EN LAS FALDAS DEL ERNIO

EN LAS FALDAS DEL ERNIO

Música de dulzaina y acordeón para danza

Juan Mari Beltran

Juan Mari Beltran: dulzainaAndoitz Antzizar: trikitixaErrege Belda: acordeón

1. SAGARNA- SAGARDIA (marcha)2. JOSE MARI SUDUPE (jota)3. LEGAZPI (porrusalda/arin-arin) 4. ORIOKO SILLA-DANTZA5. KONSTANTINO ETA EUGENIO (Vals de gigantes)6. PASODOBLE AGIRRETXE 7. MAZURKA ERREZIL8. MONTTETARRAK MARTXA 139. MONTTE FANDANGO 15 10. BURU TXURI (arin-arin)11. NIK ZURI ZUK NERI12. FOXTROTT MONTTE13. HABANERA AGIRRETXE14. CHOTIS AGIRRETXE15. DULTZAINEROEN MARTXA 16

Colección de melodías de danza de plaza del repertorio de losdulzaineros guipuzcoanos, tomadas en su mayoría del libro DultzainaGipuzkoan- la dulzaina en Gipuzkoa. Hasta las década de 1950 . Enlos textos de este libro se puede ver claramente la relación,colaboración y unión existente en esa época entre la dulzaina y elacordeón.

Grabación: Soinuenea. Oiartzun, noviembre de 2014.Técnico de Grabación: Javier Ignacio Larrayoz "Larri"Producción artística: Juan Mari BeltranDiseño: Orkatz Arbelaitz

Soinuenea FundazioaTornola kalea, 6 20180 - OiartzunTef. 943493578 [email protected]

DULZAINEROS Y ACORDEONISTAS JUNTOS EL SIGLO XX EN GIPUZKOA

INTRODUCCIÓN

El acordeón, instrumento musical conocido entre nosotros también como filarmónica, soinu-txiki y trikitixa, consiguió un gran éxito y fama a lo largo del siglo XX. La música que sehacía con este nuevo instrumento llegó a ser una referencia de la música popular vasca.

¿Cómo fue posible que en un plazo de tiempo tan breve la música de un instrumento foráneoy recién llegado a nuestra tierra se convirtiera en lo más característico y representativo denuestra identidad musical? ¿Qué fue lo que lo posibilitó?Sin duda que habrá más de una razón, pero una de ellas ha sido el tipo de música que ofrecía,su repertorio: por un lado las melodías y danzas de moda que llegaron con el propioinstrumento y por otro el repertorio tomado de los músicos tradicionales locales (dulzaineros,txistularis, albokaris...), repertorio de danzas de las romerías y los bailables en plazas de lospueblos. De ese modo, el nuevo instrumento ha sido el que ha conservado una gran parte delrepertorio de los anteriores instrumentos tradicionales.

Es notoria la presencia de la música tradicional de los dulzaineros en el repertorio de losacordeonistas-trikitilaris del siglo XX: jotas, porrusaldas, fandangos, arin-arin, valses,pasodobles, habaneras... Esto no es casual, ya que en muchos casos, eran las mismas familiasy en algún caso el mismo dulzainero, los que tocaban los dos instrumentos. Además el entornoen el que actuaban era el mismo que el de la dulzaina, en el cual introdujeron pocasnovedades, respetando en gran medida el estilo, la forma y música propia que ya tenía lafiesta. Entre otras en Gipuzkoa tenemos estas conocidas familias de dulzaineros-acordeonistas:

Familia Peña del Caserio Sarobe de Orio: El caserío Sarobe era a su vez sidrería y AntonioPeña (1874-1963) que era dulzainero y acordeonista, tocaba ambos instrumentos para animara la clientela que acudía a la sidrería. Su nieto Antonio, el nuevo dueño de Sarobe, tocaba elacordeón en Sarobe y los alrededores.

Familia Garate del Caserío Maltzeta-Etxetxo de Azkoitia: Jose Mari Garate (1870-??) eradulzainero. Sus hijos Jose Agustin (1895-1948), Antonio dulzaineros y Lorentxo con eltambor formaban el grupo de dulzaina. El famoso trikitilari Joanito Garate "Maltzeta" era hijode Jose Agustin.

Familia Goenaga del Caserío Arbe del barrio Elosiaga de Urrestila: Jabier Goenaga"Arbe" (1874-1948) era dulzaineroy solía ser acompañado con el tambor por su hijos Inaxio yBixente. Inaxio es quien posteriormente se convertiría en el famoso trikitilari "Arbe".

Sebastian Errasti "Xaxurra" y Jabier Goeneaga "Arbe" dulzaineros y entre ellos InaxioGoenaga con el tambor acompañando a la comparsa de Gigantes y Cabezudos de Azeitia.

(Fot. Colección M. Guadalupe Errasti)

En esta fotografía, de pie en el centro, vemos Inaxio Goenaga "Arbe" quien de jovenacompañaba a su padre el dulzainero "Arbe" como trikitilari en el homenaje que el año 1947

se hizo a "Gelatxo". (Fot.. E.H. Trikitixa Elkartea

Familia Epelde de Azkoitia: . Los dulzaineros Angel Epelde (1874-1940) y Pedro Epeldeeran del Caserío Epelde. Después de estos surgieron los famosos trikitilaris "Epelde".

Familia Alberdi del Caserío Olan de Azkoitia: Diego Alberdi "Dixo" (1910-??) y suhermano Juan "Juan txiki" eran dulzaineros. Un tercer hermano los acompañaba con eltambor. Otro hermano llamado Pedro tocaba la trikitixa.

Familia Antia del Caserío Mardu de Arroa-behea: Según contaba el trikitilari Juan JoxeIzagirre Antia "Mardu Xarra" (1918-2001) en su familia anteriormente hubo grupo dedulzaineros.

En todos estos casos los nuevos acordeonistas toman para su repertorio todo lo que tocabanlos anteriores dulzaineros. Esta música de los dulzaineros una parte fundamental yrepresentativa de su repertorio.

Tal y como se puede ver en la amplia documentación gráfica de la época, desde comienzos delsiglo XX en algunas zonas era muy conocido el grupo formado por el acordeón y la dulzaina.Entre aquellos acordeonistas estaban los que tocaban acordeón cromático y los que utilizabanla trikitixa. Entre los que tocaban en este tipo de formación se encuentran nombres tanimportantes como los viejos trikitilaris Gelatxo zaharra y Elgeta así como Pedro Sudupe"Gelatxo" y Kaxiano con acordeón cromático.

Por lo tanto, y sin ninguna duda podemos decir que el repertorio de los dulzaineros deGipuzkoa de comienzos del siglo XX fue una de las bases fundamentales del rico repertoriode los acordeonistas-trikitilaris de aquella época en Gipuzkoa.

DULZAINA Y ACORDEON EN LOS ENTORNOS URBANO Y RURAL DEGIPUZKOA EL SIGLO XX

En los comienzos del siglo XX los dulzaineros y acordeonistas participaban con su música enla mayor parte de las comarcas de Gipuzkoa, tanto en el interior como en la costa.En Gipuzkoa, al igual que en otras partes del País Vasco y como ocurre en otras áreas de lacultura, existen dos "mundos" y entornos o ambientes diferenciados: el urbano y el rural. Enlos dos actúan los dulzaineros y los acordeonistas, pero en cada unos de los entornos con unasparticularidades propias en lo referente al aprendizaje, estilos, repertorio, funcionamiento, etc.

En el entorno urbano, los gaitero-dulzaineros y los acordeonistas eran músicos de escuela,muchos de ellos tocaban más de un instrumento, tenían conocimientos de armonía, estaban aldía en cuanto a las novedades del momento, incorporándolas rápidamente a sus ampliosrepertorios. Estos, incluían danzas tradicionales de la zona como fandango, arin-arin,pasacalles y otras más urbanas del tipo de la mazurca, vals, polca, chotis, habanera, así comomúsicas dedicadas a repertorio para conciertos.

Los dulzaineros y acordeonistas-trikitilaris del entorno rural participaban en todo tipo defiestas y celebraciones familiares y sociales. Por lo que podemos ver en la informaciónrecopilada así lo hacían en las rondas y cuestaciones que se realizaban caserío por caserío a lolargo del año, "oilasko biltzea" (recogida de gallinas), carnaval, navidad, fiestas de barrios ypueblos, bodas, etc.

En esta fotografía de una cuadrilla realizandouna cuestación en los años 1940 se puedenver en la fila trasera, un dulzainerodesconocido, Manuel Esnaola con elpandero, el bertsolari Uztapide, M. Sudupe“Gelatxo” con la trikitixa y el duldaineroIgartzabal de Deba. (fot. Harana, 1998)

En un ambiente festivo diferente, hallamosel grupo musical popular de esta otrafotografía. Aparece en ella la cuadrilla quetomó parte en la corrida de toros celebradaen fiestas de Lastur cerca del año 1920.Sentado en medio podemos observar alfamoso acordeonista Elgeta, y a la derecha,sentado en el suelo y enmascarado con una“careta”, el dulzainero. (Fot. PilarAginagalde).

No faltaban dulzaineros y acordeonistas en las romerías y fiestas que se hacían en ermitas,montes y barrios, tampoco en las fiestas patronales de los pueblos. En estas fiestas y romeríashabía una gran competencia entre los músicos para ganarse al público. Para ello además detocar bien había que cuidar mucho el repertorio, actualizándolo con los temas y danzas deéxito entre su público en cada momento para de ese modo hacerlo atractivo y que atrajeradanzantes a su corro. Todo esto queda muy bien reflejado y lo podemos ver claramente en elrepertorio recopilado.

De este modo se configuró el amplio y variado repertorio de estos músicos. Entre los temasque tocaban había todo tipo de piezas y danzas: pasacalles o biribilketas, fandangos y arinarin,jotas y porrusaldas, así como cantos, danzas y danzas juego de la comarca tomadas delrepertorio popular y de los anteriores músicos. Además de estas también encontramos aquellasmelodías y danzas que por aquella época estaban de moda en esta parte de Europa comovalses, pasodobles, mazurcas, habaneras, chotis y el recién llegado fox-trot procedente deNorte America.

Dos han sido los objetivos a la hora de escoger los temas para este CD: Configurar un repertorio que reflejara fielmente y de manera adecuada las

características y particularidades de esa época y esos músicos. Ofrecer ese repertorio con los dos instrumentos juntos, dulzaina y acordeón, utilizando

para ello, tal y como se dio en su momento, las dos versiones de acordeón, cromático otrikitixa, presentando de este modo la particularidad que cada una de ellas ofrece.

En muchas ocasiones se veían acordeonistas de las dos versiones de acordeón tocando juntosy en algunos casos era el mismo acordeonista el que utilizaba ambas versiones. Por ello unode los temas del CD, Agirretxeren txotixa , se ha interpretado y grabado con dulzaina,acordeón y trikitixa.

En el Balneario de Zestoa. Comenzando por la izquierda: Jose Mari Sudupe, Jose Sudupe,Jose Mari Arrizabalaga de Plazentzi y Xanti Sudupe. Los hermanos “Montte” tocaban muchasveces con el acordeonista Jose Mari Arrizabalaga. Éste manejaba tanto el acordeón como el“soinu-txikia” (acordeón diatónico). Jose Sudupe nos comunicó que para la foto anteriorprefirió coger el acordeón grande, y a ello se debe que el pequeño-diatónico que utilizó paratocar con la dulzaina aparezca colgada del hombro de Jose Sudupe (Fot. Montte)

Sabido es que los dulzaineros y acordeonistas habitualmente eran acompañados de algúnpercusionista tocando pandero o tambor, pero en esta ocasión hemos optado por hacerlo sineste acompañamiento, para de este modo remarcar las posibilidades del acordeón tanto paraacompañar armónicamente como en su papel de marcar el ritmo de la música.

ERREPERTORIOA

1. SAGARNA- SAGARDIA (martxa)

Pasacalles del repertorio de los dulzaineros de Usurbil Paulo Sagarna y Jose Sagardia.

Jose Sagardia y Paulo Sagarna, dulzaineros de Usurbil (Fot. Zeruko Argia).

Trikitixa y dos dulzainas. Grabado en SOL y DO, los dos tonos principales de dulzaina.

2. JOSE MARI SUDUPE (jota)

En el repertorio del dulzainero del caserío Montte del barrio Martirieta de Azkoitia Jose MariSudupe hay muchas jotas y porrusaldas. Esta es una de esas jotas. Tanto con acordeonistascomo con trikitilaris, Jose Mari tocaba mucho formando esta agrupación tradicional.

Trikitixa y dos dulzainas.

3. LEGAZPIA (porrusalda/arin-arin)

Esta pieza medio porrusalda medio arin-arin la tomamos del repertorio de Jose Mari Sudupe"Montte" que vivía en Legazpi. Comienza con las notas del conocido tema Neska zaharrak.

En esta fotografía podemos ver al famosoacordeonista le Lizartza "Kaxiano" tocando junto aJose Mari Sudupe con la dulzaina, acompañadosritmicamente por los hermanos de éste Santi y Jose(Fot. Montte).

Acordeón y dulzaina.

4. ORIOKO SILLA-DANTZA

Conocida por todo el País Vasco, es una variante de la danza-juego de las sillas tomada delrepertorio del dulzainero del caserío Sarobe del barrio San Martin de Orio Antonio Peña. Laprimera parte es la danza se baila en un ritmo similar al pasodoble y la segunda parte es eljuego y se baila saltando y desplazándose entre las sillas a ritmo de pasacalles.

Trikitixa y dulzaina.

5. KONSTANTINO ETA EUGENIO (Erraldoien baltsa)

Este vals lo aprendimos de los dulzaineros Konstantino y Eugenio Agirretxe. Lo tocaban parabailar los gigantes.

En esta fotografía podemos ver a los Agirretxe acompañando a lacomparsa de gigantes de Azkoitia el año 1950. De izquierda aderecha; Jose Mari, Alejandro y con el tambor el hijo de esteúltimo Konstantino. (Fot. Agirretxe).

Trikitixa y dos dulzaina.

6. PASODOBLE AGIRRETXE

Los dulzaineros y acordeonistas de comienzos del siglo XX tocaban muchos tipos de danza enlas sesiones de baile de plaza. Este pasodoble perteneciente al repertorio de los Agirretxe estátomado del libro "Método de Gaita Navarra" de los Hermanos Lacunza.


7. MAZURKA ERREZIL

Esta danza muy en boga a finales del siglo XIX en Europa la encontramos en el repertorio delos Agirretxe de Errezil. Está tomado del libro "Método de Gaita Navarra" de los HermanosLacunza.


8. MONTTETARRAK MARTXA 13

En el repertorio de Jose y Jose Mari Sudupe (Montte) se conservó una gran parte delrepertorio general de los dulzaineros gipuzkoanos del siglo XIX. A ese repertorio perteneceeste pasacalles tomado de los "Montte".

Trikitixa eta dultzaina bat.

9. MONTTE FANDANGO 15

En el repertorio de los "Montte" se encuentran muchos, variados y hermosos fandangos. Estees uno de ellos.

Acordeón y dos dulzainas.

10. BURU TXURI (arin-arin)

Con dos arin-arin que tocaba el dulzainero del caserío del barrio San Martin de Orio AntonioPeña hemos montado esta pieza titulada "Buru txuri". Fue su hijo Jose quien nos pasó unaamplia información acerca de su padre y su música.

Antonio Peña con su familia en el caserío Sarobe. En laparte superior derecha de la fotografía su hijo Jose,nuestro excepcional informante. Además de la dulzainaAntonio tocaba la armónica, la tronpa (guimbarda) y elacordeón en el caserío-sidrería Sarobe (Fot. Peña).

Trikitixa y dulzaina.

11. NIK ZURI ZUK NERI

Tema tomado al dulzainero Jose Sudupe "Montte". Esta danza tiene dos partes, y dos ritmosdiferentes: la primer es una especie de pasodoble y la segunda tipo vals.

En esta fotografía hecha en Leitza el año 1963 vemos ungrupo formado por dos dulzainas y una trikitixa. Deizquierda a derecha Jose Mari Sudupe "Montte", elacodeonista de Soraluze Jose Mari Arzabalaga y JoseSudupe "Montte". Jose Mari Arzabalagak tocaba las dosversiones de acordeón: acordeón cromático "soinu-handia" y trikitixa o "soinu-txikia" (Fot. Montte).

Trikitixa y dos dulzainas.

12. FOXTROTT MONTTE

Esta danza fue creada en Norte América a comienzos del siglo Ante el éxito que tenía en losbailables, rápidamente la incluyeron en sus repertorios de plaza los dulzaineros yacordeonistas. Este fox-trot lo grabamos el año 1980 en el caserío Montte.


13. HABANERA

La habanera es una de las danzas que se bailaban en nuestras plazas y salas de baile. Se tratade una danza creada el siglo XIX y originaria de Cuba,. Hay muchas habaneras en elrepertorio de txistularis, dulzaineros y acordeonistas de comienzos de siglo XX. Esta estátomada del libro de los Hermanos Lacunza "Método de Gaita Navarra" y pertenece alrepertorio de los Hermanos Agirretxe de Errezil

Los Agirretxe de Errezil hacia 1930 (Fot. Agirretxe).


14. CHOTIS AGIRRETXE

El chotis era una danza que el siglo XIX se bailaba por todo el occidente europeo y porsupuesto también en el País Vasco, donde en algunos lugares llegó a formar parte del folklorepopular local. También era una danza muy conocida en las sesiones de baile de nuestrasplazas. Este chotis lo hemos tomado del libro de los Hermanos Lacunza "Método de GaitaNavarra" y pertenece al repertorio de los Hermanos Agirretxe de Errezil

Acordeón, trikitixa y dos dulzainas.

15. DULTZAINEROEN MARTXA 16

Para los Montte era uno de los preferidos y tocaban mucho este pasacalles conocido en losrepertorios de la mayoría de los dulzaineros.


IMAGENES DE DULZAINEROS Y ACORDEONISTAS GIPUZKOANOS JUNTOS

Es muy curiosa esta escena de una romería popular pintada por J. Arrue. Como se puede ver ladulzaina y el acordeón aparecen juntos formando grupo acompañados de la panderetera y losque bailan delante de ellos lo hacen "al agarrau". Son muy interesantes también otros detallesque presenta Arrue: la dulzaina es metálica y el pandero está adornado con cintas de colorescomo se hacía en aquella época.

"Romeria" del pintor Jose Arrue

Cuestación de Santa Agueda en Itziar el año 1946. De izquierda a derecha: el dulzaineroAntonio Gaztañeta de Itziar, el bertsolari Arriola, el acordeonista Pedro Sodupe y un

panderetero de Itziar.

Dulzaineros y acordeonista en Fiestas de Arroa (Fot. Bravo, 2000)

Cuadrilla de Arroa en una cuestación. Con ellos los dulzaineros, el acordeonista y elpanderetero.

Dos generaciones de dulzaineros por las calles de Tolosa: En el centro los dulzaineros delcaserío "Montte" Jose Mari Sudupe y su sobrino Manuel Sudupe. Con el tambor Inazio deLegazpi, con el pandero Jose Sudupe "Egurrola" y al fondo con la trikitixa el joven Tomas

Soraluze "Epelde Goikoa" de la vieja familia de dulzaineros "Epelde".

Manuel Sudupe "Montte" y Jose Mari Arrizabalaga, de la "Benta" del barrio Martirieta deAzkoitia tocando en la romería de Ernio- Zelatun hacia el año 1980.

Carnavales de Tolosa, 1984. De izquierda a derecha Luis y Jose Mari Astiasaran y Juan MariBeltran.

Azkoitia 1988. De izquierda a derecha: hermanos Jesus e Inazio Soraluze "Korta", ManuelSudupe "Montte", Joakin Sudupe y Luziano Soraluze "Epelde" (Fot. Montte)

Los hermanos "Korta", Jesus (tambor) e Inazio Soraluze (dulzaina) tocando junto a untrikitilari en la fiesta de las ikastolas gipuzkonas "Kilometroak celebrada en Andoain el año

1990. (Fot. egin, 1990-10-08).

Los hermanos Astiasaran y Juan Mari Beltran comenzaron a tocar juntos el año 1984.Después de recorrer un sinfín de plazas, el año 2007 grabaron y publicaron el disco CD

Amasatik Arratera (HM Bilduma HZM-SS-430-2007).

Todavía podemos escuchar este tipo de grupo en algunas fiestas que se celebran a lo largo delaño en Gipuzkoa, pero donde sigue presente con más constancia es en las romerías de Ernioque se celebran en las campas de Zelatun todos los domingos del mes de septiembre.Manuel Sudupe "Montte" acude habitualmente tocando junto a unos u otros trikitilaris queparticipan en la romería.

Xabier Berasaluze "Leturia", Joseba Tapia y Juan Mari Beltran tocando el año 1992 en una delas romerías del monte Ernio que se celebran en Zelatun los domingos de septiembre.

Manuel Sudupe "Montte" tocando junto a los trikitilaris hermanos Zabale en Zelatun en unade las romerías del año 1992 al monte Ernio.

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