuatro dedos
dos veces, mismos que se van entretejiendo dando forma a las
mariposas (figuras).
20. Se vuelve a tejer el hilo rojo y luego se regresa al blanco
21. Se tejen los lados y posteriormente el centro.
22. Se corta un circulo en el lienzo central para la cabeza
23. Se unen los lienzos con tejido de randa
24. Se decora el cuello y se colocan los listones del arcoíris
25. Se estrena el huipil2
2 MENDEZ, Patricia A. “Aproximación al tesauro del huipil triqui de San Andrés Chicahuaxtla, Putla Vil la
de Gro, Oaxaca.El colegio de Mexico, A. c. biblioteca, Daniel Cosio Villegas.
Textos tomados de:
DOWNS, Lila. Los motivos de la mariposa. Presentación femenina y
resistencia cultural en los huipiles de San Andrés Chicahaxtla, Oaxaca.
MENDEZ, Patricia A. Aproximación al tesauro del huipil triqui de San Andrés
Chicahuaxtla, Putla Villa de Gro, Oaxaca.El colegio de Mexico, A. c.
biblioteca, Daniel Cosio Villegas
Fotografías.
Integrantes de la agrupación.
Tejedoras.
Antonia Guadalupe Trinidad
Victoria Cenobio Espinoza
Integrantes de la agrupación.
AGRADECEMOS AL INSTITUTO MEXICANO DE LA JUVENTUD EL APOYO
OTORGADO AL PROYECTO.