El sujeto y su formacin integral a partir de acontecimientos

histricos y actuales en el contexto

latinoamericano

Cmo se plantea la formacin del sujeto desde el

contexto latinoamericano?

FACULTAD DE

HUMANIDADES

CAMPUS VI

LICENCIATURA

EN PEDAGOGA

3ERO. A

Nucamendi Suasnabar Jos Manuel

Prez Avendao Roci Guadalupe

Zavala Santos Lucero

Tuxtla Gutirrez, Chiapas. A 19 De Noviembre De 2014.

El sujeto y su formacin integral a partir de acontecimientos

histricos y actuales en el contexto latinoamericano El contexto, lo que me rodea, es decir todo lo que sucede en la realidad, mi realidad,

puedo decir que esto me forma de una u otra manera, pues yo me encuentro inmersa

en l, y tanto yo me formo; como yo misma formo a mi contexto tambin, con esto quiero

decir que yo contribuyo a la formacin de los dems, pues como bien sabemos, el

contexto lo conformamos la sociedad, un todo.

El contexto es todo aquello que nos rodea, y un sujeto es denominado como tal (sujeto)

cuando este es consciente de lo que sucede en su realidad, es decir, acerca de su

economa, cultura, poltica, innovaciones tecnolgicas, educacin y el impacto en la

sociedad y tendr este las herramientas para buscar transformarla por medios

conocimientos que este tenga.

Segn Capra, (citado por Gadotti): el hombre es dependiente del medio al cual est

ligado. As, su actividad ser modelada por influencias ambientales (P.300).

Por eso ahora que la sociedad se encuentra en un contexto de globalizacin, en el

dinamismo que nos envuelve en la actualidad por la influencia de las nuevas

tecnologas, pues son estas un contribuyente muy importante en el contexto cultural de

la sociedad, tanto en la educacin como en la vida personal del sujeto y querramos o

no, nos tenemos anclados a ellas, pues son estas los medios por el cual interactuamos

(de manera virtual) con las dems personas.

Desde la perspectiva de la educacin, la formacin hace referencia al proceso

educativo o de enseanza-aprendizaje, entonces para que una persona construya su

propia formacin implicara los tres tipos de educacin: formal (validado oficialmente-

certificadamente), informal (interaccin del individuo con el ambiente) y no formal (fuera

del marco del sistema oficial).

La formacin implica entonces aprendizaje y desde el punto de vista de la psicologa

conductista; el aprendizaje es el proceso mediante el cual la experiencia genera un

cambio permanente (largo plazo) en el sistema cognitivo del ser humano (Woolfolk,

2006). Esto alude a que el individuo posea conocimientos tericos y debera llevarlo a

la prctica para que este tenga en s un aprendizaje. Por lo tanto, se considera

aprendizaje cuando surge un cambio interno en este o un cambio en su pensamiento.

Por ende el sujeto en el contexto latinoamericano se formar socialmente con base a

todo lo sucedido en el espacio y tiempo pasado tambin, como los acontecimientos

histricos que se han vivido desde la conquista hasta nuestros tiempos actuales, pues

sabemos que la formacin implica una historicidad y es por ello que en este contexto

podemos decir que hemos construido nuestra historia, por acontecimientos o

movimientos sociales y asimismo en donde intervienen el factor poltico, que han

surgido a partir de la inconformidad colectiva acerca de disputas por la autonoma y

libertad de cada pas que lo conforman y que a partir de estas luchas o movimientos es

que ahora, nos hacen , independientes y libres.

Es importante tambin mencionar que en Amrica Latina se han suscitado movimientos

de diversa ndole por causa de inconformidades de mbito educativo, poltico, cultural

y econmico, movimientos que han marcado un cambio o pautas muy importantes en

la sociedad, puesto que a partir de ello es que ha habido cambios principalmente en la

educacin, pues debido a las demandas y necesidades que estos expresaron y an

continan, es que en el mbito educativo se ha propiciado una transformacin, pues se

han hecho proyectos y propuestas dentro de este para las mejoras del contexto de

pases muy mencionados y aunque an continan en proceso de cambio, se es notable

la intencin que se ha tenido para con la educacin y con esto la formacin del sujeto

social.

Sin embargo para que el sujeto acte en pro de la transformacin de su realidad, este

como mencion, deber estar preparado con bases tericas de la situacin.

la desconstruccin y construccin libertaria de nuestra realidad como espacio posible

de ser permanentemente transformado, asumiendo esta posibilidad como opcin

histrica (Zemelman, 2006, P.16).

Nosotros tenemos las herramientas necesarias, como la tecnologa, obviamente

dndole un uso correcto a estas, para transformar nuestra realidad.

El sujeto tiene un aprendizaje cuando adquieren conocimientos a travs de la

socializacin e interaccin con el medio, donde el sujeto modifica su conducta por

observacin. Las personas aprenden a partir de las diferentes situaciones que se le

presentan a lo largo de su vida, cada sujeto tiene diversas variables de historicidad que

influyen constantemente para determinar su conducta.

Y es con las tecnologas que el sujeto se puede acerca o aproximar a la cultura de los

otros y con ello un intercambio de ideas, teniendo as un aprendizaje colectivo y no solo

individual.

Gadotti (1998) seala que A pesar de que el hombre sea totalmente dependiente del

medio, el posee condiciones para adaptarse al medio o modificarlo de acuerdo a sus

necesidades (P.300).

Por ello, es a partir de estos movimientos sociales que las personas adecuan la

educacin de acuerdo a sus necesidades y demandas y es en donde surgen las

escuelas alternativas y emergentes, la primera se denomina as porque siguen un

lineamiento de lo oficial, sin embargo no se rigen del todo por ello; sino que retoman, y

referente a lo emergente es porque crean sus escuelas y por ende su educacin formal

con base a sus necesidades y demandas de la comunidad, es por ello que en los

movimientos anteriormente multimencionados siguen latentes hasta el da de hoy; sin

embargo de tal forma que estn presente en su forma de vivir, pues es en las aulas

donde ellos consideran que tambin se pueden extender sus ideales de lucha por la

autonoma y libertad asimismo como propiciar un seguimiento (en algunos casos) de

su fuente de economa , y como se ha mencionado referente a lo alternativo en la cual

se mencion que estas no estn en contra de las escuelas oficiales es por ello que

estas escuelas alternativas y emergentes hacen uso de las tecnologas obviamente

adecundolo a su contexto.

Es entonces donde se responde a la cuestin acerca de qu medios y herramientas

influyen en tal formacin, y para no descontextualizar desde nuestra realidad mexicana

y chiapaneca podemos expresar que necesitamos de herramientas para ello, como lo

es la educacin formal la cual nos brinda las bases o los indicios para esa constitucin;

sin embargo es tarea de cada uno de nosotros, ampliar, fundamentar y llevar a la

prctica esa informacin o conocimiento a un aprendizaje significativo y esto como lo

dice la teora de Ausubel se da cuando los conocimientos que el sujeto ya tiene los lleva

a cabo en la prctica y logra asimilar la teora con su experiencia y es entonces donde

se vuelve interiorizado pues ya est reflexionado, por ende el sujeto tendr las

herramientas para transformar su realidad, claro mediante la bsqueda de informacin

con bases tericas, como fue mencionado anteriormente.

Asimismo y no soslayndolo de la educacin, mencionamos las tecnologas, pues estn

en nuestra realidad actual y son una fuente de informacin y comunicacin y, por ende,

forman una parte muy importante en la formacin como sujeto cultural y social an ms

en el contexto latinoamericano, la pregunta es cmo? pues de manera que se logra

literalmente conectar una realidad con otra, compartiendo as la diversidad cultural que

caracteriza al Latinoamrica.

Por citar un ejemplo en nuestro contexto mexicano actualmente surge una problemtica

social-poltica que es denominada los 43 desaparecidos de Ayotzinapa todos

pensaramos o al menos el Presidente de la Repblica Mexicana que es un asunto que

solo compete a ese estado Guerrerense, sin embargo con la ayuda de redes sociales

virtuales, peridicos virtuales, uso de los recursos multimedia entre otros, como foros

en donde todos expresamos nuestras opiniones acerca de lo sucedido, sta

informacin se ha expandido incluso, no solo a otros estados de la repblica, sino

tambin a otros pases del continente americano e inclusive a otros continentes. Es en

este tipo de acontecimientos es pues en que se encuentra presente la diversidad

cultural puesto que cada sujeto se expresar de acuerdo a su realidad y se buscarn

los mtodos de movilizacin adecuados para cambiar la situacin problematizada.

Reafirmando con Cobo (2011), citado por Ayuste et al, menciona: tanto los nuevos

movimientos sociales, como la nueva ciudadana proactiva se sirve de las redes

tecnolgicas, para realizar acciones colectivas

Es hasta ahora que notamos que las tecnologas influyen de gran manera en la

formacin del sujeto como tal, pues estos tambin intervienen en el proceso de

enseanza-aprendizaje ya que son los medios que nos conectan con la realidad de los

dems y esto tambin es formacin, es ponerte en el lugar del otro, comprendindolo,

es decir se hace efectivo el trmino otredad.

Sin embargo es importante tambin para la formacin del sujeto, saber y conocer los

recursos o herramientas que se estn utilizando para su formacin intelectual para darle

un buen uso a estas, por ello cuando hablamos de innovaciones tecnolgicas es

importante una alfabetizacin digital pues en ocasiones podemos caer en el mundo de

la informacin y la comunicacin de una manera desordenada provocando una

infoxicacin, al no saber o conocer nuestras fuentes de informacin verdicas, entonces

el sujeto se estara convirtiendo en agente pasivo sin capacidad de crtica.

Sin embargo, no debemos satanizar del todo a las tecnologas de la informacin y la

comunicacin pues estas ayudan tambin al sujeto en proceso de formacin, de

manera que en trabajos didcticos simplificando las tareas, utilizando, por ejemplo,

recursos multimedia.

Entonces es la tecnologa una herramienta de gran ayuda al sujeto en proceso de

formacin pues como mencionamos anteriormente, nos brinda las fuentes de

informacin en la cual nosotros podemos conectarnos con el mundo que nos rodea, es

decir nuestra realidad, saber los acontecimientos que estn pasando en nuestra

sociedad, en esa sociedad tan cambiante en la cual nosotros estamos inmersos, el

papel de los medios de comunicacin, la ciberntica van generando una reconstruccin

de la realidad en cada sujeto.

Como ya mencionamos estas innovaciones tecnolgicas simplifican las tareas,

haciendo de la educacin un proceso ms flexible, como lo propondra la teora

constructivista, pues como sabemos lo que importa es el aprendizaje que el sujeto

obtenga, y claro que este participe en su propio proceso, creando con esto un alumno

activo, consciente de lo que aprende y cmo lo hace, con capacidad de crtica, reflexin

y anlisis de su informacin y contexto, pues el conocimiento no es aquello que

simplemente se pueda transmitir, si no como se mencion, reflexionar; para este

llevarse a una praxis.

Cada estudiante reconstruye su propia experiencia internamente, por lo que el

aprendizaje no puede medirse, por ser nico en cada uno de los sujetos, cada uno

tendr, una formacin individual empero tambin colectiva.

A manera de cierre concluimos que la formacin va aunada al aprendizaje que cada

sujeto obtenga a partir de los acontecimientos histricos as como actuales de su

espacio, asimismo que necesitamos de medios para conocer o aproximarnos tanto a

nuestra realidad como la de los otros y para esto se encuentran los recursos

tecnolgicos, que cada uno utilice y segn el uso que le demos a estos, entonces la

formacin ser dialctica de tal manera que el sujeto se formar en su sociedad como

tambin la sociedad se formar por las acciones del sujeto.

Fuentes de informacin

Bibliografa

Gadotti, M. (1998). Historia de las ideas pedaggicas. Mxico: Editorial Siglo XXI.Pp.300

Woolfolk, A. (2006). Cap. 6: Perspectivas Conductistas Del Aprendizaje. Psicologa educativa (Pp. 197-231). Ohio, EUA: Pearson educacin.

Webgrafa

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Ausubel, D. (s/a). Teora del aprendizaje significativo. Recuperado el 15 de noviembre, de delegacin 233 sitio web: http://delegacion233.bligoo.com.mx/media/users/20/1002571/files/240726/aprendizaje_significativo.pdf

Ayuste, A. et al. (2012). SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO. PERSPECTIVA PEDAGGICA. Recuperado el 17 de noviembre de 2014, de UNED-Plasencia Sitio web:http://www.uned.es/site2012/Ponencias_files/PI%20Sociedad%20del%20conocimiento%20perspectiva%20pedagogica.pdf. Pp. 21

Zemelman, H. (2006). EL CONOCIMIENTO COMO DESAFO POSIBLE, coleccin: conversaciones didcticas. Recuperado el 17 de noviembre de 2014, de tresguerras Sitio web: http://www.upncoahuayana.com/descargas/zemelman[1].pdf. Pp.16