UNIVERSIDAD FERMÍN TOROVICERECTORADO ACADÉMICO

DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MÉTODO HERMENÉUTICO-DIALECTICO

Participantes: Caraballo, Élica

Cárdenas, CarmenPérez. Arelis

Romero, Doris 

Facilitador: Dr. Jesús Garrido

Credibilidad El método básico de toda ciencia está en la observación y la interpretación

Ciencia Tradicional Empiricoexperimental

Trata de descubrir estructuras, dinamismo

Doris Romero

• Arte de Interpretar

• Cultura Griega

•Tradición Judeocristiana

Estudios Lingüísticos

•Estudios Contextuales

•Estudios Arqueológicos

Ciencias Jurídicas

Ciencias Humanas

Avances Tecnológicos

Élica Carballo

Origen: siglo XIX “ Hermeneuein”

Representantes de la Hermenéutica

Wilhelm Dilthey (1833 - 1911) fue un filósofo, historiador, sociólogo, psicólogo y estudioso de la hermenéutica (estudio de las interpretaciones y significados de textos) de origen alemán.

Sostiene:Sostiene: No sólo los textos escritos son objeto de la interpretación No sólo los textos escritos son objeto de la interpretación hermenéutica, sino también la expresión de la vida humana.hermenéutica, sino también la expresión de la vida humana.

Los procesos mentales que ocurren para comprender el significado Los procesos mentales que ocurren para comprender el significado de los textos, acontecen en cualquier otra forma que pueda tener de los textos, acontecen en cualquier otra forma que pueda tener significado.significado.

Ejemplo:Ejemplo: Puede ocurrir en la comprensión de:Puede ocurrir en la comprensión de: El comportamiento Humano.El comportamiento Humano. Sistemas Culturales.Sistemas Culturales. Organizaciones Sociales.Organizaciones Sociales.

Élica Carballo

Teóricos de la HermenéuticaTeóricos de la Hermenéutica

-Friedrich Scheleiermacher

(1967)

-Criticaba a la hermenéutica por su carencia de unidad.

-Propuso una serie de principios básicos para interpretar.

-Para adquirir una clara y precisa

comprensión de un texto hay que revivir

la experiencia del autor.

Wilhelm Dilthey (1833-1911)

-Toda expresión de la vida humana, es objeto de

interpretación.-Convierte a la

hermenéutica en un método general de la

comprensión y de sistematización de procedimientos

formales.-Sugiere una técnica

básica llamada Círculo Hermenéutico.

Martín Heidegger

(1974)-Afirma que la

hermenéutica no es un método que se puede diseñar…

-Sostiene que el ser humano es un ser

interpretativo.-La interpretación es el modo natural de ser de los seres

humanos .

Arelis Pérez

Teóricos de la HermenéuticaTeóricos de la Hermenéutica

Hans-Georg Gadamer (1984),

-Piensa que no podremos nunca tener un conocimiento objetivo del

significado de un texto o de cualquier otra expresión de la vida

psíquica.

Paul Ricoeur (1969, 1971) -Propone a la hermenéutica como el

método más apropiado para las ciencias humanas.

-Una de sus contribuciones más valiosas es el desarrollo del “modelo

del texto” -Valora la importancia del contexto

social.-Plantea que la acción humana

necesita  ser objetificada.

Arelis Pérez

División del Proceso Cognitivo

Apel y Habermas (citados por Martínez, 2004)

Conocimiento al ser humano es

hermenéutico-dialéctico

El conocimiento tiene en cuenta la vida humana como

objeto de

interpretación.

Método de apertura y reconocimiento en el que se

interpreta a través del discurso el conocimiento que

existe en la interpretación del ser humano.

Carmen Cárdenas

¿Son elementos o dimensiones que tanto nos esforzamos en analizar aislándolos de la personalidad total, verdaderas partes de la vida tal como es realmente vivida ?

Las cualidades y propiedades de una estructura psíquica nunca podrán reducirse a una comparación en un estudio.

Sus dimensiones no se desintegran en elementos sino que se unen constantemente porque si no perdería la relación del objeto que no debe estar separados del sujeto por ambos son una unidad.

División del objeto de estudio

Carmen Cárdenas

Los hechos psíquicos tal como se dan en nuestras vivencias, los cuales no son agregados de

elementos sino realidades totales integradas, que no se pueden

fragmentar ni construir mediante un proceso sintéticos.

Comprensión y explicación que se dan de manera íntima y permanente a

través de la interacción. La dialéctica permite esa

comprensión y explicación de los procesos que se presentan en el ser humano y tiene que ver con el pensamiento y la

conducta humana.

Explica de forma determinista el control consciente que tiene la

persona a través del uso de todos su ser, esencia, comprensión para llegar

a una explicación

determinada.

Interacción dialéctica comprensión-explicación

Carmen Cárdenas

“Cada uno de tus pensamientos es un objeto real: una fuerza”Prentice Mulfort

GRACIAS