El Lenguaje Modificado
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El lenguaje modificadoEl lenguaje modificado
Repercusiones en el lenguaje Repercusiones en el lenguaje inducido por referentes inducido por referentes
televisivos soeces. televisivos soeces.
José Luis Carranza Cortés
Guión Educativo
Referentes televisivos que se presentan en el horario vespertino, por lo que los niñosy adolescentes es la audiencia mas común.
Se presenta el programa “Guerra de Chistes”-hipervínculo-, con horario 20:00 hs, por la Empresa Televisa -canal Telehit-
Se ha mencionado que los Realty show
denigran el lenguaje; gestos, palabrotas
groserías, todo es espantoso, es perjudicial
para la juventud, están fuera de la
realidad, fuera de lugar.
El lenguaje calificado de grosero es
representado como un opuesto del lenguaje
culto y educado, de allí que se lo critique
porque no se corresponde con la función
educativa que debe tener la TV.
El consumismo va ligado a la concepción del mundo y de la
vida como espectáculo y no como espacio de participación
activa en la transformación social. Incluso hasta las vidas
privadas se convierten fácilmente en objeto del espectáculo
público, alimentado por el abuso de ciertos instrumentos
como los teleobjetivos, las cámaras y las grabadoras
ocultas, para alimentar morbosamente la curiosidad.
El lenguaje desnudo de cierta televisión,
implica una pluralidad de análisis posibles;
lenguaje carente de sentido, lenguaje despojado,
lenguaje sin méritos, es decir, el lenguaje propio
de la lógica mercantil. La relación entre lenguaje
y grosería -el vocabulario usado en los programas,
las groserías, todo es tan malo-, también implica
considerar los significados de una palabra.
Grosería significa descortesía, falta grande
de atención y respeto, tosquedad, carencia
de finura y primor, rusticidad, y por
extensión se asocia a ignorancia, a avería, a
lo que aplica el talante obscuro, confuso y
poco agudo.
La corrección lingüística, la corrección moral,
educativa, social a partir de determinadas
funciones asignadas al lenguaje, o por
contraposición de la inversión de los sentidos de
la corrección, dan la posibilidad de reflexionar,
en el lenguaje concebido como patrimonio social
y cultural, como herramienta privilegiada del
sujeto social como capital legítimo.
Las propiedades que caracterizan la excelencia lingüística pueden resumirse en dos palabras, distinción y corrección.
En los usos de la lengua como en los estilos de vida,
sólo hay definición relacional: el lenguaje "rebuscado", "selecto",
"noble", "elevado", "refinado", "preclaro", "distinguido", contiene
una referencia negativa (las propias palabras para designarlo lo dicen)
al lenguaje "común", "corriente", "ordinario", "hablado", "familiar" o,
Incluso "popular", "crudo", "grosero", "descuidado", "libre",
"vulgar" sin hablar de lo innombrable , galimatías o jerga, guirigay
o jerigonza.
El discurso de los usuarios refiere los
principios de corrección/ control lingüístico y
de distinción, sin embargo el soporte que
señala, cierta TV - Talk show, Realty show,
algunas publicidades, algunas telenovelas-,
implica dar vuelta de tuerca al lenguaje”
correcto y distinguido de los medios.
Relación entre la adquisición del lenguaje y el rol de cierta televisión:
1- la televisión entendida como un bien público y su
necesidad de respetar los derechos, entre ellos los
derechos lingüísticos, y uno en particular, aquel que
reflexiona sobre "que significa lo que se puede o no
decir" y por extensión "que significa la crítica a
determinadas formas lingüísticas“, porque éstos
constituyen lo que es aceptable y lo que no es
aceptable para una determinada sociedad.
2. En segundo lugar planteamos la relación entre corrección lingüística
y diferencia lingüística desde el punto de vista de la norma, es decir,
de lo que es "inherentemente" correcto y que explicita una memoria
discursiva, la larga duración de ciertas ideas sobre el lenguaje,
de la que el discurso de los usuarios da cuenta.
La familia, la escuela, los medios masivos y
sobre todo la TV, determinan las
condiciones específicas para la adquisición
de una competencia lingüística, que va a
ser legítima o ilegítima, eficaz o ineficaz,
amplia o restringida para la producción y
recepción de mensajes por los sujetos
sociales.
La TV estigmatiza determinadas variedades definidas
por los usuarios como; "groseras", "vulgares", "malas,
muy malas", "obscenas". Esta estigmatización se centra
en cierto léxico, en un determinado tono, en específicos
parámetros para-lingüísticos -gestos, vestimenta,
posiciones corporales-. En cierta lógica de producción
mediática que ofrece un "determinado lenguaje“.
al mercado de los medios le corresponde un específico
"mercado lingüístico" -para llegar a todos, para incluir a
todos porque entienden un lenguaje-.
La TV reproduce "la diferencia social por la
diferencia lingüística" de un modo que explicita
la pérdida de legitimidad, de credibilidad, de
sociabilidad propias de las sociedades
voyeurísticas del nuevo milenio. Ese "lenguaje
de fondo" de cierta TV, señala su
compenetración con la oralidad más primaria,
con la fragmentación de la vida, con la tiranía
de la imagen fugaz (Barbero, 1999).
Los medios de comunicación se convierten en
el objeto que nos seduce por su indiferencia,
mientras que el sujeto es o debiera ser, libre
autónomo, responsable, diferente.
Son necesarias mas de mil palabras, para explicar algunas imágenes.
La recepción de los mensajes televisivos puede
y debe convertirse en una instancia de
crecimiento personal. La formación en lectura
crítica de los programas, logra revertir los efectos
negativos, como la adicción y la imitación compulsiva
que genera la TV en la niñez.
La lectura crítica es una asignatura que
se aprende y que, por lo tanto, debe ser enseñada por aquellos que son
responsables de la función educativa.
El mejor antídoto ante los reales peligros de la
televisión para el desarrollo normal de la
personalidad del niño, es la práctica
encaminada hacia una lectura crítica y
analítica de los mensajes.
Lo mas negativo ante el televisor son la
pasividad y la actitud imitativa-
repetir en su vida los gestos, las
actitudes y las conductas, que se
han visto en la televisión-.
Los padres y los educadores puede ayudar
a que los niños se acerquen críticamente
a la televisión. De igual modo que los
padres orientan a sus hijos pequeños,
con relación a sus amistades, deberían
de hacerlo con mayor razón en
relación con la televisión.
La psicología moderna reconoce que el
desarrollo cognoscitivo del niño, esta
actualmente muy ligado a la lectura
de la imagen. El análisis crítico de los
programas es una actividad que de
debe de aprender, no es una cualidad
innata. Los niños y los adultos se
relacionan con la pantalla de una
manera ingenua.
Los niños pasan más horas ante el televisor que
en la escuela, pero no se aprovecha la televisión
para educarlos y enseñarles,
mediante modelos imitables, con procedimientos
atractivos, con el lenguaje de la televisión.
Muchos padres se muestran asombrados
por la cantidad de cosas que saben sus hijos,
incluso los demás corta edad; todos esos
conocimientos los han aprendido con la
televisión.
La lengua es un objeto de conocimiento complejo que se
aborda desde las ciencias del lenguaje, especialmente
desde la teoría de la comunicación, el análisis del
discurso, la gramática del texto y de la oración y los
aportes de la psicolingüística y la sociolingüística.
También contribuyen a su estudio, fundamentalmente en
el Nivel Polimodal, la teoría literaria y la semiótica.
Muchos padres de familia, no han incorporado
el elemento televisión como factor educador,
se limitan a criticar o denostar contra
ciertos programas, pensando erróneamente
que eso es suficiente para alejar a sus
hijos de la televisión.
Vazquez V (2002). El discurso de los usuarios. El lenguaje de la TV. Recuperado el 12 de mayo 2004.http://www.comfer.gov.ar/documentos/pdf/lenguatv.pdfFernández López (2006). El consumo crítico de losmedios y el lenguaje de la discreción como respuesta pedagógica.Lorité Nicolas (2001). Una pedagogía activa del lenguajetelevisivo para comunicadores del futuro.Peñarrieta L (2001). Lenguaje lúdico afectivo en las relaciones de la audiencia con el medio.Muñoz G (2004). Ética y estética de los lenguajes mediáticos.Martínez R (2001). Uso pedagógico de la televisión.Iriarte G. Conciencia crítica y televisión. Comunicar 1999;12: 166- 169.Baudrillar (1988). El otro por si mismo. Barcelona. Ed:Anagrama.
Referencias
Colaboradores:
José Francisco Tello Huerta – configuración multimedia
Ricardo Sandoval Rodríguez – configuración Video
Luis Altamirano Bernes – configuración video