El Madrid histórico

Iniciamos el recorrido en el Barrio de la Morería, se llega a La Casa del Pastor, primer Ayuntamiento de Madrid y Toledo. Desde aquí estaremos bien situados para

dirigirnos a las tres plazas que formaban el Madrid Medieval: La Plaza de la Paja, que fue el foco comercial, la Plaza de San Andrés, donde se

hallaba una de las más antiguas parroquias de la ciudad, y la Plaza de la Cruz Verde, donde se encontraban las caballerías que entraban por la Puerta de Moros.

Plaza de Alamillo Es la entrada al Madrid árabe. La ruta se adentra en el barrio de la Morería para detenerse en la Plaza de Alamillo, en donde se cree que tuvo su sede el Tribunal Árabe de la Morería, cuando Madrid era Mayrit, la ciudad árabe fundada en el siglo IX. A pesar de sus orígenes, no está claro si el nombre de esta plaza proviene del árabe alamud (tribunal), o bien responde simplemente a la especie de los árboles que en ella se plantaron. Debajo de esta plaza hay gran cantidad de pasadizos que datan de la época árabe y que tienen su origen en la Calle Segovia a la altura del actual Viaducto y Casa del Pastor. Por ello, en muchos locales bajos y comercios de la acera impar de la Calle Segovia, pueden observarse grutas y cuevas en sus sótanos.

Junto a la Plaza del Alamillo comienza la

calle del Toro que no fue nombrada así por los encierros que en siglos pasados se celebraron en ese

barrio, sino que cuentan que uno de

los vecinos de la calle colgaba de su

ventana unas astas de toro con el fin de atemorizar a los

transeúntes, imitando el bramido del animal.

Cuenta OTRA DE LAS LEYENDAS que gobernaba Madrid el moro Aliatar,

enamorado de la bella mora Zaida, y para conquistarla organizó unos juegos

y festejos en la plaza del Alamillo. Comenzó la fiesta de alancear a un toro.

Resultó el astado bravísimo, y cada moro que intentaba clavar su lanza al animal,

terminaba volteado y por los suelos. Apareció un caballero cristiano

que quiso probar suerte, y Aliatar se lo permitió pensando que correría

la misma suerte que los demás. Pero el caballero alanceó al toro con gran precisión y acabó con la vida del animal.

El caballero se desprende del casco y enseña su rostro: era el Cid Campeador.

Tras su victoria, el caballero abandonó la ciudad, pero ya había inflamado el pecho de

la bella mora Zaida que, enamorada del cristiano, mandó disecar la cabeza del toro en recuerdo y colocarla en la fachada de su

casa (en la actual calle del Toro). Cuentan que cada vez que Zaida

suspiraba de amor, el toro mugía…

Al llegar a la Plaza de la Paja, se recuerda al visitante que en el pasado, la que hoy conocemos como Plaza Mayor

era en realidad una plazuela en los arrabales de la ciudad,

mientras que la primera era el verdadero núcleo de Madrid. En ella, los capellanes subastaban el grano obtenido de las cosechas

para pagar su manutención, por esa razón, se conoce desde entonces como la

Plaza de la Paja.

Plaza de la Paja

La Plaza de la Paja. Al fondo la Capilla del Obispo y las cúpulas de San Andrés, la iglesia barroca más antigua de Madrid y de las más antiguas de Europa.

Pedro ‘El Viejo’, datada en el siglo XIV. Además de su interés religioso y artístico, esta iglesia es conocida porque dicen que la primera campana que

colgó de su torre se colocó sola. La leyenda asegura que cuando los hombres cargaban con ella para subirla a

lo alto, la campana se quedó atascada entre las paredes de la torre. Sorprendidos e incapaces de moverla, los hombres decidieron abandonar

el trabajo para descansar, pero cuando volvieron al día siguiente, su sorpresa fue mayor al comprobar que la campana ya se encontraba en su

lugar.

En san Pedro el Viejo se guarda una de las imágenes

religiosas de mayor devoción entre los católicos

madrileños. La talla de Jesús el Pobre, llamado así para

diferenciarlo de la imagen de Jesús de Medinaceli En el

interior del templo se encuentra la capilla del

Cristo de las Lluvias, que tiene su origen en una

tradición de la Edad Media. Según la leyenda, el repicar de las campanas conseguía desviar las tormentas y, con ello, se lograba salvaguardar

las cosechas de las adversidades

PALACIO DEL PRÍNCIPE DE

ANGLONA Precisamente en esos bajos acogieron en

su día los túneles

secretos que comunicaban con el Palacio

Real.

El jardín del Príncipe Anglona, junto a la

casa-palacio del mismo nombre, estuvo cerrado

al público hasta hace pocos años. Ahora es un lugar tranquilo desde el que divisar los barrios que rodean la Plaza de

la Paja

En la Plaza de San Andrés, nos encontramos la iglesia que

da nombre a esta plaza, la Iglesia de San Andrés.

En esta plaza se alzaba, en la época del Medievo,

una iglesia medieval ubicada en el cementerio donde

fueron encontrados los restos de San Isidro

Plaza de San Andrés, de paso obligado. En dicha plaza se encentra la

capilla de San Isidro, el museo de San Isidro y la parroquia de San Andrés. Es bonita una

parada aqui, por sus fachadas y por su ambiente, muy madrileño.

LA PLAZA DE PUERTA DE MOROS

Es una plaza que une la de la Cebada y la calle de San Francisco, y antiguamente estaba allí una de las puertas de la muralla cristiana de Madrid.

La Plaza del Humilladero El nombre de esta plaza viene de esta costumbre

En la Edad Media, éste era el límite de Madrid, a pocos pasos se encontraba una de las puertas de entrada a Madrid, hoy

desaparecida pero que conserva el nombre original; Puerta de Moros.

Humilladero significa: lugar devoto que suele haber en las

entradas o salidas de los pueblos y junto a los caminos, en los que colocaba una cruz o imagen de algún santo o de la Virgen. Los antiguos cristianos tenían la costumbre de humillarse cuando

pasaban inclinando la cabeza o doblando la rodilla ante la imagen o la cruz.

Plaza de la

Cruz Verde Su nombre

corresponde a que aquí se ajusticiaban a reos

de la Inquisición, y según marcaba

la costumbre, en estos lugares

solía ponerse una gran cruz verde de madera señalando este hecho.

La Fuente de Diana Cazadora,

También es conocida como Fuente de la Cruz Verde, por el nombre de la plaza donde está ubicada, formada por

un ensanche de la calle de Segovia, al que confluyen las calles del Rollo ,Sacramento y Madrid.

El viaducto es una de las estampas más conocidas de la ciudad, no sólo por las estupendas vistas que permite

disfrutar de los tejados madrileños, sino también por ser un lugar elegido en demasiadas ocasiones por los suicidas. Se trata de una sórdida tradición –a la que se ha puesto solución con

unas mamparas de seguridad- con tanta historia como el propio viaducto. Cuenta la leyenda que ya en el siglo XIX, una joven quiso morir porque su familia no consintió que se casara con su enamorado. Sin embargo, esta primera historia del viaducto terminó con final feliz, ya que la joven sólo sufrió algunas magulladuras, gracias a que sus faldas frenaron la caída. La joven

moriría mucho después, al dar a luz a su decimocuarto hijo. El viaducto que tanto se admira a pesar de sus tristes historias de suicidios y leyendas de

almas en pena

Calle del Rollo Es una calle con bastante historia. En un origen se llamó Calle de los

Arcos y Calle de la Parra al último tramo, en clara referencia a los frutos que había plantados. Como anécdota, CUENTA LA LEYENDA

que tal parra fue quebradero de cabeza para el maestro López de Hoyos, quien en su estudio cercano en el Pretil de los Consejos, veía cómo sus alumnos hacían novillos para robar la fruta de este arbusto. Uno de estos alumnos a quien castigó en repetidas ocasiones por su

ausencia escolar fue el mismísimo Cervantes. El nombre actual es en honor al rollo jurisdiccional de la Villa, que estaba ubicado en esta calle. Su principal característica es la forma

escalonada de su trayecto final, acabando en la Plaza de la Cruz Verde.

Cuenta la leyenda en la calle Sacramento en la manzana enclavada

entre esta calle y las del Rollo y la de Madrid, Que una desapacible noche, el guardia de Corps

don Juan de Echenique, caminaba por la calle Sacramento, cuando una voz de mujer

proveniente de un balcón llamó su atención. El apuesto caballero no se lo pensó dos veces y

atravesó el umbral, subió la escalera y accedió a la lujosa casa donde encontró a la

desconocida dama y pasó con ella una gran noche de amor.

Horas después, medio adormilado, el reloj de la Iglesia de San Justo le recordó que debía

volver al Palacio Real para el relevo. Salió con prisa del edificio y a la altura de la calle Mayor se percató de que había olvidado el espadín en el salón de su amante. Regresó sobre sus pasos y al llegar a la puerta descubrió que la lustrosa casa lucía entonces un aspecto abandonado, un

vecino salió a la ventana y le informó de que en esa casa no vivía nadie desde hacía más de

cincuenta años. Ignorando al informador, Juan de Echenique forzó la cerradura y accedió al lugar donde horas antes había yacido junto a su amante. Sin embargo, se encontró con un escenario

muy diferente: muebles tapados y cubiertos de telarañas y suciedad.

De pronto, reconoció un cuadro que ilustraba el retrato de la mujer con la que había pasado

la noche. La fecha no dejaba lugar a dudas, fue pintado hacía más de cincuenta años.En ese

instante, abandonó la casa no sin antes descubrir su espadín, ya mugriento.

Calle sacramento

Plaza de la Villa El recorrido por las viejas historias de la ciudad termina a las espaldas de la

Plaza de la Villa, en la calle Madrid. Es el momento de escuchar algunas de las leyendas madrileñas más tenebrosas, sembradas de misterios y muertes, con los fantasmas como protagonistas. Por ejemplo, la del alma del marqués

de Cañete a la que se le atribuyen los primeros fenómenos paranormales

de la villa

En el antiguo Palacio de Cañete ahora edificio que ocupa el Patronato de

Turismo. Cuentan que el espíritu del marqués asesinado se paseó por los pasillos de su

mansión, lamentándose, hasta que se descubrió al verdadero autor de su muerte.

Torre de los Lujanes, una edificación de estilo mudéjar que sobresale a la vista

del transeúnte por su altura. Según cuenta una tradición oral, en su interior vivió en cautiverio el rey Francisco I de Francia, que fue raptado tras la batalla

de Pavía.