LA SENDA DEL PARNASO. ENTREVISTA

JUNIO 2012 26 Ianua Mystica

Mi trabajo en esta publicación me es grato, pero

cuando me “tropiezo” con alguien como Jordi Nogués,

entonces se convierte en un placer. Es una persona inteli-

gente, culta, amable, coherente… y más adjetivos que me

niego a poner por miedo a que esto parezca “peloteo

facilón”.

No puedo empezar sin dar las gracias a Jordi, no sólo

por prestarse a contestar mis preguntas, sino por hacerlo

en riguroso directo (a través de una video-llamada) propi-

ciando una conversación de más de dos horas, donde no

cabía tomar notas ni escribir respuestas (trabajo que ha

tenido que hacer él a posteriori). Me encantaría escribir

todo lo que se dijo, y todo lo que el autor escribió

después, pero es imposible. He intentado captar lo

mejor. Una tarea complicada, todas las respuestas eran

interesantes.

Cuando quise darme cuenta Jordi me había abierto las

puertas de su estudio, un lugar de trabajo rodeado de

libros. Tal vez fuera la estampa típica, pero no era rancia.

No eran estanterías llenas de “telarañas”, con volúmenes

de aspecto decorativo. No era una librería “enjarronada”

con lomillos. De hecho, en un par de ocasiones durante la

conversación, extrajo un par de ejemplares viejos por el

uso, y no simplemente por el paso del tiempo.

Jordi Nogués Aymerich nació en 1968 en Lleida. Es un

humanista confeso (historia, geografía, antropología, arte,

filosofía clásica…), y tiene el privilegio, por ser una

persona valiente, de dedicarse exclusivamente a la

literatura, un mundo que le apasiona. Escribe fantasía,

aventura, historia y ciencia-ficción; y me atrevería a decir

que todas juntas. Así que la pregunta era inevitable, ¿Fue

antes la historia, la fantasía, o la ciencia-ficción?

Y resultó ser un lector de comics. Algo que nos encanta.

Entrevista Por Enrique Cabrera

Jordi Nogués Aymerich

Jordi Nogués Aymerich. Nacido el 12 de julio del año

1968, en Artesa de Segre (Lleida). Actualmente reside en

A Coruña. Licenciado en Historia, ha estudiado además

Historia del Arte, Filosofía Clásica, Antropología y

Geografía. Ha ejercido como historiador y director en el

Parc Temàtic de l’Oli (parque temático del aceite) en les

Borges Blanques (Lleida) desde el año 1998 hasta el año

2011.

Actualmente la escritura y el estudio histórico llenan su

quehacer diario. Colaborador en sus juventudes en

periódicos locales como articulista. Colaboró tanto en su

documentación como en la redacción en el siguiente

libro: L’olivera i l’oli a les Garrigues, Editorial Pagés,

2001 (edición en catalán).

Como escritor la saga Íroas, Hijos de los Dioses es su

incursión en el mundo de la novela. La saga, compuesta

por los títulos Tres Profecías y Éter. La combinación de

la historia más precisa junto a la fantasía más ambigua

dan como resultado un género poco explorado: la historia

fantástica o fantasía histórica.

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Jordi Nogués: Es difícil de establecer qué fue primero. Leo

desde muy niño, fui muy precoz en eso; y no recuerdo si antes

me atrapó la historia o la Ciencia Ficción. Pero sí que comics

del tipo Capitán Trueno o el Jabato fueron mis primeras

lecturas. Después, a partir de los ocho o diez años comencé a

leer libros tanto de Ciencia Ficción, como de Historia; la

fantasía llego más tarde, pasados los veinte.

Con géneros que a priori podrían resultar tan dispares, y

habiendo leído “Tres profecías”, una novela con una

simplicidad narrativa muy inteligente, no podíamos dejar de

preguntarle por los dos aspectos más importantes a la hora de

escribir una historia. ¿Es más importante la historia o cómo

se cuenta?

J.N.: Creo más importante el cómo se cuenta, sobre todo hoy

día. Comodidad, rapidez, elegancia, sencillez, son aspectos

básicos en cualquier relato que pretenda enganchar al

público.

Jordi se autodefine como un escritor familiar, y nosotros

estamos de acuerdo. No es engreído (esperamos que no

cambie), y al margen del aspecto económico, se conforma con

saber que a alguien le ha gustado su obra. Pero queríamos

saber si eran sólo palabras adornadas para una entrevista, y

esperábamos que a la pregunta, ¿quién te gustaría que fuese

admirador tuyo?, no respondiera con un “nadie-en-particular

para-mí-son-todos-iguales”. No lo hizo.

J.N.: Tener una sola persona que valore tu trabajo ya es el

mayor de los tesoros que un escritor puede llegar a tener.

Tener unos cuantos es incalculable. Pero saber que George

Lucas fuera seguidor de mis obras me crearía un estado de

ansiedad que me impedirían hacer nada más durante unos

días.

Tras comprobar que Jordi era una persona de carne y hueso, y

que, como a todos los escritores, le gustaría que alguien le

admirase, aunque fuera un “poquitín”, empezamos a hablar de

su trabajo. Muchos géneros, muchos proyectos a la vez, tenía

que tener un truco. Nos confesó su secreto. La improvisación.

¿Es la improvisación la base de una buena novela?

J.N.: Cada escritor lo hace a su manera, de igual modo que

un arquitecto, un albañil o un carpintero. En mi caso la

improvisación es la base de todo: no saber qué va a pasar en

la escena en la que te estás liando sin remedio es un aliciente

estupendo para escribir más y más en espera que todo se

solucione.

Tan sólo una visión clara de las cosas podría permitir a un

autor saltar de un género a otro con tanta facilidad. ¿Qué

vínculo hay entre la historia y la ciencia-ficción?

J.N.: El vínculo entre historia y

ciencia ficción podría encontrarse en

que la mayoría de historias futuristas

toman como base lo que ya ha

ocurrido en la historia de la humani-

dad hasta la época actual. Sobre

todo el mundo romano o la época

medieval son temas muy sugerentes

para trasladarlos a épocas futuras

con abundancia de artefactos

tecnológicos.

Este tema podría resultar interesante. Quisimos saber un

poco más. ¿Es la ciencia-ficción hija de la historia?

J.N.: Sin duda. El Imperio Romano o la Época Medieval,

por poner dos ejemplos, son motivo de inspiración de la

mayoría de relatos de ciencia ficción. Si no tuviéramos esos

dos referentes históricos y fuéramos capaces de escribir

ciencia ficción seguro que saldría algo muy original.

Siendo Jordi licenciado en historia y amante de la ciencia

ficción, la siguiente pregunta se caía por su propio peso.

¿Mezclas mitología y ciencia-ficción?

J.N.: Sí, sin ninguna duda o rubor alguno por hacerlo.

Entiendo que en esta vida todo es una mezcla; uno no come

siempre lo mismo, uno no es el mismo a los 10 años que a

los 50, y así con un largo etcétera. Mezclar géneros me

encanta y aun siendo muy arriesgado es algo que quiero

explorar hasta donde alcance mi mente.

Y ya que teníamos la oportunidad de entrevistar a un escritor

que dominaba ambos géneros queríamos saber cómo de

difícil era. ¿Qué dificultad tienen la historia y la

ciencia-ficción para narrarlas con fluidez?

J.N.: Para mí son claves dos conceptos: la documentación y

la posterior descripción. Es básico estar muy bien

documentado; en ambos campos. En Historia, con buenos

manuales de historiadores de referencia y con opiniones

contrastadas por otros. En Ciencia Ficción, tener un buen

apoyo técnico de algún astrofísico, o de cualquier disciplina

que se pretenda abordar es igualmente imprescindible; pues

no todo vale y el lector sabrá apreciar una cierta lógica

científica. Las descripciones son una de las técnicas más

complejas en cualquier narración. El exceso la hace larga y

aburrida. Y una parquedad de ellas empobrece la visualiza-

ción de la escena. En el punto medio está la gracia. Hoy día

una buena técnica consiste en describir sólo aquello que va

a ser útil en la narración. Si por ejemplo una nave espacial

tiene catorce antenas no las describas todas; hazlo sólo con

aquellas que después usarás para que el astronauta las

arregle o que se rompan e impidan la comunicación con la

Tierra. Aunque en Ciencia Ficción existe el subgénero

“hard” en el que la abundancia de explicaciones técnicas

llegan incluso a comerse la narración. Pero es una técnica

aceptada en este género y con una buena legión de seguido-

res. Esto no sucede en la Historia; ahí las explicaciones

tendrían que ser sólo las directamente vinculantes con la

acción a narrar.

A pesar de que Jordi es “multidisciplinar”, lo cierto es que

su trabajo es difícil de encasillar dentro de los géneros litera-

rios clásicos. Algo que él mismo confesó que fue un obstá-

culo para que las editoriales se interesaran por la obra.

¿Cómo definirías el género que escribes en relación con

“Íroas, Hijos de los Dioses”?

J.N.: Es un género muy poco explorado que tuve la suerte

de bautizar para la ocasión; el nombre de “fantasía

histórica” creo que es el adecuado para definirlo. En un

marco histórico, geográfico y antropológico real intercalar

estructuras fantásticas, siempre que éstas sean vinculantes

con la narración a contar.

Escribiendo puedo ver

aquellos lugares que

jamás podría ver, y

disfruto de historias

que sólo viven en mi

imaginación.

LA SENDA DEL PARNASO. ENTREVISTA

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“Íroas, Hijos de los Dioses” es una saga que nos describe de

manera amena la cultura helena. Pero siendo Jordi un conoce-

dor de la historia, cabe preguntarse por qué Grecia y no otra

sociedad… tal vez más misteriosa. ¿Qué tiene Grecia que no

tengan o tuvieran, otras culturas?

J.N.: Si Roma es nuestra madre cultural, Grecia sería nuestra

abuela como mínimo, pues le debemos enormes aportaciones

culturales. Además, como mediterráneos los griegos tenían

esa porción de locura y pasión que tanto nos caracteriza y

que tanto gusta a los foráneos. Ahí nació la democracia, la

filosofía, y nuestra actual forma de pensar. Y las artes

helenas y helenísticas no han sido superadas por

ninguna otra cultura aún hoy, más de veintitrés

siglos después. No seríamos lo que somos sin

esos hombres que vivieron en un continente que

hoy llamamos Grecia pero que ellos llamaban

Hélade.

A pesar de ser una obra con los elementos clásicos

de una historia épica-trágica griega, Dorian, su

protagonista, se nos antojó demasiado humano para

ser un héroe. Homero, o los poemas homéricos, y

otros rapsodas, describieron y realzaron las

cualidades de los héroes. ¿No es el protagonista

de esta historia demasiado humano?

J.N.: Es una evolución de la misma idea por el propio siglo

XXI. Antes era más lógico buscar seres invencibles. El mismo

Superman, por ejemplo, arrasó en las primeras décadas del

siglo XX. Después, Spiderman, por ejemplo mostró una faceta

más humana y eso le hizo tan popular. Algo parecido ocurre

con Dorian. Sus colegas más clásicos eran seres poco

humanizados y con una fuerte carga de heroísmo. Dorian es

distinto; su humanidad y padecimiento son los ideales para el

formato de novela que quería crear.

Y claro, hablando de la cultura griega… ¿Tiene que ser

tragedia por inspirarse en esa época?

J.N.: No precisamente, pero no me agradan los finales dulces

y de color de rosa. Me gustan las sorpresas y las tragedias

griegas suponen una fuente de inspiración constante.

Qué sería de las tragedias griegas sin amor. ¿El amor en la

literatura, en cualquier género, es importante para el

autor, para la obra, o para el lector? ¿Es un valor en alza?

¿Es imprescindible o más bien recurrente? ¿O simplemen-

te “vendible”?

J.N.: No es imprescindible, ni mucho menos; pueden haber

excelentes obras sin amor. Pero si la historia de amor es

vinculante con el argumento, con los personajes y con la

estructura propia de la obra, y con ello se consigue que el

lector capte todo aquello que el autor ha querido expresar,

en ese momento se convierte en algo casi mágico y, por

tanto, lógico que la historia contenga amor. ¿Valor en alza?

El amor siempre estará en alza, pues todos lo anhelamos

como el aire que respiramos. Y leerlo, cuando no se tiene, es

una manera de participar en el amor de la misma novela. Y

así, poder enamorarse también.

Nos ponemos en plan “editorial” y obligamos a

Jordi a hablar bien de su obra. ¿Qué crees que

aportas nuevo al género?

J.N.: Esa mezcla de fantasía y de historia tan

típica de la mitología clásica y que he recupera-

do de una forma tan clara y evidente, sin ocultar

nada. Un género casi olvidado y muy poco usado

hoy día, pero que precisamente por darle ese

renacimiento junto con las técnicas actuales de

narración lo convierten en novedoso o, como

mínimo, muy poco explorado.

No teníamos bastante, así que continuamos. ¿Cuál crees

que es el punto fuerte de tu obra?

J.N.: Dejando de lado la fantasía, la principal aportación

de Tres Profecías son dos conceptos totalmente novedosos

en cuanto a narrativa literaria: los juegos olímpicos de la

antigüedad y la Colonización griega del Mediterráneo. No-

velar los juegos olímpicos es toda una novedad, aunque

parezca increíble dada la trascendencia que aún hoy día

tiene este tipo de eventos. Y la Colonización griega es la

base de nuestra cultura, pues la adición de culturas tan dis-

pares como la etrusca, la fenicia o la griega fue la que nos

convirtió en Íberos.

Bueno, no podíamos dejar pasar la oportunidad, teniendo un

experto en historia, y habiendo escrito una novela de la

Atlántida, para preguntar… ¿Crees realmente en la

Atlántida?

J.N.: Como historiador sólo puedo creer aquello que otros

colegas han contrastado antes que un servidor o lo que por

documentación y un profundo estudio pueden darme una

hipótesis irrefutable. No es así con la Atlántida. Sólo

tenemos la versión de Platón y ésta venía de una serie de

ecos que, desde el punto de vista historiográfico, no le dan

La historia es la base

de toda literatura

pero entendiéndola

como un reflejo del

espíritu humano; y

ese sí es la clave de

todo.

LA SENDA DEL PARNASO. ENTREVISTA

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ninguna veracidad científica. Como Jordi Nogués, pienso que

hubo algo. Hay demasiadas coincidencias como para que

sólo sea puro azar. Hechos como la caída de la Atlántida y el

Diluvio Universal tienen un hecho común, algo que ocurrió

de verdad y que no es histórico por falta de documentación.

Los tres lugares donde yo situaría la Atlántida: la isla de

Thera (actual Santorini, en el mar Egeo), la actual Andalucía,

y en pleno océano Atlántico. Yo me inclinaría por esta tercera

opción.

Tras una larga pero grata conversación que se me hizo corta,

sólo nos quedaba preguntarle por sus proyectos.

J.N.: Tras la salida de Éter, tengo ya a punto una tercera

novela basada en la leyenda de Rómulo y Remo. Ahora mismo

está en fase de revisión editorial. También, en formato ebook,

la saga Cromáticas: Herederos de la Tierra; de reciente

aparición con un buen éxito ya desde las primeras semanas.

En el cajón tres novelas más: una sobre la época Griega de

Pericles, otra de Ciencia Ficción y la última un trhiller sobre

el fin de la humanidad.

Para Jordi escribir es algo más que una afición, y eso es lo

que nos transmitió durante toda la entrevista. Sus libros,

“Tres profecías” y “Éter” de la saga “Íroas, Hijos de los

Dioses” representan toda una nueva idea narrativa, y una

innovación del estilo literario. Es esta valentía y su forma de

ver la literatura, lo que nos hace pensar que este autor llegará

lejos.

Desde Ianua Mystica recomendamos que los lectores de

aventura, fantasía e historia, no se pierdan “Íroas, Hijos de

los Dioses”. Es algo completamente nuevo.

Gracias Jordi por atendernos, te deseamos el éxito que te

mereces.

Cualquier género que

sea capaz de seducir

al público tendrá mi

admiración y estoy a

favor de la

seudohistoria incluso

en el terreno literario

y en el ensayo. Pero

siempre, siempre, que

el lector sepa lo que

tiene entre manos.

Cromáticas: Herederos de la Tierra; pentalogía de novelas cortas en formato e-book que narra la odisea de un grupo de supervivientes en una Tierra devastada.

Hybris: los últimos días; un trhiller de terror, escrito en co-autoría con Cristina Roswell, donde la mitología más clásica se une a un mundo apocalíptico en el fatídico año 2012.