EL ROSACRUZGLH, A. C., Camino a los Naranjos No. 102, Col. San Pedro de los Hernández, C.P. 37280,...

EL ROSACRUZ

Publicada, impresa y distribuida trimestralmente por AMORC GLH, A. C., Camino a los Naranjos No. 102, Col. San Pedro de los Hernández, C.P. 37280, León, Guanajuato, México.

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No. 371 Volumen trimestral Julio - Agosto - Septiembre 2018

Fecha de impresión:06 de Junio de 2018

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Ejemplar c/u: $ 5.00 USD más gasto de envío

®Director: José Francisco Botello

www.rosacruz.org

índice

La salud y la consciencia Frater José Botello

La paz profunda Frater Christian Bernard

Vida nueva para todosFrater Dr. H. Spencer Lewis

Cuerpo, mente y alma Frater Ralph M. Lewis

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LA SALUD Y LA CONSCIENCIA

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Decimos que aquellos que han alcanzado una fusión entre su consciencia y la consciencia cósmica, son iluminados, es decir, han sido alcanzados por la Luz Divina. Cuando el estudiante del sendero, alcanza la iluminación, su alma personalidad está en completa armonía con el alma universal y recibe la inspiración que proviene de esa sabiduría. Los maestros, ya iluminados piensan, hablan y actúan de acuerdo a las leyes divinas y reflejan a través de ellos, la perfección de la Inteligencia Divina. Digo maestros, porque el que han alcanzado este estado de consciencia hace de él un verdadero maestro.

LA SALUD Y LA CONSCIENCIA

José Botello, F.R.C.

4 | No. 371 Nadie sana siendo la misma persona

Con i luminación nos referimos a aquellos estados espirituales en los que se han sobrepasado suficientes obstáculos, ya sea de forma deliberada o inconsciente. La iluminación es un “nivel de consciencia”, que se logra a través de un proceso de la elevación o expansión de la consciencia del individuo. Todo lo que existe posee una energía que le es propia, esta energía forma parte y se deriva directamente de una fuerza que proviene de una Energía Universal Inteligente.

Sea cual fuere la naturaleza de la energía, no tiene más que una fuente, pero sus emanaciones y radiaciones se dividen en diversas fases de ondulaciones llamadas vibraciones. En el ser humano estas energías (vibraciones) se manifiestan

como fuerza y poder. Desde el punto de vista místico y filosófico el Ser tiene la capacidad de desarrollar dos tipos de manifestaciones. En primer lugar tenemos la Fuerza, también llamada “El Poder Externo” que va en relación directa al ego y perdura solo mientras aquello en que el poder fue otorgado tiene existencia. Su energía opuesta, manifestada por “El Poder Interno”, es de carácter permanente y está basado en el conocimiento interno que proviene de una armonización con la Mente Universal.

En cuanto a el Poder Externo (La Fuerza), la física lo define como “la energía capaz de cambiar el estado de reposo o movimiento de un cuerpo.” Se define también como, “la capacidad de imponer la voluntad o autoridad sobre otros.”

| 5 No. 371

Así tenemos que por ejemplo, el dinero, un título, un cargo o un arma nos dan poder, pero tan pronto como el dinero, el título, el cargo o el arma desaparecen también el poder desaparecerá. En condiciones normales este poder externo (fuerza) nace de la necesidad de tener control y está fundamentado en el miedo.

Por el contrario, el poder interno, se caracteriza por atraer gente positiva y moral hacia uno, como también atraer aquellas cosas que deseas a tu bienestar y el de aquellos que te rodean siendo

la salud un agregado natural al poder interno. El poder solamente puede ser reconocido a través de la consciencia, por lo cual no se mueve contra nada y no requiere

nada externo mientras que a fuerza es experimentada a través de los sentidos, por lo cual siempre se mueve contra algo, requiriendo mucha energía, constantemente creando contrafuerzas, incitando a la polarización y creando enemigos.

En los últimos años la ciencia ha realizado grandes avances en el campo de la consciencia del Ser. Por ejemplo, la Kinesiología es actualmente una ciencia establecida, basada en la comprobación de respuestas musculares sometidas a ciertos estímulos de la consciencia.

La técnica del diagnóstico, ha encontrado que un estímulo positivo provoca una respuesta muscular fuerte, mientras que un estímulo negativo da como resultado una

Atracción positiva de nuestro alrededor.


debilidad evidente del músculo.

El doctor David Hawkins, doctor en medicina y filosofía publicó en su libro “El Poder contra la Fuerza”, un estudio detallado del grado de poder de la consciencia según un grupo de estímulos. El diagnóstico Kinesiológico indica que cada órgano del cuerpo tiene su musculo detector correspondiente, cuya debil idad advierte una enfermedad.

Así la ciencia de hoy está en concordancia con las antiguas enseñanzas, donde todas las cosas en el universo, emiten una energía en una frecuencia vibratoria específica

(Onda) así, cada palabra, cada pensamiento y obra crea un registro permanente, el cual es interpretado por nuestra consciencia, dando como resultado que las frecuencias vibratorias más altas, han sido indiscutiblemente relacionadas con las enseñanzas de los grandes maestros místicos y espirituales de la historia. A diferencia de las frecuencias más bajas, que han estado relacionadas con los periodos más oscuros de la humanidad.

S o n m u c h a s l a s investigaciones y experimentos científicos que nos muestran cómo nuestras emociones tienen el poder de cambiar la estructura de nuestro

Las emociones tienen el poder de cambiar nuestra estructura.

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ADN, eliminando de este modo una gran parte de los condicionamientos genéticos que nos han venido inculcando. Si miramos las frecuencias energéticas, observamos que las células sanas vibran en un determinado rango de frecuencias, mientras que las enfermas presentan

frecuencias totalmente diferentes, sobre todo mucho más lentas que las de las células sanas. Las creencias, pensamien to s y emoc iones negativas, se almacenan en nuestras células en forma de frecuencias energéticas, así tanto la salud como la enfermedad son respuestas de nuestras células ante determinados

estímulos.

Las formas en que los niveles de consciencia se expresan, van de lo ordinario a lo sutil. Normalmente una persona opera en un nivel en un área de la vida y en otro nivel completamente distinto en

otra área, dando como resultado un nivel de consciencia, que es la suma de los efectos totales de todos sus niveles de comportamiento. Cuando hablamos de elevar la consciencia, queremos decir, ir por encima del nivel usual de consciencia, a mayor elevación, en conclusión, mayor es el poder. Para una persona que vive


la destruyen. Los niveles de energía de alto poder hacen que el cuerpo se fortalezca, ya que liberan endorfinas en el cerebro que tienen un efecto tónico. Un estímulo adverso a la consciencia libera adrenalina y/o cortisona, que suprime la respuesta inmune, produciendo un efecto negativo.

La salud física y mental está acompañada de actitudes positivas, mientras que la enfermedad tanto física como mental está asociada con actitudes negativas. Los pensamientos y las emociones son cosas, si mantenemos una emoción o un pensamiento negativo, un

en el miedo, pasar al coraje es una elevación de consciencia, para una persona que vive en apatía, la ira es una elevación y así sucesivamente.

Por naturaleza cada nivel de consciencia tiende a un nivel más elevado, ya que tiene revelaciones y presentimientos del próximo nivel de consciencia. Ascender la escalera de la consciencia es una ardua labor, ya que el éxito depende de no caer en las trampas de nuestro cuerpo físico, emocionalmental o espiritual. La consciencia del Ser, a través del subconsciente, tiene la capacidad de diferenciar entre los niveles que apoyan la vida y los que

La culpa es un factor que produce un desequilibrio.

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músculo específico se debilitará, mientras que si los reemplazamos por uno positivo el mismo músculo se fortalecerá. Es decir, la expansión de la consciencia está limitada por las energías de la fuerza, pero impulsada por las energías del poder. Diferenciar entre los niveles de alta y baja energía, corresponde a la actitud mental y es algo que aprendemos dolorosamente a través de la experiencia que nos brinda nuestro comportamiento.

Según el neurólogo David Perlmutter, los desórdenes en el funcionamiento de los intestinos van debilitando el cerebro dando

como resultado un aumento en el diagnostico en las enfermedades neurológicas como el autismo, el Alzheimer y la múltiple esclerosis. Desde el punto de vista místico, la humillación, la culpa, la desesperanza o el remordimiento producen un desequilibrio en el funcionamiento de los intestinos. Como bien sabemos, corresponde los centros psíquicos menores, el control de este órgano.

Por ejemplo, el Hígado, el Páncreas, el tubo digestivo, las Glándulas Sexuales y los Riñones están relacionados con el alimento físico del cuerpo, mantienen la

Atracción positiva de nuestro alrededor.


renovación física y la supervivencia de la especia humana gracias a la reproducción producen nuestras, emociones más bajas, es decir, la vergüenza, la culpa, el pesimismo y la angustia.

Cuando la fuerza se opone al poder, la fuerza con el tiempo es derrotada, ya que la fuerza trae satisfacción pero solo el poder puede traer felicidad. El poder da vida, la fuerza nos la arrebata o acorta. La mayoría de las personas están separadas de sus propios estados de consciencia que no los reconocen c u a n d o l o s expe r imen tan , debido a una falta de consciencia. Una falta de armonía y sincronización de l o s h e m i s f e r i o s cerebrales , nos h a l l e v a d o a ignorar la ley de la causalidad, ya que en el cósmico todo sirve para un propósito, la c a s u a l i d a d n o existe.

La e l evac ión de l a consciencia se logra principalmente a través de la práctica de disciplinas

espiri tuales, la religión, la compasión, la música o el arte. En una forma más tradicional, la oración y la meditación no sectaria ofrecen un excelente punto de influencia de un nivel más bajo a uno más alto. Nuestro nivel de conciencia tiene una correlación directa con nuestra concepción de la vida, nuestros valores, las emociones que nos guían y la forma

en que interactuamos con los demás. Nuestro cuerpo

es energía, nuestros pensamientos son energía, nuestras e m o c i o n e s s o n e n e rg í a y t o d a es ta energ ía se manifiesta en forma

de fuerza o poder.

En conclusión, nuestra mente, a través

de los pensamientos, s e n t i m i e n t o s y e m o c i o n e s que genera , e s responsable directa de nuestra biología y d e n u e s t r a genética. La causa de toda enfermedad

p r o d u c t o d e l a naturaleza vibratoria

del cuerpo psíquico, debe remediarse para mantener el cuerpo, la mente y el alma saludable.

LA PAZ

PROFUNDA

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LA PAZ

PROFUNDA

La expresión “Paz Profunda”, pronunciada para ser escuchada o escrita para ser leída, es algo más que una simple fórmula de cortesía o un saludo fraternal. Es una verdadera invocación mística a través de la cual canalizamos las bendiciones cósmicas hacia la persona a la que nos hemos dirigido de esta manera sincera y fraternal. Cuanto Más se profundice en la esencia y el poder contenido en estas dos palabras, mayores serán las consecuencias positivas que recaerán sobre quien recibe sus efectos.

Christian Bernard, F.R.C.


E s i m p o r t a n t e q u e meditemos con frecuencia en el sentido de la frase “Paz Profunda”, puesto que al tomar consciencia de su alcance, la viviremos intensamente en todo lo que significa, no sólo respecto a nosotros, sino también para otros. La Paz Profunda no es un simple estado del alma, es también un estado del corazón y del cuerpo. Sólo cuando permanecen unidas la paz del cuerpo, del corazón y del alma, puede conocer el ser la plenitud de la Paz Profunda, y c o n t o d o conocimiento d e c a u s a , i n v o c a r l a s b e n d i c i o n e s que de ésta se, derivan para sus hermanos los seres humanos.

C o m o s u n o m b r e indica, la paz d e l c u e r p o d e p e n d e d e l a a p t i t u d para vivir en armonía con las leyes naturales q u e r i g e n

el organismo. Es cierto que la c i v i l i z ac ión mode rna hace difícil esta armonía física y que muchas personas padecen a su pesar, contrariedades que afectan negativamente al bienestar corporal. El ritmo desenfrenado que se impone al hombre en un trabajo cada vez más mecanizado, el ruido infernal al que tantos están expuestos cotidianamente, la polución atmosférica y del aire que millones de personas respiran, son

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agentes exteriores que contribuyen a crear la discordia y la guerraen el cuerpo de muchos seres humanos. Pero aunque no se puede negar esta evidencia, también hay que reconocer que es el propio hombre quien viola a menudo unas reglas de salud que nadie le impide respetar. Para ilustrar este hecho podríamos poner muchos ejemplos que documentan hasta qué punto el ser humano, unas veces por negligencia y otras por ignorancia, viola voluntariamente las leyes naturales. Tenemos el ejemplo clásico, y conocido por todos, del problema del tabaco que está directamente relacionado con el

proceso místico de la respiración. No existe ni un solo fumador que no conozca los efectos nocivos del tabaco. En la actualidad, no fa l t an l as campañas de sensibilización en este aspecto. Pero a pesar de ello, millones de personas se intoxican sabiendo pertinazmente que abrevian la longevidad de su existencia y que están creando para el futuro enormes riesgos de enfermedades y sufrimientos. ¿Por qué lo hacen? Como he dicho anteriormente, no es porque ignoren las consecuencias negativas producidas en el cuerpo por este envenenamiento. Fuman para procurarse una ilusión de bienestar

La esencia del ser humano radica en la naturaleza.


psicológico, convirtiéndose en víctimas conciliadoras y culpables de una mala aplicación del libre albedrío. Se crean voluntariamente esta ilusión de bienestar que, viendo la cantidad de problemas físicos que a la larga sufren los fumadores, no puede ser más que de origen psicológico. Esta misma ilusión de bienestar se convierte en ley para su subconsciente, y de esta ley subconsciente, nace un mal hábito que el cuerpo traduce como una auténtica necesidad física.

Los místicos deben ser perfectamente conscientes de que el tabaco va contra la Paz Profunda del cuerpo, porque se opone precisamente al proceso místico

de la respiración impidiendo que el organismo fije convenientemente la Fuerza Vital contenida en el aire que respirarnos, y cuya consecuencia es la creación de un desequilibrio en la polarización de las células del cuerpo que afecta no sólo a la paz del ser físico, sino también a la del ser psíquico.

Todo lo que acabarnos de decir se podría aplicar también a otras formas de envenenamiento o de agresión física, puesto que en materia de violación de las leyes naturales, la inconsciencia, la despreocupación, la negligencia y la ignorancia del hombre son capaces de mutilar o destruir lo que tanto le ha costado a la naturaleza construir

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y mantener. ¿Qué se puede decir de las desastrosas consecuencias provocadas por una alimentación mal equilibrada?, ¿qué se puede decir de los efectos nocivos que produce en el organismo el abuso de bebidas excitantes como el café? ¿Qué se puede decir de la falta inconsiderada de las mejores horas del sueño? ¿Qué decir igualmente de la mutilación inútil que practica la cirugía sobre ciertos órganos que siempre tienen su razón de ser? ¿Qué decir de las mutilaciones sexuales a infantes practicadas en algunos países en nombre de tradiciones bárbaras y antinaturales?

En e l nombre de l a Verdadera Tradición, no declaremos inútilmente la guerra al cuerpo, porque sin la paz del cuerpo, no puede haber paz en el corazón. Siempre que sea posible, es nuestro deber dirigir nuestros pensamientos de fortaleza, salud y vitalidad hacia todos los que sufren físicamente, hacia todos los Taos, hacia todos los hombres y mujeres cuyo ser físico padece los sufrimientos de la guerra, del hambre, de la enfermedad, de la barbarie y de todos los males que les impiden conocer la felicidad y la paz del cuerpo.

La “paz del corazón”

Pensamientos de fortaleza, ayuda a la paz del corazón.


esta íntimamente unida a la vida emocional y sentimental. Es evidente que no pueden adquirir esta paz aquellos que mantienen regularmente pensamientos de odio, de maldad, de envidia, de venganza, de intolerancia y de todos aquellos sentimientos que les hacen esclavos de si mismos. Este tipo de sentimientos crea problemas emocionales muy destructivos. De hecho, dan nacimiento a una forma de envenenamiento mental que afecta al equilibrio del cuerpo psíquico, y, consecuencia, a la armonía del cuerpo físico. Este veneno emocional es indudablemente, un enemigo, tanto para la paz del corazón como para la paz del cuerpo, y conduce progresivamente a la autodestrucción del ser.

S o n r a r o s los seres humanos que jamás han experimentado la guerra interior que provocan los pensamientos y las emociones n e g a t i v a s , y a que ambos están relacionados. Los rosacruces poseen los medios místicos q u e l e s p e r m i t e n n e u t r a l i z a r e l e f e c t o destructivo de sus propios

pensamientos negativos, y lo que es más importante, tienen también la posibilidad de protegerse de los que otros puedan sentir hacia ellos. Cuando se trata de anular las consecuencias dañinas de nuestros propios pensamientos discordantes, basta con reconocerlos coma tales en el momento que alcanzan la mente., transformándolos en pensamientos positivos y constructivos. No se combate un pensamiento negativo re legándolo o c reando una oposición contra él. Es mucho mejor analizarlo, aceptarlo y sustituirlo

por un pensamiento de na tu ra l eza

opuesta.

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Si pretendemos vencer de frente a los pensamientos negativos solo conseguirnos darles aún más importancia, más presencia, acentuando sus efectos perniciosos. Lo más sabio es sustituirlos por pensamientos construct ivos, procediendo de esta manera a una transformación mental y emocional. En este aspecto, debe ser la llave del corazón quien nos permita conseguir esta alquimia mental y emocional. Si nos llega un pensamiento de odio, aunque solo sea por un segundo, pongamos por largo tiempo un pensamiento de amor en nuestro corazón. Si la sombra de la envidia o de los celos nos embarga, reemplacémosla por

la Iuz de la felicidad compartida. Si el espectro de la venganza se perfila entre nuestras emociones, transformémoslo en una viva imagen de perdón. Efectuando sistemáticamente esta sustitución emocional, neutralizamos los efectos destructivos de nuestros propios pensamientos negativos y alcanzamos la paz del corazón.

Cuando nos sintamos agredidos ‘por los pensamientos negativos que nos dirigen otras personas, debemos limitarnos a ignorarlos, o al menos, a no concederles una importancia que haga nacer en nosotros pensamientos igualmente destructivos ya que, de


esta manera, nos convertiríamos en víctimas de la maldad de otros creando en nosotros mismos las bases de nuestro propio envenenamiento mental. Envolvámonos en el manto místico que nos hace insensibles a los ataques de la ignorancia y hagamos el bien sin preocuparnos demasiado por lo que piensen de nosotros los corazones de nuestros enemigos.

Todo esto es tá re fer ido a nuestras propias responsabilidades cuando dejamos q u e l a g u e r r a emocional desgarre la paz del corazón. Sin embargo, esta paz del corazón p u e d e q u e d a r igualmente rota por acontecimientos de los que no somos necesar iamente r e s p o n s a b l e s . La vida de cada h o m b r e , d e s d e e l n a c i m i e n t o a l a m u e r t e , e s t á j a l o n a d a por penas más o menos g randes q u e p e r t u r b a n considerablemente s u e q u i l i b r i o i n t e r i o r . L a

falta de afecto, las decepciones sentimentales, el dolor de la separación, la profunda pena causada por la pérdida de un ser amado, son otros tantos problemas emocionales que afectan a la paz del corazón. En este caso, hay que buscar en la espiritualidad la ayuda que tanto necesitamos. Por otra parte, y puesto que recibimos en la medida en que damos, tenemos el deber de irradiar pensamientos de

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amor, de compasión y de fortaleza hacia todos aquéllos que sufren, a fin de ayudarles a que lleven a buen término la alquimia emocional que les procurará la paz del corazón y que un día les permitirá encontrar de nuevo la alegría de vivir.

Ahora quiero hablar de la “paz del alma”. Esta paz se corresponde con el estado de plenitud espiritual a la que puede acceder todo místico que ha escogido poner su vida al servicio de Dios y de la humanidad. Se trata también de la paz interior que embarga a aquél que entra en frecuente contacto con la Armonía Cósmica. Es tanto la paz de la Rosa como la de la Cruz. La vía tradicional e iniciática de la AMORC es una ayuda p r e c i o s a p a r a a l c a n z a r y v i v i r plenamente esta paz puesto que sus enseñanzas místicas contienen todos los elementos que necesita el hombre para satisfacer las necesidades de su Ser espiritual y para acceder a la dicha. Añadiré, sin embargo, que no se puede experimentar sin haber alcanzado la del corazón y la del cuerpo.

Para concluir, debo decir que cuando Dios sea el centro de nuestra actividad consciente, cuando reconozcamos su presencia en el corazón y en el cuerpo de todo lo que vive sobre la Tierra, cuando nuestra alma sea lo suficientemente pura para reflejar su gloria, entonces, de verdad, recibiremos las bendiciones de la Paz Profunda, convirtiéndonos, a partir de ese momento, en agentes de la Divinidad, con la posibilidad de disponer del poder físico, mental, emocional y espiritual necesario

para ayudar a todos aquéllos que todavía están en guerra

contra sí mismos o que sufren la que otros les imponen.

¡Que así sea!


Comité de Ayuda Espiritual

El Comité de Ayuda Espiritual de la Gran Logia AMORC Jurisdicción de Habla Hispana para las Américas, imparte ayuda metafísica desde el Gran Templo, de lunes a viernes a las 12:00 hrs. tiempo central de México (11:00 hrs. A.M. tiempo astronómico), a través de un grupo de miembros locales que trabajan en esta humanitaria labor, siguiendo las instrucciones indicadas por el Imperator para todas las Grandes Logias de la Orden.

Los miembros estudiantes de AMORC visitantes en la sede de esta Gran Logia, pueden unirse y participar en dicho Comité, siempre que acrediten su afiliación activa. Quienes deseen hacerlo así desde otras localidades, pueden unirse al Comité de Ayuda Espiritual, a cualquier hora del día, desde sus lugares de residencia, integrándose así a este noble trabajo a través del Consejo del Silencio.

Edificio Administrativo de la Gran Logia AMORC (GLH) León, Gto., México.

VIDA NUEVA

PARA TODOS

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VIDA NUEVA

PARA TODOS

Dr. H. Spencer Lewis, F.R.C.

Recuerde también, cuando se encuentre en el campo, que existen ciertas leyes naturales que puede usar para contribuir a su salud y beneficiarse de muchas maneras. Recuerde que aunque hay vitalidad y vida en el aire que respira, esta vitalidad sólo es un complemento de la otra vitalidad necesaria para la salud perfecta. Esta otra vitalidad proviene de la tierra misma.


Vivimos sobre una tierra material que es como un inmenso imán y el magnetismo de esta tierra es tan esencial para su salud como lo es el aire que respiramos. Gradualmente nos hemos aislado del pleno disfrute de este magnetismo terrestre por el desarrollo de las diferentes formas de vestir nuestro cuerpo y, en especial, por el uso de los zapatos y otras cosas que nos separan o aíslan del magnetismo de la tierra. Tal parece que muy pocas personas se percatan de que usar zapatos representa uno de los grandes perjuicios para mantener la salud perfecta.

El científico naturista alemán que propagó la idea de quitarse los zapatos y dar un paseo descalzo durante una hora cada día sólo revelaba una antigua verdad fundamental. Abogaba por caminar en el rocío de la mañana con el objeto de que esta rica agua magnética pudiera estar en contacto con la piel del cuerpo. Con toda certeza el agua de rocío posee un magnetismo que el agua de los depósitos nunca tendrá. Existe una buena razón por la cual los niños de épocas pasadas encontraban tanto placer en la vieja charca para nadar. La vitalidad de esa agua cargada con el magnetismo de la tierra era un estímulo para

Rocio de la mañana, estímulo de energía.

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ellos y los llenaba con más vigor y más vida que cualquier cosa que se les pudiera haber dado en forma de comida o alimento.

As í pues , cuando se encuentre en el campo, trate de estar donde pueda quitarse fácilmente los zapatos y los calcetines y caminar descalzo durante algunas horas del día, incluso si está bajo el rayo del sol y sobre la hierba seca. Si puede chapotear en un arroyo o en agua que corre fresca, no lo dude y hágalo por lo menos una vez al día y si hay rocío matutino aprovéchelo cada mañana. Si puede bañase en una corriente de agua lleve su traje de

baño y obtenga el máximo beneficio del maravilloso obsequio de la naturaleza.

Beba mucha agua que provenga de pozos de agua viva en lugar de depósitos de agua y bébala cada día con la mayor frecuencia que usted pueda. Coma muchas frutas y, después de cada comida, acuéstese sobre la hierba o el suelo bajo la sombra y duerma. Tome el sol todos los días mientras reposa en el suelo de tal forma que su cuerpo absorba las condiciones magnéticas de las dos grandes polaridades: la tierra y el sol.

Lo maravilloso de la naturaleza.


No pase por a l to los vegetales verdes frescos. Trate de comer, crudos, tantos como le sea posible. Recuerde que cocinar o hervir los vegetales hace que se extraigan importantes jugos y con frecuencia éstos se pierden en el agua. Busque algún amargón y berros frescos y, después de lavarlos en forma adecuada, coma algunos antes de cada comida. Ingiera espárragos, apio, lechuga, espinacas, nabos y zanahorias en abundancia. Los chícharos, las habas y muchos otros vegetales, como las zanahorias, se pueden comer crudos obteniendo grandes beneficios.

N o d e s p e r d i c i e s u s vacaciones donde tenga que mudar de ropa muchas veces al día para entrar al juego de competencia con otros que probablemente se encuentren allí con ese único propósito. Vuelva a la naturaleza en todo el sentido de la palabra y vístase de forma tan sencilla y holgada para su cuerpo como sea p o s i b l e . N o s e preocupe por cuanto se ensucie y si entra algo de mugre a su sistema. Cada noche váyase a dormir limpio, lleno de aire fresco, acostado

horizontalmente sobre su espalda, si es posible en una cama, y olvídese de lo sucio o desaliñado que pueda estar durante el día. Lleve consigo algunos libros cuya lectura será la base para nuevos pensamientos, nuevas ideas y nuevos principios en su vida. Pero sea lo que sea que haga este verano, aléjese con la intención de hacer de este periodo vacacional un tiempo para la regeneración física, mental y espiritual.

R e c u e r d e t a m b i é n compartir lo que tiene, si le es posible, con algún desafortunado y, si puede reducir sus dos semanas de vacaciones a sólo una y llevar con usted a alguien más durante esa semana, alguien que de otra forma no disfrutaría unas vacaciones, alguna persona de edad o algún niño, verá que además está creando en el Cósmico más vida y bendiciones para usted mismo.

CUERPO, MENTE Y ALMA

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CUERPO, MENTE Y ALMA

Ralph M. Lewis, F.R.C.

¿Qué es la unidad? Solemos pensar que la unidad es una sola cosa, estado o condición. Sin embargo, la idea de la unidad surge al pensar en la multiplicidad. Cuando dos o más cosas se fusionan formando una sola, nos referimos a ello llamándole unidad. Hace miles de años el hombre empezó a indagar en su interior, quizás porque reflexionó en que difícilmente podría considerarse un ser formado de un solo elemento.


El hombre se dio cuenta que en su ser se desarrollan funciones impresionantemente diferentes entre si: en consecuencia, concluyó que en él hay unidas tres sustancias, o cualidades. Además, la relación que guardan entre sí esas cualidades de su ser, es un misterio que no ha podido desentrañar todavía. En términos generales, esas tres cualidades diferentes del ser son llamadas cuerpo, mente y alma.

De esta trinidad concebida, el hombre ha tenido en menor estima a su cuerpo. De hecho, casi siempre lo ha desdeñado, pues sus religiones y filosofías le hacen someterlo con frecuencia a renunciación y

a la automortificación. En otras palabras, muchas veces el hombre niega al cuerpo sus necesidades y, lo que es más, lo tortura.

En la antigua escuela de filosofía órfica se enseñó que la carne es malvada y corrupta, que el cuerpo aprisiona al elemento divino, es decir, al alma, y que ésta trata constantemente de liberarse. Interpretaron esa liberación como el regreso del alma a su fuente divina. La escuela socrática y platónica se vieron extremadamente influenciadas por esa idea acerca del cuerpo.

El filósofo de origen judío,

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Filón, nació en Alejandría durante el primer siglo a. de C. En esa época las creencias religiosas estaban muy influenciadas por la cultura griega. Pero según Filón, Dios lo trasciende todo, es eterno, no obstante, dijo que la materia es coeterna con Dios, que coexiste con el. De ahí que se pensara en el dualismo: Dios, por una parte, y la materia, por la otra. Filón expuso que el logos desciende de Dios, que los dos aspectos principales del logos son la bondad y la potencia, o sea, el poder divino, y llamó a éstas mensajeras o intermediarias de Dios.

Filón enseñó que hay también logos i n f e r i o r e s , d i c i e n d o que estos se a g r u p a r o n convirtiéndose en materia. El alma (un logos s u p e r i o r ) q u e d ó encerrada en esa materia. P e n s ó q u e , como el cuerpo es mate r i a , es malo en po tenc ia , y expuso que

el hombre se volvió pecador y malvado por haber usado mal su libre albedrío; en otras palabras, por dejarse llevar por sus sentidos y las tentaciones corporales. Declaró que sólo a través de la contemplación y al meditar en sus cualidades divinas, el hombre podría elevarse por encima de la materia y del cuerpo. Las ideas de Filón dejaron huellas muy profundas en las teologías judaica y cristiana. El Nuevo Testamento refleja estas ideas.


¿Cuáles fueron las causas principales que originaron esos conceptos adversos sobre el cuerpo humano? ¿En qué razones psicológicas se sustentan? Aún en las culturas más primitivas, el hombre pensó que el cuerpo es evanescente, esto es, que cambia constantemente: observó que se deteriora y pierde sus cualidades, al igual que la vida de las plantas. El cuerpo puede ser herido y destruido fácilmente, incluso por el hombre mismo. Por lo tanto, el cuerpo no da indicios de poseer una naturaleza permanente, inmutable ni eterna: comparado con los cuerpos celestes como el Sol, la Luna y las estrellas, parece ser una creación inferior.

Las enfermedades y los dolores del cuerpo parecieron

d e s t a c a r

también su impureza en la mente del hombre primitivo. Pensó que aun los apetitos y las pasiones son ejemplos de la debilidad del cuerpo, que son comparables a las funciones del cuerpo de los animales, a los cuales siempre ha considerado inferiores a él.

Pero existe también la segunda cualidad de la naturaleza trina del hombre: se trata de la parte pensante, de los procesos mentales. Clasificamos a esos procesos dándoles el nombre de mente, pero existe una marcada diferencia entre las funciones de la mente y las del cuerpo.

La parte pensante del h o m b r e muestra una

caracter ís t ica intangible: no puede ser vista ni desmembrada. Lo que más impresionó al hombre primitivo acerca de su parte pensante, fue que se halla en su interior, que es algo dinámico que le impulsa a actuar de acuerdo con sus dictados. Ese algo interno le habla: puede

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ordenar y suplicar y, sin embargo, no es visible.

La idea acerca del Ser

Además, el cuerpo es afectado por ese algo, por esa parte pensante, y la reacción resultante causa que el hombre experimente t emor, so rp re sa , f e l i c idad , pesadumbre. ¿Cuál es, pues, el ser verdadero del hombre? Aquí nació la idea del ser encerrado en una envoltura. Por lo general se pensó que el cuerpo es un algo inerte, pasivo, puesto que sólo es movido por el mundo externo o por ese algo interno, y entonces se dedujo que la

parte consciente es positiva, es el ser verdadero.

Aquí vemos el comienzo del dualismo, la dicotomía, la división del ser en dos partes. El concepto de que la naturaleza del hombre está dividida aún persiste en la mayoría de las religiones y filosofías éticas. El hombre primitivo observó que esa parte pensante sólo existe en un cuerpo vivo pero desaparece con la muerte, de manera que le adjudicó un atributo de aquello que da vida al cuerpo. Observó que la vida entra al cuerpo con el primer aliento y sale con el último. El aliento es aire; como el aire parece ser infinito y

Nuestro infinito.


eterno, le asignó de inmediato una cualidad divina. Por ejemplo, en el Génesis 2:7 encontramos: “Y el SEÑOR Dios formó al hombre del polvo de la tierra, le insufló en sus nariz un hálito de vida y así llegó a ser el hombre un ser viviente”.

El hombre primitivo pensó que si la fuerza de la vida es divina, tiene que cumplir un propósito muy supe r io r a só lo dirigir las funciones orgánicas del cuerpo. Independientemente de la forma como concibe a lo Divino, s e d i o c u e n t a que él posee una inteligencia superior, y al paso que fue desarrollando su a u t o c o n c i e n c i a , a u m e n t ó s u a u t o d i s c i p l i n a . Empezó a sentir fuertes reacciones emocionales ante ciertas fases de su comportamiento. Se dio cuenta de que algunos de sus actos le permiten e x p e r i m e n t a r placer, pero que ciertos placeres no tienen nada que ver

con sus apetitos. Vio que algunas sensaciones son mucho más sutiles, que le proporcionan una especie de profunda satisfacción interna. El hombre llamó a esas sensaciones bien; a las contrarias, mal.

Con el tiempo le fue fácil deducir que es la Esencia Divina

El alma del ser.

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que se halla en su interior la que le señala el bien, pues es la inteligencia de lo Divino dentro de su ser. Pensó además que esa inteligencia es un aspecto superior de su naturaleza. A esa tercera cualidad de su ser la llamó alma.

La razón

El hombre descubrió muy pronto las ilusiones y los engaños de los sentidos. Puesto que los sentidos pertenecen al cuerpo finito, no los

consideró una fuente digna de confianza para llegar a la verdad y al conocimiento. Le pareció que la parte pensante, la razón, es la que le proporciona iluminación: en otras palabras, ella da respuesta a muchas de sus experiencias personales. Debido a la eficacia atribuida a la razón, se la relacionó con el elemento divino dentro del hombre: se dijo que es un atributo del alma. Plotino, el filósofo neoplatónico, dijo que la razón es “el alma contemplativa”.

¿Cómo se integran los elementos trinos de la naturaleza del hombre? ¿Cuál es el poder que

domina en la naturaleza h u m a n a ? P l a t ó n r e l a c i o n ó a estos tres elementos con

las clases de sociedad que él propuso para su república ideal.

Nuestra razón, voluntad y cuerpo.


Dijo que la razón del hombre debe ser como la clase gobernante de los filósofos; la voluntad debe ser como la clase guerrera y tiene que hacer cumplir los dictados de la razón; y el cuerpo debe ser la clase trabajadora que proporciona sustento a la razón y a la voluntad.

L a m e t a f í s i c a y e l misticismo modernos, reconciliados con la ciencia, han rechazado la antigua idea de la naturaleza trina y, con esto, se han desvanecido muchas supersticiones, dudas y temores. Su primera proposición y doctrina es que todos los fenómenos sin importar cómo se manifiesten,

están íntimamente relacionados. La metafísica y el misticismo modernos no aceptan que haya realmente una dualidad tal como lo material, por una parte, y lo inmaterial, por la otra. Tampoco admiten que un aspecto de la naturaleza del hombre es básicamente bueno y otro malo. Sostienen que esos conceptos sólo son relativos a los valores de la mente humana finita.

La noción de la dualidad presupone que un estado, una cosa o una condición, crean otros. ¿Por qué tendría que ser así? ¿Cuál de las dos partes es superior? O, ¿por qué una ha de permitir que la otra

Teoría de la dualidad.

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sea inferior o contraria a ella? Estas preguntas han desafiado, durante siglos, a la teoría de la dualidad. Como consecuencia, los metafísicos modernos exponen en su lugar el concepto de un estado monista.

Estado monista

Ese estado monista, esa condición de “Unidad”, es el Cósmico. El Ser, el Cósmico, es positivo y dinámico por naturaleza. Está en eterna actividad porque es el complemento de todo lo que existe. Esa continua existencia del Ser ha sugerido al hombre la idea sobre la inexistencia, sobre un estado

negativo. Supone que es la ausencia de lo que existe; a la inversa, la nada absoluta no le sugiere la existencia de algo.

La segunda proposición es que el Cósmico carece de forma. Ninguna cosa ni ninguna manifestación son en sí mismas el Cósmico. Tal como dijera Spinoza, el filósofo holandés, los atributos del Ser son infinitos. En consecuencia, la actividad eterna del Cósmico cambia de continuo sus manifestaciones. Es un espectro de energías palpitantes. El espectro electromagnético, así como lo que nosotros llamamos

Cósmico carece de forma, su esencia permanece.


materia y vida, forman parte del Cósmico. Sus manifestaciones son muchas e infinitas, pero la capacidad del hombre para percibir es muy limitada. Desde el punto de vista de lo que él llama tiempo, puede parecerle que algunas de esas manifestaciones son inmutables; en otras palabras, puede parecerle que tienen una forma eterna pero, repetimos, el tiempo y el cambio son algo relativo a la conciencia y a la experiencia humana.

La tercera doctrina sustenta que la esencia del Cósmico es siempre la misma. Ninguna de sus expresiones posee una cualidad

superiora cualquiera otra. Pensar que un aspecto del Cósmico es divino en tanto que otro no, es un razonamiento erróneo, es juzgar las manifestaciones cósmicas en base a los efectos que producen en los sentidos de los mortales.

La actividad del Ser

Los metafísicos modernos tienen una explicación acerca de la actividad del Ser, del Cósmico. Sostienen que éste oscila entre dos estados, o polos, de su propia naturaleza. Un polo es de expansión; el otro de contracción. No obstante, esa expansión no

Dos estados o polos de su propia naturaleza.

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debe ser interpretada en el sentido literal de la palabra. No es un acrecentamiento, esto es, algo que se va agregando a sí mismo. Puesto que el Cósmico, o el Ser, lo es TODO, no hay nada más que pueda añadírsele.

Podemos usar la sencilla analogía de una pelota de caucho blanda. Si la comprimimos, nos parece que disminuye de tamaño pero, en realidad, sólo hemos concentrado su sustancia. Cuando la soltamos, vuelve a expandirse; no obstante, al expandirse no hemos añadido nada a su sustancia. En resumen, la expansión y contracción del Ser generan polaridades

opuestas. Podemos pensar que el estado de contracción es la polaridad positiva: la expansión, por su menor densidad, es la polaridad negativa.

Esa pulsación produce todas las energías y los fenómenos del Cósmico. Las energías generadas de ese modo se relacionan entre sí, como los polos positivo y negativo. Según lo ha demostrado la ciencia, se atraen y se repelen.

S e h a d i c h o q u e l a naturaleza repudia el vacío; en otras palabras, el Ser se esfuerza siempre por existir. Ese esfuerzo es

El ser se esfuerza por existir.


la necesidad del Cósmico. Aquello que está consciente de la necesidad de su existir es la conciencia. De ahí que la metafísica y el misticismo modernos perpetúen un concepto tradicional. Ese concepto sostiene que el Cósmico está consciente de sí mismo.

La conciencia del Ser funciona de varias maneras a través de cada una de sus expresiones. Podemos encontrar conciencia aun en la materia inanimada, conciencia que se halla en su estructura nuclear y se manifiesta en las inherentes

polaridades positiva y negativa a las que obedece la materia. La encontramos en el núcleo positivo de la célula viva y en su envoltura externa negativa.

La conciencia de “una” energía cósmica puede atraer y dominar a otra. Por ejemplo, la energía que impregna y da vida a la materia posee una enorme potencia: es relativamente más positiva. Ese aspecto superior de la energía y de la conciencia, atrae y controla a la materia, obligando a su estructura a conformarse a ella. Es por eso que

La chispa de la vida

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en las moléculas ADN y ARN de la célula viva, el desarrollo se efectúa en una sola dirección. La célula no degenera su patrón: sólo grandes interferencias pueden producir una mutación, una desviación.

En toda forma viviente, no importa cuán elemental sea, hay una combinación de conciencias. Esa combinación va siendo trasmitida a lo largo de un proceso evolutivo, convirtiéndose luego en una conciencia de grupo creciente. La conciencia de grupo incluye todas las etapas previas de conciencia.

Los seres humanos poseemos la conciencia que forma la energía básica, la chispa de la vida. Pero en nuestro interior poseemos también la conciencia que poseen todas las formas de vida de las cuales evolucionó el hombre.

Así como la célula viva posee esa conciencia impulsora mediante la cual se esfuerza por ser, así también la tiene el hombre. Los sistemas nerviosos y el cerebro de su complejo organismo, le proporcionan autoconciencia. El sabe que es: adquiere identidad


propia. Pero las variaciones de conciencia que se manifiestan a través de su organismo, le producen diferentes sensaciones, entre ellas los fenómenos de la intuición, la razón, las emociones y los profundos sentimientos morales.

El hombre ha separado y clasificado las sensaciones y sent imientos diferentes que experimenta: como ya dijimos, se ha imaginado ser una triada. Como analogía, supónganse que estiramos varias cuerdas de metal de diferentes longitudes, en un instrumento musical tal como el arpa. Si dirigimos una fuerte corriente de aire a través de ellas, emitirán sonidos diferentes. Sin embargo, fue el mismo volumen de aire el que produjo diferentes sonidos. El aire sólo hizo que las cuerdas con diferente tensión vibraran en forma distinta.

Así también, nuestro organismo hace que las vibraciones de la conciencia universal que hay en nosotros, p r o d u z c a n

sensac iones diferentes. El cuerpo, la

mente y la conciencia elevada del ser a la que llamamos alma,

no son sino efectos de ese grupo unido de conciencias que existe dentro de nosotros. Las diferencias no residen en su esencia, sino en las funciones que produce. Esto es comparable a las notas musicales que, no obstante ser diferentes, todas son sonido. Únicamente cuando el hombre llegue a comprender este concepto, dejará de exaltar a una función de su ser a expensas de las demás.

El cuerpo procede de la misma fuente cósmica divina que aquello a lo que el hombre ha optado por llamar alma. Sin embargo, el cuerpo es demasiado limitado para servir a todo el hombre. En

conclusión, tal como dijera el poeta Alejandro Pope , “El mejor estudio que puede seguir la humanidad, es el estudio del hombre”.

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Las lecciones presentan una combinación bien balanceada de ciencia, misticismo, filosofía y metafísica, para que usted estudie los fundamentos del conocimiento de toda la humanidad. Intercalados en esta estructura intelectual de ideas, encontrará ejercicios que gradualmente irán desarrollando su consciencia física y espiritual.

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EL ROSACRUZGLH, A. C., Camino a los Naranjos No. 102, Col. San Pedro de los Hernández, C.P. 37280,...

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