El Sentido de las Ciudades
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Capítulo 8: El sentido de las ciudades “Las ciudades muertas” El siguiente artículo hace referencia al epígrafe sobre las ciudades muertas. Ya que la mayor parte de la asignatura la estoy enfocando hacia Extremadura, seguiré con ello. Además, Extremadura es una comunidad poco poblada, con muchos pueblos “muertos”, sin habitantes. En este caso vamos a hablar de dos poblaciones que fueron muy importantes en su momento: Cáparra y Granadilla, ambas situadas en el norte de la provincia de Cáceres. Cáparr a Cáparra es una antigua ciudad espa ñola situad a en el norte de Extremad ura, en la comarca del valle del río Alagón, dentro de la provincia romana Lusitania. Está atravesada por la llamada Vía de la 1 Fuente propia. 2/01/2011
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Epígrafe "Las Ciudades Muertas" del tema 8
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Capítulo 8: El sentido de las ciudades “Las ciudades muertas”
El siguiente artículo hace referencia al epígrafe sobre las ciudades muertas. Ya que la
mayor parte de la asignatura la estoy enfocando hacia Extremadura, seguiré con ello.
Además, Extremadura es una comunidad poco poblada, con muchos pueblos “muertos”,
sin habitantes.
En este caso vamos a hablar de dos poblaciones que fueron muy importantes en su
momento: Cáparra y Granadilla, ambas situadas en el norte de la provincia de
Cáceres.
Cáparra
Cáparra es una antigua ciudad española situada en el norte de Extremadura, en la
comarca del valle del río Alagón, dentro de la provincia romana Lusitania. Está
atravesada por la llamada Vía de la Plata. Está abandonada en la actualidad y data de la
época
prerromana.
Tiene una
extensión
aproximada de
12 hectáreas,
aunque la
muralla abraza
un territorio
mayor, de
aproximadamente 16 hectáreas.
Cáparra fue más pequeña y menos importante que otras ciudades romanas de
la Península Ibérica, pero estaba entre los principales núcleos urbanos entre el río Tajo y
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Fuente propia. 2/01/2011
la Sierra de Gredos, juntos con Caurium (Coria), Augustóbriga (Talavera la Vieja) y
Egitania (Idanha-a-Velha).
Su organización urbana corresponde a un planteamiento ortogonal, teniendo como eje
principal la Vía de la Plata, que la atraviesa de norte a sur.
El nombre de la ciudad no es de origen latino, sino prerromano, probablemente vetón,
como el origen mismo del asentamiento. Se le conocen otros nombres, como: Capara,
Cappara, Capera y Kapasa.
La existencia de
la ciudad está
muy bien
documentada
desde la
antigüedad. Tolo
meo la menciona
formando parte
del territorio de
los vetones, pero
otros
historiadores lo
hacen dentro del
lusitano, por lo
que se puede
concluir que la
ciudad estaba en
el límite entre
ambos pueblos.
A partir del
año 74 dC., cuando el emperador Vespasiano proclamó el Edicto de Latinidad para las
provincias hispanas, la ciudad accedió a la categoría de municipio de derecho latino -
municipium con ius latii minor-, aunque se desconoce el momento exacto bajo
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Arco de Cáparra. Fuente propia. 2/01/2011
la Dinastía de los Flavios en el que fue promocionada a este estatuto. Sus habitantes, al
adquirir la ciudadanía romana por desempeñar magistraturas, quedaban adscritos a la
tribu Quirina. A partir de ese momento, Capara comenzó su verdadero despliegue y
desarrollo como ciudad, quedando de ese periodo numerosos restos, entre ellos el
famoso arco, su símbolo inequívoco.
Durante la Alta Edad Media, la ciudad empieza a despoblarse, acentuándose el
abandono a partir de la invasión musulmana, y posteriormente no existen datos de
que fuera repoblada una vez que el territorio fue conquistado por los reinos cristianos.
El conocido tetrapylum es el edificio más importante que ha sobrevivido hasta la
actualidad. Se trata de un arco cuadriforme, el único en España de sus características.
Se sitúa en el centro de la ciudad, bordeado por el Foro y los baños públicos y otros
monumentos principales. Es muy probable que en él confluyeran las dos calles
principales: el Cardo y el Decumano.
Se encuentra muy bien documentado, gracias a las inscripciones conservadas en
él y en concreto a una que está en el pilar de la derecha del frente sur del monumento,
en la que se alude a "Marcus Fidius Macer", a un nuevo "Fidius Macer", así como a
"Bolosea", hija de "Pellus", su mujer. Se da a entender que este "Fidius Macer" fue la
persona que mandó erigir el arco cumpliendo de este modo el testamento de sus padres.
Por otras inscripciones se sabe de la relevancia de este ciudadano de "Capera", pues se
le menciona tres veces como magistrado, dos veces dunviro y como "praefectus
fabrum", o jefe de los obreros municipales. En cuanto a la fecha de su erección, se le
sitúa en la época Flavia, a finales del s. I.
Tiene unas medidas en su planta de 8,60 por 7,35 m, calculándosele una altura
de 13,30 m en su estado originario. El monumento se eleva sobre cuatro pilares que
soportan cuatro arcos de medio punto adornados con una arquivolta o moldura que
envuelve el trasdós. Cada pilar se asienta sobre un basamento rematado por una cornisa
bastante resaltada. Los frontales norte y sur disponen de dos pedestales adosados sobre
los que se colocarían esculturas representativas de las parejas citadas en las
inscripciones. No sería de extrañar que, por sus dimensiones, en los pedestales del norte
se encaramaran retratos ecuestres, al menos así lo presenta García Bellido en la
reconstrucción ideal del arco.
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Granadilla
Granadilla es una villa del norte de la provincia de Cáceres, España, incluida en el
municipio de Zarza de Granadilla.
Fue desalojada a mediados del siglo XX a consecuencia de la declaración de zona
inundable debido a la construcción del Embalse de Gabriel y Galán.
En 1980 la villa fue declarada Conjunto Histórico-Artístico, y cuatro años después,
en 1984, fue elegida para su inclusión en el Programa de Recuperación de Pueblos
Abandonados.
A finales de la década de los cincuenta, con la irreversibilidad de las primeras
expropiaciones, se producen también las primeras salidas de familias. Granadilla verá
muy pronto el relevo de su párroco y, años más tarde, dejará de tener médico titular.
El éxodo masivo siguió al inicio de los años sesenta, según iba creciendo el nivel del
pantano y pagadas las expropiaciones de las sucesivas cotas, motivando la evacuación
de más de noventa familias campesinas de Granadilla.
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Plaza de Granadilla. Fuente propia. 2/01/2011
De esa manera tan desagradable y tan poco respetuosa con los débiles, que no
corresponde a la grandeza que un día tuvo, comenzó el abandono definitivo de
Granadilla. Sus últimos moradores se fueron durante el año 1966, pero antes de ello
pudieron llegar a ver sus fértiles tierras de la Vega Baja inundadas por las subidas del
nivel de las aguas. Sus medios de vida desaparecieron permaneciendo solo el pueblo a
flote, como una inmensa nave, formando una península de difícil acceso por cuanto por
entonces todas las carreteras también quedaron inundadas.
El territorio del
pueblo fue dividido
en 1965 entre los
municipios
limítrofes
de Mohedas y Zarza
de Granadilla,
pasando la
capitalidad del
partido a Hervás.
La
rehabilitación y recuperación de Granadilla comenzó a partir del año 1986, en el que
fue restaurado urgentemente el castillo debido a su lamentable estado de deterioro a
causa de las lluvias. Al carecer de cubierta de protección, los sillares interiores de
granito comenzaron a disgregarse peligrosamente, fenómeno que hoy día puede aún
observarse al pasar los dedos por ellos. Aunque estéticamente no es muy afortunada, la
rehabilitación de este castillo sirvió para frenar su progresiva ruina, además de servir de
excelente atalaya desde donde se puede observar todo el pueblo y un amplio panorama
con hermosas puestas de sol.
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Pantano alrededor de Granadilla. Fuente propia. 2/01/2011
El verdadero
impulsor material del
milagro de Granadilla fue
el arquitecto Antonio
Espejel, encargado de su
recuperación y
rehabilitación tras el
acuerdo tomado por
los ministerios de Obras
Públicas y Urbanismo,
Educación y Ciencia, y el
de Agricultura, Pesca y
Alimentación a través
del ICONA. La placa de
azulejos fue puesta en la
fachada principal del
antiguo ayuntamiento, hoy
convertido en Museo de
Granadilla.
Muchos estudiantes acuden cada año a ayudar a rehabilitar el pueblo. Gracias a
ellos y a muchas más personas el pueblo va resurgiendo poco a poco, aunque todavía
queda mucho para que se terminen estas tareas de rehabilitación. Durante la celebración
de los Difuntos (1 y 2 de noviembre) muchos granadillanos se siguen dando cita en el
pueblo y a fines del siglo XX se abre una agria polémica entre los partidarios de que el
pueblo siga como está (utilización por parte de estudiantes) o de que se abra la
posibilidad de que antiguos propietarios recuperen sus propiedades.
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Castillo de Granadilla. Fuente propia. 2/01/2011
