Entendiendo cómo funciona la Matrix en Neurosemántica

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Entendiendo cómo funciona la Matrix en Neurosemántica. Por Michael Hall. PHD. Toma un asunto: cualquier tema que quieras. Digamos… encontrarte con gente desconocida en sociedad, una entrevista de trabajo, haciendo una llamada protocolar, pidiéndole una cita a una chica atractiva, negociando con un amigo, finalizando un nuevo contrato para comprar una casa nueva, hablando con tus hijos acerca de sexo, decidiendo cuál película elegir. Cualquier tema que tú elijas, tú tienes una matrix de marcos semánticos sobre aquello. Tienes pensamientos, creencias, comprensiones, recuerdos, imaginaciones, esperanzas, sueños, expectativas, temores, preocupaciones, etc., sobre ese asunto. Esto apunta a la riqueza de nuestra mente y a cómo ésta funciona. Nosotros le damos significados a las cosas, traemos significados a los asuntos de nuestra vida, a todos los asuntos de nuestra vida. ¿Qué piensas acerca de hablar? ¿Qué pensamientos tienes sobre hablarle a una figura de autoridad? ¿Qué creencias y emociones tienes en relación a hablarle a un jefe intimidante? ¿Qué pensamientos tienes sobre ser puesto en tela de juicio en público y ser interpelado a defender una posición impopular? ¿Alguna de estas preguntas evoca las matrix donde se anidan tus marcos de la mente? Los marcos de la mente permanecen sin manifestarse, no son asumidos instantáneamente por la conciencia y son invisibles tal como los marcos de una pintura o los marcos de la televisión. Cuando templamos una pintura estamos pendientes de la pintura, de los colores, el marco queda fuera del foco de nuestra conciencia. Lo mismo ocurre cuando observamos televisión. Sin embargo, los marcos de la mente sutilmente influencias las situaciones. Los marcos de la mente ejercen una influencia tan profunda y determinante que realmente controlan nuestro sentido de la realidad. Toma en consideración el siguiente tema: ser avergonzado en frente de los demás. ¿Cuáles son tus marcos de la mente acerca de eso? ¿Te gusta o te desagrada? ¿Lo deseas o huyes de esa posibilidad? Disfrutar el sentir la vergüenza o te sientes presionado, tenso y con estrés? Jim Carey ama el sentimiento de vergüenza. Él creció abrazando la vergüenza y haciendo cualquier cosa rara para crear vergüenza ante los demás. Él cree que la vergüenza es divertida, alegre, tonta, y humana. Él buscó formas para atraer más la vergüenza sobre sí. Él estudia la vergüenza y la considera su camino hacia la abundancia. ¿Sigo contándote más? Esto es suficiente para demostrar que no es el tema en sí lo que determina nuestra respuesta, sino que los marcos de la mente sobre ese tema. La matrix es gobernada por la semántica. Nuestros marcos de la mente determinan nuestra realidad. El mundo exterior es lo que es. Pero cómo cada uno de nosotros experimenta ese mundo qué significa para nosotros ese

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Entendiendo cómo funciona la Matrix en Neurosemántica.

Por Michael Hall. PHD.

Toma un asunto: cualquier tema que quieras. Digamos… encontrarte con gente desconocida

en sociedad, una entrevista de trabajo, haciendo una llamada protocolar, pidiéndole una cita a

una chica atractiva, negociando con un amigo, finalizando un nuevo contrato para comprar

una casa nueva, hablando con tus hijos acerca de sexo, decidiendo cuál película elegir.

Cualquier tema que tú elijas, tú tienes una matrix de marcos semánticos sobre aquello. Tienes

pensamientos, creencias, comprensiones, recuerdos, imaginaciones, esperanzas, sueños,

expectativas, temores, preocupaciones, etc., sobre ese asunto. Esto apunta a la riqueza de

nuestra mente y a cómo ésta funciona. Nosotros le damos significados a las cosas, traemos

significados a los asuntos de nuestra vida, a todos los asuntos de nuestra vida.

¿Qué piensas acerca de hablar?

¿Qué pensamientos tienes sobre hablarle a una figura de autoridad?

¿Qué creencias y emociones tienes en relación a hablarle a un jefe intimidante?

¿Qué pensamientos tienes sobre ser puesto en tela de juicio en público y ser

interpelado a defender una posición impopular?

¿Alguna de estas preguntas evoca las matrix donde se anidan tus marcos de la mente? Los

marcos de la mente permanecen sin manifestarse, no son asumidos instantáneamente por la

conciencia y son invisibles tal como los marcos de una pintura o los marcos de la televisión.

Cuando templamos una pintura estamos pendientes de la pintura, de los colores, el marco

queda fuera del foco de nuestra conciencia. Lo mismo ocurre cuando observamos televisión.

Sin embargo, los marcos de la mente sutilmente influencias las situaciones. Los marcos de la

mente ejercen una influencia tan profunda y determinante que realmente controlan nuestro

sentido de la realidad.

Toma en consideración el siguiente tema: ser avergonzado en frente de los demás.

¿Cuáles son tus marcos de la mente acerca de eso?

¿Te gusta o te desagrada?

¿Lo deseas o huyes de esa posibilidad?

Disfrutar el sentir la vergüenza o te sientes presionado, tenso y con estrés?

Jim Carey ama el sentimiento de vergüenza. Él creció abrazando la vergüenza y haciendo

cualquier cosa rara para crear vergüenza ante los demás. Él cree que la vergüenza es divertida,

alegre, tonta, y humana. Él buscó formas para atraer más la vergüenza sobre sí. Él estudia la

vergüenza y la considera su camino hacia la abundancia. ¿Sigo contándote más? Esto es

suficiente para demostrar que no es el tema en sí lo que determina nuestra respuesta, sino

que los marcos de la mente sobre ese tema.

La matrix es gobernada por la semántica.

Nuestros marcos de la mente determinan nuestra realidad. El mundo exterior es lo que es.

Pero cómo cada uno de nosotros experimenta ese mundo – qué significa para nosotros ese

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mundo, cómo lo sentimos, o cuál es el sentido que le otorgamos, - es decir, nuestra realidad

interna, esa es función de nuestros marcos semánticos que tenemos sobre el mundo.

¿Cómo funciona la matrix? Funciona creando semántica sobre las cosas enmarcándolas con

significado. Y de ahí que cada uno ha creado y vive en diferentes matrixs. Es por esto que dos

niños criados en la misma casa pueden salir diferentes. Nosotros creamos significados

mediante las palabras, mediante las definiciones de las cosas y vinculando emociones a

aquellos significados. Denomina “tartamudez” a la dificultad para expresarte y comenzarás a

traer la tartamudez a la realidad. Vincula emociones negativas a esto, y ahora tienes una

realidad negativa a la cual temerle.

Mis marcos sobre la dificultad al hablar es: “No es nada. Estoy buscando mis palabras, esto

está siendo excitante y estresante, no sé qué decir exactamente al respecto” Estos son mis

primeros marcos. ¿Qué más creo sobre la dificultad al hablar? Yo creo que tropezar con las

palabras no significa nada. ¿Qué importa? ¿A quién le importa? A mí no. Entonces, ¿Qué hay si

tartamudeo? Este tema no está siendo registrado por el radar mi conciencia. Nunca lo noto.

¿Es esto tartamudez entonces? No en mi mapa mental. Estos marcos de la mente cuánto

difieren de los tuyos? Bob Bodenhamer siempre les pregunta a las personas que tartamudean

y que se sienten mal respecto a aquello, “Si no te importara si tartamudearas o no,

tartamudearías de todos modos? Gran pregunta. Es una pregunta que nos ayuda a explorar la

matrix de la persona. Nosotros hacemos marcos de la mente dándole significados o

importancia a las etiquetas, categorías, experiencias, etc., que tenemos del mundo. Para mí,

tropezar al hablar no significa nada. Ciertamente, el tropezar con palabras no dice respecto a

lo que yo soy como persona. Yo soy mucho más que mi forma de hablar. Hablar es solamente

algo que yo hago. Estos son algunos de mis marcos sobre la no fluidez.

La Matrix que crea los significados.

La matrix que crea los significados es la primera y más importante configuración de marcos

mentales encajonados dentro de nuestro pensar ya que crea nuestra realidad y es aquella que

tenemos que transformar para ser transformados nosotros. ¿Cuáles son los patrones de

pensamiento que usas para crear tu realidad sobre la fluidez y la no fluidez? ¿Personalizas los

bloqueos del lenguaje refiriéndolos a tu identidad? ¿Exageras cualquier vergüenza como si

fuese lo peor que te pueda pasar en el mundo? ¿Emocionalizas los eventos, señalando que así

como te sientes debe ser como realmente las cosas son? Estos y otros patrones de

pensamiento caracterizan nuestro estilo de hacer los significados de las cosas.

La tartamudez parte cuando creamos un clasificación del acto del lenguaje (Buscar una

palabra, repetir una frase o una letra) y luego comienza a crecer hasta transformarse en un

monstruo cuando asociamos negativas emociones a ella: miedo, dolor, vergüenza, sentirse

insultado e inadecuado, sentirse trisado, etc. Cuando esta estructura del pensamiento viene

desde una figura de autoridad parental en nuestra niñez, típicamente entra en la matrix de la

persona sin cuestionamientos y es asumido como siendo real. Por su puesto, este es el origen

del problema.

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Desde este punto, esto se vuelve nuestro primero marco de referencia, de manera que

comenzamos a sumarle, uno tras otro, más marcos negativos a la experiencia del tartamudeo,

hasta llenar la categoría. Y mientras lo hacemos, la tartamudez se vuelve para nosotros cada

vez más real. Internamente es real para nosotros - real adentro de tu sistema mente-cuerpo –

emoción. Entonces, comenzamos a sumar cada vez más significados. Nos identificamos con la

tartamudez de forma que deja de ser algo que hacemos y pasa a transformarse en algo que

nosotros somos. “Yo soy tartamudo”. Y ¿Cómo evalúas eso? “Ya que soy tartamudo, soy

también débil e inadecuado”. Y con eso la magia negra de su hechizo se vuelve cada vez más

oscuro.

Esta es la forma en que todas nuestras matrix vienen a existir. Creamos significados sobre

nosotros mismos (Self matrix), sobre nuestra habilidad para manejar los asuntos (Power

matrix), sobre las personas y nuestra relación con ellas (Other matrix), sobre nuestro sentido

del tiempo y nuestra historia (Time matrix), y sobre lo que representa el mundo para nosotros

(World matrix). Estas son las 5 matrix que se derivan de la matrix primera y contienen nuestras

creencias y pensamientos.

Junto a todas estas matrix se encuentra una matrix muy importante: la matrix de las

intenciones. En cada una de las matrix se encuentra una matrix de las intenciones y propósitos.

Por ejemplo, cuando creamos el significado que la “tartamudez” existe como categoría y algo

para ser temido; y luego nos identificamos a nosotros mismos como tartamudos en la self

matrix, nosotros usualmente queremos detener la tartamudez!! Tenemos la intención de

pararla!!. Creamos una pequeña vocecita en nuestra mente que dice “No tartamudees” “Trata

con ahínco de no repetir las letras” “No te avergüences ante los demás tartamudeando”.

Muchos problemas surgen cuando tratamos de resolver los problemas de esa manera.

Primero, estamos llenando nuestra mente con mandamientos, instrucciones, órdenes y reglas

que crean presión y estrés. Tal estrés mina nuestro aprendizaje natural y nuestro desarrollo y

nos hace más auto consciente. El segundo problema es que este tipo de órdenes son

negaciones. Son maneras de negar, es decir, de hacer que las cosas se vayan. Y este rechazo

genera mucho estrés y lo incrementa, aumentando así la tartamudez.

El primer nivel de intenciones no de sentir, saber o experimentar lo que estamos viviendo,

tiene un efecto contrario. Hace las cosas peor. Parte del la dinámica es que nosotros estamos

haciendo algo que nos daña a nosotros mismos. Estamos rechazando realidades externas. Si

nos bloqueamos, nos bloqueamos. Todos nos bloqueamos de vez en cuando. Es inevitable . No

se puede evitar. Nadie es fluido constantemente. No es humanamente posible. Es la realidad.

Acéptalo, reconócelo y deja que sea. Este es el tipo de marcos que necesitamos para la

tartamudez.

Pero cuando odiamos el bloqueo y lo rechazamos y tratamos de controlarnos y por lo tanto

tratamos de frenarnos de tartamudear y la evitamos pues significa dolor, disconformidad,

inadecuación personal, un futuro ruinoso, etc.; estamos comprometidos en una batalla

perdida. Nuestra matrix es una configuración de marcos y malas sobre la realidad. Tratar de

que la realidad externa se acomode a nuestro mapa retrasa el proceso de evolución positiva.

Nosotros hacemos mapas o marcos sobre la esencia humana, sobre la esencia del discurso, la

realidad del ser falibles, etc.; la habilidad de mirar la realidad externa a la cara sin esconderse,

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sin tener una respuesta de estrés y simplemente aceptar lo que es como lo que es y al mismo

tiempo hacer mapas mentales que nos potencien.

La psicología de la matrix.

Tú matrix de marcos es totalmente ilógica desde afuera y totalmente lógica desde dentro.

Desde el exterior nos miramos entre nosotros y preguntamos “En qué planeta naciste?” En

qué lugar del mundo tomaste esas ideas? NO tienen sentido. No es lógico. Ahora bien, desde

el interior las cosas siempre cobran sentido. Por esto es que las emociones no están para que

se confie en ellas como tal, sino que para tomarlas como señales que marcan diferencias entre

el mapa y la experiencia del territorio. Las cosas siempre cuadran desde adentro debido a la

estructura de la mente, donde se está permanentemente colocando marcos sobre marcos.

¿Qué eventos o experiencia de tu vida están ubicados en la categoría de “vergüenza” para ti?

Si pones el bloqueo del lenguaje en esa clase de eventos, entonces cuando te bloquees, te

sentirás avergonzado. La vergüenza es el marco (o meta estado) en el cual tú clasificas ese

comportamiento. Si otra persona dice “eso no es lógico”. Eso habla acerca de la estructura de

marcos interna de aquella persona.

Supón que tú me preguntas, “¿En qué categorías pondrías tú el comportamiento de

bloquearse en el lenguaje? Yo respondería “Oh, Yo lo pondría en la categoría de “ser

creativo”?.

Aah! Ahí hay una diferencia psicología. Por esta razón es que para entender a alguien debemos

entender su psico-logía. En este sentido, cada uno de nosotros opera desde diferentes

psicologías.

¿Cuál es tu psicología acerca de obtener aprobación de los demás? ¿Cuál es tu psico-logía de

hablar con una persona intimidante o con una figura de autoridad? Estas preguntas están

preguntando por tus marcos de creencias, tus marcos de valores, tus marcos de

comprensiones, tus marcos de expectativas futuras, recuerdos, imaginaciones, etc. Y las

respuestas a esas preguntas especifican el modo en que tu matrix de marcos funciona.

Ver la matrix en acción.

Cada matrix individual se manifiesta cada día en las más inocentes formas. Se manifiesta en

cada uno de nuestros estados. ¿Nuestros qué? Nuestros estados mentales, estados del cuerpo,

estados emocionales. Es así de simple. El estado es la matrix innombrada dentro de la matrix.

Esta es la matrix fundamental que combina y aglutina todas las cosas que ocurren en las otras

matrixs y las manifiesta a través de nuestro pensamiento, emociones, discurso y

comportamiento. Un estado es un estado donde están involucrados mente-cuerpo-emoción,

es decir, un estado neuro – semántico, el cual es cargado con todo tipo de significados

(creencias, valores, comprensiones, identificaciones, etc.) esperando para ser activados. Un

estado está formado por la manera en que etiquetamos los eventos, le damos significado y

asociamos emociones a ellos. Nosotros mantenemos todo esto en nuestra mente, esperando

que algo ocurra para manifestarse.

Cuando ves una respuesta de ser humano, casi siempre estás viendo la matrix manifestándose.

Casi todos nuestros comportamientos son respuestas semánticas. Por eso decimos que

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nosotros no podemos salir y dejar en casa nuestras matrix semánticas, donde se encuentran

todos nuestros mapas sobre el mundo. Nosotros nunca dejamos la casa sin los significados que

hemos hecho y que se mantienen con nosotros. Una palabra es dicha. Una mirada es lanzada.

Entonces todo es repentino, y aparentemente de la nada alguien explota. Nos sentimos

choqueados. “¿De dónde viene todo esto? Nosotros comúnmente llamamos a todo esto

botones. “Sí, ella aprieta mis botones”. “Ella tiene la manera de apretar mis botones para

descontrolarme. Odio cuando hace eso”.

Dominando tus matrix.

El conocimiento de las matrix es una cosa, manejarla es otra. El conocimiento de las matrix es

análisis. Detectar y reconocer la matrix nos posibilita comprendernos entre nosotros,

comprendernos a nosotros mismos, esto permite perfilar la forma y la estructura de la

personalidad. Pero este es sólo el comienzo. Para manejar nuestra matrix, tenemos que

reclamar para nosotros, tomar posesión, de nuestra capacidad de hacer significados al mismo

tiempo que nos hacemos cargo de tomar las riendas de nuestro cerebro y establecer los tipos

de marcos que mejoren nuestras vidas. Reclamar estos poderes significa aprender a captar

nuestra capacidad de re-flexionar que consiste en aplicar pensamientos y emociones a

nuestros pensamientos y emociones.

Mientras aprendes a manejar tus matrix, espera sentirte mareado. Espera sentirte

desorientado. Sólo mediante la bienvenida de la ambigüedad y dejando que nuestras

emociones sea lo que son, señales. Sólo de esta manera podemos empezar a hacernos cargo

de nuestra matrix. Es a través de nuestro pensamiento que nosotros examinaremos nuestro

propio pensar. Para hacer eso tenemos que pararnos fuera de nuestros pensamientos y

emociones y evaluarlos en relación a los marcos que configuran y los estados que evocan. Esto

nos permite un control de calidad respecto a nuestro cerebro y nuestro cuerpo.

Mientras aprendes a manejar tu matrix, detén todos los juicios y pensamientos – emociones

negativos. Esto es crucial. Si tus pensamientos y emociones sobre cualquier cosa que estás

experimentando son negativos y enjuiciadores, te estás atacando a ti mismo. Esto creara

dragones internos y te pondrá en un espiral descendente de desarrollo psicológico.

¿Cuál es la solución? Ser solo testigo de lo que estás sintiendo y pensando sin juzgarte a ti

mismo por ello. Accesa un estado de conciencia de mero testigo y mera curiosidad. Esto

acelerará el proceso.