En Cuanto Se Trata de Ordenar Las Naturalezas Simples

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  • 7/21/2019 En Cuanto Se Trata de Ordenar Las Naturalezas Simples

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    En cuanto se trata de ordenar las naturalezas simples, se recurre a unamathesis cuyo mtodo universal es el lgebra. Segn Foucault, la mathesis esun concepto central en la poca Clsica, porue en ella se encuentra elproyecto de ordenamiento universal de las cosas, o me!or an, del ser mismo.

    En cuanto se trata de poner en orden las naturalezas comple!as "las

    representaciones en general, tal como se dan en la e#periencia$ es necesarioconstituir una taxinomia y, para ello, instaurar un sistema de signos.

    Signos% son con respecto al orden de las naturalezas compuestas

    &lgebra% son con respecto al orden de las naturalezas simples

    Entre la mathesis y la gnesis se e#tiende la regi'n de los signos, limitado porel clculo y la gnesis, es el espacio del cuadro. En este saber, se trata dedestinar un signo a todo lo ue nuestra representaci'n puede o(recernos%percepciones, pensamientos, deseos) estos signos deben valer comocaracteres, es decir, deben articular el con!unto de la representaci'n en niveles

    distintos, separados unos de otros por rasgos asignables) autorizan as* elestablecimiento de un sistema simultneo segn+

    istoria natural% ciencia de los caracteres ue articulan la continuidad de lanaturaleza y su enmara-amiento.

    eor*a de la moneda y del valor% ciencia de los signos ue autorizan el cambio ypermiten establecer euivalencias entre las necesidades y los deseos de loshombres.

    /ramtica general% ciencia de los signos por medio de los cuales los hombresreagrupan la singularidad de sus percepciones y recortan el movimientocontinuo de sus pensamientos.

    0a mathesis es la ciencia de las igualdades y, por ello, de las atribuciones y delos !uicios) es la ciencia de la verdad.

    0a ta#inomia trata de las identidades y las di(erencias, es la ciencia de lasarticulaciones y de las clases) es el saber acerca de los seres. 1e2ne la leygeneral de los seres y las condiciones ba!o las cuales se les puede conocer.