Sendero Ecológico Predio Sinai Distrito de Conservación de Suelos Barbas Bremen Risaralda Fotografía: Juan Manuel Martínez Troya

EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETEROLOS QUIMBAYA

CONTENIDO1 LA CULTURA QUIMBAYA

2 LOCALIZACIÓN

3 LÍNEA DE TIEMPO PARA LA REGIÓN QUIMBAYA

4 PERÍODO PRECERÁMICO

5 PERÍODO FORMATIVO

6 PERÍODO CLÁSICO REGIONAL

9 LA AGRICULTURA

10 LA EXTRACCIÓN DE SAL

11 LAS TUMBAS DE CANCEL UNA PAUTA FUNERARIA EN EL CLÁSICO REGIONAL 500 A.C. AL 500 D.C.

12 TUMBAS DE POZO CON CÁMARA, OTRA PAUTA FUNERARIA EN EL EJE CAFETERO

13 BIBLIOGRAFÍA

7 LA ORFEBRERÍA QUIMBAYA

7.1 TÉCNICAS METALÚRGICAS

7.2 LA TUMBAGA

8 LA CERÁMICA

8.1 FORMAS CERÁMICAS PREDOMINANTES

8.2 LA CERÁMICA OBTENIDA DURANTE LA INVESTIGACIÓN

8.3 DISTRIBUCIÓN DE LOS TIPOS CERÁMICOS OBTENIDOS

10.1 EL SALADO DE CONSOTÁ (PEREIRA)

EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

2

Quimbaya es una palabra que viene desde la conquista, y designa históricamente a una sociedad que por siglos vivió y se desarrolló en parte del territorio de lo que hoy conocemos como sur de Antioquia, el Eje Cafetero, departamentos de Caldas, Risaralda y Quindío, y en la parte norte del departamento del Valle del Cauca.

Aunque reiteradamente se ha designado como “Quimbaya” a una buena cantidad de objetos arqueológicos provenientes de la zona, es de tener presente que no todos fueron manufacturados por la gente de esta étnia.

La CulturaQuimbaya

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EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA 3

Lugar geográfico donde estaban asentados Los Quimbaya

Localización2

4 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Línea de Tiempopara la región Quimbaya3

9000 6000 5000 4000 3000 2000 1000 500 500 1000 1500 1550 19500Años antesde Cristo

Años despuésde Cristo

PRECERÁMICO FORMATIVO CLÁSICO REGIONAL

TARDÍO

5EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Hace unos 9000 años se empezó a poblar este territorio por grupos que migraban desde la costa atlántica remon-tando los grandes ríos. Subsistían de la caza de los anima-les que habitaban los bosques húmedos tropicales, de la pesca, la recolección de Frutos, semillas y tubérculos silvestres. Vivían en campamentos desde los cuales se desplazaban a explotar los recursos que brindaban los bosques.

Estas gentes no se limitaban a aprovechar en forma pasiva lo que la naturaleza ofrecía, sino que empezaron a cuidar las plantas que les eran de mayor utilidad; desyer-barlas, trasplantarlas y también esparcir cerca de sus alber-gues las semillas para su reproducción.Allí estuvo el origen remoto de la agricultura, tal como la practicaron milenios después otras poblaciones prehispá-nicas y como la conocemos hoy en día

(Herrera y otros. 2011).

Sabemos que hacia el 500 a.C. ya se practicaba la agricultura y que para el año 100 d.C., eran unos consumados especialistas orfebres, quienes maneja-ron técnicas únicas para la elaboración de objetos de oro y tumbaga en aleaciones de oro con cobre y aleaciones de oro con estaño.

PeríodoPrecerámico4

Recreación idealizada de los grupos de Cazadores recolectores en un campamento estacionario durante el pre-cerámico realizando sus faenas cotidianas, como la caza, la recolección de semillas y de fibras para la elaboración de cestería y cordeles.

6 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

7EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Los materiales culturales (cerámica, líticos, orfebrería) de esta y de varias otras regiones de Colombia son de una época que comprende los tres milenios anteriores al comienzo de la era cristiana y que se conoce como Formativo. Se llama así porque en esta época, entre socie-dades que ya eran sedentarias, surgieron las bases para el desarrollo de la civilización (Herrera y otros. 2011).

Debemos saber que el origen de la cerámica en toda Amé-rica, se encuentra en nuestra Costa Atlántica en Puerto Hormiga, 4.000 a.P., donde se han encontrado las cerámi-cas más antiguas de todo el continente.

Es la agricultura la que posibilita la sedentarización de los grupos, al ganar autonomía con la producción de alimen-tos, la cual se integra a calendarios productivos de esas sociedades.

PeríodoFormativo

5Escena cotidiana del período Formativo, en la que vemos la siembra, la recolección de la cosecha de productos agrícolas, su almacenamiento, el procesamiento de granos en una piedra de moler o metate para producir harinas de maíz, quinua, chontaduro, achira, yuca, maní, etc. Se observa también a una mujer trabajando en un telar vertical elaborando tejidos.

…antes de finalizar el milenio anterior al comienzo de la era cristiana, la situación empieza a cambiar…El material cultu-ral de este segundo período de ocupación cerámica es mucho más abundante que el del primer período.

El material cerámico que se ha encontrado, forma parte de una familia de complejos cerámicos que se han encontra-do sobre todo en varios municipios del Eje Cafetero y del departamento de Antioquia.

Se le conoce como la Tradición Marrón Inciso, denominada así por una clase de vasijas de pasta café oscura, superfi-cies muy bien terminadas, suaves y brillantes, decoradas con incisiones finas y cuyos cuerpos frecuentemente bulbosos parecen inspirados en formas vegetales

(Herrera y otros. 2011).

PeriodoClásico

Regional

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8 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

9EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Los pueblos quimbayas y sus vecinos desarrollaron la másimportante industria de orfebrería que floreciera en Colombia y América en la época prehispánica, no solamente por lo avanzado de las técnicas metalúrgicas que emplearon, sino también por el esplendor y la belleza estética de las piezas fabricadas por estos nativos.

Los consumados orfebres explotaron los numerosos yacimientos auríferos que existían en su territorio y se apro-visionaron de este metal también por medio del trueque sostenido con mineros de Buriticá hacia el norte, en el Departamento de Antioquia. Sus piezas de orfebrería alcanzaron gran difusión a todo lo largo de la cuenca del río Cauca y llegaron hasta Panamá y posiblemente hasta Mesoamérica (Duque Gómez, 1970).

La OrfebreríaQuimbaya7

Elementos de las técnicas orfebres: hornilla, crisol, cinceles, laminadores (Museo del Oro Quimbaya - Armenia)

Fuente: Google

10 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

La fundición del metal en moldes de arcilla refractariaEl vaciado en hueco, por el sistema de la cera perdidaEl martilladoEl repujadoEl recocido y templeLa soldadura con oroEl modelado en cera y en arcillaEl modelado del oro y sus aleaciones en fríoLa afinación del oroLa soldadura propiamente autógenaLa disolución, reducción y precipitaciónEl dorado de las piezas

Los Quimbayas.Luis Duque Gómez, 1970

TécnicasMetalúrgicas

7.1Las técnicas metalúrgicas más empleadas por los Indígenas colombianos fueron, entre otras, las siguientes:

Fuente: Google

11EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

La tumbaga fue una de la aleaciones más popula-res en La industria metalúrgica prehispánica de Colombia. En algunas regiones fue particularmen-te frecuente, como en las estribaciones de la Sierra Nevada de Santa Marta y en los departamentos de Santander, Cundinamarca y Boyacá a juzgar por

lo que informan las crónicas cuando hacen alusión al oro bajo o chafalonía (aleación pobre en oro) que se recogía entre los indios de aquellas zonas. Consiste la tumbaga en una aleación de cobre y oro, en la que este último se encuentra en proporciones inferio-res al 30% (Duque Gómez, 1970)

La Tumbaga

7.1

Fuente: Google

Después de la orfebrería, la cerámica es la manifestación artística más notable de los depósitos arqueológicos de Caldas, Quindío y Risaralda, no solamente por la belleza de sus formas, sino también por la magnífica técnica de su fabricación y por la gran variedad de estilos y formas deco-rativas.

Esta variedad obedece, como hemos anotado anteriormen-te, de un lado a una relativa profundidad cronológica en esta área cultural, y de otro, a que bajo la denominación “Estilo Quimbaya” se incluyen cerámicas procedentes de todo el territorio del antiguo Caldas y de las áreas vecinas del sur de Antioquia, oriente del Chocó y norte del Valle, las cuales estaban pobladas en el siglo XVI por grupos diferen-tes” (Duque Gómez, 1970).

La Cerámica8

12 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

13EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Vasijas de silueta compuestaVasijas globulares y cuencosCopasVasos silbantesAlcarrazasFiguras antropomorfas ahuecadasSoportes de vasijasPintaderas o estampadoresIncensariosVolantes de husoCuentas de collar

Formas Cerámicas8.1

Predominantes

14 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

La Cerámica obtenida 8.2 durante la investigaciónHallazgos de Cerámica en Monitoreo Arqueológico UPME 02-2009

Clase 1 Finos

Grupo 1 Grupo 2

Clase 2 Burdos

Grupo 3 Grupo 4TOTALES

15EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Distribución de los tipos 8.3 Cerámicos Obtenidos

16 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Como se desprende de la lectura del cuadro anterior los sitios de torre T30, T33, T61, T 82 y T 83, fue en donde se obtuvo la mayoría de tipos cerámicos reportados por el FOREC para el Eje Cafetero; es decir, que en esos sitios de torre, se presentaron unas largas secuencias de ocupación en el tiempo, de por lo menos 2.400 años, es decir desde el 900 a.C. hasta el contacto con los españoles hacia el 1.500 de nuestra era.

Cuenco de borde evertido reconstruido a partir de los fragmentos recuperados durante el monitoreo de la Torre 25 del tipo cerámico grupo 1 clase 1

Copa ceremonial en cerámica Tipo Cerámico Marrón Inciso, ( grupo 1 clase 1) de borde aquillado y decoración incisa, reconstruida a partir de los fragmentos recuperados durante el monitoreo de la Torre 12.

17EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Vasija globular utilitaria de borde evertido con deco-ración incisa, del tipo cerámico grupo 1 clase 1, en la que se observan marcas de hollín . Torre 12

Vasija utilitaria de forma subglobular, del tipo cerámi-co grupo 1 clase 1, que fue consolidada a partir de fragmentos recuperados; nótese las marcas de hollín, por su uso doméstico. Torre 25

18 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

…los más importantes y numerosos establecimientos de los quimbayas estaban localizados en el piso térmico templado del territorio. Este medio les brindó la posibilidad de cultivar varios productos de la tierra, como base esencial de su alimentación, tales como maíz y yuca, complementados con pescado, miel de abejas y variadas frutas, entre las cuales se mencionan chontaduros, caimitos, cirue-las, aguacates, guabas y guayabas

(Duque Gómez, 1970)

9La Agricultura

Fuente: Google

19EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

La sal como producto de primera necesidad hubo de ser explo-tada aprovechando las fuentes salinas que existían en el territo-rio Quimbaya en Consotá. El proceso se iniciaba cuando el agua que emanaba de una peña y la …recogían por medio de canales de arcilla adheridos a la roca y entamboraban luego en troncos de palma, evitando así que se mezclara con las aguas dulces. Recogían el aguasal en grandes cántaros y la sometían al fuego para condensarla por evaporación. Termina-do este proceso rompían el cántaro, en cuyo asiento quedaba la sal pura…

En los nacimientos de los ríos Cucuana (Tolima) y cerca de la región paramuna de la cordillera (Páramo de Barragán, Páramo de Yerbabuena) existen otras fuentes saladas. Cerca a las peñas donde nacen se observan todavía vestigios de las exploracio-nes de los nativos, como diques de piedra para aislar su cauce, etc… (Los Quimbayas. Luis Duque Gómez, 1970)

10 La Extracción de Sal

Fuente: Google

20 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Con el programa de Cambios Ambientales en Perspectiva Histórica (de la Universidad Tecnológica de Pereira), se realizó el hallazgo de un importante sitio, conocido como el Salado del Consotá.

Allí se evidenciaban procesos de explotación salina en diversas épocas de ocupación humana de la región. En particular, se obtuvo una fecha de radiocarbón asociada a abundantes fragmentos cerámicos, dando como resulta-do 3.350 A.P.

En los niveles más profundos se detectaron ocupaciones precerámicas tempranas entre el 4.290 hasta al menos el 5.850 A.P., lo que confirma la antigüedad milenaria de la ocupación humana en la región

(Fundación Salado de Consotá, 2013).

10.1 El Salado de Consotá(Pereira)

Excavación arqueológica en el Salado de Consotá

(Fuente: Google)

21EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

11Las Tumbas

de CancelUna pauta funeraria en el clásico regional

500 A.C. al 500 D.C.

Las tumbas de pozo y cámara sencillos eran los entierros de la gente del común, porque para otras personas se construían verdaderos monumentos funerarios: las tumbas forradas con grandes lajas de piedra, a veces cubiertas de laminas de cobre conocidas popularmente como tumbas de cancel o canceles… se invirtió una cantidad considerable de esfuerzo humano en la construcción de estas tumbas, empezando por la consecución, transporte y tallado de las lajas. Sin embargo no sabemos con claridad para quienes se construían estos monumentos funera-rios, su presencia indica que entre las gentes de esta época habían surgido ya las desigualdades o jerarquización social (Herrera y otros, 2011).

Tumbas de cancel en el municipio de Quimbaya, Quindío

22 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Es de anotar que la mayoría de los canceles reportados en la literatura arqueológica colombiana (cerca de 130) se han encontrado vacíos, sin difunto ni ajuar funerario y en ocasiones formando complejos funerarios de varias tumbas.

Cancel de CalarcáQuindío

Canceles en SalentoQuindío

Cancel de ArmeniaQuindío

23EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Vereda El Gigante, Municipio de MontenegroQuindío

24 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Tumbas guaqueadas, destruidas y abandonadas in situ (3.000m.s.n.m.) Reserva ACAIME Parque Nacional Natural de los Nevados (Salento Quindío).

Tumbas de cancel reportadas 1969 en el municipio de Guatavita, vereda Tominé de Indios. Hoy alteradas con pinturas hechas por vecinos de la región para promover actividades turísticasFuente: Fotografía Jorge E. Zuluaga

25EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

Canceles del Parque Arqueológico de San Agustín

26 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

12Tumbas de

Pozo con cámaraOtra pauta funeraria

en el Eje CafeteroEste tipo de tumbas se encuentran en el eje cafetero y en prác-ticamente todo el país. Consisten en un pozo de profundidad variable, pueden ser de 1.5 a 7 u 8 metros de profundidad y una cámara o nicho donde se depositaba el difunto y el ajuar fune-rario que lo acompañaría.

27EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

De las Tumbas de cancel conocemos que son una pauta funeraria que se dio especialmente entre el 500 a.C. y 500 d.C; sin embargo también hay reportes con fechas tardías.

Consisten en la elaboración de un sarcófago con lozas de piedra donde se depositaba el difunto y su ajuar funerario.

La mayoría de este tipo de tumbas en el Eje Cafetero y el país se han encontrado vacías sin ajuar, solo en unas pocas se han obtenido materiales cerámicos y orfebres.

28 EL MUNDO PREHISPÁNICOEN EL EJE CAFETERO LOS QUIMBAYA

13 Bibliografía

Duque Gómez, Luis. 1970. Los Quimbayas. ICANH Bogotá.

Herrera, Leonor y otros. 2011. La Historia muy antigua del municipio de Palestina (Caldas). Proyecto de Rescate y monitoreo Arqueológico del Aeropuerto del Café. Centro de Museos – Universidad de Caldas, Asociación Aeropuerto del Café. ( 2005-2011). Impresión espacio Gráfico Comunicaciones S.A. Manizales.

Fundación Salado de Consotá 2013. Un nuevo sitio para descubrir en Pereira: Salado de Consotá” Viernes 31 de Mayo, 2013. Google.

Instituto Colombiano de Antropología e Historia. 1998. Estudios arqueológicos Urbanización Corpo-ración Juan Valdez. Santa Rosa de Cabal.

Restrepo, Carlos Alberto. 2006. Monitoreo Arqueo-lógico. Sitio Hacienda Génova. Variante Sur. Perei-ra. En: Boletín de Arqueología Volumen 21 de 2006. Fundación de Investigaciones Arqueológi-cas Nacionales.

_____. 2013. Monitoreo Arqueológico finca Miramar vereda el Gigante, municipio de Montenegro Quin-dio. Mi pollo S.A.

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