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El Significado De La Alabanza Y Adoración

A. ¿QUÉ ES ADORACIÓ! Alabar es hablar bien de alguien, expresar admiración por alguien, hacer cumplidos,recomendar, felicitar, aplaudir, elogiar, lisonjear.

 Adorar es expresar reverencia, tener un sentimiento de temor, inclinarse delante del objetode adoración, rendir homenaje.

La adoración es la forma más elevada de alabanza. Por lo general, empezamos a alabar yacabamos adorando.

La palabra adoración !orship en ingl"s# se deriva de una palabra del ingl"s antiguo!orthship# $ue significa %reconocer el valor o dignidad de% y %reaccionar de maneraapropiada ante%, tal dignidad.

". Una Ac#i#$d Adorar es primero $ue nada una actitud del corazón. &s la ocupación reverente del corazónhumano hacia su 'reador.

'omienza con un musitar interno del corazón. (na meditación profunda sobre la grandeza la dignidad de )ios. &s paladear o saborear la admiración $ue sentimos hacia )ios. &s unasensación interna de temor y respeto hacia el *odopoderoso.

%. Un Rebo&ar 

+egundo, es un &-+A /L(0 de esos pensamientos y emociones $ue fluyenespontáneamente. 1o tienen $ue ser impulsados ni forzados. 1uestra copa, as2 como la de)avid, debe %estar rebosante% +al 3456#.

'. Un Derra(a(ien#o*ercero, es el )&A7A70&1* del alma en profundas expresiones de reverencia, temormaravilla y adoración.

). LAS *RI+ERAS RE,ERECIAS )-)LICAS A LA ADORACIÓ(no de los principios de interpretación b2blica, es la %ley de la primera mención%, la cual,

establece $ue la primera mención b2blica de cual$uier tema o asunto concede una indicacióclara de su significado e importancia donde$uiera $ue aparezca en la -iblia. &s la clave pala comprensión del contenido de esa palabra o tema a trav"s de todas las &scrituras.

La primera referencia de la palabra adorar está en 8"nesis 3356. Abraham, dirigi"ndose a l jóvenes $ue le acompa9aban a "l y a 0saac al 7onte 7oriah, les dijo5 %yo y el muchachoiremos hasta allá y adoraremos%. &l t"rmino o voz usada a$u2 es SACA pronunciada

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+ha:a# $ue significa postrarse delante de alguien, inclinarse con una reverencia, respeto yhomenaje humildes.

&xaminemos lo $ue hizo Abraham cuando adoraba. &sta primera mención o referencia deadoración nos ense9a muchas lecciones.

". Dio& Ordenó A Abra/a( Q$e ,$era Y AdoraraLa alabanza y adoración no son opciones $ue podamos decidir hacer o no hacer como sifuera un capricho o antojo. &s un mandamiento de )ios.

'uando la -iblia dice5 0ALA)AD A 1EO23 DIOS0, no es una sugerencia o s;plica, sinomás bien un mandato. 1o hay excepciones a esta regla. *odo hijo de )ios debe ser unalabador y adorador de )ios.

%. La Reacción De Abra/a( ,$e De Obediencia

&sta obediencia era esencial para la preservación de la relación del pacto con )ios. )ios y hab2an entrado en un pacto o acuerdo, el cual, re$uer2a la obediencia y dedicación absolutade Abraham a

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&l era el hijo $ue )ios le hab2a prometido, a trav"s de $uien todas las promesas del pacto sverificar2an cumplir2an#. Al rendirse de esa manera en obediencia, era como entregarle toda$uello $ue hab2a deseado $ue se cumpliera. +e entregó a s2 mismo.

?amás podremos entrar en una adoración verdadera hasta $ue no haya habido una entrega

completa de nuestro ser a )ios.

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 Números 13 Capítulos

Deuteronomio 2 Capítulos

Hebreos 2 Capítulos

&stos cap2tulos mencionados arriba nos hacen comprender cuán importante es este tema.

". La a#$raleza 2i#al De La Adoración+iendo $ue el propósito primario del *abernáculo era la adoración de )ios, vemos $ue >#. (navez librados completamente de la opresión egipcia, lo primero $ue )ios hizo fue comisionarla construcción del *abernáculo a 7ois"s. &l primer deseo de )ios, despu"s de la liberaciónde &gipto el pecado y su esclavitud#, es iniciarnos en el ministerio de la adoración.

%. Orden Y *rogre&o De La Adoración&l *abernáculo nos ense9a respecto al orden y progresión de la adoración. 'uando se entraal patio exterior del *abernáculo, lo primero $ue se ve2a era el altar de bronce del sacrificio.

&ste era el lugar donde )ios se encargaba de expiar los pecados e ini$uidades del puebloE All2, )ios perdonaba todos sus pecados.

Luego, ven2a la fuente de -ronce, tipo de la limpieza $ue se recibe a trav"s de la fuente delagua por la Palabra. &l futuro adorador ten2a $ue pasar a trav"s de estas dos experienciasantes de llegar a las cortinas del lugar santo.

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)entro de ese lugar estaba la mesa de los panes de la proposición, el candelabro de sietebrazos y el altar de oro del incienso, $ue tienen un significado profundo en la ense9anza dela adoración.

Por ;ltimo, estaba el Lugar +ant2simo, a$uel paraje sagrado y solemne de la reunión $ue

tipificaba las formas más elevadas y puras de la alabanza y de la adoración. &s a tal lugar,hacia donde el &sp2ritu +anto desea llevarnos.

=ay una progresión definida en el aprendizaje de las destrezas de la adoración. )ios deseaconducirnos a trav"s de todas las fases diversas hasta $ue entremos al ;ltimo lugar de laadoración sagrada, ese lugar detrás del velo donde )ios habita.