EL NEGOCIO DEL GURU (HISTORIA DE ISKCON-GBC)

7/30/2019 EL NEGOCIO DEL GURU (HISTORIA DE ISKCON-GBC)

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HISTORIA DE ISKCON

EL NEGOCIO DEL GURU

PREFACIO

SULOCHANA DASA26/05/1986

Sulochana Dasa fue un discpulo iniciado de Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, quien escribi la

recopilacin sobre sus enseanzas dadas a sus discpulos en sus cartas: EL NEGOCIO DEL GURU, de la cual esta parte quepresentamos es el PREFACIO.


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UN BRUSCO DESPERTAR

Cuando comenc a leer completamente las cartas personales de Srila Prabhupada a sus discpuloYo estaba principalmente buscando por citas sobre el matrimonio. En el tiempo que estadesesperado para intentar y salvar mi propio matrimonio. Aunque ese era mi principal motivo, tambin saba que era mi deber moral tratar y salvar mi esposa e hijos desde posible peligro. esta forma, Yo comenc mi investigacin con las bendiciones del Seor de la moralidad, Sri Caitan

Mahaprabhu. Desde que me estaba aproximando a su representante ms elevado, Srila Prabhupadpara gua y inspiracin, Yo saba que el resultado era propicio, cualquier cosa que fuere. Yo no teidea dnde mi investigacin me dirigira. Yo nicamente saba que algo estaba yendo a estallar, y quera ser yo. Yo estaba no especialmente interesado con el ms amplio tema-de gurconfrontando los lderes de ISKCON hoy. Principalmente, Yo quera salvar mi propia famiesperando que fuera parte del plan del Seor.

Anteriormente, Yo haba estado viviendo una bastante desanimada vida de casado. Mi esposa haestado consagrando su corazn a otro hombre y as, naturalmente, esto mat cualquier oportunidde nuestro teniendo una relacin significativa. Viviendo en este de algn modo estado estancayo no haba sido inclinado a confrontar el hecho que ella era infiel. En aceptacin ciega de lo que me haba dicho era la misin de mi maestro espiritual y sus representantes autorizados, yo hapermanecido simple y inocente. Esta simplicidad no me proporcion tampoco el deseo u oportunidpara an imaginar que estaba escondindose en las mentes de los dems. Ellos decan que esposo es siempre el ltimo en saber.

Finalmente, en Junio de 1984, con mucho estmulo desde el guru al que ella misma se haconsagrado, es decir un Kirtanananda Swami, mi esposa decidi dejarme para consagrar su va l, an si bien yo tena dos chicos pequeos al lado de ella. En el tiempo, yo saba muy poco sobKirtanananda, as yo era un poco cuidadoso sobre abiertamente criticndolo por su interferencia mi matrimonio. El hecho que sus discpulos tienen ms armas que cerebros tambin me desanimdesde abiertamente desafiarlo. Mi esposa tambin saba muy poco sobre l, excepto por publicidad exagerada que es instruida en todos los ingenuos charloteos de guru en su campamen

tales como,l es el ms antiguo y primer discpulo sannyasa de Prabhupada o, l construy Palacio para Prabhupada, por eso l debe ser un santo puro. Esa clase de disparates. En efecninguno de nosotros realmente saba algo sobre l en alguna forma, as ella estuvo de acuerdo qyo ira a LOS ANGELES y haga alguna investigacin, y si yo averiguaba algo sospechoso, yopermitira saber a ella. Ella sidjo que entonces se me unira si eso era el caso. Tontamente, yo penque ella era sincera en este arreglo.

Poco yo saba que antes que el polvo de mis llantas se hubiere asentado en la calle, ella haba sido permitida satisfacer los deseos carnales de uno de los de los lealistas de KirtananandRaghunatha, un hombre tan desesperado por sexo que l haba estado agarrando los pechoscaderas de las mujeres devotas, an si bien ellas estaban casadas. Kirtanananda requiere muchmujeres para esos hombres leales y trabajando duro como Raghunatha, que quieren ms desdevida que simplemente trabajar. Desde Kirtanananda pudo ver que yo no era uno de sus cieglealistas (Sulocana, tu ere justo no mi hombre) l naturalmente no tena empleo para m. Pero strabajadores no casados y agitados seran muy complacidos con alguien como mi esposa. Despude todo, cunto puede un hombre joven estar satisfecho simplemente con mirilla dentro de servicios de las damas en el edificio del templo all? As, cuando mi esposa expres a Kirtanananun deseo para quedarse en Nueva Vrindavana, a pesar de mi intencin de partir, l no dud decirle, Eso es correcto djalo ir. Yo tomar cuidado de ti. Nunca l se dio cuenta de darnun consejo, lo cual es por supuesto el deber del lder de una comunidad religiosa. Habiendo sido homosexual de toda la vida, y rechazado por mujeres, Bien muchachos, sacar el incienso, esnoche del pescado (Kirtanananda Swami piensa que las mujeres huelen como pescado), l poescasamente dar consejos a las parejas en obligaciones morales, aun si l quera. Pero, a pesar


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sus sentimientos personales, l necesitaba mujeres para sus hombres heterosexuales qfinalmente lo dejaban si l no les abasteca una pareja sexual. As, siendo una ciudadana Britnicde algn modo educada, al menos para las normas de Nueva Vrindavana, mi esposa era un premdeseado para l. Desafortunadamente, yo haba averiguado todas estas cosas tan tarde.

As yo fui forzado a hacer una eleccin espantosa: Hundirse o nadar.No haba cuestin de juignorando la cosa entera y comenzando vida otra vez como mis padres estaban incitndome. Yo

podra culparlos. Era bastante aparente que yo estaba uno u otro dirigiendo para la cmara de gpor justamente ejecutando a Kirtanananda, o una colapso nervioso si yo perda a mis hijos. Muchde mis co-discpulos haban buscado el escape ilusorio desde situaciones penosas similares pmedio de drogas, sexo, televisin, violencia, y finalmente suicidio espiritual. Yo pude haber ido cualquiera o todas de estas rutas. Yo tena el dinero y estaba libre desde cualquieras inmediatobligaciones o deudas. Afortunadamente de cualquier modo el Seor tena un plan diferente pam. Por este tiempo yo haba odo y ledo bastante sobre Kirtanananda para saber que yo tena hami mejor esfuerzo para salvar a mis hijos desde sus garras, aunque haba llegado a ser aparenque mi esposa estaba completamente bajo su control. As, sufriendo desde la tensin de habientenido mis hijos por la fuerza tomados desde mi por los brazos-fuertes de Kirtanananda, y habienperdido casi cuarenta libras como un resultado, yo decid tomar un parada, prcticamente solo, contra de uno de los ms ricos y ms corruptos hombres en ISKCON. Esto fue despus de casi cinaos de dormir espiritual inactivo.

Sabiendo que Kirtanananda haba atacado a Srila Prabhupada en los fines de los sesentas en primer intento de asumir la autoridad del movimiento, yo imagin que si yo pudiera conseguir todlas cartas tratando con ese incidente, entonces yo tendra algo tangible para mostrar a mi esposobre el verdadero carcter de su nuevo protector. Habiendo previamente indexado para la cade publicacin de libros de ISKCON (BBT), yo reanud ese servicio con un objetivo en menconseguir acceso a las cartas de Prabhupada. Debido a mi afliccin, sin embargo, yo era incapaz ocultar mis verdaderas intenciones. As ellos rechazaron permitirme tenerlas. Esta lucha continpor casi dos meses, cuando, por la gracia del Seor, yo encontr un devoto quien habanteriormente sobornado el departamento de los archivos-no por pobre gasto- por el colecc

completo. Por la primera vez en meses, me senta esperanzado de obteniendo mis hijos de regresaunque yo saba que an estara un largo tiempo antes que yo vera a mis hijos seguroBrevemente despus yo hice una gran venta de joyera, la cual me capacit para comprar computadora. Pareca que el Seor estaba definitivamente conmigo.Las cartas contenan todos los secretos que por los yo haba estado esperando- y ms. Yo sabentonces que sera mi deber asignado hacer la verdad en estas cartas conocidas a todos. Fuecomienzo de un re-despertando en mi corazn por un servicio el cual l haba tmisericordiosamente estado arreglando para mi desde el principio- un servicio mucho ms pesaque lo que yo habra sido capaz de soportar, o an considerar, hubiera yo permanecido enprofundo, obscuro, desalentador pozo de la infiel compaa femenina (no ser confundido con uconsagrada esposa). Aunque la experiencia difcil fue dolorosa, fu esa experiencia purificante porcual yo haba estado anhelando. Yo profundamente le di la bienvenida. As, en el 11 de Octubre 1984, yo envi por correo una carta a todos los centros de ISKCON abiertamente declarando gueen contra de Kirtanananda y la entera Sociedad si mi familia no me era regresada intacta. Sociedad me ignor. Raramente consegu una respuesta. Desde que el silencio automticamensignifica aceptacin, yo saba que mis acusaciones eran correctas, y que era justo un asunto tiempo antes que la verdad triunfara. Desde ese punto en adelante yo fui destinado a vivir constante ocultndome desde los adoradores de Kirtanananda, quienes me habran matado en instante si ellos supieran donde yo estaba parqueado en mi casa vehculo, escribiendo en computadora sin parar.

EL PROPSITO DE ESTE LIBRO


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Aunque muchos ingredientes son los mismos, esta no es un narracin ordinaria de una mujtraicionando a su esposo por otro hombre. Ciertamente tiene su intriga y falsedad, pero este relava mucho ms all de un ordinario drama matrimonial. Las profundas dimensiones subyaciendo aagresin de Kirtanananda en contra de m son obvias. De otro modo, l nunca habra tomasemejante riesgo por esta mujer, quien no es an una recogedora de dinero. Ese hubiera sidomotivo norma de ISKCON, como t vers en el captulo sobre la explotacin sexual de las mujerEste conflicto, en lugar, va profundo a la raz de los problemas de ISKCON. El destino

ciertamente arreglado eso, por medio de este incidente, la necesitad polarizacin entre estos cultde personalidad y la verdadera misin de Srila Prabhupada tomar lugar. El enemigo ha siexplcitamente identificado. Mi amor personal por mis hijos, quienes estn an siendo mantenidcautivos en el control de Kirtanananda, es as ya no el nico o an fuerza motivadora princidetrs de este libro. T nicamente oirs de mi dolor personal en esta pelcula, desde que hexistido cientos, si no miles, de vctimas como yo mismo. Yo puedo ahora completamente simpatizcon todos ellos. La especfica injusticia hecha a mi mismo ciertamente ser rectificada a su debicurso como yo incesantemente trabajo para exponer la corrupcin fundamental la cual subyaceque solamente parece ser el movimiento de ISKCON, pero la cual, en realidad, representa la traicide nuestro maestro espiritual, Srila Prabhupada.

Cuando yo comenc mi investigacin por medio de las cartas, yo descubr algo superior que problemas matrimoniales personales que yo saba que deba compartir aquello con todos. descubr que Srila Prabhupada no es un hombre ordinario. Por supuesto, yo haba ledo todos libros de Prabhupada durante varias veces, lo mismo como la mayora de los devotos y yo haban indexado una mitad de una docena de ellos. Yo saba sin una duda que Prabhupada nos habintroducido a una cultura espiritual muy pura en su totalidad, y yo apreci a Prabhupada la personDespus de todo, yo nunca haba sido capaz de intercambiar ms que unas cuantas palabras conmiestras l estaba fsicamente presente.

As, cuando yo comenc a leer las palabras de Srila Prabhupada en una forma que yo podra estrelacionado en una forma prctica, yo encontr a mi mismo movindome ms cerca a su vida una forma personal. Por la primera vez, yo entend que era la vasta inteligencia de Srila Prabhupa

era no como esa de un genio ordinario. l ciertamente tena una respuesta perfecta para todo lo qse pona ante l, pero, al mismo tiempo, l manifestaba una personalidad tan magnnimainclinada a perdonar que yo no tena eleccin pero a completamente consagrar a mi mismo a Quin ms pero un verdadero santo puede ser tan compasivo? Su directa asociacin a travs estas cartas reavivaba en m la esperanza que yo podra llegar a ser puro un da. Esto fue todo manimante y me permita comenzar un deseo mucho ms all de la venganza. Yo pude ver en cartas de Prabhupada cmo un verdadero santo trata con las personas en un nivel personal cada. Alguien puede escribir un libro sobre Dios y atraer unos seguidores, pero en realidad llegar a sconsciente de Dios y vivir como un verdadero santo, veinti-cuatro horas al da, en una sociedpredominantemente irreligiosa como la nuestra-ahora yo poda comprender justo cunto mespecial Srila Prabhupada era.

Fue entonces que yo primero tome una seria mirada en el actual tema de guru en ISKCON. Yo pusencillamente ver que estos nuevos gurus no se comparaban a Srila Prabhupada en alguna formcompletamente-que ellos estaban slo externamente hacindose pasar como santos. Por supuesyo tena experiencia personal que muchos de ellos estaban lejos de la santidad. Pero yo no estahaciendo algo sobre ello, desde que yo no estaba completamente apreciando la grandeza personde Srila Prabhupada. As, lleg a ser claro cristal para m que su imitacin esta en realidad creanun seuelo el cual mueve los devotos lejos desde Prabhupada. Irnicamente, esto estaba sienhecho por las mismas personas que fueron asumidas ser los discpulos ms queridos de PrabhupadEsto lo hizo una ultra-distraccin. Cuando otros gurus, haciendo no reclamacin a PrabhupadaKrsna, hacerse pasar como gurus autnticos, los discpulos sinceros tenan poco problemreconociendo eso por lo que es. Por imitando a Prabhupada, sin embargo, los nuevos gurus


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ISKCON, estos-llamados representantes oficiales de Prabhupada, estn en realidad echando abajoPrabhupada, en muchos ojos, a su propio, frecuentemente abominable, nivel de existencComprendiendo esto, yo llegue a ser determinado a sacar las muchas citas las cuales revelabcmo un verdadero devoto puro piensa y acta para que todos tuvieran la oportunidad de ver, comyo ahora poda, la diferencia entre una santo como Srila Prabhupada y estos impostores.

Leyendo las cartas se volvi como una misterio intrigante para m. Yo tom atencin de poc

comentarios que Prabhupada hara sobre los lderes, especficamente los Comisarios del GruAdministrativo (GBC). Por ejemplo, la estrategia entera de Prabhupada cambi dramticamente Julio de 1970. l libremente comenz dando sannyasa (orden clibe renunciada) a sus seguidormasculinos en lugar de animndolos a casarse. l par animando a los devotos para abrir temploen lugar los anim a distribuir libros. Y l comenz a escribir muy fuertes cartas indicando quecarcter de muchos de sus prominentes discpulos estaba camino debajo de la norma. Yo he incluestas cartas en el Captulo Dos. Ellas claramente muestran por qu Prabhupada lleg a sdisgustado con estos altos hombres de la Sociedad y finalmente por qu l decidi dejarplaneta pronto.

Algunas personas pueden saltar a la conclusin que yo hice esto por el beneficio del chisme o penvidia. Este no es completamente el hecho. Porque una cosa, yo tuve que averiguar el verdadeestado de estos hombres con el fin de tratar de rescatar a mis hijos. Yo no quera falsamente acusa alguien. As fue esencial que yo conociera la verdad sobre estos gurus, quienes estn exigienabsoluta soberana sobre todos, an al punto de pensado que ellos pueden raptar las esposas de sHermanos espirituales e hijos por capricho. Yo tena que conocer-Eran estos hombres en realidqueridos a Srila Prabhupada y espiritualmente avanzados? o estaban ellos simplemente siendo dauna gran posicin para mantenerlos sin dificultades, no necesariamente teniendo algn derechqu hablar de monopolio-en el avance espiritual? Sin necesidad de decir, yo lo descubr.

Yo pronto me encontr llegando a ser animado otra vez para predicar. Muchas cartas fueronhombres casados, como yo mismo, animndolos a ser atrevidos y abrir templos. En los ltimos acuando me un a la Sociedad (1974), yo haba apenas odo tales cosas. Esa idea haba sido ms

menos reemplazado por nfasis en la distribucin de libros. Prabhupada en realidad desanimabriendo muchos templos en ese tiempo desde que l estaba viendo que los unos que l haba abierto estaban siendo mal administrados y los miembros estaban yndose casi tan rpido comellos estaban viniendo. As an si bien yo llegu a ser inspirado para abrir un templo, la dificultera, yo quera a Prabhupada ser justamente reconocido por todo el mundo, y no justo donde yo y puado de otros parias de ISKCON estaban predicando. As yo decid, primero, yo primero dehacer estas ms vitales y reveladoras cartas disponibles a todos. Despus ellos pueden tambaumentar su deseo de presentar las enseanzas de Prabhupada, en lugar de la filosofa falsa estos nuevos gurus. Por este tiempo, me haba dado cuenta que estos hombres eran en realidla mayor fuente de disgusto de Prabhupada, a pesar de lo que la mayora de nosotros haban sdirigidos a creer. En una carta, Prabhupada en realidad dijo que ellos no eran los verdadertrabajadores.

As, en pocas palabras, el propsito de este libro es cuatro objetivos:

1) Debe ser revelado al mundo exactamente quin es Srila Prabhupada y cmo l tienada absolutamente que conformarse con la corrupcin ocurriendo entre los lderes ISKCON hoy. Eso es lo que los medios de comunicacin les gusta imprimir y as eso es lo que personas generalmente piensan es el verdadero movimiento Hare Krsna. Pero el motivo Prabhupada era puro. Esto es claramente evidente cuando t ves cmo l trat con las personas sus fuerzas y debilidades en una prctica, base diaria. En otras palabras, diferente a los nuev

gurus, l practicaba lo que l predicaba. Cuando esto es visto, llega a ser a continuaci


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imposible para las personas quienes no poseen verdadera realizacin espiritual y pureza engaal pblico inocente. Por supuesto, muchas personas continuarn amontonar a Srila Prabhupadentro con estos gurus falsos, pero al menos los buscadores sinceros sern capaces de comprendquien es quien.

2) Existe una desesperada necesidad de aumentar y an revivir el amor por Prabhupada desde s

propios discpulos. En gran parte, ellos han dejado la misin de Prabhupada por frustracindesnimo. Estos inescrupulosos nuevos gurus tratan de convencernos que la mayora de discpulos de Prabhupada han dejado la sociedad porque ellos son todos no sinceros, lujuriosenvidiosos, etc. Ellos abiertamente afirman que los nicos verdaderos discpulos de Srila Prabhupason los unos que aceptan los nuevos gurus como santos autnticos. Esto es tontera. Prabhupalo hizo muy claro en sus cartas por qu el 99% de los devotos dejan la Sociedad: lder

Maliciosos, personalmente motivados. Eso es todo. No hay otra razn. Con propio liderazalguien puede ser feliz y encontrar refugio en el verdadero movimiento de Srila Prabhupada.

El verdadero movimiento va dirigido para el mundo entero, no justo un pequeo puado fanticos religiosos. Pero primero ah tienen que existir verdaderos lderes. Desafortunadamenporque la mayora de nosotros somos incapaces de poner la otra mejilla indefinidamennosotros no pudimos, y no podemos, constantemente tolerar el comportamiento de estos hombrel cual est convirtindose progresivamente ms y ms satnico. Ellos fueron la principal causa los discpulos dejando ISKCON an mientras Prabhupada estaba fsicamente presente, que hablar ahora. As, en la realidad, los lealistas quienes se han quedado en ISKCON todos estos aosoportando estos gurus en su juego de Imitar un Santo, son los verdaderos ofensores al devopuro-no tanto esos quienes simplemente se van en completo disgusto. Todos de los discpulosseguidores de Srila Prabhupada deben otra vez sentirse animados para dedicarse a la verdademisin de Srila Prabhupada. Nosotros debemos no permitir a estos gurus falsos desanimarnos mtiempo.

3) Un esfuerzo debe ser hecho para limpiar ISKCON y quitar la influencia de lderes personalmen

motivados. En otras palabras, nosotros debemos completamente despertar a los devotos a poltica y falsedad sucediendo detrs de la fachada. En esta conexin, algunos devotos han scriticndonos por tomando la funcin de descubridor-de veneno de ISKCON. Algunos de estcrticos sin duda asumen que nosotros somos justamente tan mal-motivados como las personas qnosotros estamos exponiendo. As ellos estn diciendo que nosotros debemos nicamenconcentrarnos en el aspecto positivo de su funcin. Ellos ven que nosotros debemos justo eshaciendo disponible las enseanzas de Srila Prabhupada por categoras y ayudando a otros devota encontrar servicios, esposos, comunidades, etc. Desde que esto es semejante protesta comnos gustara explicar por qu estamos tan ansiosos de ir en busca de y exponer lo malo tambicomo lo bueno.

Muchas personas son familiares con diviesos. Los diviesos son debidos a impurezas en la corriensangunea, y si ISKCON es visto como el cuerpo de Srila Prabhupada, entonces justo ahora SrPrabhupada tiene un serio caso de envenenamiento sanguneo. Est rpidamente viniendo a ucabeza, la cual es el punto de peligro. Esto puede ser ignorado por algn tiempo, lo cual es lo quemayora de los devotos estn haciendo. Finalmente, sin embargo, este divieso tiene que sconfrontado por alguien que exige ser serio sobre predicando consciencia de Krsna. Un diviesimplemente no puede ser ignorado. As, an si bien los devotos de Srila Prabhupada pueden esmuy ocupados con sus varias ocupaciones y responsabilidades, ambos dentro y fuera de ISKCONfinalmente, ellos tendrn que parar todo para confrontar este divieso. Por supuesto, algunos devoestn mirando en l, y algunos an intentando llevar el veneno a una cabeza. Pero la verdadepregunta permanece, Cunto podemos ser pacientes antes que el cuerpo mueraDiariamente, vidas estn siendo destruidas. Como es generalmente admitido, es extremadamen


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doloroso abrir un divieso, an, debe ser hecho o el dolor simplemente llega a ser intolerablefinalmente el cuerpo muere de envenenamiento sanguneo.

Hay dos mtodos para quitar tal envenenamiento sanguneo. Hay un lento, mtodo doloroso, el ces lo que la mayora de los devotos han estado directamente apoyando ahora por los pasados sieaos. Ellos quieren tolerar todo este dolor en esperanzas que se ir por cuenta propia. Ellos piensque finalmente el GBC lograrn su simulacin juntos, y, de algn modo u otro, limpiar el asunto. E

idea ha mostrado menos y menos promesa como el tiempo ha pasado, desde que, los hombres qson supuestos limpiar el asunto, el GBC, son los principales ingredientes del divieso mismo. Elson los unos quienes necesitan ser quitados. As la mayora de los devotos ahora estn de acuerque estas anomalas no desaparecern por fuerza del GBC; all tendr que estar una accin diretomada.

Esa accin comienza con este libro. Este mtodo de abriendo el divieso y haciendo el veneclaramente visible es la cosa ms cercana al cuchillo del cirujano el que conseguir el trabajo hechy, esperanzadamente no matar el cuerpo entero en el proceso. Al menos este libro est sacando aluz bastante de la pus para claramente mostrar la urgencia. Pero este no ser el fin. El trabajo eslejos desde completo. Ahora que la pus es sacada a luz y sudando fuera, nosotros debemconfrontar la igualmente tarea difcil de vacindola, quitndola, y despus, limpiando y sanandoherida. Esta parte tomar mucho ms tiempo y requerir serios devotos para realizarla. As, anbien este mtodo directo de cortando un divieso abierto siempre deja un desorden, cuando uafliccin alcanza el punto de peligro, ha siempre probado ser la nica forma. Puede no parecer mapetecible para muchos devotos, an alguien lo tiene que hacer ms pronto o ms tarde. Decontrario, el veneno mortal, llamado ambicin personal, habr fcilmente quemado a ISKCONcenizas. Conociendo esto, nosotros vemos este sacar a luz como la nica forma para salvarherencia de Srila Prabhupada, la cual, en el sentido absoluto, es su misma vida.

4) Hay ahora un Nuevo imperativo para inspirar a las parejas casadas para ser atrevidas y salirabrir templos. Este era el deseo de Srila Prabhupada desde el comienzo. Si uno tiene algunaspiraciones completamente en esta direccin, entonces las cartas en este libro sern m

alentadoras. Prabhupada escriba frecuentemente sobre ese tema, especialmente en el principio los aos antes de la conspiracin de 1970. Nosotros hemos incluido muchas esas cartas en edocumento. Cuando miles de devotos estn unidos, todava independientemente predicando mismo mensaje por todo el mundo, ser sencillamente evidente quin est volvindose avanzapor medio de su sincero esfuerzo de prdica, no por algn tramado nombramiento. movimiento ISKCON fue nunca destinado a ser un movimiento de hombres nefitos hacindopasar como renunciados, como es el caso hoy. La verdadera sociedad es dependiente responsables cabezas de familia. La tasa de divorcio de ISKCON debe bajar desde su estimado 75%90% a una figura mucho ms civilizada antes de cualquier intento de organizar una verdadesociedad Vdica pueda tomar lugar. Por lo tanto, en este libro, nosotros damos igual importanciatema de matrimonio y la explotacin de las mujeres en un intento para limpiar la alta tasa divorcio de ISKCON, la cual es tambin causada, principalmente, por la interferencia desautorizade los nuevos gurus.

Con estos cuatro objetivos en mente, nosotros hemos extrado cientos de citas desde las cartas cuales son todos dirigidas a ayudarnos a comprender lo que ha sucedido en ISKCON y lo que ahodeber hacerse para llevar a cabo la misin de nuestro maestro espiritual. Leyendo estas cartas una conexin directa a la mente de Srila Prabhupada. Leyendo la mente de un hombre ordinageneralmente no es inspirador, existiendo tantos pensamientos contaminados estando al acecexcitados all. Pero la mente de Srila Prabhupada, porque l es puro, puede nicamente ayudarnollegar a ser puros nosotros mismos. Sin duda que es una de las razones por qu Prabhupaescribi tantas cartas (7,000 recuperadas as mucho) en lugar de usando el telfono. No haba fade dinero, especialmente en los ltimos das. Su grandes, grandes discpulos estaban usando


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telfono casi exclusivamente (mucho para el disgusto de Prabhupada), si bien Prabhupada csiempre escribira. l nos dej su propia autobiografa, tal como es.

En realidad, yo mismo, y todos los devotos asistiendo en este gran trabajo, estn nicamenagregando nuestro combustible, el cual ha llegado a ser un abastecimiento inagotable, para emismo fuego el cual fue comenzado el da que once hombres pecaminosos falsamente se declararser tan Buenos como Dios. El tiempo ha ahora venido para una fructificacin de este ms importa

servicio para la Causa Absoluta de la misin del Seor Caitanya Mahaprabhu. Jaya Srila PrabhupadHare Krsna. (Comentarios, preguntas, y donaciones pueden ser enviadas a Steve Bryant (Sulocadasa), 2124 Kittredge #32, Berkeley, CA, 90704.) Gracias a ti.

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