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EL SACERDOCIO Desde el principio les tengo que pedir que tengan mucha paciencia con este estudio, ya que el tema de el sacerdocio, es muy amplio en la biblia. Vamos a leer muchisimos textos y algunos se los dejaré para que los comprueben ustedes. E separado el tema en cuatro clases de sacerdocio, para que el entendimiento sea mas facil. 1. El sacerdocio de los fieles sacerdotes. 2. El sacerdocio de los sacerdotes que perdieron el favor de Yeshúa. 3. El sacerdocio de Yeshúa. 4. El sacerdocio en nuestros días. No vamos a perder el tiempo tratando sobre los sacerdotes idólatras de otros pueblos. Nos vamos a limitar a los sacerdotes del pueblo de Dios. El texto principal sobre cual se fundamentará nuestro estudio se encuentra en Malaquías capitulo 2. Malaquias 2:1-9 (NTV) »Escuchen, ustedes sacerdotes, ¡este mandato es para ustedes! (2) Escúchenme y decídan honrar mi nombre —dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales— o enviaré una maldición terrible contra ustedes. Maldeciré hasta las bendiciones que reciban. En realidad ya las he maldecido, porque ustedes no han tomado a pecho mi advertencia. (3) Castigaré a sus descendientes y a ustedes les salpicaré la cara con el estiércol de los animales que sacrifican en sus festivales y luego los arrojaré sobre el montón de estiércol. (4) Entonces por fin sabrán que fui yo quien les envió esta advertencia, para que mi pacto con los levitas continúe, dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales. (5) »El propósito de mi pacto con los levitas era darles vida y paz y eso fue lo que les di. De ellos se requería que me reverenciaran, y lo hicieron en gran manera y temieron mi nombre. (6) Comunicaron al pueblo la verdad de las instrucciones que recibieron de mí. No mintieron ni estafaron; anduvieron conmigo y llevaron vidas buenas y justas e hicieron volver a muchas personas de sus vidas pecaminosas. (7) »Las palabras que salen de la boca de un sacerdote deberían conservar el conocimiento de Dios y la gente debería acudir a él para recibir instrucción, porque el sacerdote es el mensajero del SEÑOR de los Ejércitos Celestiales. (8) No obstante, ustedes, sacerdotes, han abandonado los caminos de Dios. Sus instrucciones hicieron que muchos cayeran en pecado. Corrompieron el pacto que hice con los levitas —dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales—. (9) Por lo tanto, yo los he vuelto despreciables y los he

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EL SACERDOCIODesde el principio les tengo que pedir que tengan mucha paciencia con este estudio, ya que el tema de el sacerdocio, es muy amplio en la biblia. Vamos a leer muchisimos textos y algunos se los dejaré para que los comprueben ustedes. E separado el tema en cuatro clases de sacerdocio, para que el entendimiento sea mas facil. 1. El sacerdocio de los fieles sacerdotes. 2. El sacerdocio de los sacerdotes que perdieron el favor de Yeshúa. 3. El sacerdocio de Yeshúa. 4. El sacerdocio en n

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EL SACERDOCIO

Desde el principio les tengo que pedir que tengan mucha paciencia con este estudio, ya que el tema de el sacerdocio, es muy amplio en la biblia. Vamos a leer muchisimos textos y algunos se los dejaré para que los comprueben ustedes. E separado el tema en cuatro clases de sacerdocio, para que el entendimiento sea mas facil. 1. El sacerdocio de los fieles sacerdotes.

2. El sacerdocio de los sacerdotes que perdieron el favor de Yeshúa.

3. El sacerdocio de Yeshúa.

4. El sacerdocio en nuestros días.

No vamos a perder el tiempo tratando sobre los sacerdotes idólatras de otros pueblos. Nos vamos a limitar a los sacerdotes del pueblo de Dios.

El texto principal sobre cual se fundamentará nuestro estudio se encuentra en Malaquías capitulo 2.

Malaquias 2:1-9 (NTV) »Escuchen, ustedes sacerdotes, ¡este mandato es para ustedes! (2) Escúchenme y decídan honrar mi nombre —dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales— o enviaré una maldición terrible contra ustedes. Maldeciré hasta las bendiciones que reciban. En realidad ya las he maldecido, porque ustedes no han tomado a pecho mi advertencia. (3) Castigaré a sus descendientes y a ustedes les salpicaré la cara con el estiércol de los animales que sacrifican en sus festivales y luego los arrojaré sobre el montón de estiércol. (4) Entonces por fin sabrán que fui yo quien les envió esta advertencia, para que mi pacto con los levitas continúe, dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales. (5) »El propósito de mi pacto con los levitas era darles vida y paz y eso fue lo que les di. De ellos se requería que me reverenciaran, y lo hicieron en gran manera y temieron mi nombre. (6) Comunicaron al pueblo la verdad de las instrucciones que recibieron de mí. No mintieron ni estafaron; anduvieron conmigo y llevaron vidas buenas y justas e hicieron volver a muchas personas de sus vidas pecaminosas. (7) »Las palabras que salen de la boca de un sacerdote deberían conservar el conocimiento de Dios y la gente debería acudir a él para recibir instrucción, porque el sacerdote es el mensajero del SEÑOR de los Ejércitos Celestiales. (8) No obstante, ustedes, sacerdotes, han abandonado los caminos de Dios. Sus instrucciones hicieron que muchos cayeran en pecado. Corrompieron el pacto que hice con los levitas —dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales—. (9) Por lo tanto, yo los he vuelto despreciables y los he

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humillado ante los ojos de todo el pueblo. Pues no me obedecieron sino que mostraron favoritismo en su forma de llevar a la práctica mis instrucciones».

Empezemos, analizando cada texto, con las siguientes preguntas:

• ¿Para quien es el mensaje? • ¿Quienes son los personajes de los que habla? • ¿De que se hacen culpables, o no? • ¿Cual es el origen de cada historia?

Algunos textos deben ser comparados en distintas versiones, para mirar de distintos puntos de vista el mismo versiculu. En general leeré de la versión “Nueva Traduccion Viviene” (NTV).

Malaquías 2:1 »Escuchen, ustedes sacerdotes, ¡este mandato es para ustedes!

En el primer versículo se nos dice, a quien y que tipo de personaje es al que se dirije el Señor.

Malaquías 2:2 Escúchenme y decídan honrar mi nombre —dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales— o enviaré una maldición terrible contra ustedes. Maldeciré hasta las bendiciones que reciban. En realidad ya las he maldecido, porque ustedes no han tomado a pecho mi advertencia.

(Jer 2001) Si no hacéis caso ni tomáis a pecho dar gloria a mi Nombre, dice Yahvé Sebaot, lanzaré contra vosotros la maldición y maldeciré vuestra bendición; la maldeciré porque ninguno de vosotros toma nada a pecho.

(TLA) Si no me obedecen ni aprenden a respetarme, yo los maldeciré. Si no me sirven con sinceridad, cambiaré en maldición mis bendiciones para ustedes.

Vamos a ver que pasó en la vida de los sacerdotes y el motivo por cual es enviado este mensaje. Tambien que se sabe sobre el autor de este libro y el tiempo en cual vivió.

Dios había prometido por medio de Jeremías que la cautividad babilónica duraría sólo un tiempo de 70 años. En su debido momento, él cumpliría su promesa e inclinaría el corazón del rey Ciro de Persia a emitir un decreto por medio del cual autorizaría el regreso de los exiliados. Entonces levanto como líderes a Zorobabel y Esdras que fueron enviados de Babilonia a Israel, con el proposito de restablecer la adoracion hacia Dios reconstruyendo Su templo. Ellos conducieron a los exilados a su tierra natal con un cargamento que incluía cosas tomadas del templo de Salomón.

A pesar de su regreso y de las promesas divinas, el pueblo escogido momentáneamente detuvo la obra de reconstrucción del Templo. Pero Dios se mantuvo fiel y levantó a Hageo y a Zacarías para exhortar al pueblo a concluir la obra iniciada.

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En el 538 a.c., Zorobabel guió al pueblo en la reconstrucción del altar y en la preparación de los cimientos del templo. Restablecieron los sacrificios diarios y las fiestas anuales, y se rededicaron a una nueva adoración espiritual hacia Dios.

Despues de que la tarea haya sido completada, surge toda una generación. El pueblo se olvidó entonces de los mandamientos de Dios. Por último, cuando el pueblo se desvió de las verdades de Dios, el Señor fielmente envió sacerdotes que instruyeron al pueblo. Y lo llamaron a arrepentirse de sus caminos erróneos.

El pueblo había retornado del exilio con el propósito declarado de reconstruir el templo en Jerusalén, y había comenzado la tarea asignada; pero surgió la oposición y la obra se detuvo. La gente se había interesado más en construir sus propias casas. Dios les habló en dos ocasiones para despertarlos de su apatía. Primero debían reconocer que su vida era infructuosa, porque habían desestimado la casa de Dios para ocuparse de sus propias casas. Algunos entre las personas mayores dentro del grupo de los exiliados retornados habían visto el templo de Salomón cuando eran niños, así que ningún edificio, por hermoso que haya sido, podía compararse con la gloria del templo anterior. El desaliento de los mayores pronto influenció a los más jóvenes, y a sólo un mes de iniciada la obra cesó la edificación del templo. Pero, de nuevo Hageo trae un mensaje dirigido a enfrentarse enérgicamente al desaliento del pueblo. Hageo lanza un claro llamado a su propio pueblo, que llega hasta nosotros, de la necesidad de dedicarse a la tarea asignada por Dios. No debemos permitir que las dificultades, los enemigos, o las inclinaciones egoístas, nos aparten de las responsabilidades que nos fueron encomendadas.

80 más tarde desde el primer regreso, en 458 a.C. otro grupo de exiliados retorna a Jerusalén bajo el liderazgo de Esdras. Son enviados por el rey persa Artajerjes con recursos y objetos adicionales para desarrollar el culto en el templo. También se comisiona a Esdras para que nombre líderes en Jerusalén que supervisen los asuntos públicos. Armado con decretos y la autoridad dada por Artajerjes I, la tarea de Esdras era administrar los asuntos de la tierra.

Al llegar, Esdras se entera que el pueblo de Dios se ha mezclado con tribus paganas vecinas. Como sacerdote, encuentra un Israel que ha adoptado muchas de las prácticas paganas; llama al arrepentimiento y renueva la sumisión a la Ley, hasta el punto de ordenar a los israelitas divorciarse de sus mujeres paganas.

Dos mensajes principales se levantan atraves de Esdras:

La fidelidad de Dios y la infidelidad del ser humano.

Los profetas Hageo y Zacarías ayudaron a alentar al pueblo mientras que la predicación de Esdras sobre las escrituras los edificaba. La palabra de Dios les dio lo que necesitaban para llevar a cabo su obra.

Hageo significa -alegre- pertenece a los repatriados de Babilonia, establecidos en Palestina después del decreto de retorno de Ciro, dado a los judíos en 537 a.C.

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Zacarías, cuyo nombre significa -de quien Jehová tiene memoria-, recibió el llamado a alentar a los judíos para que completaran la tarea de reconstruir el templo . Como hijo de Berequías y nieto de Iddo, descendía de una de las familias sacerdotales de la tribu de Leví. Es uno de los profetas más mesiánicos de Antiguo Testamento, que ofrece importantes referencias sobre la venida del Mesías.

El ministerio profético de Zacarías comenzó en el 520 a.C., dos meses después que Hageo había completado el suyo. Zacarías alentó al pueblo de Dios, anunciándole el día cuando el Mesías reinará desde un templo restaurado, en una ciudad restaurada. Los repatriados iniciaron su vida según las Escrituras, que, por obra de Esdras, se comienzan a codificar, formando el canon de las Escrituras sagradas.

Esdras reunió por primera vez los libros de la Biblia e hizo del Libro sagrado la base de la religión. Pues hasta ese momento, lo que ya existía de los libros de la Biblia, solamente se encontraba en el palacio o en manos de los sacerdotes y al pueblo le bastaba asistir a las ceremonias tradicionales del Templo.

Esdras fue un sacerdote, un escriba y un gran líder.

Su nombre significa -ayuda-, y dedicó toda su vida a servir a Dios y al pueblo de Dios. La tradición dice que Esdras escribió la mayor parte de 1 y 2 Crónicas, Esdras, Nehemías y el Salmo 119, y que encabezó el concilio de ciento veinte hombres que formaron el canon del Antiguo Testamento.

Esdras fue el que inició una nueva forma de culto en que la lectura comunitaria de la Biblia pasaría a ser la base de la vida religiosa del pueblo, llevándolo a una fe mucho más instruida y responsable.

La reconstrucción del templo bajo Zorobabel, inspirada por la prédica de Zacarías y Hageo, duró 21 años. Sesenta años más tarde, Esdras trajo un avivamiento y un mensaje necesario sobre el culto en el templo. Trece años después, Nehemías vino a reedificar las murallas.

Nehemías es el último de los libros históricos del Antiguo Testamento. Registra la historia del tercer regreso a Jerusalén después del cautiverio, en el año 432, y relata cómo fueron reconstruidos los muros que se acabaron en el año 445 y cómo se renovó la fe del pueblo.

Puede que Malaquías haya profetizado también en esta época. Si así fue, Nehemías y Malaquías trabajaron juntos para erradicar la promiscuidad de los israelitas con los otros pobladores asentados en Judá forzosamente por los asirios doscientos años atrás. Como en el libro de Malaquias no hay referencias claras que indique el tiempo historico en cual se dio el mensaje, se saca la conclusión que debería empezar su ministerio poco antes de Hageo y Zacarías, teniendo en cuenta que sun amonestaciones cuadran con la situacion relatada en los libros de Ezra, Nehemías, Hageo y Zacarías.

Los siguientes textos presentan una clara relación entre Ezras, Nehemias y Malaquias.

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La evidencia más convincente para dar fecha a Malaquías, es el paralelo que existe entre los pecados mencionados en Malaquías y los mencionados por Esdras y Nehemías. Le dejare las citas para que las lean ustedes.

La existencia del templo, mencionada en: Malaquías 1:10; 3:1, 8, menciona una fecha posterior a la reconstrucción en 515 a.c. apoya esto.

Hay inquietudes compartidas acerca de la corrupción de los sacerdotes Malaquías 1:6–2:9 comparen con: Neh. 13:4–9, 29, 30; matrimonios de fe mixta Malaquías 2:10–12 comparen con: Esd. 9–10; Neh. 10:30; 13:1–3, 23–27; abuso de los marginados Malaquías 3:5 comparen con: Neh. 5:1–13; y el no pagar los diezmos Malaquías 3:8–10 comparen con: Neh. 10:32–39; 13:10–13.

Los dieciséis profetas escritores llamaron a sus generaciones a arrepentirse, a cambiar sus caminos, a volver al Señor en humildad y fe (Is 1:16-20; Jer 3:12-14; Ez 18:30-32; Dn 4:27; Os 14:1-2; Jl 2:12-13; Am 5:4; Abd 1:17; Jon 3:4-5; Mi 7:7; Nah 1:7; Hab 2:4; Sof 2:3; Hag 1:5, 7; Zac 1:3; Mal 3:16-18). Malaquías fue la última voz de Dios hasta que Juan el Bautista rompió el silencio 400 años después con el llamado, Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado (Mateo 3:2). Por medio de Malaquías el Señor vuelve a mencionar su pacto con su pueblo (Malaquías 2:4, 5, 8, 10; 3:1). Mientras Dios había permanecido fiel a sus promesas, Israel se hundía más y más en la complacencia y el pecado, dudando del amor de Dios (Malaquías 1:2), deshonrando su nombre (Malaquías 1:6), siendo infieles a El (Malaquías 2:13), degradando sus normas santas (Malaquías 2:17), defraudando sus recursos (Malaquías 3:8) y despreciando su gracia (Malaquías 3:13).

Sólo un Dios que ama incondicionalmente puede restaurara tal clase de gente a una posición de favor con El.

Malaquías 3:6 “Yo soy el SEÑOR y no cambio. Por eso ustedes, descendientes de Jacob, aún no han sido destruidos.”

Esta promesa con la que el Antiguo Testamento concluye, aún proporciona esperanza a todo el que se arrepiente de sus pecados y acude al Señor por medio de la fe Hechos 3:19 “Ahora pues, arrepiéntanse de sus pecados y vuelvan a Dios para que sus pecados sean borrados.”

La palabra en hebreo Mal'aki significa: “Mi mensajero”. Malaquías = Mal'akiyyah: “Ángel de Yahvé”

Se cree que Malaquías es un nombre agregado tiempo después para darle título a este libro. Y fue tomado probablemente de la expresión que se encuentra en Malaquías 3:1: “He aquí yo envío a mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí”.

Es probable que el libro fue escrito alrededor del año 460. Algunos interpretes opinan que Malaquías es un seudónimo que se lo tomo Ezras.

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Después de regresar del exilio, Judá siguió siendo un territorio insignificante. Aunque disfrutaban los beneficios de la política persa de tolerancia religiosa y una autodeterminación política limitada, el pueblo sentía la subyugación palpable de un poder extranjero y sufrieron la persistente oposición y oprobio de las naciones vecinas. Judá ya no era una nación independiente, y de mayor importancia, tampoco era gobernada más por un rey ungido de la línea real de David.

Cierto es que Malaquias interviene para corregir varias costumbres malas de la comunidad.

La gran parte de su predicación esta fundada en el libro de Deuteronomio.

Por medio de Malaquías, Dios habla a los sacerdotes y a la gente pecadora que no reconocen su amor. Dios ama a su pueblo aun cuando este se olvida de él y lo desobedece. Tiene grandes bendiciones para los que son fieles debido a que Dios nos ama mucho, aborrece la hipocresía y la vida disipada. Esta clase de vida niega la relación que él quiere tener con nosotros. Lo que damos y la forma en la que vivimos refleja la sinceridad de nuestro amor por Dios. Malaquías señaló claramente la condenación de los sacerdotes. Ellos sabían lo que Dios requería, y aun así sus sacrificios fueron indignos, su servicio no fue sincero y ellos mismo eran flojos, arrogantes e insensibles.Tuvieron una actitud despreocupada hacia la adoración de Dios y la obediencia a sus principios.

Si los líderes religiosos están mal, cómo se podria esperar que ellos guiarán al pueblo de Dios con justicia? No tenemos que pasar por alto nuestras responsabilidades. La negligencia y la insensibilidad son actos de desobediencia. Dios quiere líderes que sean fieles y sinceros.

El pueblo no había aprendido la lección del cautiverio ni había escuchado a los profetas. Los hombres y en especial los lideres, se habían vuelto insensibles al divorciarse de sus fieles esposas para casarse con mujeres jóvenes y paganas. Esto estaba en contra de la ley de Dios debido a que desobedecía sus mandamientos acerca del matrimonio y amenazaba la educación religiosa de los hijos. Pero el orgullo había endurecido el corazón del pueblo.

Dios merece todo el honor, el respeto y la fidelidad. Pero el pecado endurece nuestros corazones y nos lleva a nuestra verdadera condición. El orgullo es una autoestima, es poner nuestro juicio por encima del de Dios y hace que mire a los demás como inferiores. El amor de Dios por su pueblo fiel se demuestra en la llegada del Mesías. Será un día de consuelo y de sanidad para unos pocos fieles y un día de juicio para todos los que lo rechacen. Con la primera venida Cristo empezo a refinar y purificar a los que creen en él. Su regreso expondrá y condenará a los que son soberbios, insensibles y que no están preparados.

Si quieres saber mas sobre este último comentario qu hace referencia al capitulo 4 de Malaquias, descargate y estudia este documento:

http://www.mediafire.com/?beggx3qacpn41nt

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Malaquias 2:3 Castigaré a sus descendientes y a ustedes les salpicaré la cara con el estiércol de los animales que sacrifican en sus festivales y luego los arrojaré sobre el montón de estiércol.

(TLA) Además, les quitaré el poder y les untaré en la cara el estiércol de los animales que me ofrecen. ¡Entonces los barrerán a ustedes junto con ese estiércol! Yo soy el Dios todopoderoso, y les juro que así lo haré.

(DHH L 1996) "Voy a privarlos de su poder y a arrojarles a la cara el estiércol de los animales que traen a sacrificar. ¡Y junto con el estiércol, también ustedes serán barridos!

Malaquias 2:4 Entonces por fin sabrán que fui yo quien les envió esta advertencia, para que mi pacto con los levitas continúe, dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales.

(BL95) Y comprobarán que yo he sido quien les hizo esta advertencia para restaurar mi alianza con Leví, declara Yavé de los Ejércitos.

Siempre el Señor justifica que El no retira su palabra, siempre cumple lo que promete para que Su Nombre sea glorificado.

Malaquias 2:5 El propósito de mi pacto con los levitas era darles vida y paz y eso fue lo que les di. De ellos se requería que me reverenciaran, y lo hicieron en gran manera y temieron mi nombre.

(BL95) En mi alianza con él se hablaba de vida y de paz, y se las concedí; se hablaba también de respeto y él me respetó y reverenció mi Nombre.

(BTX) Mi pacto con él era vida y paz. Se lo di por su temor con que me temió, y porque guardaba reverencia ante mi Nombre.

A que historia hace referencia el versiculo 5, y en que forma honro el Nombre del Señor de los Ejércitos Celestiales?

Cuando llego el momento de separarse su pueblo amado y acabar con el peregrinaje en la tierra, Moises les reunio a todos para dar su bendicion a los 12 tribus de Izrael. Nos vamos a fijar en la bendicion referente a la tribu de Leví

Deuteronomio 33:8-11 Moisés dijo lo siguiente sobre la tribu de Leví: «Oh SEÑOR, has dado tu Urim y Tumim —el sorteo sagrado— a tus siervos fieles, los levitas. Los pusiste a prueba en Masah y luchaste con ellos en las aguas de Meriba. (9) Los levitas obedecieron tu palabra y cumplieron tu pacto. Fueron más leales a ti que a sus propios padres. Ignoraron a sus parientes y no reconocieron a sus propios hijos. (10) Ellos enseñan tus ordenanzas a Jacob y dan tus instrucciones a Israel. Ofrecen incienso delante de ti y presentan ofrendas quemadas enteras sobre el altar. (11) Oh SEÑOR, bendice el servicio de los levitas y acepta todo el trabajo de sus manos. Hiere a sus enemigos donde más les duela y derriba a sus adversarios para que no vuelvan a levantarse.

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Bamos a recordar el momento subre qual hace referencia Moises cuando menciona estas palabras:

"Fueron más leales a ti que a sus propios padres. Ignoraron a sus parientes y no reconocieron a sus propios hijos."

Exodo 32:25-29 (JER) Moisés vio que el pueblo estaba desenfrenado, pues Aarón les había permitido entregarse a la idolatría en medio de sus adversarios – (26) Entonces Moisés se plantó a la puerta del campamento, y exclamó: "¡A mí los de Yahvé!", y se le unieron todos los hijos de Leví. (27) Él les dijo: "Así dice Yahvé, el Dios de Israel: Cíñase cada uno su espada al costado; pasad y repasad por el campamento de puerta en puerta, y matad cada uno a su hermano, a su amigo y a su pariente.” (28) Cumplieron los hijos de Leví la orden de Moisés; y cayeron aquel día unos tres mil hombres del pueblo. (29) Luego dijo Moisés: "Hoy habéis recibido la investidura como sacerdotes de Yahvé, cada uno a costa de vuestros hijos y vuestros hermanos, para que él os dé hoy la bendición."

Atraves de este succeso podemos entender mas claro el sentido de las palabras que Jesus dijo quando menciono como debe ser su discipulo. Caso que presenta Mateo y Lucas, cada uno dando su toque distinto a estas palabras :

Mateo 10:37 Si amas a tu padre o a tu madre más que a mí, no eres digno de ser mío; si amas a tu hijo o a tu hija más que a mí, no eres digno de ser mío.

Lucas 14:26 Si quieres ser mi discípulo, debes aborrecer a los demás —a tu padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas —sí, hasta tu propia vida. De lo contrario, no puedes ser mi discípulo.

Aun que el quinto mandamiento dice:

Deuteronomio 5:16 “Honra a tu padre y a tu madre tal como el SEÑOR tu Dios te lo ordenó. Entonces tendrás una vida larga y plena en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da.”

Cuando se trata del pecado, el respeto, el honor, la reverencia y obediencia hacia Dios prevalece sobre qualquer relacin humana o familial.

Hay mas casos en la Escritura de entrega total a Dios, pero bamos a recordar uno mas esapecial, que se encuentra en Genesis 22. Istoria que presenta un amor absoluto hacia el Señor.

Genesis 22:1-2 Tiempo después, Dios probó la fe de Abraham. —¡Abraham! —lo llamó Dios. —Sí —respondió él—, aquí estoy. (2) —Toma a tu hijo, tu único hijo —sí, a Isaac, a quien tanto amas— y vete a la tierra de Moriah. Allí lo sacrificarás como ofrenda quemada sobre uno de los montes, uno que yo te mostraré.

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Creo que conoceis la istoria, lo mucho que deseaba tener un hijo y en espacial el tiempo en qual Abraham espero para que se cumpla la promesa del Señor en tener un heredero.

El Señor no le dije, solo: "Toma a tu hijo". Especifico a quien se refiere para que Abraham no haga otro eror y traer a Izmael, repitio varias veces: "tu único hijo", "sí, a Isaac", y para que le quede claro el mandato menciono : "a quien tanto amas". Como recibio Abraham estas palabras? Cuanto tiempo estuvo Abraham pensando en obedecer el orden de Dios? Pocas horas. Muy poquito tiempo.

Genesis 22:3 A la mañana siguiente, Abraham se levantó temprano. Ensilló su burro y llevó con él a dos de sus siervos, junto con su hijo Isaac. Después cortó leña para el fuego de la ofrenda y salió hacia el lugar que Dios le había indicado.

Génesis 22:9-12 Cuando llegaron al lugar indicado por Dios, Abraham construyó un altar y colocó la leña encima. Luego ató a su hijo Isaac, y lo puso sobre el altar, encima de la leña. (10) Y Abraham tomó el cuchillo para matar a su hijo en sacrificio. (11) En ese momento, el ángel del SEÑOR lo llamó desde el cielo: —¡Abraham! ¡Abraham! —Sí —respondió Abraham—, ¡aquí estoy! (12) —¡No pongas tu mano sobre el muchacho! —dijo el ángel—. No le hagas ningún daño, porque ahora sé que de verdad temes a Dios. No me has negado ni siquiera a tu hijo, tú único hijo.

Como en el caso de los levitas, que recibieron la bendicion por su respeto al Nombre de Dios, el Señor recompenso a Abraham como a todas las personas que se consagra en su servicio con toda su alma, dandole la bendicion y confirmar Su pacto con los que le ama.

Genesis 22:16-18 —El SEÑOR dice: Ya que me has obedecido y no me has negado ni siquiera a tu hijo, tu único hijo, juro por mi nombre que (17) ciertamente te bendeciré. Multiplicaré tu descendencia hasta que sea incontable, como las estrellas del cielo y la arena a la orilla del mar. Tus descendientes conquistarán las ciudades de sus enemigos; (18) y mediante tu descendencia, todas las naciones de la tierra serán bendecidas. Todo eso, porque me has obedecido.

Un otro caso que nos atrae la atencion y que se relaciona con versiculo 5, es la istoria que encontramos en el libro de Numeros del capitulo 22 a 25. Recordamos el intento de Balac el rey de Moab en intentar comprar al profeta Balaam, para maldecir al pueblo de Izrael. Estategia que fallo. Pero el interes por la riquesa encontro lugar en el corazon de Balaam y con sus consejos ayudo a Balac en matar a miles de Izraelitas sin uzar la fuersa y la espada.

Aveces las palabras matan mas que las espadas.

Recuerde que en la epoca del principio de la iglecia cristiana, muchos pagaron su fe con la vida. La istoria dice que la sangre de los martirios era una semilla. Con el martirio de uno se levantaban muchos mas. Asi que Satanas cambio el sistema de aniquilacion, utilizanto una estrategia que varias veces dio buenos rezultados para su

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causa. Aunque Israel no podía ser maldecido, porque El Señor los protegia, podía ser seducido a causa de su debilidad. Observamos una característica que se nos presenta en el libro de Números: la palabra de Dios y la rebelión del hombre.

La palabra de Dios había bendecido; ahora Israel se rebelaba. El texto de Números no lo dice, pero más adelante en las Escrituras encontramos que fue idea de Balaam seducir a Israel a la idolatría e inmoralidad sexual (2 Pedro 2:13-16; Apoc. 2:14).

Numeros 31:16 Precisamente son ellas las que, siguiendo el consejo de Balaam incitaron al pueblo de Israel a rebelarse contra el SEÑOR en el monte Peor. Son ellas las que causaron la plaga que hirió al pueblo del SEÑOR.

Ambos pecados estaban conectados, ya sea que el culto a Baal haya involucrado prácticas sexuales, un tipo de culto a la fertilidad, o que la seducción de las mujeres moabitas llevaran a Israel a compartir su idolatría. Al pueblo de Dios continuamente se le advierte en contra de los matrimonios con personas de las naciones que los rodeaban, porque los alejarían de los caminos de Dios. Cuando Israel pecó en Sinaí con el becerro de oro, los levitas se consagraron a sí mismos para el servicio a Dios matando inclusive a sus propias familias (Exodus 32:25-29). Hay un paralelo marcado entre el papel de Fineas en hacer expiación matando a los culpables aquí y el de los levitas, quienes mataron a los adoradores del becerro de oro.

Numeros 25:6 En ese momento, mientras todos lloraban a la entrada del tabernáculo, un israelita llevó a una madianita a su carpa ante los ojos de Moisés y de todo el pueblo.

(7) Cuando Finees, hijo de Eleazar y nieto del sacerdote Aarón, los vio, se levantó de un salto y salió de la asamblea. Fue y tomó una lanza

(8) y corrió detrás del hombre hasta su carpa. Con la lanza, Finees atravesó el cuerpo del hombre y perforó hasta el estómago de la mujer. Entonces se detuvo la plaga contra los israelitas, (9) pero ya habían muerto veinticuatro mil personas. (10) Así que el SEÑOR le dijo a Moisés: (11) «Finees, hijo de Eleazar y nieto del sacerdote Aarón, alejó mi enojo de los

israelitas porque demostró entre ellos el mismo celo que yo. Así que dejé de destruir a todo Israel, como pensaba hacerlo a causa del enojo de mi celo.

(12) Ahora dile que establezco con él mi especial pacto de paz, (13) por medio del cual doy a él y a sus descendientes el derecho perpetuo al

sacerdocio. Pues en su celo por mí, su Dios, purificó al pueblo de Israel, y los hizo justos ante mí».

En esa ocasión, el nieto de Aarón, Fineas, sobresalió mostrando celo por la gloria del Señor. Fineas, hijo del sumo sacerdote Eleazar, demuestra celo por la pureza del pueblo y por la adoración exclusiva de Yeshúa matando a Zimri y a la hija de un jefe madianita. Esta acción, por ser un castigo ejemplar de unos pecadores flagrantes, sirvio para hacer expiación por el pueblo y detiene la mortandad que Dios había mandado para castigar al pueblo. El hecho de que 24.000 mueren en la mortandad indica que el pecado de Zimri no fue un caso aislado, sino un ejemplo flagrante del pecado en que muchos estaban participando. Fineas siguió al izraelita que metío en su tienda a la mujer madianita y atravesó a ambos con su lanza. Eran culpables de haber desafiado abiertamente la palabra de Dios y descaradamente hacían caso omiso del dolor de los israelitas. Al matar a los pecadores flagrantes, Fineas demuestra el celo

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que Dios tiene por la pureza de su pueblo y su ira contra el pecado. Así hizo apartar el furor de Dios del pueblo (v.11). Esta es la raíz de la idea de hacer expiación. En reconocimiento al celo de Fineas, Dios confirmó su sacerdocio con un pacto perpetuo. Dios manifestó su misericordia haciendo este pacto, porque eso garantizó que habría sacerdotes en el futuro para hacer expiación por Israel. El libro de Hebreos declara que el sacerdocio Aarónico había sido cambiado con la obra de Cristo (Heb. 7:11-22). Por medio del trabajo de los profetas se aclaró que el sacerdocio encontraría su cumplimiento en Cristo. Qualquere persona que peca de manera conciente o sin querer, sin arepentirse de su pecado se esta condenando sola. Salvo que viene en arepientimiento delante del unico Sumo Sacerdote que incercede en el Sanctuario Crelestial a favor de su vida. Precio del pecado que Jesus pago, dando Su vida a cambio de la vida de su hijo. Segun el verciculo 11, de la historia de Finees se desprende con claridad que cierta ira es adecuada y justificada. El estaba enojado por su celo de las cosas del Señor. ¿Pero cómo se sabe cuándo nuestra ira es apropiada y cuándo debe reprimirse?

Pregúntese esto cuando esté molesto:

(1) Por qué estoy enojado?

(2) De quién son los derechos que se han violado (míos o de otros o del Señor)?

(3) Se está violando la verdad (un principio de Dios)?

Si sólo son nuestros derechos los que están en juego, será más sabio mantener nuestros sentimientos de ira bajo control. Pero si la que está en juego es la verdad, la ira puede ser justificada, a pesar de que la violencia y la venganza son por lo general una forma incorrecta de expresarlo. Si pretendemos ser más y más como Dios, el pecado debe molestarnos. Finalmente, en el desierto, Dios ordenó a Israel que tratara a los madianitas como a enemigos a causa de este evento. Su destrucción se llevó a cabo rápidamente (cap. 31).

Quero mencionar aqui un caso referente al numero de los izraelitas muertos.

En 1 Corintios 10:8 Pablo dice: "Y no debemos cometer inmoralidad sexual como hicieron algunos de ellos, lo cual causó la muerte de veintitrés mil personas en un solo día."

En Números 25:9 es donde se habla acerca de los actos inmorales de los israelitas con las mujeres moabitas. Por la fornicación idolátrica de ellos el Señor castigó a miles. Según el pasaje de Números, los fornicarios llegaron a 24.000.

A qué se debe la discrepancia en cifras?

Hay una posibiles explicaciones:

A Pablo le falló la memoria al citar el texto sin tenerlo a la mano.

Pablo pensaba en la cifra mencionada en otro evento relatado un capitulo mas adelante

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Los que hemos tratado de citar escrituras de memoria podemos entender muy bien la situación del Apóstol cuando escribía, a veces con prisa y urgencia. Creo que confundio las cifras y intercambio los eventos. Pensaba sobre el relato de Numeros 25 pero teniendo en mente el caso de Numeros 26:62 "Los hombres de los clanes levitas de un mes o más sumaron 23.000. Pero no se incluyó a los levitas en el registro del resto del pueblo porque a ellos no se les repartió una asignación de tierra cuando fue dividida entre los israelitas".

Continuemos con:

Malaquias 2:6 Comunicaron al pueblo la verdad de las instrucciones que recibieron de mí. No mintieron ni estafaron; anduvieron conmigo y llevaron vidas buenas y justas e hicieron volver a muchas personas de sus vidas pecaminosas.

(TLA) Leví nunca engañó a la gente, sino que les enseñó la verdad; siempre vivió en armonía conmigo, y fue una persona tan honesta que a muchos los apartó de la maldad.

(BL95) El levita enseñaba la verdadera doctrina y nada perverso salía de sus labios; me servía, traía paz y justicia y apartaba a muchos del mal.

(BTX) La Ley de verdad estaba en su boca, y no había injusticia en sus labios. En paz y en rectitud anduvo conmigo, e hizo volver a muchos de su iniquidad.

(Jer 2001) Su boca transmitía la Ley de verdad, no había en sus labios maldad; en paz y en rectitud caminaba conmigo, y a muchos recobró de la culpa.

Aqui tenemos un buen criterio en identificar a qualquer persona que dice: "El Señor me a enviado con este mensaje que les presento y si no haceis caso a mis palabras estas perdido" Tambien se nos presenta buenos indicios en identificar a los verdaderos mensageros de los supuestos enviados.

Isaias 8:20 (BTX) ¡A la Ley y al testimonio! Si no dicen conforme a esta palabra, Es porque no les ha amanecido.

Que caracteristicas encontramos?

Comunican la verdad.

No mienten.

No estafan.

Llevan vidas buenas y justas.

Hacen volver a los que tomaron una vida pecaminosa.

Dice:

" la verdad de las instrucciones que recibieron de mí"

Quando alguien que se identifica como profeta, viene y presenta algo en el nombre de Yeshúa y pasando el tiempo rezulta que fue una falsa interpretacion la persona que

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queda en ridiculo y mentirosa no es tanto el que se llama profeta, mensagero, enviado o como le guste, si no el mismo Dios de los Ejércitos Celestiales y su buen Nombre queda en desprecio.

Deuteronomio 5:11 (BLS) No usen mi nombre sin el respeto que se merece. Si lo hacen, los castigaré.

Supuestamente un mensaje que un profeta lo presenta no son sus pensamientos si no el mensaje que proviene de Dios esta pueto en palabras humanas. El profeta solo fue el canal atraves de qual Yeshúa hablo. Asi que si el mensaje se demustra como equivocado, en realidad el culpable en falso testimoño no es tanto el profeta si no el mismo Dios, que lo envio.

Una de las caracteristicas de los supuestos profetas a qual no se le cumple el tiempo de su profetizacion es cambiar la fecha o la interpretacion segun sale mejor para que su dignidad no se esfume. Cuando la jente no les hacen caso, cuando pretenden que hablan con la autoridad de Dios y si no acceptas sus palabras y no sigues en sus enseñansa, mencionan que: “te pones en contra de Dios y pierdes la vida eterna”. La majoria por no perder la vida eterna obedece sin mas. Y si las cosas no sale como fueran predichas cambia de opinion diciendo que"solo fue un error humano" y si la gente ya desconfia de su autoridad divina les saca palabras como: "los que se van no entendieron el mensaje y solo confiaron en una interpretacion humana”.

Sera que este es el caracter de Yeshúa Ha Mashiáj, que va con probabilidades, que si uno levanta alguna pregunta sobre su forma de actuar y le pide alguna justificacion en ves de contestarle lo echa fuera del rebaño juzgandolo como rebelde y apostata ipocrita, diabolico...? Acuerdense de como trato Jesus a Juan el Bautista quando despues de lo que sabia sobre Jesús este puso en duda su autoridad divina, miren que sabia Juan sobre Jesús en Juan 1:19-34, comparen con la respuesta que Yeshúa dio a Juan el Bautista en Mateo 11:15. Qual es el caracter de mi Senor?

Que nos dice la Escritura sobre la forma de actuar de Dios?

Números 23:19 Dios no es un hombre, por lo tanto no miente. Él no es humano, por lo tanto no cambia de parecer. ¿Acaso alguna vez habló sin actuar? ¿Alguna vez prometió sin cumplir?

Proverbios 12:22 El SEÑOR detesta los labios mentirosos, pero se deleita en los que dicen la verdad.

Seguimos con:

Malaquías 2:7 Las palabras que salen de la boca de un sacerdote deberían conservar el conocimiento de Dios y la gente debería acudir a él para recibir instrucción, porque el sacerdote es el mensajero del SEÑOR de los Ejércitos Celestiales.

(DHH L 1996) Es el deber de los sacerdotes enseñar a la gente a conocerme, y todos deben acudir a ellos para recibir instrucción, porque ellos son los mensajeros del Señor todopoderoso.

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(BLS) Ustedes los sacerdotes son mis mensajeros. Su deber es enseñar mis mandamientos a los que me buscan.

El orden del Señor es mui claro, el sacerdote debe ser Su boca en la tierra. Por desgracia no fue y no es hasi, porque todos teniendo el poder en sus manos se pervirtieron y se volvieron desobedientes a causa de Dios. Aun mas quando Yeshúa les muestra sus erores ello se defienden ponindo en tela de juicio la palabra de Dios y justificando sus hechos. Llegaron tan lejos que se creen intachables, sin mancha y que merecen todo el respeto por lo que hacen, o enseñan con el dedo a los menos fielles que ellos y no siguen o no pueden seguir a letra sus palabras, debido a algun razon que el respectivo maestro no le importa. Acuerdense de lo que dijo Jesús en una ocasión:

Lucas 18:9-14 Puesto de pie, el fariseo oraba así: “Dios, te doy gracias porque no soy como los demás hombres. Ellos son ladrones y malvados, y engañan a sus esposas con otras mujeres. ¡Tampoco soy como ese cobrador de impuestos!

Lucas 11:42- 46 »¡Qué aflicción les espera, fariseos! Pues se cuidan de dar el diezmo sobre el más mínimo ingreso de sus jardines de hierbas,* pero pasan por alto la justicia y el amor de Dios. Es cierto que deben diezmar, pero sin descuidar las cosas más importantes.

(43) »¡Qué aflicción les espera, fariseos! Pues les encanta ocupar los asientos de honor en las sinagogas y recibir saludos respetuosos cuando caminan por las plazas.

(44) ¡Sí, qué aflicción les espera! Pues son como tumbas escondidas en el campo. Las personas caminan sobre ellas sin saber de la corrupción que están pisando».

(46) —Sí —dijo Jesús—, ¡qué aflicción les espera también a ustedes, expertos en la ley religiosa! Pues aplastan a la gente bajo el peso de exigencias religiosas imposibles insoportables y jamás mueven un dedo para aligerar la carga.

Pero que contestan estos lideres ciegos a Yeshua?

Malaquias 1:6 "De qué manera hemos tratado tu nombre con desprecio?”.

Malaquias 2:17 Ustedes han cansado al SEÑOR con sus palabras. «¿Cómo lo hemos cansado?», preguntan.

Malaquias 3:7 Desde los días de sus antepasados, han despreciado mis decretos y los han desobedecido. Ahora, vuelvan a mí y yo volveré a ustedes, dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales. »Pero ustedes preguntan: “¿Cómo podemos volver cuando nunca nos fuimos?”.

Malaquias 3:13 Ustedes han dicho cosas terribles acerca de mí, dice el SEÑOR. »Sin embargo, ustedes preguntan: “¿Qué quieres decir? ¿Qué hemos dicho contra ti?”.

Nadie es digno de total confianza fuera de Yeshúa

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Jeremías 9:5 Todos se engañan y se estafan entre sí; ninguno dice la verdad. Con la lengua, entrenada a fuerza de práctica, dicen mentiras; pecan hasta el cansancio.

Malaquias 2:8 No obstante, ustedes, sacerdotes, han abandonado los caminos de Dios. Sus instrucciones hicieron que muchos cayeran en pecado. Corrompieron el pacto que hice con los levitas —dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales—.

(DHH L 1996) "Pero ustedes, sacerdotes, se han apartado del buen camino; con sus enseñanzas han hecho caer a muchos. Así, ustedes han pervertido mi alianza con Leví.

(NVI 1999) Pero ustedes se han desviado del camino y mediante su instrucción han hecho tropezar a muchos; ustedes han arruinado el pacto con Leví —dice el Señor Todopoderoso—.

Los lideres de Israel siempre fueron los primeros que cayeron en apostasia y desobediencia hacia el Señor. Cuando el rey estaba fiel a Dios tambien el pueblo lo seguia en adoracion, cuando el rey andava en los caminos malos y equivocados de sus padres el pueblo lo seguia en apostazia.

Esdras 9:1 Una vez realizadas estas cosas, los líderes judíos vinieron a verme y dijeron: «Muchos del pueblo de Israel e incluso algunos sacerdotes y levitas no se han mantenido separados de los otros pueblos que viven en esta tierra. Han adoptado las prácticas detestables de los cananeos, los hititas, los ferezeos, los jebuseos, los amonitas, los moabitas, los egipcios y los amorreos.

Esdras 10:18-19 Los siguientes son los sacerdotes que habían tomado mujeres paganas como esposas: De la familia de Jesúa, hijo de Jehosadac,y sus hermanos: Maaseías, Eliezer, Jarib y Gedalías.

Nehemías 13:29 Recuérdalos, oh Dios mío, porque han profanado el sacerdocio y los votos solemnes de los sacerdotes y los levitas.

Isaias 43:27-28 Desde el principio, tu primer antepasado pecó contra mí; todos tus líderes quebrantaron mis leyes.

Por eso yo he avergonzado a tus sacerdotes; he decretado la destrucción total de Jacob y la vergüenza para Israel.

Malaquias 2:9 Por lo tanto, yo los he vuelto despreciables y los he humillado ante los ojos de todo el pueblo. Pues no me obedecieron sino que mostraron favoritismo en su forma de llevar a la práctica mis instrucciones».

(BLS) »Si yo he hecho que el pueblo los desprecie y les pierda el respeto, es porque ustedes no me han obedecido, ni tratan con justicia a todos por igual».

(DHH L 1996) Por eso, porque no me han obedecido y porque, además, cuando enseñan a la gente no tratan a todos por igual, yo haré que todo el pueblo los tenga por viles y los desprecie." Lo dice el Señor todopoderoso.

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La prueba del tiempo y de los frutos demustra la calidad de la enseñanza que uno predica como verdadera palabra de Yeshúa. Estos criterios hara que el respectivo lider pierda o gana el respeto y la confiansa del pueblo. Cada uno de ustedes pueden identificar y nombrar a los lideres que merecen o no el respeto como enviados de Yeshúa. Vamo a desarollar los detalles de nuestro estudio sobre Malaquias 2 para comprender mejor algunos detalles.

1. El sacerdocio de los fieles sacerdotes.

Malaquías 2:5 »El propósito de mi pacto con los levitas era darles vida y paz y eso fue lo que les di. De ellos se requería que me reverenciaran, (6) Comunicaron al pueblo la verdad de las instrucciones que recibieron de mí. (7) »Las palabras que salen de la boca de un sacerdote deberían conservar el conocimiento de Dios

Recordemos el principio de la eleccion de los sacerdotes: Hay muchos textox pero me limitare solo en leer algunos.

Exodo 30:30 Unge a Aarón y a sus hijos, a fin de consagrarlos para que me sirvan como sacerdotes.

Exodo 40:15 Úngelos como ungiste a su padre, para que ellos también me sirvan como sacerdotes. Al ungirlos, los descendientes de Aarón quedan apartados para el sacerdocio por siempre, de generación en generación.

La responsabilidad y los deberes de los sacerdotes.

Ustedes mismos identifique las personas a quienes estas palabras se aplica, o no cumplen los siguentes requizitos. Pueden leer en Levitico cap.19 las instrucciones dadas a toda la comunidad de Israel, 21 y 22 que incluia a los sacerdotes.

Levitico 21:5-9 »Los sacerdotes no deben raparse la cabeza ni recortarse la barba, ni hacerse cortes en su cuerpo. (6) Deben ser apartados como santos para su Dios y nunca deshonrar el nombre de Dios. Deben ser santos, porque ellos son los que presentan las ofrendas especiales al SEÑOR, ofrendas de alimento para su Dios. (7) »No se permite a los sacerdotes casarse con una mujer contaminada por la prostitución, ni casarse con una mujer divorciada, porque los sacerdotes están separados como santos para su Dios. (9) »Los sacerdotes deberán seguir mis instrucciones cuidadosamente. De lo contrario,

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seráne de qual deberia hacer juicio castigados por su pecado y morirán por desobedecer mis instrucciones. Yo soy el SEÑOR quien los hace santos.

Ezequiel 44:20-24 »”No se raparán la cabeza ni se dejarán crecer demasiado el cabello, sino que deberán recortárselo con frecuencia.

Estas cosas se hacian como señal de arepentimiento o se miraban como muestra de verguenza.

Jeremías 48:37 La gente se rapa la cabeza y se afeita la barba en señal de luto. Se hacen cortaduras en las manos y se ponen ropa de tela áspera.

1 Crónicas 19:4 Entonces Hanún tomó presos a los embajadores de David, les afeitó la barba, les cortó los mantos a la altura de las nalgas y los envió avergonzados de regreso a David.

Ezequel 44:21-24 Los sacerdotes no beberán vino antes de entrar al atrio interior. (22) Podrán casarse únicamente con una virgen de Israel o la viuda de un sacerdote. No podrán casarse con otras viudas ni con mujeres divorciadas. (23) Enseñarán a mi pueblo la diferencia entre lo santo y lo común, entre lo ceremonialmente puro y lo impuro. (24) »”Servirán de jueces para resolver cualquier desacuerdo que surja en mi pueblo y sus decisiones tendrán que basarse en mis ordenanzas. Y los sacerdotes mismos deberán obedecer mis instrucciones y decretos en todos los festivales sagrados y ocuparse de que los días de descanso sean apartados como días santos.

Es de recordar que el echo que trataban de hacer juicio entre los miembros del pueblo no les daba derecho en juzgar segun sus opiniones o que haga algun favoritismo. El Señor dice:

"sus decisiones tendrán que basarse en mis ordenanzas"

Se entrego a los sacerdotes todo un paquete de leyes en base de qual deberia hacer juicio. Por otra parte no tenemos indicios que los sacerdotes tedrian derecho en juzgar a los de fuera del pueblo Israel.

Deutoronomio 31:9 Entonces Moisés escribió en un libro todo el conjunto de instrucciones y se lo dio a los sacerdotes que llevaban al arca del pacto del SEÑOR y a los ancianos de Israel.

Deutoronomio 21:5 Después se acercarán los sacerdotes levitas, pues el SEÑOR tu Dios los ha elegido para que sirvan delante de él y pronuncien bendiciones en el nombre del SEÑOR. Ellos son los responsables de resolver todos los casos legales y criminales.

En lo que se refiere a los rituales del Sanctuario, abia solo un grupo limitado de personas tenian derecho en efectuar este servicio .

1 Crónicas 6:49 Solamente Aarón y sus descendientes servían como sacerdotes. Presentaban las ofrendas en el altar de las ofrendas quemadas y en el altar del

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incienso, y llevaban a cabo todas las demás tareas relacionadas con el Lugar Santísimo. Hacían expiación por Israel al hacer todo lo que Moisés, el siervo de Dios, les había ordenado.

Otro de los deberes de un sacerdote se puede definir en estas palabras memorables:

Malaquías 4:6 Sus predicaciones harán volver el corazón de los padres hacia sus hijos y el corazón de los hijos hacia sus padres.

Levítico 10:8-10 Después el SEÑOR le dijo a Aarón: (9) «Tú y tus descendientes nunca deben beber vino ni ninguna otra bebida alcohólica antes de entrar en el tabernáculo. Si lo hacen, morirán. Esta es una ley perpetua para ustedes, que se cumplirá de generación en generación. (10) Deben distinguir entre lo sagrado y lo común, entre lo que es ceremonialmente impuro y lo que es puro. (11) Y deben enseñarles a los israelitas todos los decretos que el SEÑOR les ha dado por medio de Moisés».

Deuteronomio 33:10 Ellos enseñan tus ordenanzas a Jacob y dan tus instrucciones a Israel. Ofrecen incienso delante de ti y presentan ofrendas quemadas enteras sobre el altar.

En su tiempo Ezras hizo volver los corazones de Izrael hacia su Dios.

Esras 7:10 Así fue porque Esdras había decidido estudiar y obedecer la ley del SEÑOR y enseñar sus decretos y ordenanzas al pueblo de Israel.

Jacob 5:19-20 Mis amados hermanos, si alguno de ustedes se aparta de la verdad y otro lo hace volver, (20) pueden estar seguros de que quien haga volver al pecador de su mal camino salvará a esa persona de la muerte y traerá como resultado el perdón de muchos pecados.

El echo que una persona gracias a sus predicaciones, hace volver a un pecador de su mal camino a Dios no le convierte en un profeta.

Malaquias 2:6 (RV 1960) La ley de verdad estuvo en su boca, e iniquidad no fue hallada en sus labios; en paz y en justicia anduvo conmigo, y a muchos hizo apartar de la iniquidad.

2. El sacerdocio de los sacerdotes que perdieron el favor de Yeshúa. Bamos a repasar un poco el capitulo 34 de Ezequel para dar mas sentido a las acuzaciones que el Señor manda a los sacerdotes.

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Este mensaje de amonestacion, juicio y esperansa se dirije a cuatro grupos, que les vamos a identificar segun adelantemos.

Ezequiel 34:1-2 Después recibí este mensaje del SEÑOR: (2) «Hijo de hombre, profetiza contra los pastores, los líderes de Israel. Dales este mensaje de parte del SEÑOR Soberano: “¡Qué aflicción les espera a ustedes, pastores, que se alimentan a sí mismos en lugar de alimentar a sus rebaños! ¿Acaso los pastores no deben alimentar a sus ovejas?

Hay lideres que alimentan mas su orgullo, su pozicion, que cuidar de los demas y dirigir toda la honra a Yahweh.

Este versiculo de Zacarias es muy parecido en consistencia que nuestro primer versiculo de Malaquias 2

Malaquias 2:1 Escuchen, ustedes sacerdotes, ¡este mandato es para ustedes!

Sacerdotes = lideres de Israel

Tenemos el primer grupo: " profetiza contra los pastores, los líderes de Israel"

Ezequiel 34:3-4 Ustedes beben la leche, se visten con la lana y matan a los mejores animales, pero dejan que sus rebaños pasen hambre. (4) No han cuidado de las débiles; no se han ocupado de las enfermas ni han vendado las heridas; no salieron a buscar a las descarriadas y perdidas. En cambio, las gobernaron con mano dura y con crueldad.

Qual es el cargo de qual se hacen culpable?

- se alimentan a sí mismos en lugar de alimentar a sus rebaños!

- beben la leche => comen de los diezmos y las ofrenda de las ovejas.

- se visten con la lana => piden que el lider sea prioritario en todo, para que las ovejas puedan ser bendecidas de Dios.

- matan a los mejores animales => los que levantan alguna amonestacion, alguna pregunta, no obedece a letra todo lo que dice el lider esta eliminado.

- dejan que sus rebaños pasen hambre => no les ofrecen lo que de verdad necesitan, no contestan a sus busquedas sobre la Escritura.

- No cuida de las débiles => no todos tienen la misma capacidad de entender, a algunos les cuesta comprender algunas temas y como consecuencia estan abandonadas

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- no se han ocupado de las enfermas ni han vendado las heridas

- no salieron a buscar a las descarriadas y perdidas

- las gobernaron con mano dura y con crueldad.

Hoy en dia hay personas que se comporta o pretenden ser lideres de Izrael y aun que algunos no se hacen culpables de todos los cargos presentados en Ezequel tenemos que recordar las palabras de Yeshúa hacia los lideres que vivian en el tiempo de Su vida en la tierra:

Mateo 23:23 »¡Qué aflicción les espera, maestros de la ley religiosa y fariseos! ¡Hipócritas! Pues se cuidan de dar el diezmo sobre el más mínimo ingreso de sus jardines de hierbas, pero pasan por alto los aspectos más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Es cierto que deben diezmar, pero sin descuidar las cosas más importantes.

Si uno se dedica al servicio del Señor, no le sirve de mucho solo dedicar o cumplir con parte de Sus ordenanzas. Me refiero que si uno - "no dejan que sus rebaños pasen hambre" - pero - "no salieron a buscar a las descarriadas y perdidas". Entonces entra bajo el juicio y el castigo de Dios, y no son dignos en que alguien lo reconosca como lider, sacerdote, pastor.... Jas

Santiago 2:10 “Pues el que obedece todas las leyes de Dios menos una es tan culpable como el que las desobedece todas”

Ezequiel 34:5-6 Por eso mis ovejas se dispersaron sin pastor y son presa fácil de cualquier animal salvaje. (6) Han deambulado por todas las montañas y las colinas sobre la faz de la tierra; sin embargo, nadie salió a buscarlas.

Dolorosas palabras. Los que formaron parte del Ministerio de La Verdad Eterna se pueden encontrar en estos dos versiculos y son parte del cumplimiento de estas palabras y pueden comprender su significado. Muchas personas salieron de este Ministerio o fueron echadas por distintos motivos, de tal forma quedaron a la dispozicion de lobos disfrasados o deanbula por todo las partes sin rumbo, pocos sigueron firmes siguendo solo a la vos del pastor que es Yeshúa Ha Mashíaj.

Ezequiel 34:7-9 ”Por lo tanto, pastores, oigan la palabra del SEÑOR: (8) tan cierto como que yo vivo, dice el SEÑOR Soberano, ustedes abandonaron a mi rebaño y lo expusieron al ataque de toda clase de animales salvajes. Aunque ustedes eran mis pastores, no salieron a buscar a mis ovejas cuando ellas se extraviaron. Se ocuparon de sí mismos y dejaron que las ovejas pasaran hambre. (9) Por lo tanto, pastores, oigan la palabra del SEÑOR.

Tres veces se repite: "pastores, oigan la palabra del SEÑOR" para accentuar la importancia del mensaje y con la esperanza que alguno despierta y recapacita. Pero...

Ezequiel 34:10 Esto dice el SEÑOR Soberano: ahora me declaro enemigo de esos pastores y los haré responsables de lo que le sucedió a mi rebaño. Les quitaré el derecho de alimentar al rebaño y no dejaré que sigan alimentándose a sí mismos. Rescataré de su boca a mi rebaño; las ovejas ya no serán su presa.

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Encontramos aqui un mensaje muy importante. Como el pueblo de Israel y en especial los lideres (sacerdotes, maestros, profetas, reyes...) no cumplieron con su funccion, fueron despojados de los cargos de responsabilidad, aunque ellos seguian pretendiendo ser los líderes del pueblo. El Señor como soberano rey y sacerdote de Israel asumió todo los cargos de responsabilidad:

• El guía a su pueblo como rey. • Dirige a cada uno en la adoración. • Como maestro en la ley enseña el verdadero camino de la justicia y la

misericordia. • Como pastor viene a guiar a sus ovejas ofreciendoles todo lo que les hace falta

para su bienestar.

El segundo grupo : "el rebaño"

Pero el rebaño de quien es? De los pastores y los lideres? No! Ellos solo deberian cuidar el rebaño, pero no les pertenece. Aun asi querian apoderarse de el. Como en la parabola de Yeshúa relatada en Mateo 21:33-46, sobre los malos agricultores.

Quien era el verdadero dueño del rebaño? Que dice el versiculo 10?

" Rescataré de su boca a mi rebaño; las ovejas ya no serán su presa." Es interesante como presenta el Señor la forma de pensar de los líderes respecto al rebaño "Que es su presa". Piensen en el significado de las palabras y en la forma como trata un pastor-sacerdote a su iglesia saquen sus conclusiones sobre vuestros lideres.

Y que mas dice el Señor que hara?

Ezequel 34:11-12 »”Esto dice el SEÑOR Soberano: yo mismo saldré a buscar a mis ovejas y las encontraré. (12) Seré como un pastor que busca al rebaño esparcido. Encontraré a mis ovejas y las rescataré de todos los lugares por donde quedaron esparcidas ese día oscuro y nublado.

Los de LVE, pueden recordar como se sintieron despues del 15 de Tishri. Que el futuro es: " oscuro y nublado". Encontramos aqui un fuerte menjase que se nos manda atraves de los tiempos.es un mensaje ,como alguien dice,que munca se entendio hasta este momento. Pero quien sera el enviado que se hara cargo en recojer el rebaño de Dios? Quien sere el lider? Bamos a seguir leyendo.

Ezequiel 34:13-16 Las sacaré de entre los demás pueblos y naciones y las traeré de regreso a casa, a su propia tierra. Las alimentaré en las montañas de Israel, junto a los ríos y en todos los lugares habitados. (14) Así es, les daré buenos pastizales en las altas colinas de Israel. Descansarán en lugares agradables y se alimentarán con los abundantes pastizales verdes de las colinas. (15) Yo mismo cuidaré de mis ovejas y les daré un lugar para que se recuesten en paz, dice el

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SEÑOR Soberano. (16) Buscaré a mis perdidas y las traeré sanas y salvas de regreso a casa. Vendaré a las heridas y fortaleceré a las débiles.

Quien es el que dice YO MISMO CUIDARE? Quien es Yo mismo?

En manos de quien encomendara a Yeshúa Su rebaño? Ay alguna promesa de algun pastor, sacerdote, profeta o alguna clase de lider espiritual? No.

"Yo mismo cuidaré de mis ovejas", "Buscaré a mis perdidas", "Encontraré a mis ovejas y las rescataré".

(v.16) continua: Sin embargo, destruiré a las gordas y poderosas; ¡a ellas también les daré de comer, pero juicio!

El tercer grupo son : "las ovejas gordas y poderosas!"

Ezequiel 34:17 »”En cuanto a ti, rebaño mío, esto dice el SEÑOR Soberano a su pueblo: juzgaré entre un animal del rebaño y otro, y separaré a las ovejas de las cabras.

Tenemos aqui un tema mui interesante. Siempre les hemos echado la culpa a los líderes.Tambien hemos pensado que todas las ovejas del rebaño son pobres, que estan tratadas con injusticia. Pero encontramos que las ovejas no son iguales aun que pertenece al mismo rebaño, hay algunas mas gordas que otras y algunas mas flacas. El Señor clarifica que Su rebaño es su pueblo. No tenemos solo un juicio contra los lideres. En el juicio tambien entran algunas ovejas.

Aun que entre ovejas hay y cabras que tambien seran apartadas del rebaño como menciona Yeshúa en:

Mat 25:33 “Pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda.”

Isaias 11:3 (DHH L 1996) Él no juzgará por la sola apariencia, ni dará su sentencia fundándose en rumores.

Ezequiel 34:18-21 ¿No les basta quedarse con los mejores pastizales? ¿También tienen que pisotear lo que queda? ¿No les basta con beber el agua cristalina? ¿También tienen que enturbiar con las patas el resto del agua? (19) ¿Por qué mi rebaño tiene que comer lo que ustedes han pisoteado y beber el agua que han ensuciado? (20) »”Por lo tanto, esto dice el SEÑOR Soberano: sin duda alguna, juzgaré entre las ovejas gordas y las ovejas escuálidas. (21) Pues ustedes, las ovejas gordas, han empujado, embestido y desplazado a mi rebaño enfermo y hambriento hasta esparcirlo por tierras lejanas.

Hay un grupo de ovejas en el mismo rebaño que sigue el mismo comportamiento de su pastor, lider. Ovejas que tratan mal a otras ovejas alejandolas del rebaño, ovejas que les gusta la voz del pastor que predica segun le gusta a sus corazones. Ovejas que se creen las elegidas, pero con sus patas echan a patadas a las que no estan en

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el mismo caracter que ellas. Ademas se justifican diciendo: "nuestro caracter es el caracter de nuestro Señor", pero en su ignorancia ciega no se dan cuenta que solo es el caracter de la persona que las guia. Por eso hay un juicio contra los pastores y las ovejas "gordas". Estamos en el tiempo del sellamiento, de preseleccion. El redil de las ovejas tambien tiene el nombre de SION y viven en la ciudad de Jerusalen.

Ezequiel 9:4 (RV 1960) y le dijo Jehová: Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, y ponles una señal en la frente a los hombres que gimen y que claman a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella.

Tenemos un Dios que se hara cargo de este pueblo de este remanente, se pondra al frente, juzgara entre las ovejas y hara justicia. Sellara a las que estan en contra de la injusticia que se hace dentro del mismo pueblo.

Ezequiel 34:22-24 Así que yo rescataré a mi rebaño y ya no será maltratado. Juzgaré entre un animal del rebaño y otro. (23) Sobre ellos pondré un solo pastor, a mi siervo David. Él las alimentará y será su pastor. (24) Yo, el SEÑOR, seré su Dios y mi siervo David será un príncipe en medio de mi pueblo. ¡Yo, el SEÑOR, he hablado!

Quien puede ser el que esta llamado como pastor del rebaño? Y fijense cuantos pastores guiara el pueblo de Dios? Cuantos dice? 2,3 o mas?

Sobre ellos pondré un solo pastor, a mi siervo David.

El cuarto grupo se habla de : "un solo pastor, a mi siervo David." Que tambien: "será un príncipe en medio de mi pueblo."

Esta vez ya no deja la responsabilidad de cuidar de Sus ovejas, en las manos de otras personas.

El mismo, dice que se hara cargo de pastorear a Su pueblo.

Él las alimentará y será su pastor". Los guiara en toda la verdad y les mostrara el camino.

Quien sera David? En el tiempo de Ezequel el rey David ya abia muerto. Entonces de que pastor llamado David habla la profecia? Vamos a verlo mas tarde en la pag. 34

Isaias 30:18-21 Pero el Señor los espera, para tener compasión de ustedes; él está ansioso por mostrarles su amor, porque el Señor es un Dios de justicia. ¡Dichosos todos los que esperan en él! (19) Pueblo de Sión, que vives en Jerusalén: ya no llorarás más. El Señor tendrá compasión de ti al oír que gritas pidiendo ayuda, y apenas te oiga, te responderá. (20) y aunque el Señor te dé el pan del sufrimiento y el agua de la aflicción, él, que es tu maestro, no se esconderá más; con tus propios ojos lo verás. (21) y si te desvías a la derecha o a la izquierda, oirás una voz detrás de ti, que te dirá: "Por aquí es el camino, vayan por aquí."

El versiculo 25 de Ezequel mensiona las mismas palabras que es recordaron atraves de Malaquias.

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Ezequiel 34:25 »”Haré un pacto de paz con mi pueblo y alejaré de la tierra a los animales peligrosos. Entonces los israelitas podrán acampar seguros en los lugares más silvestres y dormir sin temor en el bosque.

Malaquias 2:5 »El propósito de mi pacto con los levitas era darles vida y paz y eso fue lo que les di.

El Señor no cambia y como consecuencia, tampoco su pacto de paz.

Ezequiel 34:26 Bendeciré a mi pueblo y a sus hogares alrededor de mi colina sagrada. En la temporada oportuna les enviaré las lluvias que necesiten; habrá lluvias de bendición.

Exodo 19:6 Nos dice: "Ustedes serán mi reino de sacerdotes, mi nación santa”. Este es el mensaje que debes transmitir a los hijos de Israel."

Sobre esto vamos a hablar mas tarde.

La casa o residencia de un sacerdotes se encontraba en el Templo.

Hay un grupo, o un rebaño que esta alrededor de su Señor o pastor en el Santuario del cielo:

Apocalipsis 14:1 Luego vi al Cordero de pie sobre el monte Sión, y con él había 144.000 que tenían el nombre del Cordero y el de su Padre escrito en la frente.

Pero este grupo de personas vive en la tierra y aun que estan "por todas las montañas y las colinas sobre la faz de la tierra", en el tiempo que mas le hacen falta se "les enviaré las lluvias que necesiten",dice el Señor, para que su vida espiritul no tenga falta de alimento ni sus cuerpos.

Ezequiel 34:27 Los huertos y los campos de mi pueblo darán cosechas abundantes y todos vivirán seguros. Una vez que yo rompa las cadenas de su esclavitud y los rescate de quienes los esclavizaron, entonces ellos sabrán que yo soy el SEÑOR.

El unico Pastor a quien deben seguir en TODO y por donde El quere que vallan.

Juan 8:32 y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres.

Salmo 32:8 El SEÑOR dice: «Te guiaré por el mejor sendero para tu vida; te aconsejaré y velaré por ti.

En cada situacion y experiencia por qual pasamos tenemos que tener plena confianza en nustro Pastor que nos guie, aun que no tenemos siempre claro el motivo por los fracasos pasados no debemos olvidar que El Señor no hace nada sin revelar sus planes a sus siervos. Amos 3:4. A su debido tiempo,cuando Su pueblo necesita respuestas, dara a su rebaño la sabiduria necesaria para tener esperanza y poder en seguir adelante.

En el siguente tema “LOS PROFETAS” trataremos este texto de Amos.

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Ezequiel 34:28-31 Ya no serán presa de otras naciones, ni animales salvajes los devorarán. Vivirán seguros y nadie los atemorizará. (29) »”Haré que su tierra sea famosa por sus cosechas, para que mi pueblo nunca más pase hambre ni sufra los insultos de naciones extranjeras. (30) De ese modo, sabrán que yo, el SEÑOR su Dios, estoy con ellos y sabrán que ellos —los israelitas— son mi pueblo, dice el SEÑOR Soberano. (31) Ustedes son mi rebaño, las ovejas de mi prado. Ustedes son mi pueblo y yo soy su Dios. ¡Yo, el SEÑOR Soberano, he hablado!”».

Aun que esta profecía tenia un cumplimiento literal, el cumplimiento final de estas promesas tendran lugar en la tierra restaurada.

Estas promesas se le repite a Ezequiel en el cap.37, pero sin mencionar a las ovejas engordadas y a los pastores. Este mensaje es especial para el real rebaño.

Ezequiel 37:15-28 Nuevamente recibí un mensaje del SEÑOR: (16) «Hijo de hombre, toma un trozo de madera y grábale estas palabras: “Esto representa a Judá y a sus tribus aliadas”. Luego toma otro trozo y graba en él estas palabras: “Esto representa a Efraín y a las tribus del norte de Israel”. (17) Ahora toma ambos trozos en tu mano como si fueran una sola pieza de madera. (18) Cuando la gente te pregunte qué significa lo que haces, (19) diles: “Esto dice el SEÑOR Soberano: ‘Tomaré a Efraín y a las tribus del norte y las uniré a Judá. Las convertiré en una sola pieza de madera en mi mano’ ”. (20) »Luego coloca, a la vista del pueblo, los trozos de madera que has grabado, para que todos puedan verlos. (21) Dales este mensaje de parte del SEÑOR Soberano: “Reuniré al pueblo de Israel de entre las naciones. Los regresaré a su propia tierra desde los lugares adonde fueron esparcidos. (22) Los unificaré para que formen una sola nación sobre los montes de Israel. Un rey los gobernará a todos; ya no estarán divididos en dos naciones o en dos reinos. (23) Nunca más se contaminarán con ídolos ni con imágenes repugnantes ni rebelión, porque los salvaré de recaer en el pecado y los limpiaré. Entonces serán verdaderamente mi pueblo y yo seré su Dios. (24) »Mi siervo David será su rey y tendrán un solo pastor. Obedecerán mis ordenanzas y se asegurarán de cumplir mis decretos. (25) Vivirán en la tierra que le di a mi siervo Jacob, la tierra donde vivieron sus antepasados. Tanto ellos como sus hijos y sus nietos vivirán allí para siempre, de generación en generación; y mi siervo David será su príncipe por siempre. (26) Haré con ellos un pacto de paz, un pacto eterno. Les daré su tierra y aumentaré su población, y pondré mi templo en medio de ellos para siempre. (27) Haré mi hogar entre ellos. Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. (28) Y cuando mi templo esté en medio de ellos para siempre, las naciones sabrán que yo soy el SEÑOR, quien hace santo a Israel».

Practicamente es una de las prorofecias que se cumplio a su tiempo con el pueblo literal de Israel. La profecia fue dada antes de que los Izraelitas vuelvan de Babilonia y reconstruyan la ciudad de Jerusalen y el Templo. Dice el versiculo 26:

Ezequiel 37:26 Haré con ellos un pacto de paz, un pacto eterno.

Estas palabras les recuerda Malaquias en cap.2

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Malaquias 2:5 »El propósito de mi pacto con los levitas era darles vida y paz y eso fue lo que les di. De ellos se requería que me reverenciaran, y lo hicieron en gran manera y temieron mi nombre.

Succedio que los levitas se volvieron infieles, motivo por cual:

Versiculo 26 continua : "Les daré su tierra y aumentaré su población, y pondré mi templo en medio de ellos.... para siempre.”

Justo lo que paso despues del regreso de Babilonia. Israel recibio la bendicion pero no supo apreciarla, al final, cuando su verdadero Rey vinio en medio de ellos lo crucificaron. Y el templo lieteral no quedo en pie para siempre. Pero las palabras del Señor son rectas y verdaderas. Jesús hablo sobre la destruccion del templo referiendose a su cuerpo. Desde aqui, el sentido de la palabra "templo" empezo a tener una nueno entendimiento. Mas tarde los apostoles presentan el templo del Señor, refirendose a nuestros cuerpos. En cual debe estar presente el Espiritu de nuestro Señor. Desde este punto de vista, cuando dijo "y pondré mi templo en medio de ellos para siempre" tiene sentido dar una nueva aplicacion a esta profecia empezando desde los dias de los apostoles hasta el presente y mas alla.

De la misma manera que el templo estara en medio de nosotros el pacto con los levitas continuara.

Ezequiel 37:27 Haré mi hogar entre ellos...

Es logico que Dios Padre y su hijo Yeshúa Ha Mashíaj tinen la rezidencia en el su templo del cielo pero en la tierra sigue teniendo un templo porque Jesus dijo:

Juan 14:23 (BTX) Respondió Jesús, y le dijo: Si alguno me ama, mi palabra guardará; y mi Padre lo amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.

v.27 continua: "Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo."

Recuerden que en el tiempo de Samuel el pueblo de Israel pidio un rey de entre ellos, para que sean como los demas naciones. En otras palabras, dijeron que ya no querian que YHWH siga como Rey de Israel. Y como los pastores y lideres, no cuidaron con justicia y rectitud del pueblo de Dios, el Señor quiere retomar Su posición como rey de Israel. Ezequiel 34:11-24 »”Esto dice el SEÑOR Soberano: yo mismo saldré a buscar a mis ovejas y las encontraré. (12) Seré como un pastor que busca al rebaño esparcido. Encontraré a mis ovejas y las rescataré de todos los lugares por donde quedaron esparcidas ese día oscuro y nublado. (24) »Mi siervo David será su rey y tendrán un solo pastor. Obedecerán mis ordenanzas y se asegurarán de cumplir mis decretos.

Apocalipsis 14:4 Ellos se han mantenido tan puros como vírgenes, y son los que siguen al Cordero dondequiera que va. Han sido comprados de entre los pueblos de la tierra como ofrenda especial para Dios y para el Cordero. (5) Ellos no han dicho mentiras y son intachables.

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Estos versículos dicen bien claro que ya no habra mas lideres a los que seguir. Cualquiera que pretende que sean obedecidas sus palabras, y pretende ser ungido por Dios, esta encontra de lo que dicen las Escrituras. Para que se entienda mejor la idea, tratare de poner en otra forma las palabras del versiculo 4 de Apocalipsis:

"Han sido comprados"(para quien?) "para Dios y para el Cordero"por esto, este grupo, solo "siguen al Cordero" y "obedecen sus ordenanzas y se asegurarán de cumplir Sus decretos" tambien "se mantienen puros" y "no dicen mentiras"

Jeremías 1:18 Mira, hoy te he hecho fuerte, como ciudad fortificada que no se puede conquistar, como columna de hierro o pared de bronce. Te enfrentarás contra toda esta tierra: contra los reyes, los funcionarios, los sacerdotes y el pueblo de Judá.

En contra de quien levanto a Jeremias Yeshúa? En contra de los sacerdotes y los profetas. Supuestamente, en contra de la autoridad espiritual mas alta. Porque? Que hacian los sacerdotes y los profetas? Claro se llamaban profetas porque profetizaban, pero que? Vamos a leer unos cuantos textos:

Jeremías 5:31 los profetas dan profecías falsas, y los sacerdotes gobiernan con mano de hierro. Peor todavía, ¡a mi pueblo le encanta que sea así! Ahora bien, ¿qué harán ustedes cuando todo esto llegue a su fin?

• Profecias falsas. • Gobiernan con mano de hiero. • Al pueblo le gusta. • Que haran al final?

Conocemos bastantes personas que se llaman profetas pero la Escritura esta clara en identificar un profeta :

Deuteronomio 18:19 Yo mismo trataré con cualquiera que no preste atención a los mensajes que el profeta proclame en mi nombre. (20) Pero todo profeta que falsamente afirme hablar en mi nombre o hable en nombre de otro dios, tendrá que morir”. (21) »Tal vez se pregunten: “¿Cómo sabremos si una profecía viene o no del SEÑOR?”. (22) Si el profeta habla en el nombre del SEÑOR, pero su profecía no se cumple ni ocurre lo que predice, ustedes sabrán que ese mensaje no proviene del SEÑOR. Ese profeta habló sin el respaldo de mi autoridad, y no

tienen que temerle.

Jeremías 28:9 Así que el profeta que predice paz (o guerra, añado yo) debe demostrar que está en lo correcto. Solamente cuando sus predicciones se cumplan podremos saber que el SEÑOR lo ha enviado.

Aveces Yeshúa permite la falsedad? Hay una diferencia en enviar un mensaje que se demuestra equivocado y permitit un mensaje equivocado.

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Deuteronomio 13:3-4 "El SEÑOR tu Dios te está probando para ver si realmente lo amas con todo el corazón y con toda el alma. (4) Sirve sólo al SEÑOR tu Dios y teme solamente a él. Obedece sus mandatos, escucha su voz y aférrate a él."

Jeremías 32:32-35 »Los pecados de Israel y de Judá —los pecados de la gente de Jerusalén, de los reyes, de los funcionarios, de los sacerdotes y de los profetas— han provocado mi enojo. (Leer el contexto)

Lamentaciones 4:13 No obstante ocurrió a causa de los pecados de sus profetas y de los pecados de sus sacerdotes, que profanaron la ciudad al derramar sangre inocente.

Hoy tenemos una nueva practica de matanza, esta ves sin espada de hiero pero con la espada de la lengua. Mat 5:22 (DHH L 1996) Pero yo les digo que cualquiera que se enoje con su hermano, será condenado. Al que insulte a su hermano, lo juzgará la Junta Suprema; y el que injurie gravemente a su hermano, se hará merecedor del fuego del infierno.

Cundo no nos gustan algunas textos lo mas facil es eliminarlos, de tal manera justificamos el derame de sangre inocente, atraves de las palabras. Recuerden que las palabras de Balaam mato 34.000 mil personas. Jamas Balac habia conseguido este record con las espadas.

Ezequiel 22:26 Tus sacerdotes desobedecieron mis enseñanzas y profanaron mis objetos santos. No hacen ninguna diferencia entre lo que es santo y lo que no es, tampoco enseñan a mi pueblo la diferencia entre lo que es ceremonialmente puro o impuro. Desprecian mis días de descanso, de modo que soy deshonrado entre ellos.

Oseas 4:7 Mientras más sacerdotes hay, más pecan contra mí. Han cambiado la gloria de Dios por la vergüenza de los ídolos.

Oseas 6:9 Los sacerdotes forman bandas de asaltantes que esperan para emboscar a sus víctimas. Asesinan a los viajeros en el camino a Siquem y cometen toda clase de pecados.

Sofonías 3:4 Sus profetas son mentirosos y arrogantes, en busca de su propia ganancia. Sus sacerdotes profanan el templo al desobedecer las instrucciones de Dios.

Jeremías 6:13 Desde el menos importante hasta el más importante, sus vidas están dominadas por la avaricia. Desde los profetas hasta los sacerdotes, todos son unos farsantes.

Jeremías 23:11 «Aun los sacerdotes y los profetas son hombres malvados que no tienen a Dios. He visto sus hechos despreciables aquí mismo en mi propio templo —dice el SEÑOR—.

Jeremías 8:10 Les daré sus esposas a otros y sus fincas a extranjeros. Desde el menos importante hasta el más importante, sus vidas están dominadas por la

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avaricia. Es cierto, incluso mis profetas y sacerdotes son así; todos ellos son unos farsantes.

Oseas 4:6 Mi pueblo está siendo destruido porque no me conoce. Así como ustedes, sacerdotes, se niegan a conocerme, yo me niego a reconocerlos como mis sacerdotes. Ya que olvidaron las leyes de su Dios, me olvidaré de bendecir a sus hijos.

Miremos el caso de Jeremías:

Jeremías 18:18 Entonces el pueblo dijo: «Vengan, busquemos la manera de detener a Jeremías. Ya tenemos suficientes sacerdotes, sabios y profetas. No necesitamos que él enseñe la palabra ni que nos dé consejos ni profecías. Hagamos correr rumores acerca de él y no hagamos caso a lo que dice».

Porque prefieren profetas que hablan conforme a sus placeres y cuando uno se levanta con un escrito esta, se vuelven en contra de el con palabras similares a estas � "Si Dios te necesitaba a ti no me abia levantado a mi" o "Ya tenemos a un lider que nos enseña de la Escritura, de la Tanaj..."

Nada es nuevo bajo del sol dijo Salomon en Eclesiastes 1:9. La historia se repite otra y otra vez hasta nuestros días.

Jeremías 26:8 Pero cuando Jeremías terminó su mensaje, habiendo dicho todo lo que el SEÑOR le ordenó que dijera, los sacerdotes, los profetas y todo el pueblo que estaba junto al templo lo atacaron en masa. «¡Mátenlo! —gritaban—.

Jeremías 26:11 Los sacerdotes y los profetas presentaron sus acusaciones a los funcionarios y al pueblo. «¡Este hombre debe morir! —dijeron—. Ustedes han escuchado con sus propios oídos lo traidor que es, porque ha profetizado contra esta ciudad».

Fijense... los primeros que querian matar a Jeremias fueron los sacerdotes y los profetas, porque entendieron que por su culpa el templo y la ciudad serian destruidos.

Jeremías 26:16 Así que los funcionarios y el pueblo les dijeron a los sacerdotes y a los profetas: «Este hombre no merece la pena de muerte porque nos ha hablado en el nombre del SEÑOR nuestro Dios».

Fijense que la situación de Jeremias se repitio con Jesús.

Les leere los versisulos del Nuevo Testamento en el orden de sucesos históricos. No comentare mucho, porque los hechos son muy claros.

Mateo 2:4 Mandó llamar a los principales sacerdotes y maestros de la ley religiosa y les preguntó: —¿Dónde se supone que nacerá el Mesías?

Mateo 16:21 A partir de entonces, Jesús empezó a decir claramente a sus discípulos que era necesario que fuera a Jerusalén, y que sufriría muchas cosas

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terribles a manos de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los maestros de la ley religiosa. Lo matarían, pero al tercer día resucitaría.

Mateo 20:18 «Escuchen —les dijo—, subimos a Jerusalén, donde el Hijo del Hombre será traicionado y entregado a los principales sacerdotes y a los maestros de la ley religiosa. Lo condenarán a muerte.

Mateo 27:1 Muy temprano por la mañana, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se juntaron nuevamente para tramar de qué manera ejecutar a Jesús.

Marcos 11:18 Cuando los principales sacerdotes y los maestros de la ley religiosa oyeron lo que Jesús había hecho, comenzaron a planificar cómo matarlo. Pero tenían miedo de Jesús, porque la gente estaba asombrada de su enseñanza.

Marcos 14:1 Faltaban dos días para la Pascua y el Festival de los Panes sin Levadura. Los principales sacerdotes y los maestros de la ley religiosa seguían buscando una oportunidad para capturar a Jesús en secreto y matarlo.

Marcos 14:55 Adentro, los principales sacerdotes y todo el Concilio Supremo intentaban encontrar pruebas contra Jesús para poder ejecutarlo, pero no pudieron encontrar ninguna.

Mateo 26:59 Adentro, los principales sacerdotes y todo el Concilio Supremo intentaban encontrar testigos que mintieran acerca de Jesús para poder ejecutarlo.

Juan 11:57 Mientras tanto, los principales sacerdotes y los fariseos habían dado órdenes públicamente de que cualquiera que viera a Jesús avisara enseguida, para que ellos pudieran arrestarlo.

Marcos 14:43 En ese mismo instante, mientras Jesús todavía hablaba, llegó Judas, uno de los doce discípulos, junto con una multitud de hombres armados con espadas y palos. Los habían enviado los principales sacerdotes, los maestros de la ley religiosa y los ancianos.

Mateo 27:12 Pero, cuando los principales sacerdotes y los ancianos presentaron sus acusaciones contra él, Jesús guardó silencio.

Lucas 24:20 Pero los principales sacerdotes y otros líderes religiosos lo entregaron para que fuera condenado a muerte, y lo crucificaron.

Juan 19:6 Cuando lo vieron, los principales sacerdotes y los guardias del templo comenzaron a gritar: «¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!». —Llévenselo ustedes y crucifíquenlo —dijo Pilato —. Yo no lo encuentro culpable.

Mateo 27:41 Los principales sacerdotes, los maestros de la ley religiosa y los ancianos también se burlaban de Jesús.

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Mateo 27:6 Los principales sacerdotes recogieron las monedas. «No sería correcto poner este dinero en el tesoro del templo —dijeron—, ya que se usó para pagar un asesinato».

Los sacerdotes querian matarlos pero los funcionarios no encontraron motivo para merecer la muerte.

Jeremías 26:16 Así que los funcionarios y el pueblo les dijeron a los sacerdotes y a los profetas: «Este hombre no merece la pena de muerte porque nos ha hablado en el nombre del SEÑOR nuestro Dios».

Lucas 23:22 Por tercera vez insistió Pilato: «¿Por qué? ¿Qué crimen ha cometido? No encuentro ninguna razón para condenarlo a muerte. Lo haré azotar y luego lo soltaré».

Matar a Jesús fue el limite al que llegaron los que se hacian pasar por siervos del Señor. Despues de que lo mataron, el odio hacia Jesús continuo con la persecución de Sus discipulos.

Hechos 26:12 »Cierto día, yo me dirigía a Damasco para cumplir esa misión respaldado por la autoridad y el encargo de los sacerdotes principales.

Este odio hacia los que se mantienen firmes en seguir solo a Jesús sigue en nuestros días, hasta que se pondra fin al reinado de Satanas.

Apocalipsis 12:17 Y el dragón se enfureció contra la mujer y le declaró la guerra al resto de sus hijos, a todos los que obedecen los mandamientos de Dios y se mantienen firmes en su testimonio de Jesús.

3. El sacerdocio de Yeshúa.

Vamos a leer Hebreos 7 de 13 a 28 para intentar comprender que es lo que queria decir y cual es el fundamento sobre qual el autor de Hebreos escribio estas palabras.

Hebreos 7:13-14 Pues el sacerdote a quien nos referimos pertenece a una tribu diferente, cuyos miembros jamás han servido en el altar como sacerdotes. (14) Lo que quiero decir es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, y Moisés nunca habló de que los sacerdotes provinieran de esa tribu.

Hebreos 7:23 Hubo muchos sacerdotes bajo el sistema antiguo, porque la muerte les impedía continuar con sus funciones.

Hebreos 7:28 La ley nombra a sumos sacerdotes que están limitados por debilidades humanas. Pero después de que la ley fue entregada, Dios nombró a

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su Hijo mediante un juramento y su Hijo ha sido hecho el perfecto Sumo Sacerdote para siempre.

Vamos a analizar 2 de los Salmos mas mencionados en el Nuevo Testamento con el proposito de comprender mejor el fundamento de que Jesús es tanto Rey como Sacerdote y de esta forma comprender los capitulos 6 y 7 de Hebreos. El Salmo 2 y el Salmo 110.

SALMO 2

Del Salmo 2 solo vamos a fijarnos en los versículos 6 y 7

Salmos 2:6-7 Pues el Señor declara: «He puesto a mi rey elegido en el trono de Jerusalén, en mi monte santo». (7) El rey proclama el decreto del SEÑOR: «El SEÑOR me dijo: “Tú eres mi hijo. Hoy he llegado a ser tu Padre.

El Salmo 2 es considerado como el Salmo real, utilizado originariamente en la ceremonia del ascensión al trono de un nuevo rey, perteneciente a la dinastía davídica. Sobre los ritos de coronacion pueden mirar en 1 Reyes 1:28-53

2 Reyes 11:12 "Entonces Joiada sacó a Joás, el hijo del rey, puso la corona sobre su cabeza y le entregó una copia de las leyes de Dios. Lo ungieron y lo proclamaron rey, y todos aplaudieron y gritaron: «¡Viva el rey!»".

Los reyes de Israel y de Judá eran ungidos con aceite cuando eran coronados. En otros países antiguos no hablaban de sus reyes como “ungidos”. Después del cautiverio los reyes israelitas no eran ungidos. Entonces los judíos empezaban a entender que en el futuro habrá un “ungido” especial de Dios, el Mesías.

El Salmo 2 se cita en el Nuevo Testamento más veces que cualquier otro, porque los apóstoles lo entendieron como un Salmo mesiánico que encuentra su cumplimiento pleno en Jesús. El Cristo, el Mesias o "el ungido" que fue llamado para ser Rey.

Vamos a leer Salmos 2:6 en otras versiones:

(BTX) Yo mismo he ungido a mi Rey sobre Sión, mi santo monte.

(NRV2000) Y yo envestí mi rey sobre Sion, el monte de mi santidad.

(NVI 1999) «He establecido a mi rey sobre Sión, mi santo monte.»

(BL95) Yo soy quien ha consagrado a mi rey en Sión, mi monte santo.

Es cierto que el salmista tenía en mente un rey (o reyes) en la historia de Israel, en el momento que escribio este salmo. A la vez la Biblia enseña que detrás del autor humano Dios estaba inspirando las Escrituras. Aunque el salmista tiene en su vista un rey de la monarquía, Dios puede dirigir e inspirar la escritura de tal manera que señale hacia un Rey ungido mayor en el futuro. De hecho, esto es lo que enseña el NT; el reino temporal de la línea davídica señalaba adelante hacia el reino eterno cuyo rey será el Mesías.

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Aveces un pasaje que habla del pueblo de Israel puede también encontrar su cumplimiento en representantes del pueblo en el futuro. Algunos hechos, relatados en la Biblia, que pasaron en el pueblo de Israel, tienen correspondencia en la historia, es decir, puesto que Dios interviene en los hechos históricos, él puede dirigir de tal manera que acontecimientos en la historia de Israel “prefiguren” algo que sucederá en el futuro. Por este motivo se dejo por escrito la historia de Israel segun nos presenta el apostol Pablo en la carta hacia los Corintios.

1 Corintios 10:11 y 6

v.11 "Esas cosas les sucedieron a ellos como ejemplo para nosotros. Se pusieron por escrito para que nos sirvieran de advertencia a los que vivimos en el fin de los tiempos."

v.6 "Esas cosas sucedieron como una advertencia para nosotros, a fin de que no codiciemos lo malo como hicieron ellos"

Miren este ejemplo:

Cuando Dios saco a su primogenito, a Izrael, de Egipto, fue una profecía que tendria su cumplimiento con el regreso de José, María y Jesús de Egipto.

Tenemos la historia según: Exodo 4:22-23 (RV 1960) Y dirás a Faraón: Jehová ha dicho así: Israel es mi hijo, mi primogénito. (23) Ya te he dicho que dejes ir a mi hijo, para que me sirva,....

Oseas menciona en su libro este evento, que en realidad es una profecia aplicada a Jesús.

Oseas 11:1 "Cuando Israel era niño, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo.

Vamos a leer el cumplimiento.

Mateo 2:13-15 Después de que los sabios se fueron, un ángel del Señor se le apareció a José en un sueño. «¡Levántate! Huye a Egipto con el niño y su madre —dijo el ángel —. Quédate allí hasta que yo te diga que regreses, porque Herodes buscará al niño para matarlo». (14) Esa noche José salió para Egipto con el niño y con María, su madre, (15) y se quedaron allí hasta la muerte de Herodes. Así se cumplió lo que el Señor había dicho por medio del profeta: «De Egipto llamé a mi Hijo».

En el Salmo 132 se menciona la promesa hecha a David de que habrá un retoño suyo sobre el trono de Judá.

Salmos 132:11 El SEÑOR le hizo un juramento a David con una promesa que nunca retirará: «Pondré a uno de tus descendientes en tu trono.

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Por primera vez en la Biblia encontramos el término MASHIAJ ("UNGIDO"), del cual se deriva la palabra Mesias. Eso no significa que es la primera vez en la Biblia cuando se menciona palabra "ungido".

-Los reyes eran "ungidos"

1 Samuel 12:3 "Ahora testifiquen contra mí en presencia del SEÑOR y ante su ungido...."

El ungido en este caso es el rey Saul.

-Los sacerdotes eran "ungidos"

Miren Levítico 8:1-13. Solo voy a leer el versículo 12 "Luego derramó un poco de aceite de la unción sobre la cabeza de Aarón, y de esta manera lo ungió y lo santificó para su labor."

-Las personas a quienes se les encomendaba un labor especial, eran "ungidas" con un óleo del Señor. En un sentido metaforico se le aplica a un rey estrajero. A Ciro. El cual cumplio una misión especial de parte del Señor en beneficio de Su pueblo.

Isaias 45:1 Esto le dice el SEÑOR a Ciro, su ungido, cuya mano derecha llenará de poder. Ante él, los reyes poderosos quedarán paralizados de miedo; se abrirán las puertas de sus fortalezas y nunca volverán a cerrarse.

La literatura Judaica reservo este titulo de Mashíaj - "UNGIDO" - al esperado enviado de Yahweh en los tiempos de su manifestacion mesianica. Todo Judio se animaba en la creencia de que el Mesia recibira una especial "uncion" o consagracion solemne de parte de Dios. De aqui, el termino Mashíaj quedo reservado en un sentido especial mesianico. Las palabras Mesías y Cristo, proceden una del hebreo y la otra del griego, significan originariamente ungido. David sabía que Yahweh cumpliría su promesa de traer al Mesías al mundo por medio de su descendencia.

2 Samuel 7:16 "Tu casa y tu reino continuarán para siempre delante de mí, y tu trono estará seguro para siempre”.

Sión era el nombre de la fortaleza que David arrebató a los jebuseos para hacerla capital de su reino.

2 Samuel 5:7 Pero David tomó la fortaleza de Sión, la que ahora se llama Ciudad de David.

El verciculo 9 completa: ”Así que David hizo de la fortaleza su casa y la llamó la Ciudad de David".

Luego, ese mismo nombre SION se aplicó a la colina situada un poco más al norte, donde Salomón construyó el templo del Señor.

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Salmo 78:68-69 En cambio, eligió a la tribu de Judá, y el monte Sión, al cual amaba. (69) Allí construyó su santuario tan alto como los cielos, tan sólido y perdurable como la tierra.

Los salmos aluden constantemente a Sión y a su templo, y lo llaman monte santo porque el Señor lo ha elegido para vivir allí.

Salmo 132:11-18 El SEÑOR le hizo un juramento a David con una promesa que nunca retirará: Pondré a uno de tus descendientes en tu trono. (12) Si tus descendientes obedecen las condiciones de mi pacto y las leyes que les enseño, entonces tu linaje real continuará por siempre y para siempre». (13) Pues el SEÑOR ha escogido a Jerusalén; ha querido que sea su hogar. (14) «Este es mi lugar de descanso para siempre —dijo —; viviré aquí porque este es el hogar que he deseado. (15) Bendeciré a esta ciudad y la haré próspera; saciaré a sus pobres con alimento. (16) Vestiré a sus sacerdotes con santidad; sus fieles servidores cantarán de alegría. (17) Aquí aumentaré el poder de David; mi ungido será una luz para mi pueblo. (18) Vestiré de vergüenza a sus enemigos, pero él será un rey glorioso».

En el día de su elevación al trono, el descendiente de David, el rey era constituido "hijo de Dios" por adopción, de acuerdo con la promesa de 2 Samuel 7:14 "Yo seré padre para él, y él será hijo para mí".

Vamos a leer el contexto:

2 Samuel 7:8-14 »Ahora ve y dile a mi siervo David: “Esto ha declarado el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales: te saqué de cuidar ovejas en los pastos y te elegí para que fueras el líder de mi pueblo Israel. (9) He estado contigo dondequiera que has ido y destruí a todos tus enemigos frente a tus propios ojos. ¡Ahora haré que tu nombre sea tan famoso como el de los grandes que han vivido en la tierra! (10) Le daré una patria a mi pueblo Israel y lo estableceré en un lugar seguro donde nunca será molestado. Las naciones malvadas no lo oprimirán como lo hicieron en el pasado, (11) cuando designé jueces para que gobernaran a mi pueblo Israel; y te daré descanso de todos tus enemigos. »”Además, el SEÑOR declara que construirá una casa para ti, ¡una dinastía de reyes! (12) Pues cuando mueras y seas enterrado con tus antepasados, levantaré a uno de tus hijos de tu propia descendencia y fortaleceré su reino. (13) Él es quien edificará una casa —un templo— para mi nombre, y afirmaré su trono real para siempre. (14) Yo seré su padre, y él será mi hijo. Si peca, lo corregiré y lo disciplinaré con vara, como lo haría cualquier padre.

Se esta hablando a David pero menciona una profecia, para nuestros dias, en su tiempo David y Isael ya tenia un pais y un lugar seguro.

Salmo 89:20-29 Encontré a mi siervo David; lo ungí con mi aceite santo. (21) Con mi mano lo mantendré firme, con mi brazo poderoso, lo haré fuerte. (22) Sus enemigos no lo vencerán ni lo dominarán los malvados. (23) Aplastaré a sus

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adversarios frente a él y destruiré a los que lo odian. (24) Mi fidelidad y mi amor inagotable lo acompañarán, y con mi autoridad crecerá en poder. (25) Extenderé su gobierno sobre el mar, su dominio sobre los ríos. (26) Y él clamará a mí: “Tú eres mi Padre, mi Dios y la Roca de mi salvación”. (27) Lo convertiré en mi primer hijo varón, el rey más poderoso de la tierra. (28) Lo amaré y le daré mi bondad para siempre; mi pacto con él nunca tendrá fin. (29) Me aseguraré de que tenga heredero; su trono será interminable, como los días del cielo.

En el Nuevo Testamento se citan estas palabras del Salmo 2: "Yo seré padre para él, y él será hijo para mí", en el libro de Hebreos, haciendo referencia al futuro en cuanto el Hijo del Altisimo bajo en la tierra tomando naturaleza humana .

Hebreos 1:5 Pues Dios nunca le dijo a ningún ángel lo que le dijo a Jesús: «Tú eres mi Hijo. Hoy he llegado a ser tu Padre». Dios también dijo: «Yo seré su Padre, y él será mi Hijo».

Hebreos 5:5 Por eso, Cristo no se honró a sí mismo haciéndose Sumo Sacerdote, sino que fue elegido por Dios, quien le dijo: «Tú eres mi Hijo. Hoy he llegado a ser tu padre».

(Jer 2001) De igual modo, tampoco Cristo se atribuyó el honor de ser sumo sacerdote, sino que lo recibió de quien le dijo: Hijo mío eres tú; yo te he engendrado hoy.

SALMO 110

Salmos 110:1-7 El SEÑOR le dijo a mi Señor: «Siéntate en el lugar de honor a mi derecha, hasta que humille a tus enemigos y los ponga por debajo de tus pies». (2) El SEÑOR extenderá tu poderoso reino desde Jerusalén, y gobernarás a tus enemigos. (3) Cuando vayas a la guerra, tu pueblo te servirá por voluntad propia. Estás envuelto en vestiduras santas, y tu fuerza se renovará cada día como el rocío de la mañana. (4) El SEÑOR ha hecho un juramento y no romperá su promesa: «Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec». (5) El Señor está a tu derecha para protegerte; derribará a muchos reyes cuando estalle su enojo. (6) Castigará a las naciones y llenará de cadáveres sus territorios; destrozará cabezas por toda la tierra. (7) Pero él se refrescará en los arroyos junto al camino. Saldrá vencedor.

El Salmo 110 es un Salmo importante ya que en ningun otro se define la personalidad del Mesías de esa forma. Aquí se le presenta además como Sacerdote, reuniendo así las dos potestades: la civil y la religiosa, que tradicionalmente estaban disociadas, pues el rey debía proceder de la tribu de Judá, mientras que el sumo sacerdote debía provenir de la de Leví. En los tiempos mesiánicos, ambas dignidades se juntarán en una persona: Yeshúa Ha Mashíaj.

Como el Salmo 2, El 110 es uno de los salmos más citados en el Nuevo Testamento debido a sus claras referencias acerca del Mesías. En Mateo 22 Jesús citó las palabras de este versículo haciendo referencia a sí mismo

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para mostrar que el Mesías es mayor que el rey David. Marcos cap. 12:36 y Lucas 20:42-43 confirma lo que escribio Mateo.

Mateo 22:41-45 Entonces, rodeado por los fariseos, Jesús les hizo una pregunta: (42) —¿Qué piensan del Mesías? ¿De quién es hijo? Ellos contestaron: —Es hijo de David. (43) Jesús les respondió: —Entonces, ¿por qué David, mientras hablaba bajo la inspiración del Espíritu, llama al Mesías “mi Señor”? Pues David dijo:(44) “El SEÑOR le dijo a mi Señor: ‘Siéntate en el lugar de honor a mi derecha, hasta que humille a tus enemigos y los ponga por debajo de tus pies’ ”. (45) »Si David llamó al Mesías “mi Señor”, ¿cómo es posible que el Mesías sea su hijo?

Este Salmo consiste de dos movimientos paralelos: el rey v.1–3 y el sacerdote v.4–7. Cada uno empieza con una promesa divina, declara la posición de su tema como rey y sacerdote, promete su dominio, desde Sion, sobre los reyes de la tierra. Los versículos 1, 5 y 6 profetizan la destrucción total y final del imperio de Satanas, que Cristo llevará a cabo (Apocalipsis cap.6; 16; 18; 19:11-22; 20). Este hecho no niega su referencia también al rey israelita; el Salmo tenía significado en su contexto para apoyar y exaltar a David o al rey de la linia genealogica de David. Pero los mismos judíos entendieron su significado más allá del rey David; lo vieron como una referencia al Mesías. De otra manera las preguntas de Jesús no hubieran tenido sentido. Al meditar David sobre su dignidad como sacerdote-rey, fue como enfocar un telescopio sobre el Mesías. Prefiguraba al Sacerdote-Rey perfecto, la realidad total de lo que David era apenas una sombra dada de antemano. Las frases del versiculo 1: “sentado a su diestra”; “victoria sobre enemigos” se usan varias veces en el Nuevo Testamento. Cada uno puede comprobar los siguentes versiculos. (Mateo 26:64; Marco 14:62; Lucas 22:69; Marco 16:19; Romanos 8:34; 1Corintios 15:25; Efesios 1:20; Colosense 3:1; Hebreos 1:3, Hebreos 1:13; Hebreos 8:1; Hebreos 10:12-13; Hebreos 12:2).

Mas tarde vamos a mirar porque David junta los dos poderes del reynado y del sacerdocio que segun savemos en la Biblia tienen origen en Juda y Leví los dos hijos de Jacob, cierto es que en Hebreos se presenta Jesus, como sacerdote pero de otro linaje no de Levi, como ya vimos los sacerdotes de Levi se volvieron infieles motivo por qual se le quito el poder.

Versiculo 2

El SEÑOR extenderá tu poderoso reino desde Jerusalén

-Vara o cetro :Es otra palabra para definir la autoridad real, un símbolo de poder.

(NVI 1999) ¡Que el Señor extienda desde Sión el poder de tu cetro! ¡Domina tú en medio de tus enemigos!

(DHH 1996) Desde Sión, el Señor te entrega el cetro, símbolo de tu poder.¡Domina, pues, a tus enemigos!

Recordamos el versiculo 9 de Salmo 2:

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Salmos 2:9 "Las quebrarás con vara de hierro y las harás pedazos como si fueran ollas de barro”»

-Domina : Como muestra Pablo en 1 Corintios, Cristo reina sobre sus enemigos.

1 Corinrios 15:25-26 Pues Cristo tiene que reinar hasta que humille a todos sus enemigos debajo de sus pies. (26) Y el último enemigo que será destruido es la muerte.

Los versiculos 3 y 4 hablan sobre el sacerdocio de Cristo para su pueblo Detallado en: (Hebreos cap. de 5 al 8) Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamentos proclaman la deidad de Uno que viene a salvar y reinar. Jesús explicó que este salmo menciona al Mesías como uno más grande que David, el más grande rey de Israel. Los judíos como los cristianos consideran mesiánico este salmo, y esta opinión fue confirmada por el mismo Jesús cuando lo citó para probar su deidad.

Marco 12:35-37 Tiempo después, Jesús estaba enseñando al pueblo en el templo y preguntó: «¿Por qué afirman los maestros de la ley religiosa que el Mesías es hijo de David? (36) Pues el propio David, mientras hablaba bajo la inspiración del Espíritu Santo, dijo: “El SEÑOR le dijo a mi Señor: ‘Siéntate en el lugar de honor a mi derecha, hasta que humille a tus enemigos y los ponga por debajo de tus pies’ ”. (37) Ya que David mismo llamó al Mesías “mi Señor”, ¿cómo es posible que el Mesías sea su hijo?». La gran multitud se deleitaba al escucharlo.

Lucas repite casi lo mismo en su evangelio: Lucas 20:41-44 Pedro utilizó este Salmo para demostrar que Jesús, el Mesías, sentado a la diestra de Dios, es Señor sobre todos.

Hechos 2:29-36 »Queridos hermanos, ¡piensen en esto! Pueden estar seguros de que el patriarca David no se refería a sí mismo, porque él murió, fue enterrado y su tumba está todavía aquí entre nosotros. (30) Pero él era un profeta y sabía que Dios había prometido mediante un juramento que uno de los propios descendientes de David se sentaría en su trono. (31) David estaba mirando hacia el futuro y hablaba de la resurrección del Mesías. Él decía que Dios no lo dejaría entre los muertos ni permitiría que su cuerpo se pudriera en la tumba. (32) »Dios levantó a Jesús de los muertos y de esto todos nosotros somos testigos. (33) Ahora él ha sido exaltado al lugar de más alto honor en el cielo, a la derecha de Dios. Y el Padre, según lo había prometido, le dio el Espíritu Santo para que lo derramara sobre nosotros, tal como ustedes lo ven y lo oyen hoy. (34) Pues David nunca ascendió al cielo, sin embargo, dijo: “El SEÑOR dijo a mi Señor: ‘Siéntate en el lugar de honor a mi derecha, (35) hasta que humille a tus enemigos y los ponga por debajo de tus pies”. (36) »Por lo tanto, que todos en Israel sepan sin lugar a dudas, que a este Jesús, a quien ustedes crucificaron, ¡Dios lo ha hecho tanto Señor como Mesías!».

Pablo tambien defendio la autoridad real y sacerdotal de Jesucristo.

Efesios 1:21-22 Ahora Cristo está muy por encima de todo, sean gobernantes o autoridades o poderes o dominios o cualquier otra cosa, no sólo en este mundo

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sino también en el mundo que vendrá. (22) Dios ha puesto todo bajo la autoridad de Cristo, a quien hizo cabeza de todas las cosas para beneficio de la iglesia.

Colosenses 3:1 Ya que han sido resucitados a una vida nueva con Cristo, pongan la mira en las verdades del cielo, donde Cristo está sentado en el lugar de honor, a la derecha de Dios.

Hebreos 1:13 Además, Dios nunca le dijo a ninguno de los ángeles: «Siéntate en el lugar de honor a mi derecha, hasta que humille a tus enemigos y los ponga por debajo de tus pies».

Hebreos 8:1 El punto principal es el siguiente: tenemos un sumo sacerdote quien se sentó en el lugar de honor, a la derecha del trono del Dios majestuoso en el cielo.

Hebreos 10:12-13 Pero nuestro Sumo Sacerdote se ofreció a sí mismo a Dios como un solo sacrificio por los pecados, válido para siempre. Luego se sentó en el lugar de honor, a la derecha de Dios. (13) Allí espera hasta que sus enemigos sean humillados y puestos por debajo de sus pies.

Versiculo 4 El SEÑOR ha hecho un juramento y no romperá su promesa: «Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec». Despues de que Jesús se presento como Mesias, menciono en:

Juan 12:32 Y, cuando yo sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí. (33) Con eso quería dar a entender de qué forma iba a morir.

Los judios, pensando en lo que se profetizo sobre el Mesias en el Salmo 110:4, ahora que el que dice que es el Mesias y anuncia que morira, se preguntaron: "como puede ser?", y plantearon la siguente pregunta a Jesus:

Juan 12:34 La multitud respondió: —Según entendimos de las Escrituras, el Mesías vivirá para siempre. ¿Cómo puedes decir, entonces, que el Hijo del Hombre va a morir? Además, ¿quién es este Hijo del Hombre?

Lo ciero es que ellos no entendieron que los 2 poderes de rey y sacerdote se juntaban en Jesús y menos que Jesús es el cordero que deberia levantar la condenacion del pecado de Su pueblo. En el libro de Hebreos se presenta este escenario y se clarifica el motivo de la muerte del sacerdote(Yeshúa) que con su propria sangre debia hacer expiacion para los pecados que estan en el verdadero Santuario Celestial. En el versiculo 4 se revelan claramente los oficios del Mesías como Rey y sacerdote, ya que Cristo intercede constantemente por los seres humanos, como se dice en Hebreos.

Hebreos 7:20-25 Este nuevo sistema se estableció mediante un juramento solemne. Los descendientes de Aarón llegaron a ser sacerdotes sin un juramento, (21) pero había un juramento con relación a Jesús. Pues Dios le dijo: «El SEÑOR ha jurado y no romperá su juramento: “Tú eres sacerdote para siempre”». (22) Debido a ese juramento, Jesús es quien garantiza este mejor pacto con Dios. (23) Hubo muchos sacerdotes bajo el sistema antiguo, porque la muerte les impedía continuar con sus funciones. (24) Pero dado que Jesús vive

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para siempre, su sacerdocio dura para siempre. (25) Por eso puede salvar —una vez y para siempre — a los que vienen a Dios por medio de él, quien vive para siempre, a fin de interceder con Dios a favor de ellos.

Cual es la relacion entre Melquisedec, Levi, David y Jesús?

El sacerdocio de Melquisedec se considera superior al de Aarón segun

Hebreos 7:3-28. El hecho de que Abraham dio los diezmos a Melquisedec, y fue bendecido por él, establece la superioridad de este. Melquisedec es más grande que los sacerdotes levíticos, aun cuando ellos recibían diezmos de los descendientes de Abraham ya que Abraham pagaba sus diezmos a este sacerdote. El nombre de, Melquisedec, tiene un aire de misterio. Aparece en las Escrituras sin ser anunciado. Abram acaba de conquistar a los reyes de la tierra segun se relata en Génesis 14, pero cuando viene “Melquisedec, rey de Salem”, Abram reconoce su preeminencia como sacerdote, presentándole un diezmo del botín y afirmando que el “Dios Altísimo” de Melquisedec no era otro que el mismo Señor.

Génesis 14:17-22 Después de que Abram regresó de su victoria sobre el rey Quedorlaomer y todos sus aliados, el rey de Sodoma salió a encontrarse con él en el valle de Save (que es el valle del Rey). (18) Y Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, le llevó pan y vino a Abram. (19) Melquisedec bendijo a Abram con la siguiente bendición: «Bendito sea Abram por Dios Altísimo, Creador de los cielos y la tierra. (20) Y bendito sea Dios Altísimo, que derrotó a tus enemigos por ti». Luego Abram dio a Melquisedec una décima parte de todos los bienes que había recuperado. (21) El rey de Sodoma le dijo a Abram: —Devuélveme a mi pueblo, el cual fue capturado; pero puedes quedarte con todos los bienes que recuperaste. (22) Abram le respondió al rey de Sodoma: —Juro solemnemente ante el SEÑOR, Dios Altísimo, Creador de los cielos y la tierra,

Dios dejo ordenes claras a los Israelitas "que tienen que destruir por completo a todos los pueblos que habitaban en Canaan”. Entre estos pueblos se encontraban los Jebuseos.

Josué 3:10 Hoy sabrán que el Dios viviente está entre ustedes. Sin lugar a dudas, él expulsará a los cananeos, a los hititas, a los heveos, a los ferezeos, a los gergeseos, a los amorreos y a los jebuseos de delante de ustedes.

Josué 9:1 Ahora bien, todos los reyes que estaban al occidente del río Jordán se enteraron de lo que había sucedido. Eran los reyes de los hititas, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos, quienes vivían en la zona montañosa, en las colinas occidentales y a lo largo de la costa del mar Mediterráneo hasta las montañas del Líbano, al norte.

La capital de los jebuseos se llamaba Jebús, que era una ciudad fortificada. En Josué 10 nos encontramos con Adonisedec, el rey de Jerusalen. Aqui se menciona por primera ves el nombre da la ciudad de Jerusalen. Los gabaonitas viendo que el

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poder de Yehweh estaba de lado de los Izraelitas y por donde pasaban derotavan qualquer ejercito hicieron alianza con Josué atraves de un engaño. Podeis ver estra istoria en Josué cap.9.

Adonisedec llamo a los 4 reyes vecinos para hacer una alianza y pelear en contra de los gabaonitas que se pusieron del lado de los Israelitas. Josué subio con sus tropas para ayudar a sus aliados, los gabaonitas. El Señor entrego a todos los 5 reyes aliados y sus ejercitos en las manos de Josué, conquistando la ciudad de Jerusalen y anexandola a su territorio. Pero como vamos a leer, los ciudadanos de Jerusalen no fueron destruidos por completo. El nombre de este rey de Jerusalen, Adonisedec significa -“mi Señor es justo”- y tiene casi la misma forma y el mismo significado que Melquisedec -“rey de justicia”-. Melquisedec, en los tiempos de Abram, fue el rey de Salem - nombre que mas tarde se covertio en Jerusalem. Jerusalén significa “fundamento de la paz” y era la ciudad de los Jebuseos.

En épocas del patriarca Abraham el territorio de Canán estaba habitada por “Jebuseos”. Los Jebuseos adoraban a dos dioses de naturaleza solar: Sahar (dios del sol naciente), y Salem (dios del sol poniente). La colina sobre la cual se levantaba la fortaleza de “Jebus” era el lugar en el que se veneraba al dios Salem, razón por la cual el pueblo Jebuseo la llamaba “Urushalem” que significaba “El lugar del dios Salem”. En la época del rey David, ese mismo territorio estaba ocupado por los Filisteos. David los derrotó, tomó la fortaleza de Urushalem que ocupaban y la rebautizó “Ierushalaim” (los judíos confundieron o cambiaron “Salem” con “Shalom”, que en hebreo significaba “paz”). De esa manera “el lugar del dios Salem” se transformó en “la ciudad de la paz”.

1 Crónicas 11:4 Después David fue con todo Israel a Jerusalén (o Jebús, como solían llamarla anteriormente), donde vivían los jebuseos, los habitantes originarios de esa tierra.

Josué 18:28 Zela, Elef, Jebús (también llamada Jerusalén), Guibeá y Quiriat; catorce ciudades con sus aldeas vecinas. Esa fue la tierra asignada a los clanes de la tribu de Benjamín para que fuera su hogar.

Josué 15:63 Sin embargo, la tribu de Judá no pudo expulsar a los jebuseos, que vivían en la ciudad de Jerusalén; así que los jebuseos viven entre el pueblo de Judá hasta el día de hoy.

Aunque Josué había matado al rey de Jerusalén ,como se menciona en cap. 10:1; 22-27, los judíos no pudieron desalojar a los Jebuseos de Jerusalén. De hecho, sin embargo, la frontera norte de Judá, como se mencona en cap.15:8, corría a lo largo de la ladera sur de Jerusalén (antigua Jebús o Salen) y por lo tanto no incluía a la ciudad misma que pertenecía a Benjamín.

Jueces 1:21 Sin embargo la tribu de Benjamín no logró expulsar a los jebuseos, quienes vivían en Jerusalén. Por eso, hasta el día de hoy, los jebuseos viven en Jerusalén junto con el pueblo de Benjamín.

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La expresión "dia de hoy", quiere decir hasta el momento que fue escrito el libro de Jueces. Los jebuseos no fueron totalmente dominados sino hasta los tiempos de David como podemos ver en 2 Samuel cap. 6 y 7. La ciudad fortificada quedó sin ser vencida hasta que David la conquistó a base de una buene estrategia. La misma estrategia que años mas tarde lo empleo los Medo – Persos en la conquista de Babilonia.

2 Samuel 5:6-9 Luego David guió a sus hombres a Jerusalén para pelear contra los jebuseos, los habitantes originarios de esa tierra, que vivían allí. Los jebuseos se mofaban de David: «¡Jamás entrarás aquí! ¡Hasta los ciegos y los cojos pueden impedir que ingreses!». Pues los jebuseos pensaban que estaban a salvo. (7) Pero David tomó la fortaleza de Sión, la que ahora se llama Ciudad de David. (8) El día del ataque, David les dijo a sus tropas: «Odio a esos jebuseos “ciegos” y “cojos”. Todo el que ataque la ciudad, que haga su entrada por el túnel de agua». Este es el origen del dicho: «Ni el ciego ni el cojo pueden entrar en la casa». (9) Así que David hizo de la fortaleza su casa y la llamó la Ciudad de David. Extendió la ciudad, comenzando desde los terraplenes, y continuó hacia adentro.

Se puede decir que en el momento que David se apoderó de Jerusalén y cambio su rezidencia de Hebron a Jerusalen convirtiendolo en la ciudad real, se sentó en el trono de Melquisedec, siendo él mismo heredero del reino sacerdotal validado por Abraham. Costumbre de los reyes que en estos tiempos se practicaban a la hora de conquistar un pais se hacia cargo de los titulos del entiguo rey. Esto explicaría el Salmo 110. De esta forma sugiria una continuación a través de los años de un reinado sacerdotal en Jerusalén, una linea sacerdotal distinta de lo que se establecio atraves de Aaron. Cuando Hebreos 6:20-7:28 usa a Melquisedec a fin de demostrar que el Señor Jesús es el verdadero sacerdote aun sin antepasados Aarónicos, es el cumplimiento de una línea de verdad que se extiende hacia el pasado a través de David a Abraham. Jesús es ciertamente el verdadero Melquisedec de quien Abraham conoció el prototipo, luego llego David, el conquistador de la ciudad fortificada de Melquisedec, que era como un espejo que reflejaba la imagen del Rey y Sacerdote y de quien habló Zacarías.

Zacarías 13:1 »En aquel día brotará un manantial para la dinastía de David y para el pueblo de Jerusalén; una fuente que los limpiará de todos sus pecados e impurezas.

(Jer 2001) Aquel día habrá una fuente a disposición de la casa de David y de los habitantes de Jerusalén, para lavar el pecado y la impureza.

En la Escritura, se menciona que de David saldra un linaje de reyes. Por otra parte a los reyes no se les permitia ejercer el trabajo sacerdotal o ofrecer incienso en el Santuario, que segun la ley dada a los israelitas solo un succesor de Aaron de la tribu de Levi podria hacerlo. Pero Zacarias profetiza que de David saldra alguien que se encargara de limpiar de sus pecados al pueblo, trabajo que solo un sacerdote tenia derecho en efectuar.

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Juan 4:14 Pero todos los que beban del agua que yo doy no tendrán sed jamás. Esa agua se convierte en un manantial que brota con frescura dentro de ellos y les da vida eterna.

Este siendo el fundamento del Salmo 110 y de Hebreos 6 y 7, en decir que Jesucristo es en el mismo tiempo rey y sacerdote. Les presentare tres versiculos, para que pueda pensar en ellos. Versiculos que levantan algunas preguntas.

2Samuel 6:13-14 Cuando los hombres que llevaban el arca del SEÑOR dieron apenas seis pasos, David sacrificó un toro y un ternero engordado. (14) Y David danzó ante el SEÑOR con todas sus fuerzas, vestido con una vestidura sacerdotal.

2Samuel 6:18 Cuando terminó de ofrecer los sacrificios, David bendijo al pueblo en el nombre del SEÑOR de los Ejércitos Celestiales.

1. Que hace David "vestido con una vestidura sacerdotal"?

2. Como que "David sacrificó un toro y un ternero"?

3. "David bendijo al pueblo en el nombre del SEÑOR.."!

4. Como se explica que un rey ejerce tres funciones que debe cumplir un sacerdote?

Por otra parte cuando su antecesor el rey Saúl, ofrecio el sacrificio al Señor sin la presencia de la persona que tenia derecho en oficiar los sacrificios, en este caso Samuel, Saúl perdio la gracia Divina.

Mediten ustedes mismos.

Quiero compartir con vosotros un otro Salmo real, profetico, mesianico, el Salmo 45.

Salmos 45:1 Hermosas palabras conmueven mi corazón por eso recitaré un bello poema acerca del rey, pues mi lengua es como la pluma de un hábil poeta. (2) Eres el más apuesto de todos; de tus labios se desprenden palabras amables. Dios mismo te ha bendecido para siempre. (3) ¡Ponte la espada, oh poderoso guerrero! ¡Eres tan glorioso, tan majestuoso! (4) Cabalga con majestad hacia la victoria y defiende la verdad, la humildad y la justicia. ¡Avanza para realizar obras imponentes! (5) Tus flechas son afiladas; traspasan el corazón de tus enemigos, y las naciones caen a tus pies. (6) Tu trono, oh Dios, permanece por siempre y para siempre; tú gobiernas con un cetro de justicia. (7) Amas la justicia y odias la maldad. Por eso Dios —tu Dios —te ha ungido derramando el aceite de alegría sobre ti más que sobre cualquier otro. (8) Mirra, áloe y casia perfuman tu manto; en palacios de marfil, la música de cuerdas te entretiene. (9) Hijas de reyes hay entre las mujeres de tu corte; a tu derecha está la reina, ¡lleva joyas del oro más fino de Ofir! (10) Escúchame, oh hija de la realeza; toma en serio lo que te digo: olvídate de tu pueblo y de tu familia, que están lejos. (11) Pues tu esposo, el rey, se deleita en tu belleza; hónralo, porque él es tu señor. (12) La princesa de Tiro te colmará de regalos; los ricos suplicarán tu favor. (13)

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La novia, una princesa, luce gloriosa en su vestido dorado. (14) Con sus hermosas vestiduras la llevan ante el rey, acompañada por sus damas de honor. (15) ¡Qué procesión tan alegre y entusiasta, cuando entran en el palacio del rey! (16) Tus hijos se convertirán en reyes como su padre; los harás gobernantes de muchas tierras. (17) Traeré honra a tu nombre en todas las generaciones; Por eso, las naciones te alabarán por siempre y para siempre.

4. El sacerdocio en nuestros días.

Exodo 19:6 Ustedes serán mi “reino de sacerdotes, mi nación santa”. Este es el mensaje que debes transmitir a los hijos de Israel.

Isaias 66:21 y nombraré a algunos de ellos para que sean mis sacerdotes y levitas. ¡Yo, el SEÑOR, he hablado!

No todos los que seran salvos estaran siempre junto con Yeshúa. Como su guardia de honór personal hay un grupo distinto, elejido con un proposito especial.

Apocalipsis 14:1 menciona que Juan vió junto a Yeshúa solo un grupo de 144 mil. Sabemos que en el Templo solo los sacerdotes tienen derecho a entrar para efectuar sus servicios. El trono de Jesús esta junto con su Padre en su Sanctuario, a su lado tambien estan los 144000

Apocalipsis 20:4 (TLA) Luego vi unos tronos, y en esos tronos estaban sentados los que habían sido asesinados por mantenerse fieles a la enseñanza de Jesús y al mensaje de Dios. Ellos no habían adorado al monstruo ni a su estatua, ni se habían dejado poner su marca en la frente ni en las manos. Ellos volvieron a vivir, y Dios les dio tronos para que gobernaran con el Mesías durante mil años.

Apocalipsis 20:5 Ésta es la primera resurrección. (El resto de los muertos no volvieron a la vida hasta que se cumplieron los mil años).

Apocalipsis 20:6 Benditos y santos son aquéllos que forman parte de la primera resurrección, porque la segunda muerte no tiene ningún poder sobre ellos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él durante mil años.

Isaías 61:6 Ustedes serán llamados sacerdotes del SEÑOR, ministros de nuestro Dios. Se alimentarán de los tesoros de las naciones y se jactarán de sus riquezas.

1Pedro 2:5 Y ustedes son las piedras vivas con las cuales Dios edifica su templo espiritual. Además, son sacerdotes santos. Por la mediación de Jesucristo, ustedes ofrecen sacrificios espirituales que agradan a Dios.

Los hijos de Aaron y los levitas fueron elegidos por gracia divina con un proposito especial, a la hora de su infidelidad el Señor retiro sus funciones sacerdotale haciendose El mismo cargo de las responsalilidades encomendadas a los sacerdotes.

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David conquistando la ciudad de Salen convirtiendolo en la ciudad de paz haciendose cargo de los titulos de rey y sacerdote de Jebus, de esta forma se transmitiendose los titulos de sacerdote y rey de Melquisedec a David y atraves de sus descendientes a Jesús. El pacto de paz dado a los Levita continua atraves de Yeshúa tambien el sacerdocio de Melquisedec ataraves de David. El junta las dos linias sacerdotales y reales.

En el mismo tiempo atraves del apostol Juan se nos presenta otra eleccion bajo la autoridad y la gracia de Dios.

Juan 1:12 Pero, a todos los que creyeron en él y lo recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios.

Juan 1:13 Ellos nacen de nuevo, no mediante un nacimiento físico como resultado de la pasión o de la iniciativa humana, sino por medio de un nacimiento que proviene de Dios.

(DHH L 1996) y son hijos de Dios, no por la naturaleza ni los deseos humanos, sino porque Dios los ha engendrado.

Santiago 2:5 Escúchenme, amados hermanos. ¿No eligió Dios a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe? ¿No son ellos los que heredarán el reino que Dios prometió a quienes lo aman?

1Pedro 2:9 Pero ustedes no son así porque son un pueblo elegido. Son sacerdotes del Rey, una nación santa, posesión exclusiva de Dios. Por eso pueden mostrar a otros la bondad de Dios, pues él los ha llamado a salir de la oscuridad y entrar en su luz maravillosa.

Atraves de esta eleccion suverana de Dios por ser herederos de eleccion suverana de Dios, por ser herederos de Yeshúa como hijos Suyos recibimos los titulos reales y la responsabilidad de un levita: “Por eso pueden mostrar a otros la bondad de Dios”

Con eso no debemos olvidar que es sceptro real esta en la mano de nuestro Pastor, El que esta a mando se su rebaño como unica guia.

Apocalipsis 1:6 Él ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes para Dios, su Padre. ¡A él sea toda la gloria y el poder por siempre y para siempre! Amén.

Apocalipsis 5:10 Y la has transformado en un reino de sacerdotes para nuestro Dios. Y reinarán sobre la tierra».

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Me despido de ustedes enviandole un fuerte saludo fraternal y recordandole las palabras del apostol Juda.

Juda 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe que una vez fue entregada al pueblo santo.

Tambien son bien venidos al grupo de facebook "En Defensa de la Verdad",

http://www.facebook.com/groups/176243839120404/

ya que la única verdad eterna es Yeshúa Ha Mashíaj no una página web!

Proxima tema “Los Profetas”

DANIEL UDROAICA