El Valor de la Palabra

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Todo sobre La Igualdad de Género La equidad en los Mexicas. ¿Cómo era? Entretenimiento $30.00

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Revista sobre la Equidad de Género

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Page 1: El Valor de la Palabra

Todo sobre La Igualdad de

Género

La equidad en los Mexicas.

¿Cómo era?

Entretenimiento $30.00

Page 2: El Valor de la Palabra

Instituto Politécnico Nacional

Yoloxóchitl Bustamante Diez

Directora General

Juan Manuel Cantú Vázquez

Secretario General

Daffny J. Rasado Moreno

Secretario Académico

Jaime Álvarez Gallegos

Secretario de Investigación y

Posgrado

Oscar Jorge Súchil Villegas

Secretario de Extensión

Estratégica

Ernesto Mercado Escutia

Secretario de Servicios

Educativos

Jesús Ávila Galinzoga

Presidente del Decanato

Directorio

CECyT 3

Julio Manual García Vallejo

Director del CECyT 3

José Diego Rubén Águila

Chaves

Subdirector académico

Marco Antonio Felipe

Escamilla Domínguez

Coordinador de enlace y

gestión técnica

Otilia Torres Vivanco

Decana del CECyT 3

Juana Patricia Espino

Profesora de Expresión Oral y

Escrita I

Revista electrónica

“El valor de la palabra”

Andrade Gorjoux Luis Enrique

Director

Alvarado Avendaño Ariana

Joselyn

Castillo Morales Ignacio

Arriaga López Gerardo

Giovanni

Redactores

Aburto Pérez Luis Mario

Beltrán Morales Daniel

Domingo

Chávez González Sergio

Alberto

Reporteros

Cazares Schiaffino Mario

Emmanuel

Diseñador Gráfico

Aldana Guerrero Eduardo

Diseñador electrónico

Calderón Flores Carlos

Alberto

Caricaturista

Alexander Pardines Juan

Daniel

Creador de la sección “Relax”

Page 3: El Valor de la Palabra
Page 4: El Valor de la Palabra

Históricamente la diferencia entre el género humano ha

sido marcada fuertemente, desde el inicio de la vida social,

económica y política. Desde aquel entonces, la mujer no

tenía derecho a ni a ser escuchada, ni a opinar, ni mucho

menos a elegir su papel en la familia o en la sociedad,

pues existía una división de trabajo muy diferenciada; el

hombre se dedicaba al trabajo y la mujer al cuidado de la

casa y de la familia.

Esta forma de vida ha sido infundida a través de las

diferentes generaciones, sin embargo poco a poco las

mujeres han demostrado tener la suficiente capacidad de

actuar en la vida social y económica, logrando excelentes

resultados, derivados de la toma de decisiones en el sector

político, en las entidades económicas y en los importantes

aportes en la ciencia y tecnología.

La equidad de género es la capacidad de ser equitativo,

justo y correcto en el trato de mujeres y hombres según

sus necesidades respectivas. La equidad de género se

refiere a la justicia necesaria para ofrecer el acceso y el

control de recursos a mujeres y hombres por parte del

gobierno, de las instituciones educativas y de la sociedad

en su conjunto.

BENEFICIOS DEL MODELO DE EQUIDAD DE GÉNERO

Mejorar el clima laboral

Cambio de actitud (pro actividad)

Mayor respeto entre las personas y entre los sexos

Mejora la comunicación interna

Permite la Igualdad de oportunidades

Mayor motivación

Fortalecimiento del trabajo en equipo

Mayor sentido de pertenencia

Mayor compromiso y lealtad

Elevación de la productividad

Optimización de los tiempos laborales

La equidad de género representa el respeto a nuestros

derechos como seres humanos y la tolerancia de nuestras

diferencias como mujeres y hombres, representa la

igualdad de oportunidades en todos los sectores

importantes y en cualquier ámbito, sea este social, cultural

o político. Es en este último donde es necesario que la

mujer haga valer su lugar, sus capacidades y sus

conocimientos, su voto, su voz. En el terreno económico,

es también de vital importancia lograr la equidad de

género, ya que si a la mujer se le restringe el acceso al

campo productivo, al campo laboral o al campo comercial,

se genera pobreza. En el caso de mujeres estudiantes y

trabajadoras, las madres solteras que son el pilar de la

familia, ¿Qué pasa si no tienen una fuente generadora de

ingresos? Se restringe la educación, el esparcimiento, la

recreación, la salud y sobretodo la alimentación.

Actualmente la desigualdad de géneros es una

problemática que los gobiernos y organismos

nacionales e internacionales tratan de erradicar, pero si

bien es cierto que se han tenido grandes avances en el

tema, también es cierto que cada día surgen nuevos

sectores donde la desigualdad de género, de etnia y de

clase social obstaculizan el crecimiento económico y el

desarrollo social y humano.

¿Por qué es importante que la sociedad y los gobiernos

respeten y fomente la equidad de géneros? La equidad

de géneros es vital para mejorar las condiciones

económicas, sociales, políticas y culturales de la

sociedad en su conjunto, también contribuye a lograr

una ciudadanía más integral y a fortalecer la

gobernabilidad democrática.

Lograr la equidad de géneros es un reto para todas las

sociedades y sus gobiernos, tan es así que dentro de

los Objetivos de Desarrollo del Milenio, un Proyecto de

desarrollo de las Naciones Unidas (órgano asesor

independiente que elaboró un plan de acción concreto

para que el mundo revertiera la pobreza absoluta, el

hambre y la enfermedad que afectan a miles de millones

de personas), se encuentra el objetivo de promover la

Equidad de Género y la Autonomía de la Mujer.

Para lograr estos objetivos es necesario que problemas

como la pobreza, la falta de accesos a la educación,

servicios de salud y la falta de oportunidades de empleo

y trabajo productivo dejen de recaer principalmente en

las mujeres.

Es también ineludible que se formulen y estructuren los

medios pertinentes para desarrollar las mismas

capacidades, oportunidades y seguridad reduciendo su

vulnerabilidad a la violencia y al conflicto, esto con el fin

de que tanto los hombres como las mujeres tengan la

libertad y la capacidad de elegir y decidir de manera

estratégica y positiva sobre sus condiciones de vida.

Algunas de las propuestas concretas que creo deben

considerarse al formular las políticas públicas en

fomento al desarrollo social son:

Impulsar el desarrollo de las capacidades de la mujer

Facilitar el acceso de la mujer a oportunidades

económicas, políticas, sociales y culturales.

Garantizar su seguridad.

Page 5: El Valor de la Palabra

Es preciso entonces formular

políticas sociales donde se

garantice un nivel de vida

saludable, decoroso, académico y

seguro para las mujeres, con libre

acceso a los diferentes programas

y actividades sociales.

Es imperioso sobre todo iniciar por

la mentalidad de todos los

individuos, y comenzar a ver a la

mujer como un ser

complementario, con ansia de

empoderamiento, con ansia de

transformación y de cambio en las

estructuras de dominación en

todos los ámbitos, donde se

promueva la participación

equitativa de hombres y mujeres

en todos los procesos,

comenzando desde un poder y

control sobre sus propias vidas

que involucre la toma de

conciencia, la construcción de

autoconfianza, ampliación de

opciones y oportunidades y el

creciente acceso y control de los

recursos.

Sin embargo, yo creo que

principalmente el empoderamiento

de las mujeres consiste en la

habilidad que tengamos para

controlar nuestro propio destino.

Para poder llevar a cabo una

buena política de desarrollo social

y humana no deben verse las

diferencias de sexo entre los seres

humanos como obstáculos, si

nomás bien se deben reconocer

tales diferencias y potencializarlas,

partiendo de ellas para diseñar

estrategias encaminadas a ampliar

y ofrecer igualdad de

oportunidades a todos los hombres

y mujeres guerrerenses.

http://www.zonaeconomica.com/pa

opunket/equidad-genero

http://www.itleon.edu.mx/index.php

?option=com_content&view=article

&id=52&Itemid=108

http://www.zonaeconomica.com/pa

opunket/equidad-genero

Page 6: El Valor de la Palabra

Igualdad de género

La búsqueda de la igualdad de género es un elemento central

de una visión de la sostenibilidad en la cual cada miembro de la

sociedad respeta a los demás y desempeña un papel que le

permite aprovechar su potencial al máximo. La amplia meta de

la igualdad de género es una meta social a la que la educación

y las demás instituciones sociales deben contribuir. La

discriminación de género está imbricada en el tejido de las

sociedades. En muchas sociedades, las mujeres llevan la carga

principal de la producción de alimentos y la crianza de los niños.

Además, las mujeres a menudo son excluidas de las decisiones

familiares o comunitarias que afectan a sus vidas y bienestar.

La cuestión de género debe ser considerada prioritaria en la planificación de la educación,

desde las infraestructuras hasta el desarrollo de materiales o los procesos pedagógicos. La

participación total y equitativa de las mujeres es vital para asegurar un futuro sostenible

porque: Los roles de género son creados por la sociedad y se aprenden de una generación a

otra;

Los roles de género son constructos sociales y se pueden cambiar para alcanzar la igualdad

y la equidad entre las mujeres y los hombres;

Empoderar a las mujeres es una herramienta indispensable para hacer avanzar el desarrollo

y reducir la pobreza;

Las desigualdades de género socavan la capacidad de las niñas y mujeres de ejercer sus

derechos;

Asegurar la igualdad de género entre niños y niñas significa que ambos tienen las mismas

oportunidades para acceder a la escuela, así como durante el transcurso de sus estudios.

Igualdad de género y EDS en la UNESCO

La UNESCO apoya acciones de fomento y desarrollo del papel crucial de las mujeres,

especialmente a través de las Cátedras UNESCO y de las redes UNITWIN sobre cuestiones

de género y mujer.

La red de la UNESCO “Agua, mujeres y la toma de decisiones”, que fue creada en 2004, ya

cuenta con tres proyectos de gestión de agua en Marruecos, Brasil y Côte d’Ivoire.

La red de la UNESCO “Mujeres, ciencia y tecnología” incluye tres Cátedras en África. La

Universidad de Uagadugú, en colaboración con las universidades de Lomé, Niamey y

Bamako, provee capacitación para mujeres en el campo de la documentación e información

científica en la subregión, y ha establecido un grado universitario llamado “Agua, mujeres y

salud”. La Universidad de Swazilandia, en colaboración con la Universidad de Botswana,

provee una formación para mujeres rurales en nutrición, salud, ambiente y agricultura. La

Universidad de Jartum promueve las tecnologías de la información y la comunicación como

herramientas para acceder a formaciones en ciencia y tecnología.

http://www.unesco.org/new/es/education/themes/leading-the-international-agenda/education-

for-sustainable-development/gender-equality/

Indice

Page 7: El Valor de la Palabra

¿Cuántas veces has escuchado la famosa frase

“equidad de genero”?, sin duda muchas, ¿pero

sabes que significa o qué quiere transmitir esta

frase?, “la equidad de género” permite brindar a

las mujeres y a los hombres las mismas

oportunidades, condiciones y formas de trato en

igualdad para todos y todas haciendo a un lado

su lugar de origen y la manera en como se visten

o hablan.

El género al que una persona pertenezca no importa,

ya que tanto el hombre como la mujer son capaces

de hacer las mismas tareas, realizar y desempeñar

cualquier trabajo ya sea que una mujer realice un

trabajo que la sociedad piensa que solo es para los

hombres o viceversa, que los hombres realicen un

trabajo que la sociedad ha designado solo para

mujeres, porque los dos tienen el mismo nivel de

inteligencia y capacidad para llevarlo acabo.

Se tiene que abolir la discriminación de género y que

no haya privilegios extras para el hombre o la mujer

en ningún aspecto de la vida, esto consiste en

estandarizar las oportunidades existentes para

repartirlas de manera justa entre ambos sexos. Los

hombres y las mujeres deben contar con las mismas

oportunidades de desarrollarse en lo que ellos

quieran y les guste en cualquier ámbito de la vida.

Debemos eliminar los paradigmas que la sociedad

nos ha impuesto. Los paradigmas son el conjunto de

creencias y conocimientos determinados por la

cultura y el grupo social al que se pertenece, un

ejemplo de estos son “que la mujer solo debe de ser

ama de casa, cuidadora o sirvienta”, pero debemos

observar que las mujeres cada vez están

sobresaliendo más en cualquier profesión y por

supuesto se debe de tomar en cuenta que no debe

obtener menos pago o menos privilegios que el

hombre ante el mismo trabajo, porque cualquier

persona debe ganar lo que en verdad se merece,

alguien con sus propios méritos, esfuerzo y

responsabilidad.

En conclusión a todo esto, la equidad de género nos

quiere decir que debemos de quitarnos de una vez

por todas esa idea de la cabeza, de que la mujer

vale menos que el hombre por el simple hecho de

“ser mujer”, porque no es cierto, cada vez las

mujeres se están presentando mas competitivas en

las áreas laborales y en cualquier ámbito de la vida,

además, como ya mencionaba anteriormente, el

genero no importa pues los dos tienen la misma

capacidad e inteligencia suficientes para dedicarse a

lo que mas les plazca. No debemos de olvidar que

no se puede calificar a alguien por su genero, si no

por sus habilidades, capacidades y conocimientos.

¿Cuántas veces has escuchado la famosa frase “el

respeto al derecho ajeno es la paz”?, sin duda

muchas. ¿Pero sabes lo que te desea transmitir

dicha frase?, “El respeto al derecho ajeno es la

paz” nos quiere decir que todos debemos de

respetarnos tal y como somos, con nuestras

virtudes y defectos, pero también nos trata de

comunicar que nuestra libertad termina cuando

infringimos en la de otra persona.

Es una frase que ha trascendido desde que Benito

Juárez la menciono en 1867 hasta nuestros días.

Esta frase esta ligada a otra muy similar que dice “en

el dar esta el recibir”, es simple pero a la vez

complicado, si tu respetas a las demás personas

ellas te respetaran a ti, y te van a aceptar o rechazar

por la forma en como te comportes con ellos.

Otro argumento para defender mi tesis es la

siguiente: “tu libertad termina donde empieza la de

la otra persona”. De pronto, las personas pensamos

que por ser libres podemos decir y hacer lo que

queramos, y en cierta parte es así, porque el ser

libres podemos expresar nuestras ideas y opiniones,

sin que nadie se burle o no los prohíba, pero nuestra

libertad se limita cuando por nuestro comportamiento

empezamos a afectar a otras personas libres e

independientes.

Para finalizar te diré lo siguiente: “tal vez no este de

acuerdo con lo que tu digas o pienses, pero

respetare tu opinión por el simple hecho de ser tu

derecho”, ¿a qué me referí con esto?, a que

debemos de ser tolerantes y respetuosos con las

diferentes ideas, costumbres, hábitos y tradiciones

que cada persona tiene, porque todos pensamos y

nos expresamos de manera diferente.

En conclusión, el respeto es uno de los valores

universales más importantes para la convivencia de

los seres humanos, porque si respetas a las

personas (aunque no te parezca lo que dicen o

hacen) ellas te respetaran y aceptaran. Pero lo más

importante es que tú serás una persona feliz por ser

como eres, “una persona respetuosa”.

Page 8: El Valor de la Palabra

La equidad de género permite brindar a las

mujeres y a los hombres las mismas

oportunidades, condiciones y formas de trato en

igualdad para todos y todas. Haciendo a un lado su

ligar de origen y la manera en como visten o

hablan.

Para mi la equidad de genero principalmente es

que todos tenemos los mismos derechos, la misma

capacidad y la misma inteligencia para poder

desarrollar cualquier trabajo en cualquier

circunstancia y en el lugar que sea.

Además para mi la clasificación por genero no

debería de darse pues como ya lo mencionaba

todos y todas tenemos los mismos derechos, la

misma capacidad y por supuesto la misma

inteligencia, pues yo creo que cualquiera que se

proponga algo, sin importar que, lo lograra pues

creo todos somos capaces de resolver cualquier

problema o situación que se nos presente en

cualquier ámbito de la vida.

Otro punto que me gustaría retomar es que no

debemos dar más privilegios o mejor trato y paga a

un hombre por el trabajo que realiza, y hacer

menos, pagarle menos y no respetar sus derechos

a la mujer que desempeña el mismo trabajo, pues

creo yo que cualquier persona merece ganar mas

o menos, por la forma en como realiza su trabajo,

si es cumplido, si es ordenado y responsable, pero

sobre todo si el trabajo lo realiza con gusto y no

tomar en cuenta si es hombre o es mujer.

También opino que el hombre y la mujer tienen el

mismo derecho de decir y expresar lo que sienten

además de manifestar sus ideas y decisiones con

toda la libertad y seguridad en si mismos.

En mi opinión como conclusión a todo esto, es que

todos debemos de tratar de ir eliminando día con

día esos paradigmas que la sociedad nos ha

impuesto y que en realidad solo nos perjudican,

como son la mujer solo sirve para ser ama de

casa, pero la realidad en la actualidad nos dice que

cada vez las mujeres están obteniendo cargos

importantes en todas las profesiones y día con día

nos están demostrando que tienen la capacidad de

desarrollar bien el trabajo que según solo es para

hombres e incluso nos están superando en

algunos aspectos, mas eso no significa que los

hombres seamos menos competitivos, por eso

necesitamos echarle muchas ganas y poner todo

de nuestra parte para poder llegar a ser personas

con valores y así lograr llevar acabo la equidad de

genero y establecer una relación de igualdad entre

hombre-mujer.

Indice

Page 9: El Valor de la Palabra

El señor Miguel Ángel estudio su

primaria y secundaria en las

escuelas municipales de Pátzcuaro,

Michoacán. Para su educación

media superior se traslado a la

ciudad de México donde encontró

lugar en la preparatoria número 3 y

continuo en la UNAM hasta

graduarse en medicina general.

Ahora tiene un consultorio en

Ecatepec, estado de México. Esta

casado con María Cruz Peña quien

también es doctora y tiene dos hijos

un varón de nombre Giovanni y una

mujer llamada Ana.

¿Cuál es el concepto que tiene

sobre la equidad de género?

Equidad de género para mi es,

la igualdad entre el hombre y la

mujer en todos los ámbitos.

¿En los tiempos que estudiaba

había algún profesor (a) que no

tenia contemplada la equidad de

genero?

Si, en mi educación básica

estaba la falta de equidad

porque se notaba mucho con

mis maestros ya que no hacían

o tomaban en cuenta lo mismo

que nosotros hombres decíamos

a lo que ellas decían.

¿En México, porque cree que la

equidad de genero se ha dado

principalmente?

Yo pienso que se dio gracias a

que la mujer se revelo en contra

de los hombres y hasta la fecha

lo han probaron con hechos, es

decir, que podían hacer las

cosas como el hombre o mejor

que él.

¿Qué opinas sobre los

programas en las escuelas

sobre este tema?

Opino que son buenos y que hay

que implantar más este tipo de

acciones para que ya no se

vuelva a dar una etapa de

machismo en nuestro país.

¿Cómo enseña a sus hijos que

la mujer y el hombre son

iguales?

Trato de tener por igual a

ambos, no le pongo mas

atención a Giovanni ni a Ana los

trato igual y siento que ese es mi

principio básico para fomentar

en ellos la equidad de genero

En su vida, ¿Dónde encuentra

casos donde la inequidad de

género exista?

Pues, en mi niñez. Mi padre era

muy machista y no dejaba ni

siquiera tener pensamientos de

libertad a mi mama, a mi

hermana la trataba como si fuera

una criada en su casa y a mi

solo me apoyaba en la escuela

pero se notaba la diferencia que

hacia entre mi hermana y yo.

¿Cómo ayuda a la sociedad con

este tema de interés publico?

Trato de participar en varias

campañas y en una ocasión

participe en una que era sobre la

paga de sueldo para que fuera

igual entre la mujer y el hombre.

Desde ese momento en mi

consultorio, a veces hago

conferencias sobre ese y

muchos temas más.

¿Usted ha realizado un hecho

de inequidad de género?

No jamás haría eso. Sé que soy

el ejemplo de mis hijos y por eso

no lo hago, ni lo hare.

¿Qué ha intentado hacer para

ayudar a que en su comunidad

haya equidad de género?

Principalmente como lo dije

anteriormente participar en

programas que fomentar valores

y problemas de la sociedad.

¿Considera a México como un

país en el cual hay equidad de

género o como uno en él no la

hay?

Siento que es un país en el cual

no se ha llegado a una meta

especifica y seguimos en

proceso para llegar a la equidad

de género. Debemos que

entender que nos es un proceso

fácil puesto que todavía existen

rasgos machistas, pero no nos

debemos de dar por vencidos y

tratar de lograr esa igualdad

entre ambos sexos de la vida

humana. A mi me hubiera

gustado que en mi familia, y mas

que nada, mi padre fuera el que

mas nos inculcara la equidad de

genero con el ejemplo.

Page 10: El Valor de la Palabra

Escrito por Equipo de Redacción del periódico “El

Empresario”, el 14 Nov 2012

El aumento de las mujeres en puestos directivos es una

labor que poco a poco han incorporado las empresas -

sobre todo aquellas de talla mundial- en materia de

equidad de género, cuyos resultados se han reflejado

en el éxito de los negocios.

Las marcas que cuentan con mujeres en su consejo

directivo, muestran un crecimiento promedio de 66% en

cinco años; mientras que las empresas en las que no

hay participación del género femenino en estos

puestos, crecen sólo 6% en promedio, según BrandZ

Top 100 de Millward Brown Optimor, el ranking de las

cien marcas globales más valiosas.

Sin embargo, los esfuerzos de participación de la mujer

en altos mandos se acerca apenas al 26% de los

negocios en México, según cifras del Foro Económico

Mundial, lo que se traduce en pocas oportunidades

para este género dentro de las organizaciones.

“Para nosotros es fundamental desde el punto de vista

estratégico el que haya un equilibrio en la participación

de mujeres y hombres en nuestra organización: se

logra una visión más amplia y diversa, se reúne una

gama más rica de habilidades, experiencias y

conocimientos, se crea un mejor ambiente laboral,

entre otros beneficios que se reflejan en el éxito de

nuestro negocio”, aseguró Ricardo Barrueta, director

general de Millward Brown México.

Fuente: http://elempresario.mx/actualidad/grandes-

marcas-cuentan-mujeres-puestos-directivos

Sábado, 10 de noviembre de 2012 - 4:04 pm, “Diario

de Yucatán”.

El Gobernador Rolando Zapata Bello llamó a impulsar

una sólida cultura del respeto e igualdad de género en

todos los ámbitos de la sociedad, como elemento

fundamental para combatir de manera frontal cualquier

tipo de violencia. El gobernador Rolando Zapata

durante el inicio del programa contra la violencia de

género

Al encabezar el lanzamiento de la campaña “En

Yucatán estamos en contra de la violencia de género”,

el titular del Poder Ejecutivo indicó que para erradicar

este flagelo es necesario la integración de esfuerzos y

la participación de la sociedad en su conjunto, “por lo

que cada quien tiene que contribuir con sus actividades

y actitudes diarias desde el ámbito que se encuentre”.

Acompañado de la presidenta del DIF Yucatán, Sarita

Blancarte de Zapata, el mandatario dio el banderazo de

inicio de esta campaña en el Parque de la Paz de esta

capital, desde donde salieron más de 200 brigadistas,

entre personal del Instituto de Equidad de Género del

Estado (IEGY) y voluntarios, quienes realizan tareas de

concientización entre la población sobre el tema. Para

las tareas de concientización se hace uso de las redes

sociales y material promocional como pulseras,

playeras, carteleras y tríptico.

Fuente: http://yucatan.com.mx/merida/campana-contra-

la-violencia-de-genero-en-yucatan/

Page 11: El Valor de la Palabra

23 Octubre, 2012, periódico “El Economista”

México subió cinco puestos en el índice de brecha

de género mundial 2012, al ubicarse en el sitio 84

de 135 países evaluados, de acuerdo con el

reciente informe del Foro Económico Mundial

(WEF, por sus siglas en inglés).

El reporte explica que el avance de México en el

ranking mundial se debe principalmente al

aumento en el porcentaje de mujeres en cargos

ministeriales, que se elevó del 11 al 21% este año,

y a una pequeña mejora en la igualdad de salario

percibido.

En el área de Salud y supervivencia, México

compartió el primer sitio con otros 32 países;

en Participación política se ubicó en el lugar 48, en

acceso a Educación en el 69, y en Participación

económica y oportunidad se situó en el 113.

El WEF informó que en la séptima edición del

Informe sobre la brecha de género mundial los

países nórdicos se ubicaron en los primeros

puestos, dado que Islandia, Finlandia, Noruega y

Suecia han cerrado cerca del 80% de sus brechas

de género. En comparación, la brecha económica

de género mundial ahora se sitúa en el 60%,

mientras que sólo se cerró el 20% de la brecha en

participación política.

"En países donde las mujeres tienen mayor

escolarización que los hombres, el cambio se

trasladó a lograr que el matrimonio y la maternidad

sean compatibles con una participación política y

económica más completa de las mujeres,"

comentó el co-autor del informe, Ricardo

Haussman.

Fuente:

http://eleconomista.com.mx/sociedad/2012/10/23/

mexico-escala-equidad-genero-nivel-mundial

Indice

Page 12: El Valor de la Palabra

A partir del lenguaje, desde

pequeños los hombres aprenden

a relacionar el sexo de una

persona con las cualidades que

se esperan de la misma: si es

hombre deberá ser fuerte,

valiente, destacado en las

actividades físicas, competente

en esferas públicas; por el

contrario, si es mujer, deberá ser

débil, sumisa, bella, competente

en la esfera privada. Eso es lo

que siempre se ha pensado.

En el hogar femenino como los

trabajos que estas realizan

estaban cargados de

significaciones religiosas,

diferenciándose así de las

nociones europeas de empresa

doméstica y sumisión femenina.

El hogar estaba construido como

un espacio femenino, donde la

mujer era la actriz principal,

unida a este por su "cordón

umbilical", encargada de

mantener el fuego dentro del

mismo, y donde incluso era ella

quien lo detentaba en caso de

matrimonio, pasando a vivir en

su interior sus nuevos parientes.

Algunos de los deberes que

tenían las mujeres mexicas de

alto rango al interior de sus

hogares, como realizar rituales

de guerra para el triunfo de sus

maridos y combatientes, o su rol

de educadoras en instituciones

de enseñanza, como el calmécac

y el tepochcalli, serán dados a

conocer este sábado en la última

conferencia del ciclo

conmemorativo al 34° aniversario

del hallazgo del monolito de la

diosa Coyolxauhqui, que se

realiza en el Museo del Templo

Mayor.

Era simbólicamente el hogar a la

mujer como el campo de batalla

al hombre, ámbitos

complementarios, siendo el

regular desempeño de las

funciones dentro de estos

idílicamente igualitarios. Las

tareas que realizaba una mujer,

relacionadas con el hogar,

estaban análogamente cargadas

de significaciones: la autora analiza las actividades de barrer, confección de ofrendas, cocinar y la producción textil como emblemáticamente cargadas de significación, similares por esto a las realizadas por los hombres –la guerra-. Ya sea barriendo, ofrendando,

cocinando o tejiendo, las mujeres

estaban cumpliendo obligaciones

religiosas, cuyo contenido era

necesario para el éxito en la vida,

así como complementarias, y por

lo tanto necesarias, para el

triunfo de los hombres en la

guerra. La diferenciación entre

esfera pública y privada queda

superada por la interpretación de

estas no a la manera de

occidente, donde una es

jerárquicamente más significativa

que la otra, sino como dos

componentes de una unidad

Se puede establecer que entre

los aztecas las muchachas en su

niñez enseñaban en la familia, y

desde su mocedad a menudo

estudiaban en una escuela. Ellas

tenían deberes divergentes, por

eso recibían educación diferente,

pero independientemente de su

origen todas tenían que vivir una

vida honesta, modesta,

posiblemente virginal y laboriosa.

Es importante subrayar que los

aztecas amaban a sus hijos,

manifestaron mucha solicitud

hacia su educación, tenían

escuelas maravillosas y muy

bien organizadas. Creían en la

fuerza e importancia de la

educación, y sabían que para

guardar una cultura de alto nivel,

para hacer prosperar una

sociedad es necesaria la

organización de la transmisión de

sus valores y tradiciones.

Page 13: El Valor de la Palabra

La diferencia en el trato a las

mujeres y los hombres ya se

evidenciaba desde el nacimiento.

Mientras a ellos se les daba la

bienvenida, si salía a la luz una

niña, según el ritual azteca la

comadrona cortaba el cordón

umbilical de ella, y lo enterraba

bajo las cenizas del hogar, en

señal de que no saldría de la casa

y tendría cuidado en la preparación

de las bebidas y comidas, Las

mujeres aztecas, cualquiera que

fuese su status, daban el pecho a

sus hijos durante los dos primeros

años de vida. A partir de esta edad

la rígida división sexual del trabajo

determinaba una educación

especializada a cargo del

progenitor del mismo sexo.

Tenemos que subrayar que la

educación femenina entre los

nobles en general fue mucho más

estricta que la de gente del pueblo.

A las niñas se les enseñaba a

comportarse con recato y decoro,

aprendían desde muy chicas cómo

habían de hablar. En la sociedad

azteca existían tres tipos de

escuelas: calmecac, telpochcalli y

cuicacalli. Calmecac y telpochcalli

funcionaban en el templo, y cada

una de ellas estaba dedicada a

deidades diferentes. Las niñas –

igualmente que los niños – podían

asistir a estos lugares de la

educación formal; en general su

escuela estaba enfrente de la casa

de los hombres.

El deber más importante de las

mujeres era la educación de sus

hijos. Cuando las mujeres ya no

eran fértiles, no perdían su valor

dentro de la sociedad. Por el

contrario, se les reverenciaba y

quería porque habían adquirido la

experiencia y la sabiduría.

Sahagún en su obra se acordó de

las abuelas y bisabuelas

Los artículos sobre relaciones de

género y papel de la mujer en la

sociedad mexica, de Susan

Kellogg (en su artículo El cuarto de

la mujer: algunos aspectos de las

relaciones de género en

Tenochtitlán en el período

prehispánico tardío) y Louise M.

Burkhart (en su artículo Las

Mujeres Mexica en el Frente

Hogareño. Trabajo Doméstico y

Religión en el México Azteca);

intentando demostrar la hipótesis

de que mientras estas autoras

reconocen la utilización del género

como estructurante de las

relaciones sociales, a través de la

valorización equitativa e igualitaria

del mismo; en su intento por

demostrar el paralelismo de

género terminan ocultando el

carácter jerárquico que el género

conlleva, dado su papel de

legitimador de relaciones sociales

signadas por diferencias de poder.

Joan Scott propone que su

definición de género está formada

por dos proposiciones

interconectadas:

“...el género es un elemento

constitutivo de las relaciones

sociales basadas en las

diferencias que distinguen los

sexos y el género es una forma

primaria de relaciones significantes

de poder...”

Dentro de la cosmovisión mexica

prevalece la noción de que el

comportamiento de los seres

humanos debía ceñirse al ejemplo

de las deidades.

En la sociedad mexica,

Huitzilopochtli se convirtió en el

dios tutelar masculino desplazando

lo femenino al plano de lo

simbólico. Este acto, según Verlo,

marca la transición de la historia

del centro de México entre el

periodo Clásico del esplendor de la

Gran Diosa de Teotihuacán que es

fragmentada en múltiples diosas y

el nuevo orden social, detentado

por la imagen de Huitzilopochtli en

el Posclásico

El Estado teotihuacano no debió

ser un Estado represivo, restrictivo

o controlador; de lo contrario,

seguramente la convivencia entre

grupos tan diferentes habría sido

imposible; pero aún aquellas

posturas que sostienen que sí

hubo un Estado coercitivo (Millón,

1976; Gómez, 2000)

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Pastrana descubrió también que el

papel de la mujer en el México

antiguo, considerado ahora uno de

los países más machistas, "era de

suma importancia, porque

complementaba las funciones que

el hombre hacía al exterior de la

comunidad, como las guerras, las

conquistas, los rituales públicos y

el cobro de tributos"

Por ejemplo, en las casas de los

guerreros o cobradores de tributos

poco antes de que partieran, "la

esposa se ponía pintura facial con

tizne y se vestía con ropas viejas

y maltratadas, buscando que su

apariencia fuera de tristeza y

angustia; se ofrecían cantos y

oraciones a los dioses pidiendo la

bienaventuranza de los guerreros y

triunfo en sus campañas", añadió

el INAH.

Cuando el hombre regresaba al

hogar, la mujer lo recibía con un

"ritual de bienvenida" que consistía

en que "se ofrendaban guisos finos

(con alimentos restringidos a la

población común, como carne de

pelícano y chocolate), se utilizaban

ropas elegantes con tejidos

delicados y diseños hechos con

plumas".

Las mujeres de alto rango "debían

saber los códigos de

comportamiento y expresiones del

lenguaje corporal según las

circunstancias o los lugares

(hogar, templo, adoratorio), así

como hacer actividades, Rutina

hogareña

Entre las tareas reservadas a las

mujeres estaba la prepararon de

comidas y bebidas para la familia,

lo cual eran preparados desde

niñas en la educación formal.

Parte de este aprendizaje lo

recibían en los templos, lugar

donde cocinaban para los dioses y

para los sacerdotes.

Modelo de virtudes

Sea cual fuere su origen social, la

mujer debía guardar normas de

conducta que estaban

estrictamente reglamentadas. No

podía reírse delante de un hombre

que no fuera su esposo. Se

esperaba de ella una actitud

servicial continuamente. Además

debía tener una actitud recatada.

Debía ser honesta y hábil en las

diversas labores hogareñas.

El peinado que lucia debía ser

funcional a las actividades que

debía cumplir. Estaba difundido el

uso de dos o tres trenzas.

Vestimenta. Por lo general, la

mujer azteca vestía enagua y

huipil, una falda larga y larga blusa

sin mangas.

La sexualidad

Los aztecas tenían como correctas

a dos tipos de relaciones: las

matrimoniales y las que mantenían

sus guerreros antes de las

batallas, si eran solteros con

sacerdotisas especialmente

elegidas bajo la protección de la

diosa Xochiquetzal.

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Trabalenguas

En una clase la profesora manda a los alumnos escribir una carta como si

fueran el presidente, todos

se ponen a escribir excepto Jaimito. La

profesora le pregunta:

Jaimito, ¿Por qué no estás

escribiendo la carta?

Porque estoy esperando a mi

secretaria.

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¿Acaso de se mueven?

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