Empresa vinculada a PPK, implicada en el asesinato de comunero · ... Pepe Mejía Hecho el deposito...

Máxima Acuña de Chaupesimboliza la resistenciaantiminera de Celendín

Director: 11 noviembre 2016HUGO BLANCO AÑO N° 123LLAPA RUNAQ HATARiYNiN

Ciudadanía desamparadaPolicia al servicio de las minas

Empresa vinculada a PPK, implicada en el asesinato de comunero

América Latina se moviliza contra la violencia de géneroIndígena mexicana ¿Candidata a la presidencia?

Nuestras culturas:Los q’ero mito y realidad

¿Los asesinos dónde están?

DANDOCUENTAHugo Blanco

“ ”LUCHA INDÍGENAEditora "Lucha Indígena" - : 10060967194RUCDirector: HUGO BLANCO GALDOSEditor: Enrique Fernández Chacón “Cochero”Email: [email protected] Vesta 361 - Rimac - Lima - PerúTelf: cel.9880 80679Corresponsal en Europa: Pepe MejíaHecho el deposito legal en la Biblioteca Nacionaldel Perú 2008-01061

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Lucha Indígena N° 123 - Página 2

AntecedentesEl 1 de enero de 1992, día en que comenzaba afuncionar el Tratado de Libre Comercio entre EEUU,Canadá y México (TLCAN), brotó una rebeliónarmada de indígenas oprimidos por los latifundistasen el estado de Chiapas. Se llamaron EjércitoZapatista de Liberación Nacional (EZLN), enhomena je a Emi l iano Zapa ta , que fue e lrevolucionario que impulsó el primer levantamientotriunfante contra el latifundismo importado por lainvasión europea en el continente. El presidenteSalinas envió al ejército para aplastarla; como losindígenas conocían el terreno, no pudieron hacerlo.En todo el país surgieron manifestacionesespontáneas contra el atropello del ejército. Elgobierno de EEUU se preocupó, pues no le conveníauna insurrección armada en el país limítrofe, teniendoen cuenta de que en el país imperialista hay muchosmexicanos y “chicanos”, que son los mexicanosnacidos en EEUU; veía el peligro de que la rebelión seextendiera al país del norte. De modo que ordenó aSalinas que dejara de disparar (lo que por supuestono se dice). Salinas dispuso que el ataque finalizara.Preguntó a los zapatistas qué era lo que querían, ellosdijeron “Que se respete los derechos de los pueblosindígenas”. Salinas dijo que debía salir una ley en esesentido y pidió a los zapatistas que elaboraran el textode su pedido. Ellos, con el criterio completamentedemocrático que es su consecuente práctica,contestaron: “No podemos hablar en nombre de lospueblos indígenas de México, los llamaremos y ellosque lo digan.”Hicieron un llamado a los pueblos indígenas de todo elpaís, y, como no tienen prejuicios contra losintelectuales, también convocaron a los indigenistas.De modo que se realizó en el territorio zapatista elCongreso Nacional Indígena. Entre indígenas eindigenistas elaboraron la serie de reivindicacionessobre derechos y cultura indígena que debían seragregados a la constitución. También nombraron lacomisión que debía discutir con los representantesdel gobierno.Luego del debate, el 16 de febrero de 1996 sefirmaron en el poblado de San Andrés Larráinzar,Chiapas, los acuerdos para comprometerse amodificar la Constitución nacional para otorgarderechos, incluyendo autonomía, a los PueblosIndígenas de México y atender las demandas enmateria de justicia e igualdad para los pueblosindígenas y los pobres del país.

A estos se llaman los Acuerdos de San Andrés.Como debían tener formato de ley, cuando fueronenviados al parlamento, éste nombró una comisiónencargada de darles ese formato, lo que cumplió lacomisión, la que llevó el formato para que fuerafirmado por las partes. Los zapatistas firmaron, pero elgobierno no, dijo que tenía otro proyecto. La comisiónparlamentaria aclaró que el documento que traía noera env iado por los zapat is tas n i por losparlamentarios, era el acuerdo firmado por elgobierno y los zapatistas con formato de ley.El gobierno insistió en que tenía otro proyecto. Lospartidos de la cámara capitularon y discutieron elproyecto del gobierno.Ante esa farsa, los zapatistas dijeron que no teníannada que ver con esos organismos deshonestos y esdesde entonces que se han constituido en territorioautónomo.El Congreso Nacional Indígena ha tenido 5 reuniones.

Gobierno zapatistaCuando terminó la guerra el mando del EZLN convocóa sus bases de apoyo y les dijo, más o menos losiguiente:“Nosotros somos un ejército y tenemos una

organización vertical. Nuestra misión es cuidar quenadie les ataque, no es gobernarles. Ustedes tienenque gobernarse democráticamente”.Sus principios básicos del “mandar obedeciendo”son:1)Servir y no servirse. 2) Representar y no suplantar.3) Construir y no destruir. 4) Obedecer y no mandar. 5)Proponer y no imponer. 6) Convencer y no vencer. 7)Bajar y no subir.Hay 3 niveles de gobierno: Pueblos, Municipiosautónomos y Juntas de Buen Gobierno; estas últimasgobiernan en los denominados caracoles, que son 5.Quienes gobiernan son elegidos por la asamblea, nohay Secretario General ni Presidente. Eligen un grupode varones y mujeres, todos tiene la misma categoría.No hay re-elección. Ninguno gana dinero por lafunción que desempeña.

Alimentación, salud, educación.Se alimentan con lo sano que producen, no usansustancias químicas ni transgénicos.Han recuperado las costumbres ancestrales. Hayyerberas y yerberos, hueseras y hueseros, parteras yparteros.No tienen prejuicios contra la medicinacientífica. Han ido médic@s y cirujan@s solidari@sinternacionales a enseñarles. Tiene clínicas en lasque cualquier zapatista se atiende gratuitamente.También atienden a no zapatistas, quienes tienen quepagar por las medicinas.En territorio zapatista están prohibidos el alcohol y lasdrogas.

Actitud del gobiernoEl gobierno de México continúa la guerra contra loszapatistas. Envía bandas paramilitares que destruyenclínicas y escuelas y asesinan zapatistas. Tambiénestimula con regalos a quienes abandonen elzapatismo.Está prohibido por los zapatistas tomar fotografías alas personas en la zona zapatista, sin pasamontañas,pues podría provocar que cuando estén fuera de lazona sean atacadas.

Solidaridad con todos los de abajoEl movimiento zapatista ha desarrollado susolidaridad con los familiares de los 43 desaparecidosde Ayotzinapa, con la fuerte lucha de los maestroscontra la ley que devendrá en despido de profesores,debilitando la educación gratuita y con otras luchasdel país.En 1996 convocó a intelectuales, luchadoressociales, sindicalistas y ciudadanos de los cincocontinentes a discutir un proyecto de construcción deun mundo distinto. Desde cuarenta y tres paísesdiferentes acudieron delegaciones, algunasnumerosas, otras individuales, pero todas ávidas deintercambiar ideas, reflexiones, experiencias, y deestablecer redes de resistencia comunes. La reuniónse llamó “Primer Encuentro Intercontinental por laHumanidad y contra el Neoliberalismo”.El 2013 se iniciaron las escuelitas zapatistas con laasistencia de miles de invitados de todas partes delmundo. En ellas l@s maestr@s eran l@s indígenaszapatistas. Los materiales escritos fueron escritos porex-autoridades de los tres niveles.Enseñaron cómo eran su organización, sualimentación, su educación y el cuidado de su salud.Las clases fueron teórico-prácticas, había quetrabajar junto con [email protected] 2015, junto con otra gente revolucionaria hanimpulsado el seminario “El pensamiento crítico frentea la hidra capitalista” cuyo contenido fue impreso entres volúmenes.Este año impulsaron un encuentro internacional sobrearte.

El último paso importanteDel 9 al 14 de octubre se realizó la quinta reunión delCongreso Nacional Indígena.En dicha reunión, el EZLN y el CNI acordaronconsultar a las bases indígenas del país, si estarían ono de acuerdo con lanzar una mujer indígena comocandidata a la presidencia de la república. (¡OJO! Nohan acordado participar, sino consultar a las basessobre esa posibilidad).En repetidas oportunidades los zapatistas hanafirmado: “El poder no se toma, se construye”. Es esolo que hasta ahora vienen haciendo: Construyendopoder verdaderamente democrático desde abajo.Se entiende que ellos no piensan llegar al gobiernomediante las elecciones del sistema, no sonelectoreros.Desprecian a los partidos políticos del sistema,incluyendo a quienes se llaman “izquierdistas”, acuyos miembros les llaman “los partidistas”.Piensan usar la campaña para organizar a losindígenas y no indígenas que están contra el sistemacapitalista, a la gente que está por la organización ypor la lucha. Usarán la campaña para reivindicar losderechos indígenas y los derechos de todo el pueblopobre, que ahora son ignorados y pisoteados.Alrededor de esas reivindicaciones se organizará lagente que está por la lucha.Además, lanzar una mujer indígena como candidataes un golpe contra los prejuicios anti-indígenas ymachistas, que en México todavía son fuertes.Hubiese sido inconveniente hacerlo antes. Ahoratienen la suficiente fuerza para usar y aprovechar lacampaña electoral.

Indígenas de México dan un paso importante

Asistí al informe de la representante de laComisión Interamericana de DerechosHumanos sobre “Pueblos indígenas,Comunidades af ro-descendientesIndustrias extractivas”.

Estuve en la marcha contra la firma delTPP.

Fui i nv i tado por e l “ V CongresoInternacional de Estudiantes de Historia” aparticipar como ponente en la MesaMagistral: “Visiones acerca de losMovimientos Campesinos en los Andes”.

Fui entrevistado por un estudiosocanadiense de la hoja de coca, paraexponer sobre la hoja sagrada.

Asistí a la exposición de un compañerochileno acerca de la fuerte lucha de supueblo contra las AFP.

Estuve en una reunión preparada por losresidentes apurimeños para impulsar lasolidaridad con las víctimas del ataque deLas Bambas.

Di una breve char la por Skype aestudiantes de la Universidad San AntonioAbad del Cusco sobre la primera reformaagrar ia del Perú real izada por e lcampesinado de La Convención diez añosantes de la reforma agraria de Velasco.

Colaboré con una persona que estápreparando una tesis sobre las luchas enque he participado.

El Frente Único de Defensa delos Intereses de Espinar(FUDIE) el pasado miércoles 05

de octubre a través de una asambleamulti-organizacional confirmó el iniciode una paralización indefinida para elpróximo 21 de noviembre del presenteaño. En busca de soluciones Mayo de2012 es una fecha que difícilmenteolvidará la provincia de Espinar. Entreel 21 y 29 de mayo de aquel año elgobierno de Ollanta Humala arremetióde manera v iolenta contra lospob ladores de es ta prov inc ia,conformada mayoritariamente porcomunidades campesinas. El reclamoen ese entonces era la reformulaciónde un nuevo convenio marco entre laprovincia y la empresa minera, enaquel entonces Xstrata Tintaya, hoyGlencore Antapacay, así como ladeterminación de las causas quegenera la contaminación ambiental enlas comunidades del entorno minero.La brutalidad de la intervención policialocurrida el 28 de mayo de 2012 dejócomo saldo tres personas muertas,una decena de heridos, la declaratoriadel estado de emergencia en toda laprovincia y varios líderes y dirigentessociales detenidos, incluido el mismoalcalde, que luego fue denunciadojudicialmente, procesos judiciales quehasta el día de hoy vienen afrontandolos dirigentes y la ex autoridad edil enla ciudad de Ica. Luego, el gobiernocentral no tuvo más opción quereconocer que las demandas deEspinar tenían que ser atendidas. Paraesto se instaló la mesa de diálogo el 21de junio del mismo año, aquí, con lapresencia de los ministerios deAmbiente, de Energía y Minas, deSalud, de Agricultura, representantesde la Presidencia del Consejo deMinistros (PCM), el Gobierno Regionaldel Cusco, la Municipalidad deEspinar, y representantes de laempresa minera, todos los cuales secomprometieron a responder cada unade las demandas de los espinarenses.Posterior a la culminación de la mesade diálogo, en diciembre de 2013, sellegaron a algunos acuerdos, pero queno resolvían los temas de fondo quegeneraron el conflicto como son: unnuevo convenio marco, la situación dela contaminación ambiental, y laatención a la salud de las personasafectadas por metales pesados. Sibien hay algunos avances en los

temas de monitoreo ambiental en lazona de influencia minera, hasta ahorano se ha hecho nada para mitigar estosdaños. Los entes estatales como elANA, OEFA, DIGESA, SENASA,I N G E M M E T y C E N S O P A Sc o n fi r m a r o n q u e s i e x i s t í acontaminación en la zona, pero el temamedular no ha sido resuelto, es decir,d e t e r m i n a r l a s c a u s a s d e l acontaminación. Para los espinarensesquien genera la contaminación es laempresa minera, instalada hace másde 30 años en la zona. Otro aspectom á s p r e o c u p a n t e a u n e s l adesatención a la salud de las personascon metales pesados. A tres años dec o n o c e r s e l os r e s u l t a d o s d eCENSOPAS (Centro Nacional deSalud Ocupacional y Protección delAmbiente para la Salud) todavía no sebrinda una atención idónea y demanera integral, con especialistas porejemplo en toxicología y epidemiologiaa las personas afectadas. Aquí ladesidia del MINSA es más quevergonzosa. Inclusive existe unademanda de cumplimiento (acciónlegal) de parte de los afectados hacia

el gobierno central que no ha sidorespondida. Escenario actual deconflicto a la vista Entonces bajo esteescenario y con el paso del tiempo—ya han pasado cuatro años delconflicto—) la pob lac ión y lasorganizaciones de Espinar se sientenengañados, señalan que las mesas deseguimiento de los acuerdos de lamesa de dialogo no se han cumplido,cuestionan los pocos avances delComité de Gestión y SeguimientoAmbiental Sanitario y el Comité deGestión y Seguimiento de Plan deInversiones, muestra de ello son losúltimos hechos ocurridos durante elpresente año. Las dos últ imasreuniones desarrolladas en Espinar(en agosto) fueron duramentecuestionados por los dirigentes, alextremo de que los representantes delas organizaciones y del Municipio deEspinar se retiraron de la reunión.Cabe precisar que los problemas queplantea Espinar actualmente van másallá de los acuerdos de la mesa dedialogo del 2013, en el mes desetiembre el Frente Único de Defensade los Intereses de la Provincia de

E s p i n a r ( F U D I E ) y d i v e r s a sorganizaciones gremiales de lap r o v i n c i a e m i t i e r o n u npronunciamiento donde solicitan unainmediata respuesta del nuevogobierno de Pedro Pablo Kuczynscki,así como de los congresistas,ministerios y de las autoridadesregionales. El pronunciamientocontiene cinco puntos en los que sesustenta su petición y alega que de norecibir la atención solicitada se “veránen la obligación de reiniciar lasmedidas de fuerza”.El FUDIE y demás organizacionesgremiales de Espinar, consideran queestas mesas “no han sabido ni tienenvoluntad de implementarse”, por losque las consideran insostenibles.Además de las demandas señaladasen el tema ambiental, se ha incluidootros pedidos a resolver como son:rechazo a la contaminación ambientalde la empresa minera HubBay y LasBambas a través del uso de lacarretera que pasa por Espinar,construcción del Hospital de categoríaII con especialidad en el tratamiento apersonas con metales pesados,asfaltado de la vía Negromayo –Yauri-San Genaro utilizado por los camionesque trasladan materiales de lasempresas mineras. Haciendo estarápida revisión de las legítimasagendas no resueltas en Espinar, estáclaro que el conflicto está a la vuelta dela esquina, a través sendas cartas ypronunciamientos las organizacionesen Espinar han dado un ultimátum alnuevo gobierno de PPK. Si no hay unarespuesta clara a estas demandas enlas próximas semanas por parte delnuevo gobierno, estaremos asistiendolamentablemente a un escenario deconvulsión social que puede tornarseinsostenible en la zona, ya que lospobladores de Chumbiv i lcas yCotabambas (Apurímac) t ienensimilares problemas con las empresasmineras. Sin duda la agenda del“corredor minero” del sur andino vasaltar al escenario nacional.

El ultimátum de Espinar al nuevo gobierno de PPKConvocan paro indefinido para el 21 de noviembre. Por Jaime Borda

El 29 de octubre llego la noticiade que 3.000 personas de lacomunidad de Saramuro, en el

distrito de Urarinas, Loreto, mantienenbloqueado el río Marañón, ademáshan bloqueado el paso de lasembarcaciones de carga y pasajeros.Nuestros hermanos amazónicos seencuentran en una huelga indefinidadesde hace 50 días, como medida deprotesta por los últimos derrames depetróleos ocurridos en esta región.Cabe mencionar que esta medida defuerza fue retomada, después de queu n a c o m i s i ó n d e a l t o n i v e lencabezada por el jefe de la OficinaNacional de Diálogo y Sostenibilidad

(ONDS) de la Presidencia del Consejode Ministros (PCM), Rolando Luque,llegara hasta la zona para iniciar eldiálogo con las comunidades.El 12 de octubre, los representantesdel Ejecutivo y los dirigentes nativosa c o r d a ro n fi r ma n u n a c t a d ecoordinación en la que el Gobierno secomprometía a evaluar sus demandasen t r e e l l as e l c a mb ios en l ain f raes t ruc tura de l O leoduc toNorperuano (operado por Petroperú)y compensación a los pueblosindígenas afectados por el derrame decrudo.Esta decisión se retomar el bloqueo setomó en una asamblea comunal, aquí

los representantes de lasc o m u n i d a d e s d e r í oPastaza y del río Tigreacordaron un irse a laprotesta.A este reclamo se sumaronlos transportistas fluvialesde l Marañón, qu ienesacordaron junto a losnativos acatar esta medida,expresando su solidaridadcon la situación de las

comunidades afectadas por losderrames de petróleo."Nos solidarizamos, nos unimos yrespaldamos la justa demanda de lospueblos enmarcadas en la defensa yprotección del agua, el territorio y lavida", refiere un fragmento delacuerdo de transportistas fluvialesfirmado el 25 de octubre.Esta protesta tiene como fin reclamarmayor atención al Estado sobre lasi tuación de las comunidades,especialmente tras los derrames depetróleo del Oleoducto Nor Peruano.Ante ello exigen que las autoridades,especialmente los ministros, seacerquen directamente a Saramurilloa retomar el diálogo.“No teniendo respuesta durante estossiete días durante el plazo que se hadado, el miércoles estamos tomandonuevamente el bloqueo del r íoMarañón y este bloqueo va a serindefinido, hasta que los ministros quese han comprometido mediante unacta vengan y se reúnan con el puebloen Saramurillo”, sostuvo por su parteWilmer Chavez, presidente de laOrganización Interétnica del Alto

Pastaza (ORIAP).

Ultimo minuto Los manifestantes enla comunidad de Saramurillo ya sonmiles. El fin de semana arribarondelegaciones procedentes de lascuencas del Corrientes, Tigre yPastaza para unirse a la protesta delos nativos de la cuenca del Marañón yexigir solución a los impactos de laactividad petrolera. "Toda la provinciade Loreto se ha unido a la lucha. Hanvenido de Andoas, del río Pastaza; deTrompeteros, del río Corrientes; deParinari y Urarinas del Marañón ytambién desde el río Tigre. Están lascuatro cuencas y han dicho quevendrán más hermanos", refirió eldirigente José Fachín. Señaló que noentienden por qué el gobierno declaróen emergencia solo a los distritos deUrarinas y Parinari cuando toda laprovincia de Loreto y el distrito deAndoas , p rov i nc i a Da tem de lMarañón, están afectados. "Nosotrosno vamos a retroceder ni un pasoporque se trata de nuestro derecho avivir en ambiente sano", afirmó

Nativos de Loreto retoman bloqueo en río Marañón


En O r u r i l l o , P u n o , h u b oenfrentamiento con policías eincendiaron campamento en

paro de 48 horas contra SOLDEX.En el paro de 48 horas, acatado por lospob ladores de Orur i l lo desdetempranas horas de la mañana del 18de octubre, se daba cuenta de que unnúmero de 60 policías se habíantrasladado a la comunidad de Caluyo,donde se produjo un enfrentamiento.El primer hecho de violencia se desatócuando los agentes intentarondesalojar a los huelguistas que habíanbloqueado la carretera Orurillo-Ayavirien horas de la mañana. Durante lalucha resultó herido un suboficial poruna piedra que le impactó en el rostro.Los huelguistas dijeron a través de lasradioemisoras locales que los policíasl l e g a r o n l a n z a n d o b o m b a slacrimógenas que afectaron a niños yancianos que también se encontrabanen el lugar.Madres de familia, niños y animalesdomésticos, manifestaban síntomasd e a s fi x i a p o r l a s b o m b a slacrimógenas que disparó la policía.

En la tarde, la Policía confirmó queunos 200 huelguistas, ingresaron alcampamento de Solex Perú yprendieron fuego a cinco ambientes.Los huelguistas acusan a Solex Perúde haber iniciado sus operaciones sinla autorización de la población y haberi n c u m p l i d o c o n l o s t a l l e r e sinformativos de acuerdo a ley. Pidensu retiro, pues aseguran que Orurilloes zona agropecuaria. María Mamani,pobladora, manifiesta que la empresa,estaría explorando sin haber iniciadola consulta previa determinada por laley, por lo que su intervención en lazona se viene realizando ilegalmente.

Huelguistas incendian campamentominero y se enfrentan con la policía

Indígenas de los pueblos Tacana,Mosetén, Tsimane, Uchupiamonas,comunidades originarias y campesinas

anunciaron el desalojo de las maquinariasy el personal que realiza estudios para losproyectos hidroeléctricos El Bala y ElChepete. Las diecisiete comunidadesindígenas reivindican la defensa delParque Nacional Madidi y la ReservaBiósfera y el Territorio Indígena Pilón Lajas,lugares que consideran sagrados y exigense respete el derecho a la consulta previa.Mediante un pronunciamiento adoptadoel lunes 17 de octubre otorgaron un plazode 72 horas para que el gobierno instruya ala Empresa Nacional de Electricidad(ENDE) y a la empresa Geodata a re rarsedel lugar. "Caso contrario tomaremosnosotros las acciones de desalojo” indican.Los indígenas determinaron declarar comosi os sagrados a El Bala y Chepete y susserranías circundantes “porque siempreha estado en el espíritu de la gente elrespeto hacia estos lugares”, señalóDomingo Ocampo, dirigente del puebloMosetén. La concentración indígena seefectuó en el estrecho El Bala, en el límitenatural de las áreas protegidas del parque

nacional, donde se informó que existenmaquinarias haciendo perforaciones aambos lados del cañadón a cargo deGeodata, encargada del estudio técnico yde pre-inversión por la ENDE. Losrepresentantes indígenas piden que ser e s p e t e n y c u m p l a n l a s n o r m a sinternacionales como el Convenio 159 dela Organización Internacional del Trabajo(OIT) y la Declaración de las NacionesUnidas sobre los Derechos de los PueblosI n d í g e n a s . Ta l e s i n s t r u m e n t o sinternacionales así como la Cons tucióndel Estado Plurinacional de Bolivia"establecen el derecho a la consultaprevia, libre e informada y de buena fedentro de los territorios de los pueblossuscep bles a ser afectados con proyectosde gran impacto ambiental, social, culturaly espiritual” especificaron. Tambiénrechazan el traslado, resarcimiento,compensación, modificación y alteraciónde los territorios que habitan y por loscuales enen tulos. Sos enen que elproyecto de represa El Bala-Chepeteatenta contra los derechos humanos yformas de vida tradicionales consagradasen la norma va nacional e internacional.

El miércoles 12 de octubre serealizó una nueva marchacontra el Tratado Transpacífico

(TPP), exigiendo que el Congreso noapruebe ese tratado. El Congreso nopuede hacer enmiendas que es supotestad ante cualquier proyecto deley, tiene que aprobarlo sin discutir.El TPP es un tratado impulsado eimpuesto por las grandes empresastransnacionales.Ha sido negociado por 5 años ensecreto sin que la sociedad civil puedaparticipar en su negociación. Ahora elgobierno peruano y la bancadafujimorista quieren aprobarlo sinmayor debate y sin que el pueblo sepalo que implica.Da poderes supranacionales a untribunal bajo el mandato del BancoMundial . Si un gobierno o unpar lamento sacan una ley enprotección del pueblo, una empresapuede quejarse ante el tribunalsupranacional de que esa ley leperjudica, el tribunal puede sentenciaren favor de la empresa, ordenar queesa ley se retire y que el país pagueuna indemnización a la empresa conel dinero de todos los contribuyentes.Por ejemplo, han sido dadas leyes queprohíben el asbesto, que disponenque en las bebidas alcohólicas debehaber un membrete advirtiendo quebeberlas en cantidad puede hacerdaño a la salud, algo parecido debehaber en los paquetes de cigarrillos.Está prohibido el asbesto pues al serrespirados sus componentes generanenfermedades que llevan a la muerte.Si esas leyes no existieran y elgobierno o el parlamento peruano lasemitieran posteriormente a firmado elTPP, la empresa afectada se quejaríaal tribunal internacional y este

ordenaría que se retire la ley y que elgobierno pague indemnización a laempresa por haberla emitido.Atenta contra la salud de la gentepobre. Ahora los laboratorios quecrean un medicamento, son dueñosde la fórmula y nadie puede fabricarlossin su consentimiento durante tresaños. Lo venden a un precio elevado.Pasados los tres años ya se puedenfabricar medicinas genéricas a unprecio bajo, así los pobres puedencurarse. El TPP quiere prolongar losderechos de monopolio a 8 años. Enlos 5 años de diferencia los pobresestamos condenados a morir. Por esoel Ministro de Salud recomendó que elPerú no firmara y se vino. La ministrade Relaciones Exteriores no hizo casoa ese pedido y firmó.Las informaciones de internet queahora son libres, con el TPP dejaránde serlo y habrá que pagar por ellas.El acuerdo de semillas que trae el TPPlimita el intercambio de semillas, sualmacenamiento y la venta entre lospropios agricultores.Por esas razones es que se hizo unanueva marcha contra el TPP.Y por esas razones es que la policíaperuana, consecuente defensorade los intereses de las grandesempresas transnacionales yconsecuente enemiga de losintereses de nuestro pueblo, atacóla marcha

TPP ¡NO VA!

E l médico Carlos Moreno fueacusado en 2012 de conflicto deintereses cuando era asesor del

entonces ministro de Salud, AlbertoTejada. “Me han propuesto ser ministro deSalud”, dijo Carlos Moreno a RPPNoticias el 14 de julio de 2016.Pedro Pablo Kuczynski armaba su primerGabinete y Moreno, jefe del Centro deGastroenterología del hospital estatalLoayza, estuvo cerca de conformarlo. Noentró de ministro pero pasó a ser uno delos tres asesores presidenciales adhonorem.En octubre de 2016 se aleja del Gobiernoacusado de corrupción "Ya sabe (...) esenegociazo, yo tengo la gente quien lohaga y los pacientes (...) Ya quieroempezar a trabajar. Esa es nuestra minade oro. No sabes la cantidad de plata quevamos a ganar", le dice Moreno a unadministrador de la cl ínica en laconversación grabada en Palacio deGobierno que fue difundida a los medios yque ha provocado una investigación porpresuntos actos de corrupción.Pero no es expulsado como asesor,renuncia y se le agradecen sus servicios.Moreno fue asesor de los ministros deSalud Víctor Paredes Guerra (1991-1993) y Alberto Tejada (2011-2012). Unreportaje del diario El Comercio deljueves 23 de febrero de 2012 denunció unconflicto de intereses entre el negocio deMoreno, una proveedora de materialesmédicos y productos farmacéuticosllamada Inversiones Versa Care S.A.C.Se defendió diciendo que se desvinculóen 2011. El periódico también cuestionóque el médico también asesoró a VelebitPerú S.A.C., proveedora de alimentosmarinos al Estado.Como los audios iban a ser difundidos, elprimer ministro Fernando Zavala tuvo quedenunciar en conferencia de prensahaber recibido audios que revelaban queCarlos Moreno habría intentado "sacarprovecho personal del sistema de Saluden el marco del Seguro Integral de Salud(ISIS)" y que al encontrarse "indicios quemerecían ser investigados" denunciaronel caso ante una fiscalía especializada endelitos de corrupción de funcionarios".A raíz de eso comenzaron a descubrirsemuchas muestras de corrupción defuncionarios públicos del sector salud queusan dineros públicos para favorecer aempresas privadas comprando sin

licitación artefactos médicos. También sedescubrió que se paga a clínicas privadaspor enfermos que son atendidos enhospitales del estado.Últimamente hubo un incendio iniciado enuna fábrica de zapatos que se extendió aun establecimiento estatal de salud. Seentiende que la intención fue quemar losarchivos que demostrarían más actos decorrupción. Desgraciadamente en elintento de apagar el incendio murieron 3bomberos, asesinados por la personacorrupta que provocó el incendio.Extrañamente no fue un perito quien dijoque no se habían quemado documentosimportantes, el primero que lo dijo fue elpresidente Kuczinski.Hay parlamentarios que están inscritosen el Seguro Social como menesterososque no pueden pagar los serviciosmédicos.Se ha nombrado como investigadores dela corrupción en el sector salud a genteque tiene procesos pendientes porcorrupción.Pero la corrupción no solo está en elsector salud. El dirigente máximo delpartido del presidente (“Peruanos Por elKambio” para que lleve las iniciales delpresidente Pedro Pablo Kuczinski) hasido acusado por cobrar para su bolsillopuestos como candidat@s al parlamento,le pagaban pero él no cumplía conponerl@s en el lugar prometido ei n c l us i ve e n n i n gú n lu g ar. Ha yparlamentarios del partido oficial quev o t a n c o n l a c o r r u p t a m a y o r í aparlamentaria (que es dirigida por la hijadel corrupto dictador Fujimori que purgaprisión) en favor de poner a conocidoscorruptos como funcionarios, o ena p r o b a r l e y e s a t r o p e l l a n d o l aconstitución.Por esas razones y por su manejo delconflicto Bambas, según una últimaencuesta, PPK ha perdido en un mes 10puntos de aprobación.Ha bajado de 62% a 52%. El Congresopierde 12 puntos y su presidentafujimorista 8 puntos.Crece la conciencia del pueblo de que losgobernantes no están a su servicio sinode sus enemigos.

(Nota.- Como explicamos verdadesobvias para los peruanos porque “LuchaIndígena” también se lee en el exterior)

Indígenas rechazan represasque afectarían áreas protegidas

Corrupción desde arriba


¿Qué es el estrés hídrico?

De acuerdo al Programa de lasNaciones Unidas para el MedioAmbiente (PNUMA), se denominaestrés hídrico a aquella situacióncaracterizada por una demandamayor de agua a la cantidaddisponible durante un periododeterminado. Perú se ubica entre lospaíses con mayor probabilidad deescasez de agua dulce para el 2040.L a s i t u a c i ó n d e P e r ú e spreocupante, pues tiene unacalificación dentro del rango de -40% y -80%, que corresponde a unestrés hídrico alto. La Organizaciónde las Naciones Unidas para laAlimentación y la Agricultura(FAO), ubica al Perú a nivelmundial en el puesto 17, en relacióncon la cantidad de agua disponiblepor persona y el Banco Mundial loubica en el puesto 14 en acceso alagua a nivel de América Latina,p e r o e s t e p a n o r a m a p u e d e

agudizarse. Armando Guevara,m i e m b r o d e l g r u p o d ei n v e s t i g a c i ó n e n D e r e c h oAmbiental del INTE-PUCP y delInstituto Riva-Agüero, sostuvo que,"aunque (Perú) tiene una ofertahídrica privilegiada que lo ubicadentro de los 20 países más ricos delmundo, todo indica que hacia el año2025 experimentaremos un severoestrés hídrico". "Por último, lapropia gestión del recurso esinadecuada e ineficiente. Esta nosha conducido a la sobre explotacióninsostenible de algunos acuíferos, ala contaminación creciente decuencas enteras y a la conflictividadabierta por usos incompatibles”.

Perú entre los países conmayor estrés hídrico al 2040La minería a cielo abierto, los derrames de petróleo, la agro-industria, los gobiernos, las autoridades que defienden “el

progreso” contra los pueblos que luchan por el agua y por la vida,son los criminales culpables

Máxima Acuña y el machismocomo estrategia de hostigamiento

Mirtha Vásquez, abogada de Máxima Acuña, ponesobre la mesa el tema del machismo y su empleocomo estrategia de hos gamiento por parte del

poder minero. Advierte que situación podría llegar alfeminicidio. Por Cris na Sánchez Servindi, 14 de octubre,2016.- Hace algunas semanas se denunció que MáximaAcuña, agricultora y defensora ambiental, había sidoagredida nuevamente por personal de la minera Yanacocha.Luego de hacer la denuncia pública a través de los medios decomunicación, salió un video que muestra la agresión de lacual Acuña fue víc ma. Especialistas han iden ficado que lasmineras suelen u lizar como estrategia de apropiación de losterritorios el dividir a la comunidad, premiando a los queestán a favor de su proyecto, para luego proceder acomprarles el terreno. Por otro lado, los pobladores que seencuentran en contra del proyecto suelen sufrirhos gamiento hasta que deciden re rarse del territorio endisputa. El caso de Máxima Acuña y su familia esemblemá co debido a que es la única persona de lacomunidad que ha decidido no ceder ante las amenazas de laminera y quedarse a luchar por su terreno. Se es ma que lapersona más cercana a la casa de Máxima vive a una hora dedistancia. Machismo ejercido hacia Acuña Un recienteentrevista con la directora de Grufides y abogada de Acuña,Mirtha Vásquez Chuquilín, colocó sobre la mesa el elementodel machismo como parte de la estrategia que Yanacochau liza para hos gar a Máxima. Mirtha Vásquez, directora de

Grufides y abogada de Máxima Acuña. Foto:Demus Máxima es un símbolo de resistenciaporque en su condición de mujer recibe unasobrecarga de ataques. Cajamarca es una regiónmachista, si una mujer protesta por sus derechosinmediatamente la van a cues onar. Le dicen:“porqué ella denuncia y no el marido”. La han

ldado de loca, de histriónica, le dicen que esmanipuladora porque consigue todo a base delágrimas. No se asume que es capaz de pensar ydefender lo que cree. Siempre la acusan de que esmanipulada por las organizaciones o por mí que soy laabogada, afirma Vásquez.. Ella es una mujer analfabeta, nofue a la escuela, pero es un claro ejemplo de que la escuelaformal no es lo único que proporciona elementos paradesarrollar capacidades. Sin saber leer ni escribir ella sabedefender aquello en lo que cree, describe Mirtha Vásquez..Parte de la estrategia que la minera Yanacocha vieneu lizando contra Acuña es el despres gio público paraeliminarla de manera simbólica. Por ejemplo, se correnmuchos rumores sobre la can dad de dinero que Acuñarecibió como parte del Premio Goldman y los mo vos detrásde su lucha. Es imposible negar que si la lucha fuese lideradapor un hombre también exis ría el hos gamiento por partede la minera, pero defini vamente no sería similar ni cargaríacon todos los estereo pos con los que se han enseñadocontra Máxima. Mirtha Vásquez denuncia que tanto ella,

como Máxima han sufrido de acoso sexual y amenazas demuerte y violación. Incluso relata, que en diversas ocasionesel equipo de seguridad de la minera ha intentado sembrarleparejas. Ante tales sucesos y, basándose en las amenzas queambas han recibido, Vásquez acusa a la minera de ejercer unnivel de violencia extrema, que se acerca a lo que sedenomina feminicidio. La relatora especial de las NacionesUnidas para los derechos de los Pueblos Indígenas, VictoriaTauli-Corpuz, comparó el caso de Acuña con el de BerthaCáceres, lideresa hondureña que hace unos meses fueasesinada por parte del personal de seguridad de la empresaa la que se oponía. "Es lo mismo que pasó en Honduras,donde los implicados en el asesinato de Berta Cáceres fueronmiembros de la seguridad privada de la empresa(constructora), incluyendo algunos militares", señaló Tauli-Corpuz. La similitud de los casos crea alerta sobre el futurode Acuña, quién podría correr con la misma suerte queBertha Cáceres.

Frente al conflicto socio ambientalo c u r r i d o e n l a p r o v i n c i a d eCotabambas de la Región Apurimac,que provocó la muerte del hermanoQuintino Cereceda Huiza el viernes 14de octubre, este Foro Panamazónico:1. Se solidariza con la luchacomunitaria de nuestros hermanoscotabambinos contra el extractivismosa lv a j e de la empre sa ch in o-australiana MMG Limited que es laprincipal culpable de las muertes yheridos producidos en setiembre del2015 y ahora en octubre del 2016, conla complicidad y displicencia de losgobiernos centrales.2. Luego del paro provincial de hacedos semanas, el Vice-PresidenteMartin Vizcarra y la Ministra deJus t ic i a M ar i so l Per ez Te l lo ,estuvieron el sábado 21 de octubre enla zona y las comunidades lespresentaron una Plataforma de 30puntos, estableciendo un plazo de 45días para su cumplimiento.3. Exigimos que el gobierno cumplacon estas reivindicaciones que son dejusticia y estaremos vigilantes para queesto suceda.4. El Estado y especialmente lasfuerzas policiales, no pueden actuarcomo servicio de vigilancia privada dela empresa minera. Es lamentableconstatar por el propio Ministro delInterior, que los planes operativos de la

Policía Nacional en la zona, respondendirectamente a los lineamientos de laempresa minera. Quintino Cerecedafue asesinado.5. Las Bambas es un ejemplo de cómolos paquetazos ambientales aprobadosen los últimos años, han agudizado aúnmás las brechas de desinformación yrecortan abiertamente los derechos deco nsu l t a p r ev i a , i n f o r mada yvinculante.6. Casos como Las Bambas ponen en eldebate público la necesidad de revisarun conjunto de políticas públicas queestán a la base de los conflictos y lasdemandas de las poblaciones: losdenominados paquetazos ambientales;el tema tributario y los diferentesbeneficios que han permitido que lasempresas no paguen los impuestos quedebieron pagar; los nefastos conveniosentre empresas y la Policía Nacional;la ausencia de una polí t ica deordenamiento territorial; la necesidadde implementar en serio el derecho a laconsulta previa, libre e informada, deacuerdo al mandato del Convenio 169.Un objetivo para todo el país deberíaser, ni un solo muerto, herido o presomás por conflictos sociales.¡Solidaridad con los hermanos deCotabambas!¡Vivan las luchas de los pueblosandino-amazónicos!

Pronunciamiento del Foro PanamazónicoPerú. Caso las Bambas

TERRORISMO DE ESTADOSentencia. Sala Penal condena aVladimiro Montesinos, NicolásHermoza Ríos y Jorge NadalPaiva por desaparición forzadade personas en sótanos delPentagonito.Por primera vez, el Poder Judicialreconoce la existencia de celdasde detención clandestina en elSIE y la existencia de un hornopara incinerar personas.


El Vicepresidente de y tambiénm i n i s t r o d e T r a n s p o r t e s yComunicaciones, Mar n Vizcarra, laministra de Jus cia, Marisol PérezTello; y el tular de la carteraA g r i c u l t u r a , J o s é M a n u e lHernández.par ciparon en nombredel gobierno en la mesa de diálogo

Vizcarra aseguró que el tema delasfaltado de la carretera es el másurgente dec laró “Son muchosc a m i o n e s q u e p a s a n p o r l acarreteras y emiten polvo. Esto esmuy perjudicial para los pastos quealimentan al ganado de la zona. Esimportante asfaltar esa carretera”,(entrev i sta para e l p rog rama

dominical Cuarto Poder)Asimismo, señaló que el saneamientobásico es otra medida importante, yaque la población carece de losservicios de agua y desagüe. Según unreportaje emi do por el mismop r o g r a m a , l a c o m u n i d a d d eChuycuni, ubicada en la provincia deChallhuahuacho, Apurímac, enesolo un caño que suministra aguapotable para toda su población.El conflicto se va a mantener porque ajuzgar por la declaraciones delministro, no se está abordando elproblema que ha estado al centro de todos losreclamos. La empresa china, hamodificado unilateralmente elEstudio de Impacto Ambiental(EIA)inconsultamente, al usar para eltraslado del mineral camiones enlugar del mineroducto acordado.La “solución” de asfaltar la carreterano resuelve nada. El reclamo y laprotesta comunero es por l amodificación inconsulta del EIA porparte de la empresa.

¿Mesa para solucioneso mecedora?

Las comunidades campesinas dePumamarca, Choqeqa, Allahua deldistrito de Tambobamba y Qehuira del

distrito de Challhuahuacho, provinciaCotabambas, región Apurimac, llevabanprotestando desde el 10 de octubre. Habíanbloqueado una vía que atraviesa sus errascomunales. La vía en cues ón no es uncamino oficial reconocido para uso de laminera por la comunidad; pero la empresatransnacional china MMG, que ene elproyecto minero “Las Bambas”, hace uso dela misma.Esta empresa modificó sin previo aviso losacuerdos del estudio de impacto ambientaldonde se especificaba la construcción de unmineroducto (una faja transportadora paralos minerales extraídos). En su lugar optaronpor movilizar los minerales usando enormescamiones que producen un impactosignifica vo en las comunidades. ¿A qué sedebió el cambio? La anterior dueña de LasB a m b a s f u e l a c o m p a ñ í a X t r a t a ,depredadora de la provincia de Espinar.Dicha empresa planificó el mineroducto a supropiedad en Espinar. Cuando la empresachina quiso comprar Las Bambas, no quisocomprar la mina de Espinar pues sabía que elpueblo de esa provincia, que ha sufrido ysufre la depredación de la minería, ene granconciencia an -minera. El Estudio deImpacto Ambiental se hizo con la empresaXtrata, por eso figura el mineroducto. Fueese EIA Por lo tanto el nuevo EIA, no ha sidoconsultado con las comunidades, que es loque manda la ley.Radio Bomba conversó por teléfono conMelchor Vargas, comunero de Pumamarca,lugar donde se produjo el ataque policial. Ensu relato, asegura que ellos estabanesperando la llegada de una comisión delcongreso para dialogar, pero llegó la policía ycomenzó a disparar.Frente a este ataque, ellos se defendieron. Yse produjo un enfrentamiento desde horasde la mañana hasta que, a las 3 de la tarde,fue asesinado Quin no Cereceda Huisa (41),alcalde del centro poblado de Choquecca.Hubo muchos heridos. Otros medios señalan

más de 30 heridos y más de 15 personasdetenidas.El hermano de Cereceda aseguró que lapolicía disparó a matar y nunca busco eldialogó.Entre 600 y 500 policías fueron enviados areprimir a las comunidades. No fueronenviados por sus superiores sino por laempresa minera, pues por disposición de lasautoridades cumplen las órdenes de laempresa. Una vez más vemos que el rolñ dela policía no es proteger a l pueblo peruano,sino proteger la avidez de ganancia de lasempresas transnacionales.El cadáver del comunero muerto no pudo sersepultado hasta 6 días de haber sidoasesinado, porque al fiscal no le daba la ganade ir.Al igual que la policía, también jueces yfiscales están al servicio de la avidez deganancia de las grandes empresas.A pesar de que la Cons tución reconoce elderecho de las comunidades a ejercerfunciones jurisdiccionales “dentro de suámbito territorial de conformidad con elderecho consuetudinario”, el poder judicial yla fiscalía, servilmente se lanzan contra loscomuneros, centenares de ellos están siendoatacados por haber par cipado en protestascontra la empresa china asesina.En junio de este año la Sala Penal Liquidadorade Abancay abr ió juic ios contra 34comuneras y comuneros de Cotabambas yGrau, para quienes el fiscal pide 35, 30 y 6años de cárcel, según el caso, por lasprotestas realizadas hace cinco años enChallhuahuacho, acusándoles de secuestro,disturbios, entorpecimiento de serviciospúblicos, daños al Estado y robo agravado.300 comuneros más están siendo citadospara abrirles procesos judiciales por losacontecimientos luctuosos del 2015, quedejaron tres personas muertas y numerososheridos por disparos de bala de la policía.El gobierno de Ollanta Humala creó la figuradel “Informe Técnico Sustentatorio” con elpropósito de evadir la consulta y aprobar, en

empo récord, los pedidos de cambio a losEIA que presenten las empresas dueñas deconcesiones extrac vas.Una de las cuatro modificaciones solicitadaspor Las Bambas, autoriza el traslado de laconstrucción de las plantas de molibdeno yde filtros de Espinar a Cotabambas, con locual crece el riesgo de contaminaciónambiental en esa provincia.Otro cambio importante cancela laconstrucción del mineroducto que iba aservir para enviar el concentrado de cobrehacia el Cusco (Espinar). Ahora unos 300camiones de gran tonelaje cruzan, casi adiario, los caminos comunales sin asfaltar,contaminan el aire y alteran el apacible

paisaje rural.A nueve meses de haberse iniciado la fasede explotación del proyecto, las familias deldistrito de Challhuahuacho denuncian quela mina está contaminando el río del mismonombre y disminuyendo su caudal,afectando al ganado y a las cosechas.Además, la circulación de enormescamiones ha producido el deterioro de lasv iv i e n da s ca mpe s i na s , l le ga n do aderrumbarlas con grave riesgo para sushabitantes.16 familias del caserío de Taquiruta, de lacomunidad de Fuerabamba que ya fuetrasladada a Nueva Fuerabamba, se niegana salir hasta que la empresa les pague “lojusto” por sus mil hectáreas de terreno.L a s f a m i l i a s c a m p e s i n a s e s t á nacostumbradas a vivir en casas distantesunas de otras, en medio del campo y enconstrucciones semi-enterradas para evitarlos vientos helados a 3,800 msnm. Sinembargo, han sido llevadas a residir enbloques de casas de cemento de dos pisos,expuestas a las bajas temperaturas yalejadas de sus chacras, pas zales yganado.La población ene que soportar lasexplosiones diarias que construyen el tajoabierto Ferrobamba, en Fuerabamba, quecrece y devora cerros, campos, cul vos,

corrales, caminos y nacientes de agua. Elproyecto contempla otros dos tajos más:Chalcobamba y Sulfobamba. La concesiónminera cubre un total de 35 mil hectáreas.

Diálogo directoLas comunidades afectadas querían eldiálogo directo.Las autoridades provinciales decretaron unparo en apoyo a los comuneros afectados.Sin embargo este “apoyo” significó elaprovechamiento del diálogo para lograrventajas para ellos dejando abandonadas alas comunidades afectadas.Seis alcaldes distritales de lap r o v i n c i a d e C o t a b a m b a sestuvieron de acuerdo con lapro p u e st a d e l E je c u vo d esuspender el paro por 45 días.Las comunidades de Quehuira,Choquecca Antuyo, Pumamarca yAllahua seguirán con el bloqueo dela carretera hasta que sus reclamoss e a n r e s u e l t o s . F u e r o nabandonadas por la “solidaridad”de los alcaldes.Kuczinski está ligado a compañía

depredadora y asesinaEl semanario “Hildebradt en sus 13” hadesenmascarado que el presidente PedroPablo Kuczysnki sigue teniendo intereses enla empresa Servosa, a través de la españolainversiones Devon Iberia, propietaria del44,3% de sus acciones.

PPK aparece hasta la fecha como apoderadode la firma española, mientras que Servosaes la empresa que le brinda servicios detransporte de mineral y abastece de gas a losprincipales proyectos mineros del país, entreellos Las Bambas.

Además probablemente también enedinero en dicha empresa, que u liza el“paraíso Fiscal” de Luxemburgo que ocultalos nombres de los inversores.

Solidaridad necesariaEs obligación del pueblo peruano organizar lasolidaridad con los hermanos comunerosatacados por una gran empresa extranjeraávida de aumentar sus millones matandogente y naturaleza de nuestro país.Ellos se enfrentan con la gran empresa china,con la empresa transportadora ligada alpresidente de la república, con la policíasirviente la empresa, con los jueces y fiscalesserviles a ella y medios de comunicación quedefienden el “progreso”, que es el progresode la muerte de peruanos y de la MadreNaturaleza.____________________*Agradecemos los informes del compañeroFernando Gu érrez, quien par c ipaeficientemente en la solidaridad con lascomunidades afectadas por la compañíaminera asesina, también a RADIO BOMBAC o m u n i t a r i a I n t e r m i t e n t eC o nt ra h e g e m o n i ca y fi n a l me n te a lsemanario “ ”Hildebrandt en sus trece

Las Bambas: Empresa vinculada a Kuczynskiimplicada en asesinato de comunero*

El viernes 14 de octubre de 2016, en la comunidad de Pumamarca, fue asesinadoQuin no Cereceda Huisa (41) producto de la acción de la policía del Perú por orden de la empresa minera


El calentamiento global continúa sindar ni una tregua y desde el mes deo c t u b r e d e 2 0 1 5 c a d a m e stranscurrido, a excepción de junio, haterminado estableciendo nuevasm a r c a s m e n s u a l e s d e a l t atemperatura. Septiembre también, y secoloca como el mes de septiembre máscálido en 136 años de registros a nivelmundial. Según los datos del InstitutoGoddard de Estudios Espaciales,adscrito a la NASA,la temperatura fue0,004 grados centígrados más cálida

que el anterior récord para ese mes,que se alcanzó en septiembre de 2014,y ha estado 0,91ºC por encima de lamedia para este mes entre 1951 y1980.De acuerdo con la NASA, julio y agostode este año han sido los meses máscalurosos jamás registrados. En 2015,hasta ahora el año más caliente, diezde los doce meses del año batieron suspropios récord de temperatura.

*Tomado de ABC diario de España

Transnacionales Responsables del Calentamiento GlobalCalentamiento global*Septiembre, el mes más cálido jamás registrado

Una de las consecuencias del Calentamiento Global, es el deshielode glaciares, lo que origina que aumenta el nivel del mar y lasplayas se reduscan como la de la imagen.

(Roma, 30 de septiembre (IPS).- Laa larma es ser ia y los hechoscontundentes: 92 por ciento de lapoblación mundial vive en lugaresdonde la contaminación aérea superalos límites considerados aceptables.Además, 6,5 millones de personasmueren al año por problemasrelacionados con la mala calidad delaire.“Las medias rápidas para frenar lacontaminación aérea no llegarándemasiado pronto”, observó MaríaNeira, responsable ambiental de laOrganización Mundial de la Salud(OMS), el 27 de septiembre, alcomentar el modelo de calidad delaire, que incluye mapas interactivosque destacan las zonas que, en lospaíses estudiados, superan los límitesfijados por la agencia con sede enGinebra.La población mundial llegó a los 7.350

millones de personas en 2015, segúndatos de la Organización de lasNaciones Unidas.

¿Qué medidas hay que tomar?“Las soluciones incluyen dotarse deun transporte sostenible en lasciudades, de una buena gestión deresiduos, de acceso a cocinas ymétodos de calefacción domésticoslimpios, así como usar energíasrenovables y reducir las emisionesindustriales”, detalló Neira.

Exxon Mobil solicita a tribunal de Texas quedeje sin efecto emplazamiento por

encubrimiento del cambio climáticoThe Guardian informa que ExxonMobil solicitó a un tribunal federal deTexas que dejara sin efecto unemplazamiento del estado de NuevaYork que obligaría a la compañíapetrolera a entregar documentacióncorrespondiente a décadas, en elmarco de una extensa investigación

acerca de si engañó a sus inversoressobre los riesgos del cambio climático.El año pasado, InsideClimate News yThe Los Angeles Times revelaron quedesde 1977 Exxon ocultó sus propiosdescubrimientos respecto a que loscombust ib les fós i les provocancalentamiento global

Mundo

Respire hondo, pero nocualquier aire

No toda la contaminación aérea esconsecuencia de las actividadeshumanas. Por ejemplo, la calidad dela i r e tamb ién depende de lastormentas de arena, en especial en laszonas cercanas a los desiertos.“El nuevo modelo de la OMS muestradónde es tán los lugares másp e l i g r o s o s e n m a t e r i a d econtaminación y ofrece una base paramonitorear el avance de los esfuerzospara combatirla”, indicó Bustreo.Desarrollado en colaboración con labritánica Universidad de Bath, elinforme de la OMS presenta los datosmás deta l lados que se hayanacopiado hasta ahora en materia decontaminación del exterior, en relacióncon sus efectos sobre la salud humanagracias a mediciones satelitales,modelos de transporte aéreo yestaciones terrestres en más de 3.000sitios, tanto rurales como urbanos.Unas tres millones de muertes al añose relacionan con la exposiciónal aire libre contaminado. Pero la

contaminación de interiores no esmenos pel ig rosa. En 2012, seregistraron 6,5 millones de muertes,11,6 por ciento de las registradas esea ñ o , s e v i n c u l a r o n c o n l acontaminación de aire, tanto interiorcomo exterior.Alrededor de 94 por ciento de esasmuertes derivan de enfermedades notransmisibles, en especial problemasc a r d i o v a s c u l a r e s , e m b o l i a s ,e n f e r m e d a d e s p u l m o n a r e sobstructivas crónicas y cáncer depulmón. La contaminación aéreatambién eleva el riesgo de infeccionesrespiratorias agudas.“El nuevo modelo representa un grans a l t o e n l a d i s p o s i c i ó n d eestimaciones confiables sobre laenorme carga global que suponen lasmás de seis millones de muertes, unad e c a d a n u e v e d e t o d a s l a sr e g i s t r a d a s , de r i v a d a s d e l aexposición al aire contaminado”,r e ma r c ó N e i r a , d i r e c t o r a d e lDepartamento de Salud Pública,Ambienta y Determinantes sociales dela salud de la OMS.Las pautas sobre calidad del aireambiente de la OMS l imi ta laex pos i c i ón p r omed io anua l apartículas con un diámetro inferior a2,5 micrómetros, como sulfatos,nitratos y carbón negro, que penetraen los pulmones y en el sistemacardiovascular, poniendo en riesgo lasalud de las personas.

La contaminación aérea sigue impactando en la salud

Por Baher Kamal) (párrafos seleccionados)

BOLIVIAEL CAMBIO CLIMÁTICO Y LA MINERÍAAINCIDEN EN LA BAJA DEL CAUDAL ENCUATRO LAGUNAS EN COCHABAMBAEl cambio climático y la actividadminera inciden en la disminución“alarmante” del caudal de laslagunas Colorada, Hediondo yVerde en Potosí y Alalay enCochabamba, lo que preocupa a lasautoridades por su incidencia, entreotros aspectos, en la conservaciónde la diversidad biológica, informaeste viernes La Razón en su ediciónimpresa.El responsable de Turismo de laGobernación de Potosí, Jorge Pérez,informó a ese medio que el nivel de las

aguas de la laguna Colorada bajó de70 centímetros a 40 centímetros entre2009 y 2016.

El planeta ha cruzado un nuevo umbral: losniveles promedio de dióxido de carbono en laatmósfera a lo largo de 2015 fueron de 400

partes por millón (ppm), según la OrganizaciónMeteorológica Mundial. La comunidad científica haaconsejado por largo tiempo que los niveles dedióxido de carbono en la atmósfera se mantenganpor debajo de 400 ppm –o incluso por debajo de 350ppm– para evitar un cambio climático catastrófico.Los científicos predicen que los niveles de dióxidode carbono no bajarán del promedio de 400 ppm enlas próximas décadas, incluso si se toman medidasagresivas para reducir las emisionesmundiales decarbono. También está previsto que 2016 sea el añomás caluroso del que se tengan registros.


El mundo occidental aprecia coninterés la difusión de la noticia de unpueblo perdido en los Andes

peruanos con rasgos típicos de la culturaincaica, esta nación declarada patrimoniocultural en Perú desde 2007 se encuentraubicada en la provincia de Paucartambo,en el distrito del mismo nombre, a 200 Km.al este de la ciudad del Cuzco, la antigua capital de laCultura Inca. La nación Q’ero se compone de 5comunidades de las cuales la Hatun Q’ero es la másimportante, ubicada a una altura de 3700 msnm.posee una organización social semejante a los ayllusdel período Inca. Los Q’ero conforman una poblaciónaproximada de 2500 comuneros que desempeñansus actividades productivas en tres pisos ecológicosespecíficos: En la parte baja (Monte) se cultiva el maiza una altura que oscila entre 1500 a 2500 msnm.Luego tenemos la parte media (Qheswa)donde se cultiva la papa a una altura entre2500 y 4000 msnm. Por último la parte alta(Puna) donde los comuneros se dedican ala crianza de alpacas y llamas a una alturasuperior a los 4000 msnm.Conocer la cosmovisión Q‘ero, permitecomprender la ideosincracia sustancial delmundo andino, una forma armónica de viday esplendor interrumpida 500 años atráspor la presencia hispánica. Los estudiosose investigadores aseguran que los Q’eropresentan modelos de organización social,p r o d u c t i v o y r e l i g i o s o i n t a c t o s ,conservados en la línea del tiempo que seremontan precisamente a la época Incaica.El territorio ocupado por las comunidadesQ’eros es aún considerado de difícil accesopara la civilización moderna. El acceso vialconstruido en las últimas décadas en laprovincia de Paucartambo ha permitidoestrechar el contacto del mundo Q’ero conel Estado y la sociedad peruana. Por variossiglos el área ocupada Q’ero ha sido en un inicio dejurisdicción colonial y luego de la independencia,haciendas propiedad de terratenientes criollos, enningún caso se logró alinear por completo a lapoblación civil con la nueva religión oficial ni con laeducación de proveniencia occidental.Una expedición realizada por antropólogos yestudiosos de etnología y folklore encabezada porOscar Nuñez Del Prado pudo determinar en la décadadel 60’ del siglo pasado, la presencia de elementos,comportamientos, lengua, mitos y tradiciones que seidentificaban como vigentes desde la época Incaica,era probablemente el inicio del umbral de encuentroentre un mundo perdido y la civilización occidentalactual. En el momento presente existe unadocumentación vasta sobre la nación Q’ero, lasinvestigaciones sociodemográficas, linguísticas,antropológicas y audiovisuales han permitido laapertura al mundo de este legado cultural milenario.MITOS MODERNOS ACERCA DE LOS Q’ERO

La apertura de las comunidades Q’ero al mundoglobalizado ha permitido conocer la esencia de laideosincracia y paradigma andino, sin embargo estaapertura ha provocado -como era de esperarse-exageraciones y mitos modernos acerca de la vida deestos pacíficos pobladores quechuas. La exposiciónde los presentes mitos tienen el propósito de contribuira fin que la cultura Q’ero conserve su esenciaetnohistórica, como patrimonio de la cultura peruana,y porque no de la humanidad.

1. LOS Q’ERO SON LOS HABITANTES DE LASNUBES. En algunos círculos místicos se escuchadecir de manera infundada que los Q’eros habitan porencima de los “5 mil metros”, razón por la cual sehallan protegidos por las alturas de las montañas y lapresencia constante de neblina en el lugar. Hoysabemos que los Q’ero conforman un macroayllu quese desplaza y ocupa tres pisos ecológicos que varíandesde los 1500 msnm. con el acceso a la selva alta omonte, hasta las punas de 4500 msnm. medio ideal

para el pastoreo de llamas y alpacas. El pobladorQ’ero sin embargo, habita a una altura media de 3,700msnm. La presencia de neblina obedece al contrastede los vientos fríos andinos con la afluencia del calorproveniente de la alta Amazonía peruana.

2. LOS Q’ERO VIVIERON ENCERRADOS EN LOSALTURAS ANDINAS POR 500 AÑOS. Se escuchadecir de un “mundo perdido” o encerrado en el tiempo,una población indígena autártica que ha sabidoautopreservarse aún después de la ocupación

hispánica en el siglo XVI. Aún cuando el territorio Q’eroparezca inaccesible para el mundo occidental, esto esdifícil de sostener debido a la eficiencia de la red decaminos Inkas (Qhapac Ñan), que cubría todo elterritorio del Tawantinsuyo y que permitía a todo ayllumantener contacto exterior por razones de comercio,trueque, festividades y/o representación social.Cuando el Tawantinsuyo fue subdividido y repartido enla época de la colonia para su administración, esprobable que los Q’ero como toda comunidad, hayantomado parte forzoza en las mitas o minkas colonialesy con obligaciones tributarias a las cuales todo aylluincaico estaba sometido.

3. LOS Q’ERO SON LOS ÚLTIMOS INCAS.Probablemente lo sean, pero hay que considerar quela cultura incaica se encuentra impregnada en lasangre de cada poblador andino, a lo largo y ancho deeste vasto territorio. Existen por ejemplo cientos decomunidades indígenas dispersas en las alturas delas montañas andinas de regiones como Apurimac,Ayacucho, Huancavelica, Arequipa, Cusco y Puno,con perfiles etnográficos similares a Q’ero y queconservan de la misma manera costumbres ytradiciones ancestrales que se remontan a la épocaprehispánica.

4. LOS Q’ERO CONSERVAN LA PUREZA DE LASANGRE INCA. Semejante al mito anterior,probablemente los Q’eros conserven buena parte delA D N I n c a d e m o d o i n a m o v i b l e , a u n q u eprobablemente vale la pena considerar que luego dela ocupación hispánica el territorio peruano fuesometido durante 5 siglos a un proceso constante demestizaje etnocultural, que hace difícil distinguir aalguien que posea un linaje intacto de sangre. En laactualidad, los Q’ero como todas las comunidadesindígenas presentan numerosos nombres y apellidosde origen occidental fruto precisamente de esteproceso sincrético de convergencia cultural.

5. LOS Q’ERO SON DESCENDIENTES DE LOSINCAS DE VILCABAMBA.Cuando se habla de Incasde Vilcabamba se hace referencia a la historia deManco Inka, uno de los últimos gobernantes Inkassublevado en contra de la colonia en la segunda mitaddel siglo XVI, ocupando una región adyacente alactual territorio Q’ero. En un inicio este Inca hermanomenor de Huáscar y Atahualpa fue desginadomonarca por la propia corona española, comoestrategia política y religiosa para lograr lacooperación de la población con el proceso decolonización. Cuando la rebelión fue aplastada, elejército Inca fue descompuesto y trasladado endiferentes territorios conquistados con el fin de realizar

trabajos forzados. Es probable eso sí,que luego de la captura y ejecución delos líderes sublevados, el sentimientode rechazo e inconformidad se hallamantenido pos siglos en la poblaciónciv i l , como lo demuestran lastradiciones orales transmitidas hastael día de hoy.

6. LOS Q’ERO SE DEDICAN UNICAMENTE ALCHAMANISMO. Con los Q’ero el conocimiento osabiduría ancestral se ha enriquecido notablemente,eso no se puede negar y hay que agradecer el aporte ala espiritualidad por parte de los chamanes Q’ero.Probablemente se comete el error de pensar que losQ’ero son un conjunto de maestros chamanes que sededican únicamente a la lectura de la hoja de coca y acelebrar las ofertas con la pachamama. En realidad losQ’ero son mucho más que esos preceptos, esta

nación posee una riqueza folklóricaimpresionante, matizado por suvestimenta, costumbrismo, música ydanzas. Para los Q’ero la espiritualidadva necesariamente unida al estilo devida del poblador andino, con lo cual nose deben descuidar otros aspectosimportantes como la vida productiva, laorganización social o las festividadeslocales.

7. LOS Q’ERO SOLO BUSCANF O M E N T A R E L T U R I S M OESPIRITUAL. En los últimos años losQ’eros han pasado a formar parte delas rutas de turismo místico, lo cualt i e n e u n l a d o p o s i t i v o , p u e sobviamente permite atraer recursoseconómicos de turistas provenientesdel exterior que benefician a lasfamilias Q’ero, el factor

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8. LOS Q’ERO SON ARTIFICES DEL MITO DEINKARRI. Gracias a los Q’ero conocemos con detallesuna de las versiones originales del mito de Inkarri, esdecir ese “sentimiento” –precisamente- de retorno delInka para poner orden al territorio del Tawantinsuyoluego de 500 años de trasncurrido el último pachacutio período de grandes cambios. La versión de los Q’erodemuestra la subsistencia de las tradiciones oralesque se pasan de generación en generación por siglos,sin embargo se ha demostrado la presencia de estemito en otras comunidades indígenas altoandinasacerca del retorno del monarca Inca, como elencontrado por Josafat Roel Pineda y José MaríaArguedas en el Sur de Ayacucho hace ya variasdécadas.

Los Q’ero son una cultura originaria importante no solopara el Perú, sino para toda la humanidad. En laactualidad viven alertados por la amenaza de laexplotación minera de sus suelos y el cultivo ilegal dela hoja de coca por parte del narcotráfico provenientede la región amazónica. Los Q’ero merecen serescuchados y comprendidos en su esencia yverdadera dimensión, considerando para ello queespiritualidad y vida cotidiana son ejes que van en lamisma dirección, por lo cual resulta poco convenientehablar de espiritualidad Q’ero sin considerar sucultura, música, folklore, pensamiento, produccióneconómica o tradiciones orales, el mundo andino esun universo holístico en donde todo va unido y por lomismo, cada aspecto de la realidad merece serconsiderado con igualdad de oportunidades.

Nuestras CulturasLOS Q’ERO: MITO Y REALIDAD

Por Arnaldo Quispe


La argentina Lucía Pérez, de 16años, fue drogada, violada yempalada

Miércoles 26 de octubre seArgentinamovilizó: “Por todas las mujeres quef a l t a n , p o r l a s a s e s i n a d a s ydesaparecidas, contra la violencia y elterrorismo machista contra la impunidad,contra el encubrimiento, contra lainacción y complicidad estatal y policial”.En los carteles se leía:“Ni una menos”, “Si matan a una nosmatan a todas”, “vivas nos queremos”, “simi vida no vale produzcan sin mí”El grito de "Ni una menos" también seescuchó en la , dondeCiudad de Méxicocientos de mujeres se reunieron en elÁngel de la Independencia para protestarpor el caso de Lucía y en contra de laviolencia de género.En la casa de gobierno, La Moneda, residenciaChilepolítica de la presidenta Michelle Bachelet, se vistiócon el lema contra el feminicidio; # Ni una menosEn , las mujeres marcharon hasta lasValparaísopuertas del Congreso Nacional de Chile exigiendo nomás violencia. No fueron las únicas, varios hombreshicieron causa común.En Ciudad de , la protesta de "Ni unaGuatemalamenos" también tuvo consignas en contra de losembarazos infantiles y contó con la participación deorganizaciones de defensa de los derechos de lamujer.Bolivia también se hizo presente en la protesta, conmujeres de distintos grupos étnicos que salieron concarteles a las calles de La Paz.En Montevideo, la capital de , también huboUruguayuna concentración de mujeres en contra de laviolencia de género.A ésta espontánea convocatoria adhirieron otrospaíses de latinoamerica bajo una misma consigna:reafirmar el compromiso en contra de la violencia degénero. El termómetro de la movilización feministaen el mundo se viene recalentando desde hacemuchos años, pero fue éste justamente el que marcoun nuevo hito para la historia mundial: El paro demujeres por el derecho al aborto en Polonia: Vestidasde negro como ahí, el 3 de Octubre las mujerespolacas salieron indignadas a exigir que puedanelegir abortar o no, decidir sobre su propio cuerpo.Esta noticia no pasó desapercibida por los mediosinternacionales y la opinión pública, así comotampoco el último Encuentro Nacional de Mujeres,que se llevó a cabo en la ciudad de Rosario(Argentina) antes de que el machismo se cobrara lavida de la marplatense Lucía Pérez luego de violarla.Hasta ese momento todo era color violeta y verde,

verde por los pañuelos que son parte de la campañapor el aborto legal y seguro, y violeta porque gracias aese color es que se puede explicar que el feminismolo que quiere lograr es que se piense una justiciatransgénero. Hasta que se dio a conocer la noticia deLucía, el ejemplo de la organización lograda enPolonia brillaba como un futuro prometedor por todaslas mujeres de América Latina, y sobre todo las quese reunieron en el Encuentro Nacional de Mujeres,para debatir no solamente estrategias para el aborto,sino también para terminar con la cultura machista.Hasta íbamos bien, con un Ni una Menos a favor,marchas masivas en diferentes países como la dePerú para terminar con la violencia de género, y otroencuentro Nacional de Mujeres que se llenó decolores y esperanzas. Pero el asesinato de Lucíaarrasó con la paciencia con la que se veníaabordando el problema de la violencia de género enArgentina, como tantos otros problemas que hacen algénero femenino únicamente. Hasta ese momentohabía muchas mujeres que veían al Encuentro comoalgo sectario, sin sentido, hasta que la tragediademostró su eficacia: si las mujeres no nosorganizamos nos pasan por arriba, nos matan, nosacribillan, nos tiran como carne inservible a cualquierlugar, nos ponen como modelo de exhibición encualquier lado y nos tratan como materia fecal. Éstemiércoles la multiplicidad de colores que hicieron delEncuentro Nacional de mujeres un encuentropolisémico pero con el objetivo de avanzar en comúna un mayor bienestar de las mujeres, se convirtieronen negro azabache como el negro con el que sevistieron en Polonia. Miles de mujeres, a las cuales lacultura del marketing les dice todos los días comovestirse para sentirse únicas, desafiaron al sistemapatriarcal, que cosifica, segmenta y clasifica. Al

mismo sistema que te dice “Ni una menos”pero te vende la bombacha o la remerahecha con trabajo esclavo de mujeres quecrían a sus hijos en talleres clandestinos. porlas calles bonaerenses que se pudieron veren la marcha que comenzó en el obeliscoporteño.. Comercios como kioskos, negociosde ropa, librerías y todo tipo de entidadesprivadas tuvieron que cerrar sus puertaspara respaldar al primer paro nacional demujeres, al que adhirieron la CTA y la CGT,pero también empleadas domésticasprecarizadas, mujeres desempleadas,jubiladas, periodistas, hombres, mujeres,hijos y hijas vestidos y vestidas de negro. Apesar de la tormenta de lluvia que se vivió enBuenos Aires durante todo el día, miles demujeres llegaron desde diferentes puntos dela ciudad para decirle basta a la violencia degénero y compartir con otras mujeres su

testimonio de haber sido golpeadas por su marido,maltratadas verbalmente por su novio, marido y jefe,a cara descubierta. El agua cayó durante horasdesde el cielo gris que cubrió la ciudad, como el aguaque cayó por la mejilla de muchas mujeres de todo elmundo que se enteraron la noticia de Lucía, como elllanto de tantas Lucías que no pudieron contar enpersona lo que significa la violencia de género, latortura, y no poder decidir sobre tu propio cuerpo. Esaangustia se replicó en Mar del Plata, y también enotros países como en Chile, Uruguay, y España, en elque las mujeres demostraron que la solidaridadinternacional es posible y que es necesario que losgobiernos se hagan responsables. Fue un día tristepara la Argentina,no sólo porque resurgieron elrecuerdo de tantas víctimas inocentes caídas enmanos de hombres, sino también por la desilusión deque en el día en que las mujeres dicen el gobiernorecibe aprobación en el Congreso para modificar laLey Orgánica del Ministerio Público y eliminar launidad de violencia contra las mujeres. La rabia, laindignación, la tristeza, se pusieron su traje éstemiércoles y se vistieron de negro como el cieloporteño y las valientes mujeres que salieron a decirBasta!. Se advirtió a los hombres que tiemblenporque América Latina se vuelve feminista. Como el3 de Octubre polaco, las mujeres argentinasarrasaron las calles como nunca lo habían hechoantes, y le demostraron al mundo entero que no davergüenza estar de luto. Porque mientras estén estasmujeres en pie de lucha la vigencia del patriarcadotiembla, de la mano con la explotación del hombrepor la mujer y la realidad que se venía ocultado hastaque los ojos de Lucía permitieron ver más allá.

*Del artículo de Mariana Pérez Damil

América Latina se moviliza en contra de la violencia de género*

El 8 de octubre más de 70 milmujeres de todo el país secongregaron en la ciudad de

Rosario, provincia de Santa Fe,donde participarán en 69 talleresy más de 140 ac t iv idadesculturales que tendrán lugar enlas calles, facultades, centrosculturales y sociales, entre otrasins t i t uc iones . Debat i rán ymanifestarán por la igualdad dederechos, el cumplimiento de lasleyes logradas y la urgentenecesidad de las que aún nofueron sancionadas.En toda Argentina, el 19 deoctubre, mi les de mujeresabandonaron sus puestos detrabajo. Fue un paro de mujeresen protesta contra la violencia degénero y la brutal violación yasesinato de una joven dedieciséis años de edad llamadaLucía Pérez, cometidos este mes.

Las manifestantes portaroncarteles que decían: “Si tocan auna, reaccionamos todas”. EnMéxico, Bolivia, Chile, Paraguay,Uruguay, Ecuador y EstadosUnidos se l levaron a cabotambién manifestaciones deprotesta en solidaridad.

Argentina70 MIL MUJERES EN EL ENCUENTRO NACIONAL QUE SE CELEBRÓ EN ROSARIO


Entonces, los femicidios no sonhechos aislados, sino que sonuna expresión del sistema

capitalista y patriarcal que nosnecesita dóciles para que seamosdominadas. Los discursos socialesque se han escuchado en estos díascomo “también matan a los varones”o “ las mu jeres tamb ién sonviolentas” no son más que parte delos discursos legitimadores de laviolencia estructural en la quevivimos y que reacciona cuando lasmujeres nos movilizamos y decimosbasta.

L a s a c c i o n e s q u e v e n i m o sprotagonizando las mujeres ennuestro país y en el mundo enteroque vienen creciendo, como lasmarchas contra los femicidios y laviolencia machista #Ni una menos,#Vivas nos queremos, son parte deuna oleada de luchas contra estaviolencia. Por eso nos preguntamos:¿ los femic id ios se terminansolamente con mejores programass o c ia l e s d e l os g ob ie r no s ?

Claramente, no. Los gobiernospatronales son los principalesdefensores del sistema capitalista ypatriarcal y utilizan todos los mediospara perpetrar la situación actual delas mujeres. Por eso no podemosesperar nada de ellos. Como lo hademostrado la historia de lasmujeres, cada avance, cadaconquista de nuestros derechos eincluso su sostenimiento comosucede en muchos países con elderecho al aborto, se conseguirácon la movilización permanente delas mujeres. Podemos lograrconquistas parciales como lo hansido el derecho al voto o el divorcio yhoy exigimos presupuesto para lasleyes contra las violencias degénero, pero tenemos que lucharcon rabia hasta lograr nuestraliberación definitiva de toda opresióny explotación contruyendo unmundo socialista..

*Mercedes Trimarchi de IzquierdaSocialista. Articulo “Nos Matan porser Mujeres”

N u e s t r a p e l e a e s c o n t r a e lcapitalismo y contra el patriarcado*

Lucha Indígena N° 123 - Página10

E s t u d i a n t e s s e c u n d a r i o sbras i leños ocuparon 420escuelas en el sureño estado

de Paraná en rechazo a recortespresupuestarios dictados por elgobierno de Michel Temer parareformar la enseñanza media. (LaMedida Provisoria (MP 746) Ademásde los centenares de plantelessecundarios, fueron tomados seiscampus de tres universidades. A lacreciente protesta estudiantil ses u m a r á e l p a r o p o r t i e m p oindeterminado decidido por losprofesores paranenses en respuestaal pedido del gobernador Beto Richa,para que los diputados estadualesmodifiquen la Ley Presupuestaria de2017. Además de en Paraná, tambiénse reportaron ocupaciones de centrosde enseñanza secundaria en Sao

Paulo, Río Grande do Sul, RíoGrande do Norte, Goiás, MinasGerais y el Distri to Federal deBrasilia. La MP 746 altera trechos dela Ley de Directrices y Bases de laEducación para adoptar, entre otrascosas, el turno integral y la reducciónde las disciplinas obligatorias, queactualmente son 13, aplicando unametodología de enseñanza pormódulos temáticos elegidos a criteriode los alumnos y según los interesesprofesionales. De aprobarse estecambio, la enseñanza de Artes,Educación F ís ica , Socio logía ,Filosofía y Español pasa a serfacultativo. Estudiantes y profesoresc o n s i d e r a n q u e l o s c a m b i o spropuestos son un desastre para laeduc ac ión . Son un r e t r oc es oprofundo que ellos quieren impedir.

BoliviaCharagua es el primer territorio

indígena autónomo y elegiráautoridades por usos y costumbres

El Deber, Santa Cruz.- Charagua le dijo Sí al Estatuto Autonómico IndígenaIyambae e inicia un nuevo proceso para la elección de autoridades delGobierno Autónomo Guaraní, de acuerdo con los usos y costumbres de laautonomía indígenas.Ayer, al final de la tarde, un día después del referéndum, el Tribunal ElectoralDepartamental (TED) dio a conocer los resultados oficiales de la consulta.El Sí obtuvo el 53,25% de los votos, mientras que la opción No logró el46,75%.Eulogio Núñez, presidente del TED, detalló que la lectura de actas se realizócon presencia de los delegados por el Sí y el No, y concluyó sinobservaciones.Charagua se convierte así en el primer municipio del país en consolidar suautonomía indígena, lo que le permitirá tener una nueva estructura degobierno, en reemplazo de la estructura municipal actual, compuesta por unconcejo y un alcalde.Tras conocer los resultados oficiales, los representantes de la opción Síindicaron que el próximo paso será la elección de las nuevas autoridades.Arranca nuevo proceso Al respecto, Núñez explicó que, una vez losresultados oficiales sean notificados a las autoridades indígenas, estastienen un plazo de 15 días para comunicar al TED su nuevo procedimientode elección de autoridades.Asimismo, las autoridades del pueblo guaraní, con el Servicio Interculturalde Fortalecimiento Democrático (Sifde), elaborarán un calendario para esteproceso, que se llevará a cabo este año, dijo el delegado por el Sí y capitángrande de Charagua Norte, Ronald Andrés. Durante este proceso se elegiráal Órgano Legislativo, que quedará compuesto por 12 miembros, dos (unhombre y una mujer) por cada una de las seis zonas en las que se divideeste municipio (Charagua pueblo, estación, norte, sur, alto Isoso y bajoIsoso).También se designará a las autoridades del Órgano Ejecutivo, compuestopor seis ejecutivos zonales (uno por cada zona), que vendrían a ser unaespecie de subalcaldes y al Tëtarembiokuai Reta Imborika (TRI), que seríacomo el alcalde. Los representantes zonales tienen un mandato de cincoaños y el TRI, de tres.Andrés destacó que, talcomo establece el estatuto,estas autoridades seránelegidas de acuerdo con losprocedimientos propios decada zona, es decir, losindígenas por asamblea y losdel pueblo y estación verán sil o h a c en m e d ia n t e u nproceso de votación.

Manifiestan que los incaspretendieron invadirles, peroellos los contuvieron en el río

Maule.Luego vino la invasión española, a laque opusieron feroz resistencia.A lonso de Erc i l l a, uno de losinvasores, se refiere a ellos con muchorespeto en “La Araucana”. Menciona lahabilidad y valentía de Lautaro, Fresia,Colo Colo y Caupolicán.Los españoles se vieron obligados afirmar un tratado con los mapuches,reconociendo la soberanía sobre suterritorio, el cual en gran parte, fuerespetado.C ua ndo v i no l a gu e r r a de l aindependencia de los criollos contraEspaña, aún estos inicialmentereconocieron su soberanía, O’Higginsescribió: “Araucanos, cunchos,huilliches y todas las tribus indígenasaustrales: …………… os habla el jefede un pueblo libre y soberano, quereconoce vuestra independencia, ye s t á a pu n to a r a t i fi c a r e s tereconocimiento por un acto público ysolemne, firmando al mismo tiempo lagran Carta de nuestra alianza parapresentarla al mundo como el muroinexpugnable de la l ibertad denuestros Estados.”Posteriormente durante su mandato,O'Higgins, envió una proclama a losmapuches desde Santiago; la cualcontendrá lo siguiente: “El SupremoDirector del Estado a nuestros hermanoslos habitantes de la frontera delSud”…….. “Las valientes tribus deArauco, y demás indígenas de la partemeridional, prodigaron su sangre pormás de tres centurias defendiendo sulibertad contra el mismo enemigo quehoy es nuestro”.Luego el estado chileno cambió suactitud, invadió su territorio, negó suindependencia y los consideró “chilenos”.El estado chileno ha apoyado alatifundistas que invadían su territorio

y últimamente ampara a empresastransnacionale4s que depredan sutierra con la minería a cielo abierto, lainstalación de hidroeléctricas y con laplantación de árboles exóticos quedañan la naturaleza.Hay muchos presos mapuches pordefender su territorio.Ahora está presa la Machi FranciscaLinconao. Recientemente, por terceravez consecutiva, un juez de larepública concedió a la Machi cambiode medida caute lar a ar res tod o m i c i l i a r i o , s i n e m b a r g o ,nuevamente, ante apelación del FiscalChiffelle y querellantes, Ministros desala de Apelaciones votaron a favor demantener cautelares pero votodisidente (Luis Troncoso) hizo cambiarla situación, obligando a retornar a lacárce l a la Machi y o t ros loscomuneros imputados: Aurel ioCatrilaf, Hernán Catrilaf y EliseoCatrilaf, ya que se les acusa condisposiciones de la “Ley antiterrorista”y requiere unanimidad en la votación.En diversas localidades se hanr e a l i z a d o m a n i f e s t a c i o n e s eintervenciones de apoyo a la Machi aquien mantienen en prisión a pesar desus condiciones y faltas de pruebas.D os abogados de l C en t ro deInvestigación y Defensa Sur (CIDS) deTemuco, Sebastián Saavedra Cea yKarina Riquelme Viveros, que sondefensores de los mapuches, han sidoobjeto de seguimientos, controlfotográfico y vigilancia sin que existafundamento legal para ello.Han sido víctimas de estas accionesmientras realizaban distintas accionesde defensa en el marco de laAplicación de la Ley Antiterrorista.A pesar de la existencia de numerosaspruebas y testigos que confirman elsegu imiento por par te de dosvehículos de la Dirección de Logísticade Carabineros y de la Policía deInvestigaciones, el recurso de amparopresentado en favor de los defensoresfue rechazado por la Corte deApelaciones de Temuco.Lorenza Cayuhan dio a luz a su hijaSayen mientras estaba engrillada y enpresencia de al menos un gendarmede sexo masculino.Hay quienes opinan que debierap r e p a r a r s e u n a A s a m b l e aConstituyente mapuche.

Brasil

Crece la rebelión estudiantil

Los mapuches consideran alestado chileno como invasor

Queridos compañeros y compañerasDentro de la nombrada “crisis”, dentrode una Grecia que se rige por losmemorándum y un gobierno de“izquierda y arriba”, dentro de unaEuropa que está en derrumbe,nosotr@s, trabajador@s de Grecia,Bosnia, Croacia, Francia, España,Polonia; hombres y mujeres queestamos trabajando en cooperativaslaborales y fábricas recuperadas, nosreunimos los días 28, 29 y 30 de esteOctubre en Salónica para compartirexperiencias y discutir sobre lapotencialidad de la organización deltrabajo de otra manera y modos, quetienen como objetivo la dignidad, lajusticia y la libertad de los sereshumanos y no el enriquecimiento deunos pocos.Nos inspiran las luchas de 2001 enArgentina. Nos inspira la realidad dea u t o g e s t i ó n e n 3 5 6 f á b r i c a srecuperadas en la Argentina de hoy.Nos inspira la lucha cotidiana de loszapatistas por la autonomía. Nos

inspiran las grandes pequeñas luchasde los pueblos indígenas contra laeconomía de las ganancias quedespoja sus y nuestras vidas. Sobretodo nos inspira la resistencia de cadahombre y mujer en este planeta, queestá luchando por la supervivencia einventando a cada paso caminos devida contra la explotación y la sumisión,contra un s istema devorador yperverso.Nos reunimos entonces a finales deOctubre en Salónica, en el territorio dela recuperada VIOME para buscarrespuestas a las preguntas yaformadas por nuestras pequeñasexperiencias para que así surjan otrasnuevas preguntas y buscar másrespuestas en la praxis colectivamente.Somos pocos y pequeños, quizás. Perosin embargo, estamos y seguimosluchando. Por nuestro presente. Y porun futuro digno y justo para [email protected] mando un abrazo solidario a todosy a todasEvgenia Michalopoulou

GreciaII Encuentro Euro-mediterráneo

“Economía de los Trabajadores”

12 de octubre Día de la resistenciaindígena

“Sólo en la medida que la poblaciones indígenadesarrollen una acción social en la cual susinstituciones representativas sean incorporadas yreconocidas como parte de una práctica políticacotidiana podrán alcanzarán su consolidación comopueblos”En 1989 la OIT aprobó el Convenio 169 sobre pueblosindígenas y tribales, primer instrumento internacionalen reconocer a los pueblos indígenas. Vemos que anivel mundial no se respeta dicho convenio. Solo lalucha consecuente y unificada de los pueblos lograráque se los respete como tales, no podemos confiar enque los gobiernos de las clases dominantes losrespeten.


Otra victoria histórica de Cuba: Elmundo contra el bloqueo

La comunidad internacional por 25 ocasión le dijoSí a la resolución contra el bloqueo. Un triunforotundo de Cuba y de la solidaridad: 191 Votos afavor y 2 abstenciones: (EEUU e Israel)

Multitudinaria. En menos dec ua t ro meses , c h i l enossalieron por tercera vez a las

calles parar exigir la corrección delmodelo previsional privado, que fueutilizado en el Perú como paradigma yque hasta hoy los gobiernos de turnono quieren repensar. Chile, país dondenació el modelo de las AFP, hoy vive unintenso debate que pone en duda lacontinuidad del actual sistema depensiones. El 21 de octubre se realizóla tercera marcha familiar en contra delsistema de Administradoras de Fondosde Pensiones (AFP) y que buscaestablecer un verdadero sistema depensiones sin fines de lucro queotorgue jubilaciones dignas para lostrabajadores. La convocatoria tuvorespuesta a nivel nacional en ciudadescomo Arica, Antofagasta, Calama,Iquique, La Serena, Valparaíso,Santiago, Constitución, Concepción,Temuco, Valdivia, Puerto Mont hastaPunta Arenas. Las marchas previas,los días 24 de julio y el 21 de agosto,remecieron a la casta política yeconómica chilena, luego de habersedenunciado los "jubilazos" (casos depens iones de j ub i l ac i ónexorbitantes), las estafaspiramidales de las AFP, asíc o m o l as p e n s i o ne s d ehambre, según ha denunciadoel colectivo No+AFP. Segúninforman medios de ese país,las marchas previas originaronq u e l o s m e d i o s d ecomunicación comenzaran atratar el tema de las pensiones,q u e p o r c a u s a / e f e c t omejoraron (al menos laspensiones básicas). "Logramosque hoy el tema está en todas

las agendas públicas, políticas yeconómicas. Quién dijo que todoestaba perdido", indicó el colectivo.P e r o e s t o n o q u e d a a l l í , l o scoord inadores de l mov imientoNo+AFP han llamado a los cotizantes aabandonar la AFP "Prov ida" ycambiarse a otras administradoras defondos, porque es “la más grande”.“Mientras no podamos derribar elsistema para que se terminen las AFP,hagamos este tipo de estrategias quenos permiten golpear donde les duelemucho, que son sus utilidades”, dijoEsteban Maturana, presidente de laC o n f e d e r a c i ó n N a c i o n a l d eFuncionarios de la Salud Municipal(Confusam). A pesar de la lluvia más de60 mil personas asistieron a la marcha.El vocero de la coordinadora anuncióun posible paro nacional para elpróximo 4 de noviembre. “Queremosdecirle al ministro de Hacienda quedeje de mentir. En Chile hay muchodinero, y es nuestro. Hay dinero paras e r u t i l i z a d o e n i n v e r s i o n e sproductivas, que nos garanticenpensiones. El Estado nos puede darseguridad social”, dijo No+AFP.

ChileRealizan marcha familiar e instan aabandonar las dos AFP más grandes

Municipiosindígenas a huelgacontra presupuesto

CIUDAD DE MEXICO.- Alcaldes yrep resen tan tes de más de 80m u n i c i p i o s i n d í g e n a s ,correspondientes a 17 estados del país-integrantes de la Asociación deAutor idades Locales de México(AALMAC)-, manifestaron su rechazoal presupuesto que propuso para el2017 el presidente Peña Nieto yanunciaron que si no hay incrementosestarían dispuestos a hacer una huelgapor más recursos. Al participar en elForo de Análisis del Presupuesto paraComunidades y Municipios Indígenas2017, organizado por la Asociación deAutoridades Locales de México, que se

desarrolló en la Cámara de Diputados,Marcos Matías presentó un estudio endonde se detalla que el recorte a laspartidas presupuestales en este sectorsuperaría 70%, con respecto al ejercidoeste año. Describió que sólo el fondopara la Comisión de los PueblosIndígenas sufre un ajuste de 4 milmillones de pesos, ello implicaría que elrecurso asignado servirá para el pagola burocracia de la comisión, “lo queharía inoperante e innecesaria estainstitución, un elefante blanco, que notendría recursos para desarrollaracciones”. En este sentido, dijo quepara los alcaldes representantes de losmás de 680 municipios indígenas queexisten en el país, el recorte al PEF esinequitativo, ya que los indígenasrepresentan 21% de la población y sólose les destinaría 4% de los recursos delpaís.

Sudáfrica Estudiantes demandan educación gratuitaEn Sudáfrica, las crecientesm a n i f e s t a c i o n e sestud iant i les cont ra lapropuesta de aumentar enun 8% las matrículas para ela ñ o l e c t i v o 2 0 1 7 h a nprovocado la suspensión dec l a s e s y e l c i e r r e d ee m e r g e n c i a d eun ivers idades en todaSudáfrica. La campaña endemanda de educacióngratuita sostiene que “lasmatrículas deben ser eliminadas”. La campaña enfrenta cada vez másrepresión por parte de la policía,

185 ECOLOGISTAS FUERONASESINADOS EN EL AÑO 2015 POR

DEFENDER EL MEDIO AMBIENTEUn total de 185 activistas ecologistas fueron asesinadosdurante el año 2015, lo que supone más de tres cada semana,por defender sus tierras, bosques y ríos frente a las industriasdestructivas, según el informe “En tierra peligrosa” publicadopor la ONG Global Witness.Esta cifra supone el balance anual más alto hasta la fecha y unincremento del 59 por ciento con respecto a 2014, aunqueGlobal Witness teme que los datos reales deben serindudablemente más altos, dados los graves límites a lainformación.Los países donde se han producido más asesinatos deactivistas por los derechos de la tierra y el medio ambiente hansido Brasil, con 50 víctimas, y Filipinas, con 33, una cifrarécord en ambos casos. A ellos les siguen Colombia (26), Perú(12), Nicaragua (12) y República Democrática del Congo (11).Los principales motivos por los que se produjeron estosasesinatos fueron minería (42 muertes), negocios agrícolas(20), explotación forestal (15) y energía hidroeléctrica (15).“A medida que la demanda por productos como los minerales,la madera y el aceite de palma continúe, los gobiernos,compañías y bandas criminales se apoderarán de tierras endesafío de las personas que viven en ellas”, ha denunciado elresponsable de campaña de Global Witness, Billy Kyte, en uncomunicado.

Pepe Mejía, desde Madrid

Las insti tuciones europeas deben de serconscientes de que las brutales e inhumanaspolíticas de ajuste impuestas por la odiosa Troika -

el Banco Central Europeo, el Fondo MonetarioInternacional y la Comisión Europea-, con la ayuda delos gobiernos cómplices, están causando en Europa lamayor crisis de la democracia de las últimas décadas.Millones de personas estamos siendo condenadas aldesempleo, al empobrecimiento e incluso a la muertepor una deuda ilegítima e impagable, que en su mayorparte es privada; de bancos, grandes empresas yentidades financieras. El rescate Europeo a la banca,avalado y garantizando por el Estado, una vez másprivatiza los beneficios mientras socializa las pérdidas ya cambio exige recortes sangrantes.Las instituciones europeas son conscientes de quetienen que cambiar y se ha iniciado ya el debate. No sóloen las filas de la izquierda sino también en la derecha yla ultraderecha racista y xenófoba.Hay una parte de la izquierda que apuesta por unasinstituciones europeas nacidas desde abajo, desde losmovimientos sociales y no desde arriba o desde losGobiernos que legislan a espaldas de su ciudadanía. Silas instituciones no reflejan la propia ciudadanía estáncondenadas al fracaso y será la responsable de losestallidos de revueltas y violencia por la agudización dela mal llamada "crisis" cuando en realidad ha sido unfraude que se ha impulsado desde las institucioneseuropeas. Las instituciones europeas no han salido alrescate de la ciudadanía. Han rescatado primero a labanca con dinero nuestro, con dinero público.En este debate hay una incesante aportación de YanisVaroufakis, ex ministro de Finanzas de Grecia y que enfebrero de 2016 fundó el Movimiento Democracia enEuropa 2025 (DiEM25), que apuesta por impulsar unacampaña de desobediencia desde las instituciones.“U ñna campa a de desobediencia deliberada frente a lasnormas inaplicables de la UE en los mbitos municipal,áregional y nacional, sin impulsar ninguna iniciativa afavor de la salida , dice Varoufakis en la edici n de” óViento Sur del 30.09.2016.Pero la campa a de desobediencia tendr xito yñ á éconseguir sus objetivos si se implica el tejidoáasociativo, el de los movimientos populares que,apoyando de forma aut noma a sus gobiernos locales yómunicipales pueden hacer realidad esa desobediencia.No vamos a oponernos a la troika s lo con unaódeclaraci n de desobediencia dictada desde unóayuntamiento. Tiene que haber una fuerza socialorganizada detr s, de lo contrario tendremos unáproyecto alternativo con pies de barro.Por otro lado, el ex ministro griego sostiene que elparlamento y los gobiernos mantienen todavía poder.En las actuales circunstancias poder, poder, lo que espoder, lo tienen, lo mantienen y lo ejercen las EmpresasTransnacionales (ETNs).Con la excusa de la crisis se está produciendo untrasvase de dinero público a las entidades financieras acosta de la pérdida de derechos básicos, elempobrecimiento generalizado y casi siempre a favorde los intereses de las ETNs, lobbys, banca y centrosfinancieros que benefician al capital privado.

PAPEL DE LAS EMPRESAS TRANSNACIONALESEl consumo desmesurado de las materias primas y losrecursos energéticos ha llegado a su fin. Nos hemoscargado el planeta. Así como el desarrollo basado en laespeculación y la corrupción. La ciudadanía reclama uncompromiso social y no meramente económico. No sepuede seguir sin pagar impuestos en los países endonde se instalan ETNs. No se puede seguir negandolos derechos laborales de millones de trabajadorxs. Nose puede seguir haciendo las deslocalizaciones que

han llevado a la miseria a muchos pueblos, comarcas,localidades y regiones, ni organizando los lobbys paraque aprueben leyes a vuestra medida en los despachosde Bruselas en contra de la ciudadanía y en beneficio devuestros bolsillos. Tenéis que ser conscientes de queesto tiene que cambiar. También tenéis que cambiarvuestra forma de trabajar allende los mares. En África yAmérica Latina. No se puede mirar a otro lado en paísesen donde se violan los derechos humanos máselementales. Tampoco se puede violar los derechoshumanos, desde las ETNs europeas, en países del Sur.Las ETNs europeas deben respetar el desarrolloeconómico de los países del Sur, sus economíasfrágiles y soberanas. Las ETNs deben impulsar yapoyar el comercio justo y no la competencia voraz delos mercados. El fin último no son los mercados es laciudadanía, el pueblo organizado.Y este es el eje fundamental para levantar una Europadiferente, un proyecto alternativo de Europa. En dondelas personas sean el centro y sean protagonistas. Sóloun proyecto europeo que salga de las entrañas mismasdel pueblo, de la ciudadanía, tendrá visos decredibilidad y cambio.Ha llegado el momento de ser protagonistas de nuestrapropia historia. Tenemos que participar activamente enla construcción de nuestro futuro e implicarnos en losasuntos públicos. No sólo tenemos que seguir saliendoa la calle a protestar y exigir a nuestros responsablespolíticos que legislen para la ciudadanía y no sólo paralos intereses de la gran banca y el poder financieroespeculativo. Pero además de seguir en la movilizaciónen la calle es necesario articular una propuestaalternativa a este sistema caduco. Tenemos que auto-organizarnos, ser independientes de fuerzas políticaspartidistas que están incrustadas y empoderadas en elrégimen caduco, luchar por nuestra autonomía ysoberanía. Utilizar las herramientas de las nuevastecnologías para levantar un proyecto alternativo a estesistema caduco.También, por supuesto, trabajar en este objetivo desdelas instituciones. Siendo consciente de sus limitacionespero seguir trabajando desde los ayuntamientos delcambio, desde los gobiernos regionales y en su casodesde los gobiernos nacionales. Aunque siempremirando al retrovisor. Tenemos la experiencia de Greciamuy fresca.Construir una Europa desde la horizontalidad,participativa, inclusiva, territorial, de lo local máscercano hasta la internacional y europea. Crear nuevasformas de participación política donde el controlciudadano sobre las instituciones y los propios"gestores de la política" y lo público sea uno de los ejes.Exigir un cambio en la normativa electoral para facilitarla entrada de organizaciones sociales de base, desde

abajo, para construir unanueva ciudadanía europeaanclada en bases socialesreales y no en despachosalejados de la ciudadanía yenquistados en Bruselas. Laciudadanía tiene que serconsciente de que tenemosque trabajar por una nuevadistribución de la riquezapriorizando el factor humano,los intereses de las personaspor encima de los intereses de la banca. No permitir queespeculen con nuestras vidas. No permitir que jueguencon nuestras vidas. Queremos tener el control denuestras vidas y de nuestros asuntos públicos sindelegar a "políticos profesionales" que creenrepresentar a la ciudadanía y sin embargo defiendensimplemente su puesto de trabajo y sus altos salarios.

LOS PARTIDOS POLÍTICOSLos partidos políticos en general (y los de izquierda enparticular) han gobernado a espaldas de la ciudadanía,muchas veces en contra y casi siempre a favor de losintereses de las ETNs, lobbys, banca y centrosfinancieros que benefician al capital privado. Y aquí esnecesario una seria reflexión del papel jugado y quejuega la socialdemocracia a nivel europeo.No se trata de cambiar élites para que todo siga igual.Se trata de romper con el actual sistema. Apostamospor unas organizaciones políticas vinculadas a lasorganizaciones sociales y movimientos sociales. Noestamos en favor de organizaciones burocratizadas yalejadas de la propia ciudadanía.

CONCLUYENDOCinco siglos de colonialismo ha dejado un legado deeurocentrismo muy fuerte y una enorme incapacidad deEuropa. Apostamos por una Europa que luche contra laausteridad y por una revoluci n democr tica. Conó ámovilizaciones impulsadas desde los movimientossociales y la participaci n de sus activistas. Para ir a laóconstrucci n de esa Europa de los pueblos tenemosóque sacar adelante un proceso de movilizaci nóeuropea, en torno a la austeridad, el TTIP, los refugiadosy la construcci n de una Europa diferente.óEl debate de otra Europa debe girar en torno a lossiguientes ejes: la deuda, la crisis ambiental, elfeminismo, la lucha contra la xenofobia, los tratados delibre comercio, la profundizaci n democr tica y losó áderechos sociales y laborales.Por otro lado, es imprescindible seguir debatiendo yreflexionando sobre la necesidad de impulsar un nuevointernacionalismo, m s necesario que nunca. Greciaádemuestra que hay que refundar un nuevointernacionalismo.Europa necesita de una ruptura democr tica. Las armasápara transformar la sociedad actual hay que buscarlasen la misma sociedad. La transformaci n real, comoóapuntaba Marx, no puede hacerse desde la c spide deúla sociedad o desde sus lites pol ticas e intelectuales,é ísino que todos los individuos han de emanciparse. Es,por tanto, necesario generar las herramientascolectivas y participativas para propiciar esaemancipaci n y cumplir con nuestra responsabilidadóhist rica, ideol gica y moral de convertir nuestraó óalternativa en realidad.Quiero terminar citando unas palabras de LolaS nchez, Eurodiputada de Podemos, que el pasado 20áde enero escribi : "Hoy d a en Europa, el mecanismoó ípara poner de rodillas a la gente no es la violencia f sicaísino la econ mica. Los tanques han sido reemplazadosópor primas de riesgo y los ataques a reos por deudaséimposibles de pagar. Pero el fascismo econ mico esótambi n una puerta al fascismo pol tico".é í

¿ éQu Europa queremos?

Empresa vinculada a PPK, implicada en el asesinato de comunero · ... Pepe Mejía Hecho el deposito...

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