El Paso de La Gran Raza

EL PASO DE LA GRAN RAZA Por Madison Grant

Introduccin

Parte I - Raza, Lenguaje, y Nacionalidad

Captulo 1 Raza y Democracia Captulo 2 Las bases fisicas de la Raza Captulo 3 Raza y Habitat Captulo 4 La Competicion de Razas Captulo 5 Raza, Lenguaje, y Nacionalidad Captulo 6 Raza y Lenguaje Captulo 7 Las Razas Europeas en las Colonias

Parte II - Las Razas europeas en la Historia

Captulo 1 El Hombre Eolitico Captulo 2 El Hombre Paleoltico Captulo 3 Las Eras Neoltica y de Bronce Captulo 4 LA RAZA ALPINA Captulo 5 LA RAZA MEDITERRNEA Captulo 6 LA RAZA NRDICA Captulo 7 LA EUROPA TEUTNICA Captulo 8 LA EXPANSION DE LOS NRDICOS Captulo 9 LA PATRIA NRDICA Captulo 10 LA RAZA NRDICA FUERA DE EUROPA Captulo 11 LAS APTITUDES RACIALES Captulo 12 ARYA Captulo 13 EL ORIGEN DE LOS LENGUAJES ARIOS Captulo 14 EL IDIOMA ARIO EN ASIA

BIBLIOGRAFA

Introduccin LAS siguientes pginas estn consagradas a un esfuerzo por elucidar el significado de la historia en trminos de la raza; es decir, por los caracteres fsicos y psquicos de los habitantes de Europa en lugar de por su agrupacin poltica, o por su idioma hablado. Prcticamente todos los historiadores, al usar la palabra raza, han confiado en los nombres tribales o nacionales como su nica definicin. Los antiguos, como los modernos, determinando el origen tnico, no ven ms all del nombre, idioma, o pas de un hombre, y la informacin real aportada por la literatura clsica en el tema de los caracteres fsicos se limita a unos dispersos y a menudo obscuros comentarios. La antropologa moderna ha demostrado que las lneas raciales no slo son completamente independientes de las agrupaciones nacionales y lingsticas, sino que en muchos casos estas lneas raciales cortaron a travs de ellas en ngulos aguzados y corresponden estrechamente con las secciones de divisin social. La gran leccin de la ciencia racial es la inmutabilidad de los caracteres somatolgicos o corporales con la que est estrechamente asociada la inmutabilidad de las predisposiciones psquicas e impulsos. Esta continuidad de la herencia tiene una muy importante presin en la teora de la democracia y todava ms en la del socialismo, y aqullos, comprometidos en el levantamiento social y en los movimientos revolucionarios consecuentemente usualmente son muy intolerantes de las limitaciones impuestas por la herencia. Las teoras Democrticas de gobierno en su forma moderna son basadas en los dogmas de igualdad formulados hace unos ciento cincuenta aos, y descansan en la asuncin que el ambiente y no la herencia es el factor controlador en el desarrollo humano. La filantropa y el propsito noble dictaron la doctrina expresada en la Declaracin de Independencia, el documento que hoy en da constituye la base real de las instituciones americanas. Los hombres que escribieron las palabras, "nosotros consideramos estas verdades como evidentes, que todos los hombres son creados iguales", eran ellos mismos dueos de esclavos, y despreciaron a los indios como algo menos que humano. La igualdad en sus mentes significaba meramente que ellos eran tan buenos ingleses como sus hermanos al otro lado del mar. Las palabras "que todos los hombres son creados iguales" han sido desde entonces falsificadas sutilmente agregando la palabra "libre", aunque ninguna tal expresin se encuentra en el documento original, y las enseanzas basadas en estas palabras alteradas en las escuelas pblicas americanas de hoy en da sobresaltaran y asombraran a los hombres que formularon la Declaracin. Las leyes de la Naturaleza operan con la misma fuerza implacable e inmutable en los asuntos humanos como en los fenmenos de naturaleza inanimada, y la base del gobierno del hombre es ahora y siempre ha sido, y siempre ser, la fuerza y no el sentimiento, una verdad demostrada nuevamente por la conflagracin mundial presente. Ser necesario para el lector despojar a su mente de todas las preconcepciones acerca de la raza, ya que la antropologa moderna, cuando es aplicada a la historia, involucra un cambio entero de definicin. Nosotros debemos, en primer lugar, comprender que la raza pura y simple, la estructura fsica y psquica del hombre, es algo completamente distinto de la nacionalidad o idioma, y que la raza yace hoy en da a la base de todos los fenmenos de la sociedad moderna, as como lo ha hecho a lo largo de los eones no registrados del pasado. La antigedad de las poblaciones europeas existentes, vista en la luz lanzada sobre sus orgenes por los descubrimientos de las ltimas dcadas, nos permite que llevemos historia y prehistoria atrs a perodos tan remotos que el mundo clsico es slo de ayer. Las gentes vivientes de Europa consisten en capa tras capa de elementos raciales diversos en proporciones variantes, e historiadores y antroplogos, estudiando estas poblaciones, se han preocupado principalmente por los estratos recientes, y han descuidado a los ms antiguos y sumergidos tipos. Las poblaciones aborgenes desde tiempo inmemorial han sido una y otra vez sumergidas bajo los diluvios de recin llegadas y han desaparecido durante un tiempo de la escena histrica. En el transcurso de siglos, sin embargo, estos elementos primitivos han reafirmado despacio su tipo fsico y han gradualmente reemplazado a sus conquistadores, por lo que la historia racial de Europa ha sido en el pasado, y es hoy en da una historia de la represin y resurgimiento de razas antiguas. Las invasiones de nuevas razas ordinariamente han llegado en olas sucesivas, los ms tempranos siendo rpidamente absorbidos por los conquistados, mientras los llegados ms tarde normalmente mantienen mucho ms tiempo la pureza de su tipo. Por consiguiente los ms recientes elementos se encuentran en un estado menos mezclado que los ms viejos, y los estratos ms primitivos de la poblacin siempre contienen rasgos fsicos derivados de predecesores an ms antiguos. El hombre ha habitado Europa en algn modo u otro por centenares de miles de aos, y durante todo este lapso de tiempo la poblacin ha sido tan densa como el suministro de comida permiti. Las tribus en la fase de la caza necesariamente son de tamao pequeo, no importa cun abundante sean las presas, y en el perodo Paleoltico el hombre probablemente slo existi en localidades especialmente favorables, y en comunidades relativamente pequeas. En los perodos Neolticos y de Bronce los animales domesticados y los conocimientos de agricultura, aunque de carcter primitivo, posibilitaron un suministro de comida ampliado, y la poblacin en consecuencia aument grandemente. Los moradores del lago en el Neoltico eran, por ejemplo, relativamente numerosos. Con el aclaramiento de los bosques y el secado de los pantanos durante la Edad media y, sobre todo, con la expansin industrial del ltimo siglo, la poblacin se multiplic con gran rapidez. Nosotros podemos, claro, formarnos una vaga o nula estimacin de los nmeros de la poblacin Paleoltica de Europa, y no mucho ms de aqullos de tiempos Neolticos, pero incluso el ltimo debe haber sido muy pequeo comparado con el censo de hoy. Una cierta concepcin del crecimiento poblacional en los tiempos recientes puede ser basada en el aumento en Inglaterra. Se ha computado que Inglaterra Sajona en el momento de la Conquista contuvo aproximadamente 1, 500,000 habitantes; en los tiempos de la Reina Elizabeth la poblacin estaba aproximadamente en 4, 000,000, mientras en 1911 el censo dio para la misma rea unos 35, 000,000. El inmenso rango del asunto de la raza en relacin con la historia desde su nebuloso amanecer, y las limitaciones de espacio, requiere que a menudo deban declararse generalizaciones sin una mencin de excepciones. Estas declaraciones tajantes pueden parecer ser demasiado audaces incluso, pero ellas descansan, a la mejor creencia del escritor, en las bases slidas de los hechos, o el resto son las conclusiones legtimas de la evidencia ahora a la mano. En una ciencia tan reciente como la moderna antropologa nuevos hechos son constantemente revelados y requieren la modificacin de las hiptesis existentes. Mientras ms el tema es estudiado ms provisional incluso la teora mejor sostenida aparece, pero la investigacin moderna abre una visin de inmenso inters e importancia para el hombre, ahora que nosotros hemos desechado los grilletes de puntos de vista falsos anteriores y hemos podido discernir, aunque oscuramente, la solucin de muchos de los problemas raciales. Los Nuevos datos inevitablemente en el futuro extendern, y quizs cambien nuestras ideas, pero tales hechos como los que estn ahora a la mano, y las conclusiones basadas de all, son puestas provisionalmente en los captulos siguientes, y necesariamente a menudo en una forma dogmtica. Las declaraciones relacionadas con el tiempo han presentado la mayor dificultad, pues las autoridades difieren ampliamente, pero las fechas han sido fijadas con un conservadurismo extremo y el escritor cree que cualquier cambio en ellas que sea requerido de ahora en adelante por la investigacin adicional y estudios, resultar en empujarlas hacia atrs y no hacia adelante en la prehistoria. Las fechas dadas en el captulo del "Hombre Paleoltico" son francamente tomadas de la ms reciente autoridad en este asunto, "Los Hombres de la Vieja Edad de Piedra", por el Profesor Henry Fairfield Osborn, y el escritor desea aprovechar esta oportunidad de reconocer su gran deuda a esta fuente de informacin, as como al Sr. M. Taylor Pyne y al Sr. Charles Stewart Davison por su ayuda y muchas sugerencias tiles. El autor tambin desea reconocer una deuda de gratitud al gran trabajo del Profesor William Z. Ripley en "Las Razas de Europa" que contiene una inmensa serie de datos antropolgicos, mapas, y retratos de tipo proporcionando una mina de informacin que el autor ha utilizado libremente, para la distribucin presente de las tres razas primarias de Europa. La Sociedad Geogrfica americana y su personal, particularmente el Sr. Leon Dominian, tambin han sido de gran ayuda en la preparacin de los mapas contenidos aqu dentro, y esta ocasin es tomada por el escritor para expresar su aprecio profundo por su ayuda.

El Paso de la gran Raza Por Madison Grant Parte I - Raza, Lenguaje, y Nacionalidad Captulo 1 La raza y Democracia El FRACASO para reconocer la distincin clara entre la raza y nacionalidad y la distincin aun mayor entre la raza e idioma, la asuncin fcil que la una es indicativa de la otra, ha sido en el pasado un impedimento serio para una comprensin de los valores raciales. Historiadores y fillogos se han acercado al asunto desde el punto de vista de la lingstica, y como resultado hemos sido cargados con un grupo de razas mticas, como la latina, la aria, la caucsica, y, quizs, la ms incoherente de todas, la raza "Cltica." El hombre es un animal que difiere de sus compaeros habitantes del globo, no en el tipo, sino slo en el grado de desarrollo, y un estudio inteligente de la especie humana debe ser precedido por un amplio conocimiento de otros mamferos, sobre todo los primates. En lugar de tal entrenamiento esencial, los antroplogos buscan a menudo calificar slo mediante la investigacin en la lingstica, religin, o las costumbres matrimoniales, o diseos de alfarera o tejedura de mantas todo lo referente a la etnologa. La cuestin de la raza ha sido complicada an ms por el esfuerzo de telogos anticuados que buscan encuadrar toda la humanidad en los escasos seis mil aos de cronologa hebrea, tal como lo ha expuesto el Arzobispo Ussher. Los maestros religiosos tambin han mantenido la proposicin de que el hombre no slo es algo fundamentalmente distinto de otras criaturas vivientes, sino que no hay ninguna diferencia heredada en la humanidad que no pueda borrarse por la educacin y ambiente. Es por consiguiente necesario que el lector sepa apreciar completamente que la raza, idioma, y nacionalidad son tres cosas separadas y distintas, y que en Europa estos tres elementos slo se encuentran de vez en cuando persistiendo en combinacin, como en las naciones escandinavas. Para comprender la naturaleza transitoria de los lmites polticos, uno slo tiene que considerar los cambios del ltimo siglo, por no decir nada de aqullos que pueden ocurrir al final de la guerra presente. Acerca del idioma, aqu en Amrica nosotros a diario omos el idioma ingls hablado por muchos hombres que no poseen ni una gota de sangre inglesa, y quienes, slo hace unos aos, no saban una palabra del lenguaje Sajn. Como resultado de ciertas doctrinas religiosas y sociales, por suerte puestas ahora obsoletas, se ha daado inmensamente la conciencia racial entre las naciones civilizadas, pero al principio todas las diferencias de clase, de casta, y de color, marcaban lneas reales de separacin racial. En muchos pases las clases existentes representan razas que fueron una vez distintas. En la ciudad de Nueva York, y en otras partes en los Estados Unidos, hay una aristocracia americana nativa que descansa en una capa tras capa de inmigrantes de razas inferiores, y el americano blanco nativo, mientras, claro, rechazando la distincin de una clase patricia, no obstante, hasta este momento, ha suministrado a los lderes del pensamiento y el mando del capital, de la educacin, y de los ideales religiosos y la influencia altruista de la comunidad. En las formas democrticas de gobierno el funcionamiento del sufragio universal tiende hacia la seleccin del hombre corriente para los cargos pblicos en lugar del hombre calificado por el nacimiento, educacin, e integridad. Cmo este esquema de administracin funcionar finalmente, an est por verse, pero de un punto de vista racial, aumentar inevitablemente la preponderancia de los tipos inferiores y causar una prdida correspondiente de eficacia de la comunidad en conjunto. La tendencia en una democracia es hacia una estandarizacin del tipo y una disminucin de la influencia del genio. Una mayora debe ser por necesidad inferior a una minora escogida, y siempre se resiente por especializaciones en las que no puede tomar parte. En la Revolucin francesa la mayora, llamndose a s mismos "el Pueblo", deliberadamente intent destruir el tipo ms alto, y algo del mismo estilo fue, en una medida, hecho despus de la Revolucin americana mediante la expulsin de los Leales y la confiscacin de sus tierras. En Amrica casi hemos tenido xito destruyendo el privilegio de nacimiento; es decir, la ventaja intelectual y moral que un hombre de buen linaje trae al mundo con l. Nosotros estamos ahora comprometidos destruyendo el privilegio de la riqueza; es decir, la recompensa a la inteligencia exitosa e industria, y en algunos lugares se est desarrollando una tendencia para atacar al privilegio del intelecto y privar a un hombre de las ventajas de una educacin temprana y completa. La ortografa simplificada es un paso en esta direccin. La ignorancia de la gramtica inglesa o el aprendizaje clsico no debe ser sostenida como un reproche al aspirante poltico y social. La humanidad surgi del salvajismo y barbarismo bajo la direccin de individuos seleccionados cuyas proezas personales, capacidad, o sabidura les dieron el derecho para liderar y el poder para obligar a la obediencia. Tales lderes siempre han sido una fraccin diminuta del todo, pero en tanto que la tradicin de su predominio persistiera ellos pudieron usar la fuerza bruta de la manada no pensante como parte de su propia fuerza, y pudieron dirigir a voluntad el ciego impulso dinmico de los esclavos, campesinos, o clases bajas. Tal dspota tena un poder enorme a su disposicin que, si l fuera benvolo o incluso inteligente, podra usarse, y con ms frecuencia fue usado, para la elevacin general de la raza. Incluso esos gobernantes que ms abusaron de este poder tacharon con rigor implacable a los elementos antisociales, sean piratas, bandoleros, o anarquistas, que daan el progreso de una comunidad, como enfermedades o heridas que mutilan a un individuo. La verdadera aristocracia es el gobierno del ms sabio y mejor, siempre una minora pequea en cualquier poblacin. La sociedad humana es como una serpiente que arrastra su largo cuerpo en la tierra, pero con la cabeza siempre empujando un poco adelante y algo elevada sobre la tierra. La cola de la serpiente, en la sociedad humana representada por las fuerzas antisociales, era en el pasado arrastrada por la fuerza bruta a lo largo del camino de progreso. Tal ha sido la organizacin de la humanidad desde el principio, y tales cosas todava estn en comunidades ms viejas que la nuestra. El progreso que la humanidad puede hacer bajo el mando del sufragio universal, o el rgimen del promedio, puede encontrar una analoga adicional en los hbitos de ciertas serpientes que se menean de lado y desestiman la cabeza con sus cerebros y ojos. Tales serpientes, sin embargo, no son renombradas por su habilidad de hacer un progreso rpido. Para usar otro smil, en una organizacin aristocrtica a diferencia de una organizacin plutocrtica, o democrtica, las clases intelectuales y talentosas forman la punta de la lanza, mientras la vara maciza representa el cuerpo de la poblacin y aade por su volumen y peso al impacto penetrante de la punta. En un sistema democrtico esta fuerza concentrada en la cima es dispersada a lo largo de la masa, suministrndole, desde luego, una cierta cantidad de fermento, pero a la larga la fuerza y genio de la minora pequea son disipados, si no totalmente perdidos. El Vox populi, lejos de ser Vox Dei, se vuelve as un gemido inacabable para los derechos, y nunca un canto al deber. Donde una raza victoriosa se impone sobre otra raza a menudo la institucin de la esclavitud surge para obligar al sirviente a trabajar, y para introducirlo a la fuerza a una forma ms alta de civilizacin. Tan pronto los hombres puedan ser inducidos al trabajo para satisfacer su propias necesidades la esclavitud se pone malgastadora y tiende a desaparecer. Los esclavos son a menudo ms afortunados que los hombres libres cuando son tratados con razonable humanidad, y cuando sus necesidades elementales de comida, ropa, y refugio les son suministradas. Los indios alrededor de las peleteras en Canad nortea eran anteriormente esclavos virtuales atados a la Compaa Hudson Bay, cada indio y su india e indiecitos eran abastecidos adecuadamente con la comida simple y equipo. l tambin era protegido contra el ron del hombre blanco as como de las partidas de escalpado de otros hombres rojos, y a cambio daba a la Compaa todas sus pieles- todo el producto de su trabajo de un ao. Del punto de vista de un indio sta era casi una condicin ideal, pero era para todos los efectos servidumbre o esclavitud. Cuando, a travs de la apertura del pas, la persistencia de tal sistema arcaico se volvi una imposibilidad, el indio vendi sus pieles al postor ms alto, recibi un gran precio en dinero en efectivo, y entonces gast las ganancias en baratijas en vez de mantas, y en el ron en lugar de la harina, con el resultado de que l es ahora maravillosamente libre, pero est en el camino a volverse un paria enfermo. En este caso del indio de la Baha Hudson, las ventajas del paso ascendente de la servidumbre a la libertad no estn del todo claras. Una condicin muy similar de vasallaje existi hasta hace poco entre los peones de Mxico, pero sin la compensacin de una clase gobernante inteligente y prudente. Del mismo modo la servidumbre en Europa medieval al parecer era un mecanismo a travs del cual los terratenientes vencieron los instintos nmadas de su conjunto de inquilinos. Se requiere de aos para traer la tierra a su productividad ms alta, y la agricultura no puede ser practicada con xito incluso en distritos bien regados y fecundos por granjeros que continuamente van a la deriva de un lugar al otro. Por consiguiente, el siervo o villano fue atado por la ley a la tierra, y no podra marcharse excepto con el consentimiento de su amo. Tan pronto como estos instintos nmadas dejaron de existir la servidumbre desapareci. Uno slo tiene que leer las leyes severas contra el vagabundeo en Inglaterra, justo antes de la Reforma, para comprender cuan extendido y serio era este instinto nmada. Aqu en Amrica nosotros no nos hemos olvidado aun de los instintos errantes de nuestros pioneros del Oeste, que en ese caso resultaron ser beneficiosos a todos excepto los migrantes. Contine al Captulo 2 - La Base Fsica De la Raza

El Paso de la gran RazaPor Madison Grant Parte I - Raza, Lenguaje, y Nacionalidad

Captulo 2 La Base Fsica de la Raza En el estudio moderno y cientfico de la raza hemos desechado hace mucho tiempo la teora 'Adnica' que el hombre desciende de una sola pareja, creada hace unos miles de aos en un mtico Jardn del Edn en alguna parte de Asia, para extenderse despus encima de la Tierra en olas sucesivas. Muchas de las razas de Europa, tanto las vivas y extintas, vinieron realmente del Este a travs del Asia Menor o por va del litoral africano, pero la mayor parte de los antepasados directos de poblaciones existentes han habitado Europa durante muchos miles de aos. Durante aquel tiempo numerosas razas de hombres han pasado sobre la escena. Unos indudablemente han desaparecido completamente, y otros han dejado su sangre detrs de ellos en los europeos de hoy. Es un hecho, sin embargo, que Asia era la principal rea de evolucin y diferenciacin del hombre, y que varios grupos tuvieron su desarrollo principal all, y no sobre la pennsula que llamamos Europa. Ahora sabemos, desde la elaboracin de las Leyes Mendelianas de la Herencia, que ciertos caracteres corporales, los llamados caracteres de unidad, como forma de crneo, estatura, color de ojo, color de pelo, y forma de nariz, son transmitidos de acuerdo con leyes matemticas fijas, y, ms aun, que varios caracteres de unidad que estn normalmente correlacionados, o pertenecen juntos, despus de una mezcla prolongada con otra raza, pueden transmitirse por separado, y formar lo que es conocido como combinaciones disarmnicas. Tales combinaciones disarmnicas son, por ejemplo, un moreno alto, o un rubio bajo; los ojos azules asociados con pelo moreno, u ojos marrones con el pelo rubio. En la ciencia moderna el significado de la palabra "carcter" es ahora limitado a lo fsico en vez de rasgos mentales y espirituales como en el uso popular. El proceso de entremezcla de caracteres de unidad ha ido lejos en poblaciones existentes, y con la facilidad de los mtodos modernos de transporte este proceso est yendo muy adelante en Europa, y en Amrica. Los resultados inmediatos de tal entremezcla no son mezclas, o tipos intermedios, sino mejor dicho mosaicos de los caracteres contrastados. Tales mezclas, si alguna, como por ltimo ocurren, son demasiado remotas para preocuparnos aqu. El primer resultado del cruce de un moreno puro con un rubio puro debe producir a rubios puros o a morenos puros en ciertas proporciones conocidas, en vez de un descendiente de tipo intermedio; o bien un tercer grupo que puede ser rubio o moreno, pero que posee caracteres latentes del tipo contrastado. Tales caracteres latentes o recesivos a menudo reaparecen en descendientes remotos. En la definicin de la raza en Europa es necesario no slo considerar grupos puros o tipos puros, sino tambin la distribucin de caracteres de unidad que pertenecen a cada subespecie particular del hombre encontradas all. El entrecruzamiento de estas poblaciones ha progresado hasta tal punto que en muchos casos tal anlisis de caracteres fsicos es necesario para reconstruir los elementos que han entrado en su composicin tnica. A veces encontramos un carcter de unidad que aparece aqu y all como el nico remanente de una raza una vez numerosa, por ejemplo, la aparicin ocasional en poblaciones europeas de un crneo del tipo Neanderthal, una raza ampliamente extendida sobre Europa hace 40,000 aos, o del tipo de Croman, la raza predominante hace 16,000 aos atrs. Antes de que los restos fsiles de las razas de Croman y Neanderthal fueran estudiados y entendidos tales especmenes reversionales fueron considerados patolgicos, en vez de ser reconocidos como la reaparicin de un tipo antiguo y sumergido. Los caracteres de unidad son para todos los efectos inmutables, y ellos no cambian durante la vida de un idioma o un Imperio. La forma de crneo del fellaheen egipcio, en el ambiente inmutable del Valle del Nilo, es absolutamente idntica en medidas, proporciones y capacidad con crneos encontrados en las tumbas predinsticas que se remontan a ms de seis mil aos. Existe hoy una creencia extendida y fatua en el poder del ambiente, as como de la educacin y oportunidades para cambiar la herencia, que proviene del dogma de la hermandad del hombre, extrado por su parte de los pensadores sueltos de la Revolucin francesa y sus imitadores americanos. Tales creencias han hecho mucho dao en el pasado, y de permitrseles ir sin contradiccin, pueden hacer un dao mucho ms serio en el futuro. As la visin que el esclavo negro era un primo desafortunado del blanco, profundamente bronceado por el sol del trpico, y negado de las bendiciones del cristianismo y civilizacin, jug una parte nada pequea con los sentimentales del perodo de la Guerra Civil, y nos ha tomado cincuenta aos para aprender que el hablar ingls, llevar puesta buena ropa, e ir a la escuela y a la iglesia, no transforma a un negro en un blanco. Ni era el sirio o egipcio liberto transformado en un romano llevando puesta una toga, y aplaudiendo a su gladiador favorito en el anfiteatro. Tendremos una experiencia similar con el judo polaco, cuya estatura enana, mentalidad peculiar, y concentracin despiadada sobre el inters propio estn siendo enquistadas sobre la estirpe de la nacin. Tentativas recientes han sido hechas en el inters de razas inferiores entre nuestros inmigrantes para mostrar que la forma del crneo cambia, no simplemente en un siglo, sino en una sola generacin. En 1910, el informe del experto antropolgico de la Comisin de Inmigracin del Congreso, seriamente declar que un Judo de crneo redondo sobre su camino a travs del Atlntico podra y tena realmente a un hijo de crneo redondo, pero que unos aos ms tarde, en respuesta al elixir sutil de las instituciones americanas, como es ejemplificado en una vivienda de los Barrios Este de Nueva York, podra y tena realmente a un hijo cuyo crneo era sensiblemente ms largo; y que un italiano del sur de crneo largo, reproducindose libremente, tendra exactamente la misma experiencia en la direccin inversa. En otras palabras, el Crisol actuaba al instante bajo la influencia de un ambiente cambiado. Lo que el Crisol realmente hace en la prctica, puede ser visto en Mxico, donde la absorcin de la sangre de los conquistadores espaoles originales por la poblacin india nativa ha producido la mezcla racial que llamamos el mejicano, y que est ahora comprometido en demostrar su incapacidad de autonoma. El mundo ha visto muchas de tales mezclas raciales, y el carcter de una raza bastarda apenas recin comienza a ser entendido en su valor real. Debe tenerse en mente que las especializaciones que caracterizan las razas ms elevadas son de un desarrollo relativamente reciente, son muy inestables y cuando se mezclan con caracteres generalizados o primitivos, tienden a desaparecer. Sea que nos guste admitirlo o no, el resultado de la mezcla de dos razas, en la carrera larga, nos da una raza que revierte al tipo ms antiguo, generalizado e inferior. La mezcla de un blanco y un indio es un indio; la mezcla de un blanco y un negro es un negro; la mezcla de un blanco y un hind es un hind; y la mezcla de cualquiera de las tres razas europeas y un judo es un judo. En el cruce de los elementos morenos y rubios de una poblacin, los rasgos oscuros ms profundamente arraigados y antiguos son prepotentes o dominantes. Es materia de observacin diaria, y el funcionamiento de esta ley de la naturaleza no es influido o afectado por instituciones democrticas o por creencias religiosas. Como medido en trminos de siglos, los caracteres de unidad son inmutables, y el nico beneficio a ser derivado de un ambiente cambiado y mejores condiciones de alimento, es la oportunidad permitida a una raza que ha vivido en condiciones adversas, para conseguir su desarrollo mximo, pero los lmites de aquel desarrollo son fijados para ella por la herencia y no por el ambiente. En relacin con poblaciones europeas el mejor mtodo para determinar raza ha sido encontrado en una comparacin de proporciones del crneo, el llamado ndice ceflico. Esta es la proporcin de la longitud mxima a la anchura mxima tomada en la parte ms amplia del crneo encima de los odos. Los crneos con un ndice de 75 o menos, es decir cuando la anchura es de tres cuartos o menos que la longitud, son considerados dolicocfalos, o crneos largos. Los crneos de un ndice de 80 son crneos redondos, o braquioceflicos. Los ndices intermedios, entre 75 y 80, son considerados mesocfalos. stos son ndices craneales. Para tener en cuenta la carne sobre especmenes vivos, aproximadamente el dos por ciento debe ser aadido al ndice, y el resultado es el ndice ceflico. En las pginas siguientes slo crneos largos y redondos son considerados y las formas intermedias, o mesoceflicas, son adjudicadas al grupo dolicocfalo. Este ndice ceflico, aunque un muy importante si no el carcter de unidad de control, es, sin embargo, slo un mero carcter y debe ser comprobado con otros rasgos somatolgicos. Normalmente, un crneo largo est asociado con una cara larga, y un crneo redondo con una cara redonda. El uso de esta prueba, el ndice ceflico, nos permite dividir el gran bulto de las poblaciones europeas en tres subespecies distintas de hombres, una del norte y una del sur, ambas dolicocfalas o caracterizadas por un crneo largo, as como una subespecie central que es braquicfala, o caracterizada por un crneo redondo. La primera es la subespecie nrdica o Bltica. Esta raza es de crneo largo, muy alta, de piel clara, con pelo rubio o castao y ojos color claro. Los nrdicos habitan las regiones alrededor de los Mares del Norte y Bltico, e incluyen no slo los grandes grupos escandinavos y Teutnicos, sino tambin otros tempranos pueblos que primero aparecen en Europa del sur y en Asia como representantes de lengua y cultura aria. La segunda es la subespecie Mediterrnea oscura o ibrica, ocupando las orillas del Mar mediterrneo, y extendindose a lo largo de la costa Atlntica hasta que esta alcance a la especie nrdica. Tambin se extiende lejos al oriente en Asia del sur. Es de crneo largo como la raza nrdica, pero el tamao absoluto del crneo es menor. Los ojos y el pelo son muy oscuros o negros, y la piel ms o menos morena. La estatura es baja en comparacin con aquella de la raza nrdica y la musculatura y marco seo dbil. La tercera es la subespecie Alpina que ocupa toda la Europa central y del Este, y extendindose por el Asia Menor al Kush hind y los Pamirs. Los Armenoides constituyen una subdivisin Alpina y representan el tipo ancestral de esta raza que permaneci en las montaas y mesetas altas de Anatolia y Asia occidental. Los Alpinos son de crneo redondo, estatura media y construccin robusta, tanto respecto a esqueleto como msculos. La coloracin tanto de pelo como de ojos era al principio muy oscura y todava tiende fuertemente en aquella direccin, pero muchos ojos color claro, sobre todo grises, son ahora encontrados en las poblaciones Alpinas de Europa occidental. Mientras los habitantes de Europa traicionan en conjunto su origen variado, sin embargo las tres subespecies principales son cada una encontradas en grandes nmeros y en gran pureza, as como remanentes escasos de razas an ms antiguas representadas por pequeos grupos o por individuos, y hasta por caracteres de unidad. Estos tres grupos principales tienen caracteres corporales que los constituyen en una subespecie distinta del Homo sapiens. Cada uno tiene varias variedades, pero por la claridad la palabra raza y no las palabras especie o subespecie ser a continuacin usada casi, pero no completamente, exclusivamente. En la zoologa el trmino especie implica la existencia de una cierta cantidad definida de divergencia desde el tipo ms estrechamente relacionado, pero la raza no requiere una cantidad similar de diferencia. En el hombre, donde todos los grupos son ms o menos frtiles cuando son cruzados, tantos tipos intermedios o mezclados ocurren que la palabra especie tiene tambin un sentido limitado para el uso amplio. Las especies emparentadas cuando son agrupadas juntas constituyen subgneros y gneros. La vieja idea que la fertilidad o la infertilidad de razas de animales era la unidad de medida de las especies, es ahora abandonada. Una de las mayores dificultades en la clasificacin del hombre es su predisposicin perversa a emparejarse mal. Es una cuestin de observacin diaria, sobre todo entre las mujeres de las mejores clases, probablemente debido a su variedad ms amplia de opcin. El ndice ceflico es de menos valor en la clasificacin de poblaciones Asiticas, pero la distribucin de crneos redondos y largos es similar a aquella en Europa. La enorme meseta central de aquel continente es habitada por crneos redondos. De hecho, Tbet y el Himalaya occidental eran probablemente el centro de radiacin de todos los crneos redondos del mundo. En India y Persia al sur de esta rea central existe una raza de crneo largo relacionada con el hombre Mediterrneo en Europa. Ambos tipos de crneo aparecen, muchos entremezclados, entre los indios americanos, y el ndice ceflico es de poco valor en la clasificacin de los Amerindios. Ninguna explicacin satisfactoria de la variabilidad en la forma del crneo de esta especie ha sido an encontrada, pero el rango total de la variacin de caracteres fsicos desde Canad del norte a Patagonia del sur es menor que el rango de tal variacin de Normanda a Provenza en Francia. En frica el ndice ceflico es tambin de poco valor de clasificacin porque todas las poblaciones se caracterizan por un crneo largo. La distincin entre un crneo largo y un crneo redondo en la humanidad probablemente se remonta al menos a tempranos tiempos Paleolticos, si no es que a un perodo an ms remoto. Es de tal gran antigedad que cuando las nuevas especies o razas aparecen en Europa al final del Paleoltico, entre los 10,000 y 7,000 aos A.C., los caracteres de crneo entre ellas estaban tan claramente definidos como ellos lo estan hoy. El hecho que dos especies distintas de la humanidad ambas tengan crneos largos, como lo tienen el europeo del norte y el negro africano, no es ninguna indicacin necesaria de relacin, y en aquel ejemplo es simplemente un caso de especializacin paralela. El hecho, sin embargo, que el Sueco tiene un crneo largo y el Savoyardo un crneo redondo demuestra que son descendientes de una subespecie distinta. Los alegatos que la raza nrdica es una mera variacin de la raza Mediterrnea, y que sta es, por su parte, derivada del negro etope, descansan sobre una idea equivocada que una dolicocefalia en comn debe significar una identidad de origen, as como sobre una falla de tener en cuenta muchos caracteres somatolgicos de valor casi igual con el ndice ceflico. En esta conexin es bueno subrayar que esta medida, siendo simplemente una proporcin, puede entregar cifras idnticas para crneos que se diferencian en cada otra proporcin y detalle, as como en tamao absoluto y capacidad. El color de ojo tiene una muy grande importancia en la determinacin de la raza, porque todos los ojos azules, grises, o verdes en el mundo hoy vinieron al principio de la misma fuente, a saber, la raza nrdica de Europa del norte. Este ojo color claro no ha aparecido en ninguna parte ms sobre la Tierra, y es una especializacin de esta subespecie del hombre solamente, y es por consiguiente de valor extremo en la clasificacin de razas europeas. Los ojos color oscuro son casi universales entre mamferos salvajes, y completamente asi entre los primates, los parientes ms cercanos del hombre. Es, por lo tanto, una certeza absoluta que todas las razas originales del hombre tenan ojos oscuros. Una subespecie del hombre, y una sola, se especializ en los ojos color claro. Esta misma subespecie tambin desarroll el pelo claro o rubio, un carcter mucho menos profundamente arraigado que el color de ojo, pues los nios rubios tienden a ponerse ms oscuros con el paso de los aos, y poblaciones en gran parte de extraccin nrdica, como aquellas de Lombardia, tras la mezcla con razas ms oscuras, pierden su pelo rubio ms fcilmente que su ojos color claro. El pelo rubio tambin viene en todas partes de la especie nrdica, y de nadie ms. Siempre que encontremos rubio entre las razas ms oscuras de la Tierra podemos estar seguros que algn vagabundo nrdico ha pasado por aquel camino. Cuando individuos del tipo rubio perfecto aparecen, como a veces en las islas griegas, podemos sospechar una visita reciente de marineros de un barco pasante, pero cuando slo carcteres individuales permanecen extendidos entresacadamente, pero ampliamente, sobre reas considerables, como la rubicundez de los berberes de Atlas o de los montaistas albaneses, debemos buscar en el pasado brumoso el origen de estos rasgos borrosos de tempranos invasores. El rango del pelo color rubio en pueblos nrdicos puros corre desde muy rubio y rojo a matices de castao y marrn. Los tonos ms oscuros pueden indicar cruzamiento en algunos casos, pero pelo absolutamente negro ciertamente significa un cruce ancestral con una raza oscura - en Inglaterra con la raza Mediterrnea. En poblaciones nrdicas las mujeres son, en general, de pelo ms claro que los hombres, un hecho que seala a un pasado rubio y un futuro ms oscuro para aquellas poblaciones. Las mujeres en todas las razas humanas, como las hembras entre todos los mamferos, tienden a exhibir los rasgos ms viejos, ms generalizados y primitivos del pasado de la raza. El macho en su desarrollo individual indica la direccin en la cual la raza tiende bajo la influencia de la variacin y seleccin. Es interesante notar en relacin al fsico ms primitivo de la hembra, que en la esfera espiritual tambin, las mujeres retienen el conocimiento antiguo e intuitivo que la gran masa de la humanidad no es libre e igual, sino obligada y desigual. El color de la piel es un carcter de importancia, pero uno que es sumamente difcil de medir pues el rango de variacin en Europa entre pieles de claridad extrema y aquellas que son sumamente morenas, es casi completo. En general la raza nrdica en su pureza tiene una piel absolutamente clara, y es por consiguiente el Homo albus, el Hombre blanco por excelencia. Muchos miembros de la raza nrdica por otra parte aparentemente puros tienen pieles, as como pelo, ms o menos oscuro, de modo que el valor determinativo de este carcter es incierto. No puede haber duda que la calidad de la piel y la gama extrema de su variacin en color de negro, marrn, rojo, amarillo a blanco marfil son medidas excelentes de la diferencia especfica o subgenrica entre los grupos ms grandes de la humanidad, pero en relacin con poblaciones europeas es a veces difcil correlacionar matices de la blancura con otros carcteres fsicos. A menudo pasa que un individuo con todos los carcteres nrdicos en gran pureza, tiene una piel de un tinte oliva u oscuro, y mucho ms frecuentemente ocurre que encontramos un individuo con rasgos morenos absolutamente puros en posesin de una piel de blancura casi de marfil y de gran claridad. Esta ltima combinacin es muy frecuente entre los morenos de las Islas britnicas. Que stas son, hasta cierto punto, combinaciones inarmonicas podemos estar seguros, pero ms all nuestro conocimiento no nos lleva. Los dueos, sin embargo, de una piel clara eran siempre, y todava son, los objetos de la envidia penetrante por aquellos cuyas pieles son negras, amarillas, o rojas. La estatura es otro carcter de unidad de un mayor valor que el color de piel, y quizs que el color de pelo, y es de mucha importancia en la clasificacin europea porque sobre aquel continente tenemos las variaciones ms extremas de la altura humana. Las condiciones econmicas sumamente adversas pueden inhibir una raza de alcanzar la medida plena de su crecimiento, y a este grado el ambiente juega su parte en la determinacin de la estatura, pero fundamentalmente es la raza, siempre la raza, quien pone el lmite. El alto escocs y el sardo empequeecido deben sus tamaos respectivos a la raza, y no a la harina de avena o aceite de oliva. Es probable que el hecho que la estatura del irlands es, en promedio, ms baja que aquella de los Escoceses, sea debido en parte a condiciones econmicas, y en parte al efecto deprimente de una considerable poblacin de estirpe baja primitiva. Los montaeses por todo el mundo tienden a ser altos y vigorosos, un hecho probablemente debido a la eliminacin rgida de defectuosos por el ambiente desfavorable. En este caso la altitud operara como la latitud, y producira las condiciones severas que parecen esenciales al vigor humano. La estatura baja del Lapn y el Esquimal pueden haber sido al principio atribuibles a las condiciones desafiantes de un hbitat Artico, pero en cualquier caso esta se ha hecho hace mucho un carcter racial. En cuanto a las especies principales de Europa concierne, la estatura es una medida muy valiosa de la raza. Para recapitular respecto a este carcter, la raza Mediterrnea es en todas partes caracterizada por una estatura relativamente baja, a veces enormemente deprimida, como en Italia del sur y en Cerdea, y tambin por un marco oseo comparativamente ligero y desarrollo muscular dbil. La raza Alpina es ms alta que la Mediterrnea aunque ms baja que la nrdica, y se caracteriza por una estructura achaparrada y robusta. La raza nrdica casi en todas partes se distingue por su gran estatura. Casi la estatura ms alta en el mundo es encontrada entre las poblaciones nrdicas puras de las fronteras escocesas e inglesas, mientras los britnicos natales de sangre morena prenrdica son, en su mayor parte, relativamente bajos; y no puede cuestionar el valor racial de la estatura quien observa en las calles de Londres el contraste entre el seor Piccadilly de la raza nrdica y el cockney vendedor ambulante del viejo tipo Neoltico. En muchos casos donde estas tres razas europeas se han hecho mezcladas, la estatura parece ser uno de los primeros carcteres nrdicos en desaparecer, pero dondequiera que en Europa encontremos una gran estatura en una poblacin que por otra parte carece en carcteres nrdicos, podemos estar seguros del cruce nrdico, como en caso de una proporcin grande de los habitantes de Borgoa, de Suiza, del Tirol, y de los Alpes Dlmatas al sur de Albania. Estos cuatro carcteres de unidad, forma de crneo, color de ojo, color de pelo, y estatura, son suficientes para permitirnos distinguir claramente entre las tres razas principales de Europa, pero si deseamos hablar de las variaciones menores y mezclas, tendramos que ir muy adelante y tomar otras proporciones del crneo ademas del ndice ceflico, as como la forma y posicin de los ojos, y las proporciones y forma de las mandbulas y barbilla. La nariz tambin es un carcter sumamente importante. La nariz humana original era, por supuesto, ancha y sin puente. Este rasgo es mostrado claramente en nios recin nacidos que recapitulan en su desarrollo las varias etapas de la evolucin del gnero humano. Una nariz sin puente con amplias fosas nasales acampanadas es un carcter muy primitivo, y es todava retenida por algunas de las divisiones ms grandes de la humanidad en todo el mundo. Aparece de vez en cuando en poblaciones blancas de origen europeo, pero es en todas partes un carcter muy antiguo, generalizado, y bajo. La nariz de puente alto, larga y estrecha, llamada nariz Romana, Normanda, o aquilina, es caracterstica de las razas ms altamente especializadas de la humanidad. Si bien un carcter aparentemente sin importancia, la nariz es una de las mejores pistas al origen racial, y en los detalles de su forma, y sobre todo en la forma lateral de las fosas nasales, es un determinante racial del mayor valor. Los labios, sean delgados o carnosos, bien definidos o evertidos, son carcteres de raza. Los labios gruesos, sobresalientes, evertidos son rasgos muy antiguos y son caractersticos de razas primitivas. Un empeine alto tambin ha sido mucho tiempo estimado como una seal del tipo patricio, mientras el pie plano es a menudo la prueba del origen humilde. La ausencia o la abundancia de pelo y barba y la ausencia relativa o abundancia del vello corporal son carcteres de no poco valor en la clasificacin. El vello corporal abundante es, en gran medida, peculiar a poblaciones de las ms altas as como las ms bajas especies, siendo caracterstico del europeo del norte as como de los salvajes australianos. Esto simplemente significa la retencin en ambos de estos grupos de un rasgo muy temprano y primitivo que ha sido perdido por los Negros, Mongoles, y los Amerindios. Las razas nrdicas y Alpinas estan mucho mejor equipadas con pelo de cabeza y cuerpo que la Mediterrnea, que es en todas partes de su variedad una raza lampia o relativamente desnuda. La llamada rama pelirroja de la raza nrdica tiene carcteres especiales adems del pelo rojo, como un tinte verdoso del ojo, una piel de textura peculiar que tiende a una gran claridad o a pecas, y ciertos rasgos temperamentales peculiares. Esta era probablemente una variedad estrechamente relacionada a los rubios, y aparece primero en la historia conjuntamente con ellos. En la estructura del pelo capilar de todas las razas de la humanidad encontramos una progresin regular desde extremo ensortijado a la larguirucha rectitud, y esta rectitud o ensortijado depende de la forma del corte transversal del mismo pelo. Este corte transversal tiene tres formas distintas, correspondiendo a las divergencias ms extremas entre especies humanas. Mientras las tres razas europeas principales son el tema de este libro, y mientras no es la intencin del autor el tratar con los otros tipos humanos, es necesario en este punto declarar que estas tres subespecies europeas, son subdivisiones de uno de los grupos primarios o subgneros del gnero Homo que, tomados juntos, debemos llamar el caucsico por falta de un mejor nombre. La gran masa del resto de la humanidad puede ser aproximadamente dividida en los Negros y Negroides, y los Mongoles y Mongoloides. El primero aparentemente se origin en Asia del sur y entr a frica desde la esquina nordeste de aquel continente. frica al sur del Shara es ahora la principal casa de esta raza, aunque los remanentes de aborgenes Negroides sean encontrados en todas partes de Asia del sur desde India a las Filipinas, mientras los muy distintivos Melanesios negros y los Australoides yacen ms lejos al Este y Sur. Un tercer subgnero de la humanidad incluye a los Mongoles de craneo redondo y sus derivados, los Amerindios, o indios americanos. Este grupo es esencialmente Asitico, y ocupa el centro y la mitad oriental de aquel continente. Una descripcin de estos subgneros Negroides y Mongoloides y sus derivados, as como de ciertas especies aberrantes del hombre, est fuera del alcance de este trabajo. En la consideracin de esta medida, el corte transversal del pelo en relacin a estos subgneros principales, encontramos que una relacin permanente existe, y que cada una de las tres divisiones primarias de la humanidad est, en la forma del corte transversal de su pelo, diferenciada de las dems. El corte transversal del pelo del Negro y razas Negroides es una elipse plana con la consecuencia de que todos los miembros de este subgnero tienen el pelo ensortijado. El corte transversal del pelo de los Mongoles y sus derivados, los Amerindios, es un crculo completo, y el pelo de este subgnero es absolutamente recto y lacio. El corte transversal del pelo de los llamados caucsicos, incluyendo las subespecies Mediterrnea, Alpina, y nrdica, es una elipse oval, y por consiguiente es intermedio entre los cortes transversales de los Negroides y Mongoloides. El pelo de esta estructura es ondulado o rizado, nunca ensortijado o absolutamente recto, y es caracterstico de todas las poblaciones europeas, casi sin la excepcin. Hemos confinado nuestra discusin a los carcteres de unidad ms importantes, pero hay muchos otros recursos valiosos para la clasificacin a ser encontrados en las proporciones del cuerpo y la longitud relativa de los miembros. Para un ejemplo, es un asunto del conocimiento comn que all aparecen entre las mujeres blancas dos tipos distintos en este ltimo aspecto, uno de piernas largas y cuerpo corto, otro de cuerpo largo y piernas cortas. Todos los tales hechos tienen un valor racial an no entendido. Sin entrar en adicionales detalles fsicos, es probable que todas las proporciones relativas en el cuerpo, los rasgos, el esqueleto, y el crneo que son fijas y constantes y yacen fuera del rango de la variacin individual representen herencias brumosas del pasado. Cada ser humano une en l la sangre de miles de antepasados, estirandose atrs a traves de miles de aos, sobrepuestos sobre una herencia prehumana de antigedad aun mayor, y la cara y el cuerpo de cada hombre vivo ofrecen una masa intrincada de jeroglficos que la ciencia aprender algn da a leer e interpretar. Usaremos los anteriores carcteres de unidad principales como la base de nuestra definicin de la raza, y llamaremos ms tarde atencin a tales rasgos temperamentales y espirituales que parecen estar asociados con tipos fsicos distintos. Hablaremos slo de poblaciones europeas y no trataremos con aquellos cuartos del globo donde las razas de hombres son tales que otros carcteres fsicos deben ser evocados para proporcionar definiciones claras. Un asunto fascinante se abrira si debiramos extendernos en el efecto de las combinaciones raciales y disonancias, como, por ejemplo, donde las poblaciones nrdicas y Alpinas mezcladas de Lombardia retienen la forma de crneo, el color de pelo, y la estatura de la raza Alpina, con el color de ojo claro de la raza nrdica, o donde las poblaciones montaesas a lo largo de la costa Este del Adritico desde el Tirol a Albania tienen la estatura de la raza nrdica y un crneo y coloracin Alpina.

Siga al Captulo 3 - Raza y Hbitat

El Paso de la Gran RazaPor Madison Grant


Captulo 3Raza y Hbitat Las leyes que gobiernan la distribucin de las varias razas del hombre y su evolucin mediante la seleccin son considerablemente las mismas que aquellas que controlan la evolucin y la distribucin de los mamferos ms grandes. El hombre, sin embargo, con su mentalidad superior, se ha liberado de muchos de los elementos que imponen restriccin sobre la expansin de los animales. En su caso, la seleccin a travs de las enfermedades y la competicin social y econmica ha sustituido a la seleccin por el ajuste a las limitaciones del suministro de alimento. El hombre es el ms cosmopolita de los animales, y en una forma u otra prospera en la zona tropical y en los articos, al nivel del mar y sobre las altas mesetas, en el desierto y en los bosques brumosos del ecuador. Sin embargo, las varias razas de Europa con las cuales tratamos en este libro tienen, cada una de ellas, un cierto hbitat natural en el cual cada una consigue su desarrollo ms alto. EL HBITAT NRDICO Los nrdicos aparecen en su centro presente de distribucin, la cuenca del Bltico, en el final del Paleoltico, tan pronto como los glaciares al retirarse dejaron la tierra habitable. Esta raza estaba probablemente entonces en posesin de sus carcteres fundamentales, y su extensin en el grupo Teutnico desde las llanuras de Rusia a Escandinavia no estaba en la naturaleza de un cambio radical del ambiente. La raza en consecuencia est ahora y siempre estuvo, probablemente siempre estar, ajustada a ciertas condiciones ambientales, la principal de las cuales es la proteccin de un sol tropical. Los rayos actinicos del sol en una misma latitud son uniformes en su fuerza en todo el mundo, y la luz del sol continua afecta negativamente a la delicada organizacin nerviosa de los nrdicos. Las nieblas y las noches de invierno largas del Norte sirven como una proteccin al exceso de sol, y de sus rayos demasiado directos. Escasamente menos importante es la presencia de una cantidad grande de humedad, pero sobre todo un rango constante de la temperatura es necesario. El contraste agudo entre la temperatura del da y la noche, y entre verano e invierno es necesario para mantener el vigor de la raza rubia en un tono alto. El tiempo uniforme, de ser mucho tiempo seguido, disminuye su energa. Los extremos demasiado grandes, como el pleno invierno o el pleno verano en Nueva Inglaterra, son perjudiciales. Las alternaciones limitadas pero constantes de calor y fro, de humedad y sequedad, de sol y nubes, de calma y tormentas ciclnicas, ofrecen los entornos ideales para la raza nrdica. Los hombres de la raza nrdica pueden no disfrutar de las nieblas y nieves del Norte, los cambios interminables del tiempo, y las fluctuaciones violentas del termmetro, y ellos pueden buscar las soleadas islas del sur, pero en las primeras condiciones ellos prosperan, hacen su trabajo, y crian sus familias. En el sur ellos se ponen decados y dejan de reproducirse. En las clases inferiores la proporcin creciente de blancos pobres y "locos" es un sntoma de la falta de ajuste climtico. Los blancos en Georgia, las Bahamas, y sobre todo las Barbados son ejemplos excelentes de los efectos deletreos de residir fuera del hbitat natural de la raza nrdica. Los blancos pobres de las Montaas Cumberland en Kentucky y Tennessee presentan un problema ms difcil, porque aqu la altitud, aunque pequea, debera modificar los efectos de la latitud, y el clima de estas montaas no puede ser particularmente desfavorable a hombres de la clase nrdica. Hay probablemente otras fuerzas hereditarias en accion aqu an poco entendidas. Sin duda el alimento malo y las condiciones econmicas, la endogamia prolongada, y la prdida por emigracin de los mejores elementos han jugado una parte grande en la degeneracin de estos blancos pobres. Ellos representan en gran medida a los descendientes de criados sirvientes trados por los plantadores ricos en tempranos tiempos Coloniales. Sus nombres indican que, muchos de ellos son los descendientes de los viejos hombres fronterizos a lo largo de los margenes Escoceses e ingleses, y la persistencia con la cual las enemistades de familia son mantenidas ciertamente apuntan a tal origen. El tipo fsico es tpicamente nrdico, en su mayor parte sajn puro o Anglo, y la poblacin montaesa entera muestra caractersticas fsicas, morales, y mentales algo aberrantes pero muy pronunciadas que reembolsaran una investigacin cientfica. El problema es demasiado complejo para ser desechado refiriendose al anquilostoma, analfabetismo, o competencia con los negros. Este tipo jug una parte muy grande en el establecimiento del Oeste Medio, por va de Kentucky, Tennessee, y Missouri. De all ellos pasaron tanto arriba del Ro Missouri como abajo del rastro de Santa Fe, y contribuyeron en bastante ms que su proporcion a los ladrones de caballos, asaltantes de trenes, y hombres malos del Oeste. Escocia y las Bahamas son habitadas por hombres de exactamente la misma raza, pero el vigor de los Ingleses en las Bahamas se ha ido, y la belleza de sus mujeres se ha marchitado. El hecho que ellos no estaban en competicion con una raza autctona mejor ajustada a condiciones climticas les ha permitido sobrevivir, pero el tipo no podra haber persistido, incluso durante los doscientos aos pasados, si ellos hubieran sido obligados a competir en trminos de igualdad con una poblacin nativa y aclimatada.

Otro elemento que entra en la degeneracin racial de muchas otras islas, y en realidad en muchos pueblos de Nueva Inglaterra, es la prdida por emigracin de los individuos ms vigorosos y enrgicos, dejando al menos eficiente para continuar la raza en casa. En pases subtropicales, cuando la energa de los nrdicos est en un reflujo bajo, parecera que la herencia racial de fuerza fsica y vigor mental fue suprimida y vuelta recesiva ms bien que destruida. Muchos individuos que nacieron en entornos climticos desfavorables, pero quienes se mueven hacia atrs al hbitat original de su raza en el norte, recuperan su cuota plena de energa y vigor. Nueva York y otras ciudades del Norte tienen a muchos Habitantes del sur que son totalmente tan eficientes como Norteos puros. Esta raza rubia puede existir fuera de su ambiente natal como aristcratas terratenientes a quienes no se le exige hacer el trabajo manual en los campos bajo un sol ardiente. Como tal aristocracia esta sigue existiendo bajo cielos italianos, pero como un trabajador del campo el hombre de sangre nrdica no podra competir con su rival Alpino o Mediterrneo. No debe suponerse que los ejrcitos Teutnicos que durante mil aos despus de la cada de Roma se virtieron abajo de los Alpes como los glaciares para derretirse en el sol del sur, estaban formados nicamente de caballeros y seores que se hicieron la nobleza hacendada de Italia. El hombre en las filas tambin tom su tierra y trabajo en Italia, pero l tuvo que competir directamente con los naturales en condiciones climticas que eran desfavorables para su raza. En esta competicion el gigante nrdico de ojos azules muri, y el oriundo sobrevivi. Su oficial, sin embargo, vivi en un castillo y dirigi el trabajo de sus sirvientes sin otra preocupacin que la caza y la guerra, y l mantuvo mucho tiempo su vigor. La misma cosa pas en nuestro Sur antes de la Guerra Civil. All los blancos no trabajaron en los campos o en la fbrica. El trabajo pesado bajo el sol ardiente fue realizado por esclavos negros, y el plantador se ahorr la exposicin a un ambiente desfavorable. En estas condiciones l era capaz de retener la mayor parte de su vigor. Cuando la esclavitud fue abolida, y el blanco tuvo que arar sus propios campos o trabajar en la fbrica, el deterioramiento comenz. El cambio en el tipo de hombres a quienes envan ahora los Estados del Sur para representarlos en el Gobierno Federal desde sus predecesores en tiempos preblicos es en parte debido a estas causas, pero en un grado mayor debe ser atribuido al hecho que una parte muy grande de las mejores cepas raciales en el Sur fue matada durante la Guerra Civil. Adems la guerra destruy las tradiciones aristocrticas que antes aseguraron la seleccin de los mejores hombres como gobernantes. Los nuevos ideales democrticos con el sufragio universal en libre operacin entre los blancos result en la seleccin de representantes que carecen de la distincion y la capacidad de los lderes del Viejo Sur. Una raza puede estar completamente ajustada a una cierta region en una etapa de su desarrollo y estar en una desventaja cuando un cambio econmico ocurre, como fue experimentado en Inglaterra hace un siglo cuando la nacin cambi de una comunidad agrcola a una industrial. El tipo de hombre que prospera en los campos no es el tipo de hombre que prospera en la fbrica, tal como el tipo de hombre requerido para el equipo de un barco de vela no es el tipo til como fogoneros sobre un vapor moderno. El HBITAT DE LOS ALPINOS y MEDITERRANEOS El ambiente de la raza Alpina parece haber sido siempre la region montaosa de Europa central y del Este, as como Asia occidental. Este tipo nunca ha prosperado en los desiertos de Arabia o el Shara, tampoco ha tenido xito en el mantenimiento de sus colonias en el norte de Europa dentro del dominio de los nrdicos de cabeza alargada. Es, sin embargo, una estirpe robusta y persistente, y, si bien mucho de l puede no ser muy refinado o cultivado, indudablemente posee grandes potencialidades para el futuro desarrollo. Los Alpinos en el Oeste de Europa, sobre todo en Suiza y los distritos que inmediatamente la rodean, han sido tan completamente Nordicizados, y tan saturados con la cultura de las naciones contiguas, que ellos estn de pie en agudo contraste con los atrasados Alpinos de lengua Eslava en los Balcanes y el Este de Europa. La raza Mediterrnea, por otra parte, es claramente un tipo del sur con afinidades del Este. Es un tipo que no prosper en el norte de Europa en viejas condiciones agrcolas, tampoco es apropiado para los distritos granjeros y las fronteras de Estados Unidos y Canad. Se ajusta a pases subtropicales y tropicales mejor que cualquier otro tipo europeo, y prosperar en nuestros Estados del Sur y alrededor de las costas del Main espaol. En Francia es bien conocido que los miembros de la raza Mediterrnea estan mejor adaptados para la colonizacin en Argelia que los franceses Alpinos o nrdicos. Esta subespecie del hombre es notoriamente intolerante del fro extremo, debido a su sensibilidad a enfermedades de los pulmones, y se encoge ante las rfagas del invierno del norte en las cuales los nrdicos se deleitan. El elemento moreno Mediterrneo en el natural estadounidense parece aumentar a expensas del elemento nrdico rubio generalmente en todas partes de los Estados del Sur, y probablemente tambin en las grandes ciudades. Este tipo de hombre, sin embargo, es escaso en nuestras fronteras. En el Noroeste, y en Alaska en los das de la fiebre del oro, era en los campamentos de minera un tema de comentario si apareciera un hombre con ojos oscuros, tan universales eran los ojos azules y grises entre los pioneros americanos.



Captulo 4La Competencia de Razas DONDE dos razas ocupan un pas lado a lado, no es correcto hablar de como si un tipo cambiase en el otro. Incluso si estn presente en igual nmero uno de los dos tipos contrastados tendr alguna pequea ventaja o capacidad que el otro carece hacia un ajuste perfecto a los alrededores. Aquellos poseyendo estas variaciones favorables prosperarn a expensas de sus rivales, y su descendencia no slo ser ms numerosa, sino tender tambin a heredar tales variaciones. De esta manera un tipo gradualmente reemplaza al otro. En este sentido, y en este sentido solamente, las razas cambian. El hombre continuamente se somete a la seleccin por el ambiente social. Entre americanos naturales del perodo Colonial una familia grande era un recurso, y tanto la presin social como la ventaja econmica aconsejaban el matrimonio temprano y numerosos hijos. Doscientos aos de expansin poltica continua y prosperidad material cambiaron estas condiciones y los hijos, en vez de ser un recurso para cultivar los campos y cuidar el ganado, se volvieron una cara responsabilidad. Ellos ahora requieren el apoyo, la educacin, y la dotacin de sus padres, y una familia grande es considerada por algunos como un impedimento serio en la lucha social. Estas condiciones no se obtienen inicialmente entre inmigrantes, y las familias grandes entre la poblacin recin llegada son todava la regla, exactamente como ellas eran en Amrica Colonial, y son hoy en Canad francesa, donde las condiciones de regin apartada todava prevalecen. El resultado es que una clase o tipo en una poblacin se ampla ms rpidamente que el otro, y por ltimo lo sustituye. Este proceso de reemplazo de un tipo por el otro no significa que la raza cambie, o se transforme en la otra. Es un reemplazo puro y simple y no una transformacin. La bajada del ndice de natalidad entre las clases ms valiosas, mientras el ndice de natalidad de las clases inferiores permanece no afectado, es un fenmeno frecuente de la prosperidad. Tal cambio se hace muy perjudicial para la raza de no ser refrenado, a menos que se permita que la naturaleza mantenga por sus propios dispositivos crueles los nmeros relativos de las diferentes clases en sus debidas proporciones. Atacar el suicidio racial fomentando la cra indiscriminada no slo es vano, sino es peligroso si esto conduce a un aumento de los elementos indeseables. Lo que es necesario en la comunidad sobre todo, es un aumento de las clases deseables, que son del tipo superior fsicamente, intelectualmente, y moralmente, y no simplemente un aumento de los nmeros absolutos de la poblacin. El valor y la eficacia de una poblacin no son numerados por lo que los peridicos llaman almas, sino por la proporcin de hombres de vigor fsico e intelectual. La pequea poblacin Colonial de Amrica era, hombre por hombre, muy superior al promedio de los habitantes presentes, aunque stos sean veinticinco veces ms numerosos. El ideal en la eugenesia hacia el cual el arte de gobernar debera ser dirigido, es, por supuesto, una mejora en la calidad ms bien que la cantidad. Esto, sin embargo, sera actualmente pedir la perfeccin, y debemos afrontar las condiciones como ellas son. El pequeo ndice de natalidad en las clases altas es, hasta cierto punto, compensado por el cuidado recibido por tales nios cuando nacen, y la mejor posibilidad que ellos tienen de hacerse adultos y reproducirse en su turno. El ndice de natalidad grande de las clases inferiores es, en condiciones normales, compensado por una mortalidad infantil elevada, que elimina a los nios ms dbiles. Donde el altruismo, la filantropa, o el sentimentalismo intervienen con el objetivo mas noble, y prohiben a la naturaleza castigar a las infortunadas vctimas de la cra imprudente, la multiplicacin de tipos inferiores es fomentada y nutrida. Los esfuerzos para conservar indiscriminadamente a bebs entre las clases inferiores a menudo causan una seria herida a la raza. El respeto equivocado para lo que se cree seran leyes divinas y una creencia sentimental en la santidad de la vida humana, tiende a impedir tanto la eliminacin de nios defectuosos como la esterilizacin de tales adultos que no son de ningn valor a la comunidad. Las leyes de la naturaleza requieren la destruccin del incapaz, y la vida humana es valiosa slo cuando es de uso a la comunidad o raza. Es muy injusto que una minora diminuta deba ser llamada para suministrar cerebros para la masa irreflexiva de la comunidad, pero es an peor cargar a los ms responsables y extensos, pero todava abusados, elementos en la comunidad con un nmero creciente de pervertidos morales, defectuosos mentales, y lisiados hereditarios. La iglesia asume una responsabilidad seria hacia el futuro de la raza siempre que interviene y conserva una cepa defectuosa. El matrimonio de sordomudos fue aclamado hace una generacin como un triunfo de la humanidad. Ahora es reconocido como un delito absoluto contra la raza. Una gran herida es hecha a la comunidad mediante la perpetuacin de tipos sin valor. Estas cepas tienen tendencia a ser mansas y humildes, y como tales a hacer una fuerte apelacin a las simpatas del exitoso. Antes que la eugenesia fuese entendida, mucho podra decirse, desde un punto de vista cristiano y humano a favor de la caridad indiscriminada a beneficio del individuo. Las sociedades para la caridad, altruismo, o extensin de derechos, deberan tener, sin embargo, en estos das, en su administracin alguna pequea pizca de sesos, de otro modo ellas podran seguir haciendo, como hicieron a veces en el pasado, ms dao a la raza que la peste negra o viruela. Mientras tales instituciones benficas se lmiten ellas mismas al alivio de individuos que sufren, no importa cuan criminales o enfermos ellos puedan ser, ningn dao es hecho excepto a nuestra propia generacin, y si la sociedad moderna reconoce un deber hacia los malhechores ms humildes o imbciles, aquel deber puede ser inocuamente realizado en su totalidad, a condicin de que ellos sean privados de la capacidad para procrear su cepa defectuosa. Aquellos que lean estas pginas sentirn que hay poca esperanza para la humanidad, pero el remedio ha sido encontrado, y puede ser rpida y misericordiosamente aplicado. Un sistema rgido de seleccin mediante la eliminacin de aquellos que son dbiles o incapaces - en otras palabras, fracasos sociales - solucionara la cuestion entera en cien aos, as como nos permitira deshacernos de los indeseables que atestan nuestras crceles, hospitales, y asilos de insanos. El individuo mismo puede ser alimentado, educado, y protegido por la comunidad durante su vida, pero el Estado mediante la esterilizacin debe procurar que su lnea se detenga con l, o de otro modo futuras generaciones sern maldecidas con una carga creciente de vctimas del sentimentalismo mal encaminado. Esta es una solucin prctica, misericordiosa, e inevitable del problema entero, y puede ser aplicada a un crculo cada vez ms ensanchado de descartes sociales, comenzando siempre con el criminal, el enfermo, y el loco, y extendindose gradualmente a tipos que pueden ser llamados dbiles ms bien que defectuosos, y quizs por ltimo a tipos sin valor racial. Los esfuerzos para aumentar el ndice de natalidad de las clases que producen al genio en la comunidad, aunque muy deseables, encuentran grandes dificultades. En tales esfuerzos encontramos condiciones sociales de las cuales no tenemos an ningn control. Fue intentado hace dos mil aos por Augusto, y sus esfuerzos para evitar el suicidio racial y la extincin de la vieja estirpe romana eran singularmente profticos de lo que algunos hombres de vision lejana intentan a fin de conservar la raza de naturales americanos de ascendencia Colonial. El hombre tiene la opcin de dos mtodos de mejora racial. l puede reproducir al mejor, o l puede eliminar al peor por segregacin o esterilizacin. El primer mtodo fue adoptado por los Espartanos, que tenan como sus ideales nacionales, la eficacia militar y las virtudes del autocontrol, y a lo largo de estas lneas los resultados eran completamente exitosos. En condiciones sociales modernas sera muy difcil en el primer caso determinar cuales son los tipos ms deseables, excepto del modo ms general, y aun si una seleccin satisfactoria fuese finalmente hecha, sera, en una democracia, una imposibilidad virtual limitar mediante la ley el derecho de reproducirse a unos pocos privilegiados y elegidos. Experimentos para limitar la reproduccin a las clases indeseables fueron inconscientemente hechos en Europa medieval bajo la direccin de la iglesia. Despus de la cada de Roma, las condiciones sociales eran tales que todos aquellos que gustaron de una vida estudiosa y tranquila, fueron obligados a buscar el refugio de la violencia de los tiempos en instituciones monsticas, y sobre tales la iglesia impuso la obligacin del celibato, y as priv al mundo de descendientes de estas clases deseables. En la Edad Media, a traves de la persecucin resultando en la muerte real, la cadena perpetua, y el destierro, los elementos librepensadores, progresivos, e intelectuales eran continuamente eliminados sobre grandes reas, dejando la perpetuacin de la raza para ser continuada por el brutal, el servil, y el estpido. Es ahora imposible decir hasta que punto la Iglesia romana mediante estos mtodos ha perjudicado la capacidad cerebral de Europa, pero en Espaa sola, durante un periodo de ms de tres siglos, desde el ao 1471 a 1781, la Inquisicin conden a la estaca o encarcelamiento un promedio de 1,000 personas anualmente. Durante estos tres siglos no menos de 32,000 fueron quemados vivos, y 291,000 fueron condenados a varios periodos de encarcelamiento y otras penas, y 7,000 personas fueron quemadas en la efigie, representando a hombres que haban muerto en la prisin o haban huido del pas. Ningn mtodo mejor de eliminar a las cepas que producen genio de una nacin podra ser ideado, y si tal era su objetivo el resultado era eminentemente satisfactorio, como es demostrado por el espaol supersticioso y poco inteligente de hoy. Una eliminacin similar de sesos y capacidad ocurri en Italia del norte y en Francia, y en los Pases Bajos, donde cientos de miles de Hugonotes fueron asesinados o conducidos al exilio. En las condiciones existentes el mtodo ms prctico y esperanzador de la mejora racial es a travs de la eliminacin de los elementos menos deseables en la nacin privndolos del poder contribuir a futuras generaciones. Es bien conocido para los criadores de rebaos que el color de una manada de ganado puede ser modificado mediante la eliminacin continua de tonalidades sin valor, y por supuesto esto es verdadero con otros carcteres. La oveja negra, por ejemplo, ha sido prcticamente destruida recortando generacin tras generacin todos los animales que muestran esta clase de color, hasta que en masas cuidadosamente mantenidas un individuo negro slo aparece como un raro evento. En la humanidad no sera una cuestin de gran dificultad asegurar un consenso general de la opinin pblica respecto al menos deseable, digamos, diez por ciento de la comunidad. Cuando este residuo humano desempleado e intil para el trabajo haya sido eliminado, junto con la gran masa de delito, pobreza, alcoholismo, e imbecilidad asociada con el mismo, sera fcil considerar la conveniencia de una restriccin adicional en la perpetuacin de los tipos menos valiosos entonces restantes. Mediante este mtodo la humanidad podra hacerse por ltimo suficientemente inteligente para elegir deliberadamente las cepas ms vitales e intelectuales para continuar la raza. Adems de la seleccin por el ambiente climtico, el hombre est ahora, y ha estado por una eternidad, sometindose a la seleccin por las enfermedades. l ha sido diezmado a lo largo de los siglos por plagas como la peste negra y peste bubnica. En los das de nuestros padres la fiebre amarilla y la viruela maldijeron a la humanidad. stas plagas estn ahora bajo control, pero enfermedades similares, ahora consideradas como meros fastidios a la infancia, tales como el sarampin, paperas, y escarlatina, son flagelos terribles para poblaciones nativas sin una experiencia anterior con ellos. Aada a stos la viruela y otras enfermedades del hombre blanco, y uno tiene a los grandes constructores de Imperios de ayer. No fueron las espadas en las manos de Colon y sus seguidores las que diezmaron a los indios americanos, eran los grmenes que sus hombres y sus sucesores trajeron encima, implantando las enfermedades del hombre blanco en el mundo del hombre rojo. Mucho antes de la llegada de los Puritanos en Nueva Inglaterra, la viruela haba barrido de arriba abajo por la costa hasta que los nativos fueran slo un remanente destruido de sus antiguos nmeros. En este momento la raza nrdica est siendo sometida a la seleccin por el alcoholismo, un vicio peculiarmente nrdico, y por la tisis, y ambos de estos temibles flagelos lamentablemente atacan a aquellos miembros de la raza que son por otra parte los ms deseables, diferencindose a este respecto de enfermedades de suciedad como el tifus, fiebre tifoidea, o viruela. Uno slo tiene que mirar entre las clases ms deseables en busca de las vctimas del ron y tuberculosis para comprender que la muerte o el dao mental y fsico por estas dos causas han costado a la raza muchos de sus miembros ms brillantes y atractivos.


Parte I - Raza, Lengua, y Nacionalidad

El Captulo 5Raza, Lengua, y Nacionalidad La NACIONALIDAD es una agrupacin poltica artificial de la poblacin, que por lo general se centra alrededor de una lengua unica como expresion de tradiciones y aspiraciones. La nacionalidad puede existir, sin embargo, independientemente de la lengua, pero los Estados as formados, como Blgica o Austria, son mucho menos estables que aquellos donde una lengua uniforme es prevalente, como, por ejemplo, Francia o Inglaterra. Los Estados sin una lengua nacional exclusiva estan constantemente expuestos a la desintegracin, sobre todo donde una minora sustancial de los habitantes habla una lengua que es predominante en un Estado contiguo, como consecuencia, con una tendencia de gravitar hacia tal Estado. La historia del siglo pasado en Europa ha sido el registro de una larga serie de luchas para reunir en una unidad poltica a todos aquellos hablando un mismo, o estrechamente aliado, dialecto. A excepcin de revoluciones internas y sociales, cada guerra europea desde el perodo napolenico ha sido hecha por el esfuerzo de causar la unificacin de Italia o de Alemania, o por las tentativas desesperadas de los Pases de los Balcanes de luchar por salir del caos turco y volverse naciones europeas modernas en base de una comunidad de lengua. La unificacin tanto de Italia como de Alemania es an incompleta, segn las vistas sostenidas por sus patriotas ms avanzados, y la solucin de la cuestion balcnica est todava en el futuro. Los hombres son agudamente conscientes de su nacionalidad y son muy sensibles acerca de su idioma, pero excepto en unos casos, notablemente en Suecia y Alemania, acaso alguna seccin grande de la poblacin posee algo anlogo a la consciencia racial verdadera? aunque el trmino "raza" sea en todas partes mal empleado para designar grupos lingsticos o polticos. A veces resulta que una seccin de la poblacin de una nacin grande se junta alrededor de la lengua, reforzada por la religin, como expresion de la individualidad. La lucha entre los valones Alpinos francfonos y los nrdicos Flamencos de lengua Bajo-holandesa en Blgica es un ejemplo de dos lenguas competidoras en una nacin artificial que fue formada originalmente alrededor de la religin. Por otra parte, el movimiento Nacional irlands se centra principalmente alrededor de la religin, reforzada por mitos de la grandeza antigua. Los canadienses franceses y los Polacos usan tanto religin como la lengua para mantener unido lo que ellos consideran como una unidad poltica. Ninguna de estas llamadas nacionalidades es fundada sobre la raza. Durante el siglo pasado al lado de la tendencia de formar grupos imperiales o nacionales grandes, como el Pan-germnico, Pan-eslavo, pan-rumano o movimiento de la Italia Irredenta, all apareci un movimiento contrario de parte de pequeas "nacionalidades" que se desintegran para reafirmarse, como los Bohemios, blgaros, serbios, irlandeses, y renacimientos nacionales egipcios. El levantamiento es por lo general causado, como en el caso de los irlandeses y serbios, por ilusiones de una antigua grandeza ahora convertidas en obsesiones nacionales, pero a veces esto significa la resistencia de un pequeo grupo de la cultura ms elevada a la absorcin por una civilizacin inferior. Los ejemplos de un tipo elevado amenazado por una cultura inferior son aportados por los Finlandeses, quienes tratan de evitar el destino extremo de sus vecinos al otro lado del Golfo de Finlandia - la Rusificacion de los alemanes y los Suecos de las Provincias Blticas - y por la lucha de los daneses de Schleswig para evitar la Germanizacion. Los armenios, tambin, han resistido fuertemente a la presin del Islam para forzarlos lejos de su fe cristiana antigua. Esta gente realmente representa el ltimo puesto avanzado de Europa hacia el Oriente Mahometano y constituye el mejor medio restante por el cual los ideales y la cultura Occidentales pueden ser introducidos en Asia. En stos como en otros casos, el proceso de absorcin del punto de vista del mundo a lo ancho es bueno o malo exactamente en la proporcin al valor relativo de la cultura y la raza de los dos grupos. El mundo no sera nada ms rico en civilizacin con Bohemia independiente o una Rumania ampliada, pero, en el caso contrario, una nacin hngara independiente o una Grecia ampliada aadiran enormemente a las fuerzas que contribuyen a un buen gobierno y progreso. Una Irlanda independiente forjada sobre un modelo de Tammany no es una perspectiva agradable. Una Polonia libre, aparte de su valor como un estado tampn, sera realmente un paso hacia atrs. Polonia una vez fue grande, pero los elementos que la hicieron as estn muertos e idos, y hoy Polonia es una expresin geogrfica y nada ms. La carencia predominante de verdadera consciencia racial es probablemente debido a que cada nacin importante en Europa, como estan actualmente organizadas, con la nica excepcin de los Estados ibricos y escandinavos, posee en grandes proporciones representantes de al menos dos de las subespecies europeas fundamentales del hombre y de toda clase de mezclas de ellas. En Francia hoy, como en la Galia del Caesar, las tres razas dividen la nacin en proporciones casi iguales. En el futuro, sin embargo, con un conocimiento aumentado de la definicin correcta de las verdaderas especies humanas y tipos, y con un reconocimiento de la inmutabilidad de los carcteres raciales fundamentales, y de los resultados de la cra mezclada, mucho ms valor ser dado a las afinidades raciales en contraste con aquellas nacionales o lingsticas. En relaciones matrimoniales la consciencia racial jugar tambin una parte mucho ms grande que actualmente, aunque en la esfera social tuviramos que competir con una cierta atraccin extraa por tipos contrastados. Cuando se haga a fondo entendido que los nios de matrimonios mixtos entre razas contrastadas pertenecen al tipo inferior, la importancia de transmitir con pureza intacta la herencia de sangre de aos ser apreciada en su valor pleno, y traer a un mestizo al mundo ser considerado como un delito social y racial de primera magnitud. Las leyes contra el mestizaje deben ser enormemente ampliadas si las razas ms elevadas van a ser mantenidas. El lenguaje que un hombre habla puede no ser nada ms que la evidencia que en algn tiempo en el pasado su raza ha estado en contacto, como el conquistador o como conquistado, con los poseedores originales de tal lengua. Uno slo tiene que considerar la extensin de la lengua de Roma sobre la vasta extension de su Imperio, para comprender cuan pocos de aquellos que hoy hablan lenguas Romances extraen cualquier parte de su sangre de la estirpe latina pura, y el error de hablar de una "raza latina" se hace evidente. Hay, sin embargo, tal cosa como un grupo grande de naciones que tienen un entendimiento mutuo y simpatia, basados en la posesin de un grupo comn o estrechamente relacionado de lenguas y la cultura de la cual estas son el medio. Este grupo puede ser llamado "las naciones latinas," pero nunca la "raza latina." "Amrica Latina" es un nombre aun menos apropiado cuando la gran masa de las poblaciones de Amrica del Sur y Central no es siquiera europea, y menos "latina", siendo de manera aplastante de sangre Amerindia. En el grupo Teutnico una mayora grande de aquellos que hablan lenguas Teutnicas, como los Ingleses, Flamencos, holandeses, alemanes del Norte, y escandinavos, es descendida de la raza nrdica, y la clase dominante en Europa es en todas partes de aquella sangre. En cuanto a la llamada "raza celta," la inaplicabilidad fantstica del trmino es inmediatamente evidente cuando consideramos que aquellas poblaciones en los bordes del Ocano Atlntico, que hoy hablan dialectos celtas, estan divididas en tres grupos, cada uno mostrando en gran pureza los carcteres de una de las tres completamente distintas subespecies humanas encontradas en Europa. Clasificar juntos al campesino Bretn con su crneo Alpino redondo; al pequeo, de crneo largo, moreno Gals de raza Mediterrnea, y al alto, rubio, de ojos claros Montas escocs de raza nrdica pura, en un grupo solo etiquetado como "celta", es obviamente imposible. Estos pueblos no tienen, ni caractersticas fsicas, mentales, ni culturales en comn. Si uno es de sangre "celta" los otros dos claramente no lo son. Existi una gente que eran los usuarios originales de la lengua celta, y ellos formaron la vanguardia occidental de la raza nrdica, que fue extendida por todas partes de Europa central y occidental, antes de la irrupcin de las tribus Teutnicas. Los descendientes de estos "celtas" deben ser buscados hoy entre aquellos teniendo los carcteres de la raza nrdica y no en otras partes. En Inglaterra el pequeo Gals Mediterrneo oscuro habla de ser celta completamente inconsciente que l es el residuo de razas prenrdicas de la inmensa antigedad. Si los celtas son Mediterrneos en la raza, entonces ellos estan ausentes de Europa central, y debemos considerar como "celtas" a todos los berberes y egipcios, as como muchos persas e hinds. En Francia algunos entusiastas consideran al Bretn de sangre Alpina en la misma luz, e ignoran su origen Asitico. Si estos Bretones Alpinos son "celtas" entonces no hay en las Islas britnicas ningn rastro sustancial de su sangre, pues los crneos redondos son prcticamente ausentes all, y todos los elementos rubios en Inglaterra, Escocia, e Irlanda deben ser atribuidos a las invasiones Teutnicas histricas. Adems debemos llamar a todos los Alpinos continentales "celtas", y debemos incluir tambin a todos los eslavos, armenios, y otro braquicefalos de Asia occidental dentro de aquella designacin, que sera obviamente absurda. El hecho que los celtas originales dejaron su idioma sobre las lenguas de los Mediterraneos en el Pas de Gales, y de Alpinos en Bretaa, no debe engaarnos, pues esto indica nada ms que el idioma celta antedata a los Teutones en Inglaterra y los romanos en Francia. Debemos de una vez y para todos los tiempos descartar el nombre "celta" para cualquier raza existente en absoluto, y hablar slo de lengua y cultura "celta". En Irlanda los daneses nrdicos grandes, rubios, reclaman el honor del nombre "de celta", si honor es, pero el irlands es totalmente tan nrdico como los Ingleses, la gran masa de ellos siendo de sangre danesa, Nrdica, y Anglo normanda, adems de elementos ms tempranos y Preteutnicos. Todos estamos familiarizados con el tipo rubio y moreno del irlands. stos representan exactamente los mismos elementos raciales que aquellos que entran en la composicin de los Ingleses, a saber, el alto rubio nrdico y el pequeo moreno Mediterrneo. El irlands por consiguiente no est autorizado a la existencia nacional independiente con motivo de la raza, pero si hay algun fundamento para una separacin poltica de Inglaterra, debe descansar, como en caso de Blgica, sobre la religin, un fundamento para combinaciones polticas ahora felizmente obsoletas en comunidades bien avanzadas en la cultura. En caso de la llamada "raza Eslava," hay mucho ms unidad entre tipo racial y lengua. Es cierto que en la mayora de los pases Eslavo-parlantes la raza predominante es claramente Alpina, excepto quizs en Rusia donde hay un substrato muy grande del tipo nrdico el llamado elemento Finnic, que puede ser considerado como Proto-nrdico. La objecin que es hecha a la identificacin de la raza Eslava con el tipo Alpino descansa principalmente sobre el hecho que una parte muy grande de la raza Alpina es de habla alemana en Alemania, de lengua italiana en Italia, y francfona en Francia central. Adems, grandes porciones de Rumania son de exactamente la misma complexion racial. Muchos de los griegos son tambin Alpinos; de hecho, son un poco ms que eslavos Bizantinizados. Fue por el Imperio Bizantino, que los eslavos primero entraron en contacto con el mundo Mediterrneo, y por este medio griego los rusos, los serbios, los rumanos, y los blgaros recibieron su cristianismo. Situado sobre las marchas del Este de Europa los eslavos fueron sumergidos durante largos perodos en la Edad Media por hordas mongoles, y fueron frenados en el desarrollo y se alabearon en la cultura. Rastros definidos permanecen de la sangre de los Mongoles tanto en grupos aislados como en compactos en Rusia del sur, y dispersados en todas partes de la region entera tan lejos al Oeste como el lmite alemn. La marea alta de la invasin Mongol fue durante el decimotercer siglo. Trescientos aos ms tarde la gran expansin Moscovita comenz, primero sobre las estepas a los Urales, y luego a travs de tundras siberianas y bosques hasta las aguas del Ocano Pacfico, tomando en su curso mucha sangre mongol, sobre todo durante las etapas tempranas de su avance. El trmino "raza caucsica" ha dejado de tener cualquier sentido excepto donde es usado, en los Estados Unidos, para contrastar poblaciones blancas con negros o indios, o, en el Viejo Mundo, con Mongoles. Es, sin embargo, un trmino conveniente para incluir las tres subespecies europeas cuando son consideradas como divisiones de una de las ramas primarias o subgneros de la humanidad. A lo ms esta es una designacin incmoda y arcaica. El nombre "caucsico" surgi hace un siglo de una asuncin falsa que la cuna de los europeos rubios estaba en el Cucaso, donde all no son encontrados ahora rastros de cualquier tal raza, excepto una minora pequea y decreciente de rasgos rubios entre los Ossetes, una tribu cuyo lenguaje ario est relacionado con aquel de los armenios, y quienes, si bien principalmente braquicefalicos, todava retienen a algn elemento rubio y dolicocefalo que aparentemente se estan descolorando rpido. Los Ossetes tienen ahora ojos claros en aproximadamente un treinta por ciento y pelo rubio un diez por ciento. Se supone que ellos son, hasta cierto punto, un remanente de los Alanos, una tribu Teutnica estrechamente relacionada a los Godos. Tanto Alanos como los Godos muy temprano en nuestra Era ocuparon Rusia del sur, y eran los ltimos nrdicos conocidos en los alrededores de las Montaas del Cucaso. Si estos Ossetes no son en parte de origen Alano ellos pueden representar posiblemente el ltimo rastro persistente del temprano escita dolicocefalo rubio. La frase "raza indoeuropea" es tambin de poco uso. Si tiene algn sentido en absoluto esta debe incluir todas las tres razas europeas as como miembros de la raza Mediterrnea en Persia e India. El uso de este nombre tambin implica una asuncin falsa del parentesco entre las principales poblaciones europeas y los hinds, debido a su posesin en comn del idioma ario. El nombre "raza aria" debe ser tambin francamente desechado como un trmino de significado racial. Es hoy puramente lingstico, aunque hubiera en un tiempo, por supuesto, una identidad entre la lengua materna aria original y la raza que primero la habl y desarroll. En resumen no hay ahora, y all nunca hubo una raza caucsica o indoeuropea, pero haba una vez, hace miles de aos, una raza aria ahora hace mucho desvanecida en brumosas memorias del pasado. De ser usado en un sentido racial aparte del ya mencion

El Paso de La Gran Raza

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