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El machismo en Mxico

Mara Jos Jurez Becerra

El machismo, a pesar de ser un mexicanismo, es un fenmeno complejo no

exclusivo de la cultura mexicana. El machismo es una condicin social presente en todo el

mundo, cuya caracterstica principal y general es la supremaca del hombre a costa de la

opresin de la mujer. Sorprendentemente, los hombres consiguieron su hegemona con la

ayuda de las mujeres puesto que en la relacin hombre-mujer existen ciertas actitudes y

acciones que ejecutan (o no) las mujeres permitiendo y fomentando el machismo en su

entorno. Sin embargo, para comprender ampliamente esta condicin social se debe de

considerar la historia y la cultura de la sociedad en la que se desarrolla, en este caso de la

sociedad mexicana.

Autores como Octavio Paz y Carlos Fuentes coinciden con que el machismo

mexicano se suscit durante la poca de la conquista, heredando algunos rasgos del

machismo rabe y espaol como la superioridad del hombre. No obstante, la mayor

herencia que la Conquista dej para la formacin del mexicano fue la estructura familiar, la

cual es el nido de la visin machista en Mxico.

Daz-Guerrero afirma que la estructura familiar mexicana consta de dos proposiciones fundamentales: La supremaca indiscutible del padre y el necesario y

absoluto autosacrificio de la madre (Vargas, 2008:102). Para comprender esta aseveracin,

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es necesario hacer una reconstruccin histrica de la Conquista que, parafraseando a Jos

Luis Pozos Gutirrez, se resume de la siguiente manera:

Mucha madre y poco padre1

Tras instalarse en su nuevo territorio, los conquistadores tomaron por la fuerza a las

mujeres indgenas y as, como producto de una violacin, nacieron los primeros hijos

mestizos. Las mujeres, ahora ultrajadas, en lugar de abandonar a esos, sus hijos, los

aceptaron como tales, los criaron y lo ms importante: los amaron. Este autosacrificio o

acto de amor-y-abnegacin provoc un inconmensurable amor hacia las madres por parte

de los hijos. Aquel descomunal amor por la madre trascendi de generacin en generacin,

tanto as que ahora es una caracterstica inherente al mexicano, porque para l no existe

nada, ni nadie ms valioso que la mam, ya que madre slo hay una como dice un dicho popular.

En cuanto al padre, los hijos le guardaban odio y rencor por dos razones;

primeramente por haber forzado y deshonrado a su madre, la segunda razn se debe al

rotundo abandono de la familia. Sin embargo, como los padres eran los mismsimos

conquistadores; poderosos, ricos y autoritarios, los hijos no podan tocarlos, al contrario!,

dado al alto estrato social al que pertenecan sus padres, los hijos deban respetarlos y

obedecerlos. De esta condicin naci la supremaca del hombre en la estructura familiar

mexicana y la imagen del padre ausente (que por cierto pulula en la literatura mexicana),

ambas son consecuencias que se han perpetuado hasta nuestros das.

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Dentro de esta estructura familiar se da lugar a una simbiosis entre el poder y el

amor, donde el poder recae en el hombre y el amor en la mujer. A cambio de poder, la

mujer debe de rendirle amor al hombre y a cambio de amor, el hombre debe ceder un poco

de poder a la mujer. En la casa si uno de los hijos no obedece a la madre, ella recurre a su

aliado, es decir su esposo, para que imponga orden a travs de su autoridad.

Esta cotidiana escena del hogar mexicano es un acto que afirma, quiz inconscientemente,

que el padre est por encima de cualquier integrante de la familia. As como este sencillo

ejemplo, hay un sinnmero de eventos que se repiten y replican en las instituciones

moralizadoras y en cada una de las relaciones de los miembros de la familia con sus

amigos, compaeros de trabajo o de escuela, y sobre todo con sus parejas.

Ser acaso que la mujer -por obtener poder en la estructura familiar, y ms adelante

en la social- negoci su amor a travs de la sumisin y abnegacin fomentando,

simultneamente, el machismo en Mxico?

Retomando el camino histrico, en la lucha por adjudicar mayor poder a manos

femeninas, diversos movimientos sociales en favor a la equidad de gneros se presentaron a

nivel global, destacando el movimiento feminista. Sin embargo la mayor parte de ellos se ha consagrado, desde el principio (desde mediados de la dcada de 1970) en adelante, slo

a la condicin femenina (La Cecla, 2004: 15). Es decir que se ha levantado, irnicamente, una lucha desigual pretendiendo buscar la equidad de gneros, tal es el desequilibrio de la

balanza que ahora hay casos de violencia por parte de las mujeres hacia los hombres. No

obstante, estas movilizaciones sociales trajeron consecuencias evidentes para la sociedad

mexicana, como el derecho al voto en 1953 y la connotacin negativa de la violencia fsica

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en contra de la mujer, volvindola socialmente inaceptable. Esas revoluciones tambin han tenido un impacto, menos evidente, en los horizontes del pensamiento mexicano,

hacindolo un poco ms flexible con respecto a los roles que tanto la mujer como el hombre

deben de jugar en la sociedad. Aunque todava queda un largo camino que recorrer para

alcanzar la tan ansiada equidad entre hombres y mujeres en Mxico.

Parecera que el fenmeno del machismo en Mxico ha disminuido gracias a esas

movilizaciones sociales, desafortunadamente no es as. Lo que en realidad ha sucedido con

el machismo es que ha evolucionado hasta convertirse en lo que Marina Castaeda define

como machismo invisible2, el cual defiende una visin del mundo hecha por hombres y para los hombres, pero fomentada por ambos sexos (Vargas, 2008: 100). Este concepto muestra una realidad brutal: las mujeres han erigido su propia inferioridad social a travs de

acciones y actitudes cotidianas que, explcita e implcitamente, corroboran a la supremaca

del hombre. Adems, este nuevo machismo aparenta que la violencia en contra de la mujer

ha quedado atrs, lo cual es completamente falso, el machismo invisible se sustenta de la

violencia psicolgica, la cual es an ms difcil de combatir dado que es menos tangible.

Las relaciones de pareja en Mxico estn impregnadas de violencia psicolgica; el

aislamiento, los celos, la denigracin, las humillaciones y amenazas, entre otras, son

problemas que las mujeres viven, pero les cuesta trabajo aceptar, en sus relaciones.

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1Mucha madre y poco padre es una frase de Marta Lamas que se utiliza en este texto como el ttulo de la breve narracin sobre la reconstruccin histrica de la Conquista.

2El machismo es un conjunto de creencias, actitudes y conductas que descansan sobre dos

ideas bsicas, por un lado la polarizacin de los sexos, es decir, la contraposicin de lo

masculino y lo femenino segn lo cual no slo son diferentes, sino mutuamente

excluyentes; por otro, la superioridad de lo masculino en las reas consideradas importantes

por los hombres ()no es necesario ser hombre para ser machista; muchas mujeres tambin lo son, en una amplia variedad de contextos y roles-como madres, hijas, amigas,

hermanas y colegas () es as como el machismo puede ser ejercido en diferentes formas como son el chantaje emocional, la afectividad, el autoritarismo, la agresividad, la violencia

y el poder. (Vargas, 2008: 100).

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Referencias

La Cecla, F. (2004). Machos. Sin nimo de ofender. Madrid, Espaa: Siglo XXI.

Lamas, M. Madrecita Santa. Consultado el 5 de abril de 2012 en http://www.mty.itesm.mx/dhcs/deptos/ri/ri-802/lecturas/lecvmx329.html

Paz, O. (2010). El laberinto de la soledad. Postdata; Vuelta al laberinto de la soledad. D.F.

Mxico: Fondo de cultura econmica.

Vargas, I., Pozos, J., Sughey, L. (2008). Violencia domstica: vctimas, victimarios/as o

cmplices?D.f, Mxico: Porra.