Es Jyotish Incapaz de Ir Más Allá de Los Acontecimientos_ Por Rohini Ranjan

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Enfocado Análisis Dibujos animados Educación Medio ambiente Yendo Interior Opinión Ensayos de la foto Columnas Diario de un espectador Negocios Mi Palabra PlainSpeak Pensamientos al azar Nuestro Patrimonio Arquitectura Astrología Ayurveda Budismo Cine Cultura Danzas Festivales Hinduismo Historia Gente Lugares Sijismo Espiritualidad Vastu Vithika Sociedad y Estilos de Vida Asuntos Familiares Salud Parenting Perspectiva Recetas Sociedad Adolescentes Mujeres Escritos creativos Reseñas de libros Rincón de Ghalib Humor Individualidad Anaquel Literario Cartas De Amor Memorias Reflexiones Comillas Desvaríos Historias Viajes Taller Informática ++ CC Informática Artículos Flash Seguridad De Internet Java Linux Redes Astrología Compartir Esta Página Es Jyotish incapaz de ir más allá de los acontecimientos? por Rohini Ranjan Algunos astrólogos modernos suscriben la opinión de que Jyotish , el sistema indio de la astrología es un enfoque que está exclusivamente orientada a eventos. Esta es una percepción equivocada, en parte atribuible a muchos estudiantes de Jyotish que se sienten atraídos y tienden a centrarse en la gran cantidad de técnicas para medir el tiempo de los eventos que ofrece. Esto se siente alentado por algunos maestros modernos que sienten una presión interna para establecer jyotish como algunos la ciencia física moderna o que están incómodos con esotérica y un marco psicosocial que Jyotish es muy capaz. Incluso en su casa natal, jyotish se practica en un contexto social entorno en el que las presiones de la vida diaria y siempre presentes las preocupaciones económicas hacen que la predicción de eventos y condiciones ganar prominencia indebida. Con las preocupaciones económicas y materialistas convertirse en una preocupación importante, los clientes en la India (y cada vez más en otros lugares) casi no puede fallar de pagar menos atención al aspecto de crecimiento psico espiritual de jyotish, y en lugar de centrarse en preguntas tales como: "¿Voy a conseguir este contratar o no? " o "¿Cuándo mi hija casarse?" o, "¿Cómo puedo esquivar mi karma?". Esta última pregunta va más allá jyotish y también se ha expresado en un entorno diferente, como, "¿Cómo puedo tener mi pastel y comérselo también ?. No debemos perder de vista el hecho de que la astrología es un lenguaje que usamos para describir nuestra focos de interés. Cualquier enfoque astrológico se puede etiquetar de una manera determinada en función de su uso popular, pero es nuestra pérdida no darse cuenta de que puede tener un espectro más amplio de aplicabilidad. Todas las escuelas y las formas de la astrología, como cualquier lenguaje, utilizan el simbolismo por lo mínimo y mientras que uno puede intentar definir la naturaleza racional de los enlaces simbólicos se encuentra un "vacío" no lineal que desafía la lógica, entre el Casa | Kabir | Poesía | Blogs | BoloKids | Escritores | Contribuir | Búsqueda | Contacto | Mapa del Sitio | Anunciar | RSS Iniciar Sesión | Registrarse 26 de mayo 2015 Canales Instituto Les Roches Conviértete en experto en dirección de hotel. ¡Solicita Información! Facebook Официальный Са... Самая популярная социальная сеть Создайте профиль бесплатно!

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ANALISIS USO JYOTISH

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    EsJyotishincapazdeirmsalldelosacontecimientos?porRohiniRanjanAlgunosastrlogosmodernossuscribenlaopinindequeJyotish,elsistemaindiodelaastrologaesunenfoquequeestexclusivamenteorientadaaeventos.Estaesunapercepcinequivocada,enparteatribuibleamuchosestudiantesdeJyotishquesesientenatradosytiendenacentrarseenlagrancantidaddetcnicasparamedireltiempodeloseventosqueofrece.EstosesientealentadoporalgunosmaestrosmodernosquesientenunapresininternaparaestablecerjyotishcomoalgunoslacienciafsicamodernaoqueestnincmodosconesotricayunmarcopsicosocialqueJyotishesmuycapaz.Inclusoensucasanatal,jyotishsepracticaenuncontextosocialentornoenelquelaspresionesdelavidadiariaysiemprepresenteslaspreocupacioneseconmicashacenquelaprediccindeeventosycondicionesganarprominenciaindebida.Conlaspreocupacioneseconmicasymaterialistasconvertirseenunapreocupacinimportante,losclientesenlaIndia(ycadavezmsenotroslugares)casinopuedefallardepagarmenosatencinalaspectodecrecimientopsicoespiritualdejyotish,yenlugardecentrarseenpreguntastalescomo:"Voyaconseguirestecontratarono?"o"Cundomihijacasarse?"o,"Cmopuedoesquivarmikarma?".Estaltimapreguntavamsalljyotishytambinsehaexpresadoenunentornodiferente,como,"Cmopuedotenermipastelycomrselotambin?.

    Nodebemosperderdevistaelhechodequelaastrologaesunlenguajequeusamosparadescribirnuestrafocosdeinters.Cualquierenfoqueastrolgicosepuedeetiquetardeunamaneradeterminadaenfuncindesuusopopular,peroesnuestraprdidanodarsecuentadequepuedetenerunespectromsampliodeaplicabilidad.Todaslasescuelasylasformasdelaastrologa,comocualquierlenguaje,utilizanelsimbolismoporlomnimoymientrasqueunopuedeintentardefinirlanaturalezaracionaldelosenlacessimblicosseencuentraun"vaco"nolinealquedesafalalgica,entreel

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    smboloyloquerepresentaalaintrprete.Porsmismo,estonoinvalidalaimportanciadelsimbolismooreducirelvalordeutilizarelsmboloparasignificarunfenmenoaparentementesinrelacinoatributo.Teniendoencuentaquelaverdad,nohayformadelaastrologaesrealmentesuperioroinclusodiferentedeotro.

    Unavezquelasmetforasreligiosasyarcanos,quesonunpocodemasiadoliteralmenteempleadasporalgunosproveedoresmodernosdejyotish,sondespojadosdedistanciacomenzamosaverenjyotishunsistemaqueescapazdedescribirtodaslasfacetasdela"experienciahumana".Slounafaltadevoluntadparahacerlo,entonces,seinterponeentreelastrlogoyjyotishparapoderutilizarlacomounaherramientaoayuda,paraanalizareltejidopsicofilosficadelossereshumanos,susmotivacionesycomportamientos,suspercepcionesyexpresiones,lasrespuestasyreacciones,susfortalezasespiritualesyenseanzas,atributosytareasenestetiempodevida.Adems,jyotishtambinpuedeserutilizadaparapredecireventos,tendenciasytendencias.Enconjunto,lacombinacindeestosdiferentescomponentescomprendelaexperienciahumanatotal.Enalgunosaspectosfundamentales,laastrologaoccidentalmodernayJyotishnosontandiferentes.Lascualidadesintrnsecasdelossignosqueinteractanconlosrepresentadosporlosplanetasyotrosindicadoresastrolgicosformarlamatrizbsicadesimbolismoqueseutilizaentodaslasdeduccionesastrolgicosydelineaciones,yaseanorientadosaeventosolocalesdeserviciosalosquetienenunainclinacinpsicofilosfico.Unimportanteconsideracinastrolgico,desdeelpuntodevistatropicalpodraapareceraestarenelsignificadodelosarcos,losenlacesinterplanetariasdeenergaastrolgicaquehansidoutilizadosporlosastrlogostropicalescalificadosdemaneramuyeficaz.Aspectostambinseutilizanenelsistemaindiodeunamaneraligeramentediferente.Ademsdesuutilizacinenlasdeterminacionesderesistenciaplanetarios,aspectosmenoressongeneralmenteignorados.Elaspecto"completo"queseutilizaenlasdelineacionesvdicosparatodoslosplanetasessimilaralaspecto"oposicin"delaastrologatropicaladicionalmente,lostrinosenelcasodeJpiter,laaplicacindesextilysepararcuadradodeSaturno,dirigidosalosplanetasylascasasterceraydcimadesuubicacin,ylaaplicacindelaplazaydelaaplicacindelossignos(cuartoyoctavoenconjuncinocruzinscritadeMartedesucolocacin)seutilizancomoaspectoscompletos,aunqueconmuyampliosorbesencomparacinconlaastrologatropical.Hayquetenerencuentaquelaaparentefaltadeungranconjuntodeaspectosenjyotishestmsquecompensadoporsuutilizacinatravsdelascartasdivisionales.Porejemplo,dosplanetasqueson40oseparacin,enlaraz(osusmltiplosconocidocomonoviloaspectononile),aparecencomounidasenelNavamshasigno.La"conexin"asidentificadapuedeserincorporadoenladelineacin.Otrascartasdivisionalesexaminanigualmenteotrasrelacionesinterplanetarias(aspectos)queutilizanunarcodiferente.Relacionesdeaspectotambinentranenjuegocuandoseutilizanakshatras.Todoslosplanetasqueestnenpartil(exacta)trinosentrescadaendosasterismosdiferentes(Nakshatras,mansioneslunares),ambosgobernadosporelmismoplaneta.Relacionesinterplanetariasquerepresentanlosaspectossonconsideradosenladelineacinvdicatambinatravsdelaconsideracindecombinacionesplanetariasoyogas.Mientrasquelosorbessonconsiderablementemsamplio,esdifcilnoverquelosaspectosangularesestnsiendoexaminadosenGajakeshari

    Yoga(Lunaenconjuncin,oposicinocuadraturaconJpiter),olaconjuncindeaspectosquesoninherentementepresenteenelchandrashtama(lunadetrnsitoenconjuncinLunanatal)oashtamaShani(SaturnoentrnsitoLunanatalenconjuncin).UnkujadoshaesotramaneradedecirqueMarteest

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    formandounsemisextil,cuadratura,oposicinoestenconjuncinconelascendente.Hayqueadvirtiquelainterpretacindelamayoradeestosaspectosesradicalmentediferentedelautilizadaenlaastrologatropical,peroelconceptoyeltemasubyacentederelacionesinterplanetariasqueseutilizaenjyotishnoestandiferentedelautilizadaenlaastrologatropical.

    Haysindudauntonodeterministaqueapareceenmuchasdelasantiguasreferenciasbblicasenlaastrologavdica,einclusoenlastraduccionesytranscripcionesmodernas,quepuedenserunpoco.Sinembargo,porotrolado,laobservacindediferentestonosdelasinterpretacionesquesedanpordiferentesautoridadesantiguasparaindicacionessimilaresapuntanalhechodequenotodoestabaechadaenpiedra,inclusoeneseentoncesyhabaespacioconsiderablefaltanparaeldesacuerdoyparaampliareldominiodelainterpretacin.Otalvez,ungradodedistorsinsehacoladoenlostextosdisponibles,quesorprendentementesobrevivieronconmuchasabiduraintactaapesardesiglosdeinvasionesytomasdeposesin,internosyexternos.

    Algunosdelos'nadi'grinthas,queformanunasubclasenicadetextosvdicossonamenudoseafirmacomoelusodealgunametodologaannosehadescifradoque,enalgunoscasos,dainterpretacionesbastanteextraas.Estaslecturaspuedendarlaimpresindequeeldeterminismoyladelimitacindelosacontecimientosdisfrutadodeunlugarprominenteenlaastrologavdica.Debemosrecordarqueelcuerpodelaastrologavdicaqueheredamoshoy,provenadediversosperodosdetiempoyfueproducidopormuchasgeneracionesdelosastrlogos.Unaculturaquehistricamentehabasidoinvadidomuchasveces,porpersonasajenasyporintrusosdesdeelinterior,tiendeatenersu"historia"guardadoenunaformaconcisa,yalgoencriptadoquehacequeseadifcildeentenderenunexamensuperficial.Estoseponederelieveenlanaturalezaenvezcondensadadelamayoradelosversosastrolgicos.Tambinpodraserunacuestindeestilopredominanteenaquellostiempos.Y,porltimo,esmuyposiblequeeneltranscursodeltiempo,"lagunas"ydistorsionesenlasinterpretacionesconsiguieronintroducirseenelcuerpodejyotish.Algunosdelosdetallesquefaltanson,porlotanto,susceptiblededarlugaraunaimagenuntantodistorsionadadeloriginal.Quegranpartedelaastrologavdicanoshallegadoenunaformamuybienconservadoesapenasunpequeomilagro!Elcuerpodelaliteraturaastrolgicaindiafuecompuestaenelmismoperodoenquesusistemadesalud,elayurveda,fuedesarrollado.Ladescripcindelahumores,losremedios,tantoabasedehierbasypiedraspreciosas,oaquellosatravsdelsonidoyelaromasondemasiadosimilaresentrelosquefiguranenayurvedaylasempleadasenlaastrologavdica.Inclusounalecturaocasionaldelaliteraturahindantiguo,sumitologayalegorasmostrarainmediatamenteelcomplejomarcopsicofilosficodelaopinindequeelhombrevdicasostuvo.Sera,porlotanto,notienesentidosuponerquedurantelamismapoca,algunosindividuoserantanabsortoenlavisindelserhumanocomounaentidadpsicofisiolgicocomplejoysinembargo,otrosestudiososdeigualestatura(ytalvezcompartirunintersenayurvedacomoas)seutilizaunmarcodeterminista,eventoorientadoalahoradeexaminarelmismoserhumanoatravsdelaastrologa!Astrologafueremovidoprobablementenuncademasiadolejosdelrestodelavdicahindpensamientoylaliteratura.SehareferidocomounVedanga(unaramadelosVedas)todoeltiempoyporlotanto,debedehaberapoyadoengranmedidaenlosmodelospsicofilosficoqueestabanenbogaentonces.Elmodeloespiritualquepromueveelhinduismoes,enesencia,muyflexible.Lagenteamenudovenlaadoracindedolos,peroseolvidandequeelhinduismotambinincluyeelconceptodelCreadorsinforma.Unopuedejuzgarapresuradamenteelconceptodekarmacomoindicativodepensamientofatalistasimplistayarcano,perotambinhaylaleydelaGracia,odharmadescribejustoalladodekarma.Lagenteensuprisaparadespedireldeterminismofatalista,extraandequeenelmismo"libro"delaastrologafatalistasedanremediosyrecomendaciones,fsicas,mentalesyespirituales,lamejorformadedescargayreduciroinclusodisolverunapartedel'karma'.Silaastrologavdicahindpromovidofatalismo

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    incontrovertible,porquentoncessocavarsuposicinmediantelaprescripcindemedidasquesepuedenelegiratravsdellibrealbedroparadeshacertalkarma

    ?Paralosqueestninteresadosenexploraralgunosejemplosprcticosdelaastrologavdicanoorientadoaeventos,unlibrollamado"NotableHorscopos",porBVRamanpuedesermuyilustrativo.Suseditorialesymuchosartculosquehanaparecidoensu"Larevistaastrolgica"devezencuandodardelineacionesqueilustranlaeficaciadelaastrologavdicacuandoseutilizaparaexaminarlanaturalezapsicofilosficadelossereshumanos,ademsdeexaminarotrosaspectosdelserhumanoexperiencia,incluyendoeventos,ascomounsistemacompletodelaastrologaseesperaraque.LosescritosdeBepinBeharisonmuyconmovedorailustrativodelosalcancesdesimbolismojyotishysntesisensumximaexpresin.Losmitosmsdifcilesdedisiparestnaquellosquesoncontemporneas,porqueellosnoshablanconellenguajeylasmetforasdelapocacontempornea!Sinembargo,elhechoesquelaastrologadecualquiertipoqueescapazdedescribirla"experienciahumana"escomounanavajasuiza.Mientrasquealgunospuedenoptarporutilizarunanavajasuizasloparaabrirlatas,peroesolimitarunanavajasuizadesermeramenteunabrelatas?

    Porfavor,nopublicarlaspeticionesdelecturaenlaseccindecomentariosaqu.SLOcomentariossobreelcontenidodeesteartculosonbienvenidosaqu.Siusteddeseapedirunasesinastrolgica(SKYPEInteractivoSlo!)ConRohiniranjanHagaclicaqu

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