EL SECRETO DE LA ROSALa historia de la rosa es tan secreta, que únicamente muy escasos iniciados pueden comprender su profunda significación.

Quidquid sub rosa fatur

Repetitio nulla sequatur

Sint vera vel fictaSub rosa tacita

dicta

Lo que se dice bajo la Rosa

No debe repetirseSean verdades o

Invenciones Bajo la Rosa queda

callado

Es por excelencia el símbolo del secreto guardado, ya que es una de las escasas flores que se encierran en su propio corazón y cuando abre su corola, está en la hora de la muerte.

Desde la más remota antigüedad, la rosa fue honrada por dioses y héroes. Engalanaba el caballeros de la edad media con esta divisa de triple sentido: Quanto si monstro men tan é più bella (tanto menos se

muestra, tanto más hermosa es).

Era costumbre de nuestros antepasados que para imponer la ley del silencio a sus invitados en las reuniones clandestinas, colocaran

sobre la mesa un ramo de rosas. El honor exigía que toda la conversación iniciada junto a este ramo fuese mantenida bajo

riguroso secreto.

Sub rosa es una expresión latina que significa “bajo la rosa” y se usa para denotar secreto o confidencialidad.

Las sociedades secretas más importantes de la historia como la Santa Vehema, los Templarios y la Francmasonería, tienen a la rosa por

emblema. La más secreta de todas, la fraternidad de los Rosacruces, conocida por ser aquella cuyos jefes, sin ignorarse entre sí, nunca se

encuentran unos a otros, tiene su nombre enlazado al símbolo hermético de Cristo.

Para muchos húngaros, la expresión “sub rosa” se originó en los tiempos de la conspiración de Wesselényi en 1670. De acuerdo con la leyenda, los conspiradores organizaron sus encuentros en un pequeño balcón oculto en el castillo de Rákóczi en Sárospatak. En mitad del techo había pintada una rosa.

En el siglo XVI, el símbolo de Enrique VIII de Inglaterra fue la Rosa de los Tudor. Una gran imagen de la rosa

cubría el techo de la cámara privada donde las decisiones de estado se hacían en secreto.

La rosa Tudor es la unión de dos emblemas que tienen su origen en dos casas diferentes. Existía la Casa de

Lancaster que tenía como emblema una rosa roja y en el otro lado estaba la Casa de York que tenía como

emblema una rosa blanca.

Más recientemente, “sub rosa” se han convertido en un sinónimo de operaciones encubiertas de los servicios secretos. Proviene originariamente de las fuerzas especiales canadienses

y norteamericanas, este significado gradualmente se ha extendido a otros países, en especial a Gran Bretaña. Para

referirse a operaciones encubiertas

La forma de tomar las rosas o entregarlas tiene su propio significado: si se entregan con la mano derecha contienen más intensidad, y si se reciben con esta misma mano significa que hay aceptación.

Rosa: son una muestra de gratitud y admiración hacia la persona a la que se las regalamos.

Blanca y Roja: mezcla de sentimientos.

Naranja: pasión.

Color pastel: amistad.

Ramos de rosas rojas: pureza.

Ramos de rosas blancas: inocencia.

Rojo: significa amor pasional o directamente un " te quiero".

Amarillo: significa alegría, amistad.

Blanco: simbolizan amor puro.

El lenguaje de las rosas según su color

IMPORTANCIA DEL SECRETO DE LA ROSA A NIVEL PERSONAL Y PROFESIONAL

La discreción es un elemento de gran importancia a la hora de establecer vínculos de confianza entre dos personas que se conocen

y comunican entre sí.

Entendemos por discreción a la práctica mediante la cual determinado tipo de información es mantenida en secreto o

transmitida de manera prudente y cautelosa de acuerdo a lo que solicite la fuente de información.

Ser discreto es ser una persona que no comunica aquellos datos o informaciones que han sido especialmente catalogadas como secretas por otra persona.

La discreción permite que se establezcan lazos de confianza entre las diferentes partes ya que de no existir la misma se pueden generar confusiones, entredichos y discusiones fácilmente.

En muchos casos, la discreción tiene que ver quizás no con una solicitud explícita de una de las partes si no con el criterio particular de cada individuo que supone la no transmisión de ciertos datos debido a razones éticas y morales.

Ejemplo: La discusión estalló en la oficina por algo que dijo alguien, quien a su vez se lo comentó a otro y fue

caminando de una persona a otra hasta perder las proporciones iniciales del chisme y se convirtió en el argumento propio de una novela de Ágata Christie.

Los reclamos iban de un lugar a otro. “Tú dijiste” y quien se defendía: “Yo no dije absolutamente nada”. Y el que entra a terciar en el asunto:

“Sosténgase en lo que dijo; tenga carácter”.

A CONTINUACION

Hay un antiguo cuento judío que ilustra los tristes efectos de los chismes.

Aunque existen diversas versiones, todas vienen a decir lo siguiente:

Había una vez un hombre que estuvo contando mentiras acerca del sabio del

pueblo. 

Con el tiempo, aquel chismoso se dio cuenta de que había actuado mal. Fue a pedirle perdón al sabio y le pregunto

como podía corregir el error.

El sabio le pidió una sola cosa: agarrar una almohada, abrirla con un cuchillo y esparcir al viento las plumas que

estaban dentro. 

 El chismoso se quedo extrañado, pero decidió complacerle. Luego volvió a ver al sabio y le pregunto:

—¿Ya estoy perdonado?

—Primero tienes que ir a recoger todas las plumas —respondió el sabio.

—¡Pero eso es imposible! El viento ya las ha dispersado —protesto el chismoso.

—Pues igual de imposible es deshacer el da~o que has causado con tus palabras

—concluyo el sabio.

La lección no puede estar mas clara: una vez que dejamos salir las palabras, no podemos recuperarlas, y a menudo nos resulta imposible arreglar el daño que

causan.

Por eso, antes de contar cualquier cosa sobre alguien, recordemos que estamos a

punto de soltar plumas al viento.

MUCHAS GRACIAS