EL ORIGEN DE LOS ANTIGUOS HABITANTES DE LOS TRES MUNDOS.

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7/28/2019 EL ORIGEN DE LOS ANTIGUOS HABITANTES DE LOS TRES MUNDOS. http://slidepdf.com/reader/full/el-origen-de-los-antiguos-habitantes-de-los-tres-mundos 1/10  SOBRE EL ORIGEN DE LAS JIRCAS, LOS APUS Y LOS MUKIS Según cuentan los abuelos, existió en las profundidades del Ukupacha un guardián llamado Caullima, enorme Amaru, tenía dos enormes garras, con las cuales se desplazaba por los tres mundos y su cuerpo era tan largo que se enrollaba en el varias veces, su lomo estaba provisto de hileras de espinas durísimas y filosas, El cuerpo de Caullima también estaba cubierto de escamas muy duras, de color negro; impenetrables que lo protegían, Este Amaru era Hijo del dios Punchao y la diosa Quiñua; quienes a escondidas se habían juntado, a dormir bajo la sombra de un gigantesco árbol en forma de Arco; que surgía de entre las grietas de Llantapa y Huichoca; y por debajo de este corría un rio, a este arco lo llamaron Pullao, encima se colocaron Ukukos, Caques y toda variedad de las aves del cielo. La diosa después de esto se sumergió en el Omapacha y pario al Amaru, pero este tenía un poder descomunal y era capaz de acabar con cualquier rival que equivocadamente cometía la osadía de atacarlo. El Amaru Caullima se alimentaba de Dioses y otros Amarus, a quienes sorprendía en la oscuridad del Kaypacha, a estos los seguía rastreando su Camac en las tinieblas; y con sus poderosas garras coronadas con filudas uñas, con las que capturaba y descuartizaba a sus víctimas; pero un día se enfrento a la Pachamama quien deambulaba perdida y la Diosa empleando todo su Camac, le arrojo un rayo, que como filudo cuchillo; le abrió la larguísima panza, su lomo se convirtió en  piedra, quedando muerto a lo largo de todo el Kaypacha. De las espinas endurecidas del lomo del Amaru muerto; le dieron origen a las montañas, con sus enormes cumbres, de sus órganos internos se alimento el Chinchay (Señor Jaguar) y las demás criaturas del Cielo, luego al esparcir los demás restos surgieron unos gigantes llamados Jircas y de sus entrañas putrefactas otros llamados Apus, al caer la sangre negra del Amaru y mezclarse con la tierra de aquel lugar, surgieron unos seres que rabiosos se mordían unos a otros; tenían cara de bestia pero el cuerpo muy parecido a los Ukukos, se hacian llamar Mukis, y se ocultaban en las grietas y cuevas del Ukupacha. Los Jircas poblaron las cumbres y se vanagloriaban de su poder, los Apus tuvieron que contentarse con las Cuevas y Grietas, pronto su coexistencia se hizo insoportable tanto para unos y otros, entonces Jircas y Apus se enfrentaron; provistos de enormes mazos de roca, se embestían y arrojaban enormes piedras; hasta que heridos caían a los abismos, tratándose de adueñar de las mejores cumbres, de este modo decían estando tan cerca del Hananpacha; serian igual a los Dioses, pero mientras que a los Jircas les gustaba estar en solitario, los Apus se rodeaban de una corte compuesta en su mayoría por Mukis, sus hermanos menores, y Jakas que a su vez les servían trayéndoles prisioneros para sus sacrificios y festines.  Allí entre las cumbres y los abismos; los Jircas y los Apus permanecieron batallando entre sí, por mucho tiempo, presenciaron los sacrificios de los Jakas que en filas, eran conducidos por sus fieles Mukis; hasta que llego ante ellos un poderoso Dios llamado Cuniraya, que les ofreció conducirlos al Hananpacha y entregarles los tesoros de las Kallancas Celestiales, algunos Apus, se comprometieron en acompañarlo a las tierras altas de Iwisa, en donde lucharían a su lado con mucho gusto, pues de esto eran muy aficionados.  A la muerte del Amaru Caullima, un Guardián celestial recogió la sangre de este y depositándola en un Kero sagrado se la llevo ante la presencia del Señor Ticci, el cual estaba a punto de librar 

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SOBRE EL ORIGEN DE LAS JIRCAS, LOS APUS Y LOS MUKIS

Según cuentan los abuelos, existió en las profundidades del Ukupacha un guardián llamadoCaullima, enorme Amaru, tenía dos enormes garras, con las cuales se desplazaba por los tres

mundos y su cuerpo era tan largo que se enrollaba en el varias veces, su lomo estaba provisto dehileras de espinas durísimas y filosas, El cuerpo de Caullima también estaba cubierto de escamasmuy duras, de color negro; impenetrables que lo protegían, Este Amaru era Hijo del dios Punchaoy la diosa Quiñua; quienes a escondidas se habían juntado, a dormir bajo la sombra de ungigantesco árbol en forma de Arco; que surgía de entre las grietas de Llantapa y Huichoca; y por debajo de este corría un rio, a este arco lo llamaron Pullao, encima se colocaron Ukukos, Caques y toda variedad de las aves del cielo.

La diosa después de esto se sumergió en el Omapacha y pario al Amaru, pero este tenía un poder descomunal y era capaz de acabar con cualquier rival que equivocadamente cometía la osadía deatacarlo.

El Amaru Caullima se alimentaba de Dioses y otros Amarus, a quienes sorprendía en la oscuridad del Kaypacha, a estos los seguía rastreando su Camac en las tinieblas; y con sus poderosasgarras coronadas con filudas uñas, con las que capturaba y descuartizaba a sus víctimas; pero undía se enfrento a la Pachamama quien deambulaba perdida y la Diosa empleando todo su Camac,le arrojo un rayo, que como filudo cuchillo; le abrió la larguísima panza, su lomo se convirtió en

 piedra, quedando muerto a lo largo de todo el Kaypacha.

De las espinas endurecidas del lomo del Amaru muerto; le dieron origen a las montañas, con susenormes cumbres, de sus órganos internos se alimento el Chinchay (Señor Jaguar) y las demáscriaturas del Cielo, luego al esparcir los demás restos surgieron unos gigantes llamados Jircas y desus entrañas putrefactas otros llamados Apus, al caer la sangre negra del Amaru y mezclarse conla tierra de aquel lugar, surgieron unos seres que rabiosos se mordían unos a otros; tenían cara de

bestia pero el cuerpo muy parecido a los Ukukos, se hacian llamar Mukis, y se ocultaban en lasgrietas y cuevas del Ukupacha.

Los Jircas poblaron las cumbres y se vanagloriaban de su poder, los Apus tuvieron quecontentarse con las Cuevas y Grietas, pronto su coexistencia se hizo insoportable tanto para unosy otros, entonces Jircas y Apus se enfrentaron; provistos de enormes mazos de roca, se embestíany arrojaban enormes piedras; hasta que heridos caían a los abismos, tratándose de adueñar de lasmejores cumbres, de este modo decían estando tan cerca del Hananpacha; serian igual a losDioses, pero mientras que a los Jircas les gustaba estar en solitario, los Apus se rodeaban de unacorte compuesta en su mayoría por Mukis, sus hermanos menores, y Jakas que a su vez lesservían trayéndoles prisioneros para sus sacrificios y festines.

 Allí entre las cumbres y los abismos; los Jircas y los Apus permanecieron batallando entre sí, por mucho tiempo, presenciaron los sacrificios de los Jakas que en filas, eran conducidos por sus fielesMukis; hasta que llego ante ellos un poderoso Dios llamado Cuniraya, que les ofreció conducirlos al Hananpacha y entregarles los tesoros de las Kallancas Celestiales, algunos Apus, secomprometieron en acompañarlo a las tierras altas de Iwisa, en donde lucharían a su lado conmucho gusto, pues de esto eran muy aficionados.

 A la muerte del Amaru Caullima, un Guardián celestial recogió la sangre de este y depositándolaen un Kero sagrado se la llevo ante la presencia del Señor Ticci, el cual estaba a punto de librar 

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Colosal batalla, este reconoció la sangre de su guardián y la derramo entre sus manos soplando enella, haciendo surgir una criatura a la que llamo Guerra, ordenándole que retorne y habite entre losdemás seres del Kaypacha.

EL ORIGEN DE LOS AUKIS

 Al regreso del señor Ticci, hallo el caos y el desorden en los Tres Mundos, encontró a los Diosescompitiendo entre sí por ver quien se sentaría en el Sagrado Usno, Ticci acompañado de suejército y algunos Dioses leales, entre ellos destacaban El dios del Rayo y su hermano el señor del Trueno, se instalo en una planicie cubierta por los hielos, llamada Iwisa, levantaron un Mullo, y por encima de ellos surgió el Arcoíris, siendo desde entonces el símbolo de sus descendientes, enIwisa esperarían a los Dioses rebeldes y sus huestes, el Cielo se enfrentaba a los Dos Mundos.

Un poderoso ejército de gigantes marcho a enfrentarlo, eran los Apumarus, seguidos de enormes Amarus, algunos Dioses y otros demonios conocidos como Mukis, también miles de Jakas que sehabían corrompido, puesto que se habían vuelto devoradores de hombres, todos estos marchabansubiendo por una enorme escalera de piedra construida por el Dios Aucamac y diseñada por el señor Aeyec; luego de haberse quedado en la Tierra de las Cinco Lagunas, marcharon a los

Campos de Iwisa.

 Antes de esto, se dice que un día súbito, y repentinamente tembló la tierra, el Inti se enfurecióoscureciéndose totalmente, el Inti murió, gobernando la noche durante cinco días, entonces las

 piedras se golpearon unas con otras, quebrándose, muchos sepulcros de hombres muertos demucho tiempo atrás se vieron abiertos, las herramientas, los morteros y los batanes, empezaron acomerse a los Jakas. De igual manera en todo género de animales se conoció gran turbación, las

 Ayarmacas y demás animales comenzaron a perseguir á los Hombres que las cuidaban.

Luego de estos hechos, el Dios Inti al ver el futuro que le mostro el Korenkenke, entro en ira, abriósu boca y de su interior surgieron miles de bolas de fuego; que cruzando el Hananpacha, cayerondispersos en la Kaypacha, algunas en las cumbres, los Bosques, las Lagunas y por último,

algunas en las aguas del Mar; llamándole a estos sitios donde cayeron Pacarinas.

 Al enfriarse y quebrarse estas Bolas de fuego, surgieron de su interior como nacidos de huevos,unos seres que se hacian llamar Aukis; eran de mayor tamaño que los Jakas, de cabellos doradosy perfecta hermosura; algunos surgieron provistos de poderosas alas, otros con cuernos y astasenormes sobre su cabezas; con ellos también llegaron acompañándolos las Aukimas, que erancomo mujeres; muy bellas, de sus ojos parecía salir luz y fuego, cuando hablaban entre sí parecíaque cantaban, tejían finos vestidos y de los restos de sus huevos confeccionaron durísimosbrazaletes, mascaras, corazas y pectorales de reluciente dorado; con los que cubrían sus cuerpos.

EL ORIGEN DE LOS YUNCASLos Yuncas provienen del mar, cuentan los abuelos que un día hubo una gran tempestad, enormesolas golpearon las costas y las aguas del mar se volvieron de color rojo, los pocos viajeros queestaban cerca huyeron al ver esto, grandes cantidades de grasas de colores; quedaron varadas enlas orillas, unos Uchuris decían que estaba enfermo Kon, el Dios de las aguas y estas grasas eransu enfermedad, pero otros Visionarios, dijeron que se trataba de una gran batalla entre los seresmarinos y los Dioses. Y que estos últimos habían vencido, a esto se debía el color de las aguas.

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Largos pedazos de seres, arrojo el fuerte oleaje; algunos se secaron en los llanos próximos perode la espuma del Mar y estas grasas surgieron estos Yuncas, el primero de ellos se llamo Yuyoc;este Yuyoc tomo a su pueblo y habito en los llanos próximos a las tierras de los Aucas.

Los Yuncas se escondían rápidamente, metiendo su cuerpo en las arenas, cuando estos AucasGigantes, bajaban desde las alturas a causar estragos, los ancianos los atendían apaciguándolos

con una gala de ofrendas y tributaciones.

Estos Yuncas, decían no tener Pacarina y que se les estaba permitido hacer su parecer y voluntad sobre la tierra, así se dispersaron en los llanos y hasta las alturas, por las Tierras de los DiosesKon, Ank y Shin.

SOBRE LOS GIGANTES LLAMADOS AUCAS

En los tiempos de la ausencia del señor Ticci, los Dioses deambularon por el Kaypacha,encontrándose con las mujeres Jakas, estas se acostaron con los dioses, mostrándoles el placer, y sus hijos fueron gigantes llamados Aucas, puesto que cada Dios, se aprovechaba de las jóvenescon quienes se encontraba en los campos y lugares solitarios, al nacer estos Aucas eran llevadosa las tierras de Shan Kay, para que la diosa se alimente de estos, pero no siempre los encontraba,entre las brumas y estos Aucas escapaban hacia las cumbres, lugar que fueron poblandolentamente.

Cada Auca era de tamaño de casi cuatro hombres juntos, y tenían un voraz apetito, cazaban todoanimal que encontraban, y de tiempo en tiempo atacaban a los Yuncas, llevándose a los niños

 para sus festines.

Habitaron un lugar llamado Aucamarka, tratando de estar lejos de su enemiga la diosa Shan.

Con el Tiempo los Aucas se quedaron habitando Aucamarka en las alturas de Shan Kay, las tierras

de la diosa Shan, la señora de las neblinas y los vientos, esta Diosa deambulaba por el interior deestas brumas, con un gigantesco cuerpo de Amaru, cubierto en su totalidad por grandes y durísimas escamas; la Diosa se refugiaba en las densas neblinas, para desde ahí emboscar y devorar a cuanto ser se atrevía a pasar por sus dominios.

Cuentan los antiguos Yuncas que Shan Kay un día de mucha bruma, se enfrento a los gigantescos Aucas y en la cima de la cumbre en donde habitaban los convirtió en piedra; Tan solo con mirarlosa los ojos, de este modo, solo ella quedo gobernando aquellos territorios, solo dos Aucasescaparon a la maldición; estos eran dos hermanos llamados Jera y Gaju.

El Mayor era Jera y gobernaba sobre su hermano, más joven e inquieto, ambos poseían unosenormes Mazos de piedra oscura, con los cuales se hacian respetar, por sobre los hombres

Yuncas y siempre evitaban las neblinas, en donde habitaba la temible Diosa.

EL RAPTO DE LA AUKIMA XIXI 

Los hombres Yuncas recolectaban lo que los oleajes arrojaban fuera del mar, había gran cantidad de seres marinos, con los cuales se alimentaban y con ayuda de ingeniosas redes, capturaban

 pequeños peces.

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Un día el cielo se ilumino con la caída de cientos de bolas de fuego que rápidamente loatravesaban, una de ellas cayó cerca de las aguas de Ank, los llanos en donde habitaban estosYuncas, cerca de una pequeña laguna, en medio del arenal y de donde ellos tomaban el agua, labola de fuego lentamente se fue enfriando y al final se termino por quebrar, de su interior parasorpresa de los Yuncas, surgió la figura de una hermosa mujer, de gran tamaño y cabellos doradosy brillantes, estos aterrados pues pensaron que era Shan Kay, huyeron despavoridos, solo una

 pareja de ancianos se acerco a ofrecerle agua; a la extraña joven, la cual agradecida, se fue a vivir con la pareja.

Un día la Aukima se dirigió a los ancianos:

¡Tranquilos, que no les hare daño; Soy la hija del Inti y me llaman Xixi, junto a mis hermanoshemos venido a poblar este mundo! 

¡Nada malo les hare! 

Luego de un tiempo los Yuncas se acostumbraron a la presencia de la bella joven Xixi, de ojosclaros y larga cabellera, la cual alegremente habitaba con ellos, a lo lejos la presencia de la joven

se había hecho notar pues uno de los Aucas el llamado Gaju la había estado observando y habíaquedado prendado de la belleza de la joven.

Un día los Aucas conversaban mientras devoraban un Antarka, cazado en las tierras de Lachay el Dios de las Lomas.

Gaju le pregunto a su Hermano él porque ellos no se desposaban con las mujeres, Jera muy molesto le contesto:

Ya no quedan muchos de nosotros, la mayoría ha sucumbido a la maldición de Shan Kay y al pasodel tiempo, se nos está prohibido tener descendencia pues para ello debemos dejar nuestraexistencia y tomar la forma de humanos, torpes y débiles, esto nos traerá la desgracia puesnuestros enemigos pueden aprovechar esa oportunidad para eliminarnos.

Saca de tu cabeza esas ideas Hermano.

No te llevan a nada bueno.

Gaju mantuvo esa idea a pesar de haberle asegurado a su hermano que no seguiría pensando eneso.

Un día Jera al despertar se dio cuenta que su hermano no estaba, pues nunca se separaban y  juntos molían rocas en búsqueda de las Armas sagradas caídas del Hananpacha, y que el DiosCuniraya les había encargado que busquen.

La mañana en el pueblo de los Yuncas parecía normal los jóvenes se apresuraban a recolectar losanimalitos que correteaban entre las olas y la arena, cuando la joven Xixi levanto la mirada y anteella tenía a un gigantesco hombre de rostro enfurecido y babeante, por la emoción de tenerlacerca; Xixi corrió para escapar pero el Auca enfurecido la capturo rápido.

Serás mi mujer; le decía mientras la miraba y sujetaba con una de sus manos casi asfixiándola,algunos hombres trataron de perseguirlo en vano, pues subió rápidamente hacia la cumbre de lamontaña próxima, en donde Vivía.

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Fue en esos momentos que se encontró con su hermano mayor y este muy molesto le replico el  porqué traía a esa mujer, furioso embistió con su mazo a Gaju, para que soltara a la joven Aukimay está lanzando un estridente grito por un momento confundió a los gigantes Aucas, que notuvieron otra alternativa que taparse los oídos de dolor.

Fue así que la joven se arrojo corriendo por el desfiladero de arena y que la llevo a un sendero

cerca de la playa, corriendo se interno en las densas neblinas que lentamente se acercaban.

Mientras a lo lejos se escuchaban los mazazos que se daban los Aucas, como tambores enormesdaban eco entre las cumbres.

La joven Xixi, a tientas penetro entre las neblinas; gateando a veces, puesto que no podía ver, tansolo escuchaba arrastrándose lentamente hacia donde estaba ella, el cascabeleo del cuerposerpenteante de un Amaru.

Shan no podía contener su risa y la soltaba de rato en rato, aterrando a la joven.

Cuando Shan Kay estaba próxima a ella; un cabalgar furioso la hizo abandonar sus intenciones.

Entre las neblinas, la joven Xixi pudo ver el imponente cuerpo de un Antarka; completamente de pelaje Blanco y grandes astas, este la miro fijamente y oliendo el aire cercano, rasco el suelo consus pezuñas pidiéndole que la siga, la joven no vio maldad alguna en el imponente animal, y losiguió; lentamente se internaron en las neblinas que ya solo cubrían el suelo sin disiparse en sutotalidad.

Estas neblinas bajas, cubren mis huellas pues los Hombres y los Aucas tienen la costumbre dedevorarnos.

 Antes nosotros hacíamos lo mismo, pero un día llego un Dios poderoso llamado Cuniraya y nosquito esa habilidad desde entonces somos presas y no cazadores.

Nos internaremos en mis tierras, en donde me oculto y vivo en paz.

¿Cuál es tu nombre señor Antarka? Le pregunto la joven con su delicada y melodiosa voz.

Yo soy Lachay, le contesto el imponente animal.

Soy el Illa de todos los Antarkas, y todos ellos son mis hijos.

Luego de esto la pareja se fue internando entre las brumas escapando de la presencia de la DiosaShan Kay, que reptante los olfateaba muy de cerca.

Mientras esto ocurría a lo lejos se escuchaba el retumbar de los poderosos mazazos que se propinaban los Aucas recriminándose uno, por la desobediencia del otro.

Cuentan que hasta ahora en la actualidad, se puede escuchar los ecos de esta pelea fratricida.

El Antarka condujo a la joven a sus tierras cubiertas completamente de vegetación de todo tipo y en lo más profundo y alto, había un tupido bosque impenetrable gobernaba aquellas lomas, por untiempo la pareja vivo en armonía y se podría decir felicidad, pues las Aukimas tenían el corazón dela Quilla en su interior e idealizaban todo tipo de unión con los seres, fue así que en el interior del corazón de Xixi, broto un amor por el Antarka posesivo al extremo, que le quemaba las entrañas y no la dejaba respirar, una noche cuando ambos descansaban; la Aukima le confesó lo que sentía

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al illa, pero este muy molesto le reprocho por sus sentimientos, advirtiéndole que nunca deberíabuscarlo o verlo durante el amanecer.

La Aukima Xixi, colérica abandono el refugio y se interno entre las tupidas lomas, que a pesar deestar llenas de plantas venenosas estas no le causaban daño alguno, perdiendo el conocimiento si 

 por el dolor de sus espinas.

Despertó nuevamente en el refugio, era casi el amanecer y esta vez pudo ver a un hermoso jovena su lado durmiendo, era el Antarka que la había llevado a su lecho, esta quedo maravillada.

Se le acerco lentamente por la espalda, al querer darle un beso, este despertó aterrado mirando alo lejos el amanecer, salto de improviso y gritando se fue, alejándose corriendo y luego galopando

 pero esta vez lo cubrían cerdas oscuras, en lugar del magnífico pelaje blanco, sus orejas cortas y  pegadas a su rostro y bigotes como espinas, le brotaron de los lados de la cara, sus ojos pequeñosy oscuros terminaron por cambiar el cuerpo del Illa; sus manos se volvieron anchas y de grandesuñas, mientras seguía cambiando de aspecto, desde un acantilado se arrojaba a las embravecidasaguas del mar.

Un sequito surgió de lo profundo de las aguas en ese momento y el Dios Kon gobernando el tumulto, miro desde lejos a la Aukima que desesperada había corrido detrás del joven, un avellamado Korekenke, la había ayudado a encontrarlo, pero fue tarde pues este ya se había arrojadoa las aguas.

 Aun así pudo ver como su cuerpo, completamente cubierto de un pelaje oscuro, desaparecíanadando hábilmente entre las furiosas olas.

Kon señalándolo le ordeno a varias bestias marinas que sigan a su hijo ahora recuperado por fin.

Mi hijo Tumec, ha vuelto a mí, será el señor de las costas y con gran sequito gobernara por fin.Diciendo esto una muchedumbre de lobos marinos empezaron a seguirlo. Gritando se alejaronentre las verdes aguas del mar de Ank.

La Aukima retorno a su refugio pero para sorpresa de ella la gran vegetación se había secado casi toda, lo único que quedaba era el bosquecillo tupido y seco, a donde ingreso para refugiarse de lasdensas neblinas que ahora empezaban a llegar a estas tierras cubriendo todo a su paso.

Y con estas neblinas, una mujer serpiente reptaba lentamente, oliendo la carne fresca de dos seresmuy poderosos una Aukima y su hijo.

Un año paso para que naciera la criatura, que gestaba Xixi, y cuando nació este era un niño muy hermoso y tranquilo, tan solo un defecto presentaba el pequeño sus pies habían salido con formade gruesas pezuñas, de pelaje blanco que le daban una gran estabilidad para poder correr y saltar cosa que hizo desde el primer día de nacer, para la Aukima esto era natural viniendo a ser hijo de

quien era el señor de los Antarkas.

Luego de un tiempo y bajo la protección de la Poderosa Quilla, Lachay abandono las aguasconvertido nuevamente en hombre para visitar a su mujer e hijo, por esto las Aukimas adorarían

 por siempre a la Quilla pues esta era cómplice de sus amoríos imposibles, Lachay se hizo presentemirando fijamente lo que quedaba de sus pastizales, una neblina nuevamente gobernaba el suelocomo queriendo ocultar las huellas de este, Xixi maravillada al ver esto levanto en lo alto a su hijo y se lo presento.

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Lachay maravillado al ver sus pies, se dio cuenta que entre los hombres no tendría oportunidad, secorto la palma de una de sus manos y echándole sangre los convirtió en pies normales, ocultandocon esto la deformación.

Vendré cada temporada cuando gobierne la Quilla, diciendo esto se alejo a las aguas en dondehabitaba regentando el mundo de los lobos de mar.

 Xixi desde entonces espera impaciente en aquellas Lomas de Lachay, la llegada de su amado y sabe cuando esto ocurre al ver la llegada de las primeras neblinas, y el verdor de los campos.

EL AUKI JAKI CHAQUI 

Fue creciendo Jaki, el hijo de Lachay y Xixi, fuerte como un tronco, de piernas y brazosdescomunales, corría casi tan rápido como el viento y esto lo podía hacer incluso por encima delas olas del mar, tan solo mojándose la punta de los pies, con el agua.

Un día llegaron desde el Konti Ñan, camino del norte, que bordeaba los llanos de arena unos

guerreros imponentes, de largas y rubias cabelleras; cubiertos de relucientes armaduras doradas y  portando Chimpas y Lanzas de fabricación muy fina, el Sinchi Kollana superior de todos ellos, se leacerco preguntándole a Jaki por donde debía seguir para llegar al camino de los Dos Ríos.

El joven Jaki emocionado ante la presencia de estos Aukis, se apresuro a indicarles el camino eincluso de buena gana se ofreció a acompañarlos, pero el Kollana, un Auki cuya cabeza estabaadornada con una media luna dorada se lo impidió, diciéndole que no se guiarían de un Jakasalvaje como él.

Jaki entro en cólera y muy molesto se abalanzo contra el líder de los Aukis, este esquivo el ataquesacando ágilmente el cuerpo y con su larga lanza lo contuvo en el suelo, Jaki nada podía hacer y si este ultimo hubiera deseado, se la habría clavado en el cuello.

Pero el líder de los Aukis le perdono la vida, diciéndole que si quería pelear no sería contra ellos,acompáñanos y no solo aprenderás a pelear sino tal vez te conviertas en un verdadero Auki.

Extrañado ante esta invitación, Jaki se sacudió el polvo de sus trapos que usaba como vestidos, y empezó a seguir lentamente a los guerreros que ya para entonces habían continuado la carrera.

Jaki en su mente se preguntaba ¿A qué se refería el Guerrero líder, cuando le indico que seconvertiría en un verdadero Auki?

Muy pronto con el correr continuo el grupo compuesto por varios cientos de guerreros llego hastalos pantanos donde empezaba el camino de piedra de Entre ríos, un Aukichaca construido con

 piedra pulida y varios arcos de piedra que cruzaban el rio conocido como Llorón, al cruzarlo el camino continuaba bien definido y marcado, conociéndose de este modo las distancias y la lejaníaentre los Tampus en donde podrían descansar los veloces guerreros, para cuando llegaron al Tampu de Collke, todos llevaban antorchas encendidas dando la sensación de ser una largo

 Amaru de fuego, el que se aproximaba.

Uno de los habitantes del Tampu y que presuroso salió al encuentro de los recién llegados, gritabaa los demás pobladores que se apresuren en atender a los viajeros pues esa era la misión que seles había encomendado desde antaño, dicho esto todos los guerreros fueron atendidos y se

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dispusieron a reposar en las instalaciones del empedrado Tampu, no sin antes colocar centinelasen todos lados.

 Al día siguiente y siendo oscuro aun los guerreros Aukis ya estaban listos para partir, fue cuando el anciano curaca del Tampu se acerco a Jaki y le entrego un atado, en cuyo interior habían prendasde cuero negro, explicándole el porqué se lo daba, le conto que según sus abuelos un día llegaría

un ejército de guerreros hijos del Inti y serian capitaneados por un poderoso guerrero de ropasraídas; hoy se cumplen estos Vaticinios; el Auki líder boto al piso el bulto para poder ver que habíaen él y este al caer dejo ver las prendas de cuero negro; que imitaban las doradas armaduras delos Aukis, no pudiendo contener la risa seguida por sus hombres.

Ve y ponte tu armadura Guerrero pordiosero, luego de ordenarle esto Jaki tomo las prendas y selas fue a poner dentro de una pequeña choza en las afueras del Tampu.

Sorprendidos quedaron los Aukis al ver la moldura de cuero, que parecía haber sido desollada dealgún otro ser parecido a un hombre; y que verdaderamente le daba un aspecto fiero y diferente al Joven Jaki.

Valla ahora pareces un guerrero solo te falta saber pelear, pero sin haber terminado de decir estofue sujetado por el cuello por Jaki y el cual dando saltos muy rápidos sujeto y desarmo al segundode los lideres Aukis.

El Señor de todos ellos volteo pues estaba más adelantado, en el camino y señalándolo con sulanza; le ordeno que lo suelte, Jaki sorprendido por la habilidad que había adquirido al ponerse tanextraño atuendo, soltó al Auki, dejándolo caer al piso y lo que causo la risa de los demásguerreros, el Líder se le acerco y mirando de cerca el material del cual estaba hecho las corazasque vestían a Jaki, comento:

Hum moviendo la cabeza en forma afirmativa; ¡Ukuko Illa! 

El que le haya arrancado la piel al señor de los Ukukos, debió haber visto el futuro para dejarteesta extraña herencia, y no solo eso sino que además has obtenido sus habilidades, pero ahora seacabo tu suerte.

Diciendo esto se abalanzo sobre Jaki, atacándolo con su lanza y chimpa al mismo tiempo velocesmovimientos con ambos brazos trataban de herir al joven Jaki, pero este de improviso empezó agirar y dar saltos tan veloces que escapaba de la vista de los Aukis.

Estos se formaron en círculo alrededor de los dos guerreros y gritando al unisonó ¡Chakanun! Sabían que solo uno de los dos contrincantes saldría con vida de esa batalla, luego de variosataques ya el Auki se mostraba cansado y sin más armas que sus manos Jaki, doblego en variasoportunidades al Señor Auki, en un último intento el Auki, cruzo la lanza soltándola para que al ser esquivada por Jaki tenga oportunidad de clavarle la Chimpa, una maniobra muy practicada por los

 Aukis pero Jaki poseedor de tan preciosa coraza se adelanto al movimiento y sujeto la lanza y laChimpa con ambas manos jalándola luego, lo que hizo caer al suelo al Auki, y clavo la Lanza en el 

 piso cerca de su cuello, diciéndole en ese momento:

Tú hicisteis lo mismo y levantando la Chimpa, arrojándola cerca de su cabeza, cortándole el cabello, No tomare tu vida Auki, puedes levantarte.

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El señor Auki sorprendido se inclino ante Jaki, sin mirarlo de frente pronuncio; Tu habilidad y fuerzaes para mí insuperable, tu fuerza es mucho mayor que la mía.

Guíanos Guerrero que hemos sido convocados a batallar en los campos de Iwisa entre el Hanan y el Kay pacha, tú serás el Kurak Runa quien nos gobierne.

Y en ese momento todos los demás Aukis, levantaron sus armas e inclinaron sus cuerpos en señal de respeto a quien momentos antes habían menospreciado llamándolo mendigo y andrajoso.

Jaki sin poderlo creer aun, estaba al frente de ese poderoso ejército y viajando a donde no sabríaque enfrentaría, acelerado su corazón le latía en el pecho, su respiración rápida, fluía un calor interno, dándole una sensación de gran ansiedad, atrás quedaban los verdes campos de Lachay,las fogatas y el cálido lecho donde dormía y descansaba luego de recorrer los llanos en búsquedade los peces que le servían de alimento, atrás quedaba el cuerpo inerte de la mujer serpiente luegoque el joven Jaki le diera muerte y le arrancara el corazón, para aliviar la agonía de su queridamadre.

Las miles de flores que lo saludaban cada temporada y las increíbles historias que narraban los

viejos Sachaukas, que hacian tertulia entre ellos y el joven acompañándolos, cubierto de un mantode estrellas, al disiparse las neblinas de su terruño.

No volvería a ver a las muchachas bañar sus bronceados cuerpos en las aguas, ni a juguetear conlos Tumis, que venían coronando las olas, Jaki se había puesto al frente de un poderoso ejércitode Aukis sin saber cuál era el papel que desempeñaba en esta historia.

Empezaron a vadear el Rio que Habla, y que al soltar suertes; el agua cobro la forma de unadoncella, la cual moviendo los brazos, les indico que ya era tiempo que sigan su cauce hasta lanaciente en donde encontrarían siete lagunas, de ahí continúan un camino de piedra hacia laEscalerayoc y subiendo por ella llegarían a la cumbre de la montaña, de los cuatro pilares endonde descansa una doncella, ella les mostrara su destino.

Diciendo esto, la figura de agua que había adoptado la forma de mujer, se desvaneció entre lacorriente, los guerreros Aukis soplaron sus manos en señal de respeto por la visión que habían

 presenciado y con Jaki a la Cabeza continuaron su marcha, esta vez Cordillera arriba.

Unas cumbres ocultas, por nubes oscuras se les mostraba camino arriba, como un gigantescohoyo negro que parecía ser el fin del mundo, entre esas cumbres se encontraba la montañaWanga y sobre ella los cuatro pilares que delimitaban las tierras de los Dioses.

LA BATALLA DE IWISA

Estos Hijos del Inti, con sus relucientes trajes dorados, habían confeccionado en secretoherramientas y armas, de este modo estaban provistos algunos de Lanzas, Mazos, Porras,Macanas y filudas Chimpas, algunas de las Aukimas poseían magníficos arcos y largas flechas;muy puntiagudas.

Poco a Poco la mayoría de Aukis se fue congregando a lo largo del Camino de Piedra, y una vez reunida la mayoría, emprendieron veloz viaje, hacia la Tierra de las Cinco Lagunas; luego de variosdías de imparable carrera, se encontraron en el primer peldaño de la Gigantesca Escalerayoc,cerca de los campos de Iwisa, capitaneados por valientes Aukis de mascara y corona doradas en

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forma del Inti; formaron en impresionante fila; frente a frente; de los Ejércitos de Seres rebeldesenemigos del Señor Ticci.

Los dioses rebeldes y sus ejércitos, quedaron rodeados, desde las alturas de Iwisa por el Señor Ticci y sus guerreros que habían descendido del Hananpacha y en las partes bajas por estosinesperados rivales salidos del incandescente interior del Inti.

Por último se hicieron presentes las Jircas y los Apus algunos se unieron al ejército del señor Ticci y otros formaron en contra, además con los Apus venían miles de Mukis de diferentes tamaños y aspectos; estos últimos habían proliferado en el interior de la cuevas y grietas del Ukupachadevorando a los Jakas, y con esta adoración a sus Apus prosperaron, provistos de filudas piedras,y sólidos mazos; formaron dispuestos a luchar en contra del Señor del Cielo; reforzando las filas delos Seres Rebeldes.

Y ese día en Iwisa, los seres de los Tres Mundos se enfrentaron en fiera batalla, la Diosa Awqanaku con poderoso Camac inicio el ataque de los ejércitos del Hananpacha, Awqanaku laDiosa de la Muerte fue liberada por Ticci, delante de sus ejércitos embestía, tomando con su filudaChimpa, la existencia de Dioses, Demonios y Hombres.

La sangre se mezclo, con la tierra y los hielos de aquella planicie, las bestias devoraron a unos y otros combatientes, las resplandecientes armas de los Aukis, despedazaron a miles de Jakas y Mukis, Los gigantescos Apumarus fueron sujetados por Cadenas gigantes que los convertían en

 piedra, las Jircas con sus enormes Mazos despedazaron a muchos Apus, y los restos de estosvolaban por los aires, mientras aplastaban formaciones enteras de los seguidores de los DiosesRebeldes, los Apus no podían resistir las embestidas de los Dioses del Rayo y Del Trueno.

 Al terminar el Día, El señor Ticci había vencido, sentado en el Usno, que era un trono de piedranegra, desde ahí determinaba el castigo para los Piñas, que encadenados y derrotados seresignaban a su juicio, primero Dioses, luego Apus Gigantes y Horrendos Mukis, por último LosJakas fueron desterrados y sentenciados a llevar una miserable existencia, ya en las

 profundidades del Ukupacha, en los áridos desiertos, las tupidas selvas e inhóspitas cavernas.

Las Jircas fueron premiadas dándoles la posesión de todas las cumbres en el mundo, y allí  permanecen hasta nuestros días.

Los cuerpos de los miles de guerreros caídos, y que ya hacian sobre los blancos hielos; fuerondevorados por las Carcas y Paracas, que eran demonios alados con rostro femenino, hijas de laDiosa de la Muerte, pues eran las únicas capaces de desgarrar y alimentarse de esos sagradosrestos.

Los Aukis alimentaron el fuego con los cuerpos de sus hermanos divinos, apilándolos en unagigantesca hoguera, que ardió por mucho tiempo después de aquella colosal batalla. Cuentan que

aun se podía ver en las alturas de Iwisa las llamas encendidas; transcurridas varias cosechas.Los Aukis conmemoraban esta batalla quemando chamizo en sus celebraciones durante la noche.

Después de esto El Señor Ticci fue escoltado por un grupo de Señores Celestiales, que comomudos testigos habían presenciado semejante encuentro, siendo llevado al Hananwilca; los CielosMayores a regentar el Universo, quedando los Tres Mundos a cargo del Victorioso Inti y de susbellos Hijos.