E L

orador CATOLICO.ATENTO, Y ADVERTIDO.

AVISO. Y PERSVASIONA LOS NEOTHERICOS

ORADORES.

LO ESCRIBEEL R. P. F. ANDRES DE VALDECEBRO,LcíTor de Teología delReal,e Iluílre Colegio .

de S. Luis de los Angeles, del Ordende Predicadores.

A LMVr R, P. VRAT ANSELMOde Huerta , LeBor de ^Ecología > de la Religión

grande de el Serafin Francijco > Vifitadorgentral

que fue de el Ohtfpado de Honduras , Jaora Cufiadlo de la Lrouinaa

de Nicaragua^

_ CON L ICENCI A:

Ea Ma4rid,pofDiego DiazdeU Girrcra, Aáo 165 8,

-"püÉSSSsssis ifei*liiiisiÉisiisi;

MÜISSSfff ^$1$ fIflif^i»Ü

ALJMVY R. P. F. ANSELMO DE HVERTA,Leí^oi* de Teología de la Religión giande del

Sejafin Trancifco , Viíitador generaRquefue del

Obiípado de Honduras, j aoraCuílodiodéla Prouincia de Nicara-

gua.^ í .. , .

Á amijhad^y el empeño demi vhli-

gacíon hufcan aV. dUecenas^

auque meacufe la cortedad del njo-

lumen, hien queajfeguraju aprecioenpatrocinio tanto

:QueJihizjOJe-

norde‘unaCiudad<vnpaptldeme^nos detreinta hdjasaunF'hébano y lleno elpecho dequien nofe contento con el Imperio de todo elOrbeunuafb deaguaifeopufb d las innumey’ablesrique^

z^asyj tefbros delmayorF'empló delmundoun cor^

yiad^^^o aprecio alpapel laejlimacion\ alagua el

qgrado^l^rnado elajeólo : 2dhperdieronporcor^

í a. tasn

tas,y humildes efias ofrendas ,que el fondo del dia-

mante no loha^.ejer mas lapiedray fino tener mas

njirtudi dalela efiimacion el conocimiento ^ comod.

pefi el fondo^

Sino oS'cnd^ digna, no es improprio Jeruicio efie

que a P v rindo,J ofrez^cofuesva al coñtráfie:de

quien tan ingeniofamente pefi losJondos- de: todas

facultades,danda aprecio, confia conocimiento., no d

tQmas,dlodemdsvirtud-j vnieñdo con felicidad a

los. efiudios,y lecciddeJTeotogia experiencias gran-

desde tan opuefios climas,cofiofiamente adquiridas,

dichofdm.ente logradas^ En lavifita.. delQliJpado

de Hondurasxeoncluida con aplaufitgenerfilsyglo-

ria detantas fabricas de.ddemplos ,y ornatotiquedl

calordelzjlo deV^ P .fe hiz,kron Enelminiflerip,

y adminifiracion délos Indios mifijos dedHtcard-

mentaron con el[agrado pafio de la Fe,con quePafi

torcuMadofi lt>^fufientaua con. leche en laent

fsmnpa.,.yladoBrinay cjon man]aren lapredicado,

jexempld,dando dlaJglefia mds. hifisrquegmnos

ddlaHazjt^rna^opim.adeefpigasprejiad^^^^^^ rt :

ElopretenÁ<i'hAtserdéfiasverdadeslifdmafiqut

nofuera acierta emboluer en.vnagafajgíjkagra'r- fvio.

ruw NI refiero lo mas, aunque hagomemo de lomu

choiuuefihte esinteresmio, na le quiero acofia de la

moMta deV. P.Auerk expermetado eloquete^y

tanto,que enel domefiica trato ,J conuerfación no

puede huir el ferio tan amante de laverdad, que

la adora defiuda,y aborrecedfollage del q la ador

na,ha hecho no motiuo la eleccmfina deuda.A mje

me debe el defivelo del efiudioi aV.P- el deju luct-

miento,como la virtud del diamanteal Sol,y almi-

neral-, dfondo,ypefo al buril-, con quefino cordura^

acierta ha fido afiegurar la deuda ,y lucirmi obli-

gación: con efie empeño. Guarde Dios aJP.P* mu-

chos anos, en lospuefiosquemerecenJusprendas , co^

ma dejeafifi

mas aficionadofieruo^

Fr^ndres de Valdecebio,

UPPOz

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Pr.JHdrtin del CaJiillosLeBordePnma deP'eoIo-

gia déla grandedéjMexico ,iCufiodio^dÁi»

Prouincia ilujlre del Santo Euangelw y V^ron'

injiggie en la inteligencia de la lengua

; 1 ,, Santa,J Griega,

P Or comHsion del feñor Doí^orDon Pedro Fernandezde Parga y Gayoío,Vicario deña Villa de Mádnd,y íu

partido,he viilo c\ Orador Católico ,Atento Adaerti-^

doi cotnpucftopor el moy R. P. M. Fr. Andrés de Vai-

decebrojdel Orden de N.P.S.Domingo,Lc¿ibor de Teología

en fo Colegio Real de San Luis de-la Ciudad de los Angclcsj

y en él ) no folo no ay coia contra rueñra Santa Fe Gatolitá».

mas antcs,paraelfpiiicntodella,niucha erudición, yenfeñan-

pa en todo genero de ktras,áfsi humanas, como diuinás. Efaffumpto es bien ncccífario,y digno de darfe ádá cílampa^pocla medicina que en el fe da á muchos dolientes Oradores, quecada dia experimentamos incurrir en los defc<íios, que en el

{

irefentc tratado,con realzada do<afina,y apoyo de Padres fe

es aduierten.Hallo en el vn viuo diífeño de fu Autor 5 pues lo

que comento obrando eqoíu muy celebrada predicación enel pulpitdv fdchféñátdb'tromenormagiñerio enlo eferito.

Ojalá nos aprouechemos todos los que profeffamos eifemi-

niücrip d?-i® don dilcrecícn

,

y buen zelo

fé'rto's mí íetóV;ftIuo,&c. En eñe Conuenrode N* P. SiÉ^Miéiñ^^^Mádrrden lo.diasdel mesdeMar^ode 1658,

LICENCIA ^DEL OtólN^O.

,TO S el Doí^oi' Don Pédro. F^naiidez de

^ , Parga jGaj'ofo,Vicarió deftaV illa dcMa-,

dridj y fu partido, 3cc. darnos Iieéneiayy>Q'r lo c]uc

a nos toca,para cjue fe püedaáiliprimir el libro in-

titulado El -OradorCatoligos compueílo

por el Padre Macílro Fray AddresdeVddécebrq,

Rcligipfo de la Orden de nueftró Padre Sato Dos

mingo 5 atento que ionios infomiados,que en el

no ay cofa contra nucfb'a SantaFe,buénas,y loa-

bles coftumbres^ Dada en Madrid a diez y feÍ5

dias del mes de Már^^o de lúíl y^quentáy ocho arios» / í

Do£lorPargá,

, íu manádábí

, .f 'i C ^ ‘V < •

INDICEDe lo que íe trata etie fte libro.

El que pretendefer OradorperfiBo,ha

de pefdr confu capacidadfus pren-

das ^ no confus dtfeos , negandofe al

carino del proprio amor^numero Tpon-derando laaltura deCathedra tan eminen-

te^ numero z. De aguardar a competente

edad, quefird de treinta anos ,porque no

tiene la mocedad el abrigo de la difcrecion^

dequenecefstta tan graueminiferio^num.

^ . ^rrimandofe a la lición de la Eferitu-

ra ,j Santos Padres ,porque han atrafada

la predicación algunos modernos Roman-

cifas^umero$

,

Í.II.

lia defer elegante la oración, fin afe-

itado aliño, huyendo defiripciones,y pin-*

tujpas ojanas,num*j^ .p. i o.I^oremontan-

^^^^^^^é^Huelo en las voznes,que nofe configue

finoa^ñ0,num.li, í'

. de pguir la material fabrica delos edificios enJafabrica ,fin entretejerpe-

regrinos lenguagesmi^ft'angeraspalabras^

namAi. 14.. •

J.IV. .

Huyendo todolinagedeefeuridad,af^

f en lasfintenciaS x. como en las njot^es, nu-mero 1 5 . 1 <$.

17 . 1 B . Es fu inútil yy demas ddnoyCjueprooiechom* ip »

Como ha defereltenguagey numera t-üí

JÍ imitación: del de losJdntos: Padres ^ nu-

mero 2

1

T>e quetrageha de ‘vefirfe la ‘voz,

jtuenja quéf.in'^nture^ ibi. Pen el xx . 2.'^,

Como ha de colocarp: en la oración y numera

xfs^,x$..

Í.VI.. /

Lasfgurasymetaforasyy tropos aünanyyhermjofdnftla cordura las;acomoda^ en hyperiodosyfraps,nym.z^.2y.S

'-

.

^i rviflja

tloquínctá fifofunda Asios SantosPadres , cerrando a la de los projanos los

ojos , num.

^

l^.JEsfu efiudio cimas concer-

nientedht.Telmaspguroynum.zp.

í- VILLo delgado

,yfútil del ^enjar no ha debufcar la admiración,fino la enmienda,nu~mero-^o.Qm esnecioaeliHo ,ibi. Hade fer

flor con ejpma,num.i i. Veleyfe, enfenan-

f^y p^faaflonfon las claves de la armo-nía de la oracion^ ih.i,Sera acorde templan-do las voTi^SiC^ucyonfus cuerdas^Tium.

^ 2.CHaJe exempLar, Sacaje la perfuafva del,

num.'^ l. ie^.Handemanejarfecon limpie-

^afllnmancharlapurez^a dellenguage-,c^ueel vicio con alino fueleparecer virtud ,y laVirtud condefalino victo numm.

^ y , Seconfeguird dándolesJu lugardebido , num,3 y‘Homo ha deflerlaperfuafon , num.

58.

jigena de ademanesdecuerpo,y vozjptum^

: f "' V-

- '

feha dseharcún vloímh U efírmra^

ai d los Cantosfehan de dar por Amores dt

difmfosfañados>níim.o^\ .Qj^esgravifst-

modeliédo , nam.\^2.. Comop han detraer

das Sacras letras, ibi.

Los pantos de L^eologia Efolaflka co^

mofhandetocaryniim.í^l .44. Eldevaneo

dealgams en ejtepuntoJbi. Teneln.tps^

f. X.

Las hamanas letras mmofe han decon^

daciryporqaeproz^anfeínprecon elpeligro,

mas qaecon la enfenanpa, ñ.afi* ¿pg^48 .4^.

Í-XI.

Es todo elcampo de la Efcritma delicia-

Jo,y fértil vergeh.n.^o.En el pequeño volu-

men de la ‘IBíblsaf halla todo lo q deleita en

los. Ethnicosy Gentiles,tí.

$

i .No fe han de^

dezjirgracias entretenidas,que es robarles d

los Cdifeosy Farfantesfus derechos ,

Lagrimas ha de defpertar el Orador Qato^

Ikosno^ifa^ n.$ y.^c esfüenenQ ItíA/pdf^

lesotenHSyn.SA. '

í . XIT.

Sehan dehfíirlaspmmrascomicahj^ft

ñas faifas ds la ignorancia delpueblo 3 J no

es digno Jí4^plae^fM^^

lo quemenos entiende^ n^^ 5 . Cítanp dos exe

piares,yfe corrigen,num. $6 . 57 . T las dos

Jendds de:Luciano,uumer^‘^%r.^^. La locu-

ción es la colana déla oración,que lafufien^^

taSudifmcion,num.S(r.

faliaje alo principal del injlituto quan^

dofevfade^oz^es intratables por lo labre-

go,n.6 1 JCitafe >vn exemplar , n.áz.

^crá-

ter dio el ejtilo al numerofonoro délas clau-^

Cklas,num.6lMo muenjen las quefeforma

de efeabrofas ^oz^es,num.6^.EJpantanala

plebe,y lafiiman los entendidos , numer.óf.

Exemplar en njn cafo deAnúoco^um , 66.

Cenjfura de CiceronxAulo Gelta^J Aíarco

Caton^contralosque las^n» n.ój.Coma

hadefirla locucion,n.6Z.

5..XIV.

dtha?^rpalera el[h

mcias emulaciones>n,6p^.o.Smlefcrimpulfi de los que comiengan, jdefigradarfe délomejonj cenfurarlo bMenchnum.ji ,Tes¡obreceguedad,ignorancia,n,jz^ Ha de tener elentendido a laHfta el SAiftine,&:a¿jftine,jpor Maejlro alinfenfihle ejcollo tnjji, J)ipculpa delAutorenfrsyerrosr,n.j^,Q^Autores deben ejludiar^,n.y^

.

Comophadefabricat la oración,n,y6.Lapoflura,acciones,y ^oz^como handepr,n.jj.Como elpmblanteMperfuapudJa correccionylaagud€z.a,n,7%,Lampn^^

comophaderepartir^n.j^.Qmcia ha depguirlos dipurps entre lo topo

,yp^til. Q^anto ha de durar la oración, ibs.

Comop conpgue la brevedad en materiasmuy dilatadas 9 num.^o.TJe doseflremos^hreve,o largo,e[iefiemprepra elpeor, ihl.

A./

APRO 3ACIONíBBR RMo PADREAguJtMdeCajlroAsJ^ Compañía delejMStCAífi^

cador déla Suprema InquíficioriiJPrtdkadon

deJujMageJlad.

M. P. S."

MAndome V. A. vieífe vn libro que ha eíT-

critoel Padre Macftro Fr. Andrés de Val-

decebrojdel Orden de Predicadores, )' de alii auia

de falir la enfeñan^aparalosquelofon,porque

cumpliendo con los preceptos queda, imitando

el eftiio con que efcribe, vaiicndofe de la erudiciS

con que prueba, y adorna fu fentimiento, apren-

derán á predicarcon el juizio, ingenio,autoridad,

y zelo que pide tan gran profefsion, Y afsi,no folo

le veo conforme a nueílra Santa Fe, y aprouecha-

miento para las buenas coftumbres,íino dignifsi-

mo de licencia, y de mandato para que le eftam-

pe. En efte Colegio Imperial de laCompañía de

lefus de Madrid á 2 3 .deMar^o de i^58

.

ií

Agufiin de Cajlro,

; erratas OEt ROMANCB»

^01 8 lin.x. emienda,eminencia. FoUy. num.i8.1io.»,argumoBtoí» arfo»

Í^Sentos. Fol.ti.num.4j.lin.ri- horror, error.

de lo. Fpl.x4.num.48.Un.vlt.obfcua,obrcur».'Fol.j i.num,<i . hn.r j. iluf-.

tre.yluftre.- lATIN. r • /-

- v^rictitis» íol* niáiii j fui

rantjobftupuerunt, y lin.7. tu inimicura, tur ntmirum.

Con eftas erratas concuerda con fu original. En Madrid a af.de Abril

de lés^t

^ ldc/I>*CarlotMurcié

LICENCIA DE LA ORDEN./

L Maeílro Fr.Diego Goni'aleZí Calific:ador

del Santo Oficio, Catedrático dePriñk de

^ñtoTornas de laVniuerfidad de México, Prior

Prouincial de la Prouincia de Santiago de la Nue-

va Efpaña: Por la preíente doi licencia al P .Fr. Andres deValdecebro, Leótor deTeologiade nueí-

tro Colegio el Real de San Luis de laPuebla de los

Angeles,para que puedaimprimir vn tratado que

ha eícrito,cuyo titulo es, E,l Orador Cat oli-c 05 atento,que auiendole examinado el P.M.Fr.

luán de Efcamilla no tiene cofa quedefdiga de

nueílraFc, ni fe oponga alas buenas coílumbres.

Fecha en nueftroConuento déla Puebla en if*

de Marino de I

Fraj Diego Gongalez^i

Frouincíal.

Pormandado de fu P.M. R.

AR-

ARGVMENTO.

Han hechomenos viftofo el florido Vergel de nuefr

tra CaftdVana ios que trabajando en cultura de flores

vanas i engendradoras de letal contagio,por cí olor

tan pcltilcnte que de íi dcfpiden, y por vanidad de en-

tregar fu nombre en las alas de la faina,han inuentado de plu-

m is y ayre vozes,quc rompiendo con eftruendo el viento,to-

do fu oficio es fonar mucho, íin dezir nada. lardineros fantaf-

ticoSj^que toda la hermofura fiaron a la apariécia. Pcetas,que

pretendiendo darle a conocer por entendidos , han atesado

no darfe á entender. Pcrmiísioa condenada por todos los de

atentado,y cuerdo feífo, y reprehendida de muchos difcuríos

que a la eíla,mpa fe han dado.. , ,

Del Valle de la Poefia fian trasladado cuas baftardas flo-

res á eminencia tan fagrada como la cumbre déla predic.aciÓ,

los que guiaua el mifmo deíignio á mas achacólo fin. Si fíendo

materia tan corriente la de los Verfos (y que el.interés para la

loleíia dellos es muy poco)íe condena,y reprehende,mas po-

derofa razón es la que me obügaá aulfar,y>eríuadjr, no a tó-

denar ( que nO fe ettiende la fegur de mi ingenio á tan dilata-

do,y peligrofocampo)quecitas nucuas, y vanas introduccio-

nes aprouechan muy poco en los pulpitosjantes bien fon tan

nociuas,como los números ponderan.

Algunos que parecen violentos no fe ofrecen a los ojos,

íinoaldifcurfo ,que con el fe verá como no los eftraña, ni la

materia, ni el affumpto. Qui fiera en ellos tener algún acierto,

que es el fin que pretende mi perfuafion. Bien confídero que

excede la facultad de mi plumaiempero la verdad ha de lograr

fu huelo :rainus yaleamas ,

yera UntÉn^rocfiUubi»

S.AU5Ult.dc Ooia^Ghrift.cap.j.

O arguye la' concijion deflepapel a

los que han ejcrito conmas dilata^

don a tangraue ajfumpto como ha-

Zj,er‘vn Orador-^porquepara leían-'

tar tan gloriofi edificio ,fue precifi

z^an]arle con efialles,y feguros cimientos. Lo efcri-

h i en la Nueua Efpana , adonde adelanta afsi la

^iuez^a en los ingenios 3 como el nfbdelaraz^onla

naturaíez^a en los Criollos 3y con bfeúe enfinanga

Jalen muy aprouechados, jSfo tienen a la ‘vifla el

premio 5 y comofe hallan enfu patria efiranos3 les

dura el tefi^n del efiudioihafia que conocen 3y expe-

rimentan lo que les obliga a afiojar. Fueranadmi-

racion al mundo yfi lospaladeara alguna efperan-

^a delograrfus defvelos. liuuo JFlaefiro demi Fe-ligion 3

quediBo a cinco amanuenfes diferentesma-terias a cun tiempo mifmo. Ji^luchacho de quince

dhos^ quejegraduó deDoBoren amhasfacultadesen la Eniuerfidad de exico. Otro, quededie^

y nueuefeopufodía Gatedradeiyecteto3y leyó de

repenU. Otro ^3que también derepeñte leyo dosdtfe-

^"f^es'p^ntos deTTeólogia j el ^no en Verfi Latino^

llenando la horasjt^t^iendo común efiilo de opojt-

Clon en el otro. Vn cie^o depieju nacimiento s e^uejc

ha opuejho a Cátedras de Fiíofofia muchas vezj>es.

Otros muchos ay de altijsimos ingenios 3 y pren-

das..

'

T^ienen para Oradores el natural abierto y y ^

defenfadado'sfon prejlos en el dezjir, ‘viuos aí execu^

tar los dijcurjds 3 en la Cajiellana Jon elocuentes.

Tanfloridos ingeniosppaptn en flor,porque no al-

canzan alfruto delpremio. JDe^a <viuezja natural

pulfado , he procurado ceñirle a tanpocas ho^as con

artificiosqué lo essredux^irmateriasmuy dalatadas

dperiodosbreuesi artificia. íunt totum co*

prehendere íub exiguo , Seiicc. cap.8 8 . 3^porque

le hagamasgrato la breuedadpalguno lefauore-

ciere confu agrado,y nolefatofgodfupreftez.a,

fino cebo dfu cuerda codicia, grata breuitas,y^^

adagio deErafmo -, prefumo queno he incurridopor

ella en la cenfura deHoracio

,

Dum brcuis eííe la-

boro obfcurusfio, in An.Vpct. porque mehe acó-

panado con la luZy de la claridad , afi en la Cate-

drayComo etilospuLpitoSpfjempre. ‘

^Los exemplares nofanri?Lam,enfnan, que me^ot

fhuyeAe vn. riefgo,quefvesCpuc del que^repYefai»'

t*tt

ta. Los documentos ,y /entmcias de los Ethnicos (q

firmdh la ferjuajlon) ^anfrefiruados délas efpinas

queefcondenenjunatmoterreno. Guio lamanodel

’OradorsparaquefinopnJkdel eojafisflores.Va-

lerme dellos^^hffido,porque perjuaden mas eficaz^-

mente.A los que comienzan a lucirfusp'endas en el

pulpitofi dirigela enjenanga^eflo es Meothericos.He

procurado lebantar el eflilo ,porfl pudieremerecer

Jeruirdealgún dechado. Elnjniuerfil bien esmi de-

Jignio,queha engendrado el dejeo de'algun aproue^

chamiento : Vt qno pofsim ,profin^ ih eo quod

prodeire falus omnium verfatur , Bzou.adPont.

Rom.Airofa ‘vanidad(dirá alguno) efcñbirdocumen^

tos Retóricos oy ,quandoapenas ay Oradorabegan-

te i quenoprefuma defiprel mas acertado en el Ar-

te,y que elmagiflerio en les demás efla violento. Co-'

fleflbque efleamorproprio,nofilo vence,arraflra los

afeBos délos hombres j empero algunos aura, queno

rindan a la voluntad el entendimiento, y que con

Juizjio libreficonozscan,y conoz:,can la¡anidad de

mi intención. Es tan dejpegada de todos los acha-

ques qíie enfermarla pudieran ,que no haJuflrido

gañías haXjCrfial lado3 ni de lapajsion emula ,nide

f la

lafwfna. Serán acreedores ápjla 'uerdad dQslfhro^$

quedefle^anfigmendo.M^noy G<ymerno:gmerd,

folttico ,J moral , hallado en lasfierai,y animaíel

jiluejhres yficado defis naturakrnjrrmdes yj pro-,

friedades. El otro, el Superior enpredicables difcur-

fos. De

p

4> conjequenciapjacard elfin que en todos

Je pretendeyconpreuencioiialos entendidosique Bqt

ñus artifex 5 &: árbiter Le(5tor , non paginam qnx

fpatia dcfcribit , íed yillam quae défcribitur gran-

dempronundabit. SydonioApol. lib.2. Epift.2.

M.T

' - » í ^

IVs$9yf^ ff

ü

A. LOS

NORADORES.

I.

O compone vn OradorCliriftiano el dcíeo deacertar , íino el acierto

^úedep^de de empref-fa tan ardtta yy efeabro-

fá,como temida(al acertaddfi^r delos entendidos ) dclrñas curfadó / delmas eloquente,y del mas doclo. SiÍTc

pefara en balancas iguales de medita-eion^y difeurfó la accioiijno llegarla

íer fagrada oíTadia laqucoyliaco%ducido á muchos, b pórafeadapaé^íion de vanidad,b poj/druda ignoran-

"cía,pretenderhaztiíe celebrados ert

A í la

Nüm. 1;

Num. II.

Num. III.

Abul.in prolog.

ád Mattb. Hic*

ron. & pafsim oí»*

nesODf

la Cátedra aias gloiIorailclalgldíC

Arrojo grande » déla prudencia age*

llórala ihfipienciafóió permitido. >

" Han vltrajadocílcdifcrcto miedo

quantos defcanoccn en fu altura los

¿plpitos,Qbrerosalquiladospor agra

¿Q de finiifmos,que fos conducepara

la viña feeúndade la Iglefia,proprio

amor, quanto ciego, adonde fon mas

Zorras qucdeftrüyéñv que Labrado*

res que piaran* Gomo puede rcconD^

.

cer mcdrasla Iglefíá ehfus fruro5,íi fe

paíTa en flores de adulteradíeloqucri*

cía el trabajo inútil delQbrero?,;

Vniuerf^_qoexa,eomo vniucrfal

euIp,a^lo5 que han pretendido adul-

la Caredra del diuino Efpiritu,

fi4lido de imprudentes mo^os acción

d^tato peíb,juizió,gr3ucdad,y acier*

tc4 Lw predicar lefuChriflo Dios»

i^aíal Padre,y al difctino Amor,efpe-

^l^cópipescnte edadjiy fue necefla-

rio entonces laacrcditaíTc el Eterno

i>C'Ororian*

2r

;áo fu ceféftiaí cabida el EfpirítuSan-

c.ta, en^iira-dc Paloma. Ñcceffarías S.Gregar.hoiii.

fiícíoñaqaeüasalaban^s alBaptifta,

PrcGiitfor eiicarceladoypara^ncome-

dar la predicación auia de divul-

gar en las Montañas deHcbron,y lu-

dea, y en las Cortes de lerufalen , ca-

yendo(fobre ta poderofoscxéplos de

abftincncia,y penitccia, y fobrc edad

-de mas de treinta años ) larecomen-dación del Macftro del cielo , y de la

tierra. eran ñiños les dixo a fus Zddhuc

^ifcipalosvcriádosa los pechos de fuIo»n.».

'Cclcílialdo¿lriñapÓrtes años( y fie-

do müclios deellos dén^s de quarc-

ía) para enfcñar, y predicár^ttonccs,con inteligencia de laEícritura Síkra:

-Eficaz arguménmpara perfüadi^^di ^^ I

ñcülrad dél minifierio, y del ohcié^ycncomendarla graüedad de los fu^ó-

üos que han de V fiarle. ^Merecentodaceh£urate^ñ>á^ Num. IV.

<cidasncmcdadcs,qué<5cau<wan%he-

«ia temeridadde^^utos^apenasdef'

i V cm-

Nurn. V,

cmbucltos délas niáternis fájas^quljé

.renfubir a f9_r,padrcsdc la]Ley;5fiadc^

en los que baftardeándó nueára:Ca£^

tellana cloquencia iconcftrañeza

confuíion de yozes,.Ia han armado d&

eícabroíidad^y- dureza. Aduiterá vio-

. kntamételaÉíerifuta,los Padres, los

Doctores, para probar 4, y comprobar

fonadosdifeurfós. Mil y quinientoi;y

-mas añosrhau corrido defde laplanta

nucua dé la Ley de Gracia , fin que en

numérp^ ra dilatado de tiempo fe aya

l^cho falta enlá#ynbra¿.y|seof^h3.

de la fernilla fa^adelluangelió i aa^-

-tes han Íido40piofas,abaadaatcs;,y

cohtiaiá^dc innumerables conuerfio

nesi; _ . . 4 . . . í

.

j^ra en eftos ligios la lición fagra*

d^de la Efcritiira * y de losbahíos

-ti^retes la fegur de los yieios » y la

rmz de las virtudes. En elle miferodih

-gloqudalcan^amos , b conueniencia

inte¿^aU b validad propria^oageúo

-aplaufo jha dado inargén a losignoi^"

rantcs para cntráterfcl numero de los

entendidos, pues coníiguen c5k me-

Tnoria , ló que tan dificilhiente alean- ^

^a el diícurfo, y entendimiento. Efte

no es el menor daño que fe ha fegui-

do, fino el auerembotado los azeros

de la juucntud lozana 5 pues hallando

difeurrido, y eferito lo q auia de cof-

-tarles afan, y trabajo , no aplicanfus

talentos al cíludio,que auia de hazer-^

lesiluílres,yfamofos. •

No esmenos graue daño,quc atra- Num* VL-dantos frutos dela predrcacion con la -

fcquedad de íus concepcosjpues no fe, .

encaminan áfertilizarcLaijna,fino a -

lecrear el güilo deloyente i^&íicitan-^

do aplaufos necios del vulgonotffile-

ro> indigna,¿ injuftoafan:,poncrciur

dado en pakdearlosoyentes, blvid|^

do, por ella gloriaivaha, los refpécios

a tan graue Oficio de Oradores , alii

-autoridad de fus pcifonas^y^aproue-chamientodclasalmas^, que débetóijiintentoprincipaL

J:

Num. VII. ¡A Dome íuOractoa elOí^or ,yjsió quUcomi ex- ,¿£^ex3mfnela5 cmperoínoconitan?

artificio,qucfeaafca^alkcncia,

tus pars eli) ^^ CoioálosPoecas permitida^ dcxando

^,Qumt.lib.8.c.3. J <iuc no faquc cl Auditorio en xíle

tiempo mas frutQ,quc dulces ecos pa*

£a el regalo dcl oidojbciofacurioíidad

al difeurfo, y necia vanidad al iñgc»

j¿e Um iieenda xiio.Mn deme^irjecon laautoridad del

elieloquhia^fi per- puefio ,J laferfina 3para. quefeajurá-

^¡Uque7tirfK\^¿ ^onamiento ekgante ( cTize el Fénix de

lib.4, dcDo<arin. KixiCd^qu&LademasJera delko.,€loquer

ghriíl.ilia de paíTara las afedradns

licencias de curioíidad poética délas

CatólicoOrador 5 ni ha demeto:las hazas queno fon de fus termi»-

3S la fegurde fu elección, alterando

bfcs,y vozes agenas. ;

i ; AyÁdganos,que afpirando alo ex-

cekrteejy mayor, íblo aprenden lo li^

viano, y lómenos: Y crejendovíar

va-

Kum.VlII.

valcntiás,;fgrindczás ,folo oftcntan

biachafones vanas,y inútiles. Aduir*

tiolo Qyntiliano: jiy u4utores(dizc) Tr^xJma yirtai

abrafande los meios cercanos d

las njirtudes5y en nje^ déprgrandesy pro ¿r4»aií»s /«-

(bn hinchados 5 en vez» defuertes i teme-. . , • i- 1

• *emer»ru

,

Quint*"ranos. Antes lo auia dicho Demetrio lib.io.cap,*.

Falcreo , difiniendo en particular cíla

demafia : T>e ta manera (dizc)queal- ^emaámoJum

ganos malos defecíós padreanawrtu

hr -, delamifmámaneraalos epilos

hcucionfehallan^ezjí^salgunos vi~ pudorU

cm. Auiendo nombradojcAe vicio,

temeridad,hinchacon,y víehtOj-acier Wf/oyie quadá,t *!• — /'-ti T r><*rrví»rr’ Fal.Detactr; Fal.

cioq.to fera llamarle tambié frialdadí p^-í^uc pretendiendo eftremos brioí^Confígue íblo defayrcsfribolosj y e||

vez de agradar al oyente, y moucr

cípiritü, lo yela,y le deígracia

.

Condena efte error en iijis^^^radcri

res el que tenia menos obligación afa /» nio yero plt*.

cOmpoftUra,Ou€k>s-nucftros tienen: trrorh efl,- - * TSJ

^^^Tcct'tí

qm

¿Tb es diornó , es nnordncidC¿nk\^ piurimetyerte-^ ÉL yJVíidOT ñ jUS IcyCS tfl'

re.iipjd etiítm Me. l¿^ locucion , J mzj^^arfé con la per^tri nscefsttate coPu -r^ / /> .

tuf pevtíz'^^ Jan?»fnijsíon €n st ‘vjo. dc las ynctajoy’ds j

Cp»uemre^etiapro. ^o^cs , como el Ucenciofi Pqeta , quei

/* fi" P‘>^ fendafilo í/í;

Eloquentia lau. deleitar, Aípcramcnte ccníura eña'demapd^^usp^u vanidad nueílro Granadino Dcmof-rtmetysraet^ ídem , . j • r 'i

tetítc- • r tcpo es y de aníino jactl na*^recongemnt .qui- cido ( cfccíbíó

)querer parecer elo^

%Xm'!^tüdi qdinft di gpdufi delnouelero val-'

concioním hdc lo- go , jiando0 a amontonar nina 3 y"f''"

finonoma , qae fignifcan-,

¿úaadmiratioHern do 'una copí mijma^ , filo firue para\ffiípcUnt.cumta- gl deleite del oido ysj para enwanati

ma^is eloqutntU ta tg^mncta del pueblo con alagosy

eontrarmm y Lud.fie^blomasindigno deaplaufiscuer* .

Giin.inRci.hb.^.^ de retorica culta.

^ Es efte vicio tan culpable , comoj^ítar el tiempo , la hora

, y la íaliua

m defcripciones poéticas j contán-

dole alJ^ol los rayos , á la Luna las

rfl^nchas , las picadas ojas á la flor»

al arroyo mprmuradox las guijas»^»

íal

capv7»

Num. X.

ai mar ílis árcfws,a Tai áücslasplu-

masf fin mas fruto, ni aplicación álas

coftumbres,que diucrtir

, y entrete-

ner cl Auditorio, 7 fus oj^^cntes. ConBien nacidos fendmiétos llora el marde la Griega eloquencia cita ociofa ^afectación. Efto (dezia) tiene defimi- fuB»/rtit!qÍ7ni/md^a la Iglejia} ‘vna dulgura lijon^eray ^eque yos firmó»e

f‘ll‘g‘^iprmasconfinanciademu-¡l"Í‘^^^^Jica deui^uela vC^ueEHan^elica'üozj^ deleíléire fono yst^

malogrando elfruto de lasalmas , port^yerhorum.

lograr el aplaufodel^ulgo ,monfiruo qZ^m*^cytUredZiinutil,y torpeyjlemprei;énerador de los ^ fytksrilUs <*«-

defactertos.'

Chrií". ho,

Laítiniofosefeclros deíla demafia, Num. XLmas ofenfible fiépre que la córt^^ad.Efta perdición porexGcíToSíCuyddfe-¿to es frió , hinchado

, y temcraric^es también vna fuerte de vicio

,qu$

llaman los Griegos K«kl.f,xja, qi^

es vn mal zelo, vituperable pofd(^mafiado. Elle es el vicio capital eii

que fe jncurre5 quiercmrílrefn^eft-

iiendo de fimiímos^y aunque es bien ' ’

anhe* .

^uid enim pro-

' dejí cUhÍs anrea ft

dperire,qaod yola-

mtts no poteil^

^uid obej} l¡£»ea,

quando hoc potej},

quando Hthil

rimas , nifi pater?,

quod clíiíifHm eldi

Auguft. de Do«ílr.

Chriñ.

anhelar a altura grade, fupohefe, que

guarden fu modo eíTos alientos, y fu

rerminojíin arrojarfe de manem,que

el huelo fea precipicio 5 y por alcázar

cl^fl:remo,no fe coníigael jnedio. Si

el fin del Predicador es darfe a enten-

der, para ablandar el duro pecho del

oyente, y abrirle con la llaue de la re-

preheníion , fi por artificiofa no pue-

de hazerlo la de oro (efcribia el Fénix

de Africa) dexemosla, y valgámonos

de la de madera , íi con ella fe coníi-

gue lo que fe pretende. ^

. ;í. III.

. ir'.

Num. XII. fE fonoras, graues, y purasvo-

^ _rzes /recibidas enel aplauíono

^lgar,fe han de valer, con que la ver

|ad tenga algunahermofura,y ahños

y perfuadir lo que efto no fuere,eszc-

lo poco cuerdo, y aun ignoran-^ ©eziaaTaciro,quelaOracion

durátrtrus, dc ferfueitCsy firme, nobroucaiyM . bru-

bnitaifiñ adorno alguno.Valiofe^pa-

ra exemplar , de vn edificio , adonde

:aunque la techumbre,con molduras,

perfiles,)' laicos de oro,firue de alime-

to á la viíla, Ío grueífo , firme, y leba-

tado de la pared defiende los vientos,

vence las aguas. No necefsita la ver-

dad de abrigo, de deleite fi para per-

íuadirla.Es comida la virtudpoco fa-

brofa,y afsi necefsita defaifa paraco -

merfe. Ha de fer efta, no de vozeíde-maíiadamente humildes,ni íbberuia-mente hinchadas (que eftos eftremos

fon indignos de conuerfaciones par^

ticulares-) ni délas que -fon del todo

ignoradas en nueftra lengua, traídas

violentamente délas agenasj qiJ^aü-

que Ariíloteles dixo, que las palallias

de otraslenguascompeten al herofe)

lenguage,nofe entienda, que laC^-itellana aya de mezclarfe conLatini,

flamencas,© Franccfas v@z€»,-qfee^

Ta abufartorpemente^eía pe^íí^io

xiel FHofofo. No4^iaéq ta fanp juir

^ zio

fedmnpítís expelí-

tusy K^fplendensm

Ego yero 'oratoré^

pcut locupleteTa-trem familia , noneo tantum yolo te-cío tegi, quodím-.hrem ,^ yentumarceat , fed etiamquod yifum dele-^

TaciuDialog.de Orat.

zÍq,conrentir a los Oradores las mC2-clasdelaslenguasremotasjcomoal-

gunoshan querido entender,porgue

no le entienden.

Nuni.XlIL Habla obferuando el eftilo que vso'Dfciioftt yafU Honiero,no peregrinos lenguages de

yfítstíomsrfts\cuift* vt •^ ^ ^ ^ r

libet lingü^ Naciones-, que es engano , lino

cpf^ín~ÍM^l^»íAÍm- diuefíidad de Dialectos que vfaua las

írovineias de Grecia 5 y eran , Atico,

lomeo, Doñeo , Eoiico , y el común.Afsilo obferub Plutarco

,qüando di-

xo : ^ezjclo ¡Homero lo injigne délas

lenguas de Grecia, no de

I

as dtflantes;,

Al mifmo modoconCdcra lá Latina

Quintiliam®, donde diferenciauan aLgolosi^iños, TrufcoSjPrcneílinos,

y P^auos.Rcprehcndib aíperaménte

íib.¿.capÍ2i; Liícilio aBeccio, porque vfaua las vo

^ de todos, Zinuclo en Ateneo ad-

vierte,como cafo mui rarojauer vfa-

los antiquifsiríios Griegos alguna

palabraPexfiana , como Parafanga%

De Trift; lib. 4, AltebfjScheñüm. : Ouidio,en fu def'tícg.41, ítepdd <^ioa:quÍ€ftic texd*

la de incurrir en vnBarbarifmo gran-

de, dizc : CreedmCi^uellego a temerno

leáis en mis Verfis algunas palabras

^onticas.

Eferibiendo Manilio dcAílrono-, Num.XIY.mia , le fue foi^ofo vfar nueuos, ef- •£> f$

traños nombres 5 Y íicnte tanto el ha-. , ,

opetts nony^itís ej}

zerlo,qucprotelta,quenocsiacuipa Mami.iib.i.c.16.

fuya,íino de la materia.La licencia de

LaberioifueefcandalodeGcliojyáüjU 7oíTadamentc la llama defverguen^ay

porque altero algunas vozés LatinaSi

víurpandolasdeotra&lenguas. Tres^

6 quatro Eftrangeraá fon bien nota-^

ble^ enVirgilio,que felkuaron a Ja

Latinidad ^^agaliaiVrOi ddAfro,del Galo, y dél Eerfa:;a qucMaTcrobio añade la voz Anees Satur,Iib.5. cap.4;

que Virgilio,vsb Lucrecio el Dcrcb. nat.lib.2,

y elCcíareU^c,y Salutlio MagaliA Dc bcíuugur.ci^?Vfar,pues,eíi;rañás v£iszcs,y jamas 0% ^ femper i»

bídodcCayoCeíar: fieprei^- fiofuiuift ftcf^¿ias"

' )eniam€mwia.y^ en el^ j- íftjcieftf yerieum

,

^^^^Aul.GciJibj.c,iO.

huir, comade^n Efcolk , lasfaláhrai

i- .€ íTíííudit^s

,

XjO iniíiTfio rC”=

j^orfum nonti- prueba. COTI aípercza.iguaiGelio:por4

dicentís f Ccl.in i.entenderle ? De qüeiimen , o para

tabeo, de fupdeg. que fe inuentaron? deziaTuberon*

Num. XV.

í. IV.y .dos fuertes de obfcuridad: La

.vnáíconíiífe en Jas palabrassefto

es,en el orden,y modo dela^ocucioni

y en el eílilo del lengiiagevLa otra,ei^

las fentencías, efto es,eneLargumen-

to mifnio,y en la maccria,y en los got

nceptos, y penfamientos dél. Efta feí

gundacob&uridad,b bien dificultad,és

la^^as vezesloáblcj porque lagradeV

, ^ de las [materias trae configo el nofir vulgares,y manífieílas,fino efeom

^. ádas, y difíciles;: y es el rnodo deba-

ta ^rfeeminentcclOradorquccncilas

'^^es^arc y porque como dize en fu,

fLatircnt,Grat. in mi c^hpatriota Gracian : NoHeroe, eap.4, confip^S- cÁfirfrímero en el tiem-

8

fo yjino tn la emienda. Es la pluridaá

defcredito de íi mirma,aun en precior

fosquilates : Y al contrario, la raridad

encarece la moderada perfección. Es

deftreza no común > ifiuentarnueua

fenda para la excelencia í y defeubrir

moderno rumbo para la celebridad.

Los mas nueuos, aunque arduos, fue*

len fer atajo para la grandeza.

La otra obfeuridad, que refultade Num . XVIpalabras,es

, y fera abominable eter-

namentc,por mil razones. La mayoreSjporque quien fabe guiar fu locuciS

a mayorclaridadjj pcrípicuidad, cífe

fin duda cóíigue el finvnico para que .

las vozes fueron inuentadáSfBalabras

que no aprouechan , ni las eiftií^de

quien las oye,para que fon r Dezia|f1 prod^ lo~

etttio^quámnonfe-quitar intelletius

ftuJientis , cum le-

cuédi omnino nuU

Aguftino ; No ay cauja alguna p.

hablar,Jino nos damos a entender.

h

las Teológicas propoficiones,impc.j. ^

-tantes a nueftra Fe , fi fe íoquimlf"noTin-curas,rehuycn leerlas

por no molcftar congenio) quanto

mas fe padecerá eíTamoIeília por eni

tcaderlas í Pcríiiadaníc quantospro-feíían locución grande

,que la virtud

mas grata á los ojentes, ^ la fuma in-^

duífria en el eftilo fuprcmoícs faber retirarle de lá obícuridad

5 j que es prc -

cita aldefpreciola mas víalietc fraíis,

b mas prima , íi niega ala inteligenciael concepto que abraca50 bie íi fe em^pica en defacuerdos, que deí^ésdeentendidoSjíbn también ceguedades.

Interrompc en fu Oratoria lulio el

difcurfojdiziendo: JSíophAbledeotr4

^ommaremur cofi alguna^ ¿fixemoslotoda ,jfilofedifputemus^quihuí difpute con quAUs mcdios fipodra con-

Z’Z',entienda lo quefe d,z.e.

timttt parccc auci cftudio tan impor-^ en la cloquencia,como el que fe

;emplea procurando la claridad del de-

^r. Demetrio Falerco en toda ocaíio

rio ccíTa de dar eftos preceptos , efpc-

i^ríer<í«¿«/'rí'CÍalrnente al vltimo tercio de íu libro.

tiietíBiddib»j,* dize a lo¡rimero tedigo¡huyas

U

Num. XVII.* Hiquc yero i»

illo ddtero difttiffs

1

laohfcuriaadde las. palabras. Todosen finreconocen, q no ay eloqucncia,

ni elegancia fin luz. Son,pues, tan dif-

tintas , y ícparadaslasdospropueftas

obfcuridades,que con las fentencias

obficurasfe compadece bien el légua-

ge claros y con las fentencias claras el

lenguage obfcuro. Muchos Autores,

fiendo claros en la locución,no alcan-

^an el fcr cntédidos,porque incluyen

ocultas ciencias, y materias enfi difi-

ciles,naturales,ó filofoficas,que traen

configo abracada la obfeuridad , fin

que pueda veiicer ius^ tinieblas la luz

mas viua,y deípierta de las^palabras.

ElSoldelaIglefía, y Angel de les Num. XVIII.Doctores mi Maeítro diuino Satofiomas vfa en fus eferitos Efcolafitói^

clarifsimo eftilo,procurandolo afsidq

todainduílria, AlqucnoesTeologcíjno le baila que fea clara la materia,pára que le fea obfcura,y efeondidas y Jk

mas do«£lo lo es muchasirfzes.^Ae^nage de obfeuridad(6 bien dificultad).

Nuni. XIX.

ligado ala altera de las materias, y

tileza de los argumontos , no fe c5de-

na,antcs fe debe gloria al que tuuo ca-

pacidad de tratarías ,como vfe la cía-;

ridad pofsiblc en la locución.

í. V.

H Allafe en muchos Oradores oy

totalmente lo contrario 3 por-

que íiendo los aíTumptos claros j murchas vezes inducen a la claridad pro-

fundas tinieblas, con el lenguagefo^

lo 5 y al contrario:con la confuíion de

los aíTumptos obfcurecc las pruebas,

vfando yozes tan incógnitas,Oracio-

ne§^án implicadas, prolixas, y ambi-

^i^SjConfundiendo los cafos,los tiem

0)S , las perfonas , ollando la lengua,

multiplicando violentas metáforas,

dislocando las palabras, traníportan-

io el orden del hablar,por veredas tan

áfeíviadas, yeílrañas

,que en muchos

luigaiesno ay.co^mas clara que el no

í vj'-' -de

lO

dezírfe en ellos cofa alguna. No fra-

guan fentido las claufulas, ó íi alguno

deícubrcnjcs las mas vezes vano, y ca

fual,que no alumbra al intento , fino

leofufea. El difeurfo corriente de lo

penfado es fiempre de leue fubftácias

y fiendo por fi mifmo fácil, y patente,

fe dificulta, y cierra en bofques incul-

tos de dicciones afpcras ,y enloqua-

zes horrores: y los oyentes , codicio-

foSjbufcando fentido, y no hallándo-

le en lo cerrado, y lóbrego de las pala-

bras, fe anguftian,y fe defcfpcran. Po-

dremos dezirlcs lo que Faborino al

louen que deferibe Gclio-^Tu no qute- Scirie^aut inteliu

res que ¡efa, ni entieda nadieio quf h<i¡-^"^d¡c7,TZ«J,

blasipues dimcn€cio,nopriaméjor3^£a- homo inepte , >/

ra coníeg-Htr colmadamente lo qu^pifie-abunde

tendes,quecallajjes} GeUib.i.cap.io,

El lenguagc del Católico Oradbr Num. XX.

ha de fer eleganciagraue , cloqucn^ponderofa,y fuerte,compiKfta de ps®

prias, y puras vozes, viiidas felízníen-

tccon adornojconfácil claridadjpro-

,!

prias

MilU rsmif-

fu n,nihili tiítme-

rof^ co:inítAfe muítimilni iucundumlocjuar^rnitla t^uip-

pé gnttiítm amato-

ribus msis repede-

rem hoc omtionis

genere ytení^ yerú

Admaditm rohuila,

CP*^crit4cyehemeii

dicedi rationeytAff

qu4t ipf* foftajje

meliores e^ciemi-

ni , Gregor. Naz.

prac.ad Tuí.

Niim. XXI.

prlas translaciones que !a aíreen:¿y ali-

ñen, ñola afeminen 5 lo dcjnás ferá

orar para el fin de íu vanidad, y aplau-

fo,nopara.el que debe tener,que es el

aprouecliamiento de losChriílianos,

y acierto de.vna locución doc^ a,que

importa más, que el crédito proprio,

Goíloramente adquirido por interes

de laeílimaciñ. Ño hadejerblado,y

mnijfo el l^-ag^age{tÍQÚh\2i elNazian-

zeno )elegante Ji. Sea aíTeado

, y lim-

pio , empero fin afeites adornado^co-,

puefio con honeíla dejcécia , robufto,

Yeemente,y apretanteipára emendar?

y mejorarlas éoílumbres , no para li-

fongear^con alagueñas vozeslosoii

do^^ue lo demás no es predicar, fino

offiiderj y no hazc cura en el Audito-

r^, fino llaga, conque no fe mejoran

leí oyentes , fino fe diuiertcn, y en di-

vertirlos no lesfiaze fauor , fino mju4

"^ñganjcomo terfo, y claro eípe^

jo a la Y illa.Ja modeília , y puridadde

II

la elegancia enk locudon délos Pa^

dres:Q^ graue!Que eficaz

!Que pro*

pria! Qik ajuftada!porque es tan ne-

ccíTariala<iecencia,Gomo la eloquen-

eia, que cqnuengan las vozésconlagrauedad,y altura de oficio tan gran-

de, como el de Católico Orador. Im-portará , fiquifiere introducir algunapalabra nueua (porque fi bien nueftra

lengua esgraue,eficaz, y copiofa ,:no

tanto V que én ocafiones no le haganfalta palabras agenaSjparahuir las vulgarés

,para razonar con grandeza

, yeonmayoreficacia»y:éxprefsion)ele-

girla de hermoíaformáique fuene anuefiros oidos con apacible pronun-ciación

, y noble 5 empero fepa qti^ le

obliga á eílo: Que fea la palabra de^smas conocidas en la jurifdiccion défu origen;Que no confiílaenfola elía

la inteligencia dé lo que fe habla, por-

que íilaignoran algunos ^jKMgnoreíitambién el fentido ddtoda la cíaufu^

la: Q^ fe aplique ^y disiente donde

I Otras

Num. XXII.^reponere fihi o-

fortet tprifttum in

imaou*ndo nomine

t

>/ flétnum fie ,

ex cofíieendlHe.,dein

de yt ¿erst fimiíi-

tnilnem *d e*»o-

mind^spH^yfn[unU

Demccr.iie ciocuc*

Num. XXIII.

otras propriáslahagan fuauc» y la de**'

claren , vfandola de manera ,que pa*

rczca nueftra.

Debe proponer el quemnoua algu-

na dicción (cfcribibDemetrio ,y tra-

duxo ViíStorio: ) Lo primero, que fea

clara 5 dem^ de ello , femejante a las:

qué eftan en vfo5 que no parecerá bié,

eii medio de nueftralengua ^ fe admi-

tán Frigias,b Sciticas vozes.Eftas vo-

zes,pelma«¿o , efeolimofo , íinfonia,

fon puramente Griegas, y de alÜ trai-i^

das á nueftra lengua. Poique allá fean

graues, y luftrofas , tendrán luftrc

, ygrauedad enere nofotros ? No , ni ja-

másic tuuieron , fino dcíprecio, y v i-

le^ fcn la Oratoria trato) porque fe

fóéman con deígracia á nueftros oi-

dbs, y ñolas acepta nueftro idioma

jé)r nobles.

: Al contrario > algunas de baxa eti-

tnologia *.y otras manejadas de los

-

ruíticos , nadalaá envilece , todas Ion

nobles , y tienen decente , y honroíb

I

12

lugar en la Oratoria, porque acertó a

foliar de buen ayre fuforma ennuef-

tros oidos, y ferbien acepta al légua-

gc. Sea el exemplaren cñas, coyunda,

yugo,fulco,vfadas entre Boyeros.Bá-quete, que fu deriuacion es de banco,

gallardia,quc fu origen es deGallo5ef-

tas,y aquellas,no folo no fucnan mal,

empero fon yacultas,que el Icnguagc

mas lacónico las abra<^a, y no las ef-

trañas porque fu hermofura enamoraal oido, que eslo que ha de tenerla

voz parafer noble,y aplaudida, fegun

fegun dixoTeofrafto.

Entiendafc que halladas deíla cali-

dad las vozes, tengan fu colocación,

no vfando dcllasíinieftrarnente ,^buf-

cando claufulas para acomodarlá^omo de vn Predicador que oi alguiÍQS

años ha,que auia de encajar en todífe

fus Sermones eíle Dialecto: En pa^de pequeñe zes, pretender foberani^

vinieííe,ó no vinieíTeaiaflufnpto.l^ó

percibía la difonacia "de la acomoda^^ cions

Tftlchrltuio

mtnis eíi,quod ad

éuditü* Theofraft.

N-um. XXIV,

cions dcxauaíTc licuar de los cgosí y la

prcfum'ia acorde armonía, ííendotan

desigual, y defacorde, como no ajuf-

tarjas mas vezes,porque las conducíacon violencia las mas.Hafe de examinar en las vcKzes buena eftructura,for-

macion,c> magnifica,ó apacible, para

que íiédo conmodas, y gratas a nuef-

tro Dialecto, ni ofendan , ni enfaden.

Núm. XXV . Parecíale galan, y nueuo, y quería

lograrle tanto,que lo repetía infiniras

vezes.Vna vez dicho,fueragrato5mu,

chas vezes rcpetido,era defapaciblc,)^

moleílo. Efta repetición tan viciofa

EUdpmisMin nota Séneca cavná epiftoJa fingular-

contra eftas repetiones frequéf-,

Mméire ccepit , f«f~ tcs, y contra los que agradandofe de

f»** 2X^3no€dhc \^iTí)iSC2\\2iúo. Pone el, Sm. ep.

AruncioJiiftoriador, q agra-

d|do de las locuciones de Saluííio ef-

t^ñas,cn hallando alguna, la abra^a-

yá , y amaua de fuerte,que la repetía

cíveada ojáTfiendo afsi, queno folo

ofenden las mifmaslocuciones repe-*

\ tidasj

^4*

i

ntidas 5 empéro ííendó varias , bafta el

frequentarlas para que eaufen molef-tia, embarazando, y afeando la clau-,

Tula donde fe acomodan.

VI.

P Vede vfarfe de metáforas alen- Num. XXVI,tadas de otras figuras

, y troposadmirables, fin desbaratar ,preuertir,

ni deftruir la locución, dexádo el ver- ,•

bo,y nombre en fu fentidoproprio,fin apartarlos de fu debido lugar 5 noforzándoles a que íiruan donde nuncapenfaron,repugnando del todo el ofi-

cio en que los ocupan , como fe veraen efte exemplar,que vi ingenioíamete cenfurado de vn Cortefano. Supo-gofdize)que para defcribir el mar trai

gola metáfora de vn libro; Mas ondaslas llamo hojas,á los pczes letras , Sor.

En tal cafo,eílas vozes mccaforicas fe

quexarian , viendofe violentadas erv

piinifterio tanremoto de fu fignifíca--.

jáo^Xas liojas diriaíií.como podemos

íer Olidas^ Baila que íiendoproprias

dcl .arBol nos crafladcaal liteoá maslieuarnos aora aque íignifiquemos el

agua , no es disfraz íufrible. Dirían las

letras,que parentéfcó, ó proporción

tenemos con los pezes,para que ellos

\' fe=V íílá'dc ñueílro hombre ? Baila qué

a)'a peze Eípada,y peze Rejjpeze Le-tra, es rigorque le ay;a. ; i

Num. XXVII. - la voz, yia Oración no es menef-

ter reveílirla con tantos disfrazes,qué

quede fumergido enla exterior cor4

Ipfe Utet peni- pulenciael Gbjiceptc,Gómo dixaLu-t»ícoft¿eíto corpore eand.Muclios,huyendo IafGncilíéz,yFmerfus^ Lucan.iib. ^ Oratoria , porfían en

torcer, y marañar las frafes, y cdn

volucion de claufulasjongitudide pe4

riodoSíderoga todalaley del Idioma^

yero íh L^/?iító/^r(deziaelTulio)/;?/^/r-*

illo altero commo- ua f̂inmuj largÁ

píator.Ub.3, conUmMioádpalabras,Jmmuy apar^

tadastransJkSdmsjhotracandolasfien.

tendfas sno trafirGCando hs tlmposdí• l ' : los

i no confundiendo las perjo-

naSynoperturbando el orden.

Si dejean el acierto den;nlenguagel:^um^'y¡^lit

graduadoij finoro (dezia el Africano Multa reperi eh

¥xmii) atiendan d la elegancia delosfff^fffff^ff*f¡:

adres, los cultos 5 inirenju afeo en ef dem , c?- in noitra^

tQs crifiales y que enfus Cúrrientes bebermáxime m fuá

V^

., , .

ltn¿ua decorafunt

y

ran arrojos deeioquencia 5 J deL credi- cuomm nutum i»

to que_ bufiaron los Gramáticos,y Ora- > ^»orgm iJH in~

1^ ^ r 1 n / flantur literis inue

dores profanos , hallara executado mas nitur , Aut», lib.4.

feliz^mentefu artificio.’,J nofblamente Do<ar. Chriíl»

cencidofuadorno , empero. *uenta]oJa^

menteadelantadosfuspreceptos¡dulcer

mente valientes,grauemente elegantes

¿

£fta eloquencia han :de eftudiar los

profesores Se la Caredra del .DiuinofiZ'^elTi.Zr/íaEfpiritUipor dos conuenicncíás^fan- ma^íspofseteredere

des.Sea la primera,el ^idieSrarfe, paraomaje >^-

i'. ^ ^ .

“ ntifti^qui etsa me-herir con puntas mas leguras alos Ge dado credút captat

tiles , jugando con fus armas mifmas. orutionis omatu le

La fegunda., para que la verdad pile- yAcerté, >/ ipft

dan veftirlaconarreosayJbizarri3,pa^?’'^^^oA

rahazerla mas perfuafibk, y mas licr-

mofa.Si lafalfedad,yengaño,veílido ««-

Dz de

cynjlierefohntpri/n^vt^r nobis,

Iac..J:inq. libr.¿.

diu.iníl.

Nu0i, XXIX.

de gala, es agradable,)' perfu alible, no

ha de perder por defiiuda la verdad, lo

que grangea la mentira enganofame-

te.Confejoesdel Birmiano.

Hállaráfe en Aguílino profundiB*

fimo penfar, en el Penitente Doctor

de Dalmacia, cultura 5 en el Pontífice

enfermo,claridad5^n el MilanesAm-brofioífuauidady en elAngelMaeílro,

claridad^ en ci Serafin Buenauentura,

ternurajcn elLe5 deRoma^mageítadj

en el Abad de Claraual,dulzura 5 en el

CipiianojRetorica 3 en elPaulrno, co-^

cifsion s en elObiípo de Rauena-,; ele*

ganda 5 en el Chrifoftomo, eloquen-

cias en el Mazianzeno,agudeza 5 en el

Bafilio,facundia,&c. Pues fi tenemos

el mar en los Santos, adóde puede na-

vegar clingenio,y eldifcurfo bonan-

za, para que fon los eílanques de los

EthnicosGcntiles,que enibeuen mas

cienQjque criílalcsí

VIL

COn eílos cxemplarcs viuos fe co Num. XXX,nocerá

,que ocioíb afan

, y def-

velo es bufcaríolo futilezas para ador

no de la Oración , no_para lá emiendadeIascoílumbrcs,ydeígadezacnlos

. .

difcurfos para la admiracion j que nopuede feruir á la falud del almaj y tcmplañea del cuerpoi Si entre los profa- ell íHíquiui

nos retóricos^ra eñe -weio el

que podiapeíáik(como ef:ribeMar-/<-«, nífi ybinihil

coSeneca)nias'poderoía razón espa- pr^eterfuítUi-

la los Católicos Orad^res^pueílo que nc7,^^

no predica deícubriendo fugenio fu-?

tílezas alAuditórió>ni atpucblc>,pues

no le aprouechaiij nialefuCÍirífto,

pues no le íiruen. La Oraáon,cuyo^n fipcpalaris

fi encamina a dexarfevencer del

deLos <^^/^f«(dczia laGriega eloqueíi- necejptriofiet;s>t in

cia) foíicitddo aurapopularsrm espop ddin-

fihle que dexe de CGmí^&‘graue delito, jfde S^cárjo^***^'

puefio queha deguiarla alnecioaplau-

fiinQ a lafreci/acmmda^ Vraraencl

ePdlo de mas v^akfida ^que afecVacio»

con mas eftudioparadprouechodel

pue,bli0>v que adqrnpkiciiip .de cokas

palabras. Es defte.lenguage Maeílroillecebr* culto Ser- ^rápele cl Cipiiañp Gue fuya es eíla^onejtCftaS^'P^uepiil.i.ad Den. enlepaii^ai -

Num. XXXI.^ El reparo dilerexo es apaciblenor,

y parece muy bieu hérmofeando el

jardín del .difcúrfo.ísío han de ferem-

: , .. pero todás^ flores^ puf.de fe r,.para la

- imitaciónr^jdeehitdp yiuo]aro£a>;Cn

quien naturaJe?a;k;dii^md en íuE^' A, ’ - bricaartiiicibíaniénre,cercádplahp!5

nefta hermoíura de fus hojas c5 piint

^antes eípinas. Acómpane la olorofa

fragr^cíadeji:penfaEdelgadojla eípit

na, de la rcpreheníion aguda en elco-í

,A kjo^y con la am^na<^a del caftígp. Pi-?

. deel pulpito templanza, mixto» y co-

pi^cion de tres cofas, que fon las da-

vesdcfu.muíicajparahazerlafuaue,-

acorde,y fonora^.y fonsenkttamiétq»

deleite,períuafion.Ate-ndidaSjy com-;

prc-

i6prehéndídaSjCbmotáii debidas, y ne*

ceíTarias para efe^StuarA'^iia Oració , fe

hafi ^fár tañ .cuerdamente,que na

fea todo perfuaíion,enfeñan^a, ni de-

leite todo: lo dulce primero, luego lo

vtil,que es la mezcla que paíTa todo

termipo^y punto.^ Y fea tambiéncomo ajuftar las vo- Num.XXXIJ.zesa vn inftrumento , donde a cadacuerda fe le da vn temple fírmifsimo,

torciendo aqui, y ajlilaclauija, liafta ' -^

fíxaiiá en el punto de fu entonación,

y no erfotroí porque fialli no ItcgáPfe,be-xcedieíle

,qucdaiiá el inftrumé-

tó déftemplada,y deftniid'á laconfb-^ t

nancia,y lamuíica.Los qué nocono-cen en füoiddéípunté fixadéíátem-plan^Vfiéitip-re la paíTan dépííñté, <dé

qué réíúl tá‘él leíléíTipíe,' -y di&naeia.I

Quieren huir el tono baxo, ylébantá'

c0üviólenciálosaírum^tos,y vozes,

túercéft mas, y masiasclau^a^:', hafta'

qué c6' éftrepitéfrbmpcn las Cuerdas

b bien ksdex'an láfñ;bróncás,qtie hie

ren

Ku ni.XXXIIIVides AUt? quid

fequatur , l>bi ali~

qai yieiutn,pro exé

jilo ifffr^»

íLecergo,a^eiuf-

ntodi ')fitÍA,qua ali

cui imprefsit imita

liof Senec.ep.n4«

Hum.XXXIV

ren los oiJós de los oyentes. Co infc

írible demaíia fonlas locuciories fQ-

ñoras cucrdas5y íi las aprictan,rerbicn-í

tan.,

^

A las audaces dc SaluíIioIlarnbeí

Seneca vicios , aunque eranluílrofas#

y elegantes 5 no porque enla abftiné.':

cia de Salüftio, y en fu artificio dt.^en

de fer aciertos, ni puedecaber en ellos;

nombre de culpas/ino qiie apartado^,

del lugar que alli tienen, y vladps por

otros con demafia, y mal juizio -j les

queda folo yna viciofaforma 5qued

fin las nouedades yÍGÍá,n> y quebranta

losfcGrctos,y leyes delIdiomas y folc%

conelarte, y deftreza de quien fabo

lograrlaSífc oyen guftofariientes clip

es, faber dar el temple-alas cuerdas»

para el acierto de la confonancia enla,

Oración, . . := y : :

^

Bizarrias que no fon agenas ala en-

feñan^avaldélcitc ,y ala perfuafion,;

fino que lebantan el punto deJa:ento-

jciacion acompas,y atiempo» aora de

-

Iri-

íeitar,Iuego perfuadir, luegoenfeñar,

luego reprehendeíí&c. con que íe lo-

gra el tiempojy el intento. y porquela psrfuaíion es (como lo mas ncceíTa

rio) el vnico fin del Orador,fiemprc es

peligrofa, j tal vez necia ,íino la midela templanza ,y el

juizio 5 víárpara cf-

to de vozes, íi graues , fuaues 3 íi aípé-

ras , con melodia 5 que el veneno masmortiferb fe disfraza con la dulzuramas apetecible,y apetitoía.

Eí. VII.

XceíTos grandes tuuo la ingenió Num. XXXV.ffa Safo en la locucion^faeró em-

pero diferetamente logrados , comonotaFalereo: Por elmifmo cajo (á\zc)

es la diuina Safo admirahlcjpues en lof-

cucion tan llenadepeligro porfUnatutralezja, y que apenas conpentefert^agrado tratada^acerto a ^fierf^ coele-

ganciap.s precifa toda cíla^iligeneiaj

porque aü lasmifnia^ virtudessnofa-

^íáafropter mit

ximé aliquis admi-rarttur diuina Sa-phonem

,quod res

qua natura pericaíiplena eji

¡ C>’ yixpoieíi cu laude tra-iiarippfajuerit ele

^anter^ Faier. dedoait*

Cu:n yirtutes

ipfe ttediú partan

istlS voreddasdcl arte,producen enfado^

;,¡f,fr.»Uy.tíJ. Y.afii «rauy dificilhermofearlosvi-

thajkcle, Quínu Cfos^jdárlesaieqente l^ugareala elo

lib.9.cap.4, fluencia;.Afsi Ib efcribe C^ÍBtiliano,y

tute/ mn. hakenp, pK^íigucc&otrolugar ajst como

^ratUmJnquiBaf^ lási ‘VírtudcSy,.en manos,de¿ilgunos , por

kZTó/.mát.P >”‘tí fierden:Lagrada, afii

ii.cap.3. - enlas^ deótroí;,:por(ubpíenaindufiriay^

los,^ícío$ mifinosidelettam,

Num.XXXYI . A: laSj’nalefa,j diereíis llama eílc'

Autdr(y a otras figuras que admite kelegancia)vicios 5 y yoprckimo

,que :

las comunes figuras lo fon..Dize la co

mun retorica corales , b clabelcsálos

labios 5 eftrelias á los ojos 5 flores a lal

eítréllas: y aunquetienen alguna alu-

fiort las vozes a lo que quieren repre-^

fentar, no tienen propriedad legitima

^ra.vrar deílas, iemejani^a íi, y muy

Jifliante , íi no fe acerca ala fígnifica-

é^n viua , y propria déla voz.. Paf^

fan fbffhttites de toda.verdad,con hi^

perholes vanos:, aplicando a la piedra

-feiitimiento, y palabras.Truecan, y

-demücüénel orden de laóJ^ioíocul-

tan con rodeos lo que fencillamentepudieran exprimir 5 alteran la medidadélas acciones, y alguna vezlasinuen

'tan.

Eílas,pues

, y las demas figuras de N. XXXVII:fu genero,no fe puede negar

,que por

íi mifmasfon delitos, defectos, y vi-

cios , que impugnan al lenguage , enquanto feoponen á fu mayor proprie

dad, tuercen fu r^ítítud,y diítraen íu

témplan^aj empero,aunque confide-

radasafsi, fean eílragos de lalengua,

vicios,y delitos cotrafus primeras le-

yesjdales el que bien fabe tan acomo-dado lugar, vfalas conitánfarázon, ydiuidclas con tanto recato, qíreno fo-

lo no \ icianlo efcrito,antes bie lober

mofean, lo reál^^an, yloenftoblcG^n:

y al contrario, elqaeíineléccion vlni

“modo agraciá,colma,yrebofa de

ras fu GraGÍon,la afea, y-eü^^ce? ta-

to puede la demafiaj^ueno eícufara

cita deí^ack3aiu^tté;|^tff^a2^3:X

bien iliüenta<fas las {igui*as,D;efl:asba'

bia vna celebre fentencia de la Poeti-

M tnuferere opor:^ Corina. : Co^ lamam ( dize) Je háñ

tet^ non tota Q¡tm- ¿q repartir la$fiares de la locución^ no

trajlornando todo el canajio de ellas, ds

Ñ, XXXVIII. y íi eílo fe debe alo común >á cofa

de tanto pefo, y monta como la per-

fuaíion fe debe todo el defvelo de la

elegancia , .ponderando conla graue-

dad dé la,matexia 3 la de, las perfdnas,

para que paíTe áreprehenfion veheme,te >:en,ocafipndc efcandalo conaun,, ypublico ;xernplada3fino fueje can no-

tprioj íuauejíimenoss íieinpre cmpe-'

ro medicina ala dolencia. Para eftp

fon Ips^t|opos , las figuras , las alego-

r^,que traidas fin yipl,encia i peiíua-

d^5y reprehenden mas, que afeando

e|delit<>, y la culpa , nombrándola ,yf^alando pie?a%;inGonfideradanien-

te , cohio-en mpehos lie viílo, y ycn-

gan^a en lug^ de emienda 5 y otro^

corregidos coñ;^ntóaaeAnendadpf,

yágfadecidosd^^í Yo

:'.'íí

ip

Yo confieíTo la dificultad de faberNum.XXXIXeíle iinage de repreheníion muchosjyque licuados de fanto , y juí|o zelo,

atropellan toda la ley de la Oratoria,

guiando el negro.blanco de fu Ora-ción á los aniácebados,lo^reros,murmuradores

, y perjuros, a los trages,

afeites,y palíeos de las niugeres,ento-

nando los gritos , maltratando el pul-

pito, y los oyentes con dcfcompaíía-

das palmadas,)' con deíaliñadas accio

nes de cuerpo, fiando todaHperfua-fion,)' reprehenfion de ademanes.Biées que íe Corrijanfy ajüftadojeftas de-

-maíiaSjCmpero con fu grano de íal, qno cobran fuérzalas paleras con las

yozesjfino con la eloquencia j ni p^^"

-fuadcn_ dichas á gritos , fino dichas a

tienipo.. Los ademanesnomueuen a

llanto , fino muchas vezes a rifa : /no

hieren ios golpes del pulpitó elcóra-

^Ojfino ios oidosjni laspalfñadas muéven el pechoobílin2^,ÍÍ4óque ator:anentanlacabe^

VIIL

Num. XL. N terrón de fal es infufribleal

guftoj y no obílante fu defabri-

miento, vemos que iazonaadmira-

blemeteJos guifados,y que nocspof-

fible fin vllaquedárfabrofos. Bueno

feria,que atenidos a efta calidad iii-

zieíTemos vn necioargumcto. La fal

dabuenLabórala vianda, luego quá-

to mas fabmasLuenfabor ? Vn lunat

es manchaen efecto, y por fi folo vi-

cio de naturaleza, y fierwlolo aumeh-

' ta la liermofura 3 digamos ,pues, que

*quanto maslunares, mas hcrmofurá?

Xas faifas traen enla muficafudefe-

clo en fü noml>re,porquefalfea la en-

tonacionivemosjuntamenteqagra-

ciantodaatmonia: colijamos de ahí,

qu^ quanto masfalfas ,mas fionorei-

dad^ ^oliazeneftos talesmenosen-

gañólos Mc^fmos,ni infierenmenos

erradascpnck%)nes 3pretenden gui'

faf«fiiOración i&brpfatnentc, y car-

gan-

20

gañía fin tiento de fal , co que fe true-

ca el fabor en defabrimiento. Qmerehermofearlaconlttnarcs, j fcn tatos,

que paflan áfealdades.. Qmeren mez-clarlas faifas

,porqueagracien la ar-

monía,)^ falfean todo.eLefblo.Vngri

tOjfazona; muchos,defabré.Vna pal

mada,.vn lunar? niuchas,fealdad..VndefaliñOí)^adema,yna faifa? muchos,

dcfacordejy defahrido cato á los oye-

tes : S5 acciones alteradas,.que huyenía grauedad

, yentereza de Oradores.

Ghriftianos..

Ay otros,que por acreditarfc de fu-

tiles en fus difcurfos,violentan,y tuer

cen laA’^erdad delaEfcritura, lebanta-

do a los Santos,y Interpretesteftimo-

nio,paraapoyo de fusnecios fueños,.

que llaman penfamientos delicados?

citándolos falfamente,por. vanidad

de ajuftar el lugar á. la prueba.. Efi:a

verdad fe hallará , íifej^ne en buiEar

el origen eL cmdadq^eniqpuchpspre-r

dicabiesvmoderno^, y la tengo er-

o

Num.XLI.

psrimentadá'en Oradores de no efco-

dida fama al vulgo nouelero, que con

fcripeuraru laílíma dcfu óíladiaheoido,y la haixrs éj} y crecido, leyendo el fentimiento que

^{caaíjC^cttmafi- deito liazc él renitente,, y Máximo

qmdqitid.^ vr'

hoc le¿em ‘i?£i f«* 'vpin a ca¿apajjo 5y qumdo con com-

‘^^fdTroí^eadorno depalabras regalan los

^polloU oidos de los oyentes ^quieren haz^erjen-

fedferint , fij timicntos de la Efcrifi^a fus antoiosi

'Vdi. prefumen defimas quede to que los Pro%09ia, qii ffgr^- fidasy jípofloles dixeron,con que fuer-

eis fu,^ffj cen las palabras,y teíiimonios aJupa-

deprauare fenien- ladar,no lo qus tienenporalma,Jino Lo

ti4f , c?* adfuayo- tienen enfu entendimiento: co-

Tdmtrditre repu¿ mo fi huyera dejer torpifSimo ^tcto ejte

nmtsm. Hieron,m gmero-de enfhanpa,deprauddo,y mal-proiog.ad Gaí.'

las fentencias,porconducir la

Efrhuradfus defeos.

Hum. XLII. Sienta ei de „-i¿nos fano juizioífi

Tdntam ycritdti culpa^y^clito grauifsimo?C^ie

fdf/dJdl'S- elmiodífcurrc ^5 Quinto Scptimio

eorrupter el AfsieanO,que^tan graue conío el

Aiu.Hír-íCap.ió. yy^ ^

21

Í5Üccomctícrá.q\iienin¿ntíroíamcn-

te la cféribiera, poniéndolenuéüas vozesjo trocándolas. Hafe de explicar la ffcrá} ferip.

fferitura cem todalafuer^adelalma,^^o>/

y entendimiento que fc dan los San- fricas étccepimus

tos Padres r con el íeniido que en ella W-

defeubrieron^ó porinfinuacion , ócóclaridad^ noelquenueftroguO:onos/'^''>^^®‘*> ydper

conduce, dando margen al difeurfo ‘tZríScV^Jrádlpararaftrcarladiftincion, y ordende ‘ierumceelefiiüjpu

las inteligentes criaturas delcielo.EA dijlmúio.

to aconleja el de Arcopago. Entendí- quantum pójjkmutdas, pues, de eftamancralasfagradas-^'^*'^^^"'* Sania,

planas , nopuedellegarapenfarcl in-*^‘«*‘*

genio mas viuo delgadezas,por íiiti-

les qiic fean,quc no& hallen en los Interprctes Sagradosoon mas viueza, yalma.Y para el ingeníoVquccon biza-

rria,y defenfadoquierc dar lasbelas al

difeuríb para ñauegarporiñbo^nue-vos , fon mares deScundia, golfos decloquencia. ;

'

5* IX.

- -::í : -;ñ

Num. XLII I. A ^ otros que/cifran ló galante de

- x^fuOraGiQiiéa necio deuaneo de

tocar porfiadamentepuntos de Teo^

logia,tan de afsiento,con términos ta

chTcuros, y eícabrofos , como lo fon

los Efcolaílicos, que los mas entendi-

dos,aunque por difsimulo los alaben^' nilosalcanijan , ni entienden

5 y folo

faca el ignorante vulg-o,dudar confu-

famenie lo que fe le cSze , íin facar del

Sermo apfouecbamiento alguno.Pa^V raIasEfcuelas,yiGeneralesfoloesbue

-

'’ no

(que mas de ynaalteracionha te-

nido ÍaIgleíia,por facar a Ias pla^a dif-

putasTeologicías, que folo deben c5-

trpuertirfe en fudebidoluga^porquC

fon los mctabíicQS términos de calb

dad,queañTepaeftos? aíTeguran la vcr

dad? f pofpueftos, engendran horror.

Es cáa efeabrofidad bien, permitida,

porc^ue no entren el bra^o Íosáníipié?

tes a querer alcanzar lo que es ageno

áfuprofcfsion,^

- -J

22Beban efela fuente clara del Efeo

-laftíco^elprofiindiísimo Aguftino, ef-

-tos criílaies , los quefedientosdehi-

dropicosjporhinchados en fus difeur-

fos, quieren agotar el mar de la Teo-logía en fus Sermones: tienen lasma-terias controuertidas

{ dize ) jyaun no

apuradas en las Efcuelas, una objeuri-

~dad,qu£no la rinde^aunquequiera ha-Z^erlasfaciles^y claras quien las diz^e^

y no es bien hechoym raxjon y que/diganala luZ) délaspulpitos ? pues nopuedenregifirarlas los oyentís.ni elpueblo, au^.

quemas utuez^a tenga en la uifta : y Ji’ la oca/ion lopidiere

,pararas uez^es

,y-finmucha detención. Es ya ocaíion de-rifa lo que oy fucede

,que para crecer

-lafeiliuidad.de vn Santo algunos Pre-

dicadores,deíembueluen la Teologíatoda,ycargan el juizio,y feífo^ en quelo han de fubir a coronar

, y fentar enel Sacro Solio del Tribunal Triade,

aunque les llame la impofsibílidadá

la puerta del difcuríb ,-y la repugnacia

P a les

-Num. XIIV.

Suntqu^da,fu^ui non intelU-¿ftntur^ quantum--y/s clarijsimé dice-Sis yerjetar el&—^uio, quainpopfiliaudientiam, yclr<trop ^ii^uidyr^etfyel omnino mittchda funt.Auguft. de Doótr.Chnll.lib.4.

íes de golpes al cntcndímientOíbáz’iC'

do empeño délos íbberanos atribu*

tos para eílo, aunque encuentren con

lo in menfo,eternQxy folo de las Diui-

nasPerfonas.

Kum. XLV. Y ^ 1^ verdad,no perciben loq can-

fan alos entendidos , y alos ignoran-

tes, y aun ofendeoyendo ta necias im

^rtineneias. Enlos ÜJ-nites délas vi£?

tudes de los Santos ay fufkknte mar-

gen parakbantar aífumptos, y crecei

baila la Trinidad mifmaíus clogiosj

empero eíle es. termino de donde no

fe debe paíTar, pues fu rompimiento

llega afer hyperbole vano.Solo de vn

Santo fe puede eílender la linca^den-

tro del termino fixo,.que es el Diuino,

y Soberano Padrede lefuClirifto San

lofepb 5 que como fu dichano tiene,

ni tuno igualen la tierra, no han de ce

ñirfe fus alaban^s a comunes penfa-

mientos délos¿m^ 5 ferá,pues , en

tal cafo ycon lafoñda en lamano. NoTe anegue eldifeurfo por profundo , .o

. íe

fe paffe por alto d c lebántadó. Á^unexemplar deílo fe hallara en el Ser-

món que imprimí de eílcceleftePat

triarclia el año 54.

X.

Ay otros, qcon deíéo de dar guf- Num. XLVIJ

to, óparecerhumaniftas , intro-

ducen Sentencias , Fábulas, y Verfos-

de Gentiles, para prueba ,6comprue-ba de los difcurfosChriftianoSjíin pre-venir,que enlasJciiftorias profanas,Fabulas,y Veríbs>va disfrazado el vene-no, y entre lo verde de las hoj asjlo fuáve de la fragrancia de las flores eftá ef-

códida la viuora enrofcada.Ha deiiar-

íe mas a las obfcuras,y vanasfombrasde vn Ethnico la verdad Euangelica,

que a las luzes claras de Soles tantos^

de la IgleíiarAtienda elCatolico Ora-dor como introduce fabulofos enga-

ñpSjfueños mentirofos deGentiles,co

profanas feiuencias3que fin el apoyo

de

In hocThilofophly

Oféitores , CP*

T^ictíC pírnitioft

fu»t )qítod incau-

tos ánimos facile

irretirs poterunt

faauítíítcSermonis i

Cítffnimtm dul.

ti moiulafione cu^

rrentiú, mellafuñí

besc yenenum te^e-

tia* La(ítanulio.5.

diu.intUc.

Num. XLVII.

de iá veKkddc losSantos noprefuma^

que fi ajuílan edifican , íino que de£.

€j:u}ten,y. ielaxan.Muy del cafo el Firr

miaño : En eflo ( dize)jin nodúos nor

toríamete los Filofofos Oradores.y Poe-

tasprofanos > que capta elanimo incau-

to del oyente con la dulcemelodia déla

Oracio.n,ajicionandold ajfu dulfuraij

entre, la dulce miel defu cloquenciafa-

brofa e?nbogan el veneno que los inata

delafalfedady^eflidao disfraziada. :•

faliera vencido el fiempre ve»

cedor lofue en la batalla con los de

Hai , es cafo bien raro, y lohazemas

íingular la ocaíion de auer efeondido

Acham en el aflalto de lericb vnaRe

gla. Era lengua de oro (dize el Griego

malogrado )j)' porferio les binóla ruu-

na,y vencimiento. Es lengua de órala

Oración eloquente, acrifolada c5pro

fanos Autores 5 y no ha de ocaíionar

mas que ruina,y vencimiento a los íic

pre vencedoresMiniftros del Euange*

lio(dc los vicios enlosCatolicosJpuef-to

tó que áeiVeríb^ÓFabula no fale edi-

ficada el ojente , fino deftruido 5 noarrepentidojfino relaxado . ^ifiofoy

y hermofi elmaridageque hazj,e la ta-

bula con el Verfisy tan apacibles queal

mas JfoJfegado,y reportado coraron a.U

terase inquieta.No te dexes lleuardéla

Juauidad defia mezjcla s nauegante en

elmar de buenas letras, quefonfrenas,

que confu dulce canto sj cadencias fb-

noras te enganan sj has de£0^obrar,y

echarapique la Ñaue dela Iglefia (He-

2Ía elOrígenes.)

No fe cierra la puerta con efte gol-

pe,)' llabe,para que no fe pueda abrir a

¡a licioa de los Filofofos, y Oradores

Gentiles , eípecialmente al crédito de

Andalucía , luílre de Cordoua , gloria

de Eipaña,Lucio Eneo Seneca, de cu-

jas obras tanto aprecio Iiíziero todos

los Doctores de laiglefia; que aunque

ha auido quien le ajaimpugnado ef-

ros años,es .muj liuiana la nube,mu

j

obfcua, j vana lafombra que á tanto

Sol

' Si *Poefrtm

bus, ZS^perfulgidocarmine CDeos deaf.que texente

m

, /i«.^tta aurea efl,ne de~lecleris eloquentialuauitate

,pt edfu^

(tuleris in taberná-culo tuo

¡ fíintrodA

xeris sn cortuum

,

ea quof ah ¡11:., sffc~runtur, follues omnem Ecclepam T>o-mini. Oxig.hom.iay.Iofue.

Num.XLVIII

Sol fe oj)onc,y fe kbanta. Aquí ajufti

el cafo,6cuento del q para dar á enté-

der fu enemiga contra los rayos del

Sol,tiraba piedras adonde rayauan fus

luzes. Confieíro,que con laílima de la

vanidad de fu Autor le íei 5 en oca-,

íion ,que embarazos de mas empe*

ño que fu defenfa nome la dexaron

lograriSaldra áfu tiempo. Leafe áSe-

necajy a los Oradores Gentiles 5 que a

la verdadjhaze muchafuerza, en mu-

chas ocaíionesde peifuafion , y repre-

henfion,fu autoridad,)' fentir. Seaem

pero flor que deleite, no fruto, y paño

que alimente corno la Efcritura , np

fiando la verdad á fus plumas,.fino al

Num.XLIX.

Vt inpr^lionon

¿ladijs folunty

^rétuíoribus telUs

res ¿eritur , fed

etiam funditorum^Utedamoperstp

1ó

huelo de las de los Santos.

Citaianfe,y trairanfe con artificio,

y modeftia. Es rhuy del cafo el fentir

de Lipfio en efte. Afú como en lague-

rra nofilofipelea conpiezasfi-

hermas deartillería, mofquetes lan-

gas,fino con menos leues inuenciones',

afii en la batalla contra los vicios , no

¡i h¿t depilear'C&n lasfueresarmas Teuitámiltur^tPi

M la E/crítura,j délos Parmas mayores

,pinoeon las ligeras ,y BuímaUtu, fjfo.

Mandas de los Fiiofdfbs j y featantim- penetran-

, j j ^ te mucrene yerBi.fladamente^qaenoJetoque entodospi^~ f¿¿ etUm TbUofo-

tos^nia cadapaffoPfmo njnad) otra njez^i phorum haiHs^

mtonces tendráajeo,^gala. Lfpuác^'''*““

5. XL

ES muy fértil el campo de la Ef-

crituraSagradai hermofo , ame-no,)' florido. Hallará laicuricíidad de

quien le eulriuate con artificio tiernas

flores, yiuaues. Elquedeígarrareíu

terreno , le iiará brotar yernas efpino-

fás,y broncas, que aboguen el grano,

Haíe de fulcar con la nexa del difeur-

fo , lleuanck) lamancera de laprudeii-

cia enla manoj no aura entonces pla-

ta , niflor que no reverdezca^ y brote

en el. Es demás la lición de los prota-

nos, fi fe confagraeldefvelo áleer cer

ñidoerivn volumen breue , lo queen

G tan-

Num, L*

'.'4

fHt/ñ ti6i

dee(lin lege Dei^yt

^ídillds¿entiu/n fd

Bulas confugia t^ alt

ómnibus igiturex-

ternisy CP* diaboli^

cis libris yehetnen-

ter cqatifte. Cieui»

Kom. üb.i. Conll.

Apoll.cap.7.

Num. Ll.Kum hiíioriaper-

eurrere cupis ,ba-

besRegesiSifophilH

ca,

Toeticayha -

bes Trophetas loby

Troueroioram Au-thorem. i^gid (i ca-

tinelas cupis f tía-

besTfalm»!. Si reri*

origines , no£e deft-

derasGeneftm, (í ie-

£es , <JTpraceptas^

gloriofam T)ei lege.

Clem. Rom. lib. i.

CoaíUc.Apoílt

tantos eíla repartido. Huye laslich-

ne$ profanas lo pojsihle(dezia el Ro-

mano Clemente )de Gentiles , que

ejlan llenas de -veneno , J fon impu--

ras: Qm tefalta en la ley de Dios,pA-

ra que hufques necias Fábulas cuida^

dofoí

Si quieres varia hiíioria , tienes al

Geneíis 5 y enH el origen del mundo,

y todas fus cofas:Si leyes,y preceptos,

ía ley glorioía de Dios , en los Núme-ros, y Leuitico:Si peregrinaciones, el

ExodorSi batallas,y victorias, los Re-

yes: Si gouíernos,los luezes: Sí altifsi-

ma Poefia , lob , los Prouerbios , y los

Profetas ? que copulo el mifmo Dios,

no Artífice inculto alguno; Si Cacio-

nes,y Cantinelas te lleuand guílo,Íos

Pfalmos 5 íi te aficiona la elegancia,^

tienes las Cartas de San Pablo 5 fime-

taforas,y eloquencia , las que eícribio

a los Hebreosj fi reuclaciones,el Aporcalipfi. Tienen los Gentiles la diferen-

cia de flores, y plantas

,que yn tomo

tan

26

-táñ pequeño como la Efcritura, para

adorno^y hermofura de vnaOracion?

Para que es bufcai el agua de los pro-

fanos arroyos,que mas bañan, y ferti-

lizan deshoneílos penfilcs, y flores de

lafcíuo,y necio amor,quc viftofos jar

diñes ^de la modeftia, y verdad ? Para

que fe han de enturbiar los claros crif-

tales de la Eferituracon fus aguas?

Ay otros 5<jue toda la gala del Ser- Num. LII.

mon la cifranen dczir gracias entrete

nidasj con q con licenciavana,dc ne-

cia prefumpció nacida, defpierta la ri-

fa del pucblo,eftudiado para efto mas•donaires para entretener

, q diícnrfos

para emédar. Ellos no fon OradoresCatolicos,íinoComicosGétiles,yEar

{gLíitcsChúñAdinos jil decidor lífonge- 2?(j¿7í>r

ro,entretenidoaduUdordlamek elmu- f^fhr*ymaTndnVi

do como quíjiere , no le llame JDocíorfum m»uet^uí^r-

Edefi4íco{ázzac\ Maxinio)^«f

reprehende el Wfo,no le Itfongea j no nullum didt cjji

comhida arija,finoHicr.hb.i.

to. S»baan'eatro^alPulpUo,que

G a ^,

par

Nuíli. Lili.

Bernard, Serna

éSvin C^nt..

slcfit nd¿lítmorpo^-

fnli . fed gemitfts

fujcitetur^lachry-

tna auditorum lau

des tUíC jinti Hier»

paramtrem0 ¡y nófon ImTá*

kUs. déla Oración Euangdka:,.^

Eortola délosCmtar'es ,que con lo

dulce defk. ^ozJ]untuh tierno yj amo-

.

Tofo defu llantOyhadeJier elOradQr(ácr

zia.el dulce Abadde:Claraual)^/^^ con

<v.oz^ trificyy lafiimada.nosmpfk dg&-

miryy Uorar en.lapc.arama d^ ^na ca-

tricion y huyendo lasdVerdes hojas, déla

ejperan^ayquenos dmierten^y cauúuam

para la emtída..Mas ay dolot Ique e£‘-

ta tan defabridoi y maltratado el gulT-

to de los^AuditoríoSjquedefprecianal

que debian;ícguir.M figuejidlque, .de-

bían despreciar 5paladar tan achaca-

ib,quede las lagrimas que auia de la-

ñarle Itnyes la rifa s que hade enfer-

marle,apetece.. islo es ella ocafió baf-

tante para dexarfe llenar deíle. corrié-

te el cuerdo , íinadelfentimientodel

penitente Doctor. Elaplaujo mayory

el mayor-blafinq califiqueal Predáca-

doras haZj€r-i2ert,erlagrimas alpueblo,

no reinqt^- ejla esjgnominy) aquellaAs

alabanpa^ Sal::

27

Saluiano íe. quexaua, de que en el

lionor,y afsiíléciafe trataíTen los Tea

troscomoTeiTiplos5y en el defprecio,

y defeílimacion i los Templos con;io

Teatios, Si oy viera efta desigualdad

apiaudida,que dixeraVaron tan gran-

de ? íintiera ? Por las entrañas dé

Dios, que peíe.el Católico Predica-

.dor la alteca fupremade fu oficio j ypolio quea efie Señor £é debe,la de fii

perfona, y porte. Atienda a que fube

parlas gradas del pulpito a íer Maefr

tro grande, cuya docTrinaha de fer ali

mentó>y páfto páralos pamulos hijos

de la Iglefiayno les de-venjeno letal,en

el donaire, que no confienté pueílo ta

.fiiperior la gracia entrenida,y licccio-

Ta 5 las lagrimas., arrepentimientOfy

emienda fi de los Chriílianos. ]>lo me-es apacible la (

dezia el Bernardo

dulcemente )del qp^e con ella el lifon-

-geroaplaufb (olicita •:, me es deleitofa xj

JuauCy de quien el dormida llanta me

Num. I IV,

(Decforif lihefiter

audio yocem, qui

noH fíhi pláufu/K^

fed mlhi planSummouet. Bern,Serm^59. in Canto

Kum. LV.

Num. LVI.

§. XII.

Ay otros, que todo fueftudiolo

emplean en folicitar crédito de

eloquentes,y loquacesj paralo qual íc

valen de algunas pocíias , adonde lia*

lian pintado» y retratado al Sol» al cie-

lo,al campOjá las flores,o a ios anima-

les 5 y con vna, y otra pintura , facada

en profa al pie de la letra delVerío Li-’

rico, relataiilo con buena entonación

de voz, y gefto 5 y quedan en

el necio

aplaufo del ignorante vulgo acredi-

tados, no Tacando mas fruto dcl Ser-

món, q lascorbas puntas del Toro, la

melena riza del Le5, la rubia inadexa

del Sol ,losparafifmosdclOrizonte,

las harpadas lenguas délos Silgueri-

llos, las guijas de los murmuradores

arroyuclos, y otros feniejantcs dely-

rios. De eftos fe paga la plebe ciegaj

tanto puede la rudeza de los vnos, co-

mo la ignorante vanidad dé los otros.

Sea la experiencia deíle difcurfp vnPre-

28

Predicador, que en Auditorio no me-

diano, concurfo íi bien grande, y gra-

vc,pintando la rafa con términos que

preíiimia de heroico lenguage , con-

cluyo diziendo : Porque los verdes en*

cages de[uspuntasfin las puntas ver-

des defus encages, Defatino tamaño

(y tanto mayor,quáto enlaprefump-

cion de fodueño concepto, y fenten-

ciaj fue, como otros muchos deíle te-

nor,del vulgo admitido, y celebrado,

irapropriedad vana afet5far tranfmu-

tacion,y cadencia en las vozes, q pre-

fumia elegancia , íiendo tan^ormedefacierto. No fe condena con eíl

o

las pinturas , la demaíia, afecCfacion, é

impropriedad fe cenfura, y fe conde-

na en las vozes,que b fon violentas, 6fon agenas a las metáforas.

Sea otra la de vn Sermón que fe im- Num. LVII.

primío ellos dias,que queriédo fu Au-

tor pintar la caftidad, y pureza del Sa-

to a quien dirigía el Elogio,dcfcribibi

Queno auia tenido tildes decarne^itvs^cía-

clara, y man&fta eílaaquila afedVa*

cion,c impropriedad, porqueno tiene

los tildes de donde poder aíirlos,' para

que vengan k ajuftar la pureza, que a

los lafciuos ardores fe opone 5 comoni para defcribir las obfciiras fombras

de la noche dezir,que veília lol^a deíít

to j que eíle genero de trage no es del

que fuele vfar la noche , ni puede ve^?

nirle,aunque lo midan la metafora,cd^.

t^re^s, metonimi^hJinedoque, antono-

mafia , onomato^eja ^ metale^fs,.aníj r

frafs-, que fon los tropos que dirigen

las palabras a la eloquencia peifedtaj'

ni la alegoriady’onia^hyptrhole^^erifm^

_//í,que lo fon de las dicciones. Geioía.

diílraccion en vn Orador, afeetar terr

minos, y vozes, que la Retorica me- i

nos fana no permite, ytan eftrañas,y

"

fingulares,que ni CO:violencia fe acer-

can alintento.

Hum. LVIII. Siguen eílos tales lavna de dos ve^

redas que aduierte Luciano ( y diftin^

gue como la^Tablade C€bes)paralle-

- - gai:

I

garMácumbre gtoriofa de la eloqué-

cÍ3,y aplaufo.Dos íendas(dize)verás

:

Xavna,eípinofa, agrfa, y afpera : Laotra , florida , apacible , y agradable.

Por eíla vereda,que es grata , fácil , y

breue,fe llega á alcarn^arcon el vulgo

admirable opinión. Eílosfon los pre-

ceptos deílafenda;^^/»cfíO njúntej^a

lalms filecías,que con mas exercicio

huuiere repetido 5 algunos adornos que

hagan bulto , aunqueno aprouechen

*vJdrlos en toda Oración h recoger luego

otros vocablosperegrinosdnjdUtos,y no

'ufados,para arrojarlos cotra los oyen-^

, tes. Con efto fe coníigue fácilmente

la admiración del vulgo, que juzgará

la erudición fer de admirable , y fupe-

rior esfera. A 'vez^esfngiras {ipToíi-

gue ) a tu arbitrio dicciones monjlruo-

fas.Al elegirargumentono emplees cui-

dado alguno ,fmo di lo quefe te 'viniere

a la boca ,fm atendera lo que esprime-

ro, bfegundo. Si aprendes eílas cofas,

en que no ay ningui^j^^^^meatre

Num. LIX,

vo a aíTegurarte,que mas fatiga

ferasjco brcucdad,'iníigne, y celebra-;

do entre la popular muchedumbre,

. Efte necio,y vagante cft:ilo,con ef-

tos preceptos,tanimitados de tantos,

le podemos imaginarcomo vna efpa

eiofa,y ancha fedra,introducida con-

tra la Fe de la Oratoria,y fus cftrechas

leyess porque como fe coníigue la in-

tención con ella , ha íido abracada de

muchos (que las heregias defte linage

mas fácilmente inficionan.) Ven que

no fe han de ceñir a palabras, y vozes

de perfecta Oración Retorica 5 bien fi

defeuida el efpiritu con conciencia li^

bre,y defatada para vagar fueltamen-

te, emplea fu arbitrio en lo: material

de las vozes , derraniadas átodos ex-

ceífos. Que mucho, que dogmas:tan

relaxados hallen quien los figa, y los

abrigue? T que rinda á nueílra flaque-

za vna valentia tan fin limite ? Laftir

ma fe deben tener á fií pues por efia li-\

viandadíqjps tira, y arraftra por donr

5 ^

de quiere,vienen aferíietuós, y cfclá-

•vos de la locución , debiendo fer due-

ños, y feñores, para feruirfe c5 graue-

dad,ymagiíl:eriodella.Indigno,y du-

ro yugo ! Alífera, y tirana efclauitud!

Donde no fe alcana , ni fe mucue masÍnteres 5 que el deíprecio ridiculo de

quitos bien íienté,y el aborrecimien-

to de los de buen feíTo^y juizio.

De las columnas que íiruen al edi-

ficio de la Retorica 5 las quatro,q fon,

muencioríi difpojlcion, memoria,y pro-

nunciacfon, le fon aliño, y adorno 5 la

quinta,que es la locucionM fuftenta,y

aííegura : efta es genuina acomo-

dación de‘mz>eSiyfentenciaSi para dar

dentender lo que la inuencion dejcubret>

las del tenor de las referidas no defeu-

bren la inuencion Retorica, fino la de

fus dueños. Qmeren dezir bien c5 ele-

gancia , y adorno fin fentencias, y es

locura ; b quierenhablar fentenciofa-

mente,fin orden,ni método, y es par-

vulidad. leci-

Num. LX.

Blocutio rfl ido.

Heorum yerborunty

acf&Hteíiarum, adinuentionc 4CCom-modatid.'Coxni^h.

iu íua Rechor.

Sifte frHtet^'s di-

cere cempeftte ,

apte injdftia e!% ¡in

tcnticft autem js?ie

perborum ordine^

Zjr medo^Hf^mta.Cic^de pra:c,Orat.

LXL

bídas en el cómünáplaufo'jy el Ien=

guage con fonora , y numerofa colo*

cácion ordenado. Sigan a Eurypides,

fu primer inuentor i que íi bien tiene

dificultad,no fe llega a gozar de la cu-

bre, íin experimentar la afpereza de la

montaña. No fehadehazerempeño

de palabras, y términos ,que por fino

dizennada,y colocados menos. De

que vozcs vfaria,para hazervna enfa^

tica Ép) fonema , el que efcribib,que

SantoTomas era cí cenods l¿i jkz¿>d.€l

Sol ? Que diría cfte tal , reprefentando

vn Hipotypofis?

J. XIII.

NO fe me ofrece medio para dif-

currir el fin á que encaminan fu

Oración los que hazen gala eftos def-

aciertos de fu difcurfo, fino es faltar a

lo mas eífencial de fuinftituto, que es

emendar ,y corregir los yerros.Por-

quecon^d^ondrá los ánimos de fu

Auditorio , el que dirige fus vózes a qnadie las entienda^ Pues por darles ef-

plendor,y culturadas fabrica tan eftra

geras,que ellenguage rnas eftraño las

defconoce.Como cobraraiihoiror de

los vicios ? Como fe han de aficionar

á las virtudes ? Luzes debaxo del cele-

mín de fus antojos jcomo han de en-

gendrar claridad, dexandofe licuar de

tan obfcuras fombras ? Sentimiento

es efte, y dolor de vno de losVarones

mas iluftres de Efpañaíeí Reuerendif-

fimo Padre MaeftroPr, Pedro Yañez,

Predicador de fu Mageílad , hechizo

de la Corte,crédito iluíire de mi Reli-

gión grandesque laílimado del malo-

gro de la mies fagrada,auiendo ta nu-

merofo concuifo de Obreros que la

cultiuan , en el Sermón que al Sacro

Tribunalde la InquificiS predicb,que

comunmétc llaman de la Anathema»

con la grauedad i delgadeza, y gracia

fuya,y de nadie imitadajdixo:

l

dad de'vuejlras almas nacede lafriah

dad de nueflraspalabras)Luz^sfimoslos PredkadoreSifnasal Sol quenjimji^

ca laspUntasitannamral le es el lucin

como el injluir-:, elalubraríComo elabra^

Jar. O que de Predicadores] Qm deLuZjes\ de Solesl Como las almas tan

inuermzjas ? Lucimos ? alumbramosi

masJmdudamiuhrafamos , niaun ca-

lentamos-. queaunque es ‘verdadque es

Dios quien ha de influir elfuego , aue-

mos de difponernofitros el coraron hu-

mano. Si Diosefiribib lasTabUs, obra

fue deMoyfis elpulirlas. JEs el Predi-

cadorvn jíioyfis 5finvuefiros corazo-

nes lasP'ablas 5 anuejtra cuenta ejldel

pulirlas.

Num. LXIIL Qi^ pulimento puede dar a las Ta-

blas de la eloquécia Caílcllana el que

-las liaze mas afpcras,j mas duras? Imi

tanaMojfes , no en pulirlas > en que-

brar íi las de la ley de la Oratoria,que

ta cuidadofamente fe hanrefcritojcoi-

tofo afaudeiVíarones tan iluftres, que

las

32<

las inuent árón, y hallaron , bufcando

la confonancia, y armonía de las vo*

zes, que refulta de la acertada coloca-

ción de los pies , y filabas del periodo,

fiendolfocrates vno de los que prime-

ro prefirieron al refto de las partes de

la elocución el íbnoro numero de las

claufiilas. El Orador prudente cuentaa vezes las letras , las pefa ^ las mide

, ylas compone

,para que no folo digan

con claridad , fino con inuencion, y

con dulíjura,

Vozesdeílifadas,y duras, como Num. LXIV.han de ablandar

, y mouer los ánimosde los oyetes ? Tododdejvelodd Ora- nffeBiBus co~

dirigir

mouer los af€dos:,qus lamoción e^lal-^rator , hoc opus

ma de la.Oración 5 todo et

dd cuerpo quedara d^do,erfirmo¿^^J^^^^ingratojmacilento^J deJapaciUe,

“ *

ingratafunt,Qwn

fera el terreno mejora el de vnbiendifpueílOa adGt^'^diftfíte^cii

ccn arte lasflores^y yle-xan abiatá ícnda |)or ^

regiftre,y fe goze,ovn vofcage mili-

co marañado, donde no fe diítinguen

Hihilum fdcile, los arboles , ni dexan entrada, y paíTo

afperezas ? No aj copitan facU

concioHcm lingu^ ( dczia el Nazianzcno )como enganar

•^oUhiUídte^ y ^ los oycntes ídtotas con

U

rebolucwn ddaUngua; porque

wiramr, 'Hicron, eftagente, deaquello quémenos entien-

ad Hcpoc.hazj>emas eflimacion.

Num. LXV. aíTentado,que algunos , enfce

de fu ignorancia,rendidos veneran, y

alaban lo que mas les efpanta, y me-

nos entienden , aunque los molefte, y

Cffifisamargue, ^odos los indocloüdiotas

f^r€¿rinitdts om- las orcjascon loperegrino de ejje

mp^olos

ribas obíiupueraat, doclosfiñero, ajsi de th como de tos que

doBi yer& ‘*^^rffer^lahaua(áczi2L'Licmo3i'Ltx\Í2Lncs.)

"Zt7iZeZíLaplehmirerahU^^ddBant ridérunti ¿é palabras queia atemorizjan , y,^uun» Dialog.Lc

rinden con e/pantarlas porqfaí-

tandoles válleteesfuergopara aclamar

^ulMoria entre los quefabens quieren al-

cangarlo delvulgo co voznes tremedas .

,"s í

Temiendo el exercito de Ántioco>

por íus flacas fuerzasTu ruina, acor-

do, por confejo de Teodotas fu Capi-

ran,.preuenir cantidad numerofa de

Elefantes,para en el mayor peligro de

la batalla oponerlos de repente con-

tra los Calatas tusenemigos ,que no

conocian beftias tales.,

Sucedió,que

alfombrados 4^1 nucuo efpeCfaculo,

fe dexaron vencer,y cautiuar.Clama-

va triunfante el excrcito, y preüenia

Corona para fu Principe , Vencedor, y•yietoriofo , maselnola'quifo s antes ^

envez de feftejar la vrtfc^a > la llora-

.^a, y dez'ia : Verg«^^a es Soldados,

qüeSdebamosefte vencimiento a los

valentía, y esfliei^

,

co denué&roe^átb^Xas. V

de algunosOradoresal^i debe íer lió

rada^quando fólo convozes borren-

da3,y palabras bailas cómoElefántes,

vencen alvulgoi^ro ;ycfp^tadi-

zo,y le cautiuan,yydenJnjuft^<^

lona !Lamentabl%i¿íoria í Seguid#

" coatraignorances, noalcan^adatonvalor militar, ni debida á las fuerzasdel guerrero , fino al terror de las bef-

Te moneo (icupu {-{^3 . To teamonedo Lcxifanes (ledezia>eram tn dicenio ^ \ r 1 r i 1 1‘

lítítée confcmti om^ -t-cUcinoj Jí dejc^ís ^Ic^íí^^f' cic clotj^Hente

ni* bsiiufeemodi fu ‘verdadera aiahanca , am huyas eftos

cin.in Diaío^. excejjos , y Jeas fu aduerfano^ cruel.

Num. LXVII.

sin; re^nulldmr>/V yerbi ír/j?.Tui.in

Ofac.

enim ejl

i4m ptriofum^ quayerborum^ yéloptimorumyéttque ornétifsimorumJónieusin4mt^ulté‘fubi€-^tía fententia , necfeieatiaAáAbiá.

^arcusCfto^attrocifsimut hutufcc-modi yiiif iafetía-tor, AuUGcí.Jib.i.cap.ij.

Prouoean cftas bu^as los que em-plean rodó el caudal en palabras del

jaez délas referidas, debiendo ponerel mapbr emplee^j aliento errlos dif-

curíbs : Porque'quefuerza ^edenre^tenerlaspalabras r^ttenjlen^o excelen-

tesiflno Ins aj en cofas que' ellas de^claran^dizeCkcron.fY profigu^í^^

^ “vanlPadmasfurlqf^qdfflfpmdo^ad¿depalahras^á^qmfedn las me-jores mas bienadomadas

^fino con-r

tienenfentenciamáenciaNv\ capituló

empléa AulóGeliój»abominando eila

vanidad , fiendó'dclla íli atrocifsimo

j^neguidorMa^oGato. El que pofi-

ice baen:^umpt^j fenten«ias,feem

34

plea ble en las palabrasi y como aque-

llo alcance,efto no fek niega.

El principio,y fuente del eferibir, y Num.LXVIII

orar(dcziaHoracio)esílfabcr. Sabi-

das,y preuenidas las colas aelpues, no cifium^^fons;^tr

haze reíiftencia al dezirlas,y exponer- (>4qtéefrouif4m re,

las el eftilo de las palabras. Sea,pup,

mi perfuafion el que fe hable con in-

geniofo defvck» ¿taménte',fin corrup

cion de la lengua a ni eftorbo de la in-

teligeñcia. Guiar el eílilo con tal vi-

gor ,ytemplan^a ,^ue ni le derrote-

mos en perdidos piélagos; , ni demos

con él eiiVagios cerca Atierra. Que

neregritio, y no fe cftrañc ' •

|¿^^^^^.Q^fcdiftribuyánlí^

brió delsffe^^te^x^cibft

,

defeanfo al Oración yy

que de ella artificio^

monia,que deleita^jidócorijcgalq,

el animo con en^^rs^a^y'^fíc 49^*^

dclaculpal^íepi^^' '^#-

i.xrvs

$. XIV.

^ris

Num* LXIX. A ^ otros,qué ó por venganza jo

XApor defprecío liazen campo de

batalla la paz, j fc^siego de los pulpi-

tos» guiando a herir »ó la erudición de

otros Predicadores,ó el encuentto de

doétrinas;^ pafsiones particulares pro

prias confmBidia .veñgyJuradora de

mordazesXatifas. Bile aqpqne eicri-

B:zecba7.£í pí» bib el captiuo Profeta^uahdotlel brotdUjqnaA^JpeítUr *, s ^ r i-

^ - nc4»dmíisi

.

ce duro vio qu(|^feliaa centellas que

abráfauan: Voz^sdel Predicador,cen-

tellas. ahrajadoras del crédito

agenódéta^laufo^rano,JhntJlas{^i

ze el PoéPor PoMífice. ) ^;í pue%> eftaefnbidiQPa

del^ora^^ pafifa4‘

• mahes^aepe^^^^tíaladeícubre»

y manifíeílatn ^¿ialaSummitisdeipEíp5íb,qu€teiMa la voz fuaue» y la

"^i4miáft4C£tQmdL agradable,.)^Jííbngera: No agra-

asfiZji dize éldulee Bernardo) f' mchlegigHc elrojvrG^ elagrado sjjaeie

.S^Greg^t

-- 3 r

l^^imard dep^en de ejiemasaporquea

^ez^es hablamas o^e muchas ‘voznes .

Efta negra embidia > y emulación:, Kum.LXX,

que tantos lucimientos pretende obf-

curecer >íiempre he hallado que es hi-

jadelaignoranciainutiby en algunas

ocaíiones me ha feruido eíle dil'curfo

de CQnfuelo(que íi bien mis predas no

Te leuantan vna hurhildfe cortedadr

he merecido eíle honor, de que las re-

conotóíosqlasembidian.^Es age-

na,pues > eíl;a emulación embidiofa

del varón Eiíangeiieo,como aítóirtio c»m non fophla GricgaEloquecia: Jílosquena^Ue- claros Hiuftríf^üe

,fJeiguÍUr{diit)porilufires^

'^^^^^§̂ p^et¿de a.pocay’ cú^Juj^uvm^- ////> in^di^s

Uspara^S^̂ ^^cónfmmpa c

niadooueaé^m^daaiéT^afeGfe-gtmnf^r^erdeco-^

ta,ftl^conjind^orarles^d^.

dítarles. .

Alabar pucd¿^' ígnowrc rioce-^^ííiHn.

prehender elqoe^ fudTcdoííl o,

diremoSa-GuadowÉQOS

de el que no hacomentado á apren-

der. Algunos aj tan ignorantes,que

c apenas fe han rozadocon el pulpito,

quando en fu eftimaciÓ todos los eur-

fados, y entendidos fon parvulos,queno han paliado de la leche al manjarj

a ellos perdonarlos',porque no fon ca-

paces de cmienda,lino de íallima.

Num. LXXII. Quan diferente juizio fea el de los

entendidós,y dodlos, lo dixpHermo-FdctuHt lao Bárbaro: Los claros, 'i bienñacidos

cant benentttd in- ^ngmiosttene^orpiictdodjum^no cn-

£tniá, quor&f»m-Jenar^amds,finodeparaprender, ahra-^

‘IJltncio,’)aBomcmdoJ»pro.docere ydoceri fem~prÍO luitdo , ‘vdpí Cfl q^Cpfundan lo,

litíf» auibul^ÁfttrXl\xt prétendecl quecea^^táiS^ciob»$ ^^£o-eloquéteafádo¿lr?^^^^^éguedadj

no eí^da^^ÉÍtVlá íuplenetuip. falta,qi^dándoíe fiempire en los limi-Hcrmok7.f©ro. hiimiídes de cptóun /y ordinario,

nierécidé caftigaaíu aiToga^^

Via. Y ib peorcsj^eélíos tales,para

Vencer cílé atreü^ftento, aguardan á

3^

las celebres feíliuidacles, que con mo-

kftas intercefsionespretendiero,para

zaherir mas áfu faborjjJues donde hu-

uíere mas á quie bazer notoriafu pak

fion rudades quedamas fabrofo elbra

co del acierto del uro.r • xt twttt

Sea,empero, al entendido coníejo Num. LXXIII

difsimular con el filencio 3 que darfe

por fentido , e^ lograr el mordaz acre -

vimientodel quétiene pueftaíu. mira,

en el fentimiento del que ofendiojCÓ- ;

mc^ícribeelSenecá.P¿^rif ae Scnec.inThycft.

^mMad el ofenfir^dizQ )c[uaU '

frecio¿^S^

do atrd^Mnen3crédito

medras con repi

eonfejo

:AJsicom(idEfi{

jlíOrad^entendí- ScttscJib.d8 ira.

ps-vni-fóo^ -

’

•'•i-'

motrt>licfrojr4»- ¿tguas 3 njsncs ftifrlendo Ías repetídaiptt Jic nos coaiii.A~ ^ / 1 ' „

torcs ¿jhs.fine accr f ^n]unaniq0mando,fmmo-y-jtaí- vUí^autlr^^ ‘víTBtcnto ¿ílgunofu loinchaídufób€f'ui¿í3l.ypí,aau.Diaio^,

defijaneeündofa arrojo^J offadia con

fifrimiento 5 ^fü debemosjfm ira ijfinenojo^i fi'p'ir, 'venciendo los golpes del

dejcompuefo cabílcjo ,jn^daXj i queno es poca'venganpa negarle a 'vnem-

hidíofo campo en que pueda lograrfusin^ietúdes.

HumXXXIV Sea la vltima pcrfuaíion,para que

tenga iogro,_eíle^ papel (que cuetdoama* a nucílrp Idiomalo Ha di<íl:ado)

^üelos quele'fauoreckren , íi por vé-tura alguno Huuiere iheurridó en las

notas qué&rccnfiKan > falgádc ja^^#

que Iia^^^^do ní^^^^^;^buelo de

.ÍU-

ya ía ^^^adé , qüe lo He

puéftó en <^e no :^^dre como gra^

^ grande lo ^(|feha introducido

j>orantojó,yVí^c^pmo dexó eícri-

td^lmáfoeradló^Á^ano. Solicitan-

37' ¿o el ermero pofsible en la cenfurarco-

rrección j y eníenan^ajli no íaliere ta li^

madocomo el argumeto.lo ha pedido,

no íera culpa de mi bué zelo , feralo de

mi cortedad. Suplirá con fu ingenio el

entedido lo ^faltare aquí de púlimetoj

aduirtiendo,q vna piet^a de armas,6 vn

cañón de arcabuz no alcanzan lo terfo,

y> efpejado en las primeras fraguas, y

iriicffps martillos, fino con diuerfas li-

mas,y bruñidores,que cfmeraii fu fabri ^

ca, y ofrecen a nueáros ojos efplcndor^

y cultura. , ,

Paífe a aplicación todala dodfrina,^j ííum. LXXV

•

fealeyalOradorChriílianola.obferuá-

€Ía de tatas como en eílos dííctíyríbs de

Varones ta feñaladoshc pueftppatala

febricaácíuSe^6,huy^^£>oísiblc

ta licíónde k>sJR^imancift^^an pror

fañado lapureza de'nueftrb C^ellano

leneua<^e coninipropriedadesiptro-

dal:iones nucuas , agenas del eftilo de

los Satos Padrcs.^cftos feh^de vene*.

iardcer,eftudiar,y|^tar,yaj^ ,

dos Interpretes déla Efcritura. Yíi mielección pudiera íer confejo de los mo^demos , foIoS los Hortenños fe han de.

leer, y eftudiar a los demás,eíl:imarlos,y

venerarlos,por elinmenfo afan que Ira-

tenido fus- dueños5que como dixo vñ

/- bien entendido,abultan, no crece el edi

fício de la Igleíia, Quien bufca el agua/

fediento en vn mifero, y pobre arroyo/

que apenashumedece fus arenas,jíudié?

do bever en las fuentes abundantes, y

claras los criftales puros>

Num. IXXVIT^Hja fabrica defSermon echara Iq^

M^de fáltardodtikiaiBfehan de lefuLÍiob I

^ftadas;^xteJeafc^g^id^diiporieTfe

.^cordelésal cimiento, comodiere la^cfta^ las circip^áíidás/i

^jpói^dílas él^ncipal í tOr

concuerja proporcíon5de manera,que

losprimeros, y vkimos tercios deí Ser-

món, licué las mejoras de lo difeurrido,

y obrado3porqueaficionen, y cáptenla

gratitud del oyente al principio ,para q

fe difponga a fufrii la perfuafion , y re-

prehenfion al fin. Enlo demasfeguirá

lo que fu cuerda inclinación le dictare.^

Y para que coníiga debido logro a fu N. LXX\ II.

defvelo,ferá fu poílura en el pulpito im

periofa,mcdefta,y graue. LaSalutaci5

tíreue,deleitofa,y aliñada,q en ella, o fe

:áefabre el Auditorio , b fe aficiona. Las

-acciones han de medirfe có la grauedad

Ad puedo. Han de feguir la^yozes las

-acciones, fi laviii^eza violenta del nati^

-lalñodierclugaraeftasmedidasjtérft-

aíkidemand^molíeq^rpóyq^ni la cómica reí ^ . .

31 fiíencioddAltitono no feha<^1^-' fineíeon

N. LXXVIIL

‘Pe^entCf,

’ícctesfu^tUia» IfaL.

CSp,i5^

'KHltáefi\fÍHedi^

Scocc.cpáoi^

dad delTcrnplo^y pulpíto/oítarala que

pareciere competente > para que le oi-

gan todo lo que dixere todos.

El femblante dél roftro fiempre agra

dable,y ferenojno bade inclinaiie a vna

parte fola^q alii fe vá toda la voz>y que-

da el jceílo del Auditorio con los ecos.

La perfuaíiua apacible 3 la corrección

blanda , lareprehcníion graue 5 eftá hade fer aimítacion del rayo^que aunque

hiere , auifa con el trueno. Coteiandocon losAudkorios la enfeñan<^a,|)ara tó

dos,puede difeurrircon agudeza. Que

lo fútil 7 y lo delgadono cabe en térmi-

nos de c:erifura,íi nollega,por ferio , á

quebrar 5 y eíTo noíera delgadeza , íino

confusión , cómo eferibio Ifáias con-

y te^iáÉtan^M^^bébras', queantesi

'^íó ay futileza fea difícil al

delScncca. '^aceráfe ladiécul-

rid é%'id biz para que la

yáraivy

Pe-

3P

Pefar el Auditorio,parano eeliar per- Num. LXXIX

las a los que comen bellotas , nPofrecer

eílas a los ,queie alimentan co manná,

ello fe aíTegura en la balanza dé la dif-

crecion. Será iaágudezaíi.flor,con fru-

to que fea de proueclio 5 no feacomo la

aiiíla,que fu punta es la mas aguda,em'

.pero la mas vana. Y de doseílremos>

tofcoaó futibeíle fé elijaj que la palabra

-de Dios es efpada.y ha de tener fútiles, y

delgados los filos,no enabotados, puef-

to que con ellosha de:corÉar,y herir.Lotofco-,dificultofaiTiencefepnle3 lo fútil,

fácilmente fe moderas con que fiempre

ferá meior lo delgado,puefto quede rnc

cafta es la vid Que> fobrados

-auian

. Ora$

. >

' ' * no ha depafíktde íres quaitos'delioralaOracioítnias-graiide. .[

Num . LXXX. Confeguirafe efto Itóblando laconi-co, que es,c5 pocas vozes dezir rriuchojienguage de los Lacedernonics

, q nirt-

guuo imitó mas felizmente queSerieca.

lIZl. fft°="íiñ/cl Diuino Efpitku, liazien.

do panal de raiel-los labiosdel Oiadow,queelDo¿torAngelcom«acnIo bre-

fie labia ‘DoSloris ’ 7 conclío,que afsi íeta dulce

, y ía-fant fduus difidas, brofo.-Z^ ct^éanca prouechofa^jío con-

multa palabras tanto tienen

,

&p?ep?patiyí¿“'P^rp^as^quáto de breues.Lo niejór

de todas lasj^es es, dezir en poco ma-

40

chosUraos.por.lQ raudiO'que dizen en

los difcuiíos s lo ion {«mío raueho que

.

fobradeloque:pid€l5^:,_ tvyyT

MascelebtefehizfflelQtróMatema- Num. LXXXl

tkSuefabocóvrrnauiodeakobo.^

de,con proa,y pQpa,iaicias,beias,) co^

tados,qoelQ cubrÍ3)las aksde ’ena moi-

ca,que el quiftintH© el qátíallo deHera-,»

elea,y laEftaim deM?npn5vyeíRom

no,que efcuipib en tantbeípácio corno

«na creeidalenteja todo élGaluario,C(i

lefaGlinílo enla Craz-, losXadronps^^

las!^afiasJLqs Sóldadoss dandoalaw n

»,en efpacio tanbrcue,^lneaüdo,nías

oy el

luán de ,yarop ian-

" idarifsimas

c

dicar

oyentes*

N. LXXXII. Y fi deípues de aoer nauegado portantos,y tan peiígrofos rumbos llegarealaregundaddelpümo, queeslagío-.na, y fin del Sermon,no fe hundacomopiedia^quando buíca fu centro en el ef-traño elemento de las aguas

) en el pul-pito, que edbesíblobueno parapaíTo,

' de tramoya. Eíperará á echar la forma>de abfolucion (eílilo, y ceremonia, de-:bida,y viada deios mayores,y mas cur-iados Predicadores) paral que íihuuierehecho algún frutocon fu y)redicacion>rlo íazone coa ella ^ y viuapara ícr glo-ria de la Geruíalen Aíilitanréíalcgria de^

Jfeael fuEftadojyiionorifíccncias :

deíujpucbia i

600701084