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  • 7/23/2019 Enrique Susn

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    Enrique Susn

    Heinrich Seuse O.P. (tambinllamado Amandus,nom-bre que adopt en sus escritos), o en su forma latinizadaSusoo castellanizada Susn, mstico alemn nacido enberlingen(lago Constanza) el21 de marzode alrededorde1300y muerto enUlmel25 de enerode1366.

    Fue beatificado en 1831 por el Papa Gregorio XVI siendosu festividad el25 de enero, aunque en la ordendominicase traslada al2 de marzo.

    1 Perspectiva

    Suso y su amigo Juan Taulero fueron discpulos deMeister Eckhart. Los tres forman el ncleo de la escuelademisticismodeRenania. Como poeta lrico ytrovadorde la sabidura divina, Suso explor con intensidad psico-lgica las verdades espirituales de la filosofa mstica deEckhart. Sus devotas obras fueron sumamente popularesa finales de laEdad Media.

    Heinrich Suso adopt el nombre de su madre, su padre sellamaba Herr von Berg. En su libro El Libro de la Eter-

    na Sabidura(Das Bchleln der ewigen Weisheit), escri-to alrededor de 1327-34 enConstanza, aborda los aspec-tos prcticos del misticismo. La ltima obra, que tambintradujo al latn con el ttulo deHorologium sapientiae(ElReloj de la Sabidura) ha sido considerada la mejor obradelmisticismo alemn.

    Es el poeta del movimiento mstico precoz, elMinnesnger de Gottesminne. Pero su fe es puramentemedieval, inspirada por el romanticismo de la pocade la caballera; el individualismo, la introspeccinfilosfica y las tendencias anti-catlicas que hicieron estemovimiento mstico en sus ltimas manifestaciones tan

    importantes y precursoras de la Reforma estn ausentesen Suso.

    2 Vida

    Su padre perteneca a la noble familia de los Berg; su ma-dre, una santa mujer de quien tom el apellido, a la fami-lia de Sus (o Ss). En1308, a la edad de 13 aos entr enel convento dominico deConstanza, donde realiz sus es-tudios preparatorios, filosficos y teolgicos hasta1322.

    De1324a1327hizo un curso complementario de teolo-ga en elStudium generaledominico deColonia, donde sesentaba a los pies de Eckhart von Hochheim, el Maestro

    Claustro de la orden dominica en Constanza, reconstruccin.

    y, probablemente, junto a Taulero, ambos renombradosmsticos.

    Al morir el Maestro en 1328, fueron condenadas por JuanXXIIveintisis de sus tesis entresacadas y descontextua-lizadas con mala intencin por sus enemigos. Suso defen-dera su ortodoxia escribiendo El Libro de la Verdad(DasBchlein der Wahrheit). Las consecuencias fueron inme-diatas: fue convocado al captulo general de 1330 acusado

    de hereja, aunque no se le conden.De regreso aConstanza, fue destinado en la sala de lectu-ra, de la cual, al parecer, fue trasladado en algn momentoentre 1329 y 1334. En1334comenz su labor apostlica.Fue admirado como predicador y escuchado en ciudadesy pueblos deSuabia,Suiza,Alsaciay losPases Bajos.Sin embargo su apostolado no fue entre las masas, sinoms bien entre los individuos de todas clases que eranatrados hacia l por su singular y atractiva personalidady para quienes se converta endirector espiritualde susvidas.

    Se convirti en el primero, entre los Amigos de Dios, en

    la labor de restaurar la observancia religiosa en los claus-tros. Su influencia fue especialmente marcada en muchosconventos femeninos, en especial en el convento domini-

    1

    https://es.wikipedia.org/wiki/Amigos_de_Dioshttps://es.wikipedia.org/wiki/Direcci%C3%B3n_espiritualhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pa%C3%ADses_Bajoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Alsaciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Suizahttps://es.wikipedia.org/wiki/Suabiahttps://es.wikipedia.org/wiki/1334https://es.wikipedia.org/wiki/Constanza_(Alemania)https://es.wikipedia.org/wiki/1330https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_XXIIhttps://es.wikipedia.org/wiki/Juan_XXIIhttps://es.wikipedia.org/wiki/1328https://es.wikipedia.org/wiki/Colonia_(Alemania)https://es.wikipedia.org/wiki/1327https://es.wikipedia.org/wiki/1324https://es.wikipedia.org/wiki/1322https://es.wikipedia.org/wiki/Constanza_(Alemania)https://es.wikipedia.org/wiki/1308https://es.wikipedia.org/wiki/Minnes%C3%A4ngerhttps://es.wikipedia.org/wiki/Misticismo#M%C3%ADstica_germ%C3%A1nicahttps://es.wikipedia.org/wiki/Constanza_(Alemania)https://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Mediahttps://es.wikipedia.org/wiki/Trovadorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Renaniahttps://es.wikipedia.org/wiki/Misticismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Meister_Eckharthttps://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Taulerohttps://es.wikipedia.org/wiki/2_de_marzohttps://es.wikipedia.org/wiki/Orden_de_Predicadoreshttps://es.wikipedia.org/wiki/25_de_enerohttps://es.wikipedia.org/wiki/Gregorio_XVIhttps://es.wikipedia.org/wiki/1831https://es.wikipedia.org/wiki/Beatohttps://es.wikipedia.org/wiki/1366https://es.wikipedia.org/wiki/25_de_enerohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ulmhttps://es.wikipedia.org/wiki/1300https://es.wikipedia.org/wiki/21_de_marzohttps://es.wikipedia.org/wiki/Lago_Constanzahttps://es.wikipedia.org/wiki/%C3%9Cberlingen
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    2 3 OBRAS

    co de Katherinenthal, una famosa escuela de misticismodurante los siglos XIII y XIV, y en el deToss, donde vivala msticaElsbeth Stagel, que tradujo del latn al alemnalgunas de sus obras, recopil y preserv la mayora desus cartas y esboz la historia de su vida, la cual l mis-mo desarrollara y publicara posteriormente con el ttulo

    Vita(Leben).

    Alrededor de1343fue nombrado prior de un convento,probablemente enDiessenhofen. Una prueba dolorosa lesobrevino en1347cuando fue denunciado por una mujerque lo acusaba de ser el padre de su hijo, lo que llev asu deposicin como prior, y traslado aUlm, donde vivirahasta su muerte. Su inocencia fue reconocida en1354.

    La vida mstica de Suso comenz a los diechiocho aos,cuando abandon sus descuidadas costumbres de los cin-co aos precedentes y se convirti en el Siervo de laEterna Sabidura, identificando la Sabidura Eterna con

    Jesucristo. A partir de entonces, un apasionado amor porla Eterna Sabidura domin sus pensamientos y controlsus acciones. Tena frecuentes visiones y xtasis, practica-ba rigurosos ascetismos (que prudentemente moder ensus aos maduros) y soportaba con excepcional pacien-cia los dolores corporales, las amargas persecuciones ylas penosas calumnias.

    Se ha dicho a menudo, incorrectamente, que fund unasociedad entre losAmigos de Diosa la cual llam laHer-mandad de la Eterna Sabidura. La as llamadaRegla dela Hermandad de la Eterna Sabidurano es sino una tra-duccin libre de un captulo de suHorologium Sapientiaey no hizo su aparicin hasta finales del siglo XV.

    3 Obras

    El primer escrito de Suso fue el El Libro de la Ver-dad (Das Bchlein der Wahrheit), que public cuandoera estudiante en Colonia. La finalidad del escrito fueexponer la doctrina de Eckhart, diferencindola de lade losHermanos del Libre Esprituy de las enseanzaspantestasde losBegardos. En la obra sustituy algunostrminos de Eckhart para evitar errores y malinterpreta-

    ciones.Su doctrina fue desfavorablemente criticada en algunoscrculos y Suso acab por ser citado para explicar ciertasproposiciones al captulo general de 1330pero se com-prob que era totalmente ortodoxo. Henry Denifle lo con-sidera el libro ms difcil de las obras de los msticos ale-manes.

    Mientras que en este libro Suso habla como intelectualy al intelecto, en el siguiente,Libro de la Eterna Sabidu-ra(Bchlein der ewigen Weisheit), publicado a principiosde1328, es eminentemente espiritual y prctico, y tienecomo meta el amor a Dios, que en los ltimos tiempos

    empieza a extinguirse. En el prlogo se explica el ori-gen del libro, debido a unxtasisde Suso y su deseo departicipar a otros su experiencia. Durante elxtasisse le

    propone la conmemoracin de la Pasin de Jesucristo concien postraciones, que daran lugar a las cien meditacio-nes, que son la tercera parte del libro, y el ncleo msantiguo. Las dos primeras partes estn escritas en formade dilogo entre la Sabidura y el Siervo, adoptando esteltimo diversos papeles (pecador, perfecto, principiante,

    proficiente...)

    Karl Bihlmeyeracepta el criterio de Denifle que lo con-sidera como el ms bello fruto del misticismo alemny lo coloca junto a las HomilasdeSan Bernardoy a laImitacin de CristodeToms de Kempis. Durante la se-gunda mitad de los siglos XIV y XV no hubo otro librode meditacin ms extenso en alemn.

    En1334Suso tradujo este trabajo al latn y en el proce-so ampli su contenido considerablemente convirtindolocasi por entero en un nuevo libro, al cual dio el nombre deHorologium sapientiae. Ms elevado incluso que el origi-

    nal, refinado en el lenguaje, rico en la forma, rtmico en elmovimiento, se convirti en el libro favorito de los claus-tros de la Edad Media, no slo en Alemania, sino tambinen losPases Bajos,Francia,ItaliaeInglaterra.

    Ambos tuvieron una gran demanda a juzgar por los ejem-plares que se hanconservado. Existen ms de cien manus-critos completos y ochocientos fragmentos deEl Libro dela Eterna Sabidura; y ms de trescientos delHorologiumsapientiae.

    Tras retirarse aUlm, Suso escribi la historia de su vidainterior (VitaoLeben). El origen del escrito es, en parte,las transcripciones hechas por su discpulaElsbeth Sta-

    gel, sobre la base de las confidencias que el propio Susole haca. Posteriormente estas transcripciones fueron au-mentadas con algunos textos ms por el propio Suso. Lafinalidad de la obra es edificante y hay que considerar-lo en el marco de las hagiografas medievales, en las quese prefiere el sentido de la vida antes que narrar hechoscronolgicamente organizados.

    Durante esta poca tambin revis elEl Libro de la Ver-dady elLibro de la Eterna Sabidura, todos los cuales,junto con la Vita, once de sus cartas (las Briefbchlein)y un prlogo, se convirti en un libro conocido como elExemplar Seuses.

    Adems de los ya mencionados escritos existen cinco ser-mones atribuidos a Suso, aunque solo uno o dos tienen vi-sos de autenticidad. Se trata de pequeas conferencias decarcter espiritual impartidas a monjas y transcritas porellas.

    Tambin existe una coleccin de veintiocho de sus cartas(Grosses Briefbuch), que se pueden encontrar en la edi-cin de Bihlmeyer.

    Wolfgang Wackernagely otros llaman a Enrique Suso unMinnesnger de la prosa y del orden espiritual. El amormutuo de Dios y hombre que es su principal tema, da ca-

    lidez y color a su estilo. Utiliz el pletrico y flexible idio-maalemnicocon excepcional habilidad y contribuy engran medida a la formacin de la buena prosa alemana,

    https://es.wikipedia.org/wiki/Alem%C3%A1nicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Wolfgang_Wackernagelhttps://es.wikipedia.org/wiki/Elsbeth_Stagelhttps://es.wikipedia.org/wiki/Elsbeth_Stagelhttps://es.wikipedia.org/wiki/Ulmhttps://es.wikipedia.org/wiki/Inglaterrahttps://es.wikipedia.org/wiki/Italiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Franciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Pa%C3%ADses_Bajoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttps://es.wikipedia.org/wiki/1334https://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_de_Kempishttps://es.wikipedia.org/wiki/Bernardo_de_Claravalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Bihlmeyerhttps://es.wikipedia.org/wiki/Jesucristohttps://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89xtasis_(emoci%C3%B3n)https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89xtasis_(emoci%C3%B3n)https://es.wikipedia.org/wiki/1328https://es.wikipedia.org/wiki/Henry_Deniflehttps://es.wikipedia.org/wiki/Ortodoxiahttps://es.wikipedia.org/wiki/1330https://es.wikipedia.org/wiki/Begardohttps://es.wikipedia.org/wiki/Pante%C3%ADsmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Hermanos_del_Libre_Esp%C3%ADrituhttps://es.wikipedia.org/wiki/Jesucristohttps://es.wikipedia.org/wiki/1354https://es.wikipedia.org/wiki/Ulmhttps://es.wikipedia.org/wiki/1347https://es.wikipedia.org/wiki/Diessenhofenhttps://es.wikipedia.org/wiki/1343https://es.wikipedia.org/wiki/Elsbeth_Stagelhttps://es.wikipedia.org/wiki/Tosshttps://es.wikipedia.org/wiki/Katherinenthal
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    4.2 Adicional 3

    especialmente dando nuevos matices de significado a laspalabras empleadas para describir sensaciones interiores.Su bagaje intelectual era caracterstico de los eruditos desu poca y en su doctrina no hubo nunca elms leverastrode tendencias heterodoxas.

    Durante siglos ejerci su influencia en los escritores es-pirituales. Entre sus lectores y admiradores estuvieronToms de Kempis,Pedro Canisio,Jan van RuysbroeckyNicols de Cusa.

    4 Bibliografa

    4.1 Fuentes

    Beato Enrique Susn (2001). Autobiografa Espiri-tual (Vita). Salamanca: Editorial San Esteban.ISBN

    84-8260-082-6.

    Beato Enrique Susn (2002). Dilogo de la EternaSabidura. Salamanca: Editorial San Esteban. ISBN84-8260-107-5.

    Otros idiomas

    Suso, Henry (c.1295-1366) Works, ed. K. Bihlme-yer,Heinrich Seuse. Deutsche Schriften, 1907; trans.F. Tobin, The Exemplar, with Two German Sermons,New York: Paulist Press, 1989.

    Suso, Henry (1328) Das Bchlein der Wahrheit (TheLittle Book of Truth) , ed. K. Bihlmeyer, HeinrichSeuse. Deutsche Schriften, 1907; trans. F. Tobin, TheExemplar, with Two German Sermons, New York:Paulist Press, 1989.

    Suso, Henry (1327-34) Das Bchlein der ewigenWeisheit (The Little Book of Eternal Wisdom) , ed.K. Bihlmeyer, Heinrich Seuse. Deutsche Schriften,1907; trans. F. Tobin,The Exemplar, with Two Ger-man Sermons, New York: Paulist Press, 1989.

    Suso, Henry (1327-34) Horologium sapientiae(Clock of Wisdom), ed. P. Knzle,Heinrich SeusesHorologium sapientiae, Freiburg: Universitatsverlag,1977.

    Suso, Henry (1362) Das Briefbchlein (The LittleBook of Letters) , ed. K. Bihlmeyer, Heinrich Seu-se. Deutsche Schriften, 1907; trans. F. Tobin, TheExemplar, with Two German Sermons, New York:Paulist Press, 1989.

    Suso, Henry (1362)Das Buch von dem Diener (TheLife of the Servant) , ed. K. Bihlmeyer, Heinrich Seu-

    se. Deutsche Schriften, 1907; trans. F. Tobin, TheExemplar, with Two German Sermons, New York:Paulist Press, 1989.

    Seuse, Heinrich Horologio di sapienza, Italia, (1500-1525).Manuscrito digitalizadodisponible a travsdeSomnien su coleccin delduque de Calabria.

    4.2 Adicional

    Haas, A. (1971) Nim din selbes war. Studien zurLehre von der Selbsterkenntnis bei Meister Eckhart,Johannes Tauler und Heinrich Seuse, Freiburg: Uni-versitatsverlag.

    Kieckhefer, R. (1984) Unquiet Souls: Fourteenth-Century Saints and Their Religious Milieu, Chicago,IL: University of Chicago Press.

    Filthaut, E.M. (ed.) (1966)Seuse-Studien: HeinrichSeuse. Studien zum 600. Todestag, 1366-1966, Co-logne: Albertus Magnus Verlag

    Newman, B. (2003)God and the Goddesses, Phila-delphia: University of Pennsylvania Press

    5 Enlaces externos

    Testamento del Amor,Beneficio de meditar la Pa-sin de CristoyLa Lucha contra la tibiezade Enri-que Susn en Dominicos.org.

    Artculo en la enciclopedia catlica(en ingls)

    Este artculo contiene texto de laEnciclopedia Cat-licaendominio pblico

    https://es.wikipedia.org/wiki/Dominio_p%C3%BAblicohttp://www.newadvent.org/cathen/07238c.htmhttp://www.newadvent.org/cathen/07238c.htmhttp://www.newadvent.org/cathen/07238c.htmhttp://www.dominicos.org/espiritualidad/dominicana/textos/galeria-de-personajes/beato-enrique-seuze/la-lucha-contra-la-tibiezahttp://www.dominicos.org/espiritualidad/verMeditacion.aspx?idMeditacion=29&idPagina=212http://www.dominicos.org/espiritualidad/verMeditacion.aspx?idMeditacion=29&idPagina=212http://www.dominicos.org/espiritualidad/dominicana/textos/galeria-de-personajes/beato-enrique-seuze/testamento-del-amorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Fernando_de_Arag%C3%B3n,_duque_de_Calabriahttps://es.wikipedia.org/wiki/Somnihttp://roderic.uv.es/uv_ms_0484https://es.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/8482601075https://es.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/8482601075https://es.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/8482600826https://es.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/8482600826https://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_de_Cusahttps://es.wikipedia.org/wiki/Jan_van_Ruysbroek_(erudito)https://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Canisiohttps://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_de_Kempis
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    4 6 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

    6 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

    6.1 Texto

    Enrique Susn Fuente:ht tps://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_Sus%C3%B3n?oldid=82841542 Colaboradores:Gmagno, Cookie, Lad-yInGrey, RobotQuistnix, BOT-Superzerocool, CEM-bot, Salvador alc, Pacostein, Subitosera, Martnhache, TXiKiBoT, VolkovBot, Irus,Muro Bot, BotMultichill, SieBot, PaintBot, Copydays, Javierito92, Leonpolanco, Pesadillaeterna, Alecs.bot, Williamsongate, Abajo estabael pez, Luckas-bot, MystBot, FariBOT, Xqbot, FrescoBot, MauritsBot, TjBot, Frayangelico, KLBot2, Elvisor, Lizzyxiqita, Legobot, Netwt,Altenmaeren y Annimos: 3

    6.2 Imgenes

    Archivo:Flag_of_the_Holy_Roman_Empire_(1200-1350).svg Fuente:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/13/Flag_of_the_Holy_Roman_Empire_%281200-1350%29.svgLicencia:Public domainColaboradores:Trabajo propio (simple geometric designineligible for copyright)Artista original:User:Madden

    Archivo:Leiner_Konstanz_Insel.jpg Fuente:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8a/Leiner_Konstanz_Insel.jpgLicen-cia:Public domainColaboradores:DesconocidoArtista original:Ludwig Leiner(1830-1901)

    Archivo:Suso_bild.jpgFuente:https: //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e5/Suso_bild.jpgLicencia:Public domainColabora-dores:?Artista original:?

    6.3 Licencia del contenido

    Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0

    https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e5/Suso_bild.jpghttp://localhost/var/www/apps/conversion/tmp/scratch_3//commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Ludwig_Leiner&action=edit&redlink=1https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8a/Leiner_Konstanz_Insel.jpghttp://localhost/var/www/apps/conversion/tmp/scratch_3//commons.wikimedia.org/wiki/User:Maddenhttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/13/Flag_of_the_Holy_Roman_Empire_%25281200-1350%2529.svghttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/13/Flag_of_the_Holy_Roman_Empire_%25281200-1350%2529.svghttps://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_Sus%25C3%25B3n?oldid=82841542