Ensayo Formacion Ciudadana

5/13/2018 Ensayo Formacion Ciudadana - slidepdf.com

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ITESM ± Campus Monterrey

Semestre Enero ± Mayo 2009

Perspectiva Sociopolítica ± Formación Ciudadana y Compromiso Social

Lic. María Pedraza

Daniel F. Guerra Garza

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La Pobreza

I. Definición

Según el autor, la pobreza debe concebirse como la privación de capacidades básicas y no

meramente como la falta de ingresos, que es el criterio habitual con el que se le identifica.

Sin embargo, existe otro enfoque en el que se reconoce que la pobreza, además de ser un

resultado evidente de la falta de ingresos, es también una condición de desventaja en la que

las capacidades del aventajado son superiores, o diferentes a las del perjudicado. Este

enfoque brinda diversos puntos a su favor:

Primero, que la pobreza es claramente identificable como una privación de algún tipo de

capacidad o función. Estas privaciones son fundamentalmente importantes, mientras que

los bajos ingresos son instrumentalmente importantes.

Segundo, que hay otros aspectos que afectan o influyen en la tenencia o privación de

capacidades, diferentes del ingreso; y tercero, que la relación entre la falta de ingresos y la



falta de capacidades es diferente según las circunstancias del lugar en el que nos

encontremos.

Esto podría traducirse en el rendimiento del dinero, que como bien sabemos, es distinto en

cada lugar, por lo que la pobreza se reduce a una combinación relativa de factores.

II. México

El problema de la pobreza existe histórica e internacionalmente. Específicamente en

México, abundan los casos de pobreza y los encontramos a lo largo y ancho del territorio,

pero con mayor gravedad en los estados que se encuentran al sur del país.

En Chiapas y Oaxaca, los índices ingreso per cápita son los más bajos, y ésta cifra sólo nos

habla sobre la denominada ³pobreza de renta´ que expone Amyrta Sen en su artículo. Sin

embargo, podemos ver que la pobreza no sólo está influenciada por el factor meramente

monetario, sino también por la accesibilidad a los servicios básicos. Esto incluye: salud,

escolaridad, alimentación y vivienda, y en todos estos parámetros, ambos estados se

encuentran en situación de alerta.

En Chiapas1, el 22% de la población mayor a 15 años no ha recibido ningún tipo de

instrucción académica y sólo el 11.6% cuenta con sus estudios de educación básica

completos (primaria y secundaria); en Oaxaca1

la situación es parecida. El 20% de la

población mayor a 15 años no cuenta con estudios de ningún tipo, y sólo el 13% ha

terminado su educación básica.



Viendo los datos anteriores, podemos entonces empatarlos con lo que el autor nos plantea.

La relación entre los ingresos y las capacidades dependen fuertemente de la edad, el sexo,

el rol social, el lugar, situación epidemiológica y otras condiciones que no estén al alcance

de la persona. Aunado a esto, la falta de ingresos y la dificultad que existe para convertir

los ingresos en capacidades están fuertemente ligadas. Es decir que el problema no sólo

recae en la ausencia de recursos, sino en la falta de capacidad para administrarlos, ya sea

por causas o impedimentos de carácter físico, social, intelectual o cultural, o incluso que

esa misma incapacidad sea un acrecentador de las necesidades.

De esa forma, la pobreza real, que está compuesta por la falta de funciones y la falta de

ingresos es realmente mucho mayor de lo que sólo por inspección monetaria pareciera ser.

III. Participación Ciudadana

Ahora que se ha analizado la teoría de Amartya Sen, es claro comprender cómo el erradicar

la pobreza no sólo se trata de aumentar los indicadores del ingreso per cápita, o de crear

programas de ayuda económica, sino más bien de aportar ideas que le permita a los más

afectados salir adelante por sus propios medios. ¿Qué es esto? Significa principalmente

otorgarles capacidades, con las que se harán aptos para la realización de diversas

actividades para producir y vivir una vida digna.

Aquí es en donde entra en acción la participación ciudadana. Ésta es un conjunto de

actitudes que están basadas en las principales dimensiones de la ciudadanía: Civil, Social y

Política. Nuestra participación en cada uno de estos ámbitos es tanto un derecho, como una

obligación, y cada dimensión de la ciudadanía tiene ciertas implicaciones que la hacen ser



positiva y constructiva, o destructiva e inútil. Como ciudadanos, nos corresponde velar por

el bien común, y trabajar en la búsqueda incansable de la justicia y equidad.

Por otro lado, la participación ciudadana está directamente relacionada con nuestro derecho

a la libertad. Es precisamente la ciudadanía el fundamento de la democracia, y como

ciudadanos, es elemental hacer uso efectivo de ella, puesto que nuestra opinión y nuestras

decisiones verdaderamente impactan el porvenir del lugar en que vivimos y de las personas

que en él habitan.

Todo individuo en pleno ejercicio de su ciudadanía debe estar consciente de la magnitud de

los problemas que le rodean para luego, tomando en consideración su posición y postura

con respecto al problema, escuchar las opiniones de los demás, opinar sobre el tema en

cuestión, crear y fomentar posibles programas o actividades que le den solución, evaluar su

potencial de acción, fomentar la participación de los otros y realizar cuanto esté a su

alcance para mejorar, en el sentido de la posesión de capacidades, la vida de los más

necesitados.

IV. Mi relación con la teoría

En ocasiones se habla de la falta de oportunidades para participar activamente como

ciudadanos, pero la realidad es otra. El texto de Sen nos ejemplifica y desglosa claramente

en qué consiste la pobreza y cómo es que a pesar de la diversidad y complejidad de su

origen, la solución radica en la participación ciudadana.



En el curso de Formación Ciudadana y Compromiso Social, a través de ciertos proyectos de

trabajo se nos ha puesto en frente la posibilidad de apoyar directamente a comunidades con

necesidades mayores a las nuestras, que si bien no necesariamente carecen de recursos

económicos, sí sufren de pobreza puesto que no cuentan con las capacid ade s suficientes

para resolver sus más grandes problemas sociales.

En la comunidad de Miravista, una pequeña colonia en el municipio de Escobedo, existen

fuertes necesidades de tipo ecológico, y requieren de la intervención de la autoridad para

que se les otorguen los servicios públicos de los que carecen. Las personas que ahí habitan

son personas preparadas, cuentan con empleos variados, y además luchan por satisfacer sus

necesidades comunitarias, y sin embargo, no han sido capaces de recibir respuesta a sus

peticiones.

Esta y una infinidad de situaciones de este tipo, nos permiten ver que nuestro papel en la

sociedad consiste en visualizar nuestro entorno como un todo en un plano global, en donde

lo que se encuentra en el centro no seamos nosotros mismos y nuestras insatisfacciones,

sino las necesidades y las carencias de los demás.

V. Conclusiones

La existencia de la pobreza como un problema social y globalizado no es algo nuevo y

tradicionalmente se habla sobre la pobreza como la falta de recursos económicos. Sin

embargo, la teoría de Amartya Sen nos permite visualizar estas deficiencias como un

conjunto de privaciones que las personas sufren cuando carecen de la capacidad de auto

sustentarse.



De ahí que la solución a la pobreza no radica en la filantropía, o en los programas de ayuda

económica, sino en la apertura y en la accesibilidad al desarrollo que existan para que los

afectados puedan salir adelante con el desarrollo de capacidades, a pesar de sus

incapacidades físicas o intelectuales preexistentes.

Para lograr lo anterior, la participación ciudadana es sin duda alguna indispensable, y es

precisamente este el beneficio fundamental que se extrae de un curso como este.

FUENTES

y (1)Información Estadística, Di st ribución porcent ual de la población de 15 y más año s

según nivel de e scolarid ad par a cad a ent id ad f eder at iva y sexo, 2000 y 2005. INEGI,11 de febrero del 2009. http://www.inegi.org.mx/est/contenidos/espanol/rutinas/ept.asp?t=medu10&c=5720

y Sen, Amartya, (2000) Devel o pment as f reedom, Anchor books, New York. Capítulo 4, pp. 87. 11 de febrero del 2009.

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