El término cultura tiene su origen en el latín. Procede de idéntica palabra en nominativo y culturae en genitivo. Este sustantivo está formado a partir de cultus, culta, cultum participio del verbo colo, colis, colere, colui, cultum cuyo significado es cultivar, cuidar un campo, habitar, proteger, honrar con adoración La raíz de este verbo proviene de la indoeuropea *kwel- que indica revolver, mudar.

Esta palabra se forma con la raíz del participio más el sufijo –ura que significa actividad que resulta de la acción de la raíz del verbo.

Puede considerarse, por lo tanto, como el concepto etimológico de este vocablo el cultivo de la tierra. Por extensión pasa luego a denominar también el cultivo de la persona.

Clase: sustantivo, femenino, singular.

Definición de cultura

Partiendo de su origen etimológico se puede dar como su definición: cultivo, como la acción y efecto de cultivar. Entendiéndose por cultivar la acción de laborar la tierra y las plantas que se siembran en ella para que den fruto. Tomando como centro al ser humano, se puede denominar como cultura al modo de vida, historia, lengua, prácticas, códigos, reglas y normas, religión, modas,música, literatura, gastronomía, ceremonias, arte, invenciones, tecnología, etc.  de una comunidad o grupo social en un determinado momento histórico. Debido a lo dicho anteriormente la UNESCO  (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) trabaja porque en toda decisión política se contribuya a su desarrollo a través de las denominadas industrias creativas. Ayuda  de esta manera a reducir la pobreza, utilizando el desarrollo cultural como un instrumento que permite la cohesión social. Por esta razón justamente, una de las actividades de este organismo  es la de proteger y promover la diversidad y el diálogo intercultural con los pueblos indígenas. Teniendo en cuenta que representan unas 350 millones de personas en más de 70 países del mundo, y son parte del patrimonio cultural de la humanidad.Por su parte, cada disciplina humanística tiene un concepto de este término: entre ellos se pueden citar el que explicita la Antropología como el conjunto de elementos materiales o espirituales, que se organizan de una manera coherente y lógica y que incluye creencias, arte, moral, derechos, usos, costumbres, creencias y todo hábito adquirido por el hombre como miembro de una sociedad. Para la Sociología,  son todos aquellos estímulos del ambiente que forjan la socialización del hombre y para la Filosofía es la producción creativa del hombre que permite que el ambiente que lo rodea se transforme y a su vez, esto lo modifica a él

Concepto de cultura popularLa cultura popular hace referencia a los gustos artísticos y literarios, giros idiomáticos, gestos, modos de vestir, lugares de esparcimiento que son objeto de uso o elección por las clases pobres o de clase media de

una sociedad, que no ocupan lugares considerados de elite dentro de la misma. Es la cultura del pueblo en su conjunto, de la masa, que no tiene connotaciones especiales de gusto exquisito o refinamiento.Lo que consumen lo miembros de esta cultura es barato, masivo, adquirido en lugares no exclusivos, aún cuando el buen gusto sea un valor relevante. Lo que producen es heterogéneo, común, y no trasciende fuera del ámbito local. Sin embargo, pueden caracterizar a cada pueblo, haciendo parte del concepto de nación como identidadde cultura.

Cultura letrada La palabra cultura comienza a utilizarse en el Renacimiento europeo para mencionar con ella la formación intelectual de los sectores dominantes: la formación en las artes, las técnicas, la filosofía, el comercio, la guerra, la diplomacia, las finanzas; en fin, el manejo del poder. Se refiere, en este sentido, a la cultura letrada, propia de un sector de la sociedad. Los que no tienen ese refinamiento del gusto (en cuanto a las artes, a los modales, la vestimenta, etc.) característico de ese círculo o esa élite, son considerados incultos por ese sector. Como las clases dominantes no solo se apropian de los bienes y de los conocimientos que consideran válidos sino también del vocabulario, del uso de la palabra, vulgarmente se califica como culta a la persona que es erudita, es decir, que tiene muchos conocimientos gracias a la lectura, investigación o desarrollo en las artes, ciencias o filosofía. Sin embargo, al utilizar de este modo al vocablo cultura, estamos hablando solamente de un aspecto¸de la cultura letrada o de elite, de las “formas valoradas” de la cultura. 

Se conoce como cultura de masas a aquellas manifestaciones culturales que, por sus características o forma de producción, pueden ser asimiladas por una gran cantidad de personas. Este tipo de cultura, de este modo, se opone a la cultura de elite (que suele estar dirigida a las clases privilegiadas).En general, se asocia la cultura de masas a aquélla producida bajo parámetros propios de una industria, con fines de lucro y dirigida a consumidores. Por eso se vale de herramientas del marketing y la publicidad para alcanzar difusión y convertirse en un producto rentable.Es posible, por lo tanto, trazar una oposición entre la cultura de masas (cuyos productos son concebidos para alcanzar la masividad y generar ganancias) y aquélla realizada de manera más artesanal y con el goce estético o espiritual como principal finalidad.Puede indicarse que la cultura de masas intenta fijar pensamientos y símbolos en la comunidad ya que, al llegar a una gran cantidad de personas, tiene una gran influencia. Los grupos más poderosos apelan a este tipo de cultura para transmitir sus valores y perpetuar el statu quo.Según diversos expertos, la cultura de masas se define como un producto que tiene como objetivo implantar en sus consumidores una determinada forma de pensar y de actuar. A través de los medios de comunicación, especialmente de la televisión, gran parte de la sociedad absorbe a diario una serie de ideas y

de costumbres que luego adopta como propias, alimentando una cadena sin fin que moldea poco a poco a poblaciones enteras.A pesar de estar atravesando una era en la que Internet parece ser el rey del mercado, la televisión sigue ocupando un lugar primordial en la mayoría de los hogares del mundo; en países como Estados Unidos y Japón, generalmente asociados a grandes avances científicos y a superproducciones en las industrias del espectáculo y el entretenimiento, la gente pasa muchas horas al día frente al televisor, que representa una auténtica (aunque peligrosa) compañía, especialmente para quienes viven solos.Los medios de comunicación tienen la misión de mantener informada a la gente, de entretenerla y de abrirle puertas a nuevas culturas, a maravillas de la naturaleza que pocos pueden ver en persona, de acercarla a la realidad del mundo entero sin necesidad de moverse de su casa; sin embargo, lejos han quedado los días en los que su contenido pudiera ser considerado espontáneo y legítimo, ya que en la actualidad tenemos sobradas pruebas la lamentable distorsión que provocan los intereses económicos y políticos.

Lee todo en: Definición de cultura de masas - Qué es, Significado y Concepto http://definicion.de/cultura-de-masas/#ixzz3KD14xKrv

CANCION : FUISTE GILDA

Fuiste mi vida, fuiste mi pasión, fuiste mi sueño, Mi mejor canción, todo eso fuiste, pero perdiste. Fuiste mi orgullo, fuiste mi verdad, Y también fuiste mi felicidad, todo eso fuiste pero perdiste. 

De repente una mañana cuando desperté, 

Me dije todo es una mentira, fue mi culpa enamorarme de tu Inmadurez, creyendo que por mi tu cambiaria, No me queda ya más tiempo para mendigar, Migajas de tu estúpido cario, yo me planto y digo basta, Basta, para mí porque estoy desenamorada de ti. 

Fuiste mi vida, fuiste mi pasión, fuiste mi sueño, Mi mejor canción, todo eso fuiste, pero perdiste. Fuiste mi orgullo, fuiste mi verdad, Y también fuiste mi felicidad, todo eso fuiste pero perdiste. 

Canción popular

Periodismo satíricoEs el que utiliza la sátira, normalmente en tono de humor, para referirse a hechos noticiosos. En otras ocasiones presenta hechos ficticios como noticias, dando siempre claves para identificarlos como un textos ficcionales cuyo objetivo es evidenciar una realidad a través de la exageración, el absurdo o la parodia. Su intención no suele ser la de informar sino la de criticar o hacer denuncias

indirectamente. En España eHispanoamérica ha habido una larga tradición de periodismo satírico.1 2 3