Ensayo sobre la Ceguera de Saramago

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Profesora: Profesora: Felícitas Espino Vivanco Felícitas Espino Vivanco Fecha: 19 y 21 de Fecha: 19 y 21 de octubre del 2009 octubre del 2009 Año y sección: Año y sección: 5to “A” y 5to “B” 5to “A” y 5to “B” José Saramago

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Contiene vida y obra de José Saramago y análisis de la obra.

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Profesora: Profesora: Felícitas Espino VivancoFelícitas Espino Vivanco

Fecha: 19 y 21 de Fecha: 19 y 21 de octubre del 2009octubre del 2009

Año y sección:Año y sección: 5to “A” y 5to “B”5to “A” y 5to “B”

José Saramago

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Ensayo sobre la ceguera.Ensayo sobre la ceguera.

22¿Cómo cambiaría tu vida?¿Cómo cambiaría tu vida?¿Cómo imaginas un país¿Cómo imaginas un país

de ciegos?de ciegos?

11¿Alguna vez has pensado¿Alguna vez has pensado

que pasaría sique pasaría si despertaras ciego?despertaras ciego?

33¿Cómo realizaríamos¿Cómo realizaríamos

nuestras laboresnuestras labores cotidianas? ¿Cómo cotidianas? ¿Cómo

Crees que nos ayudaríamosCrees que nos ayudaríamos unos a otros?unos a otros?

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Ahora conozcamos: la vida de Saramago

1. Biografía:Saramago nació en Azinhaga, Portugal. De origen

campesino, ejerció muchos oficios antes de dedicarse a la literatura.

Periodista y miembro del partido comunista portugués, sufrió censura y persecución durante los años

De la dictadura de Salazar. Se sumó a la reunión de los claveles que llevó a la democracia a

Portugal, en el año 1974.Sabe mantener la postura ética y estética por

encima de partidismos políticos,

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manteniendo su independencia frente a todo poder establecido y la vigencia de su compromiso

con numerosas causas humanitarias.En 1998 recibió el Premio Nobel de Literatura.

2. Argumento:La novela relata como una extraña epidemia de

ceguera azota a todo un país. Un hombre que espera en su auto frente al semáforo es el primero en

padecerla y a partir de entonces se extiende cada vez más rápidamente entre la población.

Los afectados son puestos en cuarentena,

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Pero resulta imposible contener la enfermedad y las calles acaban llenándose

de ciegos que son víctimas de este inexplicable mal consistente en una infinita “ceguera blanca”, como un mar de leche. A medida

que aumenta el temor y la crisis en el país, gradualmente las personas se convierten

en presa de los más bajos instintos del ser humano, llegando a los extremos más miserables.

El profundo egoísmo que marca a los distintos personajes en la lucha por la supervivencia,

Se convierte en una parábola

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de la sociedad actual, trascendiendo así el significado de ceguera más allá de la propia

enfermedad física.

El autor se da el lujo de obviar los nombres de los múltiples personajes. Sólo la exhaustiva descripción que hace de cada uno de ellos

permite que el lector los identifique claramente.

Uno de los numerosos protagonistas de la trama, por alguna circunstancia

no descrita por el autor, no se contagia de la enfermedad y

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para acompañar a su cónyuge finge sufrirla.Este personaje se convertirá en “El guía” colocado

en la obra solamente para los enfermos de la narración, sino para que los lectores nos

hagamos muchas preguntas.En especial ¿Cuál sería nuestro grado de

responsabilidad como personas que “vemos la luz” en un mundo de ciegos?

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4. Interpretación.-4.1. Literal :

La realidad de las personas no videntes, y en general, de las personas

que por alguna razón son rechazadas por la sociedad. Viéndose obligadas a sobrevivir a cualquier precio

Saramago nos pone en el lugar de los ciegos haciéndonos entender lo difícil que es esta

situación física y social, es decir la de ser marginado(tan marginado que ni siquiera utiliza nombres para

simbolizar que en la sociedad su nombre no importa porque su identidadestá configurada con el adjetivo

“Ciego”

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4.2. Social: todos somos ciegos de alguna

manera, ya sea porque nos hacemos los desentendidos con las necesidades de

las demás personas por nuestro propio egoísmo o porque realmente somos incapaces de entender

la realidad limitándonos a saber de ella lo que se nos dice. Ejemplo durante el

gobierno de Fujimori se nos decía que todo estaba bien, que el país iba por buen camino y que

no hay por qué cambiar, los medios de comunicación se vendieron (esto casi

siempre sucede en las dictaduras)

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El hecho de conformarse ante las injusticias por temor a represalias de los victimarios (representados por los ciegos de la otra

sala que tienen el arma y violan a las mujeres) y la represión (los militares

acantonados a las afueras del hospital) o incompetencia de los cuerpos

de seguridad (los militares tienen miedo aser contagiados por eso no intervienen

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acantonados a las afueras del hospital) o incompetencia de los cuerpos

de seguridad (los militares tienen miedo aser contagiados por eso no intervienen) esto se puede ver, como referencia, en las dictaduras y

cualquier subversión a la revolución es un crimen; esto lo podemos encontrar en

“Ensayo sobre la lucidez” que es continuación de “Ensayo sobre la Ceguera”

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4.3. Teológico:Dios es ciego según Saramago (en ese sentido

discrepo con Saramago)y esto se desarrolla desde el momento en que la mujer

del médico entra a la iglesia hasta el final. Recordemos que ella “ve” a la gente ciega

que se refugia en la iglesia entonces se da cuenta que las imágenes de los santos y del mismo Cristo

Están vendadas, es decir, Dios está ciego y es cuando ella se da cuenta de esta realidad

que el mundo está listo para ver de nuevo. Recordemos que al día siguiente

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la gente recobra la vista. Claro que en este lapso hay mucho que se puede analizar,

como la lluvia, la noche, el hecho que las mujeres se bañen en el balcón.

Este final es comparable con el mito de la caverna de Platón retomado

por Saramago en su novela “La Caverna”.En este mito hay un individuo prisionero que se libera (en este caso la mujer del

médico es la persona que no tiene las ataduras de la ceguera) y se da

cuenta de la verdad: “Dios es ciego”

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y este acontecimiento es el inicio de la potencial liberación de los otros prisioneros,

claro, solo si estos quieren ser liberados ( en nuestro caso son liberados sólo

por el hecho que alguien se dio cuenta) Interpretación realizada por Francisco Barriere,

8 de febrero de 2009

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5. Comentario:

Parece una novela de terror, porque es difícil superar la fuerza y el impacto de la

situación de la que se parte como premisa un señor que conduce

y que de repente, ante un semáforo en rojo, se queda ciego. Pero no una

ceguera normal: en un abrir y cerrar de ojos lo ve todo blanco. En su desesperación

acude a varias personas para consolarse ante tal desgracia

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Y con la esperanza de curarse o al menos de comprender el origen de su repentina tragedia.

La consecuencia directa es que todo aquel que ha tenido contacto, por mínimo que sea,

con ese Sr., se vuelve igualmente ciego. Esto es así hasta que la epidemiade carácter exponencial, obliga al

gobierno a intervenir para aislar a los infectados, que hasta ese momento

son centenares, y mandan a los militares a expulsarlos

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a un edificio abandonado. Allí los protagonistas (sin nombre), malviven

las condiciones inhumanas. Al principio la situación, dentro de que están

Desesperados por su ceguera, es tolerable, pero conforme avancen los días y las

dosis de provisiones se reducen (por miedo de los militares a infectarse),

se forman clanes, lasmujeres son obligadas a

prostituirse con el fin

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de intercambiar comida robada, la higiene y la salud comienza a obviarse por completo, el miedo y la resignación

se apoderan de los ciegos, ellos tendrán que enfrentarse con lo que existe de

lo más primitivo en la naturaleza humana: la voluntad de sobrevivir a cualquier precio

hasta que aparece un brillo de esperanza, una mujer no está ciega y ha estado

fingiendo todo el tiempo estar infectadaPor lo que sirve de guía a sus

compañeros.

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El autor nos alerta sobre la responsabilidad de tener visión cuando otros la perdieron.

Saramago traza en este libro una imagen aterradora y conmovedora de los

tiempos sombríos que estamos viviendo en este nuevo milenio. En un mundo así

¿cabrá alguna esperanza? Es una reflexión sobre la ética, el amor

y la solidaridad. Tal vez el deseo más profundo del ser humano sea poder

darse a sí mismo, un día, el nombre que le falta.

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1.Leen las págs:248 y 249 de

Santillana y responden¿En qué consiste el “mal blanco” que

afectó al lugar donde se desarrollan los

hechos?

2. ¿Por qué se le dio¿Por qué se le dio este nombre a laeste nombre a la

enfermedad?enfermedad?

4.La oscuridad, una

oscuridad auténtica, una negra oscuridad.

Los soles deslustrados

4. ¿Cómo se ejecuta

su iniciativa? Explica ¿cómo contribuyen los

siguientes recursos expresivos a enfatizar la situación narrada?

3.¿Cuál es la “feliz”

idea que se le ocurre al propio ministro de gobierno para

enfrentar este problema?

Actividades

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5. ¿Cómo sería la vida si un día todos5. ¿Cómo sería la vida si un día todos nos quedáramos ciegos? nos quedáramos ciegos?

6. ¿De qué manera lograríamos sobrevivir6. ¿De qué manera lograríamos sobreviviry realizar las labores cotidianas?y realizar las labores cotidianas?7. ¿Cómo nos ayudaríamos unos7. ¿Cómo nos ayudaríamos unos

a otros?a otros?8. ¿Habría alguna esperanza?8. ¿Habría alguna esperanza?

9. ¿Qué plantea el autor acerca de9. ¿Qué plantea el autor acerca de la condición humana en una situaciónla condición humana en una situación

extrema como esta?extrema como esta?10. ¿Qué habrían hecho ustedes en10. ¿Qué habrían hecho ustedes en

lugar del soldado?lugar del soldado?Preguntas extraídas del textoPreguntas extraídas del texto

Santillana pág: 248Santillana pág: 248

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33¿Qué no entendí?¿Qué no entendí?

¿qué debo hacer para¿qué debo hacer paraentenderlo?entenderlo?

11¿Qué aprendí ¿Qué aprendí

En esta ocasión?En esta ocasión?

22¿Qué fue lo que¿Qué fue lo quemás me impactómás me impactó

de “Ensayo sobre lade “Ensayo sobre la Ceguera”?Ceguera”?

44¿Para qué me sirve¿Para qué me sirve

lo aprendido?lo aprendido?¿Qué compromiso¿Qué compromiso

asumo para fortalecerasumo para fortalecer mi ética?mi ética?

Metacognición

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Bibliografía

2008 “Comunicación 5” Ediciones Santillana. Lima Perú

Páginas consultadas: 248 y 249.

2009 Dibujos extraídos de internet.

12 Interpretación realizada por Francisco Barriere, 8 de febrero