El Nacimiento del Estado Romano

Las Aldeas AutónomasRoma: realeza y Rómulo el padre de la Constitución (Tito

Livio y Dionisio de Halicarnaso).

Rómulo brinda a Roma:

Las pautas de su vida política: tres tribus primitivas (Ramnes, Tities y Luceres), diez Curias y unas 300 gens.

Órganos de gobierno: Rey. Jefe del estado. Poderes civiles, militares, judiciales y

religiosos. Elegido por las curias y ratificado por el Senado (Auctoritas Patrum).

Comicios por Curias. Elige al Rey. Decide sobre la paz y la guerra. Vota las leyes. Se pronuncia en materia jurídica.

Senado. representación permanente de las gentes. Consejo de Estado.

Postulado tradicional: existió “Roma” antes de los etruscos.

Crítica de la arqueología y la lingüística.

Aldeas dispersas hasta fines del s. VIII. Septimontium.

Mediados del s. VII los etruscos entran en escena. Antes de ellos no existe Roma, ni estado Romano, ni constitución unitaria romana.

Posibilidad teórica a fines del Septimontium.

Argumento lingüístico: los nombres de las tribus son Etruscos.

Historia constitucional de Roma. Cuando comienza?

Primer punto de apoyo: existencia de realezas en Italia y en el Lacio. Igualmente la Asamblea del Pueblo y el Consejo de ancianos.

Segundo punto de apoyo: la existencia de la “gens”. Antigüedad de la gens por el nomen. Gens comparten un nomen (s. VII). Familias patriarcales y su clientela. No confundir gens con aldeas.

Un rey vitalicio y/o hereditario una asamblea de 100 a 200 miembros y un senado de 15 a 30 miembros parecería ser la organización de estas aldeas, a las que el Septimontium no aporta cambios fundamentales. Lo demás es pura invención.

Conquista etruscaDoble consecuencia:

La fundación de Roma. La creación del Estado Romano. Realeza militar y

revolución constitucional.

Tarquino el Antiguo.

Unifica al Septimontium por las armas.Marcos administrativos (tribus, curias).Órganos políticos (realeza, senado y asamblea por

curias).

Cuestión controversial sobre tribus y curias:

Yuxtaposición de tres poblados diferentes y limítrofes: Ramnes: latinos del Palatino. Tities: sabinos del Quirinal. Luceres: etruscos del Celio.

Simple división administrativa

Los nombres de las tribus son etruscos. Ramne. Ramnes. Titie. Tities. Luxre. Luceres.

Curias. También circunscripciones territoriales. Como las tribus. No fueron agrupaciones étnicas.

Topografía. Palatino, Esquilino y Celio.

Los órganos de gobierno: (según la tradición)

Realeza.Electiva y vitalicia.Lex curiata de imperium. Poder civil, militar, judicial y

religioso.Interrey.

Asamblea del pueblo o comicios por curias.Elección del Rey.Atribuciones legislativas.Declaración de la guerra y conclusión de la paz.Atribuciones judiciales (apela sentencias del Rey).Atribuciones civiles (ciudadanía, adopción, testamento)

Senado.Consejo permanente del Rey.No posee iniciativas.Regula la elección del nuevo Rey.

¿Que rescatar de ese cuadro?Errores de la historiografía romana:Organización unitaria del Estado Romano solo

desde la conquista etrusca.No se tiene en cuenta, salvo en la realeza, al

elemento vencedor.Trasportan situaciones de épocas posteriores.

Sistema electoral.Fuerza de las armas.

La realidadRealeza militar.Concentración del poder.Asamblea por curias consultiva.Consejo de ancianos o senado. Representación

permanente de vencedores y vencidos.

La fundación de la civitasTradición atribuye gran actividad a los reyes etruscos: cloaca

máxima, circo máximo y templo de Júpiter Capitolino.Escasos datos que lo corroboren. (salvo templo de Júpiter

parecería en el S. VI).Salen a la luz centros de actividad del período. Pavimento del

Foro, del Comitium, tejas del senado, la fase mas antigua del templo de Vesta.

Cornell: “no debemos ver el surgimiento de Roma como un larguísimo proceso de varios siglos, sino como la consecuencia de un sinecismo, de una decisión política deliberada, tomada en torno al 625. Se preparan por primera vez un lugar específico para asambleas (comitium), un centro cívico (foro) y una casa para el Rey (regia).

Entre 625 y 525 Roma se transforma radicalmente. Tarquino sería el fundador.

S. VI sería lomas adecuado según la reconstrucción arqueológica.

La plebe y los cambios constitucionales.

Que era la plebe?. Puede ser definida de dos modos:A.- Negativo. No forman parte de la ciudad.B.- Positivo. Tres elementos:

Poblaciones conquistadas (Quirinal, Viminal, Capitolio) o trasplantadas a la fuerza (Aventino).

Clientes emancipados. Extranjeros.

Plebe. Elemento extraño a la ciudad. Su formación e instalación en Roma se relaciona directamente con la conquista etrusca. (Ver posición de Alföldy).

Carácter básicamente urbano.Situación legal de la plebe.

Excluida de la ciudad.Falta de derechos políticos y civiles.Falta de deberes.

Situación de la plebe cambia. Penetra en la ciudad.

La tradición lo atribuye a Servio Tulio.

Dice Tito Livio: “estableció el censo. Regulaba las cargas de la guerra y de la paz … por cada uno en proporción a su riqueza… Servio constituyó después las clases y las centurias sobre ese censo.”

Reforma Serviana (según la tradición)

Primera clase 100000 ases

80 centurias 2 centurias de obreros para máquinas de guerra . Sin

armas

40 de iuniores40 de seniores

Segunda clase 100000 – 75000 ases 20 centurias 10 de iuniores

10 de seniores

Tercera clase 75000 – 50000 ases 20 centurias 10 de iuniores

10 de seniores

Cuarta clase 50000 – 25000 ases 20 centurias 10 de iuniores

10 de seniores

Quinta clase25000

-11000 – 12500

ases

30 centurias3 centurias de

músicos (accensi, cuernos y trompetas)

15 de iuniores15 de seniores

Población sin censo reunida en una sola centuria excluida del servicio militar.

18 centurias ecuestres.“… los sufragios establecieron un sistema gradual

de la manera de votar y en realidad todo el poder electoral se encontrará concentrado en manos de los primeros de la ciudad”

Primero los caballeros (18 centurias)Las 80 centurias de la primera clase.Así sucesivamente hasta alcanzar la mayoría (95

centurias)Entonces, la tradición afirmaba:

La organización por centurias republicana se realizó sistemáticamente y de una vez.

Fue obra de Servio Tulio.

De esa manera es inadmisible:

El ejército centuriado comprende la leva (classis).

Exceptuados los que no cumplían con el censo (infra classem).

Los comicios por centurias comienzan a funcionar con la República.

La reforma fue lenta y progresiva.

Contexto de la reforma serviana.Política exterior como hilo conductor.Intervención en la Confederación Latina y

hegemonía en el Lacio.Necesidades de hombres y dinero.Pedir mas sacrificios a los patricios? Grupo

decreciente. Naturalizados: Claudios, Lucios, Marcios, Sulpicios.

Relaciones tensas debido al carácter del régimen etrusco.

Política interior y exterior lo impulsaban.Solución: acudir a la plebe.Que postura asumía la plebe? Se presta a esa

política. Garantía, no gratuitas, de bienes y personas.

El sistema atribuido a Servio Tulio no puede admitirse.

Pero hay un hecho cierto.A principios de la República los plebeyos

participan en el ejército. Hecho indiscutido.Ello se debe al sistema censitario. Fortuna territorial. Anacronismo. La evaluación en

dinero es de época posterior. Cuatro tribus urbanas. Doble novedad:

Se aplicaba a la población en general.Introducción del principio de domicilio.

Con ello los plebeyos ingresaban en la ciudad. Los mas ricos y en centurias menos numerosas e influyentes.

Otro anacronismo de la tradición: La reforma serviana no tuvo carácter político,

electoral, judicial y legislativo.

Innovación concedida tras la revolución del 509 a. C. la realeza nunca lo concedió.

Reforma exclusivamente militar y financiera.

Objetivo de la misma: dotar de hombres y recursos al estado.

Los plebeyos se prestaron por las ventajas presentes y por las que podían venir.

Derecho a la propiedad garantizado.

Principio de nacimiento, de fortuna y del domicilio.

Caída de la monarquía etruscaRealeza militar.

Gobierno tiránico.

Episodio de al muerte de Lucrecia.

Realeza cae bajo los golpes del patriciado.

Que hizo la plebe?. Dejó hacer e inclusive se adhirió.

Error político?

Influencias etruscas en RomaTáctica hoplítica.

Recursos técnicos y culturales.

Símbolos de poder: cetro, toga praetexta, silla de marfil (sella curulis) los lictores (12 por los 12 pueblos de Etruria).

Ceremonia del triunfo.

Ritos religiosos para la fundación de edificios.

Formas de agrupación de los ciudadanos.