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EL PERIODICO PARA LOS HISPANOS DEL SUR DE LA FLORIDA Volumen XXXVII No 11, 25 ctvos 1 dejunio de 1990- Arquididcesis de Miami Con artes marciales comparte a Jesus Lorenzo Mesa ensena defensa personal a las ninas de San Juan Bosco y es uno de los nuevos ministros laicos que 'envio' el arzobispo a servir el sabado Mas en la pagina 9 Otra etapa para La Voz Catolica Se une The Voice a periodico regional y continua la Voz Catolica local pag. 13 Foto por Maria Vega, La Voz Catolica

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EL PERIODICOPARA LOS HISPANOS

DEL SUR DE LA FLORIDAVolumen XXXVII No 11, 25 ctvos

1 dejunio de 1990- Arquididcesis de Miami

Con artes marcialescomparte a Jesus

Lorenzo Mesa ensenadefensa personal a las ninas de SanJuan Bosco y es uno de los nuevos

ministros laicos que 'envio' elarzobispo a servir el sabado

Mas en la pagina 9

Otra etapa para La Voz CatolicaSe une The Voice a periodico regionaly continua la Voz Catolica local pag. 13

Foto por Maria Vega, La Voz Catolica

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LaVozCatdlicadejuniodel990 en BREVE

Cancelancelebracion del Diade la AscensionVATICANO (CNS).- Los lideres

cristianos en Jerusale'n cancelaronla celebracion tradicional del Dia dela Ascension en el Monte de los Oli-vos, el 24 de mayo, a causa de latensa situaci6n entre israelitas y pa-lestinos, segun report6 la RadioVaticana. La decision fue tomadapor los patriarcas cat61icos y orto-doxos y los lideres franciscanos ennombre de las Sreas catolicas variosdfas despues de la muerte manos deun israelita de 7 palestinos el 20 demayo.

El Papaconvocaasinodo europeoVATICANO (CNS).- El Papa ha

pedido una reunion derepresentan-tes de los obispos europeos, religio-sos y oficiales del vaticano del 5 al7 de junio para planear un sinodoespecial europeo. El Papa pidio elsinodo durante su ultimo viaje aChecoslovaquia a fines de abril. Es-te sinodo permitira a los obispos si-lenciados por tanto tiempo a com-partir sus experiencias, problemas ynecesidades, dijo el arz. Jan Schotts,secretrario general de la Organi-zation del sinodo en el Vaticano.

Pide restriccionesa politicoscatolicos pro abortoWILDWOOD, N, J, (CNS).- Es

una "hipocresia" de los catolicos a

favor del aborto recibir la comu-nion y al mismo tiempo "oponerse orechazar las ensennazas de la Igel-sia," dijo el obispo James T. Mc-Hugh de Camden, N.J.,a la con-vention de los Caballeros de Colonen New Jersey el dia 18. La Iglesiano debe excomulgar a los politicoscatolicos a favor del aborto o proelecci6n, pero no les debe permitirhablar en eventos ausipicados porla Iglesia, ser honrados por institu-ciones catolicas o mantener minis-terios u oficinas en la Iglesia, dijo.

Pide detenganlos ataques contrael PapaNUEVA YORK (CNS).-El car-

denaldeNueva York, John J. O'Co-nnor, "muy francamente" dijo a unaaudiencia de judios en Nueva Yorkque los amaba, pero continuariadiciendo la verdad segun la veia so-bre Israel y otros temas. "Moririapor ustedes, pero no mentire porustedes." Y advirtio contra los ala-ques al Papa a quien judios han cri-ticado por no establecer relacionesdiplomaticas con Israel y por susencuentros con el lider de la Orga-nization para la liberation de Pales-tina Yasser Arafat y el presidentsaustriaco Kurt Waldheim, acusadode crimenes de guerra nazis.

Se reuniran conel Papa obisposucranianosROMA (CNS).- A petici6n del

Vaticano, varios obispos ucrani-

anos esperan reunirse con el Papa enjunio para conversar sobre el futurede la Iglesia en la Repiiblica Sovie-tica, segun fuentes de Roma. Unos6 de los 10 obispos del rito orientalordenados clandestinamente se es-pera que asistan a la reunion, pro-gramada para fines de este mes dejunio.

Envia condolenciaspor muerte de cardenalvietnamitaVATICANO (CNS).- El papa

Juan Pablo II envio sus condolen-cias por la muerte del cardenalvienamita Joseph Marie Trinh VanCan y elogi6 su "destacado serviciopastoral," en el pais comunista.' Elcardenal, tambien arzobispode Ha-noi, murio el 18 de mayo a los 69anos.

Ponen demandaa la ABC y20th Century FoxWASHINGTON (CNS).- Un

escritor y 5 sacerdotes arquidioce-sanos de Detroit han puesto unademanda por un millon de dolarescontra la cadena de TV ABC ylacompaniafiimicaTwenty CentuyFox, acusandolos de robarles unaidea que los seis dicen que habfandesarrolaldo para una serie de TV.Los sacerdotes y William Kienzi,autor de una docena de novelas enque el protagonista es un sacerdotedetective dicen que el concepto delas series "Have Faith" (TenganFe) de 1989, era de ellos.

La Ascensidn de Cristo del pintor aleman del siglo XVJohann Koerbecke. La hermana Rose Bernard Weldon enun foto del cartel de 1988-89. La madre de uno de lospalestinos muertos el 20 de mayo espera en la morguede Jaffa, a que las autoridades israelitas le entreguen elcuerpo de su hi jo. Fotos CNS

MuerereligiosadominicaWASHINGTON (CNS).- La re-

ligiosa dominica Rose BernardWeldon cuya foto aparecia en loscarteles para la promotion de fon-dos para el retiro de religiosas yreligiosos murio a la edad de 90anos el 18 de mayo en la casa matrizde su orden en Amityville, N.Y.

Se ahogandos sacerdotescolombianosBOGOTA, Colombia (CNS).-

Dos sacerdotes colombianos, in-cluyendo el presidente de una pre-fectura apostolica, naufragaron du-rante una visita pastoral a una re-mota region de Colombia. Mon-seflor Alfonso Yepes Rojo, admi-nistrador de la Prefectura Apos-tolica de Leticia, Colombia y el P.Jorge Cardenas Montoya se ahoga-ron el 21 de mayo cuando el bote enel que viajaban se volco en el rioCaqueta cerca de la frontera brasi-lefla. Dos miliatres sobrevivieron.

Advierten contraapoyo evangelicosa FujimoriLIMA, Peru (CNS).-Las ad-

vertencias de un arzobispo acercade que los evangelicos podran ganarpoder politico si Alberto Fujimorigana las elecciones presidencialesde Peru el 10 de junio, han sidointerpertadas como un tacito apoyode la Iglesia al oponente de Fuji-

mori, el novelista peruano MarioVargas Llosa. El arzobispo deLima, Augusto Vargas Alzamora,publico una declaration en queadvierte a los votantes que los evan-gelicos son una parte importante delapoyp electoral a Fujimori.

Dice que lasmujeres puedenservir en el altarTYLER, Texas (CNS).- El

obispo Charles E. Herzig de Tylerha dico que los parrocos se puedenreferir a la ley canonica y a la logicapara defender su decision de permi-tir a las niflas servir en el altar. Elobispo Herzig dijo en el periodicodiocesano el Catholic East Texasque el Codigo de la Ley Can6nica de1983 no retiene el canon del codigode 1917 que restringia el ministerioen el altar solo a los varones, y quela Iglesia permite a la mujer dis-tribujr la comunion —un priveligiomayor que el de servir en el altar.

Presidente Gayiriapedira concesioneseconominasCOLOMBIA. (CNS).- El recien

electo presidente de Colombia, eleconomista Cesar Gaviria dice queplanea pedir concensiones comer-ciales a Estados Unidos a cambio decontinuar la guerra contra el cartelde Medellin. Dijo que han muertomuchos colombianos en la guerracontra el narcotrafico mientras losEstados Unidos y otros paises ricosno han hecho mas que aplaudir.

Spanish newspaper of the Archdiocese of MiamiISSN-1044-1883

Archbishop Edward A. McCarthy, PublisherThe Voice and La Voz Catolica Publishing Co. Inc.

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La Voz Catdlica1 de junto de 1990

Cuidense de otras culturasEn Malta el Papapidio respeto a lanerencia y losvalores cnstianos

Por Cindy WoodenNoticias Catolicas

VALLETA, Malta (CNS)—Durante su visita de dos dias a laisla de Malta, el Papa centre suatenci6n sobre la necesidad deproteger a la nacidn de los valoresnegativos de culturas extranjeras.

Los bastiones que rodean lasciudades mas antiguas de la isla nohan logrado proteger a la naci6n de350,000 habitantes del materia-lismo, el abuso de la droga y laruptura familiar.

Pero la visita del Papa los dias 27al 27 de mayo fueron uria oportu-nidad de celebracidn para esta pe-quefla naci6n del Mediterraneo. Lacorta visita incluy6 los saludos detres salvas de cafionazos al aire ylargos estandartes amarillos blan-cos y rojos, los colores de la ban-dera papal y de Malta, colganco delas altas murallas de piedra.

La poblaci6n de Malta es 98 porciento catolica y la mayoria de losciudadanos van a Misa los domin-gos, segeun informd la oficina deinformacidn de la diocesis. El a-borto y el divorcio son ilegalesaunque va en aumento el niimerode separaciones legales.

"al acercarnos al tercer mileniocristiano, nuestra cultura domi-nante muestra signos de un debili-tamiento moral y estrecho sentidode inspiration," dijo el Papa du-rante su reunieon con los intelectu-ales.

"Es preciso reafinnar con vigorla primacfa de la etica sobre la

(GOZO v w

Juan Pablo nvisito Malta

Mediterranean Sea

AFRICA

tecnologia, la primacfa del 'ser'sobre el 'tener', sefial6 el Papa.

Y dijo que el declive en los val-ores morales ha dejado a algunaspersonas " indefensas, desorien-tadas y en muchos casos con una

"Es precisoreafirmar corivigor la primaciade la etica sobrela tecnologia, delser sobre el tener"

Juan Pablo II

dramatica crisis de identidad".A los cientfficos, te61ogos,

fil6sofos y artistas les dijo quetienen la responsabilidad de " unincansable esfuerzo por buscar ymantener la verdad sobre el serhumano y sobre su destino," parael beneficio de todos los malteses.

"Al mirar hacia Europa orientaly observar el colapso de las

©1990 CNS Graphics

ideologfas materialistas que bus-caban privar a la persona humanade su misma alma, no podemosdejar de notar que surge por do-quier un materialismo practico,una nueva idolatria, que tambienamenaza al espiritu," dijo el Papaen una Misa el 27 de mayo.

Juan Pablo II ofreci6 comoprimera defensa contra los malessociales, un sentido fuerte famil-iar.

"Como muchas otras socie-dades, la suya no permanece inmu-ne a la desorientaci6n espiritualocasionada por rapidos cambiossociales y el atractivo de sistemasde valores y de comportamientoque van en contra de las mas pro-fundas convicciones que hanmoldeado su identidad como pue-blo," les dijo ante el santuario deTa' Pinu, en la isla de Gozo.

El Papa tambien hizo repetidasllamada a la reconciliaci6n en lavida politica de la pblaci6n, hoycasi igualmente dividida entre el

Esperanzado arz. Rivera Damasde negociaciones en El SalvadorFAJJRFIELD, Cnn (CNS).- El

arzobispo Arturo Rivera Damas deSan Salvador dice que est6 op-timista de que las negociacionesentre el gobierno y los rebeldestraeran paz a El Salvador.

El sucesor del al arzobispo Os-car A. Romero, asesinado en 1980,estuvo en Connecticut para aceptarun titulo honorario en nombre delsufrido pueblo de su pai's.

En una mesa redonda con lafacultad, estudiantes y la prensa elarzobispo Rivera Damas dijo quela Iglesia ha apoyado las conver-saciones.

La prdxima reunion entre elgobiemo y el Frente de LiberationNacional Farabundo Marti,FMLN, se fij6 para mediados dejunio. Una sesi6n el 21 de mayo enCaracaras, Venezuela acord6 uncese al fuego.

"Mi position como arzobispofue entonces, al comienzo de laguerra, y continua siendo que el

didlogo es la manera racional, hu-mana y cristiana pararesolver to-dos los conflictos," dijo.

"El diaiogo'ha de llevar a lareconciliacidn y debemos enten-der que todo individuo es capaz decambiar," dijo.

"El didlogo ha dellevar a lareconciliacion yhemos decomprender quetodo individuo escapaz de cambio."

Arz- Rivera DamasLa ayuda militar de Estados

Unidos al Salvador debe ser condi-cionada por un respeto pleno porlos derechos humanos, la inves-tigation de la matanza de los seisjesuitas y los que trabajaban paraellos el pasado noviembre y elcastigo de los responsables.

"No queremos venganza peroqueremos justicia," dijo el arzo-bispo.

Nueve oflciales y miembros delejercito han sido acusados de losasesinatos en la Universidad Cen-tro Americana.

La guerra civil de El Salvador,dijo es el resultado de la injusticiacausada por pecados personales,sociales y de las estructuras.

Tambien culpo a la ideolgfamarxista, el conflicto entre Ori-ente y Occidente y a la doctrina delaseguridad nacional, "que situaalser humano al servicio de esaseguridad y en su nombre losubyuga y elimina."

Las necesiddades basicas delpueblo —comida, techo, medi-cina, educaci6n y trabajo— no hansido llenadas, dijo, y la situation haempeorado. El arzobispo RiveraDamas condeno la violencia revo-lucionaria usada para oponerse aesta situation^

El Pap visitb la isla deMalta, situada en el marMediterraneo, a 60 millasde la costa de Sfcilia, losdias 25 al 27 de mayo

Partido Laboral socialista y el Par-tido Nacional de corte democratacristiano.

"La construcci6n de la paz entreindividuos y entre grupos socia-les," les dijo a 15,000 jovenes,"exige gran paciencia, respeto porlaas convicciones de los demas ysincere esfuerzo por entrar en did-logo constructive para buscar laverdad y trabajar juntos por el biende la sociedad," les dijo.

Durante el primerr dia de suvisita el Papa pidi6 a los dirigentesdel Partido Nacionalista, en el po-der, que continuen la negocia-ciones encaminadas a eliminar va-rias leyes anti-Iglesia puestas envigor por el Partido Laboral en lasdecadas de los aft6s 70 y 80.

Con las elecciones de 1987 paraun gobiemo democrata-cristianose iniciaron negociaciones sobredos temas de interns para la Iglesia:propiedad de edificios y financia-miento de escuelas privadas.

Ambas cuestiones permitirian ala Iglesia expresar y promover losvaloes " que son esencialmenteparte del patrimonio hist6rico cul-tural e institutional de Malta,"dijoel PaDa>

Por primeravez,cuotas^ara lacolecta deSan Pedro

WASHINGTON (CNS).- Elpresidente de un comit6 de obisposde Estados Unidos formado paraayudar a financiar las actividadesdel Vaticano ha pedido a los obis-pos alcanzar nuevas metas dioce-sanas en las contribuciones a lacolectaPeterPan de 1990,queserdprobableniente del 23 al 24 dejunio.

El obispo John E. McCarthy deAustin, Texas, presidente del Co-mit6 de Obispso de Estados Uni-dos para Cuestiones Econ6micasde la Santa Sede, tambien ha pe-dido que los obispos fijen metasparroquiales.

Aplazadosplanes devisita papala Cuba

HABANA (CNS).- La IglesiaCubana dijo que se suspendieronlos preparativos publicos para unavisita papal a Cuba hasta que sefije una fecha firme para la misma.

La preparaci6n publica princi-pal para la visita del Papa habiasido la peregrinaci6n de unaimagen de la Virgen de la Caridaddel Cobre, patrona de Cuba, porpueblos y ciudades de laprovinciade la Habana en los ultimos meses.Miles de cubanos han saludado laprocesi6n en cada parada.

El arzobispo Jaime Ortega dijoque la peregrinacion se reiniciaracuando se fije la fecha de la visita.

El gobernante cubano FidelCstro dijo que el anuncio de lavisita en diciembre fue un error yafiadid que cuando se concibiooriginalmente la idea de la visitadel Papa siempre estuvo claro queno seria antes de 1991.•

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A /LaVozCatdlica** fidde junto de 1990 NOTICIAS

Formar para vidamas espiritualSera tema delSinodo mundial deobispo sobreformation de lossacerdotes

VATICANO (CNS)—El Sino-do Mundial de Obispos a cele-brarse en octubre tratara manerasde mejorar la formaci6n espiritualde los candidates al sacerdocio ymodos de afianzar la educacionformal en los seminarios, dijo unoficial del Vaticano.

El arzobispo Jan P. Schotte, se-cretario general del Synodo deObispos dijo que las respuestas aldocumentopreparatorio, detodoelmundo, subrayan la "necesidad demejor y m£s profunda formacidnespiritual para los candidatos" queentran a los seminarios hoy y pro-vienen de una sociedad que sufrecambios tan rapidos.

Las reuniones del Sinodo de unmes en octubre tienen como tema"La Formacidn de los Sacerdotesen las Circunstancias del TiempoPresente."

Una de las preocupaciones es elmenor apoyo a los sacerdotes ensus comunidades, dijo Mons. Sch-otte en una entrevista.

"Una cuestion principal es lanecesidad de mas profunda for-macidn de la fe y compromiso en lacomunidad catolica. Es ahi dondemuchos de los problemas empi-ezan para los sacerdotes. Recibenmayores retos y tienen menosapoyo," dijo el arzobispo.

Otra preocupacion expresada enlas respuestas al documenio pre-liminar es la necesidad de un pro-fesorado bien preparado para losseminarios. Las exigencias paraestos equipos son mayores que enel pasado, dijo.

Tambieii sera tema importantedel Sinodo la formation continua-da de los sacerdotes. En general elSinodo mirara hacia el futuro y nollevard a cabo un "juicio del pa-sado," afiadio.

Serf un momento critico y lapregunta que los obispos tratarande responder sera iQue tipo desacerdote necesitamos para losaflos futuros?, dijo Mons. Schotte.

El arzobispo dijo que los docu-mentos del Concilio Vaticano IIdieron una buena orientation sobrelo que ha de ser la formation sacer-dotal. Desde entonces la Iglesia hacreado un buen numero de docu-mentossobreel tema,perosubray6la necesidad del Sinodo Mundialdados los rapidos cambios en lasociedad.

Afiadio que las cuestiones desacerdoes casados o mujeres sacer-dotes serdn probablemente temasmarginales en este Sinodo.

"Los temas no estan en la agendadel Sinodo. Pero no quiere decirque no salgan en las discusiones,"explic6.

El Secretariado del Sinodo harevisado las respuestas de las con-ferencias de obispos del mundo yplanea publicar el 'documento detrabajo' para las jornadas de oc-tubre en ^

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VisitasorpresaAunque es casiun recien llega-do a la didcesisde Brooklyn,N.Y. el obispoThomas Dailyse ha propuestoconocer a lagente, crearcomunidad yromper lastensionesraciales de sudidcesis. Es loque hizo alvisitar elRestaurantsItalian©Giargulo (CNS)

'Motiven a los fieles a dar mas'Hay que dar unfundamento biblicopara motivar a losfieles

NEW YORK (CNS) - Loscat61icos necesitan tener muchamas educacion sobre su responsa-bilidad de ayudar con finanzas a laIglesia, concluy6 una teleconferen-cia national sobre finanzas ecle-siasticas.

Los panelistas enfatizaron queesa educaci6n debia cimentarsesobre una base teologica y biblica,y situarse en el contexto de unabuena administration en todos losaspectos de la vida.

El padre Phillip J. Murnion, di-rector del National Pastoral L.ifeCenter, mostro un informe reali-zado por un sociologo, el padreAndrew M. Greeley, basado enencuestas en investigaciones reali-zadas por 61.

Segiin el padre Greeley, los bajos

niveles de ayuda financiera se en-cuentran entre "laicos insatis-fechos y descontentos", con cues-tiones acerca del control de la nata-lidad y la autoridad.

Report6 que muchos laicosrehusan hacer donaciones, porquecreen que hay casos significativosde mala administration en la Igle-sia.

Pero hasta los laicos que piensanasi, haran donaciones, dijo el padreGreeley, si su paYroco local haceuna buena labor y man tiene una re-lation basada en la honestidad.

Virginia Hodgkinson dijo que engeneral los americanos habian au-mentado el porcentaje de los in-gresos con que contribuyen a lascausas religiosas y de caridad des-de 1970, pero no los catolicos.

A algunos sacerdotes les apenapedir dinero, asegurd.

Monseftor Austin P. Bennet, di-rector financiero de de la Diocesisde Brooklyn, dijo que la Iglesiadebia funcionar como una

Sufrir nos puedehacer mas solidarios

NEW YORK (CNS) - Las perso-nas no necesitan encontrar "expli-caciones" para el sufrimiento hu-mano, sino encontrar maneras deresponder al mismo que lo hacenredentor, dijo un teologo al perso-nal de hospitales el 23 de mayo.

"El sufrimiento en si mismo noes bueno", dijo el padre John J.Shea, del Seminario de Saint Mary.

"Lo importante es lo que le su-cede a la gente por medio del su-frimiento". Puede cobrar sentido,dijo "cuando se convierte en un ca-mino para que la gente "entre en ni-veles mas profundos de solidari-dad". El p. Sheahablo sobre "El su-frimiento redentor" y dijo que alenfrentar el sufrimiento la genteencuentraque el espiritu de Diosha plantado dentro de cada persona3 instintos: 'aliviar' el sufrimiento,'acompafiar' el sufrimiento y'transformarlo'.

El p. Shea agrego que que esostres instintos eran permanentes, norasgos sicologicos que podianeliminars mediante el sicoanalisis.. Cuando alguien ve a los demas

sufrir, quiere aliviar su dolor instin-tivamente, afiadio, y si no puedenaliviarlo, se sienten movidos a per-manecer junto a quienes sufren.

Gran parte del cuidado pastoralque se imparte en los hospitales, di-jo el p. Shea, se describe como elministerio de la "presencia", dondelo mas importante es estar con al-guien, que es "otra forma deactuar"con sus propios poderes cu-rativos".

El p. Shea dijo que no son validaslas aproximaciones al sufrimientoal hacer preguntas tales c6mo porqueun Dios bueno permite el mal,sino al reconocer la presencia deDios en la respuesta interna ai su-frimiento^

comunidad y no como un negocio,pero qile a pesar de eso debia ma-nejarse con habilidad administra-tiva. La politica de "administrationestricta" ha permitido a la Diocesisde Brooklyn reducir un 10% lasparroquias subsidiadas, aseguro, ylos subsidios se consideran presta-mos a pagar de nuevo, si la parro-quia puede hacerlo. "No se aceptandeficits en el presupuesto", dijo.

Monsenor Bennett dijo que unode los problemas en las donacionesde los catolicos era el gran numerode inmigrantes con diferentes cos-tumbres y sin tradition de dar a laiglesia.

En la didcesis de Brooklyn,donde esti ahora el obispo ThomasDaily, a los parroquianos no solo seles pide donaciones, sino ademasque incluyan a la Iglesia en sus tes-tamentos.

George T. Holloway, director dela National Catholic DevelopmentConference, dijo que los cat61icosno nan sido educados para entenderque "hacen falta mas de 5 centavosen la canasta para poner un techonuevo a la Iglesia".

La respuesta es mejor, dijo,cuando los lideres de la Iglesia di-cen a la gente lo que necesitan ydespues dan cuenta de lo que hicie-ron con el dinero. "La gente tieneque ser parte del proceso", dijoHolloway.

El padre Ronal Vallet, bautistaamericano, dijo que ademas de lacharla tradicional sobre ofre-cer"los talentos y el tiempo" se de-be enfatizar "la buena administra-tion segun el Evangelio" y la buenaadministration de toda la creation.

Los panelistas dijeron que losparroquianos involucrados perso-nalmente en la labor de la Iglesiaharan mayores donaciones.

Cuando a mons. Bennett se lepregun to sobre una pastoral de lasdonaciones que los obispos estanpreparando, respondio que debiacomenzar cori Jesus y las Escritu-ras.

Holloway dijo que debia tomarel Evangelio como pun to departiday desde ahi, afrontar la situationactual^

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NOTICIAS La Voz Catdlica1 dejunio 1990

Preparan mas laicospara dirigir parroquias

Bajo un 'pdrrococanonico alfrente de variasparroquias

DES MOINES, Iowa (CNS)—El obispo William H. Bullock haanunciado un plan para establecer"dirigentes laicos de vida parro-quial" que coordinen las activi-dades en las parroquias que quedensin sacerdote residente debido a laescasez de sacerdotes.

El plan fue anunciado despues deun ano de estudio sobre el liderazgoparroquial en la arquidiocesis deDes Moines.

El estudio se bas6, en parte, enlas proyecciones del futuro que in-dican que el numero de 82 sacer-dotes activos al comienzo de 1990descendera en unos 20 en los pr6-ximos 15 afios.

Tambidn se apoyo enlaconsta-tacion del creciente papel que jue-gan los diaconos, religiosas y lai-cos en la vida parroquial.

"Me preocupa que cada parro-quia en nuestra diocesis puedatener un sacerdote para la cele-bration de la Eucaristfa los domin-gos y dias de fiesta, para liderazgoespiritual y funciones sacramenta-Ies," dijo el obispo Bullock,

"Para que esto pueda mantenersenecesitamos laicos y diaconos bienentrenados que puedan asumir al-gunas de las responsabilidades yservicios que hoy tienen los sacer-dotes," dijo.

El plan de Des Moines se suma aun numero creciente de diocesis delos EE.UU., especialmente en elsur, medio oeste y oeste, en las quelos diaconos, religiosas y laicosquedan al cargo de-parroquias.

Estas parroquias tienen a un sa-

Todos los aspectos(no sacramentales)de la vida de laparroquia quedanoajo lacoordinacion deadministradores queno son sacerdotes.

cerdote de otra ciudad comoparroco canonico y ministro sacra-mental, pero practicamente todoslos demas aspectos de la vida de laparroquia quedan bajo la coor-dinacion de administradores biencualificados que no son sacerdotes.

El plan de la diocesis de DesMoines pide que se forme genteprofesional y espiritualmente cua-lificada, con experiencia en pas-toral parroquial para que de talgrupo, las parroquias puedan se-leccionar y entrevistar a candida-tos, hacer la selection de un' direc-tor o directora y establecer un con-trato. El nombramiento final corre-

sponde al obispo.El director o director* ha de

"asumir el cuidado pastoral de laparroquia en todas las areas nor-malmente encomendadas a un pa-rroco, excepto aquellas restrin-gidas por la ley canonica o las di-rectivas diocesanas," dice el plan.

Tambien explica el plan de DesMoines que el parroco can6nico hade "supervisar el cuidado pastoralde la parroquia" en cercana coo-peraci6n con el director/a y pro veer" las funciones sacramentales y li-turgicas que no puede asumir eldirector de vida parroquial."

El plan pide a los directores pa-rroquiales responsabilizarse prin-cipalmente de la administracidnparroquial, el desarrollo y con-tinuidad de los programas parro-quiales y los servicios espiritualesy sociales. Tambien de la edu-

cation, la formation linirgica ysacramental y otras aetividades co-mo las visitas a los enfermos y lasrelaciones ecumenicas.

El obispo Bullock dijo que nom-brara un coordinador diocesano"para presidir el proceso de nom-bramientos y para asegurar buenatransition en las parroquias afec-tadas.

Bajo el plan a largo plazo reco-mendado por el obispo, la asig-nacion y distribution de sacerdotesen la diocesis se hara por regiones,te-niendo en cuenta las distanciasen zonas rurales y la poblaci6ncato-lica en las zonas urbanas.

Las recomendaciones piden a lasparroquias en cada regi6n que de-sarrollen mecanismos de plani-ficacion a nivel regional, para en-frentar los cambios y las necesi-dades y la escasez de sacerdotes*

FOR THE ABOLITION OF J

DEATH PENALTRepresentantes de 37 estados marcharon dos semanas y400 millas hasta Atlanta pidiendo la abolicldn de la penacapital a mediados de mayo. Foto CNS

Apoyan consulta a los fieles en la IglesiaExpertos en leycanonica se reunenen Roma

VATICANO (CNS)—Una con-ferencia de expertos en leycanonica concluyo que una mayor

consulta a los laicos ayudaria a unmayor sentido de participacidn enel gobierno de la Iglesia.

El recor de la Universidad sale-siana de Roma, padre TarsicioBertone, dijo que la nota de la so-ciedad de hoy es la de un "plural-

ismo efectivo" que tambien ha detener su lugar en la Iglesia.

Entrevistado por Radio Vati-cano, el padre Bertone dijo que laconferencia trat6 el modo como seha de gobemar la Iglesia, " sobretodo con mayor valoracion y mas

Se reuniran obispos para

frecuente uso de la consulta, en laque se ha de inlcuir a los laicos."

El padre Bertone fue moderadorde la conferencia y dijo que taleslaicos nan de ser competentes y conexperiencia en su campo y anadi6que el derecho canonico deja bien

Serdn jornadas dereflexion que noincluirdn sesionesde trabajo

WASHINGTON (CNS)—Unos200 obispos de los Estados Unidosse reuniran en asamblea de orationy reflexion del 21 al 27 dejunio enla Universidad de Santa Clara, Ca-lifornia que Uevan los padres jesui-tas.

El tema paa esta asamblea espe-cial es "El obispo: llamado a sersacerdote, profeta y Kder."

Predicara las jornadas y el temade 'el obispo como profeta' elcardenal Godfried Danneels deMalines, Bruselas, Belgica. El o-bispo Robert F. Morneau de GreenBay, Wis., dirigira un dia de retiroel 24 de junio.

Para asegurar el ambiente deoration, no se permitira la presen-cia de la prensa ni tendran lugarsesiones de trabajo. Por lo menosdos grupos nan expresado queharan manifestaciones durante lasjornadas, para manifestar a losobispos sus inquietudes Suurecambios en la Iglesia.

Durante las jornadas, los obisposescucharan a diversos conferen-ciantes, entre estos:

El P. James J. Gill, S.J. medicosiquiatrico y uno de los fundadoresde la revista Human Development,quien hablara de las dimensiones

personates del obispo.El P. Raymond E. Brown, que

hablara sobre 'intuiciones biblicassobre el obispo como sacerdote.'

El P. Robert Leavitt, rector de St.Mary's Seminary en Baltimore,que hablar£ del obispo como con-structor de la comunidadde fe.

El P. John Coleman de la Escuelade Teologia de los jesuitas en Ber-keley, Ca. y Robert N. Bellah de la

Universidad de California, quienesjuntos hablaran del obispo comoleider y sobre las barreras cultu-rales pra entender el liderazgo y elsacerdocio en los Estados Unidos.

Es la tercera vez que los obispocelebran jornadas de reflexion yoration sobre temas de importan-cia referentes a su ministerio onecesidades de la Iglesia en losEstados Unidos.*

mision de la Iglesia.La participation ha de ser "sus-

tancial, es decir ha de tener unefecto que esencial y no marginal,"dijo el sacerdote que es consejerode la Congregaci6n para la Fe y laDoctrina.

La conferencia, patrocinada porla Universidad Laterana de Roma,reunio a expertos internacionalesen ley eclesiastica pra discutirsobre el tema " El ejercicio delpodery laprdctica de la consulta."

Spirit JJrpparatnrg500 S.W. 127th Ave., Miami, FL, 33184

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MATRICULA ABIERTAAHORA

PARA LOS GRADOS

6to.7mo.8vo.9no.lOmo.

Formacidn religiosaExcelencia acad^micaEducacion de valoresResponsabilidad social

DE ADMISIONCURSO 1990-1991

16 DE FEBREROSABADO 8: 45 A.M.

BELENESUN COLEGIO

CatolicoJesuita

Pre-Universitario

YUNAFAMILIADE

PadresEstudiantes

MaestrosAntiguos Aluninos

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Voz CatdUcade junto de 1990 ARQUIDIOCESIS

Debaten aqui la Pastoral sobre la mujerPor Ana Rodriguez-SotoCorresponsal The Voice

Los obispos de Estados Unidoshan dicho algunas cosas maravil-losas sobre la mujer y su derechoa la igualdad en la Iglesia. Peroi,c6mo planean traducir esas

palabras en acci6n?Esa fue la pregunta planteada

por cuatro mujeres del Sur de laFlorida que han leido el segundoborrador de la carta pastoral •delos obispos: "Uno en Jesucristo:Una respuesta pastoral a lasPreocupaciones de la Mujer en la

Experiencia Agapecumplio 10 anos

Lina BryonLa Voz Catolica

Durante 5 anos la experienciaAgape ha alegrado a muchagente. Los divorciados y separa-dos cat61icos tienen en estaexperiencia una mano de dondeagarrarse para encontarse a simismos, y aprender a perdonar.

Ketty Sosa, una de sus fun-dadoras, tiene hoy un matrimo-nio feliz. Dice que "gran parts deesa felicidad de que hoy goza "sela debo a Agape". Explica quedentro del grupo Agape-que co-menzo en 1980 en la parroquia deSanta Agueda- y a traves de laexperiencia -que comenzo en1985- "pude sobrellevar toda latristeza y la frustration" que lle-vaba dentro y aprendi a perdonar.

Recuerda con cierta nostalgiacomo la meditation espiritual enAgape; la oration y las charlas delas sicologas que entonces asistf-an al grupo "fueron la base paraeste hoy". Hace dos afios volvid acasarseal anular su primermatrimonio y vivir 14 aftos sola.

Rosario Bergouignan es otra delas fundadoras de la experienciaAgape, y a pesar de que no havuelto a casarse no se siente mal"sino que ha aprendido a perdo-nar" y ve las cosas desde otropunto de vista, "porque ha reci-

bido el amor de Dios".Reconoce que "cuando se da,

es cuando se recibe" y ella harecibido mucho de sus compa-fleros en Agape, que despues seconvirtieron en verdaderos ami-gos y amigas "que nunca levolvieron la espalda".

Sosa recuerda que la experien-cia naci6 del grupo en 1985"debido a una necesidad espir-itual mas fuerte". Las personasque estan en proceso de anulaci6nmatrimonial reciben ayuda paramirar su pasado y aprender, parano cometer los mismos errores.

Y que aunque la experiencia esun encuentro de fin de semana ylos grupos Agape se reunen se-manalmente, "la diferencia la ha-ce la persona". Hay quienes asis-ten a los grupos y otros a la expe-riencia, que puede definirse"como una manifestation delamor de Dios".

La experiencia Agape celebrosu quinto cumpleanos en laparroquia Saint John the Apostle,de Hialeah, con misa y recepci6n.La misa la celebro el padreGarcia, fundador de la experien-cia y conto con la presencia demonseftor Agustin Roman.

Por lo que sus fundadorasafirman que hoy la gente es m&sfeliz, mis espiritual...y sobre todom£s cristiana"^

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Iglesia y la sociedad."Un borrador final de la pastoral

que empezo en 1983 y ha idoincorporando los resultados de lasconsultas con m£s de 675,000mujeres en toda la nation, seraelegida por los obispos en sureunion anual de noviembre deeste afio.

Entre los mas fuertes comentar-ios sobre un tratamiento deigualdad a las mujeres en laIglesia la Pastoral dice:

•"Debe considerarse unaindicati6n negativa para laordenacion la incapacidad paratratara las mujeres como susiguales."

•E l lenguaje inclusivo debeusarse en las traduccionesbiblicas y en las oracionespublicas.

•Debe conducirse unainvestigaci6n sobre la cuesti6n deadmitir a la mujer al diaconado.

La exclusidn de mujeres de losministerios laicos de ac61itos ylectores y para servir en el altar"parece contradecir nuestromandato de que la mujer este masvisiblemente involucrada en lavida de la Iglesia."

Sobre la cuestion de ordenarmujeres al sacerdocio, sinembargo, los obispos citaron una"clara y consistente" ensefiaza yuna tradicion que data desde losapostoles, sobre la cual "la Iglesiapara ser fiel al ejemplo del Seftorno se considera autorizada aadmitir a la mujer al sacerdocio."

Encuanto a la familia losobispos:

Pidieron a los hombres"compartir su resposabilidad" enla crianza de los hijos y elcuidado a la familia.

Apoyan a la mujer que elijacombinar su carrera con elcuidado de la familia enfati-zando la necesidad de centres decuidado infantil de calidad y unaayuda familiar para que lasmadres no se vean en la practicacompelidas a trabajar fuera delhogar."

C "usa eltema de laordenacionde la mujerpara descartar...que existadiscrimination."

< Zoila Diaz

"Las declaraciones sonbuenas," dijo Mary Carter Waren,coordinadora de justicia social yconsultora parroquial para losServicios Comunitarios Catolicosen Broward. "Pero la traducci6nde eso a la vida real es diffcil."

Zoila diaz, directora delMinisterio Laico para la Arqui-diocesis de Miami destac6 quelos obispos no tenfan otra elec-tion si no decir que no a la orde-nacion de las mujeres.

Es una cuestidn que no tienenpoder para resolver, y el Papa hahablado claramente sobre eltema."

Sin embargo elogi6 a losobispos porafirmar que el temade la ordenacion no debe usarsepara justificar la discriminationcontra la mujer.

"Muchas veces la gente usa eltema de la ordenacion de la mujery al descartarlar tambien descar-tan la posibilidad de que existadiscriminacion," dijo Diaz que ha

Clorox ayuda a lasescuelas catolicas

Porque todos los ninos soncomo pequeflos soles, lacompania Clorox organizo suprograma Soy Brillante. Ytambien porque sintieron lanecesidad de ayudar a lasescuelas catolicas.

"Las escuelas catolicas noreciben apoyo economico delgobierno federal por eso querianhacer algo por nosotros," dijo lahermana Gabrieline Wagenen, delDepartamento de Escuelas de laArquidiocesis de Miami.

Este plan que se empezo enMiami se hard mas tarde en Texasy San Antonio porque estanespecialmente interesados en

ayudar a las comunidadeshispanas.

Las escuelas que reunieron 600pruebas de compra de Clorx 2recibiran una miquina de video.Ademas tambi6n donara $200para la compra de videos educa-cionales. El periodo de recolec-cion de las etiquetas fue del 15 demarzo al 15 de mayo.

"Es una gran ayuda," dijo lahermana Wagenen. "En las bi-bliotecas se necesita tanto mate-rial audiovisual como libros."

Por eso cada escuela parroquialpidio a los padres que entregaranla mayor cantidad posible depruebas de compra de los

hecho del servico eclesial suprofesi6n.

"Lo que yo vi, me gusto —sieso es lo que quieren decir," dijoLeona Cooper, parroquiana de St.Hugh en Coconut Grove quiendirige la Comision de JusticiaSocial y es fundadora de laAsotiacidn de St. Martin dePorres para los cat61icos negros.

"Estln temerosos de que lasmujeres sobresalgan mas. Y esono es cierto. Tenemos quetrabajar juntos," dijo AngieFernandez, maestra de la escuelade St. Brendan en Miami,miembro de la Comision deJusticia Social y madre defamilia,

Las cuatro estuvieron deacuerdo en que bajo la directiondel arzobispo Edward MCarthyla Arquidiocesis de Miami estatomando lentamente esadirection. Muchas mujeres sondirectoras de departamentos en elCentra Pastoral o las oficinascentrales.

"Mi gran esperanza es que lacarta de los obispos sea otra granrazon para que las mujeres y loshombres en la Igelsia dialoguen."

Es nuestra responsabilidadcomo mujeres mantener el temade la igualdad en primera plana,dijo Fernandez. "Como mujerestendremos que educar, evangel-izar a los hombres en la Iglesiasin que se sientan amenazados."

En este sentido, dijo Diaz, lacarta de los obispso, a pesar deser mas palabra que action "esuna arma muy potente. Porqueuno puede referirse al documentoy decir. 'Esto es lo que losobispos dicen. Y, £qu£ estamoshatiendo?'

productos Clorox 2, para poderrecibir estos materiales.

Y este 25 de mayo en el CentraPastoral se entregar£n los videosa los directores de las escuelasganadoras. Con ellos en las aulasse abre un camino brillante...como el sol. M. Vega

Murio el hermano jesuita Jose Maria ArrietaSembro sus ensefiazas en varias

generaciones de cubanos. Por esoquienes estudiaron en el colegioBelen de La Habana y Miamirecuordaran al hermano JoseMaria Arrieta que muri6 el dia 19de mayo con afecto.

Desde su llegada a Cuba de suEspafla natal en 1929 estuvo de-dicado a la ensefiaza hasta que tu-vo que abandonar Cuba en 1961.

En Miaimi Arrieta cpntinu6enseflanado en el colegio de Be-len."Estaba lleno de amor y dedi-

cado siempre a sus enseflanzas,"dijo el P. Jos6 Izquierdo de Beleii.

El entierro del religioso espafiolfue en el cementerio de OurLady of Mercy, despues de lamisa funeral en la parroquia deSt. Raymond. M. Vega •

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ARQUIDIOCESIS La Voz Catdlica1 de junto de 1990

Ultimo adios alobispo Dorsey

Con una misa enla catedral deSaint Mary

Por Prent BrowningRedactor , The Voice

Con verdadera tristeza miem-bros de la catedral y religiosos ylaicos de toda la Arquidiocesis sereunieron en la Catedral de SantaMaria el dia 20 de mayo paradecirle adi6s al obispo auxiliarNorbert Dorsey.

El obispo Dorsey dej6 Miamiel pasado viernes 25 para asumirsu nuevo nombramiento comoobispo de Orlando, Florida.

El sacerdote pasionista fueconsagrado obispo el 19 de mayode 1986 en la misma Catedral deSanta Maria donde estuvo hastasu partida. Desde entonces haservido como director ejecutivodel ministerio a los sacerdotes,

religiosos y h'deres laicos y *dirigio la Oficina para CatolicosNegros.

En la misa del domingo 20 ensu honor el arzobispo EdwardMcCarthy elogi6 su "sensibilidad,su preocupacion por los demas,su celo, su alegrfa y su devotion."

"Ahora que se va, he oidomuchas historias acerca de lascosas buenas y bellas que haestado haciendo tan calladamenteque ni siquiera yo estaba al tantode ellas," dijo el arzobispo.

"Creo que dice mucho acercadel obispo Dorsey y de sucaracter el que escogiera laCatedral, que no es precisamenteconocida por sus elegantes al-rededores o por lo amplio de supresupuesto, para residir," dijo elpadre Gerald LaCerra, canciller yrector de la Catedral.

"Para los que hemos convividocon 61, el obispo se ha convertidoen algo mas que nuestro lider, seha convertido en nuestro amigo y

El obispo Dorsey fue tan aclamado al despedirse como lo fue al llegar en 1986, momentoque recoge esta foto de archivo Araceli Cantero, La Voz Catdlica

quizas este sea el mayor cum-plido que le podamos dar," dijo elrector.

El obispo dijo que tenfa entresus mas alegres recuerdos el ofrlas confesiones de los nifiosycelebrar la misa en la Catedral."Eran los tiempos en que eras61o un sacerdote," dijo.

El obispo saliente dijo que el

obispo Agustfn Roman yel ar-zobispo MCarthy eran sus mo-delosdecomo serunbuenosobispos.

Muchas de las filas delanterasestaban Uenas con ninos de laparroquia. El obispo Dorsey dijoque estaba contento de quevinieran y esperaba que crecieranen su fe al hacerse mayores.

Despues se volvid a hacia todala audiencia. "Con todo micorazon quiero darles las graciaspor el privilegio de habercompartido su fe y haber sido ins-pirado por ella," dijo calida-mente.

"Al irme a Orlando, por favor,este"n seguros que no voy a ol-vidarles nunca, nunca, nunca"4

Graduados de 1990 son 'buena noticia'Por Ana Rodriguez-SotoCorresponsal The Voice

Recuerde el nombre: AlexisZequeira. A lo mejor un dia pue-de votar por 61 como congresista.

Recuerde tambien los nombresde Cristina Vidal y ThomasCirrito. A lo mejor, dentro de 10aflos pueden curar a sus hijos dsalvarles la vista.

Los tres pertenecen a la gradu-ation de 1990 de la Arquidiocesisde Miami; tres de los 2,179 gra-duados de 11 escuelas secunda-rias catolicas en Dade y Broward.

El sueno de Alexis Zequeira esser un politico honesto. A los 18afios ya tiene experiencia politicacomo presidente del consejoestudiatil del colegio jesuita deBelen y de la Asociacion delConsejo de Estudiantes de laFlorida que representa el 90% delos high schools piiblicos yprivados del estado. Sus planesson estudiar ciencias potfticas enel College of Holy Cross enMassachusetts y regresar a Belena ensenar antes de entrar a laescuela de leyes. Despues esperallegar a ser senador de la Floriday pasar al Congreso. "Si entro enla politica dare lo mejor de mi porel pueblo."

Vidal comparte este mismo in-teres. S61o desea poder "ayudar ala gente". Y lo ha estado hacien-dodo durante toda su secundariaen la Academia de Lourdes.Tanto que ha sido ganadora tam-btenn del premio a lideres religio-sos, que da la Arquidiocesis a losestudiantes de sus high schools

que mejor representen los valorescristianos. Ahora ira a la Univer-sidad de Miami a hacer la preme'dica porque cree que esa es"una profesion donde en realidadpodra ayudar y servir a la gente."

Tambten Cirito quiere ayudar a

la gente a travel de la medicina.Yya hasidoadmitidoenlaUniversidad Washington de St.Louis. Con s61o 17 aflos ya tieneun largo historial laboral: esreportero de depones de highschool para The Miami Herald, y

Silver Knights catolicosTres estudiantes de las escue-

las secundarias catolicas recibi-eron el premio Silver Knightseste afto y nueve mas recibieronmenciones honorables en la cere-monia anual patrocinada porr/ieMiami Herald.

Los premios se les otorga a losalumnos de ultimo afto de highschool por su excelencia acade-mica en combinaci6n con susdestacados servicios a la comu-nidad. Este afio los premiadosestuvieron entre -337 nominadospor los miembros de highsschools piiblicos y privados en elcondado de Dade y entre 200nominados en Broward. TheMiami Herald se refiere a losnominados como "los mejores ymds inteligentes" de las gradua-ciones de cada afto.

Los ganadores en cada una delas 14 categorias educacionales—desde arte hasta t6cnicas voca-cionales— reciben $750.00 enbecas. Tres menciones honor-ables en cada categoria reciben$150.00 en becas.

Chaminade-Madona HighSchool en Hollywood tuvo dosganadores: Belen Jesuit Prep en

Miami tuvo un ganador y dosmenciones honorables. St. Tho-mas Aquinas High School enFort Lauderdale tuvo cuatromenciones honorables; y Carde-nal Gibbons High School en FortLauderdale, Monsenor PaceHigh School en Opa-Locka y SLBrendan High School en Miamituvo cada uno una mention hon-orable. Los ganadores son:

Belen, Charlie Calderin, enarte.

Chaminande-Madonna ,David A. LeBatard, en arte yKelley Hong Ting, en drama.

Los ganadores de mencioneshonorables son:

St. Thomas de Aquinas:Scott O'Leary en negocios;Kelly Bowdren en beca general,Thomas Cirrito en musica yCathy Trivigno en ciencias.

Belen: Roberto Hernandezen idiomas y Alexis Zequeira enciencias sociales.

Cardenal Gibbons; DavidHarvey en deportes.

St. Brendan: MarleneQuintana en beca general.

Mons. Pace, CherylDeutsch tecnicas vocacionales

siempre ha mantenido al menosun trabajo a tiempo parcial — aveces hasta dos— sin que le hayafaltado tiempo para practicarpiano, saxof6n y hacer trabajovoluntario en el refugio paradesamparados Camillus House.Con conviction dice que "losmedicos tienen que ser tanafectuosos y compasivos comobuenos cientfficos."

Aunque los logros de Zeque-ira, Vidal y Cirrito son ejempla-res, de ninguna manera son u-nicos.

Entre sus companeros haymuchos otros igualmente valio-sos, incluyendo dos que recibi-eron el premio Silver Knight queda The Miami Herald, a losmejores estudiantes de los highschools publicos y privados, 9menciones honorables, docenas

de ganadores de becas, 7 finalis-tas a la competencia national yvarias semifinalistas junto a otrosmuchos que se nan destacado por

Aunque los logrosde Zequeirdy Vidaly Cirrito sonejemplares, deninguna manerason unicos _sus servicios y espiritu religioso.

Todos ellos representan "labuena noticia" acerca de la gentejoven de hoy. Unos jovenes queempiezan a enfrentarse con elmundo ycuyo paso a la adultezesta maracado por ceremonias degraduation que continuaron hastaprincipios de junio*

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La Voz Catolica1 de junto de 1990

EL COLEGIO DE ST. BARTHOLOMEW

Una plantaque quierericultivar bien

Lina BryonLa Voz Catolica

Para los nifios de la escuela ca-t61ica Saint Bartholomew, la fe escomo una planta que hay que cul-tivar. Y es lo que han hecho du-rante todo el afio en su compro-miso de recibir una solida edu-cacion catolica.

Como simbolo de este empefio,una planta recorri6 todos los me-ses las aulas de la escuela SaintBarthomew, en Miramar, despuesde la misa del viernes. Los nifiosla cuidaron y regaron muy bien,para que creciera sana y feliz.

"Esa ceremonia es como el co-razon de la escuela", dice Tho-mas Sessman, director de SaintBartholomew. "Cada grado tieneque regarla y cuidarla con amor",explica.

Y dice que esa planta represen-to "nuestra fe como cristianos ycomo ciudadanos, pero sobretodo como seguidores de Cristo".

En esta escuela parroquialsituada en Miramar Parkway, Je-sus es, entre todos, el maestromas amado. Por eso, entre todoslos profesores eligieron "Enseftarcomo lo hizo Jesus", dice Ses-sman, refiriendose al documentode los obispos de Estados Unidos'To teach as Jesus did".

"Esa es nuestra raz6n para per-manecer aquf', dice Diana Mo-rales, una de las profesoras, por-que a veces uno se pregunta "iporqu6 estoy aqui? y £qu6 mensajehay que transmitirle a los mucha-chos?...y ahf estan todas las res-puestas".

El director dice que "si no en-fatizamos la religidn cerramosnuestras puertas" porque los tresaspectos fundamentales de la es-cuela" son Jesucristo, los valoresmorales y los valores espiritua-les". Y asegura que todos losmaestros de la escuela compartenesa idea "porque siguen ahf poramor a los nifios y a Dios",ya quesi trabajaran en escuelas publicasganarian por lo menos $7,000mas al afio.

Sessman, quien enseno en PaceHigh School durante 12 afios,afirma que el rapido crecimientode hispanos en Broward ha sidouna contribuci6n muy positivapara St. Bartholomew y paraBroward.

Se confiesa"muy cerca" de lacomunidad hispana. Sabe un pocode espafiol y dice que la mayorfa

de los cambios positivos que havisto en el sur de ese condado sedeben a los hispanos.

SegunellibroSe//Sr«dv queelaboran entre todos para laacreditaci6n de la escuela, lacomposici6n 6tnica, hace 5 afios,no era lo que es hoy. Entonceshabia un 55% de anglos, 35% dehispanos y 7% de afro-ameri-canos. Solo un 2% era asiatico yel 1% haitiano.

Hoy el numero de hispanos escasi igual, 37%. Pero los angloshan disminuido a 31% y los afro-americanos son un 20%; han au-mentado tambien los asiaticos ylos haitianos.

Y Saint Bartholomew ha cre-cido. El afio pasado habia 286alumnos, este afio hay 302 y seespera que para el afio proximosean 327.

A Pilar Baldwin, maestra his-pana de segundo grado, lo quemas le gusta es "lo bien que tra-bajan juntos". Todos se apoyan y"si uno tiene problemas, lo re-suelven entre todos".

Anastasia Whelan lleva 27 afiosen la educacidn catotica y diceque "esta experiencia de Uevarlea Jesus a los nifios" ha sido muypositiva. Ella aprendid tres pala-bras en espafiol para decirle a susalumnos que todavia no hablaningles: "te quiero mucho".

El crecimiento delos hispanos enBroward ha sidouna contribucionmuy positiva paraSt. Bartholomew ypara Broward.

Morales, quien ademas de es-pafiol ensefia arte, afirma que lospadres de los nifios apoyan mu-cho a la escuela. Recolectaroncasi $1 millon en recibos del Pu-blix y consiguieron 4 computa-doras Apple y 2 computadorasIBM. "Yo creo que para este anovamos a tener unos $20,000 enequipos gratis", dice con tenta.

Al aula de computadoras vanhasta los pequefiitos de prekinder-garten. "Aprenden mas que yo",dice Sessman quien suena conagrandar el aula de computadorasy el parque para los nifios.

Con una sonrisa afirma qiie le

Loa niftos de Pre-Kiitdergarteit aprefidftn y disfrutan,.FbtosLwaBryon/ UVozCatdftca

Amaya Tofincne, Maggie Sorell y Fernanda Gasmurt, deoctavo grado, seMevan muy bien.

El director, Thomas Sessman, aprecla ei esfuerzo deKrystal Sauerbau.

gusta moldear a los nifios desdepequenos. "Amo esta escuela yme gusta la inocencia y el candorde los nifios".

Para recaudar fondos, la escue-la organiza actividades comoventas de caramelos y revistas yfestivales "porque la matrfcula

de $700 no cubre el costo de$2,200 anual por alumno.

La dedicacion de la escuela y laparroquia fue en junio de 1965,por el obispo Coleman Carrollcuando era parroco de Saint Bar-tholomew Mons. Noel Fogarty,hoy en Santa Rosa de Lima

Enl969seanadieron8nuevas aulas y asi permancccla escuela en la aclualidad. Elparroco actual cs el padre PaulVuturo, de quien dice Sessmanque "siempre nos ha ayudado".

A primcros de mayo en elaula do prckindergartcn, losmas pequenos prcparaban sus

La dedicacion dela escuela y laparroquia fue en1965 por el Arz.Coleman Carroll

rcgalos para mama. Una nifiaimprimia sus manos pintadasde bianco en una cartulina ro-sada "para que mam£ las veacuando yo sea grande"mientrasotros dos nifios trataban delimpiarse sus manos pintadasen el uniforme inmaculado.

Morales dice que lo funda-mental de una escuela catolicaes que los profesores, el direc-tor y hasta quienes trabajanenmantenimiento, coincidan" enla importancia de una buenaeducacion catolica".

El mural de la pared frontalde la escuela, en rojo y azulcon fondo bianco lo disefioMorales y "los nifios de octavogrado lo pintaron". Confiesaque hizo eso con toda inten-cion. "Para que no vayan a te-ner ganas de pintar paredes,como se ve por ahf; ademas, silo pintan despu6s lo cuidan".

La clase de miisica de laprofesora Betty Bucciante, es

un ejemplo del cambio por el queha pasado Saint Bartholomew.Los nifios cantan en ingles, espa-fiol y frances. Hay piano, guitarra,maracas y bongo.

"Empece hoy la clase con unvals", dice "y termin6 tocandoLa Guantanamera"^

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[OCESIS La Voz Catolica / Q1 dejunio de 1990 / <E7

94 nuevos ministros laicosEl arzobispo reconocio a los nuevos

canaidatos y les envio a servira 20 de sus parroquias

Por Maria Vegay Araceli CanteroLa Voz Catolica

jZhizentai! jMate! jSaidi!...Hasta las artes marciales puedenser un medio de evangelization.

Para Lorenzo A. Mesa lo son.Cuando ensefta los agiles movi-

mientos del judo y la defensapersonal tambien inculca en lajuventud de Miami la esencia delos valores cristianos. Ahora lohar£ con mayor convicci6n yconocimiento de su fe. Mesa esuno de los "94 ministros eclesialeslaicos enviadps por el arzobispoEdward McCarthy a servir a masde 20 parroquias el pasado sa-bado en la Catedral.

"Es un dia grande, estoy muyemocionado," comento Mesa alregresar a su puesto despues derecibir su diploma y emblema deministro laico de manos del arzo-bispo.

Junto a el su esposa sonrefa,esperando en la catedral el mo-mento en que desde el pulpito elpadre Emilio Vallina le presentoante la comunidad.

No faltaron los aplausos nitampoco las lagrimas de emotionmientras el amplio espacio demarmol junto al altar se llenabade nuevos servidores.

Dias antes, aquel mismo espa-cio del templo se habfa Uenadosolo de clero para la ordenacionde 3 nuevos sacerdotes. El sabadolos parrocos regresaron al mismolugar pero acompanados de lai-cos. El envfo de un grupo tannumeroso parecia un simbolo dela Iglesia del futuro.

"Tienen que ir adonde estd lagente, descubrirles su potential,servirles con compasion y miseri-cordia," les dijo durante la homi-lia el padre Pedro Corces, asis-tente de la parroquia de CorpusChristi.

El sacerdote ordenado hace unafio compartio su entusiamo mi-sionero en Corpus Christi y lesdijo que todo sacerdote necesitade los laicos para cumplir la mi-si6n de Jesus.

Y los laicos estan respondiendoa su llamada. Desde los comien-zos del programa en 1979 se hancomisionado mas 500. Y cadaaflo son mas los parrocos quepiden formation para sus fielesmas comprometidos. Tanto queya se han matriculado cerca de100 para comenzar el proximocurso de ministerios eclesialeslaicos y servir en los diferentesministerios que van desde elcuidado personal a los enfermos yancianos hasta la catequesis yevangelization

"El curso de formation ha sidouna reafirmacion de mi fe," co-menta Mesa que ensefia artesmarciales desde hace 40 aflos ytiene un estudio propio para ello.Mesa ensefia ademas en diferen-

tes escuelas y en su parroquiaofrece un curso de defensapersonal parajovencitascomopane de la Escuela Civico-Patriotica de San Juan Bosco.

(,Despues que se han de-fendido qu6 hacen?", les pre-gunta con frecuencia despu6sde una clase. A coro le contes-tan "correr". Y 61 aclara sa-tisfecho que "vivimos en un

Miniserios Laicos de seprtiembre a mayo y que duta dosaflos. Los que terminan puedenescoger dos caminos: o sercomisionados para un compro-miso eclesial de 5 afios o segraduan sin el compromiso de5 afios.

Para Ana Maria Toledo,tambien de San Juan Bosco "esun compromiso de servicio que

Los nuevosministros recibenun aplauso en la

catedralFotos A. Cantero La

Voz Catolica

mundo diffcil y es impor-tante que sepan defender-se en caso de ser ataca-dos."Pero repiteque esestrictamente "defensa."

Esta convencido de que"es una gran oportunidadque Dios me ha dado po-der ser un poco gufa de lajuventud."

Siempre vinculado a suparroquia dice que es enella donde mas le gustaensefiar. "Cuando estoyen San Juan Bosco mesiento parte Integra de micomunidad parroquial,"dice Mesa, tambienmiembro del ConsejoPastoral de la Parroquia.Ademas de evangelizarcon su trabajo lo hace co-mo actor y durante afiosha hecho el papel de Pedro en eldrama de La Pasion que ha repre-sentado San Juan Bosco durantemas de 20 aflos.

El curso de ministerios eclesialeslaicos es un programa de desarrolloministerial y eclesial que ofrece laOficina de Arquidiocesana de

Lorenzo Mesa esperando serllamado. Abajo ensenando de-fensa personal en San JuanBosco. Foto Maria Vega, La Voz

ft

uno adquiere delante de suobispo, de su parroco y de lacomunidad ".

Toledo, que trabaja enuna compania naviera, dice"si uno hace su trabajo deuna forma moral y honestaesta llevando sus valores

cristianos a todas las dimen-siones de su vida," y "esa esla funcion del laico," anadio.

Pero aunque el grupomayor de ministros eclesialeslaicos es de San Juan Bosco,otras 24 parroquias, asf comomovimientos y organi-

zaciones tambien estuvierdn presentes, entreellas, la parroquia de SL John the Apostle, deHialeah, que llevo un grupo de 20.

Ante una catedral llena de gente el parrocoJorge Garcia les present6 diciendo orgullosoque eran "la flor y nata de Hialeah y de laAquidiocesis."

En una entrevista dijo que los nuevosministros "van a ser una infusi6n de energiaorganizada." Porque esti seguro que el cursoles ha dado una vision mas profunda de loque ya estan haciendo. "Vamos a tratar deque compartan su conocimiento con otraspersonas de la parroquia."

Zoila Diaz directora de la Oficina de Mi-nisterios Laicos dice que desde hace unosafios la participacidn hispana ha ido en au-mento tanto que este afio de los 94 que secomisionan 75 son hispanos. Senala que enlos ultimos afios "los hispanos estanempezando a reflejar la relalidad estadfsticade la Arquidiocesis."

En los comisionados, graduados y admiti-dos al curso presentes en la ceremonia delsabado para Diaz esta patente "la generosi-dad del pueblo de Dios. Es el espiritu deDios activo en su pueblo."

Y por eso comenta que solo le queda"darle gracias a Dios porque la gente estadispuesta a decir que si."*

Page 10: EL PERIODICO PARA LOS HISPANOSlibrary.stu.edu/ulma/va/3004/1990/06-01-1990.pdf · 01/06/1990  · tir a las niflas servir en el altar. El obispo Herzig dijo en el periodico diocesano

10 /LaVozCatqlica. .Kl dejuniode 1990 . . » > . w e . * * • • • • . « INFORME FINANCIERO

Los numeros no lo dicen todoQueridisimos en Cristo,Tengo que dar cuenta al Senor y a mi hermanos y hermanas en Cristo por la

administration de las gracias, dones y oportunidades que me nan sido encomendadas.Por eso me complace presentarles el reporte anual de la actividad fmanciera de laArquidiocesis, de las parroquias, escuelas y otras agencias^para el afio que termin6 enjunio de 1989.

Las estadfsticas solo describen una fraction de los servicios que rinde laArquidiocesis al pueblo del Sur de La Florida. Los dolares gastados no reconocen a laslegiones de voluntarios y voluntarias que ofrecen su servicio amoroso para ayudar a los

mas desafortunados entre nosotros.Les felicito por compartir tan generosamente los dones que nan recibido de Dios

para participar en la realization de la mision de Cristo en la Arquidiocesis de Miami.Con mis oraciones y mejores deseos, quedo devotamente suyo en Cristo,

Edward A. McCarthyArchdiocese of Miami

Ingresos y gastos - doce meses al 30 de junio de 1989

PastoralCenter Parishes

ElementarySchools

Schools

SecondarySchools

St. JohnVianney

SeminarySt ThomasUniversity Cemeteries

HealthPlan

Social, Health & Rehabilitation ServicesFamily, Child,

Substance Abuse,Handicapped"

Services

NursingHomes

(Note #1)

Residences(or Elderly(Note #2) Totals

1.391

1.547

719

13483.4361.583

3.276

2061.200

119

85

45(140)

73

41

2612

141

3

273220

35

320

112

1,712

$13,441

134

349$35,415

2,451

658$28,664

59$13,889

647$1,103 $15,399 $4,593 $8,355

1,091$12,674 $14,501 $8,272

2,5851,7122.804

$156,306

En miles de dolares

INGRESOSParish offertory 25.089School ordinary income 23.945 13.811 274 12^91Charity, development & debt reduction drives 5,573Cemetery incomeSocial services fees & rentalsGovernment grants & assistance 2,280United Way grantsBequests & donationsBingo, bazaars, fund raising, ancillary revenuesInterest & investment incomeContributed facilities, goods & servicesOther revenuesInternal assessments and subsidies:—Property/liability self-insurance 2.499—Health care self-insurance—Parish subsidies to/from schools—General assessment from parishes—Subsidies from Pastoral Center

INGRESOS TOTALESGASTOS

Pastoral services 1.852 32.655Persons (clergy development) 2,354 1,060Christian formation - education 1,254 28,480 14,658 14,394Social services . 1,125Worship & liturgy 104CemeteriesArchdiocesan newspapers 783Health plan costProperty/liability self-insurance 4,475Archdiocesan administration - (Note #5) 2,655DepreciationInterest expenseOther expenditures

GASTOS TOTALESExceso (deficit) de Ingresos sobre gastos

OTROS CAMBIOS EN EL BALANCE DE FONDOSInterest & investment income - other funds 2,392 347Net gain(loss) on disposition of property 1.046 65Endowment donations 502 926 343 1,760Building fund receipts 7.011 212Other additions - other funds i 474 27 69 2Closing of schools/offsetting transfer •-. 1,404 (1.404)Interest expense - other fundsUpkeep of diocesan propertiesOther deductions - other funds

INCREASE(DECREASE) IN FUND BALANCESBeginning fund balances -

BALANCE FINAL DE FONDOS

4.1611.3057,1271,261

369

3861657

13.656

787

58

2.9155,051

216

90

8,311

25.08950.6215.5734,161

17,87614,4581,2614.6454,7283.9631,0025,018

2,4998.311

12.314 12,585 4,274

4.238

9.119

34.5073,414

58,78630.298

1044.238

7839,1194,4752,655

439$15,041

($1,600)

1,539

$34,194

$1.221

5

$28,485

$179

5

$14,663

($774)

$1,060

$43

$14,394

$1,005

434160

$4,832

($239)

13

$9,132

($777)

23362

$12,609

$65

8721,874

$15,331

($830)

1.6602.580

4$8,518

($246)

3.2126.225

443$158,259

($1,953)

(29)2,7391,0823.5317.223

572

(2.473)(576)<752)

($987)77.227

$76,240

$9,185111.986

$121,171

$1,86422,422

$24,286

($1,835)15.869

$14,034

$43

869$912

0.532)

(515)$1,1328.785

$9,917

($239)3,261

$3,022

($777)(253)

($1,030)

$6517

$82

($859)(2.202)

($3,061)

($246)(2.112)

($2,358)

(4.005)(576)

(1,267)$7,346

235,869$243,215

Nota #1:Hogaresdeancianos: El afio fiscal termina en septiembrede1989.Nota # 2 : El afio fiscal para la mayon'a de las residencias de bajo costopara ancianos no es el 30 de junio.Nota # 3:Por no estar aun disponibles no se incluyen los reportes deotros Servicios de Rehabilitation de de Salud como StJosephResidence.Genesis Residence, Catholic Home Health.Nota # 4: Plan de Retiro no inclui'do. La Arquidiocesis participa en unPlan de Retiro definido que cubre a todos los empleados de la Ar-quidiocesis de Miami y Diodesis de St. Petersburg y Venice.

Nota #5: Gastos Administrativos de laTemporalitiesLegal and Institutional 339,746Business Office 504,337Development Office 321,744Pastoral Center Operation 333,687Coordinator Temporalities 27,535Planned giving 70,364Personnel 55,030Building Commission 131,434Duplicating, Mailing and other 64,465

j id iocesisGeneral ServicesArchbishop's residenceFood ServicesCommunicationsWord ProcessingChancellorTribunalRadio &TVOther exp/TOTAL

155,99414,61586,52219,83698,832

297,367117,602

16,331$2,655,441

Ingresosde estos yotrasoficinasdel CentraPastoralaparecenbajoIngresos

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DE MIAMI 1988-89 La VozCdtdlica / 11 de iunio de 1990 I Jk

Educacibn

Seguro de

37 % /

A

Salud 6 %

_CGASTOS">

Cementerios 3 %

K ^ ^ ^ ^ Servicios sociales 22 %

^ r x ^m ^^ ^ ̂ .

Servicios Pastorales 22 %

riNGRESOSl

Otras recaudaciones 3 %

Seguro de Salud 5% /

Escuelas 32 %

Concesiones 10%

Legados y donativos 5.4%

Ofrendas fieles 16%

Inversiones 3 %

Otros10%

Caridad y desarrollo 4%Cementerios 3 %

Servicios sociales 11%

Balance consolidado al 30 de junio de 1989En miles de dolares

ACTIVOSCashSavings deposits due from Pastoral CenterMarketable securities - unrestrictedCash & securities - restrictedAdvances 4 assessments due Irom parishes/agenciesTrade & other receivablesLess: allowance tor doubtful accountsNotes receivableOther assetsLand, buildings & equipment - costLess: accumulated depreciation

TOTAL ACTIVOSPASIVOS

Notes payableAdvances & assessments due to Pastoral CenterAccounts payable & accrued expensesSavings deposits payable to parishes/agenciesEstimated hearth care claims payableEstimated property/liability cliams payablePerpetual cemetery care reserveDeterred revenuesOther liabilities

TOTAL PASIVOSFONDOS

UndesignatedDesignatedBuilding tund drives - unexpendedEndowment & other restricted fundsEquity in physical plant

• TOTAL FONDOSTOTAL PASIVOS Y FONDOS

PastoralCenter

3.086

34.02916.72311.6062.138

(1.424)3.5881.005

39.269

$110,020

7,651

1.24721,141

3.629

112

$33,780

(1.325)26.808

16.72334.034

$76,240

$110,020

Parishes

3.43213.064

7.505

822129.375

$154,198

15.19617,692

91

48$33,027

(16.051)

6.5567.50S

123,161$121,171

$154,198

ElementarySchools

1.517767

16

124.508

$26,809

188205195

, 1,935

$2,523

(336)

9816

24.508$24,286

$26,809

Schools

SecondarySchools

64371

1,661

13.250

$15,625-

55027

297

717

$1,591

(877)

1.66113.250

$14,034

$15,625

St. JohnVianney

Seminary

12

27921

$960

33

15

$48

(9)

921$912

$960

St. ThomasUniversity

303

5,179

2.800

25177

22,352

$30,836

17,235

2,880

261543

$20,919

(4.556)4.288

3,6536,532

$9,917

$30,836

Cemeteries

2823.808

7

2.121

1.3327,086

(2.113)$12,523

2,948

2,025

3.3911.137

$9,501

0.951)

4,973$3,022

$12,523

HealthPlan

469

149

77(32)

$663

93

1.600

$1,693

(1.074)

44($1,030)

$663

Social. Health & Rehabilitation ServicesFamily, Child,

Substance Abuse,Handicapped

Services

121

1.257

191.400(933)

$1,864

590

654

71467

$1,782

(381)

463$82

$1,864

NursingHomes

(Note#1)

522

1.755

1.231(718)710

1.28317.752(3.327)

$19,208

20.077

2,018

174$22,269

0.115)17

1.690(3,653)

($3,061)

$19,208

Residencestor Elderly(Note #2)

469

3.759

41746.24100.778)$40,108

41,459

443

336228

$42,466

(122)

3.759(5,995)

($2,358)

$40,108

Totals

10,38718.17939.20831.42611.6069.696

(2.142)4.3235,083

302.231(17.183)

$412,814

105.89417.9249,976

21.1411,6003,6293,3914.5841,460

$169,599

(27,797)31,1136.6S4

35,007198,238

$243,215

$412,814

ESTADISTICAS - 1989

Total Sacerdotes ArquidiocesisOrdenaciones

Sacerdotes diocesanosDiaconos transitoriosDiaconos permanentes

- ARQUIDIOCESIS DE MIAMI

356

668

Diaconos Permanentes en la Arquidiocesis 91Total hermanosTotal monjasParroquiasMisionesCentres PastoralesDispensariosTotal personas asistidas

Hogares para cuiddos especialesTotal personas asistidas

Orfanatos y centros beneficos nifiosTotal personas asistidas

60421105

398

1313

2137,667

2297

Guarderias infantilesTotal personas asistidas

Centros pro-vida y f am iliaTotal personas asistidas

Seminarios diocesanosEstudiantes arquidiocesisEstudiantes otras diocesis

Estudiantes en otros seminariosColleges y UniversidadesTotal de estudiantes

Escuelas SecundariasTotal estudiantes

Escuelas ElementalesTotal estudiantes

Instituciones de Protecci6nTotal de estudiantes

Cofradfa Escuela Cristiana CCDEstudiantes secundaria

351,245

331,854

145,23

42

7,7317

6,40751

18,9341

115

2,230

Estudiantes elementalTotal estudiantes CCD

29,83168,804

Maestros en la ArquidiocesisSacerdotesHermanosReligiosasLaicos

Bautizos:MenoresConversos

Matrimonios:CatolicosMixtos

DefuncionesPoblacion catolica totalPoblaci6n total

242294

1,323

14,365706

3,393689

4,478614,920

3,074,600

Fuente: Director® Ofhial Catdlico 1989

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12/ LaVoz Catolica1 dejunio de 1990 CALENDARIO

Charlas sobreSan Juan de la CruzEl lunes 4 de junio (sobre vir-

tudes teologales); el lunes 11 dejunio (proceso purificativo) y ellunes 18 {sobre frutos de la unioncon Dios); a las 7:30 p.m. en SantaAgueda, 1111 S. W. 107 Ave. Conel p. Eusebio Gdmez. Informacion:223-5982,

V Festival deTeatro HispanoComenzo el 18 de mayo, patroci-

nado por el teatro Avante, en elJames L. Knight Center, con 12compafiias de teatro y obras de to-das panes del mundo. Informa-cion: 372-0929.

Retires enCasa Manresa*E11,2 y 3 de junio, matrimonios

con el p. Jose Esquivel.S.J. La di-reccion es 12190 S.W. 56 St.lnfor-macidn: 596-0001.

EncuentrojuvenilDel primero al 3 de junio en el

Centro Juvenil de Dade, 3333 S.Miami Ave. Para j6venes de 16 a 22afios. Informacion: 856-3404.

Irnpacto#157

El 2 y 3 de junio en la parroquiaSaint James, 540 N.W. 132 St. In-formacion: 557-8042.

"Almuerzo para amigosdel Youth Center"El 2 de junio a las 11:30 a.m. en

el hotel Bahia Marriot. Informaci6n:274-3483.

Reflexibn liturgicay biblicaEl 2 de junio a las 2:30 p.m. en la

parroquia "Our Lady of PerpetualHelp" 13400 N.W. 28 Ave. Con elpadre Inocencio lacobellis. Infor-macion: 688-9663.

"Nochede Taize"Todos los miercoles a las 8:00

p.m. en el Centro Juvenil, 3333South Miami Ave. Informacion:856-3404.

Reunidn delgrupo GenesisPara parejas de novios, todos los

jueves a las 8:00 p.m. en el CentroJuvenil, 3333 S. Miami Ave. In-formacion: 856-3404

Pastoral Universitariaa misa con Mons. RomanEl 10 dejunio a las 2:00 p.m. en

Barry University, 11300N.E.2Ave.Para la f acultad, los trabajadores yla administracion de las universi-dades catolicas de la Arquidioce-sis. Informacion: 757-6241, ext155

Almuerzo delas hogaristas

CONSEJERA CATOLICANifios, adultos, familiasLillian Civantos, MA

448-1233Facilidades de pagos

Campamento de veranopara nifios incapacitadosEl campo Saint Jude para nifios de 10 a 18 afios, ciegos,

sordos, con problemas ortopedicos o invalidos, tiene abiertasu matrfcula hasta el 4 de junio.

Funcionara de 6:00 an?a 6:00 p.m y habra juegos, musica,tfteres, pelfcula, pesca, natacion y muchas otras actividades.

Podran asistir adultos ciegos.El campo es en Fort Lauderdale, Schott Memorial Center

for Deaf and Handicap, 6591 S. W. 124 Ave*

Informacion: 434-3306

Programas CatolicosTV"En busca de la felicidad" con el p. Federico Capdeponyn un

mensaje espiritual de Mons. Roman. Domingos a las 9:00 a.m. enel Canal 23.

Rosario, con el obispo auxiliar Agustin Roman, domingos 8:00a.m. Tele-Miami Cable (Canal 40) y los sabados a las 4:00 p.m.Canal 13.

Santa Misa (en espanol) domingos a las 7:30 a.m. WLTV Canal23 y WSCV, Canal 51 a las 9:00 a.m.

Nuestra Familla, en espanol, domingos 7:30 a.m. WLTV Canal23.

El Hombre Nuevo, con el padre Ricardo Castellanos (WHFT-Canal 45) sabados a las 5:00 p.m. y los domingos a las 9:30 a.m. enel Canal 51. En el canal 20, de lunes a viernes a las 11:30 a.m.

La Palabra de Vida, 5 minutos a media noche por, por cableHIT-TV, canales 41 y 20.

Cable; En Store Cable (Acts/Public Acces) martes, miercoles yjueves 7:00 a 10:00 p.m. Canal 14 en Broward; sabados y domingos8:30 a 11:30 a.m. Canal 37 en Dade.

Rafces Cubanas, sabados 5:30 p.m. con el p. FranciscoSantana. Canal 13. Cada domingo a las 8 a.m. en el Canal 51.

El dfa del Senor, con el p. Federico Capdepon los domingos alas 10:30 a.m. por el Canal 40 y los domingos a las 5:00 p.m. por elCanal 51.

Nuestra Familia, a las 7:30 a.m. los domingos por el Canal 23.

Radio en espanolConflictos Humanos, padre Angel Villaronga de lunes a vi-

ernes, 11:00 a.m. en La Cubanisima WQBA 1140 AM.Panorama Catblico, Hna. Berta Penabad y p. Jose Nickse,

domingos 7:30 a.m. WQBA, 1140 AM y 5:30 a.m. Super Q. 107.5AM.

Los Caminos de Dios, con el p. Jose Hernando, domingo 8:00a.m. WQBA 1140 AM

Movimientos Apostdlicos Hispanos, Felipe de Leon, UnionRadio, domingos 9:00 p.m.

Domingo Feliz, con el p. Angel Villaronga y el obispo AgustfnRoman, los domingos 9:00 a.m. WRHC 1550 AM.

Una h is tor iade la Vida,con PepeAlonso,domingos5:15 a.m.WAQI, 710 AM.

Una v ida mejor, con PepeAlonso, todos los jueves 12:30 a.m.WOCN1450AM.

Hsrbla el obispo Roman, a las 12 de la noche, en LaCubanisima, WQBA AM.

Caminos de Fe, a las 9:00 a.m. en RadiMambi'WAQI710AM.Mensaje de Fe, con el obispo Agustin Roman a las 9:20 a.m.

en Radio Mambi WAQI 710 AM.Alabamos al Senor, con el p. Oscar Brantome, los domingos

a las 6:45 a.m. WRHC 1550 A M *

El 10 de junio a las 12:00 en elHoliday Inn, 2051 LeJeune Road.Invita la Asociacion de Hogaristasde Cuba en el Exilio. Informacion:

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Te invitamos a un retire.La Oficina de Vocaciones,

Vicaria de religiosos, Pastoral Ju-venil y Diaconos permanentes teinvita a su retiro vocational bi-lingue, desde el viernes 15 dejunio a las 7:00 p.m. hasta el do-mingo 17 de junio a las 2:00 p.m.en el Centro Juvenil (3333 SouthMiami Avenue).

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Desde el viernes 1 de junio a las5:00 p.m. hasta el domingo 3 dejunio a las 9:00 a.m.

Con musica, oraciones, y char-las. Participaran unas 350 perso-nas de Saint Maurice y otras igle-sias de la zona, y el publico engeneral esta invitado*

Informaci6n: 431-1914.

laSalle, 3601 S. Miami Ave. de 9:00p.m a .12:00. Informacion: 757-6241,ext.151.

En la Ermita dela Caridad*De lunes a sabado a las 8:00

p.m. Santa Misa;*los domingos a las 5:00 p.m.

Exposicion del Santisimo y rezodelrosario;

*segundo sabado de cada mes alas 3:00 p.m. misa especial desanacion. Direccion: 3609 SouthMiami Ave. Informacion: 854-2404

Curso sobrelos EvangeliosLos lunes de 7:30 p.m. a 9:45

p.m. Por el padre Florentino Azco-itia, S. J. en la Casa Manresa de losEncuentros Familiares, 12190S.W.56 St. Informacion: 596-0001.

"Vueivo aImpactos #4"El 16 dejunio a las 8:30 a.m. en

la parroquia Saints Peter & Paul,900 S.W. 26 Road. Necesario ins-cribirse con antelacion. Informaci-on: 557-8042^

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OPINIONES 1 de junto de 1990

Otra nueva etapapara La Voz CatolicaDe todos dependeque sea un pasoadelante

Por Araceli M. CanteroDirectors, La Voz Catblica

Han pasado 31 anos desde aquellaedicion primera de 'The Voice' que vio laluz el 20 de marzo de 1959. En sus pagi-nas ya estaban presentes los hispanos ysu lengua*

En la portada, el entonces Papa JuanXXII daba su bendicion a aquel periodicodiocesano que hacfa el numero 108 en elpais. Y tambien en primera plana, el en-tonces obispo fundador de la Dfocesis,Mons. Coleman F. Carrol, sonreiacompla-cido delante de la catedral, mientras in-staba a los fieles del Sur de La Florida aapoyar el naciente periodico.

"Para los catolicos, la lectura de pe-riod icos y revistas catolicas no es unacuestion de opcion sino de obligacion," lesdecia a los fieles en una cartaque aparecfajunto a su fotograf ia.

Pero lo que llama la atencidn al contem-plar aquella primera edicion del periodico,es el recuadro dirigido a los hispanos. Enletras de molde debajo de la foto delarzobispo Carroll se lee claramente estemensaje:

jBienvenidos los de habla espahola.Vean su pagina 34 en espanol!

Si, el obispo tuvo visi6n para vislumbrarel futuro que los hispanos jugarfan en estacomunidad. Y ademas era director del pe-riodico el sacerdote John J. Fitzpatrick, hoyobispo de Brownsville, Tx. que siempre sedistinguio por su defensa de los hispanos.

Por aquella primera pagina en espanol,( ver foto arriba) fueron desfilando firmasde sacerdotes como el ya fallecido padreAntonio de Navarrete y el padre XavierMorras, hoy parroco de La Inmaculada enHialeah. Inicialmente era una pagina re-ligiosa que luego se fue llenando de noti-cias sobre la comunidad hispana y algu-nas fotograf ias.Paraf inales de ano yaerandos paginas y en 1964 eran ya 4 paginas. Cuatro paginassemanales se convierten en, por lo menos 16 al mes, y jeranpaginas grandes.!

Haciendo algunas cuentas he llegado a la conclusion deque hace 30 anos los catolicos hispanos recibian tantas omas noticias en espanol de las que vamos a recibir dentro deun mes.

Por eso nos duele que !a sit' acion economica hayaforzado a la Arquidiocesis a tomar la cecision de unir TheVoice al Florida Catholic, y reducir La Voz Catolica a unapublicacion mensual. Nos duele que nuestros hermanos dehabla inglesa no puedan ontar con el periodico que les havisto crecer. Aunque nos alegra que esos mismos hermanos

IMPORTANT r

sep«f Adamot if fc

le mutuo reconocimsento*-aetitas y palestinos

y hermanas vayan a recibir mas noticias de las que recibfanahora, ya que el Florida Catholic Voice sera un periodicosemanal con una seccion local dentro.

Pero nos duele mas que los hispanos tengan que recibirnoticias catolicas a un ritmo mas lento, a pesar de que elSinodo diocesano confirmara que en la Arquidiocesis"Somos jdvenes y mayoria hispana."

Pero tratemos de verle el lado positivo a la realidad.Nuestra historia como periodico nos habla de muchos anosde esfuerzo y compromiso por lograr cierta identidadhispana. Es lo que se logro en 1982 cuando Mons. Romanempezo a cacar por su cuenta unas hojas informativas conel nc.ore de La Voz que el mismo repartia por las factorias.

Arriba, izq. la primeraedicidn de The Voiceque en 1959 inclufa yauna pagina en espa-nol . En 1964 eran ya 4paginas y en 1982 seanuncib la edici6n deLa Voz por separado.Abajo una muestra delprogreso de La Vozdtdlica desde su'independencia' en1982, primero enedicibn semanal ydespues, hasta elmomento, quincenal.

El arzobispo McCarthy reconocioentonces que habfa llegado elmomento de una publicacion se-paradathe The Voice y surgio LaVoz Catolica, con direccion y pre-supuesto separados. Desde en-tonces hemos ganado fama pro-fesional en toda la nacion. Perotambien han subido los gastos.

Hasta ahora la gran mayoria deustedes han recibido La Voz Ca-tolica gratis en su hogar por cor-tesia de su parroquia, y han sidolos parrocos-con el dinero de las

colectas parroquiales enviado al Centra Pastoral-- quieneshan hecho esto posible.

Ahora el futuro queda en sus manos. Si creen que loscatolicos hispanos han de tener un periodico propio, solonecesitan reservar $10 anuales para la suscripcion. No espedir mucho si se tiene en cuenta el beneficio.

De momento no van a dejar de recibir La Voz Catdlhacomo hasta ahora. Pero si no envfan su suscripcion en losproximos meses, tendremos que pensar que a la comu-nidad hispana no les interesa un periodico catolico enespanol. Y hasta dejaremos de sonar en un posible futuro enque el periodico pudiera vofver a ser semanai, como hace30 anos, pero ahora todo en espanol.4

^Quiere l isted mantener su Voz? !~Sf quiero La Voz Cat6lica en mi

A partir del 1 de julio La Voz Catolica inicia una nueva etapa.EI futuro de esteperibdico depende de usted. Si cree que la vida de los catolicos hispanos hade continuar siendo 'buena noticia' no deje de subscribirse. S6lo $10.00 anu-ales le permitiran seguir la vida de la Iglesia en Miami, EE.UU y el mundo. Ylo que es mas, su subscripcibn sera signo de que a usted le interesa que lavida de los catblicos hispanos deje una huella permanente en los anales de lahistoria de esta Arquidibcesis de Miami. Es lo que han hecho las paginas deLa Voz, en sus diversas etapas, a lo largo de mas de 30 aftos. £No cree quevale la pena continuar? Envienos su respuesta a:

La Voz Catolica, 9401 Biscayne Blvd, Miami FL 33138

Nombr© _

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Recibo La Voz gratis pero quiero pagara

Quisiera recibir La Voz pero no puedo pagar

j_Mi parroquia es:

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LaVoz Catdlica1 de junto de 1990 OPINIONES

Hay querazonarlo todo

Si la vida fuera facil no tendria sentido. No tendriamos queluchar para alcanzar lo que deseamos ni esforzarnos paramejorar nuestros actos. Solo existe un problema y es que enmuchas ocasiones se nos tupe el cerebro y se nos aturde lamente hasta llegar a perder el sentido de la orientacion.

Cuantas personasduermen excesivamente porque cuan-do estan despiertos no tienen nada que estimule suexistencia...y cuantos lloran y lloran porque estan ilenos depensamientostristes y dolorosos. <j,No estan estas personastupidas y aturdidas?

Recuerdo a un doctor que un dfa llego a mi oficina, no enbusca de ayuda, porque segun sus propias palabras, el ya selas sabia todas.

Esta actitud es muy frecuente en el profesional frustradoquien ignora la causa de su frustracion por el hecho de estaraturdido.

"No entiendo", dice el doctor en tono irritado, "como unprofesional de la altura mfa, que fui dueno de mi propiaclinica; director y coordinador de programas del gobierno;que he escrito articulos para revistas internacionales y quehe ayudado a tanta gente, no encuentre un trabajo que co-rresponda a mi experiencia y a mi personalidad en estaciudad donde los recursos estan acaparados por un grupo depersonas de una sola nacionalidad".

Analicemos ahora los errores mas importantes

Dialogoen familia

Noel Ocampo

responsables del aturdimiento de este frustrado profesional.Error #1.iQuien ha dicho que los tftulos y la experiencia hablan por

sf solos? Ellos son solamente un respaldo que dan credibili-dad al profesional.

Error #2iComo puede suceder que una persona totalmente des-

conocida en un ambiente nuevo, pueda tener favores einfluencias sobre personas que le desconocen?

Error #3' jj,C6mo puede ser posible que en una ciudad dondeexisten triunfadores de todas las razas y de todas las partesdel mundo, solo un grupo de personas de una sola nacionali-dad pueda tener el control absolute de todos los recursos?

Verdaderamente hay que estar tupido y aturdido para pen-sar de ese modo.

Despues de 25 minutosde descarga por parte del aturdidoprofesional, le pedf que si deseaba una respuesta mia, meten fa que perdonar, porque yo iba a ser honesto y sincero,pero que lo iba a hacer con amor, porque en caso de que ello entendiera, entonces su problema se iba a resolver gran-demente.

Tome tres respiraciones profundas, le mire a los ojos ypausadamente le dije estas palabras: "Si pudieras quitarteesos prejuicios que llevas encima y esa rabia que tienescontra quienes no te han hecho ningun dano, pronto vas aempezar a comprender que el unico responsable de ese

, aturdimiento que cierra tu camino eres tu mismo".Para mi propia sorpresa, el hombre parecia escucharme,

inclusive se le humedecieron sus ojos; me dio la mano ysaliendo de la oficina exclamo: "Yo necesitaba escucharesas palabras, de alguien extrano que me dijera la verdad".

Jamas he vuelto a ver a aquel frustrado doctor, espero quele vaya muy bien, pero le estoy altamente agradecido porhaberme inspirado este mensaje que bien puede ser el iniciode una vida llena de sentido para muchas personas que hanpasado su vida nadando contra la corriente*

Noel Ocampo es supervisor clinico de Saint Luke/Be-thesda.

Punto yaparte

Teresa FernandezSoneira

En estos di'as lefa la primera Carta de Pedro a los cristianosdel Asia en la que les decfa: "Y tambien uds. son piedras vivascon las que se construye el templo espiritual". Esta similitudy el significado de su nombre (Petrus = Piedra) me hizo pen-sar en los cientos de piedras que forman el templo que hoylleva su nombre: la Basilica de San Pedro, y me puse a leerun poco de historia.

Despues de convertirse al cristianismo y dar fin a la per-secuci6n de cristianos en el Siglo IV, elemperador Constantino mand6 a edificaruna basilica en la loma Vaticana y en ellugar donde una antigua tradicion asegu-raba habia sido crucificado y sepultadoPedro en tiempos de Ner6n. El propioConstantino tomo parte simbolica en lostrabajos de construcci6n de la magnificabasflica llevando sobre sus hombros 12cestos Ilenos de tierra, uno por cada unOde los apostoles.

Por muchos anos Roma fue la residencia de los Papashasta que en el 1300 se mudaron a Avihon, en Francia,quedando la basilica practicamente abandonada. En 1377, ypara jubilo del pueblo italiano, el papado regreso a Roma ydesde entonces el Vaticano ha sido la residencia de los pon-tifices de la Iglesia Catolica.

En tiempos del Papa Julio II (1503-1513) secomenzaronlas obras de construccion de la basilica actual y duraron 176ahos y en las que trabajaron innumerables artistas, entreellos Bramante, Rafael, San Gallo, Miguel Angel, ya septua-genario, quien adopto la hermosacupula, y Maderno que op-to por la planta de cruz latina.

Al situarnos hoy en la Plaza de San Pedro, de dimensionescolosales, vemos levantarse majestuosa la Basilica Vati-cana. Pero entremos en el templo, imponente santuario deCristo sobre la tumba de su martir. Al recorrer la nave centralflanqueada por majestuosas columnas, vemos los pisos demosaicos, las paredes con marmoles preciosos y esculturas

Como todoun senor

Habfa una vez "todo un sefior", al menos aparentemente,sentado en su sill6n de mando. Era un gobernador romano,representante del Imperio que se distinguia por su justicia.Frente al Juez esta el reo: un pobre galileo, acusado deatacar el negocio del Templo. Habfa desenmascarado la hi-pocresia de los lideres religiosos, que no cumplian lo quepredicaban. Habfa hablado de una reno-vacion espiritual, basada en el amor y pordonde pas6, fue haciendo el bien. La men-tii a de Pilato se enf renta con la verdad deJesus (Juan 18, 28-40).

No es el sillon lo que da prestigio, sino lacapacidad y el liderazgo de quien se sientaen el. No es la altura del estrado lo que daautoridad, sino la dignidad de quien ocupala tribuna. Pilato se cree rey, senor, amo ydueno de vidas y de cosas...pero es un es-clavo de su miedo, de la intriga, de sus vi-cios y mentiras. Sin embargo, Cristo esta frente a el, sin f ingirnada; honesto y transparente. Por eso dice sin rodeos, aun-que le tomen por loco, que el si es Rey. Para esovino al mun-do: para proclamar la verdad y morir, si es necesario, por de-fenderla. En definitiva, s6lo la verdad nos hace libres.

Cristo es libre. Libre de pesos, de intereses personales ocompromisos sociales. Apenas tiene ropa encima. Le hanpuesto una capa sucia y rota, una corona de espinas y uncetro de cana.. .todo en plan de burla y mof a. Esta escena deCristo hablando a Pilato es un desaf fo al poder, la aparienciay al fingimiento. En el trono de la verdad y la justicia se ha

Los huesosde San Pedromonumentales.

Todo este conjunto crea en el visitante una imagen de es-plendor que resultara diffcil de olvidar. Ya frente al altar ma-yor contemplamos el baldaquino de Bernini sostenido por 4columnas de bronce en forma de espiral, que soportan la cu-pula, y alrededor hay 4 capillas que custodian reliquias de laIglesia: la cabeza de San Andres, el velo de la Veronica, unaparte de la Cruz y la lanza que traspaso el costado de Cristo.

A la derecha de la pilastra de San Longin esta la estatuaen bronce de San Pedro del SigloXIII. Pero aun mas importante es sutumba, bajo la cupula miguelanges-ca, delante de la que arden siempre95 lamparas. Cuando al morir Pio XIen 1939 fue necesario hacer exca-vaciones para su enterramiento de-bajo del altar mayor, donde estan lascriptas o Grutas Sagradas, fueronencontrados los restos del Apostol.

"...y tambienustedes son piedrasvivas con las que seconstruye el temploespiritual"

Al empezarse a remover algunas de las antiguas estructu-ras, fueron apareciendo sarcofagos y nichos.y algunos conurnas crematorias que indicaba: un camposanto pagano,pero mas abajo se encontro una necropolis cristiana. Asiquedo ai descubierto un corredor, con muchas inscripciones,y algunas decfan: Petruroga Christ us Jesus pro sanctis (Pe-dro, ruega a Cristo Jesus por los santos) y en otra: Hominibuscrestianus ad corpus tuum sepultis (Hombres cristianos se-puttados cerca de tu cuerpo).

Se hallo tambien una caja con restos humanos y la ins-cripcion en griego: Petr(os)eni, que los expertos tradujeroncomo: Pedro esta enterrado aquf. Asi se conf irmoque debajode este templo yacen, desde aproximadamente el aho 68D.C. los huesos de San Pedro, el Primer Papa, el pescador,el hombre que en los evangelios caminaba humildemente aladerechade Jesus, laRocasobre laquesef undo la Iglesia*

Teresa Fdez. S.es una escrhora cubana radicada en Miami .

VentanaabiertaP. Jose Luis

Hernando

sentado la falsedad de Pilato...y desde entonces muchoantes, vemos que muchos se casan con la mentira, aunquequieran disfrazarla de verdad. "Nunca Pilato fue mas sincero,que al decir a Jesus con tono esceptico: "^Y que es laverdad?" como diciendo: ^quten hoy, cree en la verdad?^quien vive de la verdad? &quien puede triunfar en los ne-gocios, la polftica o la vida, si es honrado ?

Hemos confundido ser senor conser dueno y propietario. El DerechoRomano decfa que que "la propiedadreclama su dueno". Lo malo es quemuchas veces la propiedad se apro-pia del dueno. Nuestra relacidn conpersonas y cosas es obsesiva. Va-mos perdiendo paz y libertad, tene-mos miedo yterminamospordejardeser duenos; los lazos son cadenas...yencadenados al poder, la apariencia

yelplacer...convertimoselmundoen una carcel. Yhacemostodo en nombre de la libertad.

El mejor titulo que Pilato podia haber dado a Cristo, ha-blando en castellano, seria: "Eres todo un senor".Veo que e-res libre; no tienes miedo, miras de frente, no estas apegadoa nada. Eres libre de odios, prejuicios o desconfianzas. Cristoes todo un Senor, es dueno desf mismo, deloquetieney ha-ce.Si algundia me encuentro con alguien libre de verdad, leadmirare y dire: "Tu sf eres rey. Y vives como todo un senor"*

El p. Jose L Hernando es parte de la Facultad de St. JohnVianney college Seminary en Miami.

"Cristo es libre.Libre de pesos,de interesespersonales ocompromisossociales"

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OPINIONES La Voz Catdlica1 de junto de 1990 /15

Podemostener el

fuego dePentecostes

Por el padre Jordi Rivero

Un nino Nora por una pesadilla y viene su padre a conso-larle. Pronto el nino se calma y se siente seguro.

i,Se podria decir que el padre saco a su nino de la realidad?Al contrario. El nino sufria por estar viendo mosntruos horri-bles en lafantasfadel suenoy su padre le hizo verque estabaseguro en su casa. El nino encontro en su padre su verdaderaseguridad.

Dios es como ese padre que despierta a su nino de lapesadilla. Nos envia al Espiritu Santo que entrando ennuestras vidas nos hace conocer la verdad: Somos sus hijos.Si confiamos en El no hay por que vivir con pesadillas. Laobra del Espfritu no es algo meramente sicologico, comopara alentanos en una lucha imposible. Tampoco pretendesugestionarnos o sacarnos de la realidad. Mas bien el Es-piritu nos da poder real para ser y actuar como hips. El diade Pentecostes los seguidores de Jesus estaban en circun-stancias muy dificiles; temfan que el pueblo les hicieraviolencia. Pero tuvieron la sabiduria de recurrir a la oracion.Se habrian acordado que Jesus les habia dicho: "Os convi-ene que me vaya: porque si no me voy, no vendra a vosotrosel Paraclito: pero si me voy os lo enviare" (Jn. 16.7).

Cristo habia venido al mundo para eso. Ahoratendran unavida nuevaque no nace de lacarne ni de esfuerzos humanos.Van aconoceral Pad reyrecibir el poder para vivircomo hijos.

El Espiritu Santo viene a tomar posesion de lo que Jesushabia conquistado con su Sangre en la Cruz. Comienza elReino de Dios en la tierra dando fruto en este pequeno grupoque se reune con Maria.

"De repente vino del cielo un ruido como el de una rafaga

"Tenemos que pedirlo con masurgencia, hasta que sea el deseomas fuerte de nuestro corazon.Hasta que se nos quite el miedode depender solo del EspirituSanto. Entonces tendremos elfuego de Pentecostes.

i Ven Espiritu Santo!"

de viento impetuoso, que lleno toda la casa en que se encon-traban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego quese repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos;quedaron todos llenos del Espiritu Santo y se pusieron ahablar en lenguas, segun el Espiritu les concedia expre-

I Como vives el tiempo, enansledad o en depresion ?

Por el padre Pedro Lle6.

Una pintura de Salvador Dali me ha dejado pensando enla relaci6n con Dios. Estaba yo hojeando un libra de la historiadel arte cuando me encontre con esa obra de Dali que hacereferenda al tiempo valiendose de unos relojes. Parecenestar hechos de gelatina, con una plasticidad tremenda,plegados y replegados y hasta cayendo de una mesa comosi fueran liquido. El tiempo, Dios y nosotros, pense yo.

Es genial este concepto de tiempo que nos hemos constru-ido los seres humanos. Buscando el orden y la continuidadhemos sido capaces de enmarcar todos los movimientos deluniverso bajo la categoria de afios, dias, horas, minutos,segundos...geograficamente nos orientamos utilizando loscuatros puntos cardinales. Este, Oeste, Norte y Sur. Tem-poralmente hemos creado tres puntos de referenda: ayer,hoy y mafiana que en terminos de experiencia y crecimientose traducen en pasado, presents y futuro.

Nuestro Dios se revela y se encuentra con nosotros dentrode este contexto de tiempo e historicidad. Asi lo hizo en laexperiencia Vetero-testamentaria. Asi nos salio al encentroen la persona de su unico hijo, Jesucristo Senor y SalvadorNuestro. Asi continua encontrandonos en la Palabra, en lascelebraciones sacramentales, en al oracion y en los movim-ientos del Espiritu Santo dentro de nuestros corazonesentrenando nuestras conciencias en la practica de las vir-tudes, especialmente la caridad fratema.

Porque somos hijos e hijas de Dios. Porque somos herma-nos/as de Jesucristo, nosotros estamos llamados a encon-traraDios en nuestro vivirdiario. Es una lastimaquemuchasveces el factor tiempo se convierta en un obstaculo pararealizar ese encuentro con nuestro Dios, que nos llama, quenos busca, que nos ama y que quiere que encontrandonos leencontremos.

Yo creo que a veces este factor tiempo puede ser unobstaculo en nuestro encuentro con Dios. A ver si me explicoun poquito. Hay personas acostumbradas a vivir en eipasado. Esa ha sido tal vez una opcion que han tornado. Esaes su manera de funcionar. Este fenomeno de "vivir en eipasado" tiene diferentes graduaciones y se puede expresardesde ligera nostalgia hasta profunda depresion. Los quesaben de eso dicen que asi es, que las personas que "vivenen el pasado" tienden a mostrar personalidades depresivassiendo victimas de la depresion. Por otro lado hay individuosque han optado o se han acostumbrado a vivir en el futuro,enfocados constantemente hacia el mafiana, hacia lo porvenir, lo que aun no es realidad. Este fendmeno de "vivir enel futuro' varia en sus manifestadones desde un simple

El es el Dios de iostiempos, Dios delpresente "y nos esperahoy y aqui enla realidad que nosha tocado vivir"

sonar despierto hasta profundas manifestadones de an-siedad. Los que saben de eso dicen que asi es, que laspersonas que "viven en el futuro" tienden a mostrar person-alidades un poco fuera de contacto con la realidad y puedenser facil victima deprofundas ansiedades frente a un futuro

P. Jordi Rivero

sarse" (Hechos, 2-24).Los discipulos no solo cobraron poder para defenderse

sino que inmediatamente todo Jerusalen fue impactado poruna evangelizacion poderosa. Se da el prodigio de que cadauno entiende en su propia lengua, se sienten movidos por loshechos que les explican y en un solo dia se convierten unastres mil personas.

El Espiritu Santo es el mismo ayer, hoy y siempre. Lapromesa de Jesus sobre su venida es para todas las genera-ciones. Entonces, ^por que no estamos abiertos a estosprodigios?

Algunos diran que eran solo necesarios para el comienzo.Pero si observamos el estado de confusion y lo dificil que esevangelizar hoy, tenemos que reconocer que hace faitapedirmas que descienda el Espiritu Santo.

S6k> El puede mover las montafias que bloquean lasmentes modernas. El Espiritu Santo no es una pieza demuseo, sino la unica fuente de vida.

La recibimos en el bautismo y demas sacramentos, peroaun nos queda cederle mas el paso, estar mas abiertos a susmanifestaciones y a sus exigencias sobre nosotros. Tene-mos necesidad de pedirlo con mas urgencia hasta que sea eldeseo mas fuerte de nuestro corazon.

Hasta que se nos quite el miedo de depender solo en elEspiritu Santo. Entonces tendremos el fuego de Pen-tecostes. !Ven Espiritu Santo!

El padre Jordi Rivero es director asociado de laRenovacidn CarismAtica y sacerdote de la Ermita de laCaridad.

Dios entrenosotrosP. Pedro Lleo

desconocido e incierto.Teniendo esto en cuenta hablemos un poquito de Dios.

Reflexionemos un poquito sobre dos instancias por mediodelas cuales Dios nos ha dejado saber su nombre. Primero elincidente con Moises y la zarza ardiendo. Todos recuerdanel episodio, lo encontramos en el Exodo Cap. 3 vs. 1 -14.Pregunta Moises en el verso 13 "Y si los israelitas mepreguntan quien me envia, ^que les digo? la voz respondio:*Yo soy el que soy" IQue interesante! la respuesta no fue: "Yofui el que fui" o "Yo sere el que sere", ni la una ni la otra, sino"Yo soy el que soy"Dios es un Dios presente. Dios es el Diosdel ahora, de hoy, de la realidad. No es Dios ni de ansiedadesni de depresiones. Es Dios de realidad que tiene que seraceptada y vivida con espiritu de esperanza.

Otra instancia es el nombre que recibe Jesus el hijo de Diosantes de su nacimiento, ver Mateo 1 vs. 23 "Y su nombre seraEmmanuel, que quiere decir Dios esta con nosotros". Y denuevo se impone la realidad del presente. Emmanuel noquiere decir "Dios estara con nosotros" o "Dios estuvo connosotros", sino "Dios esta con nosotros". De nuevo unainvitacion para buscar y encontrar a Dios aqui y hoy, en elpresente, en la realidad de nuestro quehacer. Nuestro Diosno nos manda ref ugiarnos en el pasado, tampoco quiere quenos escapemos hacia el futuro. El es el Dios de los tiempos,Dios del presente y nos espera hoy y aqui en la realidad quenos ha tocado vivir. Aferrados a la esperanza y a la vida queEl nos d a *

El padre Lleo es parroco asociado de la Iglesia de Sta.Teresita en Coral Gables.

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tLaVozCatdlica1 de junto de 1990 ARQUIDIOCESIS

'Ponganse la armadura de Dios'"Firmes, revestidos de la verdad,

protegidos por la rectitud.Listos para salir a anunciar el

mensaje de la paz...Que su fe sea el es-cudo que los libre de las flechas

encendidas del maligno.Que la salvationsea el casco que proteja su cabeza .Quela palabra de Dios sea la espada que les

da el Espiritu Santo.Efesios 6:14-17

Por Araceli M. CanteroLa Voz Catdlica

Con la armadura de Dios,'verdad, rectitud, fe y la Palabrade Dios, se lanzaron a la calle, yuna vez mis con sus antorchasllenaron el downtown de Miamideluz.

Un ejeicito de mas de 5,000pero con s61o la fuerza delespiritu y la decisi6n de evangel-izar.

Para los transeuntes era ya unpanorama conocido por estasfechas del afio cercanas aPentecostes, en que se nan venidocelebrando las ConferenciasCarismaticas Hispanas. Este afioera la numero seis, y para losorganizadores resulto unamuestra de madurez cristiana.

"Esperamos que todo esto llevea un avivamiento en la fe," dijo.Bill Brown, coordinador de laRenovaci6n Carismdtica Hispanaen Miami.

"Se nota que es mucha la genteque est£ reconociendo la necesi-dad que tiene de Dios y ven queEl les sale al encuentro,"dijoBrown que fue por tercera vezmaestro de ceremonias y anima-dor de los tres dias en el Centrode Convenciones James KnightCenter, en Miami/

Dice que tuvo que prepararsecon oracion para que el Sefior"me ayudara a discernir lo que elEspiritu va haciendo en la gentetraves de las charlas y los tiemposie oracion, y poder guiarles."

El tema de este afio "P6ngansea armadura de Dios" fue tornadoIe la carta de San Pablo a losfesios porque "muchas personasan tomando conciencia delompromiso que requiere la vidaristiana, y nan de recibir el poder

«e Dios para la lucha en questamos," dijo el P. Jordi Rivero,•irector Espiritual asociado de laenovacion Carismatica."Se not6 que hay mas compro-

«iiso entre los que estanyambidn que vienen personas

| fuevas," dijo.i Para el la Conferencia fue| gracia de convicci6n de la! verdad que ya se conoce, pero

que adquiere mas fuerza y es mascapaz de evangelizar a los^emas." Y recuerda la experien-

a de los apdstoles en Pente-ast6s, que ya lo sabian todo pero1 Espiritu les di6 una convicci6nnterna, mas profunda."

RENOVACIGN."GATOLICA

ARQUID10CESI5DE MIAMI

i • • • • • • • • • • • • • . • ' . . . ; ^ " '

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a Arriba el logo de la VI Conferencia, el padre Jordi Rivero con eli t a g f j t e? 10 I Santfsimo Sacramento, la gente en la procesidn de antorchas por

al hotel de down- | ) a s c a | | e s de Miami y en un rato de alabanza y el predicador laicotown deMiami de I Salvador G6mez que habld a la juventud. Fotos Garlos Arteconaparroquias y gruposcerca y lejos. Unaparejajdvenlohizo desde Tampa, reci^n nacido, para agradecer las - parecia llegar despues de vanosy cuando al finalizar la Misa el oraciones de todos el afio anterior, afios de casados.obispo Roman rez6 en alto por las Despues, al padre Jordi Iefamilias y las parejas para que "se contaron como en el 89 habianmantengan abiertas al regalo de la venido a Miami para la V CCon-vida, desde lo mas alto de las ferencia y para pedir a Dios quegradas mostraion a su hijo casi les concediera un hij, que no '

los de casados. ,Por eso habian regresado desde

Tampa a Miami para volver arezar, esta vez en gratitud por lagracia del hijo ya nacido.

Hubo numerosos conferencian-

La VIConferenciaCarismatica :otro paso enmadurezcristiana y denuevo lascalles deMiami llenasde luz

tes entre ellos el predicador laicode Guatemala Salvador Gomez,fundador de la obra evangeli-zadora TRIGO que hablo a lajuventud.

El Padre Diego Jaramillodirector del Centro Carismdtico'Minuto de Dios en Bogota' ydirector de 'Lumen 2000' praAmerica Latina hablo de laimportancia de la fe para com-batir el reino de la oscuridad.Tambien compartio con todos lavision mundial de evangelizacionque se prepara para el V Cente-nario y para el afio 2000 de lacristiandad.

"Un momento culminante,"dijo el padre Jordi, "fue la entradadel Santisimo en procesion," quequeda expuesto para la oracidn detodo el pueblo. "Es un tiempo enque se siente una fuerte presenciade Dios y la gente puede abrir elcoraz6n al Sefior," dice.

Para Carlos Artecona fueimpresionante ver la cantidad degente acercdndose al Sacramentode la confesi6n. "Creo quepasaron unos 22 sacerdotes en lostres dias," dijo Artecona que nocesaba de sacar fotografias delevento para los archivos de laRenovaci6n.

Desde su puesto de animador,Brown pudo detectar m£smadurez en la gente. "Se notacrecimiento y cuando pregunta-mos vimos que casi todo el

"Es un tiempo enque se siente unafuerte presenciade Dios v la gentepuede abrirle elcorazon al Senor."

P. Jordi Rivero

mundo habia participado enSeminarios de Vida en el Espi-ritu," dijo. Para 61 en esto radicala madurez.

El sabado, como cada afiotodos se lanzaron a la calle conantorchas aconpanados de la ima-gen de la Virgen de la Caridad, ycon rosario en mano no solollenaron las calles de luz, sinotambien del testimonio de su fe^