ENCUENTROS DE PREPARACIÓN PREBAUTISMAL....del pueblo de Dios. Es ya “un elegido de Dios”. En la...

PASTORAL PREBAUTISMAL – DIÓCESIS DE OURENSE

Diócesis de Ourense - Preparación prebautismal. 36

Diócesis de Ourense.Diócesis de Ourense.Diócesis de Ourense.Diócesis de Ourense.



ENCUENTROS DE PREPARACIÓN

PREBAUTISMAL.



Comprende:

� Oración del Padre Nuestro

� Bendición de despedida a padres y asistentes, con invitación a secundar, de palabra y de obra, el compromiso adquirido por el Bautismo.



PRIMERA PARTE.PRIMERA PARTE.PRIMERA PARTE.PRIMERA PARTE.

BIENVENIDOS AL ENCUENTRO.BIENVENIDOS AL ENCUENTRO.BIENVENIDOS AL ENCUENTRO.BIENVENIDOS AL ENCUENTRO.

� Presentación del equipo y objetivos � Saludo y presentación de los padres (Quiénes somos…

Parroquia de origen… nº de hij@s… bautizo: lugar y fecha… Qué esperáis de este encuentro.

¿PARA QUÉ UN ENCUENTRO?¿PARA QUÉ UN ENCUENTRO?¿PARA QUÉ UN ENCUENTRO?¿PARA QUÉ UN ENCUENTRO?

Cuando las palabras nos confunden:

Cursillo suena a “trámite”, peaje que hay que pagar para obtener una certificación que acredite mi capacitación o idoneidad en un campo. Lo imparten unos que saben y los demás no somos protagonistas, sino receptores.

Esto es un ENCUENTRO de padres que os acercáis a la Iglesia, para pedir el Bautismo de un hijo/a. La Iglesia os reúne para compartir, reflexionar y celebrar este momento y así ayudaros a:

- Superar el peligro de la tradición: Siempre se hizo así….

- Evitar la utilización de un sacramento: Pretexto para una fiesta familiar...

- Superar los mitos y la magia: No sea que le pase algo…

- Hacer una opción consciente y responsable: ser y vivir como cristiano en la Iglesia y en el mundo y que celebrar un sacramento requiere una fe vivida y alimentada en la



comunidad cristiana.

El “certificado” final, no es más que una forma de acreditar que habéis venido, pero nadie juzga vuestra idoneidad o no, eso se acredita no con “conocimientos” solo, sino con un ESTILO DE VIDA LO MÁS COHERENTE POSIBLE CON EL EVANGELIO.

Cuando pararse suena a “rollo”: Os invitamos a que penséis un momento y si queréis lo compartimos:

� ¿Cuál es el nivel de formación de los cristianos de nuestras comunidades?

� ¿Cuál es vuestra vinculación con la Comunidad Parroquial donde vivís?



cabeza).

El bautismo nos hace hijos de Dios. La vestidura blanca es signo de esta dignidad. Simboliza así mismo la blancura del alma en gracia del bautizado/a y pide que de “palabra y con el ejemplo” los padres y padrinos ayuden al neófito a vivir en sinceridad ante Dios y el mundo. Tomar la Luz del Cirio Pascual:

El Cirio Pascual, signo de Cristo resucitado. En él, se enciende una vela (los padres) signo de nuestra fe cristiana y sosteniéndola padres y padrinos, el sacerdote les recuerda su obligación de colaborar con la gracia de Dios para hacer crecer la fe del neófito (nueva planta = recién bautizado/a).

El Cirio Pascual simboliza a Cristo. Cristo es Luz y Verdad y de su Luz y Verdad participamos los hombres. El bautizado, participando de la Luz y Verdad de Cristo, debe ser orientador de los hombres en su camino a través del testimonio de su propia vida. Los padres y padrinos deben ser los primeros orientadores de sus hijos según el Evangelio.

RITOS DE DESPEDIDA:

Monición que explicita la procesualidad de la Iniciación cristiana.



RITO DEL BAUTISMO:

Derramando agua tres veces sobre la cabeza del niño/a y diciendo la fórmula bautismal que es Trinitaria:

“N..., yo te bautizo en el nombre del PADRE, del HIJO y del ESPÍRITU SANTO”.

Crismación:

Se unge en la cabeza del niño/a con el Crisma: Aceite con perfumes, consagrado por el Obispo en la Misa Crismal. Se realiza en la “coronilla” (“Crisma”), donde cierra el cráneo, símbolo de la madurez humana (de hecho a los niños/as, los padres miran cuidadosamente si va cerrando debidamente). Todo bautizado, y en este momento el niño ya lo está, ha sido redimido por Cristo y ha entrado a formar parte del pueblo de Dios. Es ya “un elegido de Dios”. En la Antigua Alianza a los elegidos de Dios -sacerdote, profeta y rey- se les ungía en la cabeza con el óleo sagrado para significar su consagración a Dios. Esta unción-crismal del bautizado significa su consagración a Dios y participación en el sacerdocio, misión profética y función real de Cristo. Es ya sacerdote, profeta y rey.

Imposición de la Vestidura

Blanca:

Se llamaba “capillo”. Es un paño blanco que se coloca sobre el niño/a (pecho, hombro o sobre la



ALGUNAS ACLARACIONES.ALGUNAS ACLARACIONES.ALGUNAS ACLARACIONES.ALGUNAS ACLARACIONES.

La Parroquia no es el “SUPERMERCADO”, ni la fe una opción INDIVIDUAL:

A menudo hoy empezamos por no saber cuál es mi parroquia: vivimos en un mundo globalizado, de mucha movilidad y esto nos desarraiga. Trabajamos en un sitio, nos divertimos en otro y los amigos a veces no están entre los vecinos, vamos de fin de semana a otro, tenemos la aldea y el “panteón”

donde reposan nuestros seres queridos en otro lugar... Sin embargo tu Parroquia es aquella donde VIVES (duermes y pasas la mayoría del tiempo, donde está el hogar actual). Y, sobre todo, en grandes parroquias eso os exige acercaros, conocerla... Con la fe y su celebración nos pasa como con todo: “se ama lo que se conoce y se conoce lo que se trata”.

Debemos recuperar el diálogo y superar el “cotilleo”: nunca os guieis por el “me han dicho que”, vete y pregunta directamente. Trata con tu parroquia.

La fe no es un asunto meramente privado: la fe es una opción personal que debe ser LIBRE y RESPONSABLE. Fíjate: libre y responsable, las dos cosas.

Soy yo quien libremente (porque quiero) decido ser católico o no. Soy yo quien libremente (porque quiero) decido ser católico o no. Soy yo quien libremente (porque quiero) decido ser católico o no. Soy yo quien libremente (porque quiero) decido ser católico o no. Pero una vez que hago esa opción personal libre, deboPero una vez que hago esa opción personal libre, deboPero una vez que hago esa opción personal libre, deboPero una vez que hago esa opción personal libre, debo ser ser ser ser

responsable y asumir lo que implica: formación, oración, vida de responsable y asumir lo que implica: formación, oración, vida de responsable y asumir lo que implica: formación, oración, vida de responsable y asumir lo que implica: formación, oración, vida de



comunidad... Esto ya no es opcional, va en el “pack” y debo comunidad... Esto ya no es opcional, va en el “pack” y debo comunidad... Esto ya no es opcional, va en el “pack” y debo comunidad... Esto ya no es opcional, va en el “pack” y debo aceptarlo. La fe no la inventas tú, es un don de Dios que te llega a aceptarlo. La fe no la inventas tú, es un don de Dios que te llega a aceptarlo. La fe no la inventas tú, es un don de Dios que te llega a aceptarlo. La fe no la inventas tú, es un don de Dios que te llega a

través de una comunidad que, contigo, tiene que conservartravés de una comunidad que, contigo, tiene que conservartravés de una comunidad que, contigo, tiene que conservartravés de una comunidad que, contigo, tiene que conservarla, la, la, la, adaptarla a los tiempos y transmitirla fielmente.adaptarla a los tiempos y transmitirla fielmente.adaptarla a los tiempos y transmitirla fielmente.adaptarla a los tiempos y transmitirla fielmente.

Por eso, no vale la fe de:

* Temporero: En los momentos importantes de la vida (nacer, casarse, morir...).

* Supermercado: A mi manera cojo lo que me apetece y dejo lo que me cuesta, o no me apetece. La fe, es opción por Cristo en la Iglesia y de ahí se derivan unas exigencias que no se pueden eludir.

* Paella religiosa: La paella se hace con muchos ingredientes y todos le dan sabor. Hay personas, que la fe la hacen como la paella: un poco de cristianismo, otro poco de budismo, otro poco de religiones naturalistas y magia... y así hacen una paella de una fe diluida y nada fundamentada.

Vivimos tiempos de un fuerte relativismo (nada es valido para todos,

todo depende de cada uno), que nos lleva a vivir desde el

individualismo (me apetece, me va…) y fragmenta todo, incluso a la

persona (hay personas con una gran formación en su especialidad y

con escasa formación en otros y con una fe que se quedó en un

estado infantil). Si a esto unimos el fuerte secularismo que nos

quiere hacernos ver que la fe es

enemiga del progreso, del

desarrollo de la persona y que los

progre y saludable es edificar la vida

y el mundo sin Dios, necesitamos

urgentemente pararnos y pensar

¿Qué es creer? ¿Qué implica creer

hoy?



libertad de los hijos de Dios? T/ Sí, renuncio.

• ¿Renunciáis a todas las seducciones del mal, para que no domine en vosotros el pecado?

T/ Sí, renuncio.

• ¿Renunciáis a Satanás, padre y príncipe del pecado?

T/ Sí, renuncio.

• ¿CREÉIS en Dios, Padre Todopoderoso, creador del Cielo y de la Tierra?

T/ Sí, creo.

• ¿CREÉIS en Jesucristo, su único Hijo, que nació de Santa María Virgen, murió, fue sepultado, resucitó de entre los muertos y está sentado a la derecha del Padre?

T/ Sí, creo.

• ¿Creéis en el Espíritu Santo, en la Santa Iglesia Católica, en la comunión de los Santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna?

T/ Sí, creo. Asentimiento del sacerdote y la comunidad presente. Nueva pregunta a los padres sobre su voluntad de bautizar al niño/a.



mira a quienes vivieron con mayor fidelidad su ser de discípulos (los Santos).

ES IMPORTANTE QUE OS FIJÉIS, EL DÍA DE LA CELEBRACIÓN DE LA UNIDAD QUE HAY ENTRE PALABRA Y SIGNO: El signo hace visible la acción y la oración explica su significado.

CELEBRACIÓN DEL SACRAMENTO:

E x o r c i s m o y U n c i ó n Prebautismal. Cristo es el vencedor del pecado y de la muerte, pues “muriendo destruyó nuestra muerte”. En la oración del exorcismo se pide esa misma victoria para el bautizando, al mismo tiempo que la unción con el óleo de los catecúmenos en el pecho del niño significa la comunicación de la fuerza de Cristo, para que con él siga luchando y alcance la victoria.

Es conocido que, tanto hoy como en la antigüedad, a los atletas se les ha dado fricciones para mantener sus músculos flexibles para competir. El cristiano, atleta de Cristo, debe mantener en tensión su voluntad para alcanzar día a día la meta del bien. Esto es lo que significa esta Unción.

Es la parte principal del rito. Comprende: � Acciones preparatorias:

� Bendición del agua. El agua en la Biblia, aparece como fuente de salvación del pueblo elegido: Diluvio, Mar Rojo...

� Renuncia al pecado y profesión de fe: Romper

con el estilo de vida pagano, del hombre viejo y opción por el nuevo (Evangelio).

• ¿RENUNCIÁIS al pecado para vivir en la



¿CÓCÓCÓCÓMO TE DEFINES COMO CREYENTEMO TE DEFINES COMO CREYENTEMO TE DEFINES COMO CREYENTEMO TE DEFINES COMO CREYENTE?

La fe no es solo cuestión de SABER, sino de VIVIR: si la fe fuera cuestión de ideas, los teólogos serían los mejores creyentes y no tiene por qué ser así. Sin embargo necesitamos un conocimiento mínimo de lo que creemos y por qué lo hacemos. Así como, el que más sabe del amor no es el que más y mejor ama (pero le ayuda) lo mismo sucede con la fe:

ES UN DON: Que se pide y se acoge. ¿Por qué eres tú creyente?

ES UNA TAREA: Se cultiva y alimenta (igual que el amor) con

el trato con Dios en la oración y con los hermanos/as en la celebración y la vida.

Lo que pretendemos:

� Reflexionar juntos sobre: La experiencia de ser padre-madre y su vivencia desde la fe.

� Nuestro ser de cristianos, como opción por Jesucristo en la Iglesia.

� El Bautismo, como Sacramento de la fe que nos inserta en la vida de Dios (perdona los pecados y nos constituye en hijos adoptivos) y en la familia de los cristianos (Iglesia).

� Buscar medios que nos ayuden a celebrar y vivir esta experiencia del Bautismo de nuestro hijo/a siendo para él/ella testigos de la fe.



ORACIÓN CONJUNTA.

(Se tendrá preparado el Cirio Pascual, una botella de aceite, un recipiente con agua y un alba o capa de bautismo. Se invita a algunos de los participantes a llevarlos y colocarlos en el lugar dispuesto para ello. Mientras se canta o se pone un fondo musical)

CANTO: Os bautizados levamos unha branca vestidura para decirmos que somos una nova creatura (bis).

MONITOR:

Amigos: Llegar a ser cristianos, es toda una aventura que no podemos hacer solos, sino en comunidad, en Iglesia. En este encuentro, os invitamos a orar, pidiendo a Dios, el autor de la vida, que nos ayude con su gracia, para revitalizar nuestra fe y, así, acompañar el proceso de fe de nuestros hijos que presentamos a la Iglesia para recibir el Bautismo.

ORACIÓN DEL QUE PRESIDE.

Padre bueno, tú has querido que del amor de estos padres brotara el fruto de una vida nueva.

Hoy, nos has reunido, por medio de la Iglesia para preparar la celebración de su nuevo nacimiento a la vida de hijos de Dios y su incorporación a la gran familia de la Iglesia, te bendecimos por su respuesta y te pedimos que nos dispongas



CELEBRANTE: Y vosotros padrinos, ¿estáis dispuestos a ayudar a sus padres en esta tarea? PADRINOS: Sí, estamos dispuestos.

� SignaciónSignaciónSignaciónSignación en la frente del niño/aen la frente del niño/aen la frente del niño/aen la frente del niño/a, hecha por el sacerdote,

padres y padrinos.

¿Qué significa? La señal de la cruz, signo de unidad entre los cristianos, sirve de expresión, de acogida y aceptación del bautizado/a en la Iglesia. No olvidemos que la señal del cristiano es la Santa Cruz, porque en ella murió Jesucristo para salvarnos. El Bautismo no sólo es “sacramento de incardinación a la Iglesia, sino también el vínculo sacramental de la unidad de los marcados por él”. En señal de acogida, el sacerdote, los padres y padrinos, signan la frente del

LITURGIA DE LA PALABRA:

Es una breve catequesis para avivar la fe de los presentes, junto con una oración comunitaria a los Santos. Esta parte consta de:

� Lectura de uno o varios textos de la Sagrada Escritura.

� Homilía.

� Oración de los fieles, e invocación a los Santos.

� Unción con el óleo de Catecúmenos en el pecho. ¿Qué significa? Es la comunicación de la fuerza de Cristo, para que con él siga luchando y alcance la victoria. El cristiano atleta de Cristo debe mantener en tensión su voluntad para alcanzar día a día la meta del bien. La Palabra es guía y ante la debilidad, pide la fuerza de Dios y



LA LITURGIA DLA LITURGIA DLA LITURGIA DLA LITURGIA DEL BAUTISMO.EL BAUTISMO.EL BAUTISMO.EL BAUTISMO.

RITO DE ACOGIDA:

Está destinada esta parte para que los padres y padrinos manifiesten el deseo de bautizar al niño/a: la Iglesia, a su vez, secunda esta voluntad de los padres. Todo esto lo expresa el rito por medio de:

� Saludo del Sacerdote, a los presentes, en especial, a padres y padrinos, a quienes recuerda la alegría de haber recibido un/a niño/a en la familia, como un don de Dios.

� Diálogo con los padres y padrinos, respecto al nombre que van a imponer al niño/a y sobre su petición a la Iglesia:

CELEBRANTE: ¿Qué nombre habéis elegido para este/a niño/a? PADRES: N.........................

CELEBRANTE: ¿Qué pedís a la Iglesia para N.............? PADRES: El Bautismo.

CELEBRANTE: Al pedir el bautismo para vuestro/a hijo/a, ¿sabéis que os obligáis a educarlo/a en la fe, para que este/a niño/a ame al Señor y al prójimo como Cristo nos enseña en el Evangelio? PADRES: Sí, lo sabemos.



para acoger tus llamadas de modo que, revitalicemos nuestra fe, podamos ser tus testigos en el mundo, de modo especial, para los niños y niñas, que próximamente recibirán el Sacramento del Bautismo. Por Jesucristo Nuestro Señor. AMÉN.

(Se puede entronizar la Biblia llevando el libro con un cirio a un atril preparado. Luego se proclama la lectura).

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles (8,26-39) 26 Un ángel del Señor habló a Felipe y le dijo: “Levántate y marcha hacia el sur, por el camino de Jerusalén a Gaza, que está desierto”. 27 Se levantó, se puso en camino y, de pronto, vio venir a un etíope; era un eunuco, ministro de Candaces, reina de Etiopía e intendente del tesoro, que había ido a Jerusalén para adorar. 28 Iba de vuelta, sentado en su carroza, leyendo el profeta Isaías. 29 El Espíritu dijo a Felipe: “Acércate y pégate a la carroza”. 30 Felipe se acercó corriendo, le oyó leer el profeta Isaías, y le preguntó: “¿Entiendes lo que estás leyendo?”. 31 Contestó: “¿y cómo voy a entenderlo si nadie me guía?”. E invitó a Felipe a subir y sentarse con él. 32 El pasaje de la Escritura que estaba leyendo era este: Como cordero fue llevado al matadero, como oveja muda ante el esquilador, así no abre su boca. 33 En su humillación no se le hizo justicia. ¿Quién podrá contar su descendencia? Pues su vida ha sido arrancada de la tierra. 34 El eunuco preguntó a Felipe: “Por favor, ¿de quien dice esto el profeta?; ¿de él mismo o de otro?”. 35 Felipe se puso a hablarle y, tomando pie de este pasaje, le anunció la Buena Nueva de Jesús. 36 Continuando el camino, llegaron a un sitio donde había agua, y dijo el eunuco: “Mira, agua: ¿Qué dificultad hay en que me bautice?”. 37 Mandó parar la carroza, ajaron los dos al agua, Felipe y el eunuco, y lo bautizó. 38 Cuando salieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe. El eunuco no volvió a verlo, y siguió su camino lleno de alegría. 39 Felipe se encontró en Azoto y fue anunciando el Buena Nueva en todos los poblados hasta que llegó a



Cesarea.

ORACIÓN PARA REZAR JUNTOS.

Señor, queremos ponernos en marcha como familia en el camino que conduce a Tí. Gracias, por el amor que has puesto en nuestros corazones. Gracias, porque depositas en nosotros el tesoro de engendrar, cuidar y acompañar el don de la vida. Gracias, porque te sirves de nosotros para hacer presente tu amor en el mundo, y hacer sentir a los demás como Tú les amas. Concédenos tú mismo, la luz que guíe nuestros pasos, y la fuerza que nos sostenga para acompañar a nuestros hijos/as que seamos cercanos y nos preocupemos no tanto de darles cosas, sino amor y ayudarles a crecer como personas creyentes.

REFLEXIÓN: � Situamos el texto: En el camino del desierto, lugar sin vida…

Un hombre buscando, pero sin horizonte de sentido.

� Felipe un testigo de Jesús: Guiado por su Espíritu, no va por libre, y descubre que toda ocasión es oportunidad para anunciar y acoger la Buena Nueva.

� Un hombre piadoso que busca pero no entiende: Necesita que alguien le explique… Papel de la comunidad en la educación de la fe.

� Un proceso: Anuncio y final la celebración. La fe es un don que lleva al encuentro con Jesús, pero no puede separase de los contenidos en los que se expresa. La Iglesia de los comienzos ya tiene una estructura sacramental y el Bautismo es la puerta de entrada en la comunidad.

� Una nueva vida: Siguió su camino lleno de alegría.



el niño/a llegue a profesar la fe y expresarla en la vida. De ahí, que deba tener una madurez mínima (16 años) y ser creyente practicante y sin ningún impedimento por parte de la Iglesia.

SER PADRINO ES UNA GRAN RESPONSABILIDAD QUE UNO DEBE ASUMIR COHERENTEMENTE.

De ahí, la responsabilidad de los padres en su elección. No basta con que sea amigo, familiar o le guste mucho.

E L Q U E P R E S I D E...E L Q U E P R E S I D E...E L Q U E P R E S I D E...E L Q U E P R E S I D E...

El que preside (Obispo, presbítero o diácono) no actúa sólo como ministro del Sacramento, sino también en nombre de la comunidad que acoge (R.B.N. nº 28).

No debe olvidar que con él hay otros ministros: lector, cantor... (R.B.N. nº 29) y una Asamblea.

L U G A R Y T I E M P O...L U G A R Y T I E M P O...L U G A R Y T I E M P O...L U G A R Y T I E M P O...

Se debe bautizar cuanto antes: “Primeras semanas siguientes al nacimiento” (R.B.N. nº 44c).

El tiempo propicio es la Vigilia Pascual, el tiempo de pascua y durante el año preferentemente, el Domingo (R.B.N. nº 46).

Es aconsejable no hacerlo en Cuaresma, salvo causa grave y en nuestra Diócesis mandado.

Lugar: El Templo Parroquial y en comunidad (R.B.N. nº 49, 61 y 63). No confundir celebraciones colectivas (varios bautizos) con comunitarias (con la presencia de la comunidad: no solo familia, sino abierta y plural).



� Al renunciar al pecado y hacer la profesión de fe.

� Al acercarle a la fuente bautismal.

� Al ponerle la vestidura blanca.

� Al encender su vela en el cirio pascual.

� Al recitar públicamente el Padre Nuestro.

� Al recibir la bendición especial para ellos.

L O S P A D R I N O S...L O S P A D R I N O S...L O S P A D R I N O S...L O S P A D R I N O S...

• En el Bautismo de adultos lo designaba la comunidad, para que acompañase al proceso catecumenal de conversión (R.B.N. nº 16).

• En el de niños, debe haber al menos unoal menos unoal menos unoal menos uno: Una padrino, una : Una padrino, una : Una padrino, una : Una padrino, una madrina o un padrino madrina o un padrino madrina o un padrino madrina o un padrino y una madrina.y una madrina.y una madrina.y una madrina.

MISIÓN DE LOS PADRINOSMISIÓN DE LOS PADRINOSMISIÓN DE LOS PADRINOSMISIÓN DE LOS PADRINOS eseseses (R.B.N. nº 16 al 20):

� Representar a la familia, como una extensión espiritual de la misma (de ahí el vínculo de afinidad entre padrino y ahijado/a).

� Representar a la Iglesia madre: de ahí que deba estar bautizado/a y confirmado/a y se supone que participar en la Eucaristía (Sacramentos de la Iniciación Cristiana), de estar casado haberlo hecho por la Iglesia y vivir de acuerdo con la fe de la Iglesia. Es testigo de la fe de la Iglesia y garante de la misma.

� Cuando sea necesario, ayudar a los padres, para que



Derrama sobre nosotros el don del Espíritu Santo, para que superemos miedos y prejuicios y amemos a esta Iglesia, de la que somos parte, y ayudemos, con nuestro testimonio y compromiso, a rejuvenecer su rostro. Ayúdanos, Señor, y acompaña nuestra preparación.



SER PADRESER PADRESER PADRESER PADRE----MADRE:MADRE:MADRE:MADRE: UNA EXPERIENCIA AL SERVICIO DE LA VIDA.UNA EXPERIENCIA AL SERVICIO DE LA VIDA.UNA EXPERIENCIA AL SERVICIO DE LA VIDA.UNA EXPERIENCIA AL SERVICIO DE LA VIDA.

VIVIMOS UNA EXPERIENCIA VIVIMOS UNA EXPERIENCIA VIVIMOS UNA EXPERIENCIA VIVIMOS UNA EXPERIENCIA

ÚNICAÚNICAÚNICAÚNICA

Ser padreSer padreSer padreSer padre, es una experiencia , es una experiencia , es una experiencia , es una experiencia única:única:única:única:

� Nos hace sentir depositarios de un don increíble: la vida. Ser capaces de engendrar un nuevo ser, es algo que si nos paramos a pensar y aunque biológicamente lo expliquemos, nos hace sentir algo difícil de creer y manifestar: Nosotros hemos recibido el don de dar vida.

� Genera ilusiones, novedad en la vida. Es un motivo más que nos une, porque es algo de los dos y por lo que juntos debemos luchar.

� Pero también, supone una preocupación, una pérdida de libertad, una gran responsabilidad.

Ser padres,Ser padres,Ser padres,Ser padres, supone una nueva situación en vuestra vida:supone una nueva situación en vuestra vida:supone una nueva situación en vuestra vida:supone una nueva situación en vuestra vida:

Vuestro/a hijo/a, os necesita y tenéis que dedicarle tiempo Él, os ayuda a tener un estímulo más para luchar y descubrir

nuevas dimensiones de vuestro amor: un amor que es darse, entregarse y gastarse por el otro…

Vuestro/a hijo/a, cambia el ritmo de vuestra vida y da un rumbo nuevo a las relaciones familiares: él es el centro.

Ser padreSer padreSer padreSer padre, es colaborar con Dios:, es colaborar con Dios:, es colaborar con Dios:, es colaborar con Dios: � Dios es el Dios de la vida que encomendó a la pareja

humana, ser portadores de la vida de la que Él es fuente y origen.



EL BAUTISMOEL BAUTISMOEL BAUTISMOEL BAUTISMO ES:ES:ES:ES:

Un sacramento de fe:Un sacramento de fe:Un sacramento de fe:Un sacramento de fe: Signo visible de la fe con que los hombres y mujeres iluminados por la gracia del Espíritu Santo responden al Evangelio de Cristo.

Un sacramento que nos hace HIJOS DE DIOS.nos hace HIJOS DE DIOS.nos hace HIJOS DE DIOS.nos hace HIJOS DE DIOS.

Un sacramento que NOS INCORPORA a la IgleNOS INCORPORA a la IgleNOS INCORPORA a la IgleNOS INCORPORA a la Iglesiasiasiasia. Entramos a formar parte del nuevo Pueblo de Dios.

Un sacramento que BORRA EL PECADO ORIGINAL Y TODOS BORRA EL PECADO ORIGINAL Y TODOS BORRA EL PECADO ORIGINAL Y TODOS BORRA EL PECADO ORIGINAL Y TODOS LOS ACTUALESLOS ACTUALESLOS ACTUALESLOS ACTUALES que haya cometido el bautizado.

Un sacramento por el que participamos en la muerte y participamos en la muerte y participamos en la muerte y participamos en la muerte y resurrección de Cristo.resurrección de Cristo.resurrección de Cristo.resurrección de Cristo. Nos hace pasar de la muerte del pecado a la vida.

Un sacramento por el que participamos en el sacerdocioacerdocioacerdocioacerdocio de Cristo en su misión PROFÉTICA PROFÉTICA PROFÉTICA PROFÉTICA y en su REALEZA.REALEZA.REALEZA.REALEZA.

Un sacramento NO REPETIBLENO REPETIBLENO REPETIBLENO REPETIBLE: Imprime carácter.

Un don de Dios al hombre y a la mujerUn don de Dios al hombre y a la mujerUn don de Dios al hombre y a la mujerUn don de Dios al hombre y a la mujer que lo compromete a vivir una vida digna de Hijo de Dios.

L O S P A D R E S...L O S P A D R E S...L O S P A D R E S...L O S P A D R E S...

Desempeñan un verdadero ministerio (R.B.N. nº 15a) que se manifiesta en:

� Al presentar el niño/a y pedir el bautismo para él.

� Al aceptar la responsabilidad de educarle en la fe de la Iglesia.

� Al hacer la señal de la cruz en la frente del niño/a.



Los SACRAMENTOS son un regalo de Dios a la Iglesia. Por medio de ellos, Dios nos comunica su gracia y nosotros expresamos nuestra acogida a Dios y nuestra respuesta a él.

Lo importante es que los Sacramentos sean expresión de nuestra fe. Un Sacramento sin fe, es un SACRA-MIENTO (un fraude).

EL BAUTISMO, SACRAMENTO DE LA VIDA NUEVA DE DIOS

EL BAUTISMO

NO ES:

Un requisito a cumplir porque el no hacerlo está mal visto o puede traernos algo malo.

Una costumbre que debe conservarse para evitar posteriores complicaciones de papeleo.

Un hecho sin importancia y sin consecuencias. Una cuestión de exclusiva competencia del Párroco. Un hacer lo que hicieron

conmigo. Un mero acto social para

lucimiento personal o familiar. Una ceremonia que sería mejor

en privado porque da gusto y así se evita el jaleo de lo comunitario o masivo.

COMENTAMOS: COMENTAMOS: COMENTAMOS: COMENTAMOS: � ¿Hay algo de esto en la mentalidad de

la gente, al pedir el Bautismo?

(Señalar lo que creemos que más se da y aportar signos o hechos).



� Colaboráis con Dios no solo engendrando una vida, sino cuidándola y ayudándole a desarrollarse: El alimento, la preocupación por su salud, los gestos de ternura y cariño, los desvelos, su educación integral…

Una nueva vida, nos muestra como nuestra propia vida se renueva y vamos madurando en actitudes nuevas, descubrimos cualidades que estaban ocultas, despertamos sentimientos dormidos...

TRABAJO DE GRUPOSTRABAJO DE GRUPOSTRABAJO DE GRUPOSTRABAJO DE GRUPOS

1. ¿Cómo vivís vosotros, la experiencia de ser padres? (Si ya tenéis otros hijos/as, ¿qué novedad aportó este a vuestra vida?

2. ¿Qué aporta la fe, a esa experiencia de paternidad?

PUESTA EN COMÚNPUESTA EN COMÚNPUESTA EN COMÚNPUESTA EN COMÚN............



SER CRISTIANO UN ENCUENTRO CON SER CRISTIANO UN ENCUENTRO CON SER CRISTIANO UN ENCUENTRO CON SER CRISTIANO UN ENCUENTRO CON JESÚS, UN CAMINO TRAS SUS HUELLAS.JESÚS, UN CAMINO TRAS SUS HUELLAS.JESÚS, UN CAMINO TRAS SUS HUELLAS.JESÚS, UN CAMINO TRAS SUS HUELLAS.

Los padres, tenéis ante vuestro hijo/a un montón de esperanzas y deseos, que se entremezclan con temores.

Hacemos una lluvia de ideas sobre la siguiente cuestión:

• ¿Qué deseáis vosotros para vuestro hijo/a?

• ¿Qué valores os gustaría que viviera vuestro/a hijo/a?

Todo esto no se improvisa, es necesario, asumir el reto de su educación y para ello, necesitamos referentes hacia los cuales mirar para no perdernos en el barullo de tantas y tan tentadoras ofertas que nos ofrece la vida.

La fe nos propone un modelo: Jesús.

¿QUÉ ES SER CRISTIANO? Cristiano, es discípulo de Jesucristo, nuestro Maestro y

Salvador. ¿Qué significa ser discípulo?

⇒ Discípulo, es el que sigue el estilo de vida del maestro. Es

decir, no solo aprende sus enseñanzas, sino que interioriza su estilo de vida.

⇒ Ser discípulo, es hacer camino detrás de Jesús, dar pasos

cada día, de modo que asumamos en nuestra vida, los valores del Evangelio.



CELEBRAR Y VIVIR EL BAUTISMO.CELEBRAR Y VIVIR EL BAUTISMO.CELEBRAR Y VIVIR EL BAUTISMO.CELEBRAR Y VIVIR EL BAUTISMO.

“LOS SACRAMENTOS DE LA FE”

LOS SACRAMENTOS: UNA VENTANA HACIA EL MISTERIO DE DIOS.

Los sentimientos son algo íntimo de cada persona. Para manifestar a los demás lo que sentimos, necesitamos signos:

LLUVIA DE IDEAS:

1. ¿Qué signos utilizamos para expresar nuestros sentimientos a los demás?

Decimos que “con los sentimientos no se juega” y a todos nos gusta que sean sinceros, es decir, que lo que expresan los signos, responda a lo que sentimos.

Cuando alguien expresa un sentimiento de amor hacia nosotros y lo que busca es utilizarnos, eso nos duele y esa persona para nosotros no es digna de confianza, no merece que nos fiemos de ella.

LOS SACRAMENTOS SIGNOS

Sacramento es: � Un signo visible (algo que vemos)de una realidad

invisible (realiza algo que no percibimos)

Los griegos le llamaban: “symbolón”: cuando dos hacían un trato, partían una cosa a la mitad y al enviar un mensajero, presentaba el “symbolón” y al unir las dos partes, si coincidían perfectamente, era signo de que aquella persona era digna de confianza.



TRABAJO DE GRUPOS. 1.- La familia es presentada como “Iglesia doméstica”,

con una Iglesia en pequeño: ¿Qué signos de la vida familiar expresan que somos Iglesia doméstica?

2.- ¿Cómo progresar en nuestro ser Iglesia y testigos de

la fe en el mundo? PUESTA EN COMÚN:

� Insistir en que la fe es OPCIÓN PERSONAL, pero no INDIVIDUAL, se acoge, celebra, alimenta y profesa en la

comunidad y, unidos a ella y fortalecidos por los hermanos, la

testimoniamos en medio del mundo.



⇒ No se trata de imitar (algo estático) ya que Jesús vivió otro tiempo, con otro modo de pensar y otro estilo de vida. Se trata de hacer de lo que Él vivió la razón de ser de nuestra vida, lo que la llena de sentido.

Os proponemos un trabajo en grupo:

• ¿Qué significa para vosotros ser cristiano, discípulo de Jesús?

• ¿Cómo (medios) progresar, en el seguimiento de Jesús?



CRISTO, EL CENTRO DE LA VIDA CRISTO, EL CENTRO DE LA VIDA CRISTO, EL CENTRO DE LA VIDA CRISTO, EL CENTRO DE LA VIDA

CRISTIANA.CRISTIANA.CRISTIANA.CRISTIANA.

El Catecismo dice que “cristiano es el discípulo de Jesucristo, nuestro maestro y salvador”. Por ello para que podamos asumir nuestra identidad cristiana y así educar a vuestros hijos en la fe, hemos de dirigir nuestra reflexión al núcleo de nuestra fe: Cristo.

En el Credo profesamos: “Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucito de entre los muertos, subió a los cielos, y está sentado a al derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos”. Así sintetizamos la fe.

Qué nos dice el Evangelio de Jesús:

- Jesús es el Maestro: El Hijo de Dios que nos enseñó el camino del Reino de Dios. Sus enseñanzas se contienen en los Evangelios y en su lectura y meditación tenemos el camino para conocerlas y así acercarnos más a Él.

- Jesús nos habla de Dios: Marcos resume así la enseñanza de Jesús “se ha cumplido el plazo, está cerca el Reino de Dios, convertíos y creed en la Buena Nueva” (Mc.1, 15). En el centro de la enseñanza de Jesús está revelarnos el misterio de Dios. Dios es el protagonista de las parábolas, el núcleo del mensaje sobre el Reino, el centro de su Palabra y su vida. Leyendo el Evangelio descubrimos el rostro misericordioso y entrañable de Dios. Sus palabras anuncian su Reino y sus gestos lo realizan: Los milagros muestran que el



unidos estrechamente, como formando un cuerpo, cuya cabeza es Cristo. Como un pueblo y un cuerpo son diversos, así es la Iglesia. Esto no elimina el conflicto y los problemas, pero debemos solucionarlo desde la acogida del Espíritu (oración y Evangelio).

Como aparece esto en la Iglesia en concreto:

UNIDOS EN EL MISMO PENSAR: confesamos la misma fe recibida y que debemos transmitir fielmente. (1 Cor. 1, 10 / Ef. 4, 5).

UNIDOS EN EL MISMO AMOR: compartir con los miembros más pobres. (Hch. 20, 25).

UNIDOS EN EL MISMO ORAR Y CELEBRAR: la Eucaristía es el centro y culmen de la vida de la Iglesia: en la celebración, la Asamblea comparte el mismo pan y la misma palabra y visibiliza la comunión. (Hch. 1, 14 / Lc. 11, 2 / Ef. 4, 5 / 1 Cor. 10, 16-17).

UNIDOS EN LA MISMA VOCACIÓN: La Iglesia somos todos y todos respondemos con los demás de la misma misión: Evangelizar. (Hch. 1, 8)

Llamados al mismo destino. (2 Tim. 1, 9).

IGLESIA, significa: Asamblea convocada por Dios para ser en el mundo signo que haga visible el amor de Dios con obras y palabras.

LA IGLESIA ES MISIÓN � La Iglesia no vive para sí mismo sino para anunciar el

Evangelio. Su objetivo no es construirse a sí misma, sino servir al Reino de Dios.



lo que Dios quiere de nosotros y cómo y cuánto nos ama. Pero Jesucristo una vez resucitado, subió al cielo y ahora glorificado ya no es visible para nosotros.

• La Iglesia continúa su misión y la hace visible en la debilidad de los signos: encarna en sus miembros y estructuras el amor de Dios manifestado en Jesucristo hasta que vuelva. Por eso la Iglesia nace del Amor de Dios y por ello es Santa, pero en cuanto encarnada en este mundo está marcada por el pecado.

LA IGLESIA ES COMUNIÓNLA IGLESIA ES COMUNIÓNLA IGLESIA ES COMUNIÓNLA IGLESIA ES COMUNIÓN

En la familia todos buscamos que reine la armonía y la comunión entre todos. Sin embargo, a menudo nos encontramos con la ruptura, el enfado... y nos negamos la palabra... y nos distanciamos... Y esto mismo sucede en la sociedad, en la Iglesia y con Dios.

La Iglesia aparece en el mundo como signo de comunión:

� Comunión con DiosComunión con DiosComunión con DiosComunión con Dios:::: es un don que hemos de pedir y acoger. El modelo de la comunión es el misterio de Dios: Padre – Hijo y Espíritu Santo.

� Comunión de los hombres entre síComunión de los hombres entre síComunión de los hombres entre síComunión de los hombres entre sí:::: por encima de las diferencias. Pero la comunión no es uniformidad. La diversidad es don del Espíritu para el bien de la comunidad: cuanta más diversidad, mayor riqueza.

Este misterio de Comunión, se expresa con diversas imágenes:

� PUEBLO DE DIOS: heredero de las promesas de Israel. Un pueblo diverso, abierto y universal (católico). Es un pueblo a cuyo servicio está la jerarquía: Obispos, sacerdotes y diáconos y todos en comunión con el Papa.

� CUERPO DE CRISTO: todos los cristianos estamos



mal ha sido vencido, incluso la muerte, su acogida a los pecadores que en su Reino todos son llamados, de la respuesta libre da cada uno depende entrar o no. Un Reino que se opone a los ídolos que quieren convertirse en el tesoro del Hombre y desplazan a Dios del centro de su vida. Un Reino que tiene un gran programa con ocho peldaños para alcanzarlo: Las Bienaventuranzas (Mt.5, 1-12). Un Reino que ella ha comenzado con Jesús pero sigue avanzando hacía su plenitud al final de los tiempos y la Iglesia tiene la misión de anunciarlo, mostrarlo y construirlo.

- Dios es Abbá-Padre: Era tal su confianza e intimidad con Dios que se dirige a él con la expresión de los niños para dirigirse a sus padre: Abbá-papaíto. Dios es un Padre que nos ama y quiere que vivamos como verdaderos hermanos. Y Jesús dedicó muchos momentos, a la madrugada, por la noche, en el templo, en la montaña, en el lago… a orar, a hablar a solas con su Padre para conocer su voluntad y seguirla obedientemente. Pero no nos dice solo que es nuestro Padre, sino que él es el Hijo de Dios: “Vino una voz del cielo que decía: Este es mi Hijo amado, mi predilecto” (Mt.3, 17).

- Entregó su vida por nuestra salvación: Durante su vida Jesús vivió haciendo la voluntad del Padre. Nos enseñó que no podemos amar a Dios, sin amar a los hermanos; tenemos que perdonar, incluso a los enemigos, compartir, vivir en actitud de conversión, amando la verdad, no excluyó a nadie entre sus amigos había publicanos, solo pedía conversión, cambiar de vida… y al final de su vida nos dio la lección más grande: Se entregó a si mismo para mostrarnos hasta donde Dios ama a las personas. Obediente y libremente aceptó la muerte más injusta y cruel confiando en su Padre y este no le defraudó sino que lo resucitó de entre los muertos. Antes de morir nos dejó el gran memorial de su vida: La Eucaristía. En ella actualizamos su entrega, escuchamos su Palabra y comulgamos su vida entregada para hacer de la



nuestra un don en el servicio a los demás. Cuando nos parece que el mal vence, Dios a menudo parece callar, pero al final Dios vencerá, su proyecto de vida plena nos espera.

- Subió a los cielos: Primero bajó a los infiernos, a lo más hondo del mal, para que nada quedará sin su salvación y luego volvió al Padre de donde había salido. Antes de subir nos dio su Espíritu para que continuemos su misión de reconciliación y nos mostró la meta a la que somos llamados. Nos dejo la Iglesia y a su Madre y sigue con nosotros todos los días hasta el fin del mundo para que no desfallezcamos y cumplamos su misión: “Id y hacer discípulos de todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” (Mt.28, 19). Y para ello cuenta con todos, también con vosotros, los padres.

- ¿Quién decís que soy yo? Aquella pregunta en Cesarea sigue pidiendo de cada uno de nosotros una respuesta. No vale responder con teorías aprendidas en libros, o con prejuicios adquiridos… Es la vida la que debe responder: “Y vosotros, ¿Quién decís que soy yo?” (Mt.16, 15). Una respuesta que nos dinamiza, unifica todo lo que somos y hacemos evitando la fragmentación de la vida, y nos pone en camino: Ser Cristiano no es un estado (soy), sino un camino “estoy siendo” cristiano cada día. Y el camino para serlo cada vez con mayor perfección e Cristo. A él me acerco por su Palabra en el seno de la Iglesia y lo muestro en el vivir cotidiano, en medio de las debilidades propias de mi condición humana.



II PARTE.II PARTE.II PARTE.II PARTE.

SOMOS IGLESIA.SOMOS IGLESIA.SOMOS IGLESIA.SOMOS IGLESIA.

LLUVIA DE IDEASLLUVIA DE IDEASLLUVIA DE IDEASLLUVIA DE IDEAS

� Intentar expresar con una palabra o frase corta lo que es para ellos la Iglesia.

� Comentar cuál es su relación con la Iglesia y en qué se

manifiesta. LA IGLESIA ES…LA IGLESIA ES…LA IGLESIA ES…LA IGLESIA ES… LA LA LA LA IGLESIA ES MISTERIO:IGLESIA ES MISTERIO:IGLESIA ES MISTERIO:IGLESIA ES MISTERIO:

La Iglesia es más que lo que aparece a simple vista: • Para conocer a una persona tenemos que pasar de la

imagen externa. El porte exterior puede ser más o menos atractivo y agradable y facilitar el acercamiento a ella o no. Pero la riqueza de una persona está en su interior y esto solo se conoce con el trato.

Algo así sucede con la Iglesia: La Iglesia continúa en el mundo la obra de Dios y a menudo a simple vista no lo percibimos:

• Dios quiso revelarnos su amor y esto solo puede hacerlo en un lenguaje que podamos comprender: los signos (sacramentos). Nos dejó huellas en la creación, de modo especial, en la pareja humana (hombre y mujer).

• Se manifestó en la historia de Israel: Liberación, profetas, jueces...

• La máxima manifestación de su amor, es su Hijo Jesucristo: en su manera de hablar y actuar descubrimos

ENCUENTROS DE PREPARACIÓN PREBAUTISMAL....del pueblo de Dios. Es ya “un elegido de Dios”. En la...

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