¿Qué es un Presbiterio?

Este palabra la encontramos solamente una vez en el Nuevo Testamento:

1ra Timoteo 4:14.

“No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía

con la imposición de las manos del presbiterio".

Proviene de la palabra griega presbuterion (G4244) que significa “orden de

ancianos”. El presbiterio es un grupo de ancianos que componen el gobierno de

la iglesia local.

Un grupo de creyentes forman una iglesia local cuando el gobierno (los

ancianos) ha sido colocado en su puesto. El colocar y ordenar los ancianos es

una función Apostólica. Así como los Apóstoles plantaban iglesias así también

ordenaban ancianos.Hechos 14:23

"Y constituyeron ancianos en cada Iglesia, y habiendo orado con ayunos, los

encomendaron al Señor en quien habían creído".

Cuando un Equipo Apostólico pasa por una iglesia establece allí a los ancianos,

es decir al presbiterio. Aunque el equipo nace del presbiterio, ellos tienen

autoridad para plantar iglesias y establecer el orden de los ancianos. El

resultado es una reproducción de Presbiterios y de Equipos Apostólicos con una

continua expansión del Reino de Dios.

La Iglesia de Antioquía es el modelo de una Iglesia Apostólica que lanza a su

equipo para impactar al mundo. Desde Antioquía los Apóstoles fueron enviados

a plantar Iglesias en todo el mundo hasta entonces conocido. El presbiterio de

Antioquía consistió de Profetasy maestros quienes ministraron al Señor y

ayunaron. De este grupo, Bernabé y Saulo (Pablo) fueron escogidos por el

Espíritu Santo y enviados fuera a ministrar.

¿Cómo se forma un presbiterio?

El presbiterio es importante porque va a ayudar a determinar la dirección y el

éxito de la Iglesia local. Los presbiterios pueden ser formados inicialmente y

sobre un período de tiempo. Ellos nunca deben ser formados presuntuosamente.

Aquí hay unos puntos importantes a tener en cuenta cuando se formen los

presbiterios:

Deben ser hechos con sabiduría Apostólica

Tito 1:5

"Por esta causa te dejé en Creta para que corrigieses lo deficiente, y

establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé"

Pablo nunca le escribía a una Iglesia con un nombre, las identificaba por ciudad.

La mentalidad Apostólica no concibe a la Iglesia para un barrio. La sabiduría

Apostólica es la sabiduría que viene cuando creemos que somos enviados.

Deben ser hecho con humildad y ayuno.

Hechos 14:23:

"Y constituyeron ancianos en cada Iglesia, y habiendo orado con ayunos, los

encomendaron al Señor en quien habían creído".

Debe ser hecho con oración

Lucas 6:12

"En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios"

Debe ser hecho bajo la dirección del Espíritu Santo

Hechos 13:2

"Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a

Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado"

Intentar formar un presbiterio de otra forma, es una invitación al desastre. No va

a funcionar si se hace con sabiduría humana. Esto solamente puede ser hecho

con la gracia de Dios. Por eso es que se debe hacer Apostólicamente. Los

Apóstoles enviados cuentan con la gracia de Dios.

1ra Corintios 15:10

"Pero por la gracia de Dios soy ¡o que soy; y su gracia no ha sido en vano

para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo. sino la

gracia de Dios conmigo"Cuando los ancianos se congregan de forma regular

para buscar al Señor, y le ministran a El, pueden entonces esperar el recibir la

dirección de Dios para la Iglesia local (Hechos 13:2).

Dios envía sus propósitos y sus estrategias divinas a través del presbiterio. Una

parte de esta estrategia va a ser el envío de los Equipos Apostólicos.

Aun cuando la palabra Presbiterio se menciona sólo una vez en la Biblia

(Timoteo 4:14), podemos entender la idea de la palabra, pues muchas palabras

son iguales a ésta: Ancianos, Pastor, todas giran alrededor de un mismo

concepto. Un grupo de creyentes forman una Iglesia local. Bíblicamente, ¿Cómo

está gobernada una Iglesia local?, Bíblicamente no esta gobernada por un

pastor y esto no significa que no tiene que haber una autoridad, la Iglesia

siempre fue gobernada por equipos.

Un presbiterio esta formado por un equipo de ancianos y puede haber entre

ellos Apóstoles, Profetas, Maestros, Evangelistas y/o Pastores. El término

correcto para el liderazgo de la iglesia local es la pluralidad de los ancianos

que denota un ministerio de equipo.

Un presbiterio puede ser apostólico si en él hay Apóstoles presentes. Esto

significa que cada miembro del presbiterio puede andar en una dimensión

Apostólica aunque no todos sean Apóstoles. Un presbiterio va a tener Profetas y

Maestros Apostólicos. Los ancianos van a tener una visión Apostólica y van a

andar en gracia y poder Apostólico.

1ra Corintios 12:28

"Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente (protón G4412)

Apóstoles, luego Profetas, lo tercero maestros, luego los que

hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que

administran, los que tienen don de lenguas"

También debemos notar que los tres primeros dones, Apóstoles, Profetas y

Maestros, sobresalen de distintas manera.

En otros pasajes de la Biblia vemos que estos tres dones han sido

específicamente nombrados entre el liderazgo de la Iglesia.

Los cristianos con dones para hacer milagros, sanidades, ayudar administrar y

hablar en lenguas pueden o no, ser parte del presbiterio. Los tres dones mas

altos entre la Iglesia están definitivamente entre el Presbiterio.

La ordenación es una función Apostólica que coloca a líderes calificados en una

posición de autoridad reconocida en el reino espiritual. La ordenación debe ser

acompañada de la imposición de manos y de profecía (1ra Timoteo 4:14).

Hay una liberación del poder espiritual en la ordenación. El recipiente recibe una

impartición que lo equipa para funcionar en el oficio ordenado.

¿Cuáles son los requisitos para formar parte de un presbiterio?

•Tener mentalidad apostólica

• Entender que ha sido enviado por Dios

•Aceptar el gobierno Apostólico (no solo el vocabulario)

• Aceptar el señorío de Cristo y la guianza del Espíritu Santo.

•Ser maduro, no un neófito, que retenga la palabra fiel, apto para enseñar

•Que tenga buena conexión con el dinero (no codicioso, no avaro, buen

administrador, hospedador), amable, apacible, temperamento maduro, no

soberbio, no pendenciero, no iracundo.

•Que gobierne bien su casa, marido de una sola mujer, de buen testimonio,

irreprensible, no dado a los excesos, no dado al vino. Todos estos

requisitos los encontramos en 1ra Timoteo 3 y en Tito 1.

¿Cuáles son las funciones de un presbiterio?

•Gobernar de forma autónoma el cuerpo de la Iglesia local, bajo la dirección

del Espíritu Santo (Hechos 13:2)H

•Imponer las manos (1ra Timoteo 4:14)

•Ministrar proféticamente (1ra Timoteo 4:14)

•Liberar los dones del ministerio (1ra Timoteo 4:16)

•Enviar equipos apostólicos (Hechos 15:22-23)

•Orar por los enfermos, ministrar sanidad, liberación y perdón (Santiago

5:14-15)

•Cuidar de la congregación (1ra Pedro 5:1-4)

•Definir ordenanzas ( Hechos 15:6, 16:4)

En Primera de Corintios 12:11-28, se nos ha dicho que el Espíritu Santo nos

coloca en el Cuerpo donde El escoja, y que el ha escogido poner los Apóstoles

primero (proton) , los Profetas segundos, y los Maestros terceros y así

sucesivamente. Este es el evidente patrón de autoridad de la Iglesia Primitiva.

Un presbiterio es un grupo de ancianos que encierra el gobierno de la Iglesia

local. Los rangos más altos de los dones de ministerio son los Apóstoles, los

Profetas y los maestros. Estos dones cuando están presentes en el presbiterio

sirven como ancianos.

Apóstoles, Profetas y Ministros conllevan una tremenda autoridad en el reino

espiritual.

Estas son las unciones de gobierno de la Iglesia. El Espíritu Santo va a trabajar

a través de esta autoridad en la medida que ellos se rindan a El para ser

dirigidos y guiados.

Las unciones apostólicas y proféticas mantienen a la iglesia en un alto nivel de

revelación espiritual y la unción de maestro ayuda a la iglesia a tener un alto

nivel de relación con la palabra de Dios.

1ra Timoteo 5:17

"Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor,

mayormente los que trabajan en predicar y enseñar"

El patrón que vemos en las páginas del Nuevo Testamento es el de un liderazgo

colectivo (ni democrático ni dictador), donde se le suma un amplio espacio a la

discusión y al diálogo; pero la decisión final depende del

liderazgo.

Los términos “pastor asociado”, “pastor asistente”, “co pastor” no existen en la

Biblia, necesitamos urgente revelación del Espíritu para entender las unciones

de esas personas.

Harold Eberle declara,

"Como no podemos encontrar un ejemplo en el Nuevo Testamento de un

pastor dirigiendo una Iglesia local o participando en el presbiterio, ¿dónde

entonces es que encaja el pastor? ¿Por qué Dios no enumeró el don de

pastor entre los dones de autoridad como vemos en 1ra Corintios 22:25.- La

intención de Dios fue que los pastores trabajaran entre las ovejas, no que

gobernaran la Iglesia local. Así como los evangelistas deben estar

entre los no convertidos, el pastor debe estar entre la congregación, el papel

primario del pastor es el de congregar las ovejas".

Muchas Iglesias locales tienen pastores sentados en los bancos, y que

necesitan ser reconocidos y lanzados hacia sus ministerios. La Iglesia podrá

usar términos como "líderes de células" o "líderes que cuidan", etc. , pero Dios

siempre les dirá: Pastores.