Encuentro Latinoamericano y Caribeño de Educación Popular y Asamblea Intermedia del CEAAL -...
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Organiza Con alianza comunicacional
Boletín 6
“EDUCACIÓN POPULAR PARA LA
TRANSFORMACIÓN SOCIAL”
Retos como Movimiento de Educación Popular… hacia la Asamblea Intermedia
Todo listo para el Encuentro Latinoamericano y Caribeño y Asamblea
Intermedia del CEAAL, que se realizará del 29 de agosto al 01 de septiembre
en Quito – Ecuador; será un espacio enriquecedor para la construcción y
fortalecimiento de la organización como Movimiento de Educación Popular, en
la lucha de la transformación social.
En este boletín les presentamos las experiencias de educación popular de
Silvio Gutiérrez, Director Ejecutivo de Fe y Alegría y Enlace Nacional de
CEAAL en Nicaragua y Benito Fernández, Miembro de Movimientos
Populares de Bolivia y docente de la Universidad Mayor de San Andrés en La
Paz.
EDUCACIÓN POPULAR PARA LA VIDA
Para Silvio Gutiérrez, Director Nacional de Fe y
Alegría en Nicaragua, la diferencia de la
educación popular con otras formas de educar,
está en que la educación popular parte de la
realidad de las situaciones que las personas
viven desde el centro del proceso educativo.
La educación popular es la búsqueda de la
transformación social a través de procesos que
lleguen a las personas a conocerse a sí mismas,
Organiza Con alianza comunicacional
a tratar de cambiar aquellas situaciones que son injustas para la sociedad,
además construir conocimiento y fortalecer las potencialidades, no repetir
modelos y desarrollar capacidad crítica para comprender cada situación.
Escuchar más
¿Diferencias de educación para adultos y adultas?: “La educación popular
debe desarrollarse a lo largo de la vida, no solo es para los adultos, obviamente
la educación popular nace como un proceso de educación para adultos por las
características que ya tienen, es decir hay personas que no han tenido la
oportunidad en la edad que les correspondía de desarrollar procesos
educativos… pero no quiere decir que no sepan algo; lo que hace la educación
popular con los adultos, es también desarrollar esas potencialidades y hay
procesos de educación que se desarrollan con los adultos pero fuera del aula
escolar, por ejemplo, como organizarse, como producir y otras más” señaló, al
tiempo de indicar que la educación popular debe aplicarse a lo largo de los
procesos de las personas porque es una metodología en la que se generan
conocimientos a partir de sus propias realidades y para que esto se concrete
en la práctica, manifiesta que hace falta mayor compromiso de todos los
actores sociales, porque la educación es de corresponsabilidad, los Estados
deben generar oportunidades para todos y todas, para generar desarrollo para
sí mismos, no para el mercado. Escuchar más
Expectativas del encuentro, como enlace de Nicaragua e integrante de
Mesoamérica: Como enlace de Nicaragua e integrante de Mesoamérica,
señala entre sus expectativas, “fortalecer el CEAAL como un movimiento, como
una red; trascender la lógica desde el trabajo del CEAAL a una lógica más de
movimiento que pueda tener más presencia en aquellos lugares donde se
requiere acompañar a los diferentes actores en sus demandas por derecho,
desde el movimiento social, no que lo sustituyamos sino que las luchas sean
acompañadas. El CEAAL desde el enfoque de educación popular, del trabajo
con educadores y educadoras, debe fortalecer el dinamismo de la organización
para frente a las necesidades de la población se pueda tener una actitud y
posición más firme e incluso de propuestas de construcción de políticas
públicas que mejoren las condiciones de vida de la sociedad”. Escuchar más
Retos para la formación de formadores/as: Menciona la necesidad de hacer
un inventario de todo lo que se desarrolla en cada país (contenido,
metodología, procedimientos), que dará una idea de la fuerza y el conocimiento
generado al interno del CEAAL, y que sirva para recrear lo que se ha
construido y relanzarlo al CEAAL para que educadores/as puedan tener un
análisis crítico y de reflexión de su práctica frente a los referentes teóricos,
manifestó que “de tal manera que confrontemos esa práctica con el marco
teórico de la educación popular, esa propuesta metodológica, para volver a
Organiza Con alianza comunicacional
nuestra acción, para volver a nuestra práctica recreando esos planteamientos
teóricos”.
Concluye diciendo que todos deberíamos pensar que la educación popular
tiene que permear los sistemas educativos de nuestros países, incidir, no
acomodarse a los sistemas educativos, porque lo que se busca es conseguir
transformación social de nuestras comunidades. Escuchar más
EDUCACIÓN POPULAR Y EL BUEN VIVIR
Benito Fernández, miembro de Movimientos
Populares de Bolivia y docente de la Universidad
Mayor de San Andrés en La Paz, parte de una
definición del buen vivir, como “una visión del
desarrollo integral donde lo económico, lo político,
lo social, lo cultural, se articulan en un modelo de
equilibrio entre los seres humanos y la naturaleza,
inclusive una relación con la tradición religiosa y la
tradición indígena como matriz. Lo importante es
que tal como se lo ha explicitado desde la cultura
indígena, da un mayor énfasis en lo ecológico,
vivimos un mundo globalizado, es nuestra casa y
su destino depende de todos quienes estamos en
ella”.
Se refirió a la experiencia de Bolivia y Ecuador donde el buen vivir se convierte
en una ideología y tomada en cuenta en sus Constituciones, pero que falta
todavía ser coherente en la práctica y en los discursos, por ejemplo con el
extractivismo, la depredación de los recursos como un elemento central de
desarrollo en los países. En ese marco, nos habla que la tarea de la educación
popular es discernir ese discurso contaminado ideológicamente, desarrollar un
pensamiento crítico, apoyando y fortaleciendo las buenas causas, plantear
alternativas de emancipación para los pueblos.
Existe una relación y se encuentra en la concepción de lo que es la educación,
“porque si es una educación de la vida para la vida, tendría que haber una
relación natural, entre el derecho a la educación y el buen vivir, y el buen vivir
está como un horizonte utópico que se quiere lograr, mecanismos que
garanticen la vida de las personas y de los pueblos”, indicó. Escuchar más
Organiza Con alianza comunicacional
Retos de organizaciones sociales para el ejercicio del derecho a la
educación: La educación popular como transformación social y de mejora de
las condiciones de vida centradas en el buen vivir para toda la sociedad, asume
como desafíos: seguir desarrollando la capacitación de estos sectores para que
sean protagonistas en sus comunidades, en su país y en el campo educativo;
otro desafío es que los movimientos a nivel de base pueden aportar mucho al
cambio de modelos educativos e incorporar lo que viene desde abajo, “en
pocas palabras, yo coincido con la ecuatoriana Samaya Torres, que nos
plantea el tema de la comunidad de aprendizaje, que tiene como actores
principales a los movimientos sociales, sin olvidar, yo diría que el Estado con
frecuencia olvida, justamente que estas organizaciones pueden ser más
sensibles para un trabajo educativo” manifestó. Escuchar más
En el contexto actual, retos de las organizaciones y movimientos
sociales: Señala algunos como la construcción de democracia participativa, y
al mismo tiempo el desarrollo de capacidades para el análisis y propuestas,
“muchas veces sucede que los movimientos, las organizaciones son muy
reivindicativas a la hora de elaborar propuestas, fácilmente, se alinean a lo que
plantea el Estado u otras instancias, la vigilancia de los pactos”, también indicó
que lamentablemente la mayoría de organizaciones históricamente más
reconocidas, con más incidencia están divididas o existe cooptación por parte
de los oficialismos de los países, en ese sentido manifiesta que se debe
fortalecer la autonomía. Escuchar más
Para mayor información sobre el encuentro
http://asambleaintermedia2014.blogspot.com/
También en Institución: Centro de Investigaciones CIUDAD Dirección: Pasaje El Jardín E10-46 y Av. 6 de Diciembre (frente al ingreso principal del Megamaxi) Teléfonos: (593-2) 2242 565 / 2921 805 E-mail: [email protected] Atención: Catalina Paredes