Daniel H. Trujillo Martnez Cod. 04461043 Universidad Nacional de Colombia

Resumen: El paradigma de Los Annales.

Siendo representantes de la Escuela de los Annales, Febvre, Bloch y Braudel meditan en sus ensayos asiduamente sobre la necesidad de atribuirle nuevos cimientos a los estudios histricos, aspecto de gran importancia en el debate que se abre y que cuestiona el camino que haba tomado la disciplina hasta entonces: Un camino en el que los acadmicos se aferran a los textos y realizan anlisis amputados, austeros, abstractos y de metodologas rgidas (como el mtodo regresivo, el rigor cronolgico de Michelet o la historia lineal) sobre objetos alejados de la esencia del estudio histrico. Sus puntos de convergencia son varios. Ninguno de los autores se atreve a dar una definicin detallada de historia, sin embargo, a travs del escrutinio de las problemticas que surgen al penetrar la esencia de las ciencias sociales, concuerdan, cada uno desde una perspectiva muy personal, que su objeto de estudio debe ser Los hombres. El paradigma de Los Annales se estructura a travs de la definicin de este nuevo objeto y se traduce en la aparicin de la historia problema de Febvre y la historia total de Braudel. En sus textos hay ms acuerdos, por supuesto, como el marcado carcter reconstructivo de la historia y el problema de la eleccin, que Febvre aborda desde la pregunta Cmo elegir los hechos?, Bloch desde la necesidad de delimitar un contexto para aplicar herramientas metodolgicas (acto que se remite a la eleccin) y Braudel desde la escogencia entre realidades cronolgicas conforme a las preferencias del historiador. As como Febvre intenta encontrar la humanidad en la historia, Bloch busca su utilidad en la relacin entre el pasado y el presente que se manifiesta al ubicar al hombre en el tiempo1. El aporte de Braudel es sustancial. Su esbozo sobre el componente temporal en el trabajo histrico hace nfasis en la larga duracin (rechazando as al carcter evenemencial de muchas investigaciones que se concentraban en el acontecimiento). Esta delimitacin temporal que el define como larga duracin no es cronolgica ni secular, est ms bien vinculada a las estructuras intemporales, como las elaboradas por Marx o Claude Levi-Strauss usando modelos sociales. Partiendo de esta larga duracin, Braudel plantea el concepto de historia total, que en sus palabras,

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Marc Bloch, Apologa Para La Historia o El Oficio Del Historiador (Barcelona: Crtica, 2002).

es la definicin de una historia que sea la suma de todas las historias posibles, una coleccin de oficios y de puntos de vista, de ayer, de hoy y de maana2. En estos combates por la historia, los autores defienden la historia en un momento en el que no solo el mundo se encuentra en crisis, sino tambin las ciencias sociales como seala Braudel. Sumida entre la crtica acadmica y el planteamiento terico, se encuentra la necesidad de un cambio. Febvre en especial, aunque los otros annalistas tambin lo resaltan hasta cierto punto, es devoto de una historia problema donde si no hay problema no hay nada 3 , viva, humana, alejada de las influencias del romanticismo alemn que critica Bloch y de los mtodos que haban surgido con las obras Ranke. Un cambio en los cimientos de la disciplina, sus mtodos, su objeto, sus fuentes, las coordenadas (tiempo-espacio), la relacin con las otras ciencias sociales y por ltimo, en la forma en que el historiador rene todos estos elementos para reconstruir y encontrar un vnculo entre el pasado y el presente fundamentado en los hombres.

Recursos Bibliogrficos. Bloch, Marc. Apologa Para La Historia o El Oficio Del Historiador. Barcelona: Crtica, 2002. Braudel, Fernand. La Larga Duracin. In Las Ambiciones De La Historia, 147177. Barcelona: Crtica, 2002. Febvre, Lucien. Combates Por La Historia. Mexico: Fondo de Cultura Econmica, 2001.

Fernand Braudel, La Larga Duracin, in Las Ambiciones De La Historia (Barcelona: Crtica, 2002), 147177. 3 Lucien Febvre, Combates Por La Historia (Mexico: Fondo de Cultura Econmica, 2001).2