Encontrar El Espíritu en El Tejido Del Espacio y El Tiempo Epilogo2

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    pilogo 2:

     

    nco ntrar el spíritu en el tejido del espa cio y el tiempo (1)

    Una entrevista con Stuart Hameroff por Tom Huston con Joel Pitney

    [Nota: Esta versión de "Buscando a Espíritu en el tejido del espaciotiempo" !a sido reeditada y ampliada portuart Hamero## para presentar sus ideas m$s t%cnicamente y con detalles cientí#icos& 'a edición ori(inal deTom Houston est$ disponi)le en la revista Enli(!tenNe*t+ N,mero -.+ Primavera / 0erano 1232&4

    ………………………………………………………………………….

    Introducción

    En los últimos treinta y cinco años, la misteriosa conexión entre la física cuántica y la conciencia

    humana no ha dejado de ser un principio central donde el Este y el Oeste se reúnen espiritualmente.

    e al!una manera, las personas han lo!rado encontrar una relación con"incente en el mundo

    intan!i#le de las partículas su#atómicas y los reinos inmateriales de la consciencia y el espíritu. $e

    inició con %ritjof &apra con su Tao de Física en 1'(), se aceleraron con la Danza de los Maestros de*ary +ua" en 1'(', y se acti"ó la postcom#ustión durante los años ochenta y no"enta con la ayuda

    de eepa &hopra, hasta -ue la idea se con"irtió en al!o casi imposi#le de e"itar. l entrar en una

    li#rería de $eattle, una decisi"a tarde en el "erano de 1''(, me encontr/ con no menos de tres

    pu#licaciones -ue exploran la relación entre la mente y la materia a tra"/s de la lente de la física

    cuántica0 El Universo Auto-Consciente, por mit *osami, El Universo Espiritual  de %red lan 2olf,

    y el número 11 de esta re"ista, cuya portada se plantea la pre!unta0 34uede la ciencia iluminarnos5

    &reyente firme -ue soy, en la idea de -ue la física es i!ual a una idea mística, encontr/ en

    EnlightenNext  un especial escepticismo lúdico desa!rada#le. 34or -u/ se duda, cuando la e"idencia

    era tan clara5 Era o#"io -ue las dimensiones más profundas de la consciencia y las dimensiones más

    profundas de la materia de#en reunirse en el misterioso reino de la física cuántica. &orrecto, 3no5

    4ronto me di cuenta -ue sólo por-ue la naturale6a de la conciencia es un misterio y la naturale6a

    de la física cuántica es misteriosa, esto no uiere decir ue a!"os !isterios sean, en #lti!a instancia,

    la !is!a cosa$ En ese momento, la enormemente popular película %&' t# u( sa"es)*  entró en

    escena en 7889, lan6ando la idea de -ue la consciencia y la física cuántica podían considerarse desde

    una ór#ita completamente nue"a. :o esta#a tra#ajando como editor para EnlightenNext  y tu"e a mi

    car!o la re"isión de la película para una nue"a apreciación de las muchas sutile6as in"olucradas.

    4ero resultó -ue, por   lo -ue yo y mis cole!as editores esta#an preocupados, el matrimonio

    supuestamente perfecto entre la física cuántica y la consciencia, pro#a#lemente no era más -ue un

    ilusorio pensamiento de la ;ue"a Era. : cuando se trata#a de su!erencias más serias de orden

    científico -ue la física pudiera tener -ue decir acerca de la consciencia, !eneralmente los

    ar!umentos eran mínimamente con"incentes. 4ero eso sucedió antes de conocernos con $tuart

    edical &enter,………………………………………………….

    536 Traducción al espa7ol de: !ttp://888&enli(!tenne*t&or(/ma(a9ine/j-./!amero##&asp i tiene pro)lemas para a)rir el lin+cópielo y p%(uelo en  !ttp://arc!ive&or(/8e)/8e)&p!p  En los a7os 1232 y 1231 se encuentran re(istros del citado lin&

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    I

    as c/lulas, especialmente en las neuronas, como los principales componentes de su es-ueleto

    celular o andamiaje estructural. $iendo altamente asim/tricas, las neuronas del cere#ro son

    completamente sólo microtú#ulos. sí -ue se me ocurrió -ue los microtú#ulos, -ue parecían

    mostrar al!ún tipo de inteli!encia o de consciencia en la di"isión celular, podrían tener al!o -ue "er

    con la consciencia en las neuronas cere#rales. ?al "e6, además de ser soporte estructural de la

    c/lula, los microtú#ulos tam#i/n operen como un computador a #ordo de las mismas c/lulas.

    espu/s de la escuela de medicina en %iladelfia, tu"e en consideración tomar una carrera

    in"esti!adora de tiempo completo, pero decidí optar por un internado clínico en ?ucson, ri6ona,

    para a"eri!uar lo -ue -uería hacer a continuación. Esta#a inclinado hacia la neurolo!ía, pero lue!o

    de reunirme con el presidente de anestesiolo!ía en la nue"a =ni"ersidad de ri6ona y su hospital

    uni"ersitario de medicina, supe -ue tenía necesidad de residentes para su pro!rama en ciernes. Era

    un tejano llamado Jurnell Jron entrenado en Joston y me mostró las salas de operaciones en el

    nue"o hospital, explicando cómo la anestesiolo!ía era importante, #ien remunerada, y -ue podría

    ser muy di"ertida. &omo supo de mis intereses, me dijo -ue si yo realmente -uería entender la

    consciencia, de#ería a"eri!uar cómo funciona la anestesia, ya -ue la anestesia selecti"a #orra la

    consciencia sin afectar otras funciones cere#rales. ?am#i/n me mostró un documento escrito por

    un cole!a suyo en 1'HK, -ue su!iere -ue si se aplican los !ases empleados en la anestesia a losmicrotú#ulos, estos se despolimeri6an en sus partes.

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    entonces podrían estar haciendo al!o similar en las neuronas cere#rales relacionadas con la

    consciencia.

    ES: &Mu0 interesante) 1a !a0oría de la gente piensa ue la consciencia surge de la actividad entrelas c(lulas cere"rales, o neuronas, pero lo ue ests diciendo es ue, "ueno, no2 ue lo ue sucede

    en realidad es ue son esas peue3as estructuras dentro de las neuronas las ue constitu0en la

    verdadera "ase ísica para la consciencia$

    S: $í, exactamente. Da mayoría de puntos de "ista considera el cere#ro como un computador condescar!as neuronales en calidad de @#its@. Das neuronas son "istas como simples componentes

    fundamentales del procesamiento cere#ral de la información, capa6 de reali6ar funciones de ló!ica

    simple. 4ero empec/ a pensar -ue los mecanismos de la consciencia eran más profundos. =n par

    de otras cosas me ayudaron en esta dirección. Do primero fue mirar los or!anismos unicelulares

    como los paramecios. =n paramecio es una c/lula y por lo tanto no tiene neuronas o sinapsis. 4ero

    nada su alrededor, encuentra comida, e"ita los o#stáculos y los depredadores, encuentra una

    pareja, tiene relaciones sexuales, y puede aprender. 4arece tener al!o de inteli!encia. ;o

    necesariamente tiene consciencia como tal, pero esta criatura unicelular definiti"amente tiene

    funciones co!niti"as, @co!nición@, -ue si!nifica un procesamiento sensorial, un control de laconducta, y así sucesi"amente. 4osee inteli!encia y sin em#ar!o no tiene neuronas ni sinapsis. $on

    los microtú#ulos y los llamados cilios or!ánulos, compuestos de microtú#ulos, los -ue actúan como

    sensores y motores. Esto me su!irió -ue un paramecio podría utili6ar sus microtú#ulos para

    procesar información y or!ani6ar su comportamiento. : si los paramecios lo hacen, 3por -u/ no las

    neuronas5

    Da se!unda cosa fue -ue, durante el tiempo -ue me enter/ so#re los microtú#ulos, tam#i/n empec/

    a leer so#re matrices de conmutación, celosías y redes. Da estructura de los microtú#ulos consistía

    en una red cilíndrica de proteínas de tu#ulina. &ada uno de estos puede cam#iar entre los diferentes

    estados conformacionales, ser pro!ramados por la !en/tica y otros factores, y ser influido por los

    "ecinos de celosía, al i!ual -ue puertas e interruptores en las computadoras. Esto constituyó másapoyo a la idea de -ue los microtú#ulos podrían actuar no sólo como un apoyo similar al hueso, sino

    tam#i/n como ordenadores de escala molecular, el sistema de inteli!encia dentro de las c/lulas.

    EN: 3 Así ue, "sica!ente, e!pez. usted a darse cuenta de ue real!ente ha0 !ucho !s actividad- 0 tal vez actividad  consciente ue sucede dentro del cere"ro, ue lo ue la !a0oría de la gente se

    i!agina*  

    S: Es "erdad, "i más inteli!encia a un ni"el más profundo dentro de las neuronas, específicamenteen la computación -ue lle"an a ca#o los microtú#ulos. Da mayoría de puntos de "ista "en el cere#ro

    como una computadora con cien mil millones de simples y tontas neuronas -ue interactúan

    conjuntamente para producir al!o inteli!ente y consciente. 4ienso -ue cada neurona, a ni"el de sus

    microtú#ulos posee un si!nificati"o !rado de procesamiento de información y de inteli!encia. ?u"e

    el presentimiento de -ue los microtú#ulos eran propiamente unos @computadores de la

    ;aturale6a@. sí -ue empec/ a tra#ajar con in!enieros y sus cole!as, los físicos, para modelar y

    simular los estados de la tu#ulina en las celosías conformadas por microtú#ulos. sumimos -ue

    cada tu#ulina podía estar en dos estados alternati"os en correlación con su dipolo, -ue interactua#a

    con sus dipolos "ecinos, o -ue ejercía la#ores de computación de acuerdo con las normas

    esta#lecidas por la !eometría de los microtú#ulos, de manera muy parecida a autómatas celulares

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    o computadoras autoor!ani6adas. ?am#i/n asumimos -ue la interacción computacional se

    sincroni6a#a por excitaciones coherentes en la escala de nanose!undos.

    4artiendo de estas premisas, he tra#ajado con mis cole!as Aich 2att, Aasmussen $teen, ?us6ynsi

    Lac, et al y demostramos -ue los microtú#ulos se adaptan muy #ien como eficientes dispositi"os

    computacionales. $o#re la #ase de unos die6 millones de tu#ulinas por neurona y por nanose!undo,calculamos -ue los microtú#ulos dentro de cada neurona en el cere#ro podrían reali6ar

    aproximadamente 18M1H operaciones por se!undo.

    Esto fue hace "einte años. Da e"idencia reciente ha mostrado un poco más lentas las excitaciones

    coherentes de los microtú#ulos, de alrededor de uno hasta cien nanose!undos y die6 "eces más

    tu#ulinas por neurona, por lo -ue una nue"a estimación sería de alrededor de 18M1) operaciones

    por se!undo por neurona, para procesar la información de los microtú#ulos. sí -ue en lu!ar de

    cada neurona re!istrarse como un solo #it en la computadora del cere#ro Bun disparo como 1 o

    nin!ún disparo como 8, u O;O%%C, ha#ía otra capa de procesamiento de microtú#ulos más

    profunda dentro de cada neurona, por lo -ue el aumento de la complejidad potencial computacional

    del cere#ro crecía enormemente.

    Esto fue en los años K8 y principios de los '8, y yo i#a a una !ran cantidad de conferencias de

    inteli!encia artificial y redes neuronales en el -ue esta#an tratando de modelar y simular

    simplemente el cere#ro al modo de muchos interruptores neuronales. Da !ente de la $in!ularidad

    toda"ía está tratando de hacer eso. &onsiderando el cálculo del cere#ro estrictamente a ni"el de las

    interacciones sinápticas neuronales, ellos hacen una estimación de cien mil millones de neuronas

    cere#rales, cada una con hasta mil sinapsis por neurona, y hasta cien operaciones por se!undo por

    sinapsis. Esto da aproximadamente 18M1H operaciones por se!undo para todo el cere#ro. =tili6ando

    la ley de >oore para la miniaturi6ación y la ley del aumento de la "elocidad de los componentes

    computacionales de los e-uipos, pronostica#an la e-ui"alencia con el cere#ro N y por lo tanto con

    la consciencia N en unas pocas d/cadas.

    Da cifra 18M1H nos era familiar. Era lo -ue ha#íamos calculado para una sola neurona a ni"el

    de los microtú#ulos. F;oG, decía yo, Fcada uno de sus interruptores sencillos es increí#lemente

    complicado.

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    H

    RO#ER $ENROSE % EL #&TO DE SCR'DIN#ER

    S:  4or suerte, al!uien me su!irió leer un li#ro del físico matemático in!l/s $ir Ao!er 4enrosellamado 41a Mueva !ente del E!perador . sí lo hice, y fue realmente increí#le. El título del li#ro

    fue conce#ido como una #ofetada a la cara de los teóricos de la inteli!encia artificial, ya -ue estos

    sostienen -ue si se lo!ra una computación lo suficientemente compleja en un ordenador, este

    sería consciente. $in em#ar!o, Ao!er ar!umentó N en un sentido matemático al!o oscuro llamadoteorema de *Qdel N -ue la consciencia implica al!o no computa#le por-ue co!prensi.n,  o

    consciencia, no pueden ser computación, toda "e6 -ue hay al!o más en jue!o. sí -ue, despu/s de

    descartar la idea de -ue la consciencia era estrictamente un cómputo, 4enrose ofreció como

    mecanismo para la consciencia al!o -ue estaría fuera de contexto y -ue la mayoría de la !ente lo

    consideró N y toda"ía lo consideran N más #ien extraño, ya -ue tiene -ue "er con la física cuántica y

    en particular, con la !ra"edad cuántica.

    Deyendo 1a Nueva !ente del E!perador,  me asom#r/ con la amplitud y la sutile6a de los

    conocimientos de 4enrose, muchos de los cuales yo no entendía. :o sa"ía -ue los !ases anest/sicos

    ejercen sus efectos de#ido a las fuer6as cuánticas, por lo -ue el hecho de -ue la conciencia tenía

    al!o -ue "er con la física cuántica tu"o sentido para mí y tu"e la sensación "isceral de -ue esta#aen lo cierto. l menos, ha#ía un mecanismo para la consciencia. $e #asa#a en un tipo particular de

    computación cuántica en el cere#ro -ue tenía al!o -ue "er con la !ra"edad cuántica es decir, con

    la estructura de la !eometría del espaciotiempo. >e enter/ -ue la computación cuántica re-uiere

    de @#its@ de información los cuales, por ejemplo, pueden existir, o "ien discontinua!ente como los

    separados 1 o  8, o "ien existir continua!ente 567 durante al!ún tiempo como Fsuperposición

    cuánticaG en tanto -ue los F-u#itsG B(uantum )it*C 1 y   8, los cuales, despu/s de interactuarcomputacionalmente, se FreducenG o FcolapsanG con #ase en la !ra"edad cuántica, fuer6a -ue de

    este modo está necesariamente asociada con la consciencia. icho de otro modo0 despu/s de

    interactuar computacionalmente los -u#its, como respuesta, se FreducenG o FcolapsanG, o #ien

    como 1, o #ien como 8.

    Ao!er propone una nue"a explicación para la reducción o colapso, #asada en la !ra"edad cuánticay la asocia con la consciencia. 4ero para el cere#ro, Ao!er no tenía un candidato fuerte como si lo

    es el -u#it, el cual su!iere la posi#ilidad de superposiciones de las neuronas, tanto para O; como

    para O%%. >e dije, #ueno, tal "e6 las tu#ulinas son -u#its y los microtú#ulos son los ordenadores

    cuánticos -ue 4enrose está #uscando. sí -ue le escri#í y pronto nos reunimos en su oficina en

    Oxford. Ao!er es un hom#re afa#le, modesto, a pesar de ser increí#lemente #rillante y muy

    aclamado. >encionó -ue i#a a una conferencia so#re la conciencia en &am#rid!e, y me hi6o ha#lar

    casi todo el tiempo. sí -ue empec/ a referirme a los microtú#ulos y le mostr/ el li#ro de 1'K( -ue

    ha#ía escrito so#re el tema. Escuchó atentamente, me hi6o pre!untas y se interesó particularmente

    por la !eometría de %i#onacci, a su parecer, presente en la red de microtú#ulos. espu/s de "arias

    horas, finalmente dijo0 FJueno, esto es muy interesante@. De dije adiós y pens/ -ue nada i#a a

    salir de esa reunión. 4ero dos semanas más tarde, esta#a cenando con unos ami!os en Dondres yme dijeron0 @3$a#es una cosa5 Está#amos en una conferencia en &am#rid!e y Ao!er 4enrose

    esta#a ha#lando de ti y de tus microtú#ulosG. 4oco despu/s reci#í una in"itación a una conferencia

    en $uecia a la -ue Ao!er tam#i/n esta#a asistiendo, enta#lamos una amistad y decidió………………………………………………………………...........................  

    536 'as #rases en )astardilla son+ para su mejor comprensión+ de autoría del traductor& El lector podr$ encontrar una m$scompleta in#ormación al respecto+ en el comentario ;ue !a(o al #inal 5p$(ina 3

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    (

    empe6ar a desarrollar un modelo formal de la consciencia so#re la #ase de su teoría de la !ra"edad

    cuántica y la posi#ilidad de la computación cuántica en los microtú#ulos en el cere#ro. ?am#i/n lo

    in"it/ a ha#lar en la primera conferencia de ?ucson, F+acia una Ciencia de la Consciencia8, en 1''9.

    EN:  la verdad es ue no s( nada so"re ísica cuntica$ %9odría explicar lo ue es una cuntica

    superposici.n 0 c.!o se relaciona eso con la consciencia o los !icrot#"ulos*

    S: FRuantumG si!nifica, literalmente, la más pe-ueña unidad fundamental de ener!ía, al i!ual -ueun fotón es la unidad indi"isi#le de la lu6. 4ero el comportamiento a ni"el cuántico es extraño. Es

    muy extraño, es como otro mundo. e hecho, la realidad parece estar di"idida en dos mundos

    diferentes0 el mundo clásico y el mundo cuántico. El mundo clásico es nuestro cotidiano mundo

    familiar, en el -ue las leyes de ;eton del mo"imiento, el electroma!netismo y otras cosas de la

    física #ásica se descri#en todas muy #ien. $i usted tira una #ola, su trayectoria, "elocidad, u#icación,

    etc. pueden resultar fácilmente predeci#les. 4ero a medida -ue penetramos escalas más pe-ueñas,

    di!amos, por moti"o de la discusión, los átomos y aún a una menor escala, entramos en un mundo

    donde las leyes físicas son de aplicación completamente diferente y las predicciones se "uel"en

    mucho más difíciles de hacer. 4or ejemplo, a ni"el cuántico las partículas pueden estar en dos o más

    lu!ares N o estados N al mismo tiempo. En lu!ar de fi!urar a-uí o allá, las partículas pueden estar

    a-uí y allá al mismo tiempo. Rui6ás se pueda entender mejor el asunto diciendo -ue son funciones

    de ondas cuánticas FmanchadasG de partículas -ue se ri!en por la función de onda cuántica. :

    cuando pares de partículas superpuestas son separados, estas partículas si!uen estando de al!una

    manera conectadas. Esto se llama entrela6amiento, o lo -ue Einstein llamó @espelu6nante acción a

    distancia.@ 4ero no "emos ese otro mundo. : al!unos afirman -ue es por-ue las superposiciones

    cuánticas colapsan, o se reducen a sistemas clásicos N la función de onda se colapsa N sólo cuando

    es o#ser"ada conscientemente.

    EN:  3Esto signiica ue un o"servador hu!ano es necesario para colapsar un estado ensuperposici.n*

    $

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    K

    modelos de &openha!ueS diferentes interpretaciones del colapso de la función de onda -ue no

    re-uieren necesariamente un o#ser"ador consciente.

    L& CONSCIENCI& CU+NTIC&

    EN: ¿Y  usted preiere alguna de estas alternativas a la interpretaci.n de Copenhague*  

    S: Jueno, sí, la teoría de Ao!er es una de las alternati"as, la única -ue incorpora a la consciencia.Das otras incluyen la "isión de múltiples mundos en los -ue cada posi#ilidad de una rama en

    superposición cuántica forma un uni"erso completamente nue"o. pesar de la confusión de un

    número infinito de uni"ersos superpuestos, esto es realmente un punto de "ista popular entre los

    físicos. Otra opinión es la interpretación de Johm so#re ondas piloto -ue !uían a las partículas

    cuánticas en la elección de sus estados clásicos y trayectorias. : lue!o está la decoherencia, en la

    cual, cual-uier interacción con el am#iente clásico rompe los sistemas cuánticos -ue son estados

    cuánticos -ue de#en, de al!una manera, permanecer aislados del am#iente clásico. 4ero 3-u/ pasa

    con los sistemas cuánticos -ue sí se encuentran  aislados del am#iente, y pueden crecer o

    e"olucionar a una escala mayor5

    Ao!er propuso -ue en estos casos, y si es posi#le e"itar la decoherencia el tiempo suficiente, la

    función de onda e"entualmente lle!a a un cierto punto en el -ue sí se colapsa, o se reduce, de#ido

    a un intrínseco y o#jeti"o límite en el tejido del espaciotiempo mismo, lo -ue Ao!er denomina

    reducción o#jeti"a, u OA. 4ara entender esto, "ol"amos al punto de "ista de los "arios mundos.

    &ada superposición se considera una separación en la estructura su#yacente del espaciotiempo o

    tejido del uni"erso, con cada rama e"olucionando por separado, dando lu!ar a dos uni"ersos

    diferentes. El uni"erso se di"ide, como una c/lula "i"a, en dos copias casi id/nticas. Ao!er está de

    acuerdo en -ue las superposiciones son de hecho separaciones en el tejido espaciotiempo

    su#yacente o !eometría del uni"erso.

    $eñaló -ue la relati"idad !eneral de Einstein si!nifica -ue la materia es e-ui"alente a la cur"aturadel espaciotiempo, de modo -ue una partícula situada al mismo tiempo en dos lu!ares, es lo mismo

    -ue simultáneas cur"aturas del espaciotiempo en dos direcciones opuestas0 una #ur#uja en el

    tejido su#yacente de la realidad. 4ero en opinión de Ao!er estas separaciones, o #ur#ujas, son

    inesta#les, incluso si se e"ita la decoherencia. En lu!ar de e"olucionar para formar un nue"o

    uni"erso, las separaciones del espaciotiempo finalmente lle!an a un límite o#jeti"o para el auto

    colapso o reducción de su estado cuántico, y eli!en, o #ien una FrealidadG, o #ien la FotraG. : cuando

    eso ocurre, ar!umenta 4enrose, este autocolapso u OA, resulta en un momento, en una unidad

    fundamental o F-uantumG de consciencia.

    El um#ral para el autocolapso u OA de Ao!er, es dado por una ecuación muy simple, muy similar a

    la ecuación -ue relaciona la lon!itud de onda y la frecuencia de los fotones en el espectro

    electroma!n/tico. Da lon!itud de onda de un fotón es in"ersamente proporcional a su frecuencia

    multiplicada por una constante0 la "elocidad de la lu6. sí -ue mientras más corta es la lon!itud de

    onda de un fotón, mayor será su frecuencia y ener!ía. Da alta ener!ía de los rayos T tiene menor

    lon!itud de onda y mayor frecuencia en comparación con los fotones "isi#les o microondas.

    4ara las unidades fundamentales, o cuantos de consciencia, Ao!er utili6a una ecuación similar en

    relación con la indeterminación cuántica, E : h ; t , donde E  es el tamaño de la superposición, así

    como tam#i/n la ener!ía y la intensidad del momento consciente y no es su lon!itud de onda o

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    '

    tiempo t,  de duración, mientras -ue h  es la constante de 4lanc -ue sitúa todo en el dominio

    cuántico, o más precisamente, en el límite entre el mundo cuántico y el clásico. sí -ue, cuanto

    mayor sea la superposición E , más corto es t , o lon!itud de onda, y más rápidamente el sistema

    alcan6a el um#ral para su propio colapso, -ue en este caso es tam#i/n un momento conscienteS así

    pues -ue cuanto mayor sea E, mayor será tam#i/n la intensidad de la experiencia consciente. Esto

    le da en realidad al -uantum de consciencia, un espectro completo de muchos momentos

    conscientes.

    4enrose retorna a la interpretación de &openha!ue. Es consciente de -ue, como dice la misma

    interpretación de &openha!ue, la o#ser"ación no causa el colapso cuántico de la función de onda,

    >ás #ien, su!iere -ue la consciencia es el colapso de función de onda, o por lo menos un tipo muy

    particular de colapso. Es un colapso cuántico -ue emite unidades fundamentales de consciencia, al

    i!ual -ue un cam#io or#ital del electrón emite un fotón de lu6. : como los fotones, los cuantos de

    consciencia "ienen en un espectro de frecuencias, cualidades e intensidades diferentes.

    EN:  &

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    sí -ue teníamos una historia ra6ona#le de cómo o por -u/ los e"entos Orch OA podrían ocurrir en

    los microtú#ulos a lo lar!o y ancho de amplias re!iones del cere#ro. : cuando estos colapsos

    ocurren una y otra "e6, se o#tiene una serie de momentos conscientes -ue constituyen la

    experiencia de una corriente de consciencia. sí -ue, aun-ue la consciencia consiste en una serie

    de e"entos discretos, se experimenta sin em#ar!o como un continuo. Esto es como una película -ue

    parece ser continua pero -ue está compuesta por foto!ramas indi"iduales, sólo -ue es una película

    -ue tiene un o#ser"ador externo. En cam#io, en Orch O, el propio marco tiene el o#ser"ador

    incluido dentro /l. El momento consciente y el autocolapso de la función onda cuántica son uno y

    lo mismo0 una onda al ni"el fundamental del uni"erso.

    3Ru/ es la fundamental !eometría espaciotemporal5 $i tu"i/ramos -ue reducir todo en peda6os

    más y más pe-ueños, más pe-ueños toda"ía -ue los átomos, el medio del espaciotiempo aparece

    liso y sin protu#erancias hasta -ue finalmente lle!amos a la escala de 4lanc, el increí#lemente

    minúsculo ni"el #ásico del uni"erso, donde existen patrones y redes de información -ue parece,

    pueden ser a#ordados, #ien en función de la teoría de las cuerdas, #ien en los tistors de 4enrose,

    o en la !ra"edad cuántica. Ao!er es uno de los expertos del mundo en estas áreas, y su!irió -ue la

    información incrustada a este ni"el y repetida holo!ráficamente, contiene la "erdad matemática,

    así como tal "e6 otros "alores platónicos. Ao!er su!irió -ue la forma pura y la "erdad se deri"an dela información intrínsecamente codificada en el uni"erso. Esto lo condujo a su no computa#ilidad.

    &uando las superposiciones entran en decoherencia, o se miden como en la física cuántica estándar,

    las posi#ilidades cuánticas, o #ien se colapsan o #ien se selecciona un estado definido al a6ar,

    como cuando se tira al aire una moneda. 4ero cuando la decoherencia y la medición se e"itan y un

    consciente OA um#ral es alcan6ado, 4enrose propone -ue las decisiones definiti"as de los estados,

    las decisiones conscientes -ue hacemos, o las percepciones -ue experimentamos, no son ele!idos

    al a6ar entre posi#ilidades, sino -ue son influenciados, o !uiados por la platónica información

    incrustada en la !eometría espaciotiempo. Dlamó a esto una influencia no computa#le por-ue las

    influencias platónicas esta#an fuera del sistema, inte!radas con el uni"erso. Da conciencia implica a

    "eces decisiones o percepciones -ue parecen ser no computa#les, por ejemplo0 la intuición, elinstinto, la !uía di"ina, la iluminación, o a-uello de @se!uir el camino@, muy propio del ?ao.

    EN:  %Así ue de acuerdo con 9enrose, eectos gravitatorios a nivel cuntico causan el ue las

     unciones de onda colapsen auto!tica!ente, e!itiendo i!pulsos de consciencia ue de alguna

    !anera dan lugar a nuestra, de !o!ento a !o!ento, experiencia continua de estar consciente 0

    vivo*

    S: ;o s/ -u/ tan familiar sea para usted el matemático y filósofo de principios del si!lo TT, lfred;orth 2hitehead, pero su pensamiento era muy parecido a lo -ue estas líneas expresan. ijo -ue

    la consciencia era una secuencia de lo -ue llamó Focasiones de experienciasG -ue ocurren en un

    ám#ito más amplio de la experiencia protoconsciente@. En su opinión, el uni"erso no está hecho de

    cosas o partículas. Es un proceso -ue se compone de acontecimientos. En los años no"enta, el

    físico #ner $himony señaló -ue las Focasiones de experienciaG de 2hitehead son muy similares a

    los colapsos o reducciones del estado cuántico -ue le acaecen a la función de onda cuántica, por lo

    -ue nuestro punto de "ista parece ser #astante coherente con 2hitehead. 4ero, 3-u/ pasa con su

    @campo más amplio de la experiencia protoconsciente@5

    &uando Ao!er y yo expusimos por primera "e6 nuestra teoría, no hicimos referencia directa al

    Fpro#lema duroG0 3por -u/ tenemos la experiencia consciente5 4ero cuando la re"ista Lournal of

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    &onsciousness $tudies pu#licó el tema en 1''H, tomamos como nuestro tal cuestionamiento. :

    #ásicamente continuamos con la idea de 2hitehead, sosteniendo -ue el campo @más amplio de la

    experiencia protoconsciente@ era el tejido del uni"erso a la ultraminúscula escala de 4lanc0 la

    !ra"edad cuántica o !eometría fundamental del espaciotiempo, y -ue los e"entos OA eran

    @ocasiones@ u ondas, -ue ocurren en ese campo más amplio.

    4ropiedades fundamentales de la materia son componentes irreducti#les del uni"erso -ue

    de al!una manera están incorporados en la !eometría propia de la escala de 4lanc, tales

    como espín, masa y car!a. sí -ue Ao!er y yo propusimos -ue los componentes primarios de la

    consciencia y de la llamada FiluminaciónG N o al menos sus precursores N tam#i/n son

    fundamentales e irreducti#les y se instalan en la estructura #ásica del uni"erso. espu/s de todo,

    3por -u/ si los precursores de la materia están presentes a ese ni"el, por -u/ no tam#i/n lo están

    los precursores de la mente5

    EN:  =uena pregunta$  %Ests diciendo ue es posi"le ue, al !enos en un nivel "sico de laconsciencia, esta pueda ser tan unda!ental para el universo co!o las le0es de la ísica*  

    S: $í. Das leyes de la física de#en incluir la consciencia y sus precursores. :o no diría -ue el uni"ersoes consciente, al i!ual -ue yo no diría -ue el uni"erso es completamente amarillo o púrpura, o

    mojado, o lo -ue sea. 4ero #ajo condiciones adecuadas, cual-uiera de estos puede ser cierto para

    re!iones pe-ueñas del uni"erso. sí -ue, precursoras superposiciones de la conciencia, toda"ía no

    colapsadas, podrían identificarse como sueños. &uando se produce un OA, el uni"erso, o por lo

    menos una pe-ueña porción de /l, se despierta.

    ,RECUENCI& #&MM& % EST&DOS &LTER&DOS

    EN:  E!peza!os ha"lando de los !icrot#"ulos, así ue por avor re#na estos criterios para

    entenderlos !e>or$ %C.!o opera el colapso de la unci.n de onda cuntica con reerencia a los!icrot#"ulos del cere"ro*

    S:  Jueno, el mejor correlato mensura#le de la consciencia es un tipo de EE*, es decir, laelectroencefalo!rafía de ondas cere#rales llamada !ammasincronía, con una frecuencia de

    alrededor de cuarenta ciclos por se!undo, descu#ierta en los años K8 en lemania por 2olf $in!er.

    ;ormalmente con el EE* se o#tiene un lío de líneas onduladas, -ue se pueden di"idir en diferentes

    ran!os de frecuencia -ue reci#en los nom#res de ondas delta, theta, alfa y #eta Estos indican ondas

    el/ctricas en el cere#ro -ue "an desde cero hasta una treintena de hert6, es decir, treinta ondas por

    se!undo. 4ero $in!er descu#rió una superior y perfectamente coherente frecuencia, -ue pasó a ser

    conocida como la Fsincronía !ammaG y -ue "a desde treinta hasta no"enta hert6, o incluso superior,

    a pesar de -ue los cuarenta hert6 es la frecuencia típica. Da sincronía !amma es el mejor marcador

    -ue tenemos para la conciencia en el cere#ro. Esto su!iere -ue los momentos conscientes u

    @ocasiones@ de 2hitehead, se producen alrededor de los cuarenta hert6 por se!undo.

    EN:  %Est diciendo usted ue !ediante el control con un EE< del cere"ro de alguien, los

    investigadores han sido capaces de aislar una cierta recuencia cere"ral ue s.lo se relaciona con las

    experiencias conscientes*

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    S: $í, pero tiene -ue ha#er una cantidad crítica de la misma. : puede ocurrir en diferentes partesdel cere#ro en una especie de mo"imiento alrededor de este ór!ano. 4or ejemplo, si una persona

    huele una rosa, ella experimenta esta sincronía !amma en la corte6a olfati"a, la parte del cere#ro

    -ue se ocupa del olor. $i tienes consciencia "isual, usted "a experimentar sincronía !amma en la

    corte6a "isual y en la corte6a frontal. 4ara el placer sexual, hay sincronía !amma en una parte del

    cere#ro llamada núcleo accum#ens, y así sucesi"amente. Da sincronía !amma desaparece con la

    anestesia.

    sí -ue Ao!er y yo propusimos -ue la sincronía !amma se correlaciona con OA o autocolapso del

    estado cuántico, sucediendo esto alrededor de cuarenta "eces por se!undo a ni"el de las redes

    coherentes y or!ani6adas de los microtú#ulos del cere#ro. &on E : h ; t,  fijamos el tiempo  t  en

    "einticinco mil/simas de se!undo, -ue corresponde a cuarenta e"entos por se!undo y calculando

    E  en t/rminos de su#unidades superpuestas de microtú#ulos, lle!amos a la aproximada conclusión

    de -ue solo unos cuantos nano!ramos de tu#ulinas superpuestas ocuparían aproximadamente un

    "alor de cien mil neuronas de microtú#ulos, un número -ue i!ualó las estimaciones de otros para

    el tema de la consciencia, utili6ando para ello los m/todos con"encionales.

    hora de#o señalar -ue la frecuencia de e"entos conscientes puede "ariar. Dos estadosintensificados o alterados parecen tener más momentos conscientes por se!undo, lo -ue si!nificaría

    -ue nuestra percepción del mundo exterior sería más lenta. 4or ejemplo, en un accidente de tráfico

    cuando el "ehículo está !irando, la !ente suele informar -ue el tiempo parece ir más despacio y el

    mundo exterior parece estar a"an6ando a la mitad de la "elocidad -ue lo hace normalmente. Esto

    podría de#erse a -ue su tasa de sincronía !amma estaría pasando de alrededor de cuarenta hert6 a

    ochenta. : del mismo modo, al!uien pre!untó al!una "e6 al !ran ju!ador de #aloncesto >ichael

    Lordan so#re la manera cómo, en su mejor forma, era capa6 de superar al otro e-uipo tan #ien. ijo

    -ue cuando /l está ju!ando #ien, es como si el otro e-uipo estu"iera en cámara lenta. sí -ue tal

    "e6 >ichael Lordan esta#a experimentando sesenta, setenta, ochenta o más momentos conscientes

    por se!undo mientras -ue los ad"ersarios sólo experimenta#an al!o así como cuarenta.

    4ero esto tam#i/n lo apreciamos en la meditación. ?extos #udistas descri#en parpadeos en la

    conciencia pura -ue han sido realmente contados, al!o así como seis millones y medio en un día, lo

    "endría a colocarse en el ran!o de la sincronía !amma.

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    1I

    considerado !aterialista, %no*   31a consciencia en #lti!o t(r!ino es solo un su"producto de la

    actividad cere"ral, e!pu>ada hasta el nivel de lo ue se lla!a el espacio-tie!po cuntico*  

    S: Espera un se!undoP >aterial si!nifica @materia@. Da materia deri"a de al!o más fundamental,-ue es la !eometría cuántica del espaciotiempo, "einticinco órdenes de ma!nitud más pe-ueña

    -ue los átomos. sí -ue esto "a muy por de#ajo de la escala de la materia. Da materia entonces es….

    inmaterialP 

    EN: %9uedes explicarlo !e>or*

    S: Jásicamente, si usted piensa so#re la mente y la materia y la relación entre ellas, hay una seriede filosofías diferentes para ele!ir. En primer lu!ar tiene el dualismo, donde la mente y la materia

    no se corresponden, existiendo un muro de ladrillo entre ellas. continuación, usted tiene el

    materialismo ordinario, la "isión con"encional -ue dice -ue la materia crea la mente. ?am#i/n existe

    el idealismo y di"ersos enfo-ues místicos, -ue dicen -ue la mente crea a la materia. : por último

    está el panpsi-uismo en el -ue la mente y la materia son lo mismo. 4ero en mi opinión, nin!uno de

    ellos tra#aja apropiadamente. ?odos tienen pro#lemas. sí -ue la elección final, creo, es lo -ue se

    llama el !onis!o neutral, -ue ha sido planteado por fi!uras como Jertrand Aussell, 2illiam Lames,y Jaruch $pino6a en la filosofía occidental, y "arios puntos de "ista no duales en la filosofía oriental.

    El monismo neutral dice -ue hay una entidad común su#yacente -ue da lu!ar a, por un lado, la

    !ateria y por el otro, la !ente$ En nuestro modelo, esa entidad su#yacente -ue da lu!ar tanto a la

    materia como a la mente, es la !eometría cuántica del espaciotiempo. $i usted tiene una

    superposición cuántica -ue entra en decoherencia, se o#tiene la materia. $i usted tiene una

    superposición -ue e"ita la decoherencia y e"oluciona para alcan6ar el um#ral para un e"ento

    cuánticoconsciente, se o#tiene la materia y la mente.

    En las tradiciones "/dicas, esto se podría llamar el espaciotiempo propio de la !eometría de

    Jrahmán, el suelo su#yacente del ser. 4uedes llamarlo como -uieras0 el espíritu, el cosmos, la

    !ra"edad cuántica, o lo -ue sea, pero -ue d/ lu!ar, tanto a la mente como a la materia y -ue seconstituya en la #ase de toda la realidad.

    EN: %Entonces est diciendo usted ue en "ase a su !odelo, la realidad podría ser vista co!o unda!ental!ente espiritual*  

    S:  En primer lu!ar -uisiera decir -ue Ao!er no relaciona su tra#ajo in"esti!ati"o con laespiritualidad. 4ero yo personalmente no ten!o nada -ue perder, así -ue pienso, 3y por -u/ no5

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    intrínsecos a la !eometría espaciotemporal fundamental. : por último, existe la posi#ilidad de -ue

    la consciencia persista fuera del cuerpo, o despu/s de la muerte.

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    1)

    Efecti"amente, la &á#ala dice -ue si tenemos este mundo de la sa#iduría y de la lu6, entonces

    tam#i/n tenemos un mundo en el -ue nuestra lucha ha#itual del diario "i"ir se a!ra"a y por ello la

    consciencia se "e o#li!ada a #ailar en el estrecho límite entre dos mundos. &reo -ue esto -ue te

    di!o se halla muy cercano a lo -ue está pasando, con un mundo clásico, pleno de esa a!ra"ante

    lucha pero, la cual, paradójicamente, tam#i/n nos permite "islum#rar y "i"ir la !eometría cuántica

    de un espaciotiempo lleno de posi#ilidades de sa#iduría y de lu6. OA es un proceso, literalmente,

    @al mar!en@ entre los mundos cuántico y clásico, en donde las posi#ilidades cuánticas se con"ierten

    en realidades clásicas. Das prácticas espirituales nos permiten sumer!irnos profundamente en el

    platónico mundo cuántico de la !eometría espaciotemporal. 4uedes llamar a esto ios, si así lo

    prefieres.

    e#o añadir -ue nuestra teoría tiene muchos, pero muchos críticos. =n ar!umento en contra

    nuestra ha sido -ue el cere#ro es demasiado caliente para los efectos cuánticos y la decoherencia

    -ue eso causa impediría -ue las superposiciones cuánticas alcancen el um#ral para lle!ar a la

    consciencia. 4ero la e"idencia de los últimos años ha demostrado -ue la coherencia cuántica y la

    superposición jue!an un papel importante en los sistemas "i"os, aún a temperaturas cálidas, por

    ejemplo, en la fotosíntesis de las plantas. $i las plantas pueden e"itar la decoherencia causada porel calor, es muy pro#a#le -ue el cere#ro tam#i/n haya desarrollado una capacidad semejante. sí

    -ue estoy apostando a nuestro lado. $i la hipótesis cuántica de la consciencia es demostrada, se

    dará credi#ilidad a la dimensión espiritual de la "ida. $e soca"an así el materialismo y el ateísmo. :

    creo -ue, por muchas ra6ones, se justifican la fe y la esperan6a.

    ………………………………………………………..

    NTA DE1 TBADUCTB En unci.n de a!pliar un poco !s la idea de +a!ero so"re la or!a en ue

    co!putaci.n cuntica es aplicada al cere"ro hu!ano 0 ue podría !u0 "ien aclarar eiciente!ente la UNDAD

     unda!ental la cual, en tanto ue +M=BE5s7 nos TTA1A c.s!ica!ente, he titulado el siguiente

    co!entario de !i autoría co!o 41a Esencia +u!ana 0 la co!putaci.n cuntica8$

    La E*encia u!ana / la co!0utación cu1ntica 

    l respecto se expresa así

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    1H

    Continuidad.*i!etr5a de la onda cu1ntica t50ica del )o*ón / cuanti"icada 0or el n6!ero 0ri!o 7 8di*continuidad.a*i!etr5a inherente9* a cada uno de lo* co!0onente* del 0ar !utua!entee*0ecular: "er!ión.anti"er!ión / cuanti"icada 0or el n6!ero 0ri!o ; < la UNID&D (ue co!oOMBRE9* no* TOT&LI=&>

    Ae6an así los pensamientos al respecto de e, "ueno, tal

    vez las tu"ulinas son qubits 0 los !icrot#"ulos son los ordenadores cunticos ue 9enrose est "uscando8$

    hora #ien, en el primer Epílo!o de %+o!"re:Cos!os*   expres/ las si!uientes ideas, las cuales

    trascri#o textualmente

    Epílogo

    E1 +M=BE UN C?M? EN E?9EBA DE BEA1AB?E

     A dierencia del título %+o!"re:Cos!os*, puesto a los pri!eros 6I capítulos de este li"ro, título

    cu0o interrogativo carcter constitu0e !s "ien la no co!pleta seguridad de una respuesta air!ativa a su

    cuestiona!iento, uiero ponerle a este artículo un no!"re !s sugerente, !s positivo 0 acorde con el te!a

    E1 +M=BE UN C?M? EN E?9EBA DE BEA1AB?E$ 9ara ello !e asiste una raz.n !u0 especial e!piezan

    a acu!ularse, cada vez !s insistente!ente 0 con !a0or uerza, indicaciones respecto a ue el4hardJare8 propio de nuestros organis!os se encuentra dise3ado de acuerdo con una !u0 especial clase

    de 4sotJare8, con capacidad de TTA1ABN? en nuestra propia UNDAD, 4sotJare8 el cual, para nuestra

     ortuna su"0ace, desde la !is!ísi!a Eternidad, literal!ente escrito "a>o las nor!as !u0 concretas de

    lo ue !u0 apropiada!ente podría deno!inarse “UNITARIO Código de los Númeos del !istem" de

    Nume"#ió$ %e#im"l” $ Estas nor!as son de tal precisi.n, ue hasta deter!inarían, co!o 6K, el n#!ero de

    los !icrot#"ulos ue co!ponen la unidad "sica ue da estructura a nuestro esueleto celular o citoesueleto,

    así co!o ta!"i(n, a la geo!etría 0 !odus operandi de las - seg#n la típica expresi.n de ?tuart +a!ero -

    4nu"es8 de electrones L es decir, de grandes n#!eros de tales partículas ue conor!an a las tu"ulinas o

     proteínas ue constitu0en a cada uno de los 6K !icrot#"ulos 0 a sus respectivas trasor!aciones !eta".licas$

     Ahora bien , el UNITARIO Código de los Númeos del !istem" de Nume"#ió$ %e#im"l  ta!"i(n esta"lece ue

    el relativista proceso de incre!ento de la !asa-energía de los electrones con la aceleraci.n de su velocidad

    0 tipiicado por el n#!ero 5ver pgina 66 0 siguientes de este !is!o li"ro 7, se integre  con el 0a descrito proceso del n#!ero 6K 0 ue co!o resultado, las 4nu"es8 de electrones L ue conor!an a las proteínas de

    nuestros !icrot#"ulos nos  transor!en literal!ente, en rutilantes seres hu!anos 0 por ello, vital 0

    consciente!ente co-participes de la radiaci.n de carcter universal ue TTA1A, en la UNDAD, al Cos!os

    en ue vivi!os 0 existi!os la Microondulatoria Badiaci.n de Fondo C.s!ico de los KO Pelvin$ Dicho con cortas

     pala"ras so!os todos 0 cada uno de nosotrosQ$ &un Cos!os en espera de realizarseQ)

    QQQQ$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

    ' ello vía !ultiplicaci.n, seg#n el producto 6; R 6;6K: 6;I6: los ininitos ciclos H6HISI ue identiican a

    la Microondulatoria Badiaci.n de Fondo C.s!ico de los KO Pelvin$

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    1(

    Dos textos su#rayados en la trascripción del primer Epílo!o o#edecen a dos moti"os0

    1C $e!ún lo primeramente su#rayado, a la necesidad e"idenciar la existencia de una …4clase !u0

    especial de 4sotJare8 , enteramente natural y…4con capacidad de TTA1ABN? en nuestra propia

    UNDAD8, es decir, la necesidad física, ló!ica y ontoló!ica, de una UNTABA din!ica, propia de lareciprocidad inversa entre los n#!eros 0 $  : el mismo su#rayado tam#i/n e"idencia muy #ien

    -ue tales normas o FsoftareG se encuentraBnC literalmente escritas, codificadas,…Fdesde la

    mismísima Eternidad, #ajo las normas muy concretas de lo -ue muy apropiadamente podría

    denominarse0 “UNITARIO Código de los Númeos del !istem" de Nume"#ió$ %e#im"l” , &ódi!o el

    cual y en ra6ón de los !randes números con los -ue, dada su naturale6a, lo!ra autoexpresarse, es

    intrínsecamente estadísticopro#a#ilista.

    7C Do su#rayado en se!unda instancia esta#lece, de mi parte, una corro#oración para un mismo

    pensamiento al respecto, pero esta "e6 por parte de ida en la tra!a del espacio-tie!po

    en sí, 0 ue es la actividad cuntico-coherente entre los !icrot#"ulos en nuestro cere"ro lo ue nos per!ite

    a!pliicar o reorzar la consciencia universal "sica ue 0a existe*

    !&: ?í$ si!ple!ente para tener acceso a ella, conectarse a ella, hacerse uno con ella$ 1os procesos cunticos

    en los !icrot#"ulos del cere"ro realizan esta conexi.n de or!a ue inclu0a ta!"i(n la cognici.n, la

    co!putaci.n 0 la inteligencia$ 1a !a0oría de la gente piensa ue la consciencia surgi. durante los eones co!o

    un su"producto de las !utaciones al azar 0 la co!ple>idad inherente a la selecci.n natural, pero 0o lo veo al

    contrario$ Creo ue el !"ito unda!ental de la experiencia proto-consciente ha estado incorporado todo el

    tie!po, desde el "ig-"ang, a la escala de 9lancV, 0 ue la "iología se ha desarrollado 0 adaptado para poder

    acceder 0 conectarse a (l$ Cuando alguien !edita o llega a 4ilu!inarse8, lo ue en realidad sucede es ue se

    est !oviendo !s prounda!ente en ese reino cuntico$ ?i !editas 0 alcanzas lo ue la gente lla!a la

    4nada8, en realidad no es ue seaQ nada$ Creo !s "ien ue se trata de la geo!etría del espacio-tie!po, con

    su sa"iduría plat.nica$ ?i te !ueves !s prounda!ente en el te>ido "sico del universo, de hecho 0 cada vez

    !s consciente!ente, te conviertes en parte de (l$

    4ero ese… 4!editar para llegar a 4ilu!inarse8  y con eso conse!uir mo"erse… 4!s prounda!ente

    en ese reino cuntico8  y así lo!rar o#tener el preciado conocimiento de una…4geo!etría del espacio-

    tie!po, con su sa"iduría plat.nica8, no es fácil y para ello hay -ue pa!ar un no muy a!rada#le

    tri#uto0 el de "i"ir la mundanal experiencia de una continua lucha por la existencia y de este modo,

    poder alcan6ar la "erdadera &O;$&WE;&W0 la de la =;W -ue nos ?O?DW+ en y por nosotros

    mismos. l respecto es muy claro

  • 8/19/2019 Encontrar El Espíritu en El Tejido Del Espacio y El Tiempo Epilogo2

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    1K

    su!ergirnos prounda!ente en el plat.nico !undo cuntico de la geo!etría espacio-te!poral$ 9uedes lla!ar

    a esto Dios, si así lo preieres$

    : este 0roce*o OR literal!ente ?al !argen? entre lo* !undo* cu1ntico / cl1*ico y el cual hesu#rayado en la cita de

    =;W?AWO producto -ue se puede descomponer in"ersamente de la si!uiente manera, dando ca#ida

    con ello, al automedido 0roce*o OR de 4enrose0

    1V7X 8.)X 1V&ontinuidadsimetría de la ener!ía de la onda cuántica, típica del #osón ma!n/tico X  discontinuidadasimetría 98.) o  el FotroG 8.)C inherenteBsC a laBsC masaBsC de cada uno de loscomponentes del par el/ctrico mutuamente especular0 fermiónantifermión.

    icho de otra manera0 se produce el autocolapso OA de la ener!ía de la onda cuántica intrínseca

    al #osón ma!n/tico y ello en ra6ón de -ue la FmediciónG de la =;W B1V7C por parte de la

    ma!n/tica continuidadsimetría inherente a la #osónica onda cuántica y tipificada por el número

    primo 7, FcolapsaG a dicha onda, haciendo aparecer, como consecuencia, a laBsC másicaBsC

    discontinuidadasimetría inherenteBsC a cada uno de los dos componentes B8.) o el FotroG 8.)C delpar el/ctrico mutuamente especular0 fermiónantifermión.

    :Vo, a la in"ersa0 1V)X 8.7X 1Viscontinuidadasimetría inherenteBsC a cada uno de los dos

    componentes del par el/ctrico mutuamente especular0 fermiónantifermiónX continuidadsimetría

    B8.7C de la onda cuántica, típica del #osón ma!n/tico. icho de otra manera0 el proceso es

    mutuamente re"ersi#le y esto se sa#e muy bien desde mediados del si!lo TWT, cuando %araday dejó

    claramente esta#lecido -ue la discontinuidadasimetría entre las car!as el/ctricas FmideG B1V)C,

    induce, a la continuidadsimetría B8.7X 8.1 / 8.1C entre las polares Fcar!asG ma!n/ticas yVo a lain"ersa0 -ue la continuidadsimetría entre los dos polos ma!n/ticos, FmideGB1V7C, induce, a la

    discontinuidadasimetría 98.) o el FotroG 8.)C entre las dos car!as el/ctricas. : ya atrás ha#íamosexplicado cómo la =;W puede ?O?DW+A este proceso de FautomediciónG, !enerándose así las

    mismísimas Yida y &onsciencia, es decir0 /o < /o… nosotros mismos…P

    Aespecto a la filosofía de la aritm/tica elemental propia de las ideas -ue so#re el tema son

    expresadas en los numerales 1C y 7C N pá!ina 1)9 N fa"or diri!irse al &apítulo 9, 1a 1e0 Euili"rio?i!(trico-Deseuili"rio Asi!(trico de la UNDAD, pá!inas 98 y si!uientes, de este mismo li#ro

    %+o!"re: Cos!os* , donde las explico sucintamente.

    4ero si el lector toda"ía desea una profundidad mayor so#re los mismos ar!umentos,

    le su!iero "isitar al &apítulo 11,  Ap(ndice Una a!pliaci.n de !i artículo 1engua>e,

    ntuici.n, nor!aci.n, ?igniicado 0 ConWciencia, pá!ina (7 y si!uientes en este mismo li#ro. 

    Yer tam#ien0 http://www.redcientifica.com/doc/doc200310203131.html 

  • 8/19/2019 Encontrar El Espíritu en El Tejido Del Espacio y El Tiempo Epilogo2

    19/19

    1'

    4ero toda"ía hay más0 como una su!erencia para esa clase de lector más inclinado a la poesía -ue a

    las a#stracciones matemáticas, le pido diri!irse al último párrafo de la pá!ina 17) y si!uientes,

    donde el mismo tema se cierra con unos #ellísimos y profundos "ersos del poeta mexicano Laime

    ?orres Jodet B1'871'(9C.

    …………………………………………………………………………