Pgina 1

EL ORIGEN DE MADRID Y LOS MADRILEOS

RPI: B-3851-14 Enrique Cabrejas 2015

e-nstitut Ideal Nol 2015

Crdito imagen: Wikipedia

El nombre de MADRID quiere decir: PRO VIA. Es una voz carpetana y para que se entienda mejor, nosotros la diramos as: POR EL TRAZADO. Los orgenes de la

ciudad se remontan a tiempos de los carpetanos y fueron ellos quienes la fundaron.

Aunque distintos pobladores de la ciudad dieran otras sendas denominaciones, se tratan

de exnimos, es decir nombres traducidos a sus respectivos idiomas, como es natural.

Los pueblos de Espaa tienen memoria y con ella se confirma que, sorpresivamente,

Madrid siempre fue Madrid y nunca dej de serlo. Naturalmente no se trataba de un

trazado cualquiera, sino el trayecto ms corto y transitable. Se trataba de un acrnimo

ibrico que literalmente significa HACER EL CAMINO. Es decir, un rural canal de comunicacin recto y llano que facilita el paso entre las poblaciones. Por supuesto, esto

tuvo estrecha relacin con el pastoreo, la bsqueda de mejores pastos que desembocaba

en el trnsito por recurrentes vas de trashumancia. Estos milenarios trazados fueron las

populares caadas recorridas desde antiguo, si bien posteriormente por su importancia tomaron el nombre de reales y fueron reguladas por un edicto de Alfonso X el Sabio en 1273. Alguna, incluso, cuando se ha respetado el camino original, atraviesa la ciudad

por calles asfaltadas, como es el caso de la calle de Atocha, en pleno centro de Madrid.

Pgina 2

MADRID

El nombre de MADRID quiere decir: PRO VIA. Es una voz carpetana y para que se

entienda mejor, nosotros la diramos as: POR EL TRAZADO. Los orgenes de la ciudad se remontan a tiempos de los carpetanos y fueron ellos quienes la fundaron.

Aunque distintos pobladores de la ciudad dieran otras sendas denominaciones, se tratan

de exnimos, es decir nombres traducidos a sus respectivos idiomas, como es natural.

Los pueblos de Espaa tienen memoria y con ella se confirma que, sorpresivamente,

Madrid siempre fue Madrid y nunca dej de serlo. Naturalmente no se trataba de un

trazado cualquiera, sino el trayecto ms corto y transitable. Se trataba de un acrnimo

ibrico que literalmente significa HACER EL CAMINO. Es decir, un rural canal de comunicacin recto y llano que facilita el paso entre las poblaciones. Por supuesto, esto

tuvo estrecha relacin con el pastoreo, la bsqueda de mejores pastos que desembocaba

en el trnsito por recurrentes vas de trashumancia. Estos milenarios trazados fueron las

populares caadas recorridas desde antiguo, si bien posteriormente por su importancia tomaron el nombre de reales y fueron reguladas por un edicto de Alfonso X el Sabio en 1273. Alguna, incluso, cuando se ha respetado el camino original, atraviesa la ciudad

por calles asfaltadas, como es el caso de la calle de Atocha, en pleno centro de Madrid.

Primer Acrnimo: MA- significa Pro Por Segundo Acrnimo: DRI+D significa Va Camino

MADRID significa Por el camino hecho. Cuando nuestros antepasados se referan a MADRID conocan perfectamente qu se decan, en cambio, nosotros que nos tuvimos

por saberlo todo ignorbamos aquello que hoy hablamos desde eterno. No les parece

sin igual?

Vern, muchos de quienes siguen mis investigaciones se preguntan por qu razn no

hago mencin a otros especialistas, ni siquiera para rechazar sus hiptesis o argumentar

en contra. Pero por qu debera hacerlo? En primer lugar, no soy quien para ponderar

lo que no propongo. Y en segundo lugar, desarroll una fecunda metodologa cientfica

a la cual denomin: La Teora de los Acrnimos Ibricos. Es clave para entender

nuestro idioma, y su aplicacin me permite explicar todo aquello que nadie hizo jams;

como se debiera, entindase. Porque si comprendes cmo funcionaba el antiguo idioma

de nuestros antepasados conocers el funcional y actual que usamos nosotros. Una gran

parte de las denominaciones en nuestro pas se dieron en la edad de bronce sino con

anterioridad. Nuestra lengua es milenaria sin parecerlo. Dispongo de la mejor

herramienta y lo he explicado, reiteradamente, y claro, lo seguir haciendo, tanto como

sea necesario; porque percibo que se sigue sin entender cmo se denominaron las

palabras, los lugares y las cosas en nuestro pas y no solo, antes de que nosotros lo

poblsemos, nicamente es mtodo para hallar su verdadero origen y as demostrarlo.

Pgina 3

ANALISIS ETIMOLGICO DEL NOMBRE DE MADRID

PRIMER ACRNIMO: Nuestros carpetanos escriban Ja para decir MA (madre).

Para decir (padre) lo escriban de este otro modo: b PA. Lo hacen con una simple lnea vertical, es la expresin de una distancia entre dos puntos, igual que hacan los

minoicos cretenses. Luego se construir un nuevo sintagma anexado a (pa), y que es el modo actual de significar padre. Encontramos su smbolo en Lineal B y se escribe: pate. En griego helenstico adoptar el modo de pater. Por otro lado, veamos que significa este morfema de ma, porque tiene distintas acepciones y numerosos sinnimos, pero la definicin que ms se ajusta a nuestro propsito es:

Pro o Por.

SEGUNDO ACRNIMO: El segundo acrnimo es DRI+D, justo la partcula que compromete a la lengua espaola a reconocerse a s misma como particular, nica y

heredera legtima del legado de nuestros antepasados iberos y celtberos. Pues, fueron

ellos quienes trajeron este trmino a nuestra pennsula, a nutrir al castellano, el idioma

espaol, y viene de una raz proto-indo-europea, es decir pre-griega y que se trata de:

dra; la sabemos cognada del sanscrito (drti) y que significa ejecutar, pero en el mejor de los sentidos de HACER. As pues, dra es un verbo y que pueden verlo fcil en griego tico, pico, dorio y eolio conjugado y lo que significa,

infinitivamente, es HACER o CREAR. Concluyendo, al decir /MADRI+D/ lo que

pronunciamos es una antiqusima frase y no un nombre como se tiene por ms cierto. Se

trata de un arcaico acrnimo que en origen se tratara de ir a travs del camino trazado. A la locucin MADRID le aadieron una partcula encltica y que es una +D final porque los fonemas con una D son junto con otras, tales como las desinencias

castellanas en -Az, -Ez, -Iz -Oz -Uz el deje o acento carpetano (cario); ya que ellos, al

igual que nosotros, lo escriban tal como lo pronunciaban.

CONCLUSIONES: el nombre de Madrid es una expresin milenaria, ibrica, que se

prueba de uso antes de que otras lenguas nacieran siquiera. Es como lo hacan y decan

nuestros antepasados, los iberos y los celtberos. Como hemos continuado haciendo

nosotros y las generaciones de todos los tiempos en nuestro pas, y en todos aquellos

lugares en los que se hable la sobresaliente y, a la vez, como demuestro, tan ignota

lengua espaola. Les dir ms, nuestra lengua se complic en su estructura profunda,

pues una oracin est constituida por dos unidades funcionales principales: el sujeto y el

predicado. Pues bien, en la frase Madrid lo tienen todo, pero sabran distinguirlos?

Para nosotros es ms difcil, ya que pro o por ha derivado hacia una subalterna preposicin cuando en su origen fue el sujeto del cual se afirma, niega, pregunta,

exclama, duda, ordena, etc. Obsrvenlo, Ma es nominal y Drid es verbal. Conocen una oracin ms perfecta?

Pgina 4

LA ESCRITURA IBRICA

Vern, el sbado 21 de abril de 2012, descifr la escritura ibrica tras transcribir el texto

completo de El bronce de Luzaga y pude comprender que, aun parezca inslito, la escritura de los iberos y de los celtberos es escritura helena construida con alfabetos

epichorikos (de las otras regiones). Es decir, cada comunidad lingstica usaba

caracteres propios de su territorio y por esa razn los lingistas jams pudieron

encontrar coincidencias grafolgicas en otro lugar que no fuera en ese territorio

especfico. Esa escritura helena es anterior al alfabeto griego Milesio o de Mileto, s,

pero no obstante se trataba de una misma lengua hablada. Y pude comprobar que para

los celtberos (beros septentrionales) se trataba de una lengua pre griega, para ser ms

concreto en sus modos dialectales anteriores de frigio-lidio-dorio y procedente de

Anatolia, pero lo ms sorprendente se lo anuncio ahora: Nuestras palabras, las que

usamos nosotros, pude comprobar que son las mismas que usaban ellos.

Naturalmente no estn completadas como las conocemos hoy, ni escritas con nuestros

caracteres actuales. Otras se extraviaron en el tiempo y no son de uso corriente; no

obstante, todava podemos encontrar esas races en el griego antiguo, incluso muchas en

el griego actual, lo cual no me digan que no es portentoso, ahora bien, nosotros las

conocemos escritas con ortografa de patrn latino. Sorprendente!

Y lo que voy a transmitirles a continuacin es fcil de comprender, pero nunca se

conoci. Preprense para un impacto de shock, aunque cuando puedan discernirlo

convenientemente se abrir ante ustedes una vasta planicie de certezas que nunca jams

se borrar por mucho que pase el tiempo. Pues, voy a realizar la pregunta retrica de

dnde proviene el nombre MADRE? Y la respuesta que he de proporcionarles es que el

nombre singular femenino en espaol de MADRE se trata de un inesperado acrnimo.

Justamente la sintaxis comn de los iberos y los celtiberos. Y es la semntica, la que

puede dilucidar y explicar todo esto en su punto diacrnico y, sustentado en la parte de

la gramtica que estudia la funcin de las palabras, la sintaxis.

Miren, en conexin con todo esto, el trmino MADRE no deriva del latn MATER,

como se ha dado por cierto. La traduccin de nuestra palabra al latn, indudable, ser

MATER, pero nuestro nombre no proviene de la misma raz que bebi el latn. As

pues, averigemos la procedencia del trmino, y esta vez hagmoslo desde su origen

legtimo y en su etimologa.

En primer lugar, fjense, por favor, que MADRE se compone de dos morfemas,

fonemas, lexemas, en una oracin. No lo han advertido? Me hago cargo que cueste

identificarlos, es muy natural, porque existe un desconocimiento sobre la sintaxis de

nuestros antepasados ibricos, solo que cuando uno comprende la filosofa del lenguaje

que emplearon, se da cuenta de lo perfectiva que era su lengua, cuando,

paradjicamente, se la tiene por los rayotes de unos pueblos primitivos. Permitan que

pormenorice de que se trata de dos lexemas ibricos distintos e independientes: MA y DRE. Lo cierto es que, ser igual en latn y griego, para su raz en cuanto al primer acrnimo, es decir MA. Sin embargo, y aqu llega lo asombroso y sustancial del asunto, en absoluto lo ser para el segundo, es decir DRE y que obvio se evidencia distinto.

Pgina 5

MA

Miren, dejmonos de teoras por un instante y vayamos a lo prctico, y esto nos muestra

que cuando nuestros bebs exclaman la palabra: MA MA! repiten un fonema pro dos

veces: MA! MA! y eso es igual para muchos y distintos pueblos e idiomas. La

diferencia estriba en concreto en la segunda parte, y que es la ms formal para expresar

este concepto: El segundo acrnimo y que en nuestro caso ser: DRE, porque tanto el griego y el latn beben de un lexema en comn pero, curiosamente, no se trata del

mismo que el nuestro. As pues, como dije, mientras en griego y latn usan la raz

TER para completar el trmino de MA, sorprendentemente, nosotros empleamos otra raz pre griega: DRE. Vean que el ibrico y que es anterior al griego y, lgicamente tambin al latn, lo hace bebiendo de otra fuente lxica distinta.

En esa edad tan temprana no existan aun las minsculas, tampoco el carcter y en letras capitales la . Luego, con el uso del griego ya ms avanzado se aadira la O

Omega y que se vocaliza U [ ], para dar un nuevo verbo de Hacer o Crear y que es , es decir lograr, conseguir. Curiosamente, el ingls lo hered en su palabra draw que es dibujar y qu es sino hacer o crear trazos o trazar lneas? Pero por qu razn la fuente DRA declina en espaol a e i o u? Dialectalmente es heleno de la poca frigia y anterior al griego helenstico, as que

originalmente y ya desde el inicio para nosotros siempre fue DRA, DRE, DRI, DRO, DRU porque era una lengua flexiva. Miren, con DRA lo hacemos en MADRAZO, con DRE en MADRE, con DRI en MADRIDANO, con DRO en MADROO y con DRU en MADRUGAR; y todos ellos, contra pronstico, derivan de la misma antiqusima raz pre helena. Y se habrn fijado que a esa raz hay

aadidos otros nuevos sufijos. S, pero les har otra confidencia. No son sufijos, aun

mucho lo parezcan; son partculas llenas de significado, son autnticos lexemas. S, as

es nuestra prodigiosa lengua, aglutin ms y ms fracciones. Parece que no quisimos

renunciar a nada con el paso de los tiempos.

Veamos algo ms en sus declinaciones dra dre dri dro dru y que en nuestro idioma son muy frecuentes. Resulta que la raz que eligi el latn para definir Mater fue -TER y no obstante tanto -TER y -DRA son trminos sinnimos, empero lo son de distintas races. Miren, por ejemplo las palabras Matriz o Materia provienen de la raz pre griega TER pero por el contrario, Madera no lo hizo de ese modo, la proveer la raz pre helena DRA. Esos casos estn fosilizados en nuestra lengua castellana, y de ellas, de las declinaciones -DRE -DRI y -DRO hacen referencia no solo al concepto de creacin sino incluso el de LNEA, traduzcmoslo por CAMINO

y veremos es exactamente lo mismo que expresa el posterior trmino griego DROMO,

y observarn que si quisiramos definir la palabra se tratara probablemente de una

franja de tierra que sirve al transporte de dos puntos geogrficos, es decir igual a una

lnea. Porque fjense que a esa raz de DRO cuando los griegos unieron otro nuevo morfema y que se trata de MO, de ah obtuvieron palabras que son nuevas identificadas ya como sintagmas, es el caso de palindromo o hipodromo que nos muestra lo mismo que nos indica nuestra raz DRO: Una pista, lnea o camino.

Pgina 6

LA RESPUESTA EST EN UN BRONCE

Vern, el 21 de Abril de 2012, ocurri un hecho sin precedentes en nuestra historia.

Descubr que El Bronce de Luzaga, escrito en bero septentrional, tena su origen en una

lengua anterior a la griega, concretamente una de la poca frigia. Una antigua lengua

proto-indoeuropea de Asia Menor. Los celtberos grabaron el texto usando un alfabeto

epichorikos, quiere decirse, y en este caso -un alfabeto propio-, y los vocablos guardan

perfecto significado con un primario griego frigio, incluso con el antiguo lidio, jonio,

licio y dorio, contenido en las races Koin, que significa lengua comn o tambin llamado griego Helenstico. Son ellos mismos, quienes nos confirman al gegrafo

Herdoto y yo, asombrado, solo doy testimonio de ello. Me resulta sumamente

emocionante, como es natural. Y son ellos y no otros, quienes nos dicen ser: laF Cquo : &wF ... : . Es decir, Helenos, Cario de Anatolia. Sorprendente!

Pero es que ramos analfabetos funcionales de la lengua ibrica, y no lo pudimos ni

siquiera intuir. Era un debate abierto durante siglos, y que los historiadores no pudieron

resolver. Lo denominaron el problema insoluble de LAS DOS IBERIAS, pero la cuestin

qued resuelta en el instante que pude leer una pequea lmina ibrica: El bronce de Luzaga. Entonces pude constatar que S! Que era cierto. Las dos Iberia estaban relacionadas entre s, y entre esas dos Iberia se fund Europa. El mundo qued listo para recibir la llegada de los nuevos y modernos conquistadores.

Pgina 7

LETO

Toledo, la que fue capital del Reino de Castilla, la ciudad espaola situada en el centro

de Espaa, a 70 km al sur de Madrid, Capital de la provincia de Toledo y de la

Comunidad Autnoma de Castilla-La Mancha, la historia de la ciudad se remonta a la

Edad del Bronce, y tenemos abastas pruebas de que fue un enclave e importante centro

Carpetano hasta su conquista por los romanos en 193 a. C. Por tanto, hemos de viajar a

los comienzos de la villa, pues fue donde toda esta maravillosa epopeya se dio inicio,

porque sus fundadores, dieron el nombre a la ciudad, y luego sus sucesivos pobladores

fueron moldendolo, pero aquel dado por sus antiguos pobladores, sorprendentemente,

fue respetado. TOLEDO fue originalmente en su fundacin y mucho antes de llamarse

con la llegada de forneos TULETUM, la bendita ciudad de TOLEDO. S, aunque les

cause extraeza lo han odo perfectamente, les estoy justo diciendo que Toledo siempre

se llam Toledo y desde el principio, que nunca vari. No importa cmo le llamaran los

romanos. Qu quisieron significar los carpetanos con este nombre? Miren, TOLEDO

es un acrnimo, igual como todas y cada una de las otras ciudades Carpetanas. Es

TOLEDO. Saben que quiere decir esto? Pues nada ms y nada menos que un elogio a

la diosa LETO o LEDO. S, asombroso! llamaron a Toledo con la misma admiracin

que lo haramos hoy nosotros al contemplar la ciudad: OH! LETO. Pero recordarn que les dije que Toledo siempre fue Toledo y que jams vari, y que ese es su nombre

original y desde el comienzo. Eso no lo he explicado. Miren, los romanos llamaron a la

ciudad TOLETUM dado que dijeran lo que dijeran sobre los iberos y los celtiberos, y

ellos sabrn esos arcanos motivos, por los cuales no nos dijeron pblicamente quienes

eran, lo cierto es que en privado, conocan que los iberos y los celtberos eran pueblos

helenos, y que la ciudad estaba dedicada a la diosa Leto, de otro modo no la hubieran

rebautizado Toletum o Tuletum. El nombre Toledano comenz y transit: TOLEDO-

TOLETUM, y de nuevo finalmente TOLEDO, porque a pesar de Roma nunca cambi,

siempre fue vocalizado por los autctonos como /TOLEDO/ y eso tiene una explicacin

lgica y tambin bastante racional. No s si conocern que a la diosa LETO, y eso est

suficientemente acreditado de fuentes clsicas, dialectalmente en idioma Licio se la

llamaba tambin LEDA (mujer) -de Zeus-: TOLEDO es el caso nominativo.

Pgina 8

LA CARA

Vern, el nombre de La Alcarria, es una voz que introduce un elemento rabe como es

claro a la vista de todos: Al- y una pronunciacin enftica de doble r, propia de su fontica, al pretender imitar el nombre original, con el acento puesto en la vocal . Pero es que necesitan saber que, en rabe, Al, equivale a los artculos espaoles de el o la , y, por tanto, lo que obtenemos es una cacofona o la repeticin innecesaria: La Alcarria, para escribirla correctamente, deberamos hacerlo de este

modo: Al Carria o La Carria, como prefieran ustedes, pero entonces se encontraran

ante la denominacin de origen autntica, y no es otra que La Cara, que es el sitio de procedencia de los castellanos, los antiguos carpetanos, pues los rabes se limitaron a

expresar, en su lengua, un nombre dado ya, y que no es otro que el que le dieron los

celtberos a esta regin, recordando sus tierras de origen: La Cara.

Y de los pueblos frigios se ha declarado que no tenemos mucho conocimiento, pero hay

tanto que decir que explicarlo en estas pginas no sera posible, baste que digamos que

se convirti en un reino en la parte centro-oeste de Anatolia, y que fueron famosos por

distintos motivos, especialmente por sus reyes legendarios de la poca heroica de la

mitologa griega: Gordias, cuyo nudo gordiano cort Alejandro. El Gran Midas, que

todo lo que tocaba converta en oro. Migdn, que luch contra las amazonas. El rey

Dimas. Y el mausoleo de Halicarnaso considerado una de las siete maravillas del mundo

antiguo y un largo etc. Nuestros beros septentrionales (celtberos), descendan de estos

pueblos helenos con avanzada cultura y perfectamente organizada de un mundo

moderno de hace miles de aos, y que dejaron una huella imborrable, aun quedase

velada por tanto tiempo. Por otro lado, siempre que hicimos mencin a los griegos de la

pennsula ibrica, nos limitamos a referirnos a los helenos que llegaron para fundar

Emporium Ampurias, y poco ms. Quizs otras colonias a lo largo de la costa mediterrnea. Sin embargo, desconocamos que otros helenos, en la poca oscura de los

minoicos y los micnicos llegasen anteriormente. Pasaron inadvertidos, cuando estaban

asentados como autctonos fundando toda una Iberia en occidente, y siendo los

autnticos artfices de toda nuestra cultura. Celtbero y Heleno son palabras que no

casan mucho. Es por ello tan delicada y ardua mi tarea de rehacer y rehabilitar, en su

justa medida, todo este enorme desatino, sabiendo que no podr hacerlo,

completamente, si no es con su necesario apoyo y la ayuda de todos.

Y de La Cara se lleg a decir que el pas era demasiado pobre para mantener una gran

poblacin, y que los hijos menores viajaron al extranjero para construirse un nuevo

futuro. Ese futuro y ese extranjero, fueron parte de los castellanos.

Pgina 9

EL CASTELLANO

Nuestra lengua ibrica es anterior a la griega, pero hoy la conocemos y desde tiempos

escrita con otra ortografa, con letras romanas. Que la lengua espaola viene del latn es

una ilusin ptica. Ya que lo que el ojo ve la mente lo cree. A todas luces parece latn,

pero... cranme, no lo es. Es puro ilusionismo. La vemos escrita con letras latinas y

entonces suponemos que fue razonada igualmente en latn, pero miren, fue pensada de

otro modo. Fue construida en un idioma ibrico de origen anterior y muy heleno. Su

lengua, la de nuestros antepasados, es concreta, coherente y lgica. Ellos, pronunciaban

todo lo que escriban, igual que nosotros decimos que lo hacemos en la actualidad, y es

que se trata de nuestra lengua. Y es que nosotros, que tenamos una escritura antigua y

anterior a la lengua griega, con la llegada del latn ganamos una nueva ortografa, pero

en cambio perdimos nuestras pretritas funciones del lenguaje. S, perdimos la funcin

emotiva por otra. Perdimos la funcin conativa por otra. Perdimos la funcin potica

por otra. Perdimos la funcin ftica por otra. Tambin la funcin metalingstica se vio

afectada y, lo que es peor, perdimos toda la funcin referencial y para siempre por otro

idioma que desde entonces se pretendi ab initio. No les parece de sumo inters

recuperar el nuestro primigenio? Los ACRNIMOS IBRICOS son las primarias

frases de uso por los autctonos (de facto) en la pennsula ibrica y por asombroso que

parezca hoy constituyen los morfemas, fonemas y lexemas del lxico del actual idioma

castellano por ende espaol.

A que nos referimos con Acrnimos? En lingstica moderna un acrnimo, del griego

, transliterado como akros extremo y trasliterado como onoma significa NOMBRE. Pueden ser siglas que se pronuncian como una palabra pero

tambin son vocablos formados al unir parte de dos o varias palabras. Este tipo de

acrnimos es el tipo comn de uso de la sintaxis bera y celtbera.

Qu son los alfabetos epichorikos? Bien, ser necesario esclarecer tambin de que se

trata cuando hablamos de los alfabetos epichorikos: Son los distintos alfabetos y formas

anteriores helenas a la adoptada finalmente en comn y denominada Milesia o de Mileto

para el idioma griego. En el caso de los caracteres ibricos estos tienen sus orgenes en

los alfabetos arcaicos locales procedentes de las islas y de la pennsula de Asia Menor.

Epichorikos vendra a significar De las otras regiones.

A partir de comprender como haban sucedido las cosas en realidad pude argumentar la

teora de los acrnimos ibricos. La elabor a la vez que realizaba numerosos hallazgos

y mltiples descubrimientos. La teora de los Acrnimos Ibricos o teora de las frases

ibricas es la que explica la escritura y el idioma de los iberos y los celtiberos miles de

aos despus de que se dejase de usar por nuestros antepasados, y hoy para que nosotros

podamos comprenderla, conocerla y estudiarla. Todas las ventajas de su interesante

estudio y conocimiento pienso son ms que evidentes y no ser necesario que aqu las

enumere. Trato de comprender su mundo a travs de su escritura y comprender su vida

captando su filosofa del lenguaje en su pensamiento pero sin hacer juicios de valor.

Referencias

Cabrejas Iesta, Enrique (Enero 2013) KARUO - EL SECRETO BERO - ISBN 978-84-9030-665-9. Editorial Crculo Rojo.

Almeria. DEPSITO LEGAL: A 1185-2012.

Pgina 10

Bibliografa:

Herodotus, The Histories.

Hesiod, Theogony.

Homer, Iliad.

Homeric Hymns. English translation in the Online Medieval and Classical Library.

Pindar, Pythian Odes.

Homer: Iliad, 2 vols., revised by William F. Wyatt, Loeb Classical Library, Harvard University Press (1999)

Homer: Odyssey, 2 vols., revised by George E. Dimock, Loeb Classical Library, Harvard University Press (1995)

The Iliad, Farrar, Straus and Giroux (2004) ISBN 0-374-52905-1

The Iliad, Penguin Classics (1998) ISBN 0-14-027536-3

The Odyssey, Penguin Classics (1999) ISBN 0-14-026886-3

The Odyssey, Red and Black Publishers (2008) ISBN 978-1-934941-05-8

Strabo. Geographica III.

Diodorus Siculus. Bibliotheca historica.

, , 1992. . , , : 1973.

. (.), . . ,

, . , . , .

, Dictys Cretensis, Ephemeridos belli Trojani libri ( , , , 1996)

Dares Phrygius, De excidio Trojae historia ( , , , 1996) Greek Mythology. Encyclopdia Britannica. 2002.

Greek Religion. Encyclopdia Britannica. 2002.

Griffin, Jasper (1986). Greek Myth and Hesiod. The Oxford Illustrated History of Greece and the Hellenistic World edited by John

Boardman, Jasper Griffin and Oswyn Murray. Oxford University Press. ISBN 0-19-285438-0.

Grimal, Pierre (1986) Argonauts. The Dictionary of Classical Mythology. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-20102-5

Hard, Robin (2003). Sources of Greek Myth. The Routledge Handbook of Greek Mythology: based on H. J. Rose's A Handbook of

Greek mythology. Routledge (UK). ISBN 0-415-18636-6.

Heracles. Encyclopdia Britannica. 2002.

Kelly, Douglas (2003). Sources of Greek Myth. An Outline of Greek and Roman Mythology. Douglas Kelly. ISBN 0-415-18636-6.

Kelsey, Francis W. (1889). A Handbook of Greek Mythology. Allyn and Bacon.

Kirk, Geoffrey Stephen (1973). The Thematic Simplicity of the Myths. Myth: Its Meaning and Functions in Ancient and Other

Cultures. University of California Press. ISBN 0-520-02389-7.

Kirk, Geoffrey Stephen (1974). The Nature of Greek Myths. Harmondsworth: Penguin. ISBN 0-14-021783-5.

Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae. Artemis-Verlag. 19811999. Nagy, Gregory (1992). The Hellenization of the Indo-European Poetics. Greek Mythology and Poetics. Cornell University Press.

ISBN 0-8014-8048-5.

Nilsson, Martin P. (1940). The Religion of Eleusis. Greek Popular Religion. Columbia University Press.

North John A., Beard Mary, Price Simon R.F. (1998). The Religions of Imperial Rome. Classical Mythology in English Literature: A

Critical Anthology. Cambridge University Press. ISBN 0-521-31682-0.

Papadopoulou, Thalia (2005). Introduction. Heracles and Euripidean Tragedy. Cambridge University Press. ISBN 0-521-85126-2.

Stoll, Heinrich Wilhelm (translated by R. B. Paul) (1852). Handbook of the religion and mythology of the Greeks. Francis and John

Rivington.

Trobe, Kala (2001). Dionysus. Invoke the Gods. Llewellyn Worldwide. ISBN 0-7387-0096-7.

Trojan War. Encyclopaedia The Helios. 1952.

Troy. Encyclopdia Britannica. 2002.

Volume: Hellas, Article: Greek Mythology. Encyclopaedia The Helios. 1952.

Dan Dana. Zalmoxis de la Herodot la Mircea Eliade. Istorii despre un zeu al pretextului, Polirom, Iai, 2008 Cabrejas Enric, 2014 Karuo the Iberian Secret (Book review). ISSN 2311-8822. Scientific Journal. Kiev. Future Human Image

1(4) 19. International Society of Philosophy and Cosmology. Bazaluk O. A. (Ch. Editor), 2014 Matusevych T. V. (Ch. Editor),

2014.

Cabrejas Iesta, Enrique (Enero 2013) KARUO - EL SECRETO BERO - ISBN 978-84-9030-665-9. Coleccin: Investigacin.

Editorial Crculo Rojo. Almera. DEPSITO LEGAL: A 1185-2012.

Cabrejas Iesta, Enrique (Noviembre 2012) Henares, 25,33. Libro de Actas. XIII Encuentro de Historiadores del Valle del Henares.

ISBN 978-84-92502-28-9. (c) 2012 Diputacin Provincial de Guadalajara. Institucin de Estudios Complutenses. Centro de

Estudios Seguntinos. Depsito Legal GU 210 2012.

Pgina 11

El origen de Madrid y los madrileos

1 edicin 2015

Theory the Iberian acronyms

RPI: B-3851-14

ORCID: 0000-0002-5002-5850

2012 by Enrique Cabrejas Iesta

2012 Fuentes grficas de Ibero Juan-Jos Marcos

Enrique Cabrejas Iesta

www.elonol.com/karuo

www.enriquecabrejas.com

https://twitter.com/EnriqueCabrejas

https://enriquecabrejas.blogspot.com.es

https://plus.google.com/+EnriqueCabrejas

www.facebook.com/EnriqueCabrejasIniesta

http://www.regenpalmer.com/estudios-linguisticos