EN UNA ERA ACIENTiFICA (ENSA YOS) CARLOS EDU.AJU)O DE ...

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EL DE LA FORMACION INTEGRAL EN UNA ERA ACIENTiFICA (ENSA YOS) CARLOS EDU.AJU)O DE JESUS SIERRA CUARTAS Trabajo presentado para promoci6n ala categoria de Profesor Asociado U1\IVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA FACULTAD DE MINAS ESCUEL\ DE PROCESOS Y ENERGIA MEDELLiN 2002 UNAL-Medellin

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EL E~IGMA DE LA FORMACION INTEGRAL

EN UNA ERA ACIENTiFICA (ENSA YOS)

CARLOS EDU.AJU)O DE JESUS SIERRA CUARTAS

Trabajo presentado para promoci6n ala categoria de

Profesor Asociado

U1\IVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

FACULTAD DE MINAS

ESCUEL\ DE PROCESOS Y ENERGIA

MEDELLiN

2002

UNAL-Medellin

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CONTENIDO

DEDICATORIA. ... ... .............. .. .. .. ......................... ...... ...... .... ...... . ..... ...... ..... ... ......... ..... .1

ACERCA DEL ALlOR ...... .......... ...... ........... .. .... .... .......... .... . .. ....... .... ... , .... .. .... .. ..... .. ... 2

AGRADECI1v1JE\TTOS ..... ... ............ .... ............ .. .. .... ..... ... ..................... ..... .... .. .... ... ......... 3

A DON FRA1~CISCO Gll\"ER DE LOS RiOS ...... ...... ........ ... .. ... . . .... .. ......... .. .... .4

INTRODUCCION: (.SOBREVIVIREMOS A NUESTRO

FUTURO?... ... .. ....... .. .. ................ ............ .... ............ ... ... .. ... ...... .. .. ...... .. .. ......... ..... ........... 6

PRIMERA PARTE: FORl\IACION INTEGRAL EN ESTA ERA ACIENTiFICA:

DE LAS ARTES LIBER-\LES A LA ETICA ACADEMICA

CONTEMPOR~:\EA

1. LA ILUSIO)l FORMATIVA TOTAL DE LAS ARTES

LIBERALES ..... ........... .. ............ .. .. . .. ... ....... ...... .. ... ............... .... ... .... ................ .. .. 11

2. EXCELSIOR. ... . .. .. .... .............. ............. ....... ..................... ... ........ .... ......... .. .. .. ....20

3. EL COI\fPO~"ENTE PEDAGOGICO DEL PROYECTO EDUCATIVO

UNIVERSIT ARlO:' PERSPECTIV A TERMODINAMICA DE LA

CUESnO)l.... .. ... .... .............. . .. .. .. ... ... ...... .. . .. ...... .... ... ..... ........... .. ... .. .33

4. EL CREPUSCl:'LO DE LOS DIOSES : (,ES FACTIBLE LA EDUCACION

PARA LO SlJPERIOR EN ESTA ERA ACIENTlFICA?....... .. .... ....... ..... .... .... . 58

SEGUNDA PARTE: CASO DE LA INGENIERlA QViMICA: DE SU mSTORlA.

A SU REFOR1\IULACION FORMATIVA

5. lllSTORLA. UNIVERSITARIA Y TENDENCIAS CURRICULARES.. ...... ..... 90

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6. MITOS Y REALIDADES ACERCA DE LOS ORiGEl\.TES Y EVOLUCION

DE LA INGENIERlA

Qui:M:rCA... .. .... .. .... ...... .. ... ... .... .. .... .. .. ... ...... ........ .... ..... ........ ........ ................ ..... 1 00

7. (,QuE IMPLlCA LA REFORMuLACION DE LA INGENIERiA QLJiM1CA

ENCLAVE FORMATIVA? ... ..... .... ... ... ...... .. ..... ... ..... .. .... ... ........ ... ..... .... ........ 117

8. NE QUID l\.ThlIS : SOBRE EL BUEN usa DE LA TECNOLOGIA EN LA

FORMACI ON DE INGThTJEROS QuiMIcos. ..... ... .. ... ......... ... .. ...... . ..... ..... ]27

TERCERA PARTE: SIGNA l\f.ANIFIESTA

9. ACERCA DEL METODO DE !NvcSTIGACION QUE EMANA DEL

P ARADIGM.A INDICV\RIO .......... .......... .... .. ................ .. ...... ............... . ...... 144

10. EL P ARADIGMA INDICIARIO DESDE LOS RELA TOS DE

RAZONAMIEI\'TO DE EDGARALLANPOE .. .. ........ ........... .... .. ............ ...... 155

II . EL RIGOR DEL LENGUAJE Y EL ORGULLO I!\'TELECTUAL COMO

F ACTORES CLA VES EN LA CONSTRUCCION DE CONOCIMIENTO

ClENTlFICO ....... ........ ... ........................... ... .......... ........ .... ... ....... ...... ..... .... ..... ] 74

12. VIDAS PARALELAS: LO QUE SUBYACE EN AULAS Y

LABORA TORIOS ....... ...... .. .. ................... ...... ............. ...... ............... ................ ] 92

13. LO QUE SUGIERE LA A..NTROPOLOGiA TEATRAL PARA EL FOMENTO

DE LA CO:MPRENSION CIENTIFICA. .. ... .... ........................... .. .. ...... ..... .. .... ] 96

CUARTA PARTE: LAS DOS CULTL1R~S

14. UN PUENTE NATURAL: LEV SE11I0NOVITCH VYGOTSKY. ....... .... ..... 2.22

15. COMPLEMEYrARlEDAD ENTRE LAS CIENCIAS DE LA NATURALEZA

Y LAS DEL HO!\1BRE: UNA VISION DESDE LA OPTICA DE JEAN

PIAGET. .. ...... ... ....... .. .............. ... ... .... ........... ..... ...... ... ..................... .... .............. 2.31

16. (,ES RACIONAL EL HO~1BRE CONTEMFoRANEo? ACERCA DEL IDEAL

DE LA ARGUMEl\'TACION EN LAS ACClONES HUMANAS .......... .. ..... 2.40

17. (,PUEDE LA CULTURA ANIQUll.ARSE A SI MISMA? ............. .. ... ............ 260

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18. PARADOJAS EDUCATIVAS Y SU SOLUCrON DESDE UNA

PERSPECTIV A SEM10LOGrCA CULTURAL....... .. .................. ... ... ........ ..... 278

BIBLIOGRAFIA. ........... .. ........ ..... ..... ........ ..... ...... ...... ........ ..... ... .... .. .............. ....... ... .288

ANEXOS

Ac",TEXO A. EL MAESTRO ... ............................... ...... .............. .. ... .. , ... ...... ... .......... ..... .302

Al\TEXO B. EL 1J\~1:STIGADOR COMO MAESTRO ........ .... ...... ... ...................... ...317

ANEXO C. IBN J ALDUN: EL PRIl\1ER SOCrOLOGO DE LA

HISTORIA. .......... .... ................... ........... ............ .. ............ ...... .. .. ... ..... ...... ... ................. 328

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Fray Bernardino de SahagUn, padre de la antropologia moderna y maestro de La

toLerancia, dedicatario del presente libro.

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I'

/

' ..

2

ACERCA DEL AUTOR

Carlos Eduardo Sierra C. esta adscrito a la Facultad de Minas de la Universidad

Nacional de Colombia Es ingeniero quimico de dicha uruversidad y magister en

educacion superior de la Pontificia Universidad laveriana, Sede de Santa Fe de Bogota

Es autor de articulos, sobre todo en el campo de la historia de la ciencia y la ingenieria,

en revistas de Colombia, Espana y Gran Bretaiia. Asi mismo, es miembro de las

siguientes sociedades cientificas intemacionales: The British Society for {he HistolY of

Science. The Ne-..,",comen Society for the History ofEngineering and Technology (lIK).

The International Commirree for {he History of Technology (FR. German)}. n1e

Society for the History of Technology (USA). The History ofScience Society (USA), y

n1e NeYI-' York Academy o.fSciences.

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AGRADECIMIENTOS

Ingrato fuera de mi parte el no consignar aqui, asi sea en fonna sucinta, una muestra de

mi gratitud para con una serie de personas, qillenes, merced a la gran altura academica

de su interlocuci6n, han pennitido que el conjunto de ensayos que componen este libro

haya logrado un minimo de madurez. Tales personas han sido interlocutores en extremo

valiosos para la forja del presente texto a fuer de la idoneidad academica de sus

respectivos discursos, sin dejar de lado su indubitable excelencia humana.

En primera instancia, deseo expresar mi gratitud para con el profesor Rafael Campo,

decano de la Facultad de Educaci6n de la Pontificia Universidad Javeriana, Sede de

Santa Fe de Bogota, 10 mismo que para con Fernando Vasquez, Consuelo Gutierrez,

GonzaJo Carreno y Carlos Gaitan , profesores adscritos a la Facultad antedicha. Todos

ellos son muestra de un alto nivel de apertura mental en extremo atipico en el medio

universitario colombiano.

Por otro lado, no puedo dejar de mencionar aqui, en el rnismo sentido, los nombres de

Vladimir Zapata y Carlos Sandoval, profesores adscritos a la Facultad de Educaci6n de

la Universidad de Antioquia; asi mismo, los nombres de Marta Tabares, profesora del

area de comunicaci6n social de dicha universidad, y de Consuelo Posada, adscrita al

area de lingOistica y serni6tica de la misma universidad . Ni tampoco puedo omitir rni

gratitud para con la profesora J\1aria Teresa Luna, adscrita al ClJ\TDE, cuya mirada a

prop6sito de la epistemologia ha sido muy ilustrativa y eruiquecedora para mi.

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A don Francisco Giner de los Rfos

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Como se foe el maestro, fa luz de esta mGllana me dijo: Van tres dias

que mi hermano Francisco no trabaja. i Muri6? .. S610 sabemos

que se nos foe por una senda clara, diciendonos: Hacedme

un duelo de labores y esperanzas. Sed buenos y no mas, sed 10 que he sido

Entre vosotros: alma. Vivid, fa vida sigue,

Los muertos mueren y las sombras pasan; Lleva quien deja y \live el que ha vivido. j"Yunques, sonad; enmudeced, campanasi

Y hacia otra fuz mas pura parti6 el hermano de la luz del alba,

del sol de los talleres, . el viejo alegre de fa vida santa .

... Oh, sf, llevad, amigos, su cuerpo a la montana,

a los azules montes del ancho Guadarrama.

Alii hay barrancos hondos

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de pinos verdes donde el viento canta. Su coraz6n repose

bajo una encina casta, en tierra de tomilios, donde juegan

mariposas doradas .. . Alli ei maestro un dia

sonaba un nuevo jlorecer de Espana.

Baeza, 21 defebrero de 1915.

Antonio Machado.

/

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INTRODUCCION: ;.SOBREVIVIREMOS A NUESTRO FUTURO?

Mas que persuadido, estoy convencido con amplitud de que la nuestra no s610 es una

era acientifica como la que mas, sino tambien de que se trata de un infausto periodo de

oscurantismo de mayores proporciones en comparaci6n con los que la humanidad ha

conocido en epocas preteritas. Y, en semejantes condiciones, el caro ideal educativo de

la formaci6n integral del ser humane se toma en un verdadero enigrn~ maxi me cuando

la tecnica, llevada al extremo, promueve la alienaci6n del hombre y toma evanescente

tan caro ideal. Y es justo ese enigma el que hemos de esforzarnos por develar si en

verdad nos preocupa para algo la pervivencia de nuestra especie en este Planeta que

tenemos por hogar. Empero, tal esfuerzo para el descifrarruento del erugma en cuesti6n

exige una reflexiol1 pererme en 10 que atafie al variopinto diapas6n de que esta

constituida la compleja realidad educativa. Y, por desgraci~ la ret1exi6n es una actitud

intelectual por completo ausente en la gran mayoria de los docentes, realidad de la que

no se escapa el mundillo academico colombiano en general y el antioqueno en

particular. Despues de todo, la ciencia ha sido, a 10 largo de l1Uestra historia, una

actividad mas cortesana que ludi~ mas politica que intelectual. Aun no hemos

incorporado los hispanos el modo cientifico de ver el mundo. Y mientras llega el

momenta para tal incorporaci6n, si alguna vez lJeg~ nos seguiremos matando

esrupidamente habida cuenta del marcado talante lupino de la cultura hispana.

i,Que significa el hecho infausto de una carencia de ret1exi6n acerca de la compleja

realidad educativa por parte de la gran mayoria de los docentes colombianos en los

diversos niveles del mal denominado sistema educativo? A mi juicio, dos cosas . En

primera instanci~ un enfasis exagerado y desmedido por parte de nuestros docentes

hacia 10 tecnico, mas no hacia 10 cientifico, con el consecuente desprecio por las

ciencias humanas y la dramatica deshumanizaci6n de la tecnica a la que asistimos

at6nitos hoy dia De otro lado, una situaci6n de hemianopsia en relaci6n con el metodo

cientifico, esto es, en el mejor de los casos, la mayor parte de nuestros docentes tan s610

concibe la investigaci6n a tone con sus disciplinas y profesiones, y eso que con un

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deplorable conocimiento de la epistemologia, amen de la historia de la ciencia, mas no

en el sene del acto educativo, esencia rnisma de la pervivencia de la cultura La

interdisciplinariedad, manifestacion moderna del antiguo ideal universitario medieval en

cuanto a la unidad del conocirniento, aim dista mucho de ser parte de nuestra vision del

mundo. En una palabra, nuestros asi Ilamados "docentes investigadores" no han

incorporado el modo cientifico de ver el mundo, por 10 que no van mas alla de ser unos

rnidecosas. Asi de sencillo. El genuino talante cientifico nace de una actitud personal y

colectiva internalizada frente al mundo, no de una burocratizacion de la ciencia de tres

al cuarto.

Pero, (,que aspectos comprende la compleja realidad educativa a la hora de abordarla

desde la optica de la investigacion? Por supuesto, ha quedado ya superada la pedestre

vision del universo educativo en clave meramente cuantitativa habida cuenta de la

pobrisima comprension asi lograda sobre el fenomeno en cuestion. Otra cosa es la

pertinaz adhesion de I,lo pocos de nuestros adrninistradores educativos y docentes a las

cantidades 1. Despues de todo, son mucho mas faciles de manejar. Despues de todo, no

exigen conocirniento alguno sobre las diversas ciencias del hombre para una

interpretacion cabal de los datos acopiados al momento de conformarlos a un

categorismo. Pero , tamafia pereza mental es justo la que est a en la raiz de Ja mala

calidad educativa de la que todos estamos bien enterados. Por 10 tanto, los aspectos

inherentes a la inyestigacion educativa estan a buen tono con la hasta hace poco

yiJipendiada dimension cualitativa Eso si, sin perder de vista la contraparte cuantitativa

En el fondo, no se trata de una guerra 0 de un dilema entre ambos metodos, sino de su

adecuada comp3.::,oinacion. Sin duda, es una aproximaci6n mucho mas exigente,

intelectualmente hablando, pero harte necesaria si de aspirar al remozamiento de la

educaci6n se trata El ser humane no es reducible a meras cantidades.

La perspectiva previa entrafia toda una serie de acercarnientos al yariopinto y complejo

fen6meno educativo. En 10 principal, cabe destacar las siguientes dimensiones: (}fica.

historia. semiotica y las dos cullU.ras. Desde luego, se trata de un categorismo

1 De facto, conozco muchos ingenieros que. pese a ejercer la docencia, no logran entender la importancia de 1a dimension cualitativa en e1 sene de 1a im'estigacion pedagogica. Si se les menciona 10 cualitatiyo, insisten, de puro tercos, en e~:presar cualidades en terminos de nlimeros. Si se Jes aclara que el discurso cualitativo tiene sus raices tanto en la etnometodologia como en la antropologia filosofica, insisten en JX)nt.ificar sobre ambas disciplinas sociales sin haber leido siquiera dos paginas sobre las mismas. En el fondo, se trata, en estos casas, de una ignorancia sup ina de la epistcmologia. Timeo hominem l//1il/s Iibri.

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constituido por las cuatro 0

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enumeradas. Por supuesto, no se

des carta la posibilidad inteligibilidad de

un fenomeno, sobre todo en el sene metodologicamente

hablando, tratar con el minlmo de compendiar los

incluir otras. la

aspectos relacionados con el las cuatro

antedichas constituyen el

ya mucha tela para cortar a

en elias, se

Las cuatro categorias para la conjunto de ensayos que hace

veces de columna vertebral de este se entrelazan en tome a unos cuantos

principales: la el tanto la mayoria de edad mental

como la comprenslon cientific~ la ",,,,rnTI',tT para inducir la

comprension del metodo cientifico; la la entre las dos

10 acientifico de nuestra era; y la posmodema. En 10 principal. De

esta forma, bajo la dimension erica, se han agrupado cuatro ensayos que conforman

la primera parte. La dimension hislOria aglutina de la parte siguiente.

A su vez, la dimension semi6tica engloba los Ie dan corporeidad ala

tercera Y, por ultimo, la dimenSIon de las dos ensayos que Ie

Impnmen a la q uinta parte su tenido su

tanto en mi experiencia como en la

ensayos estan maravillosamente tres anexos, otros tres

de otros tantos auto res, en extreme abordada en

este Iibro, y que inclui en vIsta la obtenerlos en nuestro

se aborda, en la

la teoria psicoanalitica,

dia, a e1 advenimiento del yo

una bien sibilina,

educativa de hoy

psicologos, al menos los

que solem os ver en nuestro medio, tienden a estar proximos a la pseudociencia que

al metodo cientifico propiamente dicho.

que Otra cosa bien distinta es la

conformidad con los principios

manera, en los doctores brujos nuestra tribu. tanto, procuro al maximo ser

puede aspirar a un estatuto epistemologico

que la psicologia no

metodo. Desde luego

investigar en

de esta

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menos ambiguo que el mage de Viena, 10 que no decir que haya resuelto los

a la antedicha cientifieo ha

con la ineertidumbre. Mas 51 yo

teologia

va este libro? a los aetores del acto educativo

eomprometidos con con la en extremo delieada problematiea de la

calidad acto res

a UHJlUV"" los docentes y los Y Sl bien en estos azarosos

tiempos que corren, con un vacio sm nuestras no

cabe ilusiones en cuanto a que un ele\'ado la poblaci6n

comprometido en rea1idad en el sentido aqui nos ocupa, por fortuna,

marchan por el la del como .Es

nuestra reserva a el el acto

to do sentido la aeerca la el

es mera

ha sido la motiyaci6n mi parte para Ja libro que el lector

ante su En una tuve que con paciencia benedictina,

de estudios de posgrado, en Pontificia Universidad

para conocer, por vez en mi vida, verdaderos excepci6n hecha de don

y Cajal. Es menester decirlo, la malisima calidad de nuestro flamante

educativo es una yerdad de Perogrullo. Para negar tan mfausta realidad, hace

falta tener el cerebro muy, pero muy, embotado. De esta fonna, como ya 10 desde

una reflexi6n personal apuntalada en experiencias y lecturas de di versa indole, mtento

aportar una pequefia luz que merme, asi sea en forma infinitesimal, la tremenda

oscuridad en la que nos movemos en el campo educativo en esta cultura.

este sencillo objetivo que me propuse a1 escribir este libro.

Carlos Eduardo Sierra C.

.Medellin. julio 2002.