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Feliz Feria 2016

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PINTORA sevillana Licenciadaen Bellas Artes por la Uni-versidad de Sevilla y vincu-

lada a la ciudad de Alcalá de Gua-daíra principalmente a través de suMuseo, donde ha participado demanera colectiva en numerosasMuestras Pictóricas y Jornadas Ar-tísticas.

La temática principal de su pin-tura es el paisaje, siendo el agua unelemento de destacada importan-cia, de ahí que en su cartel, nopodía faltar hacer referencia a lamisma, de manos del Río Guadaí-ra, en cuya ribera en más de unaocasión ha plantado su caballete ylo ha disfrutado de la manera quemás lo siente, con la pintura.

Podría decirse que su pinturatiene una clara huella impresionis-ta, con toques de figuración, dondela mancha va creando atmósferasy sugerencias, que hacen que el es-pectador se sienta parte de las his-torias contadas o sugeridas y almismo tiempo pueda interpretar-las a través de sus percepciones.

En su trayectoria artística haido cosechando numerosos galar-dones, y su obra ya forma parte delos fondos pictóricos de entidadescomo la Universidad de Cádiz,Universidad de Osuna, Museo Et-nográfico Extremeño, Museo Váz-quez Díaz de Nerva, FundaciónCruzcampo, RTVA,… o de Ayun-tamientos como el de Sevilla,Osuna, Guadix, o Puerto Realentre otros.

En los últimos años ha realiza-do exposiciones individuales en elMuseo Etnográfico

Extremeño, el Museo de lasCiencias de Guadalcázar, y lasSalas expositivas de la RTVA.

En cuanto a exposiciones co-lectivas, ha participado en diversasmuestras en el Museo de Alcalá deGuadaíra, la Casa de la Provinciade Sevilla, Ayuntamiento de Sevi-lla, Galería Fedarte de Jerez, Ga-lería D`Art San Vicente en Alican-te, CODAC de Gibraleón, GaleríaArtexpontáneo de Granada, o elPalacio de Orive en Córdoba.

Compagina su pintura de estu-dio, con la práctica de la pintura alaire libre, participando a su vez encertámenes de «pintura rápida», enlos que el cuadro debe ser elabora-do en una sola jornada, y en los queha obtenido también numerosospremios y reconocimientos.

Desde el 2012 desarrolla unaserie de trabajos realizados convino tinto como material pictórico.

Sus Tintorelas, como las hadado en llamar, han sido expuestaspor todo el territorio andaluz, y hansido motivo de encargo para enti-dades como Andalucía Orienta,Historias de Luz o el Hotel Maes-tranza de Ronda

Actualmente se encuentra in-mersa preparando una exposición,en la que los ríos (el agua una vezmás) serán los protagonistas.

«Treinta ferias junto al río», cartel para la

Feria de Alcalá 2016

ANUNCIAR fiestas siempre debe ir de lamano de la alegría, la luz, las ganas decompartir buenos momentos con amigos

y familiares.Ha sido un honor para mí recibir el encargo

este año, y poder plasmar estas sensaciones conla realización del cartel de Feria de Alcalá deGuadaíra.

Un cartel luminoso donde la figuración vadando paso a la síntesis, a medida que lo vamospercibiendo en su lectura descendente.

Comenzamos desde arriba con un importan-te elemento visual, en cuanto a tamaño se trata,como es la flor acompañada de una peineta deformas sencillas. Estos elementos simbolizan laalegría y la elegancia de la fiesta, que medianteuna fuerte sombra proyectada, nos habla del díay la noche, de la complicidad de quienes disfru-tan la feria tanto de día con sus luces y colores,como de los que la disfrutan cuando la luz natu-ral deja paso al alumbrado de feria nocturna.

Atraviesa la composición en diagonal unalínea serpenteante que nos recuerda la caída deun mantón y sus flecos, pero que en realidad setrata del curso del Río Guadaíra, a su paso porAlcalá. Entre estos flecos, se entremezclan al-gunos de sus arroyos, como el Arroyo de los Sas-tres, el de Guadairilla o el de los Novilleros.

Treinta son los racimitos de flecos que cuel-gan, como treinta son las ediciones de ferias quese celebran este año, en el recinto ferial actualde San Juan, de ahí que mi cartel lleve por títu-lo «Treinta ferias junto al río».

No podía dejar de hacer referencia al río, yaque en mi pintura, los paisajes de agua tienenuna significativa importancia.

Y ya que del río hablamos, para terminar porla parte inferior del cartel, he dejado represen-tado de manera muy esquemática, uno de lospuentes de posee Alcalá de Guadaíra, el Puentede Carlos III o Puente Romano, símbolo impor-tante de la ciudad. En tres de sus «ojos» se al-berga la fecha, 2016, aprovechando las curvasque la componen, y jugando así a recordar laforma de los lunares, otro símbolo propio de lafiesta.

Finalizamos así el recorrido visual del cartel,pero si subimos la vista casi al centro de la com-posición, encontraremos la imagen de una perla,que por su localización con respecto al curso delrío, representa la ubicación exacta donde se en-cuentra el recinto ferial.

Sólo me queda esperar, que este carteltransmita el cariño con el que ha sido ela-borado, y desear una Feliz Feria para todos.

SOBRE LA PINTORA CRISTINA DÍAZ

Cristina DíazEscaparate

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LA Feria de Alcalácumple esta edición30 años junto al río,

tres décadas emergiendoorgullosa en uno de los lu-gares más bonitos delmundo con el parque de ri-

bera, los molinos antiguos y la remo-zada Harinera del Guadaíra como an-tesala de un recinto especial, único.Hace mucho que el paisaje y el alberode San Juan forman parte de la vida demiles de alcalareños que fueron y son:niños incansables en los cacharritos,jóvenes de jornadas intensas en susapariciones por el real y caseteros fe-riantes, anfitriones felices de mostrar lomejor de sí en la Fiesta más grande desu pueblo.

Me cuentan mis padres y abuelosaquella Feria en el Águila, a la que sellegaba sorteando cuestas y un Arco,con sus casetas alrededor de la Ermitay un bendito «infierno» de atraccionescara al Castillo. Sin duda, la de enton-

ces germinó la que vino después, másgrande y accesible, con más casetas,abierta al verde de la naturaleza y alazul del cielo que la envuelven.

Bien mirado, nuestra Feria es unasuma de vivencias sin fin que la confi-

guran hasta hacerla especial, un tesorocada vez más grande que se transmitende generación en generación. Hace 30años que nuestras alegrías surcan jun-tas a la vera del río, dadas de la mano.Confortamos penas, abrazamos al se-mejante, brindamos por el porvenir yseguimos adelante haciendo las cosascomo está mandado, engalanandonuestras casetas, bailando por sevilla-nas, admirando el concurso de engan-ches y disfrutando con nuestros peque-ños del bullicio.

Quiero que vengáis a la Feria, esteaño como en todos estos años atrás ytambién los que están por venir. Venida la Feria y sigamos entre todos hacién-dola grande y mágica. Vamos a presu-mir de Feria ante quienes nos visitan yvamos a legar su esencia a nuestrosniños y jóvenes, como así lo hicieroncon nosotros nuestros padres y abuelos.

30 AÑOSPARA PRESUMIR

ENRIQUE Casellas (Sevilla, 1974)es un generador de arte que notiene límites. Le basta con respi-

rar profundo el aire del Sur que le vionacer para evocar los versos más be-llos y certeros, directos al alma. Esteaño llamará a ir a la Feria un compo-sitor como pocos, aclamado por críti-ca y público.

El macareno se llenará los zapatosde albero para pregonar la Feria de suotro pueblo, Alcalá. Él puede, aunquela responsabilidad le atenace lo justo.Su estirpe de escritor y poeta garanti-zan la calidad, su juventud y despar-pajo, la sorpresa, la incógnita.

Su música habla de él maravillas.Ahora le toca hablar a él de la Feria aorillas del Guadaíra.

¿Qué tiene que decir un macare-no en la Feria de la Alcalá de los Pa-naeros?

Espero que bastante. La Feria enAlcalá no es una escusa para el arte,como en otros lugares, sino una pro-longación de la identidad de una ciu-dad singular que ha sabido conservarsu tradición.

¿En su caso la musa de la inspi-ración está siempre disponible, o sehace de rogar?

Como todo en la vida tiene días,aunque, cierto es, la costumbre le creaa las musas una predisposición. Aúnasí, la duda siempre sobrevuela el mo-mento de martillear el teclado del or-denador.

¿Qué tal le ha ido con el anunciode la Feria alcalareña?

En estos momentos en que os con-testo a la entrevista todavía estoy in-merso en rematar el pregón. No lepuedo echar la culpa a las musas sinoal poco tiempo del que he dispuestodesde mi designación. No se puedencondensar más acontecimientos entreabril y mayo.

Se acompaña de un fiel escudero,David Gutiérrez...

Escudero por un día, el resto somosuna continuación el uno del otro. Ha-bernos unido profesionalmente creoque ha sido el acierto más grande quehemos tenido en nuestra carrera.

Las sevillanas han marcado sutrayectoria, ¿son protagonistas en laCaseta Municipal?

En algunos momentos sí, ya que losversos con los que comienza el grue-so del pregón son seguidillas. Intentoque esa métrica esté presente cada vezque tengo un encargo como éste. Nopuedo abstraerme de la influencia quetiene en mí la música con la que crecí.

ENRIQUE CASELLAS, PREGONERO DE LA FERIA 2016«Alcalá es una ciudad singular que ha sabido conservar su tradición»

Curro Herrero

Ana Isabel Jiménez ContrerasAlcaldesa

Plano de Feria de Alcalá de Guadaíra 2016

CALLE ALEGRIA:

Nº 1.- LA ALBOREÁ

Nº 3.- NO NI NÁ

Nº 5.- Nº 7.- PARTIDO ANDALUCISTA

Nº 9-9A.- AQUÍ NO CABEN MÁS NOTAS

Nº 11.- LOS AMIGOS DEL REBUGÍN

Nº 13 -15.- LO QUE NOS FALTABA

Nº 17.- PEÑA CULTURAL BÉTICA

"MIGUEL ESPINA"

CALLE BULERIA

Nº 1.- LA PRIMERA A LA IZQUIERDA

Nº 2.- AMIGOS DEL MOLINETE

Nº 3.- CUCHARÁ Y PASO ATRÁS

Nº 4.- LOS GITANITOS

Nº 5.- EL REALAJE

Nº 6.- LOS DEL METRO DE MÁS

Nº 7.- HASTA LA CORCHA

Nº 8.- AMIGOS DEL DUCAL

Nº 10.- LOS DEL CALVARIO

Nº 12.- YA SOMOS BASTANTES

CALLE SEGUIRIYA

Nº 1.- LOS FARAONES DEL GUADAÍRA

Nº 3.- PARTIDO POPULAR

Nº 5.- LA FUENTE DEL PIOJO

Nº 7.- Nº 11.- FÚTBOL SALA ALCALÁ

Nº 13-15.- LOS ENRREAS DE LAS BEATAS

Nº 17.- LOS ESPUMOSOS

Nº 19.- LA CANALLA

Nº 21.- EL RINCÓN DE BENAROSA

CALLE SOLEÁ

Nº 1 - 4.- CLUB DE TENIS OROMANA

Nº 2.- A. D. JUANCA

Nº 6.- Nº 8.- AMIGOS DE GIRÓN

Nº 10.- TÓ ER MUNDO ES GÜENO

Nº 12.- Nº 14.- SEMOS LOS QUE ESTAMOS

CALLE TARANTA

Nº 1.- P.S.O.E. ALCALÁ DE GRA.Nº 2.- ANDALAUCE

Nº 4-6.- LA JARANA

Nº 8.- LA BUENAS GENTES

CALLE MARTINETE

Nº 1.- LOS COMPADRES

Nº 2.- NO NI NÁ

Nº 3.- EL CATA VINO

Nº 4.- LA MITAD MÁS UNO

Nº 5.- PÁ NOJOTROS

Nº 6 - 8.- AA.VV. LOS PANADEROS

Nº 7.- LOS BARRIGONES

Nº 9.- ESTO ES PA REVENTAR

Nº 10.- LA SALEROSA

Nº 11.- UN PUÑAO DE GÜENA GENTE

Nº 12.- PEÑA C.D. EL CASTILLO

Nº 13.- EL REVUELO

Nº 14.- EL JARRITO

Nº 15.- LOS MALARRECOGÍA

Nº 17.- LOS DEL CUCHARÓN

Nº 19.- LA ALMAZARA

Nº 23.- LOS PIES REONDOS

Nº 25.- LOS BUENOS AMIGOS

Nº 27.- LA ESQUINA DEL PEREJIL

CALLE FANDANGO

Nº 1.- Y TODO VA BIEEEÉN

Nº 3.- COTO DE CATA

Nº 5.- HDAD. NTRA. SRA. DEL ROCÍO

Nº 7.- LA HARANA

Nº 7-A.- LOS DE ANCA DETRÁ

Nº 9.- LA CHUMBERA

Nº 11.- AL ALBA

CALLE MALAGUEÑA

Nº 2-A.- LOS MAUROS Y SUS AMIGOS

Nº 2-B.- Nº 4.- PARTIDO COMUNISTA ANDALUZ

Nº 6-8.- FUNDACIÓN DE CARNAVAL

Nº 10.- AL COMPÁS

Nº 12.- EL CAJUL

Nº 14.- AMIGOS DE LA RADIO

CALLE MEDIA GRANAINA

Nº 1A.- AMIGOS DE LAS FIESTAS

Nº 1B.- AQUÍ NO HAY QUIEN VEVA

Nº 2-4.- NOS DA IGUAL

Nº 8.- PEÑACULTURAL FLAMENCAALCALÁ

CALLE PETENERA

Nº 1.- ASOCIACIÓN REYES SILOS

Nº 3.- EL SUBMARINO AMARILLO

Nº 3A.- LOS OCHENTEROS

Nº 5.- NTRA. SRA. DE LA LUZ

Nº 7.- LOS PUYAS Y ALGUNOS MÁS

Nº 9.- DE MOMENTO… NO SABEMOS

Nº 11.- LA ÚLTIMA Y NOS VAMOS

Nº 13.- EL CÓNCLAVE

NIÑOS PERDIDOS

CRUZ ROJA

Tel. 609 344 567 escaparate@movistar.es

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POLICÍA NACIONAL

POLICÍA LOCAL

PROTECCIÓN CIVIL

BOMBEROS

PROGRAMA DE ACTUACIONESEN LA CASETA MUNICIPAL

1 de JUNIO (miércoles)

NocheTRÍO MUSICALVENENCIADOR

MACARENA SÁNCHEZENRIQUE CASELLAS Y DAVID GUTIÉRREZ

2 de JUNIO (jueves)

TardeGRUPO MUSICAL

ACADEMIA CONCHI ÁVILALA COPLA

GIRALDILLO (sevillanas y rumbas)

NocheGRUPO MUSICAL

BALLET ALGUADAIRAJOSE MANUEL EL MANI

3 de JUNIO (viernes)

TardeGRUPO MUSICALSOLEDAD LUNA

NocheORQUESTA «SHOW»

ROSA MARÍN & MANUEL DURÁNPresentando su espectáculo

«DOS GARDENIAS»El regreso de la década con

JAVIÁN de «Operación Tiunfo»LOS DEL RÍO

4 de JUNIO (sábado)

TardeGRUPO MUSICAL

CORO DE LA NOCLALIDIA Y EZEQUIEL

SEVINELA

NocheORQUESTA «SHOW»

RONALD Y LOS YE YES (versiones años 80,90)

ADRIÁN HIJOLAS CARLOTAS

5 de JUNIO (Domingo)

TardeRETAMA

JONATHAN SANTIAGOGRUPO MUSICAL

NocheGRUPO MUSICALMARISA MARTÍN

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En el Recinto Ferial 80 casetas acogerán a visitantes y alcalareños.

LA portada estará dedicada al edificio de la «Farmacia La Casa»que se encuentra situada en la calle Ntra. Señora del Águila junto

al Teatro Gutiérrez de Alba.Este edificio se le atribuye al arquitecto Juan Talavera, es de es-

tilo regionalista formando parte del patrimonio de esta ciudad conotros edificios como el Teatro, La Casa de la Cultura o el Hotel Oro-mana, obras del mismo arquitecto, sus actuales propietarios son DonJosé Ramón Gómez La Casa y Doña Mercedes Gómez La Casa, he-rederos de Doña Consuelo La Casa Peñalver. Estará iluminada por9000 lámparas y ornamentada con motivos florales.

En la iluminación del Recinto Ferial se ha utilizado 75 arcos deestilo sevillano con 190.000 lámparas, en el exterior del recinto fe-rial 53 arcos de estilo veneciano con 105.600 lámparas, 4 pórticosmonumentales de entrada al Recinto Ferial con 21.816 lámparas.

42 motivos de ancla y guirnaldas montadas sobre báculos que iráninstalados en la Avenida del Tren de los Panaderos, 7.600 metros deguirnaldas con 28.000 lámparas donde irán instalados 28.000 faroli-llos por todo el Real en color azul y blanco, 24 motivos ornamenta-les con 5.544 lámparas que se instalarán en la Caseta Municipal deFeria y 400 metros de guirnalda con 1.600 lámparas y 7.000 faroli-llos de color azul y blanco, 5 paraguas irán en el Recinto Ferial conun total de 2.649 lámparas.

Todos los mástiles metálicos del Recinto Ferial irán embelleci-dos con gallardetes azules. Así mismo, irá exornado con 1.000 plan-tas y todos los báculos que soportan el alumbrado llevarán 250 ma-cetas con geranios o gitanillas.

ASÍ IRÁ LA FERIA

Caseta «Amigos del Ducal»

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Caseta «La Alboreá»

EN el recuerdo de mi generaciónestá la Ermita del Águila, desdeel primer momento. Un caserío

blanco, rodeado de campo agreste yruinas; una blanca iglesia, en cuya ro-tonda jugaban los pequeños a la vistade las madres, que hacían punto en labancada que rodea al templo. Las niñasse agrupaban en torno a dos grandesbancos, donde tenían sus tertulias, en-volviéndolo todo, el aroma campestredel recinto cercado de murallas.

Al Águila se subía exclusivamentepor la cuesta de Santa María, que habíasido la calle principal del pequeño pue-blo, por el que se accedía al Castillo,conquistado por San Fernando. Estacalle estaba edificada hasta su mitad, yel resto, había sido un simple senderoque la Hermandad de la Patrona enla-drilló y amplió, después de la obra dereconstrucción de los años 1910-12, lo-grando una amplia perspectiva sobre lavilla.

La primera visita era para la Virgen,bellísima en su trono de azulejos, condosel dorado con el Aguilito en brazos.La luz entraba a raudales por las puer-tas, siempre abiertas a la devoción po-pular; hombres y mujeres la frecuenta-ban a cualquier hora; salvo en los cul-tos de Agosto, rara vez se decía Misaen esta Iglesia que había sido ParroquiaMayor de Alcalá, entonces relegada aErmita.

Otro acceso era el camino del Cas-tillo, muy penoso por la fuerte pendien-te y por el mal estado del suelo. A iz-quierda y derecha, chumberas africa-nas y cuevas naturales, habitadas porgente muy humilde, gitanos en su ma-yoría. La Iglesia de San Miguel, mudé-jar, de tres naves, completamente arrui-nada y ante ella el grifo que surtía deagua, gratis, a la barriada, por clemen-cia de «The Seville Water Works Com-pany Limited», la compañía de los in-gleses.

La portada de dicha Iglesia, de pun-tas de diamante, siglo XIV, que mila-grosamente se conserva aún, había sidotabicada por unos intrusos que tambiéncerraron una de las tres naves, para suprovecho. Los ocupas, no son de hoy.Y más arriba, el castillo, en su peor mo-mento, expoliado. Abandonado. Paranosotros, los chavales, el mejor parquetemático de la historia, donde jugába-mos con toda veracidad a moros y cris-tianos, a palo limpio, siempre cuidado-sos de no caer en los silos abiertos enel patio, o en el pozo (aún inexplorado)del Patio de la Sima, con sus leyendaso historias, quien sabe, sin contar conel atrevimiento de subir a la chimeneade ventilación del túnel, defendida poruna reja sobre la que aguardábamos elpaso del tren de la tarde, con la fuma-rada consiguiente.

Lo más tétrico estaba a la espaldade la Ermita. Un cementerio abandona-do, cuyas puertas podridas permitían

AQUELLA ERMITA...

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entrar a ver tumbas y panteones, nichosvacíos, otros ocupados. En el suelo, unavegetación salvaje de higueras, jarama-gos y margaritas. Restos de ataúdes, lá-pidas rotas. Se decía que en las nochesde luna, alguien robaba calaveras quese vendían en el «Jueves» para los es-tudiantes de medicina. Terrorífico.

La Hermandad reclamaba una yotra vez la supresión del Cementerio,pero la creación del nuevo en PiedraHincada, la República, y la guerra civil,entretuvieron al Ayuntamiento, que,por fin, en los años 40, procedió a des-mantelarlo y urbanizar la zona. Fueronmuchos años de abandono.

Hagamos justicia al Alcalde Mesaque creó los jardines del Águila, bajola dirección artística del Perito Apare-

jador, don Salvador Vélez, persona deexquisito gusto que trazó los paseos,llenó la alberca y plantó árboles. Tam-bién la Hermandad hizo lo suyo, re-construyendo por dos veces casi con-secutivas la Iglesia (1940 y 1964), conel apoyo de todo el pueblo.

Desde entonces, la Ermita ha sidotransformada en Santuario donde sepueden impartir todos los Sacramen-tos; es vértice de la devoción marianade la ciudad; allí han subido todas lasimágenes de la Virgen de Alcalá; loscultos de Candelaria y Agosto, sonejemplares; está dedicada a Basílica.

Hoy, con el entorno embellecido,con una Comunidad Religiosa (lasSiervas del Hogar de la Madre) entre-gada a la oración y al apostolado, con

la Hermandad a pleno rendimiento, ladevoción a la Virgen disfruta de un marcoambiental que eleva el espíritu. El San-tuario es meta de peregrinaciones co-marcales, marco sagrado que nos trans-forma, y pone más fácilmente en con-tacto con el Misterio de Jesús y María.

El final de la Novena de Agosto, conla procesión del Santísimo por los jar-dines, y la función principal del día l5,«statio urbi», en el exterior del Tem-plo, son dos actos de extraordinaria de-voción y belleza, introducidos en elsiglo XX, pero ya enraizados en el sen-timiento de la ciudad, que no hubieransido posibles en aquella ermita de miinfancia.

Vicente Romero Muñoz

Caseta «La última y nos vamos»

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ERA como estar en el paraíso. Para sermás exactos, aquéllo era el paraíso. Elvisitante, ataviado en su mayoría con

protocolaria chaqueta, escapaba a un me-diodía de 40 grados para ser recibido en elinterior por una bella venenciadora conmanzanilla en su punto y algún aperitivo.Sólo era un atisbo de lo que vendría pocodespués, la más suculenta muestra de jamo-nes de bellota prestos a ser abiertos pormanos expertas y degustados por los másexigentes paladares. El ritual se convirtióen tradición durante más de dos décadas enla Feria, gracias a una de las más emblemá-ticas empresas de Alcalá de Guadaíra, Ce-rrojos Cays, y más concretamente a su fun-dador y su alma, José García Guillén.

Bajo las lonas rayadas en blanco y verdede Petenera nº 1, ofrecía su mejor sonrisa acada uno de los invitados del más famosoconcurso de jamones que han visto las fe-rias de Andalucía. Era el evento que abríala Feria antes de la prueba del alumbrado yla cena del pescaíto y, también, la manerade Pepe para homenajear a unos proveedo-res que con su trabajo y su compromisocontribuían a hacer grande su empresa decerrojos y puertas de seguridad. En 2005,la firma contaba en su planta del polígonoPiedra Hincada con más de 50 empleados(sin mencionar los indirectos) y delegacio-nes en Las Palmas y el norte de África.

Pero lo suyo no era casualidad, másbien tenacidad. Pepe García Guillén era unalcalareño de Carmona al que su padre setrajo a trabajar a la empresa de los herma-nos García, y que ya desde muy joven de-mostró su gran valía en la faena. Al poco depisar albero comenzó de herrero en el co-rral de su suegra, situado la calle Zacatín.Joselito el Herrero, que era como se le co-nocía por entonces, montó su taller de ce-rrajería en la calle Harina (Silos). Al co-mienzo tuvo dos socios para fabricar cerro-jos, un producto que era escaso y requeridoen el mercado de la época. Paco Guillén –40años en Cays y mano derecha del empresa-rio– describe aquella etapa como unos co-mienzos duros en los que Pepe se quedó sólopara levantar su sueño contestando cadacaída con un respingo hacia arriba, cadagolpe con un apretón de puños. Narra comole echó coraje y remontó el proyecto cuandoa comienzos de los 80 amplió el catálogo deproductos a las puertas de baraja y enrolla-bles. De esta forma, la década se despedíacon el emblema sólido, fuerte, de Automa-tismos del Sur y Cerrojos Cays en la facha-da de miles de hogares de toda Andalucía.

En las hemerotecas puede verse al porentonces presidente de la Junta de Andalu-

cía, José Rodríguez de la Borbolla, inaugu-rando en 1986, las actuales instalacionesampliadas y con nuevas líneas de produc-ción y tecnología, que propiciaron un cre-cimiento asombroso para la marca con suimplantación en Andalucía, España y laposterior división en Marruecos.

La filosofía de empresa que marcó Pepese resume en tres pilares importantes: fa-bricar productos que demanda el mercadocon la mayor calidad y prestación posibles,ser competitivos en precios y explorar nue-vas vías de comercio para mantener y am-pliar el tejido productivo, de ahí que fuesehabitual en las principales ferias del sectorcomo Bilbao, Madrid, Barcelona y Valen-cia. A esa formulación añadió su espírituconstante de superación, además de una feinquebrantable en el proyecto al que se en-comendó en cuerpo y alma.

Por eso logró consolidarse en el merca-do ferretero como un proveedor sólido yfiable, posicionando la marca Cays en elmercado nacional e internacional. Fue pre-

miado por el Club Rotary, la Federación deIndustriales FICA y el pueblo de Alcalá, através del Ayuntamiento, le distinguiócomo alcalareño del año reconociendo asíno sólo sus méritos empresariales, tambiénal jefe, a la persona y al amigo que veían enél clientes, trabajadores y proveedores.

Onda Cero lo retransmite en rigurosodirecto. Es martes de Feria de un año cual-quiera y Pepe reina en su caseta con unasonrisa plena, entre satisfecho y emociona-do. Tiene expresión de gozo porque susproveedores han saboreado el mejor jamóndel mundo y, además, aspiran a ganar elconcurso. El jurado ya tiene las 10 patas fi-nalistas, numeradas y referenciadas en se-creto, y Paco Guillén, micrófono en ristre,es el perfecto maestro de ceremonia.

Al saludar apretaba la mano fuerte y deveras, como hacen los herreros curtidos.Quien se llevó toda la vida fabricando ce-rrojos, puertas y cierres de seguridad fuecapaz de abrir su corazón de par en par, paraque todo el mundo entrase sin llamar si-quiera. Su otra gran obra es su familia, contres hijas, María José, María del Águila yMari Carmen, y seis nietos entre los que,ya sí, llegaron los varones que tanto anhe-laba.

Paco Guillén ha compartido pasión yapellido con Pepe. Sólo le faltó portar lamisma sangre que su jefe. Él está conven-cido de que estará este año en la Feria, enla caseta más alta del recinto de San Juanconfortado porque otros prosiguen con loque él empezó. Sabe que su familia le añorapero está bien de salud, y sabe que pese alvacío de su ausencia todos aparcarán lapena para brindar por su memoria, para te-nerle presente.

José García Guillén con sus hijas en la caseta de feria «Cerrojos CAYS». Foto: A. Mena.

Inauguración de las instalaciones de Cerrojos Cays en Piedra Hincada. Año 1986.

José Rodríguez de la Borbolla, por entonces presidente de la Junta de

Andalucia, con José García Guillén.

BRINDIS DE FERIA POR JOSÉ GARCÍA GUILLÉN

Fco. Javier Maestre Caballero

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Caseta «La Canalla»

Caseta «La Almazara»

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Caseta «Hasta la corcha»

Caseta «Los Faraones del Guadaíra»

ÉSTE fue un año realmente amargopara el reino nazarí de Granada,que apenas sobrevivió cinco años

más a la sangrienta caída de la ciudadmalagueña. Tras cuatro meses de durí-simo asedio por parte de las tropas ysobre todo de la artillería del rey Fer-nando, Málaga acabó rindiéndose el 13de agosto; su población, excepto con-tados casos, fue condenada a muerte osometida a esclavitud. Como era habi-tual desde siglos atrás en estas campa-ñas militares contra los granadinos, elrey solía reconocer y recompensar loshechos notorios de armas a quienes sedistinguían por sus actos de valor o he-roísmo o por alguna contribución espe-cial digna de destacarse. Los nobles oeclesiásticos más cercanos al monarcarecibían cuantiosos bienes en los re-partimientos realizados sobre las pro-piedades de los vencidos: privilegios,tierras de labor, inmuebles, cargos ofi-ciales. Estas recompensas constituían unaretribución en especie, que completabanlos salarios establecidos –soldadas- yque reflejaban los estamentos sociales,igual que la misma composición de losejércitos medievales. A veces, los mé-ritos bélicos de los soldados de a pie,que componían la mayor parte de lashuestes –peones, lanceros, ballesteros,zapadores, artilleros- eran tan excep-cionales y notorios que el rey podía re-alizar un auténtico milagro social, esdecir modificar el estatus jurídico de unsoldado y su familia ascendiéndolobruscamente en la escala social. El va-leroso soldado dejaba su condición desoldado de a pie, de combatiente raso,de contribuyente nato –pechero- parapasar a formar parte de la reducidaclase social privilegiada: a partir de en-tonces el antiguo soldado tenía el dere-cho, la obligación y el honor de com-batir a caballo y se incorporaba a los es-tamentos privilegiados, disfrutando, entreotros, de un régimen fiscal distinto ymás beneficioso que el de los pecheros.

En pocas palabras, éste es el con-texto histórico general en el que debe-mos situar el documento que publica-mos a continuación. Indirectamente,en una comunicación entre los Conce-jos de Sevilla y Alcalá, conocemos elnombramiento real de Diego Martínezde Coria, vecino de Alcalá, como caba-llero, hecho que se produjo en el pro-pio campamento del ejército castellanotres meses después de la conquista deMálaga. Aunque no conocemos el do-cumento original, expedido en perga-mino, debió ser muy similar a otroscontemporáneos que sí se han conser-vado en la documentación sevillana1.En cualquier caso, el documento delConcejo de Sevilla es de gran interéspuesto que significa la plasmaciónpráctica de lo contenido en el docu-mento de privilegio real: el nuevo ca-ballero era vecino de Alcalá, y Alcaláformaba parte de la jurisdicción de Se-villa; por este motivo la ciudad ordenaa su villa como debe aplicar fiscalmen-te el régimen jurídico que implicaba laconcesión de la caballería, en especialla exención del pago de impuestos o pe-chos, sirviéndose para ello de un infor-me de sus letrados, que se incluye ín-tegramente en el texto de la carta con-cejil.

Aun a sabiendas que la documenta-ción que hemos podido localizar sobreel caballero alcalareño no es muy abun-dante –y a buen seguro se añadiránpronto otros muchos datos cuando sepubliquen nuevas fuentes documenta-les- parece lógico pensar que el nom-bramiento de caballero debió ser unode los hechos fundamentales de suvida. No debemos pensar que todo sedebe al nombramiento pero sí quedebió ser decisivo. Ser caballero impli-caba una preeminencia social induda-ble y a la vez tenía unas consecuenciaseconómicas nada desdeñables. Los tes-timonios de la documentación notarial,

al menos para el período 1503-15102,no hacen sino confirmarlo: Diego Mar-tínez de Coria el Viejo, vecino de la co-llación de Santa María del Castillo,acudió en no pocas ocasiones a los es-cribanos alcalareños, quienes reflejansu vinculación con la justicia de la villa,más concretamente con el alguacil y encuestiones relativas a los presos de lacárcel concejil, y con la administracióneconómica de las parroquias de SantaMaría y de San Miguel, de la última delas cuales fue nombrado mayordomo.En apenas siete años aparece reiteradasveces como propietario y arrendador devarias casas y casas-tiendas en Santia-go y sobre todo en Santa María, dueñode un molino de moler aceituna y de va-rios olivares en la localidad, en espe-cial en el pago de Matallana. Al menosdesde 1509 era miembro del gobiernolocal en su condición de jurado delConcejo de Alcalá. En una escritura de1508 se le reconoce explícitamente sucondición de hidalgo, es decir la cate-goría social que implicaba su inclusiónentre los caballeros del reino.

Gracias a estas breves noticias do-cumentales podemos suponer que enpoco más de dos décadas el soldado quefue elevado a la caballería y a la hidal-guía por el rey Fernando acabó convir-tiéndose en una persona notable en laAlcalá de principios del siglo XVI gra-cias a tres pilares fundamentales: pres-tigio personal (y social, con carácterhereditario) a causa de su nombramien-to como caballero; influencia en la jus-ticia y el gobierno local por su condi-ción de jurado concejil; y una fortunafamiliar de cierta entidad, formada porinmuebles y tierras de cultivo. El cuar-to pilar debía ser, según las buenas cos-tumbres de la época, adquirir un lugaradecuado para el enterramiento cristia-no de los miembros de la familia y parala memoria de los mismos. Y tambiénaquí Diego Martínez parece que res-

DIEGO MARTÍNEZ DE CORIA, CABALLERO DE ALCALÁ DE GUADAÍRA EN 1487

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1. Por ejemplo el de Rodrigo de Campo, vecino de Sevilla, realizado un año antes, el 23 de junio de 1486 en la Vega de Granada (Tumbo de losReyes Católicos del Concejo de Sevilla, doc. III-12, vol. IV, Sevilla, 1968)

2. Ver J. GARCIA DIAZ: Lo más antiguos protocolos notariales de Alcalá de Guadaíra (1478-1510), Sevilla, 2010.

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pondió como debía hacerlo quien se sabía fundador de unafamilia que quería convertirse en linaje, de igual forma queél había pasado de peón a caballero. En efecto, Pedro de LeónSerrano, que escribe en 1705, registra una de las veintiochocapellanías de la iglesia de Santa María como fundada porDiego Martín (sic) de Coria3; y en 1834 el Padre Flores, aldescribir el templo de Santa María, menciona la existenciaen la nave del Evangelio de una capilla, de dos bóvedas, quellamaban “de los Guzmanes”, pero tenía un rótulo con estainscripción: Esta capilla y enterramiento es del honrado ca-ballero Diego Martinez de Coria y de Catalina Martinez sumuger año de 15244.

Esta capilla funeraria debió significar la culminación deuna larga carrera, una aspiración a la vez muy religiosa ymuy mundana, un lugar pensado para la eternidad que a vezservía para glorificar el recuerdo del fundador de la saga fa-miliar. Probablemente, el inicio de esta carrera personal pudoestar en el contenido del documento del Archivo Municipalde Sevilla que se edita en este artículo. Espero que en futu-ros trabajos históricos y documentales que se realicen sobreAlcalá a principios del siglo XVI puedan aflorar nuevosdatos y testimonios que corroboren o refuten los aportadosen este trabajo.

* * * * *

1487, noviembre, 5. Sevilla

El Cabildo del Concejo de Sevilla comunica al de Alca-lá de Guadaíra que uno de sus vecinos, Diego Martínez deCoria, ha sido nombrado caballero por el rey Fernando elCatólico en la reciente conquista de Málaga, destacando lasimplicaciones que suponía este nombramiento.

B. ICAS-SAHP, Archivo Municipal de Sevilla, secc. XV(Papeles de Mayordomazgo), c. 76, fol. 284-285 (Catálogo,6741)

De nos, los alcalldes e el alguazyl e asystente e los veyn-teequatro caualleros regidores de la muy noble e muy lealçibdad de Seuilla al Conçejo, allcaldes, alguazyl, ofiçiales eomes buenos de Alcalá de Guadayra, villa desta çibdad, queesta nuestra carta vierdes. Sabed que estando ayuntados enel nuestro Cabildo, por parte de Diego Martínez de Coria,vezyno desa dicha villa, nos fue mostrada e presentada vnacarta de preuillejo del rey, nuestro sennor, escrita en parga-mino de cuero e firmada de su nonbre e sellada con su sellopendiente, por la qual, en efecto, Su Alteza, por algunas cab-sas en la dicha carta de preuillejo contenidas, lo fizo e armócauallero e mandó quel dicho Diego Martínez de Coria go-zase de todas esençiones e libertades que han e de que gozanlos otros ca-ualleros que son fechos e armados por el dichosennor rey, segund más plenariamente en la dicha carta depreuillejo hera contenido. La qual, por nos vista, encomen-

3. ICAS-SAHP, Archivo Municipal de Sevilla, secc. XI, 25-14. Edit. por J. GONZALEZ MORENO: Aportación a la historia de Alcalá de Guadaíra, Alcalá, 1986 , p.48.

4. L. J. de FLORES: Noticias del castillo de Alcalá de Guadaira…, Sevilla, 1834, 2-26 y 27, reedic. fac., Alcalá de Guadaíra, 2008.

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damos e mandamos a los bachilleres Luis Sánchez e Barto-lomé Martínez de Herrera, letrados desta çibdad, que viesenla dicha carta de preuillejo que Su Alteza dio al dicho DiegoMartínez e nos dixesen lo que sobre ello les paresçiese quede justiçia deuíamos fazer. Los quales dichos letrados nosfezyeron relaçión e dixeron de commo ellos avían visto ladicha carta de preuillejo e que lo que en ello les paresçía quela dicha çibdad deuía fazer hera esto, que dieron por vn escri-to de consejo, firmado de sus nonbres, e dezía en esta maneraque se sygue:

Sennores.Vimos vna carta del rey, nuestro sennor, en que Su Alte-

za faze saber aver armado cauallero en el real de Málaga aDiego Martínez de Coria, vezyno de la villa de Alcalá deGuadayra, por çiertas cabsas que a ello mouieron a Su Alte-za, y mandan a todos los Conçejos de las çibdades y villasde sus reynos e onde el dicho Diego Martínez biuiere que leguarden las franquezas y libertades que tyenen los semejan-tes caualleros, segund las leyes de sus reynos mandan a él,e a sus fijos que después que fue armado cauallero oviere, eque non sea enpadronado nin pague en pedidos reales ninconçegiles nin en los otros seruiçios de que son esentos lostales caualleros, segund que más largo en la dicha carta deSu Alteza se contyene.

Parésçenos que deue ser por la çibdad obedesçida e con-plida, porque los reyes e prínçipes // es propio quitar e armarcaualleros e non es contra derecho nin contra las leyes des-

tos reynos nin contra las desta çibdad nin contra los preui-llejos, buenos vsos e costunbres della, saluo que en lo quetoca al pedido real, porque en este atal han de contribuyr econtribuyen generalmente todos los pobladores legos destaçibdad e su tierra, de qualquier preeminençia, dignidad econdiçión que sean; deue contribuyr el dicho Diego Martí-nez con los otros vezynos e moradores de la dicha vylla, easymismo deue contribuyr por su contya, non yendo por supersona quando el rey, nuestro sennor, mandare llamar gentedesta çibdad e su tierra para que vaya con Su Alteza en conty-nuaçión desta guerra de los moros o para otra qualquier cosaen que Su Alteza fuere. Y para en lo al, se le deue dar carta,conforme a la carta de Su Alteza, para que le sean guarda-das todas las preheminençias e franquezas e libertades queSu Alteza lo exyme e segund las leyes destos reynos tyenene se guardan a los semejantes caualleros, segund el dichosennor rey lo manda por la dicha su carta. Bartolomeus, ba-chalarius. Luduuicus, bachalarius.

E nos, visto el dicho escrito de consejo de los dichos le-trados e conformándonos con lo en él contenido, acordamosque se tenga e guarde e cunpla todo lo en él declarado, tantoquel dicho Diego Martínez tenga e guarde e cunpla las cosasen el dicho escrito de los dichos letrados contenido. Por quevos mandamos que, esta nuestra carta vista, veades asy ladicha carta de preuillejo del dicho sennor rey commo el dichoescrito de consejo de los dichos letrados, que suso va encor-porado, e lo guardades e tengades e cunplades, en to[do e]por todo, agora e de aquí adelante, segund e por la forma emanera que en él es contenido, guardando eil dicho DiegoMartínez las cosas en él declaradas, commo dicho es, e enguardándolego le non echedes nin repartades ningud caua-llero nin ballestero nin lançero nin maravedís nin otra cosaalguna de lo que de aquí adelante en esa dicha villa se echa-re e repartyere, segund e por la forma e manera que, en ladicha carta de preuillejo del dicho sennor rey e escrito deconsejo de los dichos letrados, es contenido.

E non fagades ende al por alguna manera, so pena de lamerçed del dicho sennor rey e de las otras penas en la dichasu carta de preuillejo contenidas.

Fecha çinco días de nouienbre, anno del nasçimiento denuestro Saluador Iesu Christo de mill e quatroçientos eochenta e siete annos.

Don Pero Rodríguez Gonçález, alférez. Don Alonso deGuzmán. Bartolomeus, bachalarius. Alfonsus, bachalarius.Bachalarius de Aguilera. Alonso Garçía, escriuano. // Pedrode Mesía. Alonso de Santyllán. Pedro Melgarejo Monsalue.Gonçalo Ferrández. El mariscal Saavedra. Alonso de Mel-garejo. Ferrand Arias de Saavedra. Pedro Desquiuel.

Marcos Fernández GómezServicio de Archivo, Hemeroteca y Publicaciones

ICAS. AYUNTAMIENTO DE SEVILLAi Sic por : al.

© ICAS-SAHP, Archivo Municipal de Sevilla, secc XV, Papeles del Mayordonazgo

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Caseta «El Cajul»

Caseta «La Fuente del piojo»

LAS fotos han salido al azar, de unacaja, de un libro. Algunas son re-producciones de periódicos ama-

rillentos, con nombres grandilocuentesy vagamente filantrópicos como El De-fensor, El Porvenir, El Progreso... Perodebe de haber otras, a lo mejor son pla-cas de vidrio olvidadas en cualquier ar-chivo, a lo mejor son fotografías quenunca se llegaron a tomar, quién sabe,para el caso es lo mismo. Al llegar hevisto la lengua fangosa del río lamien-do los juncos de las orillas, la cal des-vencijada de los molinos. Los raíleshundiéndose en la negra boca con quela montaña bosteza, igual que bostezael castillo desdentado y solitario, en lacima.

Las fotografías están desparrama-das sobre el tapete azul, con bordados,de la mesa camilla. Algunas llevan lafecha sobreimpresa en la parte inferior,sobre un filete blanco, o al dorso. Perola mayoría son fotos en sepia desvaída,en blanco y negro, y les falta la leyen-da que las explique, que les devuelvael movimiento del instante en que secongelaron, hace ya tiempo. Quedanesas fotos, desvaídas, amarillentas,pero quedan también los recuerdos, esdecir, una nube de imágenes volátiles,prendidas a la retina, que se acabaránconmigo, que irán cayendo como sevan cayendo las hojas secas de los ár-boles en el otoño, de la misma maneraque han caído otros como yo, y segui-rán cayendo, iguales o distintos a mí,del mismo barro mortal en todo caso, yseguirán cayendo esas imágenes de lasretinas y de las pupilas en las que undía se encendieron, nítidas y brillantes.Retinas y pupilas rotas, tragadas por latierra, por esta misma tierra roja, poresta misma tierra amarilla, por estos se-dimentos del mar antiguo, que ningúnojo pudo ver, que fueron formando, conla ayuda sigilosa del tiempo, estos po-rosos cerros de albero.

Es curioso que la tierra sea siemprela misma, y que nos vaya tragando, filatras fila, y guardándonos en secreto ensu silencio, estrato tras estrato, y que eltiempo varíe pero la tierra no.

Yo hubiera podido ser un viajero,haber vivido en diferentes sitios, de Eu-ropa o de cualquier otro continente, ha-berme ido, haber vuelto, o no habervuelto, pero no, siempre he vivido aquí,

entre estos cerros que la primaveraviste del verde de los piedeburros, delmorado de los lirios, del blanco de lasvaritas de San José. Ya no soy joven,pero lo he sido. He conocido rostros,familiares, anodinos, que se han idomarchando conforme llegaban otrosnuevos, que se han vuelto igual de fa-miliares con el tiempo. A diario mecruzo con gente de mi edad, con sus cal-vas brillantes, sus barrigas orondas, susarrugas voraces, me llegan noticias desus tumores, de sus arritmias, de susdiabetes, de sus divorcios, de sus des-pachos, de sus consultas, de sus tien-

das. También a veces, de sus entierros.Y los recuerdo, en el colegio, con susflequillos y sus guardapolvos, lospuedo ver cómo se confiesan con el mi-sionero de luengas barbas, cómo desfi-lan uniformados de marineros o de no-vias, como bailan el twist, con que me-lancolía adolescente escuchan «Miche-lle» o «Yesterday» en una habitaciónoscurecida.

Ahora la esperanza de vida alcanzaya casi a los ochenta, según las últimasestadísticas, y varias generaciones con-viven durante bastante tiempo. Debe deser eso. Debe de ser por eso por lo que

DONDE CAE LA NIEVEDE LOS POLVOS DE TALCO

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yo permanezco aquí, recorriendo lasmismas calles, las mismas plazas connaranjos, frente a los mismos edificiosennegrecidos y las mismas iglesias en-caladas, anotándolo todo, escuchandodespacio cómo pasa el tiempo, cómoarrastra con suavidad lo que a su pasoencuentra, cómo lo empuja, amorosa-mente, hasta despeñarlo. Yo hubierapodido ser un viajero, un exiliado, unemigrante, pero he vivido aquí toda mivida. Yo hubiera podido ser factor de laestación, revisor, maquinista. Hubierapodido ser panadero, hornero, maestrode pala, mozo chico, repartidor de ma-drugadas y aguardientes, con mi mar-chantería de mujeres con delantal y ta-legas abiertas, de mujeres con moña dejazmines en el pelo, saliendo del corralde vecinos, de criadas que sirven encasas de médicos o de abogados o derentistas. O hubiera podido llegar aquíen el tren, como para una excursión alos pinares que motean de verde los al-cores, o para ver a la novia, o para ocu-par mi plaza de facultativo o de nota-rio. En cambio, sólo soy un ojo. Un ojoinsomne, abrumado por la luz, inten-tando penetrar en las tinieblas, filtran-do imágenes que no sé ya si he visto ohe soñado. Un ojo inmóvil clavado enel albero amarillo, verde, morado. Enel albero en el que, poco a poco, va en-trando, en busca de su estrato de silen-cio y oscuridad.

Según el almanaque, hoy es viernesdiez de enero de mil ochocientos seten-ta y tres. En la estación, una piña degente endomingada aguardamos la lle-gada del tren, en el que viajan algunosdiputados, algunos senadores, algunosempresarios, acompañando al Jefe Po-lítico de la provincia. Ya se escucha elronquido de la locomotora, que asomasu cabeza negra de monstruo metálicopor su última guarida o cueva, queahora llaman túnel. Pero yo no veré sullegada humeante. No veré el tren de-tenerse en el andén vociferante. Tam-poco asistiré a la recepción en el Ayun-tamiento. En realidad, ni siquiera sé siel convoy llega o es que sale de aquí,hasta Sevilla, y es en la estación de SanBernando donde espera un enjambre degente endomingada. De lo único quepuedo dar fe es que estamos en pascuasy los niños rodeamos al abuelo, queestá dirigiendo la construcción del Na-

cimiento. El abuelo ha llegado con unsaco del que ha ido sacando placas demusgo recién cortadas y cascotes democo de hulla, que ha debido de reco-ger en los alrededores de la vía. Con laescoria del carbón y las placas de ver-dina, sobre un fondo de papel azul sal-picado de estrellas, va modelando elabuelo, con nuestra ayuda, el paisajerocoso y agreste de las grutas de Belén,en cuyas cercanías un río de papel deplata discurre entre el serrín poblado defiguritas de barro: pescadores, pastoresque se calientan junto al fuego, magosy camellos camino del portal sobre elque pende, colgado con alambre delmoco de hulla que es mismamenteroca, un ángel alado que es también debarro pintado, con sus alas blancas y sutúnica azul. Mientras cae la nieve de lospolvos de talco sobre el Nacimiento.Polvos de talco sobre mi sueño. Polvosde talco sobre mi memoria, insomne.

El abuelo ha sido panadero en su ju-ventud, y yo le he oído contar muchasveces su vida de repartidor de pan porla Macarena, por San Bernardo, porTriana. Entonces se repartía el pan porlas casas. Los panaderos salían de ma-drugada de la tahona, cargaban las bes-tias en los vagones, luego subían ellosal de pasajeros y a las claras del día co-menzaba su itinerario, tirando del ron-zal, subidos a veces a horcajadas, o sen-tados a la mujeriega, entre las angari-llas repletas de hogazas olorosas, de te-leras crujientes que se bambolean altrote de la mula, de piezas de pan blan-co, amasado y horneado por somno-lientas manos durante la noche, dis-puestas a caer blandamente en la tale-ga que unas manos de mujer abren anteel panadero. En ese tren, el tren de lospanaderos le llaman, hemos ido a laferia de Sevilla, o a ver las procesionesde Semana Santa, o al médico, o decompras a las tiendas de la calle Fran-cos, de la calle Cuna, de Siete Revuel-tas. El tren une y acerca. El tren es loque convierte al pueblo en un arrabalde la ciudad. El pasadizo que une laacrópolis con su alfoz, el corcel que ho-rada al galope alcores y algaidas, quesalta ríos, que vuela por el llano de cam-pos de trigo, entre los olivares que cu-bren las lomas. Catorce kilómetros bor-deando el riachuelo al que frenan unavez y otra las azudas de los molinos ha-

rineros. Media hora —catorce kilóme-tros— a través de haciendas y cortijos,entre el pueblo blanco y la sombra rosay moruna de la Giralda.

Y es curioso que el tiempo varíe,pero la tierra no. Que el lugar sea elmismo. Y que, sin embargo, nada se de-tenga. Sobre los mismos cerros desfi-lan los franceses de Soult, los inglesesde Wellington, los legionarios de Quei-po de Llano. Sobre estos mismos ce-rros irrumpen los bufidos de la locomo-tora de vapor, y las buenas gentes ha-blan del progreso en sus periódicos detítulos grandilocuentes y vagamente fi-lantrópicos, El Defensor, El Porvenir,El Adelanto. Y pasa el tiempo y el ga-lope del progreso no se detiene ni secansa. Al contrario, son otros lo que nopueden seguirlo, y el destino sella lasuerte de un tren reumático y artrítico,que a duras penas cambia el vapor porel diesel, que intenta superarse en lametamorfosis metálica del tren en eltranvía de gasóleo. Pero llega el mo-mento en que los raíles y las traviesasno pueden competir con los neumáti-cos y el asfalto. Hay quienes a esto yano lo llaman progreso, sino desarrollo.O quizás deberíamos escribirlo conmayúsculas, DESARROLLO, puestuvo o quizás tenga aún sus altares y sustemplos, sus sacerdotes y sus devotos.No Apolo, no, simplemente Polo. Polode Desarrollo. Polo de atracción. Polode repulsión. Hay días en los que en elvagón sólo viaja el revisor. El repartodel pan ya no se hace en mulos, sino encarritos, a veces con motor. Los pana-deros de Alcalá se alejan —polo deatracción, polo de repulsión— se dis-persan, fundan hornos y tahonas en laciudad, más cerca de la marchantería.Más lejos del molino, del río. Atrac-ción, repulsión.

Yo no guardo esa foto —porque, enrealidad, nunca la tomó nadie— en laque voy sentado en el tren, mirando porla ventanilla un paisaje cambiado, en elque las chimeneas van sustituyendo alos miradores de los cortijos, camino dela Facultad. Pero sí guardo el recuerdocomo se guardan los recuerdos deamor. Creo que ya entonces era cons-ciente de que aquellos viajes no perte-necían al orden práctico de las servi-dumbres de lo cotidiano, sino al de librey suelto camino de los sentimientos.

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La mayoría de mis compañeros via-jaban en coche o en autobús. Y esohacía que me sintiera diferente. Unabocanada de campo y de nostalgia,entre la casa familiar umbría y el edifi-cio inmenso de la Universidad en el quetomo apuntes ilegibles que, en efecto,no volveré a leer. Muy poco duraron estosviajes elegidos, degustados minuto aminuto, olivo a olivo, fábricas, hacien-das, rebaños, demorados por la lentasuavidad del tren que permite abando-narse entre la visión y el ensueño quese juntan, sin embargo, en el horizonte.Duraron demasiado poco, como el amoro el vino. Nunca me ocurrió nada en esetren (lo siento, señorita, discúlpeme, nopuedo contarle ninguna anécdota, a lomejor no quiero contarle ninguna anéc-dota): tal vez me ocurrió todo.

Antes de acabar la carrera, el trenya había dejado de prestar servicio.Pero la vías, las traviesas, los pasos anivel, las barreras, el viaducto sobre elotro puente, el del río, la estación, lagrava e incluso los trozos de moco dehulla han permanecido aún muchotiempo disolviéndose, enmoheciéndo-se, en una ruina lenta e inexorable, bajoel sol del verano y las heladas del in-vierno, entre la floración salvaje de laprimavera y las lluvias del otoño. Hacíatiempo que no se oía hablar de losmuertos del tren, los suicidas que searrojaban a la vía, los imprudentes o lossordos que no oían el silbato. Hacetiempo que no hay guardabarreras, nifactor, ni maquinista, ni pasajeros.

Apenas hace unos minutos que mehe acomodado en mi asiento del Ave,ya tensado y reluciente en el andén dela estación de Santa Justa, preparadopara iniciar su veloz carrera, a trescien-tos kilómetros la hora, que me devol-verá a Madrid, en la estación de Ato-cha, en tan sólo dos horas de rasantevuelo. De nuevo es el progreso, el des-arrollo, la modernidad: aunque ahorano se anuncien en periódicos de títulosretóricos y vagamente filantrópicos, ElProgreso, El Porvenir, El Adelanto,sino de una manera mucho más visual,plástica, directa y, a la vez, mucho mássugerente. Se está cómodo aquí, uno sesiente bien. Pero no dejo de pensar enel pueblo que dejo atrás, aquel dondenací y adonde he vuelto fugazmente,después de tantos años, a comprobarque sigue ahí la tierra, esperándome,mientras el tiempo la varía y la trans-forma, como me varía y me transformaa mí. Yo hubiera podido quedarme. Ono, no hubiera. Atracción, repulsión.Ver la ruina de otros, ver caerse lashojas y crecer otras nuevas, iguales,cuál es la diferencia. Mi propia ruina,mi propia floración. Mis propias hojas,caer, reverdecer, hasta que el árbol seva volviendo leñoso, raquítico, insen-sible y ajeno a los cambios y mudanzasde la atmósfera, y se va dejando pudrir,vencer. Pero no pude. Yo tuve que. Lascircunstancias me obligaron a. No fuiárbol, ni hoja, ni torre, sino viento,nube, ojo. Pasaje, ventanilla, ojo. Entodo caso, ahí está la tierra. Ahí está, to-

davía, ese tren, cruzando mis sueños.Tal vez bajo la nieve de los polvos detalco.

Antes de que el tren, este de ahora,arranque, me distraigo en ojear lasfotos. Estas fotos las he tomado yo, noson las desvaídas fotos que he visto enla vieja casa, sobre el tapete azul de lacamilla. Las tomé ayer, y una de ellasmuestra el raíl doblado, descuajado,vuelto hacia arriba como buscando elcielo, en cuyo flanco exterior puede le-erse, sobre el óxido cubierto por mato-rrales resecos: B.V.C. BOCHUM. 1883.6. Y es un raíl que llegó desde Alema-nia, desde una fundición de Bochum,desde una lejana acería del Ruhr, dondela nieve cae sobre el carbón, a morir enun pueblo del alfoz de la ciudad. Un raíltendido al sol, dormido, sin esperanza,sobre cuyo trazado anuncian los carte-les que van a construir una carretera. Escurioso que la misma tierra acoja la mu-danza imparable de los tiempos. Queurda con su ayuda continuas máscaras.Por eso resido en Madrid y vivo —deverdad o de mentira, en la realidad osólo en el recuerdo, qué más da— eneste pueblo. Por eso viajo en el Ave ysueño en el viejo tren. Que ya no exis-te. Pero quedan fotos, recuerdos, imá-genes volátiles que se irán borrando,como ahora se desvanece la luz de esteojo que yo soy, poco a poco, conformeme voy alejando, Guadalquivir arriba,camino de Madrid.

Enrique Baltanás

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SABIDO es que donde hay agua surge lavida o, dicho de otro modo, hay vidadonde hay agua. Alcalá de Guadaíra

surgió en el agua y del agua, un don de laNaturaleza que regó nuestra fértil campiñay sirvió para aplacar la sed de Sevilla, pro-porcionando a los sevillanos este rico ele-mento vital, por tiempo multisecular, a tra-vés de los «Caños de Carmona».

Porque, sabido es, que, aunque la Hís-palis romana disponía de abundantes pozosy fuentes, la mayoría eran salobres, y noreunían las calidades apropiadas para suconsumo. Tal vez, por esta razón, sabido esque la industria panadera sevillana funcio-nó habitualmente en precario, y que, poreso, la población de la ciudad prefirió,siempre, el pan de Alcalá, elaborado con elagua de alta calidad de sus manantiales, de-purada en las milenarias calizas de los Al-cores. Asimismo, y en consecuencia, sabi-do es, que, con el paso de los siglos, el aguade Alcalá alcanzó la fama de su excelenciacon una denominación de origen sin igual,hasta tiempos muy recientes.

Hoy, pues, como ayer, caminando porlos complejos y múltiples vericuetos docu-mentales de la decimonónica centuria, hedescubierto otro de esos momentos deter-minantes de nuestra historia: la instalacióndel «agua a presión» en nuestro pueblo, poruna Compañía de aguas inglesa, estableci-da en Sevilla desde el último cuarto delsiglo XIX, conocida por la razón social«The Seville Water Works Company Limi-ted» (S.W.W.). Según consta documental-mente, estaba debidamente constituida conarreglo a la legislación inglesa, con sede enLondres, Leadenhall Street, nº 96 y 98, ypor los estatutos de la Escritura de Consti-tución de dicha Compañía, sabemos queésta, […] tiene facultad para adquirir bien-es en España y para adquirir concesionesde abastecimiento de aguas de las pobla-ciones de dicha nación…cuyas facultadesde hacen constar en los artículos 4º y 5º.

Era ésta una empresa dedicada a la fa-bricación de tuberías de hierro fundido que,al mismo tiempo, para vender sus produc-

tos, también destinaba su actividad al alum-bramiento de aguas y a su explotación sub-siguiente, en las grandes ciudades de Espa-ña. Concretamente, el Ayuntamiento de Se-villa subscribió, en 4 de marzo de 1882, uncontrato con dicha Compañía, por tiempode noventa y nueve años, para suministraragua corriente y potable a la ciudad, proce-dentes de los alumbramientos de Alcalá.

A tal efecto, se comprometió a suminis-trar a Sevilla 60 litros por habitante y día,construyendo un depósito de 6.000 m3 en laEstación de Máquinas de bombeo delAdufe. Desde aquí el agua discurría hastaSevilla por una tubería de 14 km de longi-tud y 0,533 m de diámetro.1 Alcalá, siem-pre de la mano de Sevilla, y viceversa, haríalo propio catorce años después, con lamisma Compañía.

Conocido de todos y por todos es, portanto, -siempre es necesario repasar nues-tra historia-, que, por lo que respecta a Al-calá de Guadaíra, el agua ha merecido porderecho adquirido un capítulo especial.Ahora conviene citar, en este artículo ori-ginal e inédito, el episodio por el que elAyuntamiento de nuestra localidad contra-tó, en 1896, con la Compañía inglesa deAguas la concesión en exclusiva para el ser-vicio de abastecimiento de agua a presióna nuestra ciudad, por un largo período denoventa y nueve años.

Los primeros trámites del proceso deadjudicación los comenzó, en 17 de juniode 1891, don Carlos Arturo Friend Tyrrell,ingeniero civil, residente en Sevilla, comoapoderado general y representante de laprecitada Sociedad Concesionaria delabastecimiento de aguas de Sevilla, segúnun poder general otorgado al mismo por laCompañía, en Londres, en 7 de julio dedicho año, ante el notario público JohnVerm, dos miembros del Consejo de Admi-nistración, los señores David Evans y Ro-soley Lambert, y el secretario de la Com-pañía, John Montague Hamilton.2

En aquel acto se presentó la adquisiciónde la concesión, por Real Orden de 15 deabril de 1891, y solicitud a la alcaldía, ad-

juntando las Bases para que se le otorgasetal petición, siendo alcalde presidente delAyuntamiento constitucional don EnriqueGutiérrez Cabello y En.

Sin embargo, hasta el 30 de noviembrede 1895, no se procedió a la subasta públi-ca con objeto de adjudicar la concesión delas obras necesarias para la instalación delabastecimiento de aguas a presión de estepueblo, según estaba anunciado en el BoletínOficial de la Provincia (1º de este mes, nº 108).

La Comisión de Ornato y Obras, cons-tituida al efecto, estuvo formada por losconcejales don José González Diéguez, re-gidor síndico; don Francisco Bono Pescue-zo, Bernardo Cid Hidalgo y don AnselmoJiménez Sánchez. Además, asistieron losregidores don Rafael Beca Ferraro y donManuel Trigo Ramírez.

El secretario de la Corporación, donJosé Muñoz Casado, siendo la una de latarde, leyó el artículo 16 del R.D. de4/1/1883, referente al asunto citado y alPliego de Condiciones y, seguidamente, elalcalde declaró abierta la licitación, seña-lando un plazo de media hora para la admi-sión de los proponentes, y advirtiendo que,[…] abierto el primer pliego, no se admi-tirían ni se darían más explicaciones.

Dado que no se presentó pliego alguno,la Junta declaró desierta la subasta, peroacordó adjudicársela, provisionalmente,(aunque no estuvo presente), al señor donCarlos Arturo Friend, […] en tanto el Ayun-tamiento celebra sesión y acuerda lo pre-cedente.3

El Proyecto para la concesión oficialdel abastecimiento de aguas se presentaría,definitivamente, en 3 de octubre de 1896,año en el concluiría un proceso iniciado en1891, como ya hemos citado. La Compa-ñía Inglesa, a lo largo de 51 páginas, nosdesglosa pormenorizadamente todos losdetalles del mismo hasta los últimos requi-sitos judiciales y contractuales entre ambaspartes contratantes.4

Son dignas de destacar las diez Basesde la Concesión, las cuales extractamos acontinuación:

MOMENTOS DECISIVOS DE NUESTRA HISTORIAEL COMIENZO DEL ABASTECIMIENTO DEL AGUA CORRIENTE Y POTABLE EN ALCALÁ DE GUADAÍRA

1. APS. Sección Utrera. Notaría de Antonio Gutiérrez de Alba. Leg. 1884 (2). I.P. 231, 21.3.1884, f. 371r-v. Se trata de una referencia de pasada, rela-cionada con las extracciones de agua por esta Compañía, en la demarcación alcalareña, destinadas al consumo en Sevilla. Igual que sucedería conAlcalá, como veremos, la concesión se rescató en 1957. Dato confirmado en El agua en Sevilla: «El actual abastecimiento de aguas a Sevilla y suzona de influencia», 45, patrocinado por la Gerencia de la Empresa Municipal de Abastecimiento y Saneamiento de Aguas (EMASESA), y publica-do en Ediciones Guadalquivir, S.L. Sevilla, 1990.

2. APS. Secc. Utrera. Notaría de Antonio Gutiérrez de Alba. Leg. 1884 (1 y 2). I.P. 34 y 257, respectivamente. Leg. 1886 (1) I.P. 66. Leg. 1888 (1). I.P. 69.Leg. 1889. I.P. 77, 256 y 257. Leg. 1891 (1 y 2). I.P. 158 y 190, respectivamente. En dichos instrumentos públicos, el ingeniero civil sevillano cons-ta que trabajaba con la Compañía de Aguas inglesa, «Easton Company Anderson Limited».

3. APS. Secc. Utrera. Notaría de Mariano de la Sota y Lastra. Leg. 1895. I.P. 238, 30.11.1895, f. 1265r-1266v. Acta notarial del acto con las firmas au-tógrafas del alcalde y de los concejales citados en el texto.

4. APS. Secc. Utrera. De la Sota. Leg. 1896. I.P. 168, 3.10.1896, f. 933r-984v.

1ª. Que el Ayuntamiento otorgue una concesión por el período de99 años para surtir a la villa con agua potable, procedente del Arroyodel Negro, término de Alcalá. Serán respetados los aprovechamientospúblicos y municipales que existen en la actualidad en la Fuente delConcejo, sin alterar el Ayuntamiento la forma de los mismos duranteel tiempo de la concesión, obligándose a no conceder a los particularesni a otra Empresa mercantil o industrial el derecho de utilizar o extraerlas aguas de dicha Fuente, para la venta al consumo o aplicación a usosindustriales diferentes a los ahora reconocidos, ni hacer otra traída deaguas a la villa. Sí podrá hacer uso del agua para usos municipales,como obras y riego de paseos y arbolado inmediatos.

2ª. La Empresa abastecerá de agua un pilar y abrevadero para elganado mayor y menor de la clase agricultora, en el sitio de La Cruzdel Inglés, mediante el pago anual de 500 pesetas, con capacidad parasostener un consumo diario de 12 m3 de agua. Asimismo, el Ayunta-miento se reserva el derecho de exigir a la Empresa la construcción dedos fuentes públicas de vecindad, en los sitios que estime oportuno,aunque aquélla podrá vender el agua al precio que marque la tarifa co-rrespondiente. Se convendrá, no obstante, que, en ciertas épocas, se re-partan bonos gratuitos para los pobres, o que, en tiempos de festejos,deban correr las fuentes por ornato y para recreo.

3ª. El servicio de incendios será gratuito, comprometiéndose el con-cesionario a facilitar gratuitamente el agua para su extinción, siendode cuenta del Ayuntamiento los gastos de personal, mangas y demásútiles.

4ª. El Ayuntamiento concede el derecho de servidumbre de acue-ducto en la vía pública, dentro y fuera de la población, confiriendo alconcesionario el que haga las conexiones con las casas (base 6ª), abray cierre directamente zanjas y calicatas, sin tener que abonar derechosde arbitrios por dichas obras.

5ª. Al finalizar el contrato de los 99 años, los tenedores de la con-cesión entregarán al Ayuntamiento, en propiedad libre de todo gasto,los artefactos, obras y efectos en buen estado de conservación.

6ª. La traída de agua consistirá en hacer la elevación al Depósito,situado en la Cuesta del Castillo, frente a la iglesia del Águila, y la ca-nalización de las calles se hará según las peticiones y siempre que éstasgaranticen, previamente, una rentabilidad del 15% sobre el capital em-pleado en la canalización de la calle o calles, donde los suscriptoresdeseen el servicio. El diámetro de las tuberías de las calles será fijadopor un ingeniero del concesionario, incluyéndose en el presupuesto unaboca de incendios a cada 100 m, las llaves de paso necesarias y la tomade agua de cada casa, desde la calle a 0,50 m de la fachada. Sin embar-go, las conexiones que hagan los propietarios dentro del edificio, seránpor su cuenta.

7ª. El abastecimiento a caño libre se hará conforme a la siguientetarifa:

-para las casas cuyo alquiler, graduado por el concesionario, no ex-ceda de 30 pts/mes, 5,00 pts mensuales.

-por las de entre 30 a 60 pts/mes, 7,50 pts mensuales.-por las de 60 a 90 pts/mes, 10,00 pts mensuales.-por las de 90 a 125 pts/mes, 15,00 pts mensuales.Dentro de este apartado, destaca un contrato especial para los si-

guientes usos:-para industrias, panaderías, hoteles, restaurantes, casas de baños

y establecimientos análogos, y jardines, el suministro será por conta-dores adquiridos por los abonados, garantizando un consumo mínimode 50 m3/trimestre, a razón de 50 céntimos/m3.

-el precio al por menor de una fuente de vecindad será de un míni-mo de 5 céntimos por cada dos cántaros o cubetas que no excedan de20 litros de cabida.

-el servicio de los edificios públicos del Ayuntamiento, obras pú-blicas, u otros servicios municipales, se hará por medio de contador,sin mínimo, es decir, pagando los metros consumidos, pero a la mitaddel precio fijado en tarifa.

Primer y último folio de la Concesión de abastecimiento deaguas a la «The Seville Water Works Company Limited»

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-el servicio de riego de arrecifes, arbo-lado, etc., será gratuito en los cinco prime-ros años de la concesión, pero después lecostará al Ayuntamiento a razón de 20 cén-timos/m3, siendo a su cargo los gastos demangueras, mangas y demás útiles del ser-vicio. En cuanto a la distancia entre boca yboca, se determinará por la Comisión deObras Públicas del Ayuntamiento.

8ª. El Ayuntamiento de obliga a gestio-nar los permisos necesarios para las obrasde canalización, atravesando carreteras, hi-juelas, veredas, arrecifes y propiedadesparticulares.

9ª. El concesionario se compromete aempezar las obras en los seis meses subsi-guientes al otorgamiento de la escritura deconcesión, y a finalizar las obras de la tra-ída de aguas hasta el Depósito, dentro delplazo de año y medio.

10ª. El concesionario se reserva el de-recho de enajenar la concesión que se lehaga, y a traspasar las obras, artefactos, yenseres que constituyan la instalación, a lapersona, personas o Compañía que creaconveniente, con la sola condición de darcuenta oficialmente al Ayuntamiento.5

Estas bases, redactadas por el señorCarlos Arturo Friend, en 21 de junio de1891, fueron aprobadas por unanimidadpor la Corporación de Alcalá, en sesión de10 de noviembre de dicho año, declarandoconcesionario al solicitante.

Después, en 2 de enero de 1892, dichoapoderado solicitó la elaboración del pro-yecto correspondiente; asunto que se apro-bó seis días más tarde. A 1º de marzo de1893 el señor Friend entregó al Ayunta-miento dicho proyecto, compuesto de cua-tro volúmenes, conteniendo el primero laMemoria de obra, dándosele el visto buenoen 28 del mismo mes.

En dicha Memoria, capítulo primero, setrata de la conveniencia pública del Proyec-to, pero es en el segundo donde se hace ladescripción general mismo, que incluye,con todo detalle aspectos como:

-la galería de alumbramiento, su longi-tud, diámetro, material del que se fabrica.

-registro con su cañería hasta la Casa deMáquinas en la Huerta de la Retama, desdedonde se elevará el agua con dos bombasmovidas por máquinas de vapor, provistasde sendas llaves de paso a su salida.

-de las bombas saldrá una cañería quecruzará el río por debajo del lecho, subirá elcerro del castillo hasta el Depósito, frentea la iglesia del Águila, gracias a dos sifones.

-Distribución desde dicho Depósito portodas las calles, fuentes y fincas, con llavesde paso al final de cada calle, boca de in-

cendios cada 100 m, y 6 limpiadoras de ca-ñerías.

-presupuesto general del Proyecto de262.293,47 pesetas.

El segundo volumen consta de catorceplanos descriptivos de cuantas obras debanrealizarse, incluyendo el alumbramiento deaguas. El tercero constituye el pliego decondiciones facultativas. Y en el cuarto sepresentan los presupuestos, divididos encuatro capítulos: cubicación, cuadro deprecios, presupuestos parciales y presu-puesto general.

Pero, además, se le añadió un extensí-simo Apéndice formado, el primero, poruna copia de Real Orden de S.M., y, en sunombre, de la Regente del Reino, autori-zando al concesionario para ocupar terre-nos de dominio público para la traída deaguas a la villa, previas seis condiciones

(R.O. 15/4/1891); el segundo se refiere alas bases para la concesión, ya citadas; eltercero trata del acuerdo del Ayuntamientosobre el proyecto (19/12/1891); y, el cuar-to, de la certificación correspondiente de laCorporación sobre la aprobación de lasbases citadas (29/1/1892).

El apéndice quinto es, con mucho, elmás importante, y se refiere al uso, servi-cio y distribución de las aguas. Consta detres capítulos, y comprende treinta artícu-los. Sigue, después, un Pliego de Condicio-nes Generales sobre ejecución de obras yabastecimiento a las propiedades, desarro-llado en once artículos, principalmentesobre aspectos técnicos. Se incluyen, a con-tinuación, cuatro Precisiones al proyecto,por parte de la Comisión de Ornato y ObrasPúblicas del Ayuntamiento alcalareño(2/4/1893).6

5. APS. Secc. Utrera. De la Sota y Lastra, ídem, ibídem, f. 939r-944v. El Reglamento y pliego de condiciones para el uso, servicio y distribución de las aguasvigentes en Sevilla, será el adoptado en Alcalá de Guadaíra, con las modificaciones precisas, según lo estipulado en las citadas bases (cláusula 7ª).

6. APS. Secc. Utrera. De la Sota, ídem, ibídem, f. 945r-965r.

Bomba de émbolo de la estación de bombeo de La Retama en Alcalá de Guadaíra.Fuente: Archivo de Emasesa.

Máquina de vapor que accionaba las bombas de la estación del Adufe. Fuente: Archivo de Emasesa.

Todo este corpus documental del pro-yecto, -que no desarrollamos aquí, porcuestión de espacio-, por acuerdo de 22 demayo de 1893, lo envía esta Comisión algobernador civil de la provincia para suaprobación definitiva, como dispone el ar-tículo 107 del Reglamento de 6 de julio de1877. Llama la atención de la autoridad,[…] el emplazamiento del depósito en unode los extremos del antiguo castillo de lavilla, el cual está bajo la Dirección de laJunta de Monumentos, si bien en la parteque se había de ocupar, según los planos,no existen torres ni ninguna obra de fábrica.

La Comisión de Monumentos Históri-cos y Artísticos de Sevilla, informó favora-blemente, en 24 de octubre de 1894, y ensesión posterior 8 de noviembre de 1894,sobre la construcción de dicho Depósito, sibien aconsejaba al gobernador civil queelevara el proyecto al Ministerio de Fomen-to, para que en virtud del artículo 126 delReglamento de 1877, […] se sirviera auto-rizar la ocupación del cauce público del ríoGuadaíra.7

Así se hizo una semana después, perofue en 22 de julio de 1895, cuando la Di-rección General de Obras Públicas, deacuerdo con el dictamen emitido por laJunta Consultiva de Caminos, Canales yPuertos (13/7/1895), por conducto del go-bernador provincial, comunicaba, favora-blemente, a la alcaldía de Alcalá, según lasoberana disposición, la autorización, […]para la ocupación del dominio público enel paso del río Guadaíra mediante un sifón,que dé paso a las aguas del Arroyo delNegro, para abastecer de agua a la villa deAlcalá de Guadaíra, en la provincia de Se-villa.

Finalmente, en 16 de septiembre de este1895, la Corporación alcalareña acordó losiguiente:

1º. Tener en cuenta las prescripcionesdel Ingeniero Jefe de Obras Públicas de laprovincia, sobre la obligación de la Com-pañía Inglesa de consignar en la DirecciónGeneral del Tesoro Público, en el plazo de unmes, so pena de la pérdida de derechos, lacantidad de 350,54 pesetas, en concepto defianza por las obras en terrenos del Estado.

2º. Darse por notificada para que, a par-tir de hoy, corran los plazos fijados: co-mienzo de las obras dentro del plazo de seismeses y finalización en un año.

3º. Subrogar en todos los derechos y de-beres adquiridos por este Ayuntamiento alsolicitante de la concesión, don Carlos Ar-turo Friend.

4º. Comunicar a dicho señor la aproba-ción de la concesión que solicitara en 17 dejunio de 1891, por lo que comparecerá el día10 del venidero octubre, a las dos en puntode la tarde, en las Casas Capitulares, paraelevar la fianza, sobre la cifra que ya tieneingresada, al 3% del presupuesto general delas obras, y designar el día en que este con-trato haya de elevarse a escritura pública.

5º. Que, a su vez, el Ayuntamiento in-grese en la Sucursal de la Caja General deDepósitos, en Sevilla, antes del 16 de octubrede este año de 1895, la fianza que depositóel señor Friend en las arcas municipales.

6º. Aceptar la solicitud del señor Friend(12/10/1895) para sacar a subasta la conce-sión del abastecimiento de aguas, obligán-dose a ser el adjudicatario, si no se presen-taba mejor proposición que la suya.8

Atendiendo a esta petición, la Comi-sión de Hacienda del Ayuntamiento formu-ló, en 23 de octubre de 1895, un Pliego deCondiciones (21, en total) que sirvió debase para subastar la construcción e insta-lación del abastecimiento de aguas a pre-sión en nuestra villa, y las tarifas para losconsumidores. Entre ellas destacamos:

1ª. La subasta tendrá lugar en la sala desesiones de la Casa Capitular, presidida porel señor alcalde y la Comisión de Ornato yObras (ya citada), el día 30 de noviembre,de 13:00 a 14:00 horas.

2ª. No estar incapacitado por el artícu-lo 11 del Real Decreto de 1883; poseer cé-

dula personal de identificación; recibo dehaber depositado en la Tesorería Municipalel 1% del presupuesto general de las obras(2.622,93 pesetas, del total de 262.293,47pesetas).

3ª. Las proposiciones se harán en plie-gos cerrados.

4ª. Sólo se admitirán proposiciones quebeneficien, ostensiblemente, al vecindarioy a la municipalidad.

5ª. Una vez abiertos los pliegos, si re-sultare que hay dos proposiciones iguales,se procederá en el acto a una segunda lici-tación durante diez minutos, pero si asistie-se el señor Friend, se prorrogará por mediahora para que use del derecho de tanteo,según la vigente Ley de Obras Públicas.

6ª. La adjudicación definitiva se hará enla primera sesión que celebre el Ayunta-miento, pero si quedase desierta, se le pro-clamará adjudicatario interino a la Empre-sa Abastecedora de aguas a Sevilla delseñor Friend, previa citación al mismo parasu aceptación, o no.

7ª. Declarado el adjudicatario definiti-vo, éste deberá elevar al 3% (5.245,87 pe-setas) el 1% del presupuesto general,(2.622,93 pesetas, depositadas antes de lasubasta), que sumarán un total de 7.868,80pesetas. Dicha cantidad le será devueltacuando esté realizado más de la mitad delproyecto. Pero si citado el adjudicatario, noapareciese para cumplir lo expuesto, elAyuntamiento podrá acordar la declaraciónde quiebra.

8ª. El concesionario se obligaba a pagartodos los gastos derivados del expediente:anuncios, edictos, acta notarial, escrituradel contrato, inscripciones en el Registro dela Propiedad, minutas del Director faculta-tivo municipal (don Miguel García Donas)y del Ingeniero Provincial, como Directordesignado por el gobernador civil.

9ª. La Empresa no llevará al Depósitootras aguas que no sean las alumbradas enel “Arroyo el Negro”, ni éstas tengan otrosusos que el del abastecimiento del pueblo.

10ª. En la Secretaría Municipal estará adisposición de cuantas personas deseenexaminarlo, el proyecto (planos, memoriay presupuesto), así como las presentes con-diciones.9

En los folios que siguen a estas condi-ciones, se describe pormenorizadamente,dicha subasta, con las correcciones finalesal texto, por parte del notario. En el explicito última página (folio 984v) se indica que,con fecha de 28 de diciembre de 1896, sele libró primera copia al señor Friend.

7. APS. Secc. Utrera. Ibídem, f. 965r-v.8. APS. Secc. Utrera. Ibídem, f. 966v-971r.9. APS. Secc. Utrera. Ibídem, f. 971r-983r. Figuran las firmas autógrafas de Enrique Cabello (alcalde), C.A. Friend (apoderado), y las de José Pérez

Abascal y José García del Busto, testigos instrumentales. Rúbrica y sello de la Notaría de don Mariano de la Sota y Lastra. Debajo: «derechos 506ptas, nº 2, escala 2ª.

Primera página del Acta Notarial de la Subasta

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Asimismo, consta que, en 27 de marzo de 1958, el archivero del distrito deUtrera expidió segunda copia a la Compañía Concesionaria, en veinte pliegosde clase 7ª, números 0.290.503, y sus diecinueve correlativos siguientes en orden.

En 3 de octubre de 1896 se levantó acta notarial de la inauguración ofi-cial de las obras de abastecimiento de agua a nuestra villa, aunque ya esta-ban empezadas, […] llevándose a cabo el simbólico acto de colocar la pri-mera piedra, la cual es constitutiva del primer escalón de entrada al depó-sito de aguas que ha de emplazarse en este castillo y a distancia, próxima-mente, de veinte metros de la iglesia de Santa María del Águila.

Después de haberse bendecido las obras por el señor cura Rector de laiglesia de Santiago, don Fernando Díaz García, se procedió a la colocaciónde la primera piedra por el alcalde, en nombre del Rey. Otras personalidadesasistentes fueron: don José Muñoz Casado (Secretario del Ayuntamiento),don C. A. Friend y Tyrrell (Apoderado), don Francisco Madueño de los Aires,don Paulino García Donas y don Julio Cantero de la Carrera (médicos titu-lares), don Antonio Jesús Álvarez (Secretario de la Empresa de aguas de Se-villa), don José García del Busto (Jefe de Fomento), don José Solís Castaño(Vicario General Castrense), don Miguel García Donas Aguado (Facultativode Obras Públicas), don José María Gutiérrez de Alba (literato y escritor), ydon Francisco de Pereyra Soto Sánchez (Jefe de Línea de la Guardia Civilde la villa).10

Seguramente, con aquella copia solicitada por la Compañía, tiene rela-ción el hecho de posibles problemas entre las partes contratantes. Se com-probó, efectivamente, que, por aquellas fechas, el servicio era deficitario, porel aumento demográfico del pueblo, y dado, además, que los vecinos seguíanabasteciéndose de sus tradicionales pozos o lumbreras, la Corporación alca-lareña, sesenta y dos años después, en 1958, logró rescatar la citada concesión.Todavía se pueden ver junto a las puertas de algunas fachadas de las, ya, pocascasas viejas alcalareñas, los antiguos contadores de hierro con las siglasS.W.W., en recuerdo de la Compañía inglesa.

A partir de entonces, dicho depósito se amplió a 10.000 m3, y, posterior-mente, en 1975, la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir construyóotro depósito de 40.000 m3. Sin embargo, con anterioridad a estas reformas,a partir de 1968, hay que reseñar un hecho importante, con motivo de la cre-ación del Polo de Desarrollo en la demarcación de Alcalá de Guadaíra.

Aquel gran evento de la época hizo que el Servicio de Aguas de Sevillaasumiera, a la baja, el suministro de dicha zona, y, posteriormente, en 1987,el del resto del término alcalareño. Aquel hecho, como decimos, tuvo unasignificación trascendental porque, casi sin proponérselo, marcó la inversiónde un proceso histórico entre Alcalá y Sevilla: el hecho de que, ahora, el aguapotable fluye entre ambas ciudades en el sentido contrario al que siempretuvo desde la Híspalis romana.11

Decíamos al principio de este artículo que el agua es vida, elemento pu-rificador y portador de elementos sensoriales, en el pleno sentido de su pa-labra. Así la atestigua la equística o teoría del desarrollo de los asentamientoshumanos, que demuestra que dicho desarrollo tuvo un carácter vegetativo yequilibrado hasta el siglo XIX. Pero, cuidado, porque sabido es que el pro-greso del estado de bienestar está obligando a la explotación, hasta el límite,

del indispensable y decisivo recurso naturaldel agua, como si fuera inagotable.

Los ejemplos en nuestra historia son cla-ros, y nos avisan constantemente: dejamos deser agua y pan de Alcalá para Sevilla. Hemosperdido parte de nuestro patrimonio artísticoy corremos el riesgo de acabar sin identidadpropia, si no tomamos conciencia colectiva delos valores tangibles que todavía nos rodean.

Acta Notarial de la inauguración del Depósito

Tapa de contador con lassiglas S.W.W. de la Compañía inglesa

10. APS. Secc. Utrera. De la Sota. Leg. 1896. I.P. 169, 3.10.1896, f. 985r-986v. Van las catorce firmas de las personalidades citadas.11. El agua en Sevilla, op. cit., «Abastecimiento a otras poblaciones», 69 y 75. En dicho año de 1987 Emasesa reacondicionó el depósito de 40.000 m3

construido en 1975.

José Luis Pérez MorenoDoctor en Historia.

Premio Nacional de Historia e Investigación

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Caseta «Los del metro de más»

DURANTE más de una década, ungrupo de talentosos músicos alca-lareños conformaron una banda

cuya obra acaparó los focos de nuestropaís. Ellos marcaron el ritmo de la movi-da y destaparon el tarro de las esenciasdemostrando, sin ningún género dedudas, que además de insignes pintoresdel paisajismo y artesanos panaderos porel Guadaíra surcaban verdaderos geniosdel rock con un denominador común, suamor incondicional a la buena música.

En sus inicios, allá por la primaverade 1973, el grupo se denominó «LosJinx» -traducido al español como losGafes-. Osadía y rock&roll a cargo deRafael Márquez (15 años) batería y vozsolista; Enrique Márquez (16 años) bajo;Teófilo Valencia Gordito (18 años) gui-tarra rítmica; y Ricardo Moreno Moreno(17 años) guitarra solista y coros.

Los hermanos Márquez, nacidos enAlcalá, emigraron a Australia con su fa-milia siendo unos bebés para regresar aprincipios del 73. Durante su estancia enlas antípodas, habían adquirido unabuena formación musical y hasta llega-ron a formar un grupo de rock & rolljunto con un chico australiano y otro ita-liano. Se llamaban The Jinx y contabancon batería, guitarra de bajo, amplifica-dor y micrófonos.

En Alcalá, uno de sus familiares,dicen que el Pata, contactó con Teo y éste,a su vez, con Ricardo Moreno, ex de «LosÁguilas» para que se sumase a un pro-yecto cargado de ilusión y de ganas. Enabril comenzaron los ensayos en un ga-llinero del barrio Pocaceite, con guitarrasflamencas, bajo y batería.

El repertorio que consiguieron mon-tar, constaba en un principio de temas dela Creedence Clearwater Revival, Ro-lling Stones, Beatles, Chuck Berry, Step-penwolf, Ozzi Osbourne, Emerson, Like& Palmer, Alice Cooper o Slade. Sonidosmodernísimos para aquella época del«¡Que viva España!» de Manolo Escobar.

Irrumpieron con una música desco-nocida en España, interpretada en un in-glés perfecto, con mucho movimientosobre el escenario, muy alegre, rítmica ytocada con gran desparpajo. Abusabanconstantemente de punteos e improvisa-ciones con los que ponían a la gente a bai-lar, a saltar y a divertirse. Aquélla era unaconexión distinta en la que el público

interactuaba de una forma distinta a la pa-changa y a los pasodobles, que era lo quese estilaba en la época.

En septiembre de 1973 realizaron suprimera actuación en el Club Juvenil deMarchena. Ni siquiera contaban con equi-po de sonido. Se valieron de una guitarraeléctrica, un amplificador y una pastillapara la guitarra flamenca. En octubre delmismo año, repitieron actuación esta vezen el Club Juvenil de Constantina.

Poco a poco Los Jinx seguían desafian-do a su nombre sumando méritos enforma de aplauso y buenas críticas. Ennoviembre de ese año debutaron en elClub Aladín de Sevilla, en la Gran Plaza,algo impensable en aquella época paraunos chicos de esa edad (15, 16, 17 y 18años), ya que era el lugar donde tocabanlos grupos de rock más selectos de Anda-lucía occidental, única y singular referen-cia musical en una época en la que ni enSevilla capital ni en otras localidadesexistían aún las discotecas. Completaronsu actuación con un equipo de sonidoprecario y dos guitarras eléctricas enchu-fadas a un amplificador.

A partir de ahí cosecharon ovacionesen «Los del Miércoles» en Dos Herma-nas, de nuevo en el Club Aladín, Club2000 de San Jerónimo y Piscina Sevilla,siempre con innumerables actuacionesen estos locales. También tocaron en laVelá de la barriada Los Toreros, Velá dela Barriada San Agustín, Fiestas de laJuncosa, Club Juvenil de Carmona, Loradel Río, Feria de Mairena, Feria de Utre-ra, Piscina Sevilla, Feria de Camas, Los

Santos de Maimona, Almendralejo, va-rios pueblos de Huelva, Fuente del Arco,Grazalema, Écija, Facultad de Derecho,discotecas Banana, Zalima, Pompeya, LaPuebla de Los Infantes, La Puebla delRío, Feria de Alcalá, de Camas, BaseAmericana de Morón… Ya por entoncesel grupo contaba con un buen equipo desonido, guitarras eléctricas, micrófonosy una marca avalada por las críticas de unpúblico entusiasmado.

Hubo un momento que supuso un hitoen la carrera de la banda y que permane-cerá para siempre en la memoria de suscomponentes. Fue durante una actuaciónen la terraza de Piscina Sevilla en el ve-rano del 74. El público cortó todos los ge-ranios de las macetas que rodeaban la te-rraza para lanzarlos al escenario durantela actuación y al final de la misma.

Compartieron escenarios con las me-jores orquestas de su tiempo tales comoLos Senadores, Los Bombines, Los Len-tos… Además con los mejores grupos derock entre los que destacaron Los Keys(posteriormente Tartessos y Alameda),Ajedrez, Grupo Unión, Expresión (pos-teriormente Mezquita), además de artis-tas como Los Romeros de la Puebla o LosMarismeños…

La magia de la música propició queen el invierno del 74, en el Club Aladín,alguien les pidiese cantar con ellos; eraun tal Silvio. Otro de los grandes momen-tos del grupo fue la actuación durante seisdías en la feria de Sevilla, en la Caseta delos Estudiantes junto con el Grupo Aje-drez, el último año que abrieron la misma

El grupo «Los Jinx», nombre correcto, en sus inicios: Enrique Márquez, Ricardo Moreno Moreno, Rafael Márquez y Teófilo Valencia.

«ELECTROSHOCK», CUANDO ALCALÁ MARCÓ EL RITMO DE LA MOVIDA

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y donde les vieron actuarmiles de personas. Con LosJinx llegaron a colaborar du-rante varios meses músicosamericanos de gran prestigio,entre ellos un vocalista decolor, Lewis, que además to-caba el saxo; un percusionis-ta Roberto y un teclado llama-do Rocky, que añadieron to-ques innovadores e inéditosen su ya amplio repertorio.

Una vez Teófilo Valenciahubo de marcharse al serviciomilitar, entró en su lugar LuisGonzález Caro, dotando algrupo de otra voz solista, unadoble guitarra solista y máscoros que, en parte, varió elestilo inicial. Actuaron juntosun año con esta formación einiciaron ya la composiciónde temas propios. De estemodo, en la primavera de1977, el grupo hizo un parén-tesis de año y medio tambiénafectado por la mili de Ricar-do Moreno y la marcha al ex-tranjero de Luis Caro para re-alizar exposiciones de suspinturas en varios países eu-ropeos. El descanso no fuesino el preludio de una nuevaetapa, aún más productiva einteresante, con nuevo nom-bre, proyectos y desafíos.

La formación inicial de«Electroshock» era la com-puesta por Rafael Márquez,batería y voz solista; EnriqueMárquez, bajo; Ricardo Mo-reno Moreno; guitarra solistay coros; y Luis GonzálezCaro, guitarra solista y vozsolista. En el verano de 1978,una vez terminó Ricardo Mo-reno el servicio militar, labanda se reunió de nuevo conesta denominación, salvandoasí los problemas que conlle-vaba llamarse Los Jinx, queescribían de mil formas en lapublicidad, estando inclusomal escrito en los pósters delgrupo.

Fue en 1980, cuando LuisCaro se marchó otra vez al ex-tranjero para exponer su obrapictórica. Fue sustituido por

Quico Miranda a la guitarra.También colaboró con labanda durante unos meses uncantante de Sevilla llamadoÁngel. Al poco de reiniciar laactividad, comenzaron denuevo las actuaciones en Se-villa capital, Huelva y provin-cia, Cádiz, Badajoz y Córdo-ba. También giraron por feriascomo las de Arahal, Lebrija(hasta tres veces), Los Pala-cios (dos veces), Utrera, va-rias ferias de Alcalá de Gua-daíra, (Peña Sevillista y PeñaBética), Camas, San Jeróni-mo, Castilblanco de los Arro-

yos, Villanueva del Río yMinas, El Real de La Jara,Constantina…

A todo esto se sumaron losprimeros festivales de rock enVillamarín y Piscina Roche-lambert. Recitales en IslaCristina, Escuela de Magiste-rio, en locales de rock como«El Zappa» de Alcalá, Pub 43de Beatriz de Suabia en Sevi-lla, discoteca de Coria delRío, del Viso y otros muchoslugares donde el grupo era re-querido para deleite de un pú-blico sabedor de su talento. Elrepertorio en esta formación

ya se formaba en buena partede temas propios como LaBruja, La Guerra, Manola,Lobos Discotequeros, Lucesde la ciudad. Llegaron inclu-so a componer e interpretardos piezas propias de rock an-daluz, y en parte de músicoscomo Lou Reed, David Bowie,Joe Coocker; de grupos comoPink Flöid, Strangle, Totto,Dire Strait en los inicios..., ymucha improvisación y rit-mos siempre muy abrasivosque no pasaban inadvertidos alos aficionados a la buena mú-sica. Estamos en una época enla que el conjunto dedica granparte de su trabajo a la com-posición, en consonancia conun panorama musical tenden-te a la interpretación de temaspropios en conciertos y reci-tales, con letras en castellano.«Electroshock» llegó a com-partir escenario con lo mejorde su época: Grupos como Ñu(posteriomente Leño) y Rosen-do Mercado, Pata Negra, Te-quila, Silvio y Luzbel, Gua-dalquivir… Cantantes comoHilario Camacho, Gracia Mon-tes, El Camarón o Chiquete-te…

En 1979, se dio la circuns-tancia de que una importantecompañía de discos de Ma-drid (Moviplay) corrió conlos gastos de la grabación detres temas del grupo en los es-tudios Alta Frecuencia de Se-villa. Fueron La guerra, Ma-nola y Lobos discotequeros,que nunca llegaron a publi-carse en disco por mor de labrutal crisis económica de laépoca. A finales de 1981, Ri-cardo Moreno deja el grupo, ycon ello para de nuevo su ac-tividad. No es hasta mesesdespués, una vez regresa LuisCaro del extranjero, cuando elgrupo emprende otra vez losensayos, entrando a formarparte como nuevo miembro enlos teclados José Miguel Ál-varez, hoy director de Orques-ta del programa «La Copla»de Canal Sur.

Formación inial del grupo «Electroshock»: Ricardo Moreno, Enrique Márquez, Rafael Márquez y Luis Caro, agachado.

«Los Jinx» ensayan en la azotea: Ricardo Moreno, en el suelo;Enrique, Teo y Rafael en la batería.

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Pronto surge la posibilidad de grabarun disco, y el grupo se pone manos a laobra, saliendo al mercado en 1983 un sin-gle de canciones propias, editado por PA-SARELA RECORDS, que enloqueció ala juventud de esta ciudad y a la de mu-chos otros pueblos y ciudades de España.Tal fue su impacto que llegó incluso aestar en puestos muy altos a nivel nacio-nal en la célebre lista de los 40 principa-les y en otras cadenas de radio del país.

Aquel éxito se tradujo en innumera-bles conciertos por gran parte de la geo-grafía española, televisión nacional(Aplauso) y autonómica, así como la par-ticipación en las más importantes cade-nas nacionales de radio. Para el recuerdoqueda la actuación en nuestra ciudad,junto a Loquillo y los Trogloditas, en laPeña Bética de la Feria.

Electroshock se disolvió en el año1985, poniendo fin a un movimiento mu-sical vanguardista que removió esta ciu-dad durante mucho tiempo. A lo largo dedoce años (1973/1985), mantuvieron unaintensa actividad musical y cultural enesta ciudad, con un nivel creativo altísi-mo y codeándose en los escenarios conlos mejores músicos de su época. Hacien-do cierto aquello de que nadie es profetaen su tierra, llegó a ser más conocidos enSevilla capital y en otras muchas ciuda-des y pueblos de la geografía española,que en Alcalá.

Nos quedan para siempre sus ritmosalegres, contemporáneos, su desparpajoencima del escenario, sus improvisacionesde guitarra, sus canciones y sus coros, ele-mentos de un producto musical exclusivoque supo colmar a los más exigentes pa-ladares de la música de todos los tiempos.

Curro HerreroEn directo con sus instrumentos: Enrique Márquez, Ángel (solista), Rafael Márquez(batería), Fiko Miranda y Ricardo Moreno.

Portada de un single de canciones propias, editado por la firma discográfica PasarelaRecords. De izquierda a derecha: Enrique Márquez, Luis Caro, Kiko Miranda,

Ricardo Moreno y José Miguel Álvarez.

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Caseta «Los del Cuharón»

Caseta «Amigos del Molinete»

Caseta «La Primera a la izquierda»

JOSÉ Arpa Perea nace en Carmona(Sevilla) el 23 de febrero de 1858,y el día 27, es bautizado en la pa-

rroquia de Santa María de Carmona1.La familia numerosa y sus escasos

recursos obligan al joven Arpa a tras-ladarse a Sevilla, donde se gana la vidacomo pintor de brocha gorda hasta quelogra acceder a la escuela de BellasArtes, a la edad de 20 años, siendoalumno del pintor Eduardo Cano.

En 1883 gana la beca de la Diputa-ción Provincial de Sevilla para estudiaren Roma, donde se desplaza en el mesde junio, permaneciendo hasta 1886.Durante su estancia en la capital italia-na acude tanto a la Academia de Espa-ña como al estudio de José Villegas.Los resultados son muy fructíferos yprueba de ello son, entre otras obras:Interior de mi estudio y Bacanal. Eu-genio Sedano, en su libro Estudios deestudios, se refiere al de Arpa: «Hicemi presentación en el estudio de Arpa,quizás el más abigarrado y caracterís-tico de cuantos conozco... ...en aquellasala de amplísima luz, atiborrada delienzos y tablas, trajes y muebles...».2

La primera aparición de Arpa enBuenos Aires la encontramos el año1888 en la primera exposición organi-zada por la Cámara de Comercio de Es-paña en Buenos Aires en cuyo catálo-go figura con el nº 39 la obra Interiorde mi estudio. El total de pinturas fuede 326 correspondientes a 105 artistas.La crítica fue muy dura con la exposi-ción: «...Demasiado largo sería anali-zar una por una, todas las obras queforman el elenco... ...mencionaré comobuenas Interior de estudio de JoséArpa... ...aparte de los cuadros men-cionados, allí hay muchos regulares ytambién muchos malos...».3

No figura en la segunda exposiciónde la mencionada Cámara de Comer-cio que se celebró en 1889 pero si me-rece indicar como es tratada por laprensa: ...Nadie vaya a la Cámara enbusca de una genuina representacióndel arte español. Aquello, hechas algu-nas excepciones, más asemeja del ba-ratillo del rastro de Madrid que expo-sición artística. Al menos se fijan y

«Puentes», obra de José Arpa Perea. Óleo sobre tabla. 30 x 17 cm.Colección particular.

- ALCALÁ EN BUENOS AIRES (IX) -JOSÉ ARPA PEREA

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1. Libro de bautismo nº 15, folio 54 nº 83 parroquia de Santa María de Carmona.2. Eugenio Sedano: Estudio de estudios. Sevilla imprenta El Orden.1896.Pag.39-42.3. Diario El Nacional de 11 de Sept. 1888.

citan a José Pinelo, que aparecepor primera vez en Argentina:…con dos cuadros muy finos y conmucha luz.4

La tercera exposición de la Cá-mara se celebró en 1890 que resu-mimos con la frase de la prensa:...y finalmente Arpa que exponevarias obras magníficas.5

Fue Pinelo quien realmente in-trodujo la obra de Arpa en BuenosAires en sus repetidas exposicio-nes realizadas en los años desde1900 hasta 1921 (año de su falle-cimiento); habiendo faltado a sucita bonaerense sólo durante laprimera guerra mundial.

La presencia de las obras deJosé Arpa fue:

* IV Exposición (1905) conlos siguientes cuadros:

nº 12: Un artista de Yacal (Mé-jico)6.

nº 13: Vista del puerto deNueva York.

nº 14: Casa de huéspedes (Mé-jico).

nº 15: Paisaje de Méjico.

* X Exposición (1911):nº 3: Paisaje (Méjico) (tela-

óleo).nº 4: Joven andaluza (tela-

ídem).

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4 Diario El Nacional de 30 de Oct. 1889.5. Diario El Correo Español nº 697 de 3 de Oct. de 1890.6. Esta obra está reproducida en el Catálogo de la Exposición José Arpa Perea que realizó la Fundación El Monte en 1998 (nº 11 del catálogo) con el

nombre de «Un artista de Jacal», pág.118-119.

«Casa en la ribera», obra de José Arpa Perea. Óleo sobre lienzo. 72 x 61 cm.

Colección particular

* XIV Exposición (1918):nº 8: Vista de Triana (Sevilla) tela-óleo.nº 9: Jardines del Alcázar (Sevilla)tela-óleo.nº 10: Próxima tormenta (Méjico)tablas-óleo.nº 11: Paisaje.nº 12: Paisaje.

* XV Exposición (1919):nº 3: Sevilla tablas-óleo.nº 4: Sevilla " " nº 5: Sevilla " " nº 6: Huelva " " nº 7: Sevilla " " nº 8: Huelva " " nº 9: Granada " "nº 10: Granada " "

Es en 1920 y en la XVI Exposicióncuando figuran varias obras de Alcalá:

nº 14: La molineta.nº 15: Huerto.nº 16: Molino.nº 17: Cocina.nº 18: Paisaje de Alcalá.nº 19: Feria de Sevilla.nº 20: Feria de Sevilla.nº 21: Feria de Sevilla.nº 22: Vista del Guadalquivir.nº 23: Guillena.nº 24: Palencia.nº 25: Palencia.nº 26: Guillena.nº 27: Alcalá de Guadaira.nº 28: Calle de Sevilla.nº 29: Guillena.nº 30: Islote.nº 31: Feria de Sevilla.nº 32: La feria de noche.nº 33: Guadalquivir.

Los otros importantes marchantesde arte en Buenos Aires, José Artal yJusto Bou, no presentaron obra algunade Arpa.

También hay que reseñar que en losgrandes acontecimientos artísticos deArgentina como la magna exposicióndel Centenario de 1910, cuyo comisa-rio general fue el pintor sevillano Gon-zalo Bilbao que viajó en el vapor «Al-fonso XII» junto a la Infanta Dª Isabel7,no figura obra de Arpa.

Tampoco en el Museo de BellasArtes de Buenos Aires hay ningún cua-dro de José Arpa, aunque es la pinaco-teca que posee la mayor colección dearte español fuera de España8.

José Arpa residió en Méjico yEE.UU. donde, lógicamente, sí se en-cuentra bastante obra suya aunque fal-tará más por localizar9.

Aún a pesar de su larga permanen-cia fuera de España, Arpa presentóobras en algunas de la exposiciones na-cionales desde 1890 a 1947, habiendoobtenido mención honorífica en 1892y una bolsa de viaje de 1.500 pesetasen 192010. También expuso en el Ate-neo de Sevilla y en la Galería Veláz-quez, entre otras muchas.

Además de las obras de Alcalá re-producidas en estas páginas, se puededisfrutar de su pintura paisajista denuestro pueblo en el Catálogo de la Ex-posición «José Arpa Perea» editadopor la Fundación El Monte; exposiciónque se pudo visitar en la sala Villasís(Sevilla) en 1998.

Sus obras que podemos admirar enSevilla están: Ayuntamiento, Herman-dad de la Santa Caridad, Museo de Al-calá, Arte y Costumbres Populares, Be-llas Artes y en la Real Academia de Be-llas Artes Santa Isabel de Hungría deSevilla de la que fue académico nume-rario.

José Arpa falleció en Sevilla a los94 años de edad el día 5 de Octubre de195211, siendo enterrado en el panteónde hijos ilustres de Carmona, localidadque tiene creado un certamen nacionalde pintura con su nombre «José Arpa».

Continuará...

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7. Las fiestas del centenario de la Argentina. Viaje de S.A.R. la Infanta Dª. Isabel a Buenos Aires. Mayo 1910. Escrito por el marqués de Valdeiglesias. Madrid, imprenta FORTANET, 1911.

8. Catálogo de pintura española en Buenos Aires. Ana María Fernández García. Universidad de Oviedo y Universidad de Buenos Aires, 1997.9. Catálogo de la exposición José Arpa Perea, sala Villasís de la Fundación el Monte,199810. Bernardino de Pantorba: Historia y Crítica de la Exposiciones Nacionales de Bellas Artes celebradas en España. Madrid, 1980.11. Registro civil de Sevilla, distrito de San Román. Tomo 314,pag. 548 nº 1.259 sección 3ª.

Portadas de los Catalogos de las Exposiciones de los años: 1905, 1919 y 1920. Carmen Pareja

Después de veinticinco años de investi-gación, el pasado 22 de enero tuvolugar en el Aula de Grados de la Fa-

cultad de Filología de la Universidad de Se-villa el acto de defensa de mi tesis doctoralJosé María Gutiérrez de Alba (1822-1897):Biografía de un escritor viajero, que ha es-tado bajo la dirección de la Dra. Marta Pa-lenque. Su contenido desarrolla un exhaus-tivo recorrido por la vida del escritor alcala-reño y se estructura en cuatro grandes apar-tados: Etapa Sevillana (1822-1847), EtapaMadrileña (1848-1869), Etapa Colombiana(1870-1883) y Etapa Alcalareña (1884-1897).La tesis doctoral se completa con la catalo-gación íntegra de la obra del autor, la biblio-grafía consultada y una tabla cronológicasobre su vida y su obra, además de un discoen el que se recoge una relación completa deimágenes y documentos en relación a la vidade Gutiérrez de Alba.

A lo largo de la tesis doctoral son nume-rosas las curiosidades que nos depara el es-critor más universal que hasta ahora ha dadonuestro pueblo. Nos proponemos ir dando aconocer de forma amena y de manera perió-dica diversos aspectos inéditos de una figu-ra controvertida en el convulso devenir delsiglo XIX español. Iniciamos hoy esta tareaabordando el tema poco conocido hasta ahorade la mujer y el hijo del autor alcalareño.

La primera referencia que encontramos delmatrimonio de José María Gutiérrez de Albacon Matilde Pérez de Marube está en la de-dicatoria que le hace el escritor en la comediaVanidad y pobreza, estrenada el 11 de febre-ro de 1860, en el Teatro del Circo de Madrid,y publicada este mismo año por la Imprentade José Rodríguez: «Entre las muchas razonesque tengo para dedicarte con el mayor pla-cer esta obra, son las principales: la de ser laprimera que he escrito a tu lado, y la de ha-berme enseñado tú, con tu ejemplo, que exis-ten en la tierra ángeles de virtud y de caridad,cuyo mayor placer consiste en prestar sigilosay modestamente algún socorro a la indigencia.

Más de una vez, a la simple lectura deestas páginas, te he visto llorar conmovida.Ese solo triunfo sería bastante para dar porbien empleadas mis tareas. Si el público, alescucharlas, siente lo que tú, y premia misafanes siquiera con un aplauso, para ti será,esposa mía, pues tu bondadoso corazón hasido la fuente de mis inspiraciones»1.

Por el contenido de la dedicatoria, y te-niendo en cuenta que Gutiérrez de Alba vol-vió de su exilio en París en 1858, ambos lle-varían casados poco tiempo. En este año de1860, José María y Matilde vivían en el nú-mero 23, de la calle Magdalena, del munici-pio madrileño de Carabanchel Bajo, como serecoge en uno de los manuscritos del cuadrocómico-lírico Un jaleo en Triana que se con-serva en la Biblioteca Nacional2. Al respec-to hay que aclarar que este municipio, juntoa otros del cinturón industrial de Madrid, nosería anexionado a la capital de España hasta1948. La inexistencia de documentaciónsobre este municipio en relación a estos añosimpide saber la fecha exacta de la boda. Loque también hemos constatado en las críti-cas teatrales, cuando estrenó el drama Los es-pañoles en Méjico, es que hasta los primerosmeses de 1862 seguían viviendo en este do-micilio. Sin embargo, poco tiempo despuésse trasladarían una temporada a vivir a Ma-drid capital, según consta en el padrón de ha-bitantes realizado el 1 de diciembre de 1862,donde aparecen empadronados en calle delas Infantas número 32, en el piso tercero de-recha, calle situada cerca de la Gran Vía yque en la actualidad conserva la misma de-nominación3. La localización de este dato fueposible gracias a la existencia del oficio deremisión del prospecto del Romancero espa-ñol contemporáneo a los directores de los pe-

riódicos madrileños, donde consta el domi-cilio particular del escritor. Quizá el proce-so de elaboración de esta obra recopilatoriafue lo que motivó el traslado provisional delmatrimonio a este domicilio de Madrid, puesen enero de 1865 vivían de nuevo en Cara-banchel Bajo, con motivo del estreno de laprimera revista teatral política en España conel título 1864 y 1865.

El hallazgo de esta hoja del padrón de1862 ha desvelado una serie de datos inédi-tos hasta ahora de la mujer de Gutiérrez deAlba. En primer lugar su juventud, pueshabía nacido en Cádiz, el día 2 de marzo de1840, por lo que tenía veintidós años frentea los cuarenta de José María. Otro dato queaporta el documento es que había llegado aMadrid antes que su esposo, pues consta quellevaba viviendo en la capital desde hacíaveinte años. No aparece aún en la hoja delpadrón Mariano, el hijo que nacería pocotiempo después, antes de partir Gutiérrez deAlba para América en 1870. Sí aparece ins-crita la tía paterna de Matilde, Dolores Pérez,de estado soltera, que había nacido en Cádizel 12 de octubre de 1814 y llevaba residiendoen Madrid el mismo tiempo que su sobrina.

Asimismo, en la hoja del padrón apare-ce el escribiente de Gutiérrez de Alba, Do-mingo Antonio García, nacido en Santa Ma-riña (Lugo) el 28 de mayo de 1836, que lle-vaba dos años residiendo en la capital de Es-paña. Por último, está también inscrita lajoven criada, Dorotea Martínez, natural deViso del Marqués (Ciudad Real), dondehabía nacido el 11 de diciembre de 1843.

En el padrón de habitantes de Madrid delaño siguiente, realizado con fecha 20 de no-viembre de 1863, la hoja correspondiente aesta vivienda se encuentra sin datos4, lo queconfirma que, después de la publicación delRomancero español contemporáneo, el ma-trimonio volvió de nuevo a Carabanchel Bajo.

Habrá que esperar unos años, a finales de1869, para encontrar de nuevo referenciassobre Matilde Pérez de Marube, cuando Gu-tiérrez de Alba, mediante Real Orden de 3 dediciembre de 18695, fue nombrado agenteconfidencial en Nueva Granada6 y enviadodel Gobierno español al resto de las repúbli-cas hispanoamericanas. Este importantehecho provocó que el escritor iniciara suDiario de impresiones de mi viaje a la Amé-rica del Sur7, cuadernos previos al libro de

- CURIOSIDADES DE LA TESIS DOCTORAL SOBRE GUTIÉRREZ DE ALBA (I) -

LA MUJER Y EL HIJO DE JOSÉ MARÍA GUTIÉRREZ DE ALBA

1. Vanidad y pobreza, «A mi querida esposa la señora doña Matilde Pérez de Marube», Madrid, Imprenta de José Rodríguez, 1860, p. 5.2. Un jaleo en Triana, Mss. 14590(15), fol. 1v.3. Archivo de la Villa de Madrid, Estadística, 4-357-7, sin foliar.4. Archivo de la Villa de Madrid, Estadística, 4-315-1, sin foliar.5. Archivo del Ministerio de Asuntos Exteriores, legajo 2333, exp. 25, «Al Sr. D. José Mª Gutiérrez de Alba». Consta de cuatro hojas sin numerar.6. Denominación existente entre 1832 y 1858 y que conformaban los actuales países de Colombia y Panamá. Más tarde, entre 1858 y 1863, se denominó

Confederación Granadina. Por último, de 1863 a 1886, tomó el nombre de Estados Unidos de Colombia.7. Manuscrito de 228 hojas numeradas por ambas caras que se conserva en la Biblioteca Luis Ángel Arango de Bogotá (Mss. 506). Su contenido consta

de una introducción y de cuatro cuadernos incompletos.

Portada de la comedia Vanidad y pobreza

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viajes Impresiones de un viaje a América8

con motivo de su traslado a Colombia.Una vez recibidas las primeras instruc-

ciones del Gobierno de Prim para su misiónhispanoamericana, Gutiérrez de Alba teníaque afrontar el difícil trance de comunicár-selo a su familia, a la que había mantenidoal margen del proceso. Su esposa Matilde in-tentó disuadirlo por todos los medios, perose resignó al ver su enérgica actitud en la de-cisión tomada. Resulta llamativo el grado deconvicción, frialdad mental y, por qué no de-cirlo, cierto egoísmo con el que afronta estasituación familiar: «Yo procuraba alentarlacon la idea de un porvenir glorioso para minombre, ligado en lo futuro, si mis esperan-zas no se veían defraudadas, a la importan-te y fecundísima obra de la unión íntima deEspaña con sus antiguas colonias, principiode una gran era de prosperidad para nuestraraza»9. Igualmente revela un dato hasta ahorainédito en la vida del escritor, a punto de cum-plir cuarenta y ocho años, y es que ambos te-nían un hijo, de nombre Mariano, que en estemomento de su partida hacia tierras ameri-canas aún era de corta edad: «Nuestro peque-ño Mariano, a pesar de su corta edad, ten-día hacia ella sus manos para consolarla, ysus caricias infantiles solo conseguían hacermás profundo el sentimiento de dolor de queambos estábamos poseídos»10. La proximi-dad de las fiestas navideñas le hizo recapa-citar y retrasó su partida quince días. Sin em-bargo, a pesar de los sentimientos que expre-sa Gutiérrez de Alba como esposo y comopadre en el cuaderno de viaje, todos los frag-mentos en relación a su esposa y a su hijoserán suprimidos en la obra posterior Impre-siones de un viaje a América. Asimismo pro-duce extrañeza que en la prolífica obra delescritor alcalareño no dedicara ninguna com-posición a su hijo. El 6 de enero de 1870 salióen tren desde Madrid rumbo a Sevilla e in-tentó evitar, con la ayuda de una amiga de sumujer, el momento de despedirse de ella y desu hijo, algo que no consiguió y que trata dejustificar recurriendo al alegato del patriotis-mo y la ambición de la gloria: «Lo que yosufrí en aquellos crueles instantes no haypluma capaz de describirlo. Los que hayanpasado por esa amargura inmensa, los quecomo yo hayan inmolado alguna vez en arasde la patria los sentimientos más puros de lanaturaleza, ahogando los gritos del corazónpor seguir ese fantasma brillante que llamangloria, fantasma que se evapora a veces enla mitad de nuestro camino, solo esos podráncomprender el gran sacrificio de que yo eraal mismo tiempo víctima y sacerdote»11.

Una vez en tierras americanas, en con-creto en la isla de Puerto Rico, en el apuntedel día 19 de marzo, día de su onomástica,hay que destacar de nuevo una referencia deGutiérrez de Alba a su mujer y a su hijo: «Hecomprado para mi mujer unos pendientes,otros para su tía, una caja de juguetes parael niño, para mí un guardapolvo con la ini-cial de Matilde y unos botones gemelos conlas iniciales mías»12. Esta referencia, al igualque las que vimos anteriormente en los díasprevios de la preparación del periplo colom-biano, fue también suprimida en la versióndefinitiva del libro de viajes Impresiones deun viaje a América.

Con fecha 23 de noviembre de 1871, lamujer de Gutiérrez de Alba, dirigió un cartaal ministro de Estado, firmada como Matil-de Maruve de Gutiérrez de Alba. Consta dedos hojas sin numerar y en la misma exponeque lleva varias mensualidades sin percibirde la Pagaduría la parte correspondiente a laasignación anual inicialmente prevista paraalimentos, de cinco mil pesetas, por no haberremitido su esposo la «certificación de exis-tencia». Suplica que, al no tener medios desubsistencia y carecer de parientes, se le abo-nen las mensualidades vencidas «a reserva»de presentar las oportunas «fe de vida» cuan-do las reciba, puesto que además supone quehabrá constancia en el ministerio de la exis-tencia de su esposo13. No hace mención al-guna de su hijo Mariano, lo que da lugar asuponer que hubiera fallecido después de lapartida de Gutiérrez de Alba a Colombia,hecho bastante habitual en esta época. Estacarta es además una clara muestra del gradode precariedad en el que dejó el escritor a sufamilia y el poco interés que demostró por lamisma cuando marchó a tierras americanas.

José María Gutiérrez de Alba llegó alpuerto de Cádiz, a bordo del vapor «Coru-ña», el martes 26 de febrero de 1884. Des-pués de casi catorce años de permanencia entierras americanas se estableció definitiva-mente en su pueblo natal, «tan pobre de di-nero como opulento de desengaños, con elcuerpo encorvado y el alma siempre niña»14.«El gato gris», como le apodaba su familia,con sesenta y dos años recién cumplidos, se

reencontró de nuevo con su anciana madre yel afecto de sus hermanos, sobrinos y admi-radores en general. Por testimonios familia-res, parece ser que su mujer Matilde fue a suencuentro cuando volvió de América, pero élevitó verla, lo que puede alimentar algo lahipótesis de su posible relación sentimentalcon un miembro del Gobierno. Esto podríaexplicar también, en parte, la celeridad conque aprobaron la «Memoria-exposición»que presentó ante el Ministerio de Estado delGobierno de Prim en relación a su proyectohispanoamericano. Tampoco hay que obviarla tendencia mujeriega y aventurera del es-critor alcalareño que, lógicamente, traería nopocos problemas en su relación con Matilde.Del hijo de ambos, Mariano, aparte de losbreves comentarios del propio escritor, in-cluidos en su manuscrito Diario de impre-siones de mi viaje a la América del Sur, nose ha encontrado referencia alguna posterior,lo que parece confirmar la hipótesis quemantenemos de que falleció después de par-tir Gutiérrez de Alba para Colombia. Igual-mente se refuerza este planteamiento en elacta de defunción del escritor: «viudo en elacto del fallecimiento de doña Matilde PérezMaruve, de cuyo matrimonio no deja hijos»15

y que no otorgó testamento; dato que vienea confirmar la hipótesis expuesta.

Por tanto, el matrimonio de José MaríaGutiérrez de Alba y Matilde Pérez Maruberespondía al clásico patrón de hombre ma-duro y famoso casado con mujer joven y sinexperiencia. Su compromiso como esposo ysu responsabilidad como padre no fueronóbice para llevar a cabo sus inquietudes po-líticas y literarias, además de su proyecto his-panoamericano. No encontramos una expli-cación que aclare la rotunda actitud del es-critor alcalareño por olvidar todo lo relacio-nado con su mujer y su hijo. Ya hemos co-mentado a lo largo de este artículo que su-primió en el libro de viajes Impresiones deun viaje a América todas las referencias aambos contempladas en los cuadernos pre-vios Diario de impresiones de mi viaje a laAmérica del Sur. Igualmente en toda su pro-ducción literaria y periodística posterior a suregreso de Colombia no encontramos refe-rencia alguna a Matilde o Mariano. Espere-mos que algún día se encuentren los docu-mentos oportunos que arrojen luz suficientepara el esclarecimiento de este asunto en lavida de Gutiérrez de Alba.

8. Obra manuscrita en trece tomos (los volúmenes II, III y IV se encuentran perdidos) que se conserva en la Biblioteca Luis Ángel Arango de Bogotá.9. Diario de impresiones de mi viaje a la América del Sur, hoja 9.10. Ibídem, hoja 9.11. Ibídem, hojas 10-11.12. Ibídem, hoja 141. 13. Archivo del Ministerio de Asuntos Exteriores, Comisiones P/129, exp. 6215.14. MÉNDEZ BEJARANO, Mario. «José María Gutiérrez de Alba», en Poetas españoles que vivieron en América, Madrid, Renacimiento, 1929, p. 174.15. Registro Civil de Alcalá de Guadaíra, sección 3, libro 20, fol. 113r.

Firma de Matilde Marube de Gutiérrez de Alba

José Manuel Campos DíazProfesor de Enseñanza Secundaria

Caseta «Los

Buenos Amigos»

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«PICA LAGARTOS: ¡El mundo es una controversia!

DON LATINO: ¡Un esperpento!EL BORRACHO: ¡Cráneo previlegiado!»

Final de Luces de BohemiaRamón del Valle-Inclán, 1920

DURANTE los años en los cuales sepublicó la revista Oromana, de1924 a 1928, Alcalá de Guadaíra

vivía un sueño; el sueño de ser una ciu-dad. Y es que se vivían los «locos añosveinte», los años que antecedieron a laGran Crisis. Pero también fueron losaños de la Dictadura del General Primode Rivera (1923-1930). Oficialmente Al-calá era «ciudad» desde el R.D. de Alfon-so XIII de marzo de 1925, hecho celebra-do por esta revista. En sus páginas se leíaque la «ley del progreso» debe de hacerde Alcalá una urbe próspera y culta.

Este fue también el sueño de una per-sona: el alcalde Pedro Gutiérrez Calde-rón, que con sólo 30 años, en julio de1924, fue nombrado alcalde por las auto-ridades de la Dictadura. Era el prototipodel nuevo hombre político: joven, em-prendedor y -en palabras del periódicoprogubernamental madrileño La Nación-«patriota, cívico y progresante». Elnuevo alcalde comenzaba su andadurapolítica en 1924 (año en que también co-

mienza la revista Oromana) con la ideade «regenerar» Alcalá, como una espe-cie de «cirujano de hierro» (del que ha-blaba Joaquín Costa y el mismo Dictador)que llevara la «despensa y la escuela» aAlcalá. Le acompañaban en la Corpora-ción industriales aceituneros y panaderoscomo Rafael Beca o Manuel Picazo (pre-sidente de la Unión Industrial de Panade-ros) o Manuel López Trigo, hombre denegocios bien relacionado que casó a suhija María Dolores, en la parroquia deSan Sebastián, con un familiar del direc-tor de ABC ese mismo año (ABC y Blan-co y Negro así lo recogieron profusamen-te). El nuevo Ayuntamiento, a su vez, or-ganizaría la «Unión Patriótica» (quellegó a tener 417 miembros en 1928) y el«Somatén». Su cenit llegó en septiembrede 1928 al estar presente el alcalde en eldesfile celebrado en Madrid por el 5º ani-versario del pronunciamiento militar dePrimo de Rivera, compartiendo mesa enel banquete organizado en el Hotel Palaceen honor del general.

El año de la fundación de la revistaOromana Alcalá tenía casi 14.000 habi-tantes, y su crecimiento era ya impara-ble (en 1930 llegaría a casi 17.000 habi-tantes, lo que suponía un incremento del52% con respecto a 1920). Esta debido,en gran parte, a la pujante industria del

aderezo de la aceituna, de la cual eranejemplos el mismo alcalde o Rafael BecaMateos. Con respecto a la panadería (55panaderías que producían 40.000 kilos depan diarios para Sevilla) sufrirían losefectos del intervencionismo, tan queri-do, por las dictaduras. En 1924 los indus-triales panaderos se quejaron ante la nor-mativa de prohibir el trabajo nocturno,sobre todo de las mujeres, lo que supon-dría que «llegara el pan duro a Sevilla»,en palabras de dichos patronos recogidasen el Heraldo de Madrid. Otra molestiaadministrativa fue el nuevo reglamentode la ciudad de Sevilla de 1927 que obli-gaba a los panaderos alcalareños vendersu pan en 12 puestos fijos de los mercadossevillanos y en abandonar las caballeríasy angarillas por carritos. Para la patronalalcalareña esto supondría la «ruina de laindustria panadera de Alcalá», en pala-bras recogidas por ABC. El alcalde hizonotar su influencia dentro del régimen ylogró que el gobernador civil Cruz Condeparalizara dicha medida.

Sin embargo, existían otros proble-mas en el mundo panadero, que veníaconvulsionado por las luchas sociales du-rante el llamado «Trienio Bolchevique»(1918-1920). En 1925, sabemos por ElImparcial que una comisión de obrerospanaderos denunció al mismo goberna-

EL SUEÑO DE SER CIUDAD:CONTEXTO HISTÓRICO DE LA REVISTA «OROMANA» (1924-1928)

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Foto: Serrano. La Esfera 17/7/1926

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dor las pésimas condiciones de trabajo enlas tahonas de Alcalá y de otros pueblossevillanos. De la respuesta dada, nada sa-bemos.

Ese año de 1925 la revista Oromanacelebraba la inauguración del nuevoAyuntamiento, con asistencia de la flor ynata de los hombres del régimen de Se-villa y el comienzo del ambicioso pro-yecto de reformas urbanísticas a las quededicó su empeño el alcalde para conver-tir a Alcalá en una ciudad. Se empedraronlas calles principales, se mejoró el siste-ma de alcantarillado, el alumbrado públi-co y en 1926 se presentó el proyecto denuevas construcciones de la mano del ar-quitecto sevillano Juan Talavera y Here-dia. Unos cambios sin los cuales hoy noconcebiríamos Alcalá. De esta forma seconstruiría una nueva plaza de abastos(en la calle La Mina), un nuevo MataderoMunicipal (hoy Casa de la Cultura), unnuevo cuartel de la Guardia Civil (hoy enpeligro de derrumbe), los grupos escolares«Gutiérrez Calderón» (hoy CEIP PedroGutiérrez) que inauguró el propio Primode Rivera en su fugaz paso por Alcalá enoctubre de 1928, y sobre todo, la que que-ría ser la joya de la corona: el nuevo«Gran Hotel» que alojaría a los turistas«forasteros» que visitarían la proyectadaExposición Iberoamericana de Sevilla de1929. Tamaños cambios supondrían unainversión de cerca de 2.500.000 pesetas.Para que se hagan una idea: el presupues-to municipal para 1923 fue de 400.000

pesetas. Esto supondría, además de unasubida de impuestos, un monumental en-deudamiento público. Aunque el Estadosubvencionó algunas obras (como losgrupos escolares y el Matadero) la deudaahogaría la Hacienda municipal, lo quesupondría el fin del sueño del alcalde.Esta medida fue duramente criticada demanera pública por el hijo del anterior ca-cique conservador, Agustín Alcalá y Henke,pero sería apoyada por los socialistas al-calareños encabezados por su concejalAntonio Álvarez de Alba.

El Hotel se comenzaría a construir enmayo de 1928. Cuando abrió sus puertas,en abril de 1930, estaba a punto de termi-nar la Expo de Sevilla. Todo un ejemplosobre la realidad y los sueños.

En gran medida, en este ambiente op-timista y modernizador, la imagen idea-lizada de la «Alcalá pintoresca», fue elcontexto principal de la revista Oroma-na, que llevaba el significativo subtítulode «Publicación del entusiasmo ardientepor la Bética ubérrima e inmortal». Unapublicación donde una pléyade de escri-tores afectos al regionalismo cultural,que impulsaba el Ateneo sevillano y laextinta revista Bética, tomaron asiento.En ella nos encontramos al cronista ofi-cial Fernando de los Ríos y Guzmán, o alescritor Pedro Raida, que en las páginasdel madrileño periódico La Nación escri-bía, en 1926, que «Alcalá de Guadaíra esblanca y amable ciudad de pura y origi-nal raigambre andaluza».

El amor por lo pintoresco hizo que lasnuevas publicaciones gráficas del mo-mento (Mundo Gráfico, La Esfera, An-dalucía o La Unión Ilustrada) vieran col-madas sus páginas con fotografías de Al-calá que a todos nos son sumamente fa-miliares. Era la apoteosis de lo que Blan-co y Negro (en 1926) llamó la «AlcaláEglógica», donde en palabras de un pe-riodista del gubernamental Unión Pa-triótica (en 1928) «nada es más gratopara un sevillano que pasarse un domin-go en Alcalá». Los pinares, el Águila ysobre todo, el castillo, eran reclamos in-sustituibles, inclusive para los partici-pantes en el Congreso Español de Espe-ranto, celebrado en Sevilla, que tuvieronun hueco para hacer una excursión a lospinares de Oromana.

El alcalde supo sacar provecho a estaidea y soñó con convertir a Alcalá en unaciudad turística de primer orden. Espe-cialmente puso empeño en revertir la pro-piedad del castillo de Sevilla a Alcalá.Una fortaleza que en abril de 1924 fuepor R.D. declarada Monumento Arqui-tectónico, y que estaba en tan lamentableestado de conservación que pedía quesolo los alcalareños sabrían sacarle pro-vecho como destino turístico. Como yasabemos, fracasó.

El último éxito (todo un signo de lostiempos) fue la inauguración en diciembrede 1928 del Reformatorio de Menores,que en la época los periódicos llamaban«reformatorio de niños delincuentes».

La revista Oromana nació y muriócon los sueños al ritmo del charlestón yde la velocidad de los automóviles que eneste periodo provocaron 31 accidentes y14 muertos (según he podido contabili-zar en la prensa del momento), de unaépoca en la que Alcalá (en palabras de unperiodista de El Sol, en 1925) «es de lospocos pueblos de Sevilla que tienen con-ciencia de su situación. Alcalá se mira ensu belleza como en un espejo». No obs-tante, bajo ese sueño de modernidad lossalarios seguían estancados y el coste dela vida aumentaba en más del 50%. Elsueño tocaba a su fin, ya que como escri-bió Scott Fitzgerald en su obra El granGatsby (escrita en 1925), se respiraban«sueños en vez de aire».

Pablo Romero Gabella

Foto: Serrano. La Esfera 17/7/1926

LA labor de MiguelÁngel García Ruiz hasido clave tanto en la

trayectoria de varios denuestros mejores futbolis-tas, como en la del mismísi-mo C.D. Alcalá. Sería injus-to, sin embargo, obviar esaconsigna que él siempre hatenido, como persona confuertes convicciones reli-giosas, de dar a su fe un sen-tido social que se ha visto re-flejado en multitud de accio-nes solidarias. Se necesita-ría, por tanto, bastante másespacio que el disponible eneste número para abordarcon detenimiento esa otrafaceta de este conocido co-merciante, por lo que lacharla, en su domicilio de lacalle La Mina, giró mayor-mente en torno a sus recuer-dos y anécdotas como hom-bre de fútbol, ya sea como exjugador o bien como entre-nador que fue de jóvenes al-calareños a los que supo for-mar también como perso-nas, tal y como han recono-cido algunos que por estaspáginas han pasado.

Miguel Ángel, hijo deJoaquín y Cristina (que fa-llece en el parto), nace el 2de agosto de 1929 en el senode una conocida familia deAlcalá de Guadaíra. Desdeedad temprana tuvo claro quelo suyo era darle al balón:«Comencé jugando a la pe-lota, como todos los chava-les de la época, en la calle yluego en el colegio salesia-no. Más adelante me lleva-ron al colegio de la Santísi-ma Trinidad de Sevilla. Meencantaba el fútbol y juguétanto de extremo como dedefensa». Y en este momen-to interfiere en la charla Án-geles, su esposa, quien le re-cuerda que también hay al-guna foto por la casa en la

que se le ve lanzándose porun balón. «Pues es posible, sí,que también llegara a jugarcomo portero pero comocasi todas las fotos se las hallevado mi nieto para hacerun trabajo en el colegio...».

SUS PRIMEROS EQUIPOS

Su primer equipo fue elC.D. Águila, fundado, segúnnuestro interlocutor, por

Manolo Troncoso. Después,tras tener que marchar a Se-villa, jugaría en el equipo deLa Trinidad. Y es a su regre-so a nuestra ciudad cuandose integra en el equipo deAcción Católica. Era laépoca de conjuntos que for-man parte de la historia denuestro balompié, equiposcomo el Arenas C.F., elEdasa (Eléctrica del Águi-la), Alcalá U.D., Guadaíra

C.F., el Nacional C.F., el se-ñero Once Diablos F.C. o elC.D. Victoria. Habría queesperar hasta 1945 para quenaciera el actual C.D. Alca-lá en donde hará de todo: ju-gador, entrenador, cantineroy hasta máximo dirigente(temporada 1956-1957). Al-gunas fuentes apuntan a lafusión entre Guadaíra C.F. yC.D. Victoria como germendel que es hoy nuestro pri-mer club que verá la luz pre-cisamente a raíz de una reu-nión de varios aficionadosalcalareños en un local re-gentado por nuestro prota-gonista y muy popular, elemblemático Bar Águila,ubicado en la calle La Mina,donde posteriormente insta-laría la tienda de muebles.Se le vienen de golpe situa-ciones y anécdotas que, esosí, cuesta ordenar cronológi-camente porque ya la me-moria le juega alguna malapasada. Recuerda, por ejem-plo, que en cierta ocasión suequipo tenía que jugar unpartido en Mairena pero altener que asistir a unos ejer-cicios espirituales no pensóen acudir a dicho partido. Elpresidente del equipo lepidió encarecidamente quejugase ese día. Finalmente,atendió dicha petición y dis-putó el encuentro. Habíatrascendido tanto la fama de«buena gente» de MiguelÁngel que se solicitó porello al conjunto rival juegolimpio para con él y suscompañeros. Pero he aquíque un jugador local recibióuna entrada «poco ortodo-xa» de nuestro protagonista;tal fue el patadón, que hizoexclamar al jugador maire-nero a viva voz: «Carajo,con su santidad...!!!», anteel asombro y alguna que otracarcajada de los contendien-

MIGUEL ÁNGEL GARCÍA, FORJADOR DE VALORES

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Su primer equipo, el C.D. ÁGUILA. Forman de izquierda a derecha: M. Gutiérrez, Enrique Sola, La Casa,

M. Portillo, M. Troncoso y Chico. Agachados: J. Manuel delTrigo, Manolín, Bueno, Portillo y Miguel Ángel.

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tes y el público asistente. «Sí, la verdades que le di una buena patada a aquelcontrario que hizo ese comentario contanta gracia. Después del partido meincorporé rápidamente a los ejerciciosespirituales…» A Dios rogando y... pen-saría el futbolista damnificado. Una ra-reza porque siempre destacó por todolo contrario: usar el deporte comomedio para hacer mejores personas.Por eso mismo, muchos domingos,después de asistir a misa, jugaba en elCastillo para gozo de los niños del ba-rrio. «Sí. Los críos, locos de alegría,decían: ¡¡ahí viene Miguel Ángel, eldel Alcalá!!, y mi intención no era otraque todos aquellos chiquillos pudierantener la oportunidad de hacer la pri-mera comunión, al igual que el resto delos niños del pueblo. Por eso, a travésdel fútbol, me los gané y convencí atodos para poder prepararlos en San-tiago. Y así sucedió. Mi finalidad noera sólo el fútbol, sino poder tambiéncuidar de ellos y ayudarles en lo quepodía». En cierta ocasión, un parientesuyo, alto cargo del Banco HispanoAmericano y presidente del club sevi-llano Híspalis C.F., le pidió ayuda por-que quería ascender al equipo. MiguelÁngel accedió y jugó durante un tiem-po llevándose a tres o cuatro jugadoresde Alcalá. A cambio se traía material(ropa, botas,...) para los chavales másnecesitados.

LA LLAMADA DE DON JULIO

«Con la finalidad de inaugurar uncampo en Carmona, nos llevó ManoloTroncoso a disputar un partido a dichalocalidad. En los prolegómenos, unabanda tocó un pasodoble y de forma es-pontánea exclamé: ¿Pero esto es unpartido de fútbol o una corrida detoros?...» Su carácter alegre y sentidodel humor, siempre presentes, hizo quefuese el primero en animar en la case-ta de feria o donde hubiere un «sarao»,haciendo de todo con tal que los juga-dores se lo pasaran en grande. Y siguetirando de su frágil memoria para re-cordar que «cada vez que jugábamosun torneo en El Viso, nos lo traíamospara Alcalá; eso sí, a la finalización

siempre nos esperaban los aficionadosvisueños y nos despedían con un lan-zamiento de piedras. Era la rivalidad.»También saca de sus recuerdos, sinocultar cierto orgullo, como el Alcaláganó un partido que disputó, organiza-do por Manolo Portillo, en una poblaciónaceitera cuyo nombre no recuerda, sinembargo: «Sí me acuerdo del alardeode que hacía gala la afición local puesle habían ganado en fecha reciente aSevilla y Betis y mira por donde llega-mos nosotros y vencimos 0-5. Ese díadebutó en el equipo el hijo de MiguelNuevo, que metió uno de los goles».

Me apunta que su primer partido de-fendiendo los colores del Alcalá fue enVillanueva del Río y Minas, siendo en-tonces entrenado por Carlos Galbis enla que sería su primera etapa en el club:«Carlos Galbis era todo un caballero,tanto dentro como fuera del campo.Permitía a los jugadores que se divir-tieran cuando, por ejemplo, venían ami casa para comer o íbamos a la feria;pero igualmente era muy exigentecuando se estaba en el campo. Ahí nopermitía distracciones. En el terrenode juego no permitía chistes, risas, ninada. Era riguroso. Muy formal, sí,pero también un hombre bueno.» Lapersona que lo llamó para entrar en elequipo fue don Julio García Moreno–figura clave en la fundación de la en-tidad- y el día que se reinauguró el

Tras pasar por el sevillano equipo de La Trinidad, regresa a Alcalá y se integrará en elequipo de ACCIÓN CATÓLICA. De izquierda a derecha: Araujo, Miguel Ángel, Cerquera, Luis Canales, Pepito Martín, Valeriano Sanabria, Montilla y Gandul.

Agachados: Jacinto Carrera, Miguelín, Luis Castro, El Rubio y Tapizo.

Miguel Ángel, en su etapa de entrenador.Aunque su mayor dedicación fue para elfútbol alcalareño, también fue requerido

para dirigir al Utrera, tal y como se aprecia en la imagen.

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campo de Santa Lucía se jugó un par-tido frente al Morón. Le dieron 150 pe-setas, que para la época no estaba nadamal. Coincidió en el mismo equipo conjugadores como Montero, Rafael Alar-cón, Nieto, J.M. Alarcón, Curro, TitiCaraballo, La Casa -padre de Rafael,aspirante a la presidencia del club enlas últimas elecciones-, Pineda, Peque,Molina, Mancha. Era la temporada 49-50. Son nombres para la historia denuestro balompié a los que también ha-bría que añadir otros «ilustres» con los

que llegó a compartir vestuario comoJoaquín, Oliveros, Cerquerita, Luis elde la Gandulita, Canales, Herrerita....Finalizado su ciclo como jugador, si-guió ligado al club desde la parcela téc-nica aunque no anduviese sobrado detiempo debido a sus obligaciones labo-rales. Siempre dispuesto ayudar desdetodos los frentes, recuerda que el pro-pio Galbis, ante la imposibilidad de en-trenar a los dos planteles del Alcalá, lepediría más tarde que le ayudase y sehiciese cargo de la preparación del se-

gundo equipo: «Miguel Ángel, necesitoa alguien que entrené a los chavales yno hay nadie mejor que tú». Aceptó elenvite aunque no andaba sobrado detiempo: «Cuando comencé tenía queescaparme de la tienda en la que tra-bajaba, de Currito Muro, para poderentrenar. Yo siempre he estado «prin-gao». Cuando hacía falta material enel Alcalá, acudía a mi compadre, JuanTroncoso, y me daba lo que le pedía.Eso sí, me pidió a cambio que no seconstruyera una torre que iba a finan-ciar otra marca de cerveza. Y así sehizo.» Entre sus logros como entrena-dor figura un título como campeón ju-venil de Andalucía en 1951. Tambiénimpartió su magisterio como prepara-dor en la vecina localidad de Utrera.

Bajo la presidencia de Vicente He-rrera -temporada 87/88-, el C.D. Alcalále concedió la medalla de oro del clubpor sus muchos años de servicio a la en-tidad desde todos los frentes, acto donderecibió el reconocimiento unánime deldeporte local y de una parte importantede la sociedad alcalareña, con la asis-tencia de personalidades significativasde la misma que quisieron arropar aquien tanto dio por un escudo y por supueblo.

Sigue tirando de recuerdos y relata,emocionado, como viajó hasta Madridpara ver a Angelito Oliveros -ex pupilosuyo- que disputaba, jugando ya en lasfilas del Barcelona, la final de la Copadel Generalísimo -hoy Copa del Rey-,y se desplazó hasta El Escorial, lugarde concentración del equipo blaugrana.Oliveros, como Flores, Herrera, León,Olías, Juani Ojeda, los hermanos Mon-tero, Ropero, Portillo, Alcoba, Vergara,Navarrete, entre otros, fueron «mode-lados» en sus inicios por la mano sabiay ejemplar de Miguel Ángel. «El de-porte me ofreció la oportunidad detener la amistad de mucha gente y enmuchos sitios...». Y así como tieneentre sus anécdotas preferidas aquella«caricia» que, en loor de santidad, dioa un contrario, tampoco olvida que lapatada más grande que recibió en un te-rreno de juego se la dio Pulido, jugadordel Betis. Vuelve a sus orígenes paradejar patente a los deportistas de hoy la

El día que recibió la medalla de oro del Club Deportivo Alcalá. En la imagen, de izquierda a derecha, Alberto Buitrago, José Nieto, Vicente Herrera(presidente), su hijo Miguel Ángel (vicepresidente), el homenajeado Miguel Ángel,

Manuel Jiménez «Parri», Manuel Jiménez Llera, Paco Pérez y Aníbal Araujo. Temporada 87-88.

Imagen que corresponde al mismo acto, rodeado de figuras ilustres en la historia del club: Miguel Cerquera, Claudio Sánchez, Miguel Ángel, Manolo Flores,

Julio García y Francisco Bono.

dificultad de ser futbolista en aquellostiempos donde había tantas carencias.«Todo era más complicado. Incluso losdesplazamientos. Una vez, estando enSevilla, para jugar un partido en elCerro, comencé a repartir las camise-tas y veo que me sobra una. Claro queme sobraba una: si me faltaba un ju-gador. Total que tuvimos que salir ajugar con diez futbolistas.» Soluciónpara aquel contratiempo que firmaríahasta el mismo Helenio Herrera, padrede la muy discutible teoría que defien-de jugarse mejor con un futbolistamenos.

SENSIBILIDAD SOCIAL

Y RECONOCIMIENTO

Casado con la alcalareña ÁngelesDíaz Martínez, «Pepa» para su círculomás allegado, tiene seis vástagos. Suprimogénito, Miguel Ángel, también

ha tenido un papel destacado en la his-toria del C.D. Alcalá, siendo vicepresi-dente bajo el mandato de Vicente He-rrera y posteriormente ocupando la pre-sidencia del club. Otro hijo, Jesús, ha de-fendido igualmente los colores del pri-mer equipo, y Alfonso, actualmente ac-tivo colaborador de la directiva delclub, ha estado siempre ligado al depor-te de competición, principalmente en elfútbol-sala. Joaquina, Cristina e Inma-culada conforman el núcleo familiarque le ha dado, además, trece nietos ydos biznietos.

No podíamos finalizar el encuentrosin hacer siquiera una breve referenciaa lo que ha sido una constante en suvida: su profundo sentir solidario, algoque ha aprovechado siempre para ayu-dar a los más desfavorecidos. Dentro yfuera del fútbol. Valga como ejemplosu activa colaboración con los Herma-nos de San Juan de Dios, esa magna

obra asistencial que ha podido compro-bar en muchas ocasiones como Alcaláha sabido responder a sus voces de au-xilio cada vez que la ocasión lo ha re-querido: «Sí, he colaborado mucho conSan Juan de Dios. Para mí ha sido unagran satisfacción poder hacerlo. Aveces, el Director me decía: Yo estaréen mi despacho hasta que tú llegues yentonces hacemos la lista de necesida-des que hay. Recuerdo, por ejemplo,como una y otra vez los chiquillos pin-taban las paredes. No se podía estarpintándolas continuamente. Había queremediarlo. Entonces me busqué untrailer de azulejos y se acabó el proble-ma. En otra ocasión, los críos habíanroto tres televisores. Me busqué a unapersona que me debía un gran favor yle saqué dos televisores...».Algunas delas muchas acciones -además de otrasdestinadas a gente necesitada, asocia-ciones, hermandades, etc.-, que tuvopara el centro alcalareño de la OrdenHospitalaria y que no deja de ser un re-flejo más de su filosofía de vida desdejoven. Nuestro Ayuntamiento, en aten-ción a sus muchos méritos como ciu-dadano ejemplar, le designó como «Al-calareño del año» en 2003, oficializan-do así el reconocimiento de la ciudadpara uno de sus hijos más distinguidos.

Todavía hoy, me comenta su hijoMiguel Ángel, a sus 87 años quiere se-guir echando una mano a quien más lonecesita: «Hace poco leyó que aquíhabía familias que lo estaban pasandomal y quería ir a hablar con el Alcaldeporque no podía consentir -nos decía-que en este pueblo hubiera niños quepasaran hambre...».

Y es que por esa forma de ser, porsu dedicación y entrega, muchos deaquellos a quienes dirigió en sus iniciosle recuerdan con especial afecto y agra-decimiento. Gracias a esos valores quesupo transmitir, dentro y fuera del te-rreno de juego, una generación de alca-lareños le siguen considerando una per-sona determinante en su formación másallá incluso de lo estrictamente depor-tivo.

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Juan Fuente

Año 2003. El Ayuntamiento le designó como «Alcalareño del Año», distinción que celebró rodeado de toda la familia.

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Caseta «La Chumbera»

Caseta «Un puñao de güena gente»

SE trataba de echar un ratitoen la feria. O dos. Se trata-ba tan solo de tener un rin-

concito en la feria que sintiéra-mos como propio para encontrar-nos y tomarnos una. O dos. Nopretendíamos más que seguir ha-ciendo en nuestra feria lo quecada semana hacíamos en cual-quier otro rincón de nuestro pue-blo. «La Jarana» era el nombreelegido para nuestra caseta queaparecía con mucha más ilusiónque mimbres con los que compo-nerla. Una veintena de jóvenes,rondando los veinticinco años,fuimos capaces de, entre leccióny lección de nuestros estudios yalgunos privilegiados con sus re-cién estrenados trabajos, derro-char ganas, fuerzas, capacidadese ilusiones intactas por invertir enalguna empresa que, como tantasotras, nos sirviera para compartirla mesa, alguna bebida y un buenplato. O dos.

Con la bandera de la amistady el saber disfrutar en la ribera denuestro río Guadaíra llegaron losratitos buenos, unos detrás deotros, uno mejor que el anteriorpero no tan bueno como el si-guiente. Cada puñado de ratitossumaban una feria y cada feria erala suma de cientos de ratitos. Agolpe de calendarios se fueronsucediendo los años, las ferias ylos ratitos. Hasta veinticinco. Fe-rias, que no ratitos, que han sidoinnumerables más. Y a los quedejaron su sitio libre siempre sesumaron los que habían de ocu-parlo para que ningún ratito sesintiera huérfano de amigos. Y ala par que los nuevos amigos,también fueron llegando unaprole de pequeños y pequeñasfruto de algún que otro ratito. Ycon los años fueron cambiando laduración, la frecuencia y el hora-rio de los ratitos, y los que unavez fueron fugaces, reiterados ynocturnos se fueron tornado in-tensos, pausados y con el solcomo testigo. También con losaños se fue enriqueciendo la tipo-

LA JARANA: UN RATITO DE VEINTICINCO FERIAS

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logía del ratito: ratitos de prefería, de maña-na de hierros y de tardes de montaje, los ra-titos de guasa y los ratitos con mucha guasa,los ratitos solos y los ratitos acompañados, elinevitable mal ratito de bajar a los cacharri-tos y el no más evitable ratito de tener queajustar las cuentas, el ratito eterno de la últi-ma y el ratito efímero de la primera, aquel ra-tito con amigos de siempre y el ratito con loscompañeros de ahora, el ratito de ayer y el ra-tito de hoy… que ya llegará el de mañana.

El resumen de veinticinco ferias daríapara un buen puñado de estadísticas: núme-ro de socios, altas y bajas, pesetas y euros,horas dedicadas, kilos, metros y litros, vatios

y voltios… Pero no existen registros fiablesque midan los ratitos echados. No hay métri-ca posible para las ganas de feria. Como nola hay para la sonrisa o para la alegría o lahermosura.

En veinticinco ferias caben muchos ratosy muchos ratitos. Cada uno con su particularforma de ser recordado se convierte en partede las personas que han pasado y formadoparte de ellos. Nuestra caseta lleva veinticin-co años viviendo ratitos en la feria, y entreuna feria y otra, haciendo de cada encuentroun ratito en la feria.

Esaú Pérez Jiménez

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L a caseta «La Jarana» cumple 25 años en el Real de la Feria alcalareña.

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Caseta «Aquí no hay quien veva»

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Caseta «El Submarino amarillo»

Caseta «Los Ochenteros»

EL pasado día 20 de abril el Foro Oro-mana celebró un acto dedicado a re-flexionar sobre nuestro pueblo. En el

ciclo «Diálogos sobre Alcalá» hubo unapuesta en común de ideas bajo el título «Elpatrimonio local, presente y futuro». Parti-ciparon el concejal-delegado de PatrimonioGermán Terrón, Juan Hurtado Lissén geren-te de la empresa Guadalbero, y yo mismacon estas ideas que a continuación siguen.

La finalidad de mi intervención, desdela didáctica del patrimonio cultural que esa lo que me dedico, fue explicar mi visióndel patrimonio, su valor social y educativoy la necesidad de dotar la interpretación eintervención patrimonial de un «marco te-órico». Los conceptos elegidos para mi dis-curso fueron patrimonio cultural, identidady educación patrimonial para la ciudadaníaporque el patrimonio no es un adorno quecada localidad posee para hacerla más bo-nita sino que, adecuadamente potenciado,podría desarrollar y educar a una comuni-dad, es decir, que los valores patrimonialeshay que integrarlos con una finalidad socio-crítica y no exclusivamente turística.

Aprovecho un artículo del profesor Víc-tor Fernández Salinas (2005) titulado «Fi-nalidades del patrimonio en educación» yasí explico la evolución social y cultural delpatrimonio. Éste ha pasado por varias eta-pas: hasta el siglo XVII era objeto de colec-cionismo particular (acopio), en el sigloXIX empezó a considerarse como objeto deintervención y musealización (sistematiza-ción); ya en el siglo XX, importa su reco-nocimiento público y salvaguarda creándo-se instituciones como UNESCO e ICO-MOS1 (comprensión) y, en la actualidad, elpatrimonio se entiende en su relación con elterritorio y su desarrollo (aprovechamien-to). En la enseñanza es reciente su incorpo-ración en el currículo. Con la LOGSE(1990) se enuncia el patrimonio como con-tenido vinculado a la educación en valoresque ofrece y en la LOE (2006) aparecencontenidos conceptuales desde la Educa-ción Infantil a la Secundaria Obligatoriapero en ningún momento se enuncian ni unametodología de enseñanza ni sus criteriosde evaluación con lo que en la práctica elpatrimonio queda al albur de la celebraciónde festividades en las escuelas y a las pro-gramaciones docentes que decidan incluir-lo pues en los libros de texto su presenciaes meramente ilustrativa en las asignaturas,salvo en la Historia del Arte. Por otro lado,en la formación inicial del profesorado laincorporación como asignatura, en los pla-

nes de estudios del Magisterio y en el Más-ter Universitario en Profesorado de Ense-ñanza Secundaria, es reciente.

El patrimonio cultural ya está definidooficialmente y en la página del Instituto dePatrimonio Histórico de Andalucía (IAPH)se dice: «El concepto de patrimonio cultu-ral es subjetivo y dinámico, no depende delos objetos o bienes sino de los valores quela sociedad en general les atribuyen encada momento de la historia y que determi-nan qué bienes son los que hay que prote-ger y conservar para la posteridad.

La visión restringida, singular, antigua,monumental y artística del patrimonio delsiglo XIX será superada durante el siglo XXcon la incorporación del concepto de valorcultural».

¿Pero qué quiere decir cultural? En losúltimos años las investigaciones sobre pa-trimonio cultural lo definen como la heren-cia de nuestros antepasados y según su na-turaleza puede ser histórico (arqueológicoy documental), arquitectónico, industrial ytecnológico, etnográfico y artístico. Ade-más estaría el patrimonio natural que es laherencia de nuestra naturaleza no modifica-da por la acción humana. Así pues, la defi-nición del concepto de patrimonio ha pasa-do de una conceptualización simple, por re-ferirse a obras artísticas muebles e inmue-bles y restos arqueológicos, a una concep-ción más compleja al englobar objetos, en-tornos, sitios y manifestaciones resultadotanto de la actividad humana artística, cien-tífica, tecnológica, económica, social, asícomo la interacción del hombre con la na-turaleza (Cuenca, 2002). Por ello, el con-cepto de patrimonio cultural desde unaperspectiva compleja supone vincular losreferentes patrimoniales a los hechos socio-

culturales e interpretar las diversas manifes-taciones patrimoniales de carácter históri-co, artístico, etnológico, científico-tecnoló-gico y medioambiental de forma holísticaporque, en conjunción, permiten el conoci-miento integral de las diferentes sociedadestanto en su pasado como en el presente,dando lugar a estructuras de identidad so-cial que se convierten en símbolos cultura-les (Jiménez, Cuenca y Ferreras, 2013). Unejemplo de patrimonio interpretado desdeuna perspectiva compleja puede ser el en-torno del santuario de Nuestra Señora delÁguila apreciándolo no sólo por las carac-terísticas artísticas o históricas de la ermi-ta, sino por el emplazamiento natural, lasconstrucciones que lo componen, o las tra-diciones pasadas y presentes allí concurri-das e incluso incorporando los cambios ylas continuidades, más el patrimonio ar-queológico que subyace. Así se comprende-ría como un todo patrimonial, como patri-monio cultural, que ha evolucionado en eltiempo y genera elementos identitarios adistintos niveles para nuestra comunidad.

Pero el patrimonio no está en los obje-tos sino en la mente de las personas afirmael profesor Fernández Salinas (2005). Portanto, en primer lugar hay que tener perso-nas que puedan ver y comprender el patri-monio pues el patrimonio por sí mismo nose transmite ni se mantiene. Es una labor deinstituciones públicas o privadas y de per-sonas que pueden desempeñar cargos públi-cos o no, las que deben tener una perspec-tiva colectiva en su gestión y todos han detener el sentimiento de pertenencia a un te-rritorio, ese sentimiento ha de desarrollarsecomo identidad en relación con el valor sim-bólico de los elementos patrimoniales.

El espacio es a priori, esto fue dicho porKant, pero el espacio como territorio se mo-difica en el tiempo y con las acciones hu-manas que van mudándolo todo. Aquelloque queda, lo que permanece porque ha sidoconservado por decisión de una comunidad,también de sus individuos, puede conside-rarse patrimonio cultural. En relación conlos conjuntos urbanos, al ser un proceso gra-dual de desarrollo, espontáneo o delibera-do, queda la expresión material de la diver-sidad de sociedades a lo largo de la historia.Y, en conexión con esto, la realidad patri-monial es dinámica y los elementos del pa-sado, que una generación decide conservar,se mantienen siempre y cuando en las ge-neraciones subsiguientes la gente siga atri-buyendo valor al propio patrimonio, a susmonumentos, tradiciones y espacios natu-

PATRIMONIO CULTURAL Y CIUDADANÍA ALCALAREÑA

1. UNESCO: La United Nations Organization for Education, Science and Culture (UNESCO) fue fundada el 16 de noviembre de 1945.ICOMOS: Es una organización no gubernamental creado en 1964 y dedicado a la conservación de monumentos y sitios históricos.

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rales. Sin embargo, estos valores puedencambiar y con ello cambiar el significado,ejemplos cercanos de cómo cambia o per-vive el significado del patrimonio en Alca-lá los tenemos en la pérdida de las panade-rías históricas, de los almacenes de aceitu-nas y del convento de San Francisco, o enla conservación del Parque de Oromana yalgunos molinos harineros.

Una nueva mirada sobre el patrimonioen su dimensión cultural nos permitiríaverlo no en su conceptualización fetichista-monumentalista, excepcional, estética ohistórica que son visiones parciales y sin-crónicas, sino en su dimensión simbólica,identitaria y socializadora, es decir, en su di-mensión compleja y diacrónica, el patrimo-nio a través del tiempo y sus mudanzascomo resumen de nuestra cultura.

Hay que pararse a pensar en el valor quelos elementos patrimoniales han cumplidoen el pasado y cumplen en la actualidad. Mi-rado así el patrimonio cultural puede alen-tar procesos de desarrollo socio-económicoque han de ser sostenibles y no objeto deconsumo sino de cultura. Para apoyar estaidea cito como ejemplo la premisa básicaque se arguyó para la creación del MuseoMetropolitano de Nueva York: «Antes deposeer una sola obra de arte, el Metropoli-tan Museum era una idea: una premisa bá-sica, tanto social como moral, que postula-ba que el arte tendría un efecto beneficiososobre las personas que tuvieran acceso a él.La interacción con el arte produciría la ex-pansión del intelecto del individuo, el avan-ce de la industria y el comercio y el progre-so de la sociedad.» (Thomas P. Campbell)El patrimonio es un recurso para la sociali-zación y educación de una ciudadanía com-prometida y crítica. Y quiero destacar quela educación no está exclusivamente vincu-lada al tiempo de la escolarización y al es-pacio de la escuela por lo que defiendo inextenso el valor social y educativo del co-nocimiento patrimonial.

También defiendo la puesta en valor delpatrimonio para generar nuevos modelos dedesarrollo local adaptados a las circunstan-cias culturales de los distintos colectivospues no tiene sentido restaurar el patrimoniosin atribuirle nuevas funciones. El desarro-llo territorial depende de un conjunto de

«capacidades sociales» que se reflejan nosólo en la calidad del gobierno sino tambiénen las instituciones que animan e impulsanla participación activa de la sociedad en losprocesos de desarrollo y aprendizaje regio-nal. Y en relación con estas ideas hay unconcepto de Prats y Santacana (2009), elconcepto de ciudad educadora. A través delmismo se entiende la ciudad como un espa-cio en el que se aprende a ser ciudadanoshaciéndose uso de los valores del patrimo-nio y no concebida como un contenedor demuestras patrimoniales. Este uso de los va-lores patrimoniales, del patrimonio comorecurso social y educativo, compete a lasadministraciones públicas principalmente,aunque sea la sociedad la que decide cuálesson sus valores patrimoniales, y han de serlos poderes públicos o las instituciones so-ciales quienes con sus capacidades y me-dios activen los elementos del patrimonio.Depende de quién ostente el poder y de quémodelo de sociedad y de hegemonía socialdefienda, así serán los discursos identitariosy la visión ideológica del patrimonio.

En síntesis, el patrimonio cultural per-mite procesos de desarrollo colectivo y per-sonal cuando se entiende de manera integra-da y equilibrada como un recurso económi-co, social y educativo.

Ya en la Carta de Venecia (1964) se dijoque el patrimonio de los pueblos continúasiendo en la vida presente el testimonio vivode sus tradiciones seculares. Y en relacióncon la vida que contiene el patrimonio estásu capacidad de emocionar y dicha capaci-dad, va estrechamente unida a dos factores:a la existencia de un espacio urbano y natu-ral congruente y a la existencia de una acti-vidad económica y social sostenible.

El patrimonio tiene un potencial ins-tructivo y educativo alto ya que suministraconocimiento objetivables, formación de laciudadanía y formación en valores. El buengobierno de la ciudad descansa sobre los va-lores de la educación, esto no es mío sinoque ya en el siglo XIV lo pintó AmbrogioLorenzetti en la Sala dei Nove del PalacioPúblico de Siena donde representó escenasdel buen o mal gobierno de la ciudad: elbuen gobierno tenía como escenarios edifi-cios conservados y en el mal gobierno su es-cenario eran las ruinas de estos edificios.

Antes de concluir quiero relacionar todoeste marco de ideas con ejemplos de nues-tra propia realidad:

- Un ejemplo público de integración delpatrimonio cultural y difusión del mismo esel Museo de nuestra localidad. Un edificiorestaurado, que perteneció a una fábrica(patrimonio tecnológico) y al que se le hadado un nuevo uso y contenidos, desde ex-posiciones permanentes y temporales queenseñan a la población nuestro pasado y lohacen vivo en el presente.

- Un ejemplo de política pública que llevaa la desintegración del patrimonio culturales, por un lado, Gandul y, por otro, el Casti-llo y la pérdida de sus festivales de verano.

- Un ejemplo de cómo los ciudadanosluchan por el patrimonio sin necesidad deintervención política pero con un generososentido comunitario e identitario es la Aso-ciación Aguas del Guadaíra con su propues-ta de vivificar y musealizar nuestro entornonatural y cultural; y otro ejemplo más re-ciente es la Asociación Amigos del Órganode la iglesia de Santiago el Mayor

- Un ejemplo (hay muchos más) decómo el ayuntamiento destruye patrimonioestá en la pérdida de los adoquinados de LaPlazuela en la reciente remodelación y en lademolición de la tapia de la harinera delGuadaíra para sustituirla por un cerramien-to de barrotes metálicos.

Por último, me permito hacer una pro-puesta de enseñanza y aprendizaje del pa-trimonio cultural para la formación ciuda-dana en la que intervendrían la política pa-trimonial y las escuelas e institutos de Al-calá. Tomando como objetos de estudio einvestigación las fábricas y molinos harine-ros del Guadaíra podría cada escuela e ins-tituto elegir uno y hacer un estudio del pa-trimonio arquitectónico, tecnológico, etno-lógico y natural (aunque podrían incluirseel arqueológico, documental y artístico)para estudiar internivelar e interdisciplinar-mente estos elementos patrimoniales yhacer, finalmente, una gran exposición conexplicación de los trabajos sobre nuestropatrimonio en la Harinera del Guadaíra (quepodría seguir el esquema de la Feria de lasCiencias de Sevilla).

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS CUENCA, J. M.

(2002). El patrimonio en la didáctica de las Ciencias Sociales. Análisis de concepciones, dificultades y obstáculos para su integración en la enseñanza obligatoria.Huelva: Universidad de Huelva. Tesis doctoral.

FERNÁNDEZ SALINAS, V. (2005). Finalidades del patrimonio en la educación. Investigación en la escuela 56, 6-17.

GUZMÁN PEÑA, A. R. (2013). Propuesta de un modelo de inteligencia territorial. Journal of Technology Management &Innovation vol. 8, 76-83.

JIMÉNEZ, R.; CUENCA, J.M. y FERRERAS, M. (2013). Relaciones entre concepciones del profesorado y los gestores en la Educación Patrimonial. En Estepa Giménez (ed.) La educación patrimonial en la escuelay el museo: investigación y experiencias. Huelva: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Huelva; págs.61-80.

PRATS, J. y SANTACANA, J. (2009). Ciudad, educación y valores patrimoniales. La ciudad educadora, un espacio para aprender a ser ciudadanos. Revista Íber 59 [versión electrónica]

TheMetropolitanMuseum of Art. Guía. (2012). Madrid: Ediciones El Viso.

Olga Duarte

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Del Diario de Sandra Dugan rescatamosde nuevo un relato de su estancia en laUniversidad Estatal M. V. Lomonósov deMoscú entre 1994 y 1997. Algunas pági-nas de su diario personal ya han sido pu-blicadas en esta revista en los años 2011y 2012.

Olga Duarte y Lauro Gandul

LLEGUÉ a Moscú en enero de1994, con cincuenta y un añosrecién cumplidos el 4 de di-

ciembre pasado, en un día que me dejóhelada. Por mucho frío que creyera queallí hiciese, mucho más hacía. Helada mequedé, aunque no era la temperatura, no,pues iba bien abrigada. Era la fría luz debienvenida que me daba la avenida,donde tomé conciencia de encontrarmeen Moscú, cuando miraba distraídamen-te por la ventana del taxi que me llevabadesde el aeropuerto a la Plaza Roja.

Mientras el taxista me esperaba enuna calle cercana con todo mi equipaje ymis libros para los próximos años, corríhacia aquella plaza soñada sólo para aso-marme a ella. Eran suficientes unos mi-nutos para abarcar con la mirada sus casitres hectáreas: San Basilio, el Kremlin,los almacenes Gum; y pisar sus adoqui-nes… Aquella plaza era en sí lo que yonecesitaba ver pues aquella Plaza Rojaera para mí Moscú: bastaba ella sola paraserlo.

El taxista me llevó a Lomonósov: midestino, mi trabajo y el pequeño aparta-mento donde viviría en el corazón, muyagotado como pude pronto comprobar,del campus más prestigioso de Rusia,cuya arquitectura estalinista sobrecogíacomo un panteón. Soberbios edificios,esculturas gigantes, mármoles, escaleras,bibliotecas, departamentos, aulas… queme hacían sentir pequeña, muy diferenteen todos los sentidos de la Salamanca delos sesenta donde estudié, aunque encuanto a las dimensiones ciclópeas de laurbe y de su Universidad más importan-te, no me eran ajenas cuando las compa-ro con el Buenos Aires donde me crié. Nodigamos del contraste, no menos espec-tacular, entre la Gibraltar de mi exilio ju-venil con la enormidad de Moscú. Peroninguna luz, que en mi vida hubiese ha-llado alguna vez en alguna ciudad, habíasido tan gélida como la de Moscú aque-lla mañana en que llegué por primera vez.

Me dejó helado el corazón sin alcanzar acomprender porqué, aún hoy cuando es-cribo estas líneas en mi pequeño despa-cho de la Biblioteca del Departamento deEspañol de Lomonósov.

Acrecentaba esta pequeñez sentidami ignorancia del ruso. Aunque en cuan-to a lenguas puedo decir que contaba conmi español cosmopolita bonaerense, másel decir porteño cuando quería, y el de mibendita Salamanca, junto con el inglésdecimonónico heredado de mi familia -contaminado por la jerga de los llanitos-y de las historias que me contaban aque-llas inglesas con las que a veces regresa-ban casados nuestros marineros gallegosdespués de recorrer los mares del norte.No obstante todo mi cosmopolitismo,sentía gallega por el doble vínculo quemis familiares -no sólo mis padres- metransmitieron como lengua vernáculasino por la divina Rosalía y el portuguésde allende el Miño. Pero con los funcio-narios de frontera en la terminal del ae-ropuerto no tuve que hablar nada. Exa-minados mi pasaporte, mi visado espe-cial para trabajar en la universidad, mispapeles de Residente-Doctora por tiem-po indefinido y mis maletas, en las dis-tintas cabinas, nada tenían que decirme,sino estampar los correspondientes sellosy con un gesto indicarme que podía con-tinuar. No tuve que hablar nada. El silen-cio en la terminal era casi absoluto. Al ta-xista bastó decirle Lomonósov. Cuandotuve que pedirle que me dejara lo máscerca de la Plaza Roja para bajar y verla,y que me esperara, fue distinto, aunquetampoco había problema porque el taxis-ta sabía inglés.

Ya en la puerta de la universidad, elbedel de uniforme gris que me atendiósólo hablaba ruso. Yo le hablaba en espa-ñol. Nada impidió que me dejara ante lapuerta en la biblioteca, y con una sonri-sa se despidiera. Abrí la puerta y entré.Afortunadamente no había nadie. Erantres habitaciones cuadradas unidas pordos huecos adintelados. Doce paredes re-pletas de libros desde el suelo al techo,sin ventanas. Un escritorio en un rincónde cada habitación con sus lámparas demesa y escribanía. La luz del techo eramuy endeble. Para trabajar con los librosde las estanterías iba a necesitar una lin-terna. Dejé mis maletas junto al primerescritorio y me dispuse a ver los librosmás cercanos. Todos estaban en español.

Había miles. Me entró un entusiasmoenorme al pensar lo lejos que me habíavenido para estar en una biblioteca en es-pañol a miles de kilómetros de España,donde conocía cientos de bibliotecas enlas que habría podido trabajar. Al fondootra puerta. Al abrirla un fanal de luzentró desde la plaza a la que daba ilumi-nando los libros de las tres habitaciones,sin que para recorrerlos hicieran falta lasluces de los techos. Era fantástica, ahora,esta luz.

Salí a la plaza. Recorrí sus aceras, pe-rímetro de los hastiales de los edificiosque la acotaban. Uno de sus lados se abríaa un parque. No había nadie en la plaza,pero al fondo del parque se veían unosquioscos, y allí sí había gente. Y huma-reda de fritangas. Hacia allí me encami-né porque también tenía hambre. Lleva-ba algunos rublos y no fue difícil conse-guir un perrito caliente con una salsa pi-cante y una cerveza. Dentro del quioscose estaba bien pero no me quité el abri-go. Comí sentada a una mesita junto aotros que llenaban el espacio disponible.El ambiente estaba cargado de los oloresde la comida pero parecía que no hubie-ra nadie de lo silenciosos e inexpresivosque estaban mis acompañantes. Nadiemiraba a nadie. Ni siquiera los que esta-ban frente a frente cruzaban entre sí susmiradas, ni por casualidad. Tal vez fueraporque nadie se conociera y todos estu-vieran de paso como yo misma, aunqueprobablemente este lugar pronto pasara aformar parte de mi vida cotidiana. Quizá poresto yo sí miraba -con el disimulo que meera posible, en un lugar tan pequeño-.

Terminando ya con esta intempestivacena, porque eran las cinco de la tarde yya intuía que al regresar de nuevo al apar-tamento no saldría porque la noche esta-ba al caer, vi llegar a un grupo de jóve-nes charlatanes y sonrientes que se acer-caban al quiosco. Demoré los últimos tra-gos de la cerveza para, al menos, teneralgún sentir de las gentes. Entre ellos ha-blaban portugués y podía entender todasu conversación de gratas disquisicionesintelectuales. Hablaban de Moscú comoun mito siendo ya para mí una entelequia.De entre todos ellos destacaba uno congafas gruesas y pelo anillado que apenasllevaba ropa de abrigo y no parecía tenerfrío. Éste callaba mientras hablaba elgrupo pero cuando algo decía dejaba a losdemás pensativos y, de nuevo, la conver-

AQUEL RAFAEL QUE CONOCÍ UNA TARDE EN MOSCÚ

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sación se encendía. No he sido nuncadada a entrometerme en conversacio-nes ajenas pero era mi primer día en unMoscú frío, sordo, y decidí interpelar-los rescatando mi portugués. Extraña-dos me miraron y más profunda e in-quisitiva fue la mirada, tras los gruesoscristales, del joven que me llamó laatención al llegar el grupo. Menos él,que no habló hasta el final, los demásme contaron que eran estudiantes mo-zambiqueños becados por su gobiernopara estudiar en Moscú. Justo en 1994se habían celebrado en su país las pri-meras elecciones libres tras una guerracivil de quince años y ese era todo eldebate que traían. El de las gafas era es-pañol y aunque no me dijo la edad su-puse que mayor que el resto, tendríaunos treinta y tantos años. Él ya cono-cía lo que había sido una guerra civil yunas primeras elecciones democráticaspor eso callaba e intervenía certeramen-te siempre.

Al final llegó la noche y el quioscofue vaciándose de sus gentes y por laplaza ya merodeaban voskataris y gen-tes extrañas en una ciudad con nombrepero sin futuro. Tuve miedo de regresarsola aunque sólo fuera cruzar de nuevola plaza. Los estudiantes querían regre-sar también y este de las gafas, que per-cibió mi inquietud por la hora y la de-solación de la plaza, me preguntó si es-taba muy lejos el lugar al que tenía queregresar.

-Tendría que cruzar la plaza, le dije. -¡Pues venga!, yo te acompaño que

estos me esperan aquí. Pareció su tono tan obligado que no

quise pero él insistió. Secamente medijo mientras me acompañaba:

-Te has colado en nuestras conver-saciones pero yo no sé quién eres.

-Yo tampoco sé quién eres tú, le con-testé con cierta aspereza.

Empezó a reírse burlonamente yesto me fastidió.

Cuando llegué a la escalinata de labiblioteca por donde tenía que accederpara entrar hacia mi apartamento medijo:

-Soy Rafael Rodríguez, he venidodesde Alcalá de Guadaíra y quizá estono era lo que buscaba del comunismo.Me marcharé en unos días. Mañana siquieres nos vemos en el quiosco y se-guimos hablando.

Con voz entrecortada le dije: -Yo me llamo Sandra Dugan.

Perspectiva de la Plaza Roja de Moscú.

Entrada a la Universidad de Lomonósov.

Quiosco donde cenó Sandra Dugan en Moscú.

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Caseta «Coto de Cata»

Caseta «Ya somos bastantes»

Caseta «Amigos del Carnaval»

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Caseta «De momento no sabemos»

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Caseta «Rincón de Benarosa»

Caseta «El Revuelo»

UNA vez, se emocionó.Lo sé no porque estu-viera allí, sino porque

la noticia llegó hasta Alcaláenvuelta en el aire de lasgrandes exclusivas. Aquellamañana, una mujer se paróen la acera y se lo comentóa su vecina, pariente cerca-na de Ricardo: «¿Te has en-terado?». Y en la barra deBaltanás, desde las seis de lamañana, ya no se hablaba deotra cosa, tanto que no ha-bría amanecido aún cuandolos camareros ya eran capa-ces de recitar de memoria loocurrido con Ricardo Pine-da un día antes, al cabo de unpartido de fútbol en Mairenadel Alcor. La anécdota circu-laba de boca en boca y todoel mundo la retenía porque,si se paran a pensar un mo-mento, resulta que la pecu-liaridad del carácter de Ri-cardo Pineda Rodríguez ra-dica en un hecho tan singu-lar como que cada una de laspersonas que lo conoce escapaz de mencionar unaanécdota de él. No ocurrecon todas las personas, perosí con Ricardo. Anécdotasdivertidas, tozudas, cariño-sas, amables, tozudas, entra-ñables, arriesgadas, tozudas,solidarias, pasionales, tozu-das… ¿He dicho tozudas?Bueno, si es cierto lo ante-rior, que la singularidad deRicardo se refleja en elhecho de que cada personaque lo conoce tiene unaanécdota de él, no habrá queexplicar por qué se repite lapalabra «tozuda».

Cuando yo lo conocí, mepareció uno de esos ogros gi-gantes que aparecen en laspelículas, tan alto comoancho, rematado por una

barba negra. Yo estaría encuclillas, mirando haciaarriba, mientras jugaba enuno de los paraísos de mi in-fancia, Los Cercadillos deMaría Auxiliadora, unafinca de naranjos y cosechasde temporada, maíz, trigo omelones, a la que mi padre,Antonio Caraballo, me lle-vaba para que jugara mien-tras él atendía las labores delcampo. En un camino de al-bero, antes de llegar a lapuerta principal de aquelcortijo, había una fuente deagua de pozo que casi siem-pre estaba manando. Estabarodeada de un huerto de yer-babuena que, cuando se em-papaba, dejaba escapar un

hilo de agua que se conver-tía en un río caudaloso a mipaso, a lo largo del caminodel albero en el que yo mepasaba las horas, en cucli-llas, jugando con un barqui-to de papel, ejércitos de in-dígenas, que eran hormigas,dragones y animales prehis-tóricos, porque no otra cosaeran los lagartos y los esca-rabajos. Como en aquellacanción de Serrat, «barquitode papel, sin nombre, sin pa-trón y sin bandera».

Viéndome allí, mi padredebió decidir un día sacarmede la infancia de un empu-jón, porque corría el peligrode no hacerme adolescentejamás. Y fue entonces cuan-

do conocí a Ricardo Pineda.Cuando miré hacia arriba, loque vi fue un gigante, gordoy barbudo, de ahí la extrañe-za de que mi padre y sus ami-gos lo llamasen «Ricardín»o «Riscardín», en una deesas curiosas e inexplicablesconstrucciones del habla an-daluza. Pero, ¿cómo sepodía utilizar el diminutivoen una persona como él?¿No sería más lógico Ricar-dón? Le llamaban Ricardín,o Riscardín, pero no por lasmedidas de su cuerpo, sinode su corazón. Un corazónjoven, porque Ricardo eramucho más joven que lapandilla de amigos de mipadre, a la que se habíaunido, y, sobre todo, un co-razón grande, generoso; uncorazón amigo. «Vete conRicardín y le ayudas a hacerla paella», me dijo mi padre.Me levanté de mi mundo deaventuras en un camino dealbero y me fui tras él, apelar cebollas, ajos y pi-mientos, a lavar rábanos ycortar lechugas.

En aquella época, finalesde los años 70, Ricardo Pi-neda era el centro de gravi-tación de la reunión extrade-portiva más importante queexistía en Sevilla. El ClubDeportivo Alcalá manteníaentonces una gran relacióncon el Sevilla Fútbol Club,como una prolongación dela cantera sevillista, y cadasemana se reunían en LosCercadillos algunos de losjugadores más importantes,además del entrenador, otrosmiembros del equipo técni-co y varios periodistas de-portivos. Ricardo los recibíaa todos con su campechaníaabrupta, una paella enorme

EL DÍA QUE SE EMOCIONÓ RICARDÍN

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Leonardo y Ricardo Pineda Rodríguez.

Con mi amigo Ricardo.

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y un par de cajas de dulces de San Jo-aquín. La fórmula mágica que convir-tió aquellos encuentros en citas legen-darias, que todavía recuerdan muchos.Y seguro que cada uno de los que par-ticipó en aquellas comidas de Los Cer-cadillos es capaz de mencionar unaanécdota de Ricardo, una anécdota conRicardo. Yo mismo tengo la imagengrabada, imborrable, de la mañana desol en la que Riscardín, acalorado, sud-ando hasta por los poros de la camisa,cogió una botella de litro de cerveza,helada, se la empinó y se la bebió a ga-ñote, sorbo a sorbo, hasta no quedar niuna sola gota. Estoy convencido de quenadie en el mundo es capaz de una he-roicidad así sin que se le achicharre elgaznate con el gas carbónico de la cer-veza. Una heroicidad reservada sólopara los elegidos.

De las comidas de Los Cercadillos,Ricardo se expande como hostelero yaglutinador de grupos de nuevos ami-gos. En la Feria de Alcalá, aún en el his-tórico recinto del Castillo, montan lacaseta «Los 17 y Uno Más», con Fran-cisco Bono, Antonio Caraballo, Fran-cisco Hermosín «Quisqui», José LuisFerga, Juan Manuel del Trigo, Luis Re-gateiro y su hermano Leonardo Pineda,entre otros. También en la Feria de Se-villa, sobre todo en «Los Flotantes», lacaseta de Persán, la fábrica en la que

trabajaba. La cuadrilla de camareros deaquellas ferias hablan, con evidente exa-geración, de un «equipo de leyenda».Ojo a la alineación: Antonio «Malalen-gua», Pepe Vargas, Alejandro Téllez, JoséMaría Gómez «May», Paco «Ponny»,el del Pussy Cat, Paco Téllez, Antoñito«el loco» y de guarda Falini «el Pata».Ya sé, todo el mundo se preguntará lomismo, lo que ya se preguntaban antes,lo que se preguntaba mi abuelo Antonio.«¿El Pata de guarda? ¿Y al guarda,quién lo guarda?» Evidentemente,nadie. Tarea imposible.

Como queda dicho, de todos los quese reunían en Los Cercadillos, y en elentorno del Club Deportivo Alcalá, Ri-cardo era quizá el más joven. Ricardollegó a aquella reunión a través del Tro-feo Francisco Bono, como tantos otros,y ya se quedó para siempre. De sus dosvocaciones juveniles, el toreo y el fút-bol, ha sido en el fútbol donde ha lle-gado más lejos. El toreo se quedó en elBarrio del Pocaceite, donde de siempreha vivido Ricardo, la barriada de casasde obreros y gente humilde que se habíaconstruido al lado de la plaza de toros.En el fútbol ha sido entrenador, mana-ger, directivo y siempre aficionado fielde los escalafones inferiores. Un afi-cionado sin descanso. Gracias a su de-voción por el fútbol modesto, a raíz delos equipos que formaba para el Trofeo

Francisco Bono, nació una amistad quellega hasta nuestros días, con su «ojitoderecho», su fiel amigo Eloy Villalba,al que también sigue su buen amigoJavi Sanabria. Y entre los dos, mi her-mano Rogelio Caraballo y Ramón Váz-quez, del que se convirtió en acompa-ñante fiel en muchos de los desplaza-mientos que le encomendaban en el áreatécnica del Sevilla. En fin, que tanta hasido la pasión derrochada por Ricardoen el fútbol alcalareño que un día seempeñó en que escribiésemos el librodel Club Deportivo Alcalá y ahí está, laúnica obra que recoge los orígenes delequipo. En un pueblo tan desaprensivocon su propia memoria, como Alcalá deGuadaíra, ése ha sido uno de los mayo-res méritos de Ricardo Pineda.

Pero si lo hizo, si se empeñó en es-cribirlo, fue sólo porque Ricardo Pine-da quería saldar la deuda que este pue-blo tiene con muchos de los hombresque construyeron, con enorme esfuer-zo, el Club Deportivo Alcalá, y cabía elriesgo de que se perdiera su recuerdo.Es el corazón grande de Ricardo Pine-da Rodríguez. Tan grande que lo disi-mulaba con su tozudez, la parte visiblede su carácter. Hasta aquél día en el quetodo quedó al descubierto cuando llegóa Alcalá una noticia envuelta en la ex-pectación de las grandes exclusivas:«Ricardo Pineda se ha emocionado»,decían. Y era cierto, fue así. Un díaantes, en un homenaje al terminar unpartido de fútbol en Mairena del Alcor,le pusieron una distinción por su apoyoal fútbol modesto y lo obligaron a quediera unas palabras. Ricardo Pineda senegaba a hablar, pero no tuvo más re-medio. De repente, se vio delante delmicrófono, con el público expectantepor lo que pudiera decir. Ricardo seacercó al micrófono y compuso el dis-curso más corto y más efectivo de lahistoria: «Estos maricones me hanemocionado», dijo y abandonó al atril.Todo el mundo abajo comenzó a aplau-dir. Acababan de asistir al día en el quese emocionó Ricardín. O Riscardín,porque lo que lo ha definido siempre hasido su enorme corazón.

Javier Caraballo

Eloy Villalba, Javier Sanabria, Ramón Vázquez, Ricardo Pineda y Rogelio Caraballo.

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Caseta «El Cónclave»

Caseta«El Realaje»

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GABRIEL se alegraba cadamañana de ver a aquelhombre nada más arribar

a la calle, siempre en la puerta delbar, más exactamente en la acera,de cara a la puerta de par en par,como observando algo que suce-diera dentro, aunque siempre eraigual: la tertulia de los mismoscuatro o cinco al comienzo delmostrador, los dos veteranosclientes mañaneros que sentados auna mesa de vez en cuando solta-ban alguna risotada y pateaban elsuelo a pesar de su provecta edad,el vocinglero vendedor de cupo-nes, la empleada de Correos que alsalir remolcaba todas las miradas,los empleados de banca con susuniformes tan uniformes, algunostrabajadores del turno de noche dealguna fábrica, las limpiadoras delos bloques próximos, el reparti-dor de Coca-Cola, el de la leche…Todos los días lo mismo, pensabaGabriel, pero se alegraba de ver aaquel hombre, primero a lo lejos y de sa-ludarlo cuando llegaba a su altura y char-lar con él en la acera, claro, después dehaber tomado el Cola-Cao. Era un hom-bre quieto que apenas si movía la cabezapara mirar a un lado y a otro, que fuma-ba sin parecer hacerlo hasta el punto depasar desapercibido el humo que exhala-ba y que durante todo el rato en que per-manecía en lo que podría decirse su pues-to no movía un pie, relajado pero a la vezatento sin llegar a alerta. Sólo faltaba losdías de lluvia porque ni siquiera iba al barno digamos a la acera y Gabriel ya sabíaque no lo vería ni de lejos ni de cercahasta que el tiempo se recompusiera.

No es que Gabriel hablara gran cosacon el hombre de la acera, ni que lo quedijeran uno y otro fuese gran cosa, peroGabriel se sentía bien departiendo conaquel hombre tan sereno y pausado, tandistinto a tantos como desde momentosdespués trataría hasta la tarde, hasta lanoche incluso, de modo que aquel espa-cio de diez o quince minutos eran paraGabriel una toma de fuerza, un impulsode calma, una oxigenación mental, un ali-vio previo, una limpieza de ánimo como

la que se hace en las dentaduras pero mu-chísimo más placentera aunque a laspocas horas se hiciera de nuevo necesa-ria pero aquel hombre ya no estaría en laacera.

Gabriel se decía que el hombre de laacera tendría más o menos sesenta años,o más, o menos porque no tenía arrugasa pesar de ser delgado; los que sean peropor lo menos tiene casi cuarenta más queyo, calculaba Gabriel, concluyente.

Una mañana ya no igual a las otras elhombre llegó después que Gabriel, y nopermaneció en la acera ni por un momen-to. Gabriel no pudo preguntarle, ni alotro, ni al otro, que eran sábado y domin-go. Iría al banco o a cualquier otra ges-tión, imaginó Gabriel. Pero el lunes, queamaneció despejado, el hombre no apa-reció. Ni el martes. El miércoles, despuésde mucho pensarlo Gabriel le preguntó almás despabilado de los camareros, quesegún le pareció a Gabriel sonrió mali-ciosamente y dijo no saber nada. ¿Quépasaría? Después de dos semanas de estarla acera sin el hombre, y sabiendo queGabriel había preguntado por el ausenteal menos dos veces, uno de los clientesmañaneros se le acercó y le dijo en un

aparte: «¿Tú sabes quién esese?». Gabriel movió la cabezaen negativa. El otro se lo dijo, y

a Gabriel lo encontraron al medio-día siguiente muerto en la bañera,desangrado por ambas muñecas,aunque también, seguramente paraasegurarse, había intentado abrirselas de los tobillos.

La muerte de Gabriel fue la co-midilla diaria en aquel bar y en mu-chos otros lugares y bares (su fa-milia es muy conocida) durante se-manas enteras e incluso meses,claro que los comentarios erantodos a ciegas, porque nadie podía,ni siquiera esforzando al máximola lucubración y la fantasía aproxi-marse a algo verosímil en cuanto almotivo de aquel suicidio a lo Séne-ca. La lista de lo que se dijo y oyóen esas semanas y meses necesita-ría de montañas de papel. Peromucho antes había aparecido unacarta. Era igual a la que Gabrielhabía dejado al juez justo al lado de

la bañera, sobre el banquito del cuarto debaño del hotel de Sevilla que había ele-gido para aquello; la había recibido Juan,un íntimo amigo de Gabriel, que nos diocopias a otros para que la verdad se di-fundiera y cesaran de engordarse las in-venciones. A los pocos días murió Juanvíctima de un accidente. Los demás nosreunimos y acordamos no dar a conocerla carta, porque por qué la gente tenía queenterarse de un asunto que ni le iba ni levenía, sólo por curiosidad malsana encasi todos los casos, yo diría que en todos,y además de lo contrario estaríamos con-trariando a la familia, que no dijo ni hadicho nada sobre el asunto. Así que noseré yo quien rompa lo acordado. Detodos modos, aquella tarde se destruye-ron todas las copias, de manera que quienquisiera convertirse en propagador se en-contraría con el mentís de todos losdemás. Todo esto vaya en recuerdo deGabriel y de Juan, fallecidos respectiva-mente los días 11 y 19 de febrero de 1984.Del hombre de la acera mejor olvidarse.

EL HOMBRE DE LA ACERA*

Urbano Uribe de Urvando(1959-1986)

Foto: LVG 2012

Nota de Olga Duarte y Lauro Gandul (Editores de revistacarmina.es):Afonso fue el asistente del escritor Alberto González Cáceres (Alcalá de Guadaíra, 1953-Monsaraz, 2009), a quien acompañó hasta la muerte de éste.Mario Cortés, fallecido en 2015, estuvo dedicado en los últimos años de su vida a la búsqueda y selección de textos entre las montañas de

papeles que Alberto González Cáceres dejó al morir. No todos los textos encontrados fueron escritos por Alberto. Como «El hombre de la acera»de Urbano Uribe de Urvando (1959-1986) que se ofrece en Escaparate para sus lectores.

Todos fueron amigos del también escritor Rafael Rodríguez González (1955-2015), que tan desamparados nos ha dejado desde su muerte.Éste y Mario cedían muchos de los referidos escritos para su publicación en la revista literaria «CARMINA».

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Vive la feria de Alcalá,tu feria

Miriam Burgos RodríguezPSOE

LA Feria es una oportuni-

dad. Encontrarse, con

amigos, compartir, con la fa-

milia, disfrutar, al fin y al

cabo, de nuestra manera de

ser. Y es una oportunidad

para dar a conocer a nuestra

ciudad. La Feria la hacen los

alcalareños y las alcalareñas

siendo su trato, su atención,

lo que quienes nos visiten se

llevarán como recuerdo.

Acogerlos para que vuelvan

otro año, que hablen con ca-

riño de nuestra ciudad, de-

pende de todos nosotros y es

una tarea fácil: se trata de dar

la mejor versión de nosotros

mismos.

En la Feria hacemos ciu-

dad. Construimos recuer-

dos, afianzamos la identidad

de nuestra ciudad, estable-

ciendo y defendiendo tradi-

ciones, abuelos con sus nie-

tos en los cacharritos, tardes

de convivencia, reuniones

anuales entre compañeros

de trabajo, cada uno marca

sus tiempos en el albero pero

todos suman en el mismo

sentido: todos hacemos más

Alcalá.

Es cierto, que la situación

económica nos muestra rea-

lidades que no invitan a la

fiesta. Ahí, la tarea de este

gobierno es seguir impul-

sando políticas de creci-

miento económico y empleo

en el ámbito de sus compe-

tencias, acrecentar las actua-

ciones en el ámbito social y

estar siempre atentos al ciu-

dadano como institución

más próxima.

Es tarea del Ayuntamiento

preparar las condiciones ne-

cesarias, para que esos tiem-

pos de convivencia, transi-

ten en la tranquilidad de

unos espacios dotados de

todos los servicios necesa-

rios. Para ello trabajamos.

Son muchos quienes, como

personal del Ayuntamiento,

ponen todo su esfuerzo y ca-

riño para que así sea, en los

previos a la fiesta y durante

ella, nuestra gratitud a todos

ellos.

Tan sólo me resta desear

que el colorido que aporta el

albero, los farolillos, los tol-

dos, se alineen con el ejerci-

cio sano de la convivencia,

en familia, con los amigos,

con nuestros invitados y po-

damos entre todos hacer una

magnífica feria de Alcalá.

Estoy segura que así será.

20 Años con ESCAPARATE

Mª Carmen Rodríguez HornilloPP

UN año más nos volvemos a encontraren estas páginas, y van 20, a lo largo

de todos estos años los distintos portavo-ces del Partido Popular hemos dejadonuestra visión del momento político, aúncuando se trate de una revista de Feria.

Si los últimos años se han caracteri-zado por la crisis económica, los mo-mentos actuales son de crisis sociológi-ca, impera «el todo vale», demostradopor los trapicheos que tras las eleccionesgenerales hemos visto entre Sánchez,Iglesias y Rivera, seguimos con una iz-quierda, en el más amplio sentido del tér-mino, sectaria que machaconamente nosculpa de su incompetencia.

A nivel local existe una situación dedesgobierno total a pesar de los casi 20años de gobierno del mismo alcalde,quien ni física ni mentalmente estaba porAlcalá desde hacía tiempo y con un in-cierto futuro judicial, con un equipo pococohesionado, poco preparado para ungobierno de minorías y que ha luchadoy lucha ferozmente por captar incondi-cionales para seguir aplicando su rodillo.

Estamos con una ciudad sin rumbo decara al futuro con déficit en infraestruc-turas como el tranvía o el desdoble de laA-392, prometidas año tras año; una ciu-dad que sigue con unas arcas públicas de-ficitarias, gastando más de lo que ingre-sa para seguir pagando los desmanes delas políticas socialistas, este año pagare-mos más de 9.000.000 de euros de prés-tamos.

Seguimos con un Ayuntamiento quecarece de una planificación en los Recur-sos Humanos, como lo demuestran losproblemas con las plantillas de bombe-ros y policía local donde la segunda ac-tividad las mermará gravemente, o elproblema de los trabajadores de relevoen los centros educativos sobre todo.

Añadir, el escaso interés en políticassociales como es la falta de viviendas so-ciales en régimen de alquiler; planes derehabilitación de viviendas que se firma-ron hace años con compromisos econó-micos con personas concretas y que nose han materializado; nuevos planes derehabilitación anunciados que no están yni se les espera. La comisión de Servi-cios Sociales no se convoca desde antesde las Navidades.

Hace escasos días se elegía un nuevoalcalde, en este caso alcaldesa, con losvotos del PSOE; al mismo tiempo ungrupo de concejales definidos como deizquierda abogaban por un cambio degobierno, de izquierda, necesitando im-periosamente los votos de la derecha, elPP, al que marginaban fuera del hipoté-tico nuevo gobierno, ¿se entiende que elpartido de oposición que tiene más con-

cejales sea marginado?, creemos que no.Nuestra propuesta era clara, gobierno

de PP, PA y C´s, no fue aceptada y elPSOE sigue en el gobierno de nuestraciudad.

El verdadero cambio hubiera sido ungobierno liderado por la derecha, por elPartido Popular con un programa claro,concreto, y consensuado.

Mucho tiene que hacer la nueva regi-dora para demostrar que no representa elcontinuismo de G. Limones; medidascontundentes y concretas, priorizandolas verdaderas necesidades de nuestrosvecinos y mucho diálogo con todos losgrupos políticos.

Desde el Partido Popular siemprehemos apostado por ser una oposiciónconstructiva, criticando las cosas que nose hacen bien y apoyar cuando están bienhechas, y seguiremos haciéndolo connuestra mano tendida al gobierno y alresto de los grupos que constituyen laCorporación Municipal, porque nuestrointerés son las personas, y así se les hatransmitido.

Seguimos apostando por unos verda-deros Servicios Sociales, que tengan losmedios humanos y materiales, para ellohemos propuesto la organización de losrecursos humanos y la dotación presu-puestaria suficiente para que en colabo-ración con las entidades locales de soli-daridad, como Cáritas, Óleum Arte,Afar, etc, ésta pueda llegar mejor y a másgente.

Seguimos apostando por una ordena-ción de nuestro territorio local con nor-malización para que las empresas, ver-daderas creadoras de empleo, tengan laseguridad jurídica que necesitan.

Seguimos apostando por proyectosmotores de turismo y empleo, como esel circuito de motocross.

Seguimos apostando por el equilibriopresupuestario para no dejar a la estaca-da a tantas y tantas empresas como ocu-rrió en el pasado.

Seguimos trabajando para que la pe-atonalización del centro, transporte pú-blico, taxistas y comerciantes, sean unasinergia y contribuyan a una verdaderarevitalización de nuestra economía.

Es mucha la gente que demanda unanueva política, política de consensos, po-lítica de solucionar los verdaderos pro-blemas de nuestra gente y a ella desde elPartido Popular vamos a dedicar todonuestro esfuerzo, la ciudadanía está can-sada de tanto debate estéril.

Desde estas líneas invito a todos aaunar nuestros esfuerzos y os deseo unafeliz Feria en compañía de amigos y fa-miliares, nos encontraréis en el recintoferial en la calle Seguiriya 3.

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Nuestra meta es mejorar Alcalá

Jesica Garrote RedondoALCALÁ PUEDE

NUESTRO grupo municipalse compone de 4 conce-

jales obtenidos en las pasa-das elecciones municipales.Las concejalas Jésica Garro-te y Sheila Carvajal pertene-cientes al grupo municipalAlcalá Puede, nos presenta-mos con un programa elec-toral que es el único objeti-vo por lo que trabajamos adiario desde que empeza-mos nuestra andadura eneste Ayuntamiento.

Actualmente se puede oírhablar mucho de la divisióndel grupo municipal, ello esdebido a grandes diferenciasoriginadas por la metodolo-gía de trabajo de una parte yotra.

Ninguna es consideradacomo más válida, pero si quees cierto que se debe recono-cer que quien se presentó alas elecciones fue AlcaláPuede y no Podemos.

En nuestra mente no cabeotro trabajo que no sea elayudar a los vecinos y veci-nas de nuestro pueblo, susdemandas, necesidades, susproyectos y sus ilusiones esnuestro trabajo diario, elcual nos ha llevado a visitarcasi todos los barrios de Al-calá, aunque aún nos quedanpendientes otros tantos.

Mucho se ha hablado deque apoyamos a unos o aotros, pero el verdaderoapoyo ha sido y es, nuestraconstancia a la hora de lle-var adelante todas las pro-puestas y proyectos que be-

neficien a nuestro pueblo,independientemente del colorque los impulsa, nuestra metaes mejorar Alcalá de Guada-íra en todos sus aspectos, te-niendo en cuenta en primerlugar los derechos funda-mentales y las necesidadesbásicas de los alcalareños yalcalareñas.

Hemos trabajado de formaincansable por las mejorasen la calidad de vida de mu-chos de nuestros vecinos yvecinas, mejorando su bien-estar personal así como elcontexto en el que desempe-ñan su día a día. Trabajamosa diario escuchando a todapersona que solicita nuestraayuda, ofreciéndole alterna-tivas y allanando el caminopara su andadura vital.

Ser concejal de oposiciónno significa bloquear o criti-car al adversario entendidocomo gobierno. Ser concejales asumir responsabilidadesy compromisos con los veci-nos y vecinas y trabajar codocon codo por el bien común,generando igualdad de opor-tunidades y creando vías departicipación en los asuntosconcernientes a sus vidas.

Alcalá Puede hace suya lafrase Gandhi: «Nuestra re-compensa se encuentra en elesfuerzo no en el resultado,un esfuerzo total, es una vic-toria completa».

Los momentos que vivi-mos, los sueños que cumpli-mos y el amor que sentimosson parte de lo que somos.

Seguimos luchandocontra el capitalismo

María FernándezIU-AA

DESDE las líneas que meconcede la Revista el Es-

caparate y por las que estoymuy agradecida, me compla-ce dirigirme a los trabajado-res y trabajadoras de Alcaláde Guadaíra, y por qué no, alas cientos de personas forá-neas que tienen a bien visitar-nos en estos días de fiesta ennuestra localidad.

Como desde IzquierdaUnida y Alternativa Alcalare-ña tenemos por costumbre, ycomo no puede ser de otraforma, te deseamos una felizferia y que lo pases lo mejorposible. Pero, como es cos-tumbre también, este mensa-je, este saludo a nuestros ciu-dadanos no puede quedar enun mero: «a disfrutar». Con-sideramos nuestro deber elremover las concienciasusando cada mínima oportu-nidad que tengamos, y la re-vista Escaparate, como losplenos, las notas de prensa olas charlas en los distintos ba-rrios de Alcalá, las considera-mos una oportunidad paraayudar a abrir los ojos a todosaquellos que aún (por suertecada vez son menos) estánciegos ante las desigualda-des, insensibles ante la injus-ticia, e impermeables frente atanta sinrazón.

Seguimos en épocas con-vulsas en lo que a la econo-mía se refiere, los «grandes»partidos (grandes en votos,aunque cada vez menos segúnlas encuestas y ridículamen-te pequeños en lo que a mo-ralidad, ética y humanidad serefiere) siguen demostrandodía a día quienes son susamos y cuales son las órdenes

que obedecen, aunque ellosignifique el retroceso de dé-cadas de conquistas socialesen nuestros derechos. Derechosque consiguieron a base delucha nuestros padres y abue-los y que hoy nos arrebatan.

Nuestra obligación, es se-guir luchando contra ese mo-delo económico llamado ca-pitalismo, ese que ya no se es-conde, que a cara descubier-ta te dice: te rebajo el sueldopara salvar a este banco; re-corto la educación de tus hijosmientras pago una deuda ile-gítima; reduzco la calidad dela sanidad pública para obli-garte a acudir a la sanidad pri-vada, y de este modo, poderprivatizarla por completo.

Para finalizar, y como escostumbre también, saludardesde aquí a todas esas per-sonas, que desde dentro desus organizaciones ya luchandía a día por esa locura deconstruir un mundo mejor.Larga vida a vosotros que ro-báis tiempo de donde no lohay para pelear por los quemás lo necesitan. Afectuosoy fraternal abrazo compañe-ros del PCA, de CC.OO, delSAT, de CGT, de Alwadi Ira,del SAT, del SEM, de laUJCE y por supuesto a miscompañeros de IzquierdaUnida y Alternativa Alcalare-ña. Sólo pediros que os unáis,vecinos y vecinas, a cual-quier organización que bus-que la justicia, no importa acual, pero uniros, arrimad elhombro, colaborad, nos fal-tan manos para hacer frente aeste injusto sistema. Te esta-mos esperando.

Una vez más, feliz feria.

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Vivir la Feria

Lola Aquino TrigoPA

UN año más, la casetaverde y blanca se abre de

par en par en el recinto de SanJuan. Otro año más, y fiel anuestra cita anual, los anda-lucistas abrimos las puertasde nuestra casa en el Real,nuestro Centro Andaluz en lacalle Alegría, frente a la por-tada, a todos los que quieranacompañarnos a pasar unosdías de convivencia y reen-cuentro; unos días donde elcompartir, el hermanamientoy la diversión entre todos losalcalareños sean los auténti-cos protagonistas.

No por ello nos olvidamosde la verdadera realidad denuestra ciudad, esas necesi-dades y preocupaciones denuestros vecinos que, día adía, tenemos presentes ennuestro trabajo poniendotodo nuestro empeño paradefender las medidas y pro-puestas para contribuir a labúsqueda de sus soluciones.

Ha sido un año difícil demandato municipal, pero se-guimos en nuestro empeñode cambiar Alcalá, porqueAlcalá merece más. Una Al-calá más social, más partici-pativa, con instituciones mástransparentes y accesibles atodos los ciudadanos. UnaAlcalá consciente de que suriqueza natural también es unGuadaíra blanco y verde, ylibre de residuos tóxicos.Una Alcalá que apueste porrecuperar su potencial indus-trial como sector prioritario yclave en la generación de em-pleo y riqueza, y como motor

económico que siempre re-percutirá en el bienestar denuestros vecinos. Y, sin lugara dudas, una Alcalá patrimo-nial y cultural, donde recupe-remos nuestra seña de iden-tidad a través de nuestro ricopatrimonio y sepamos pro-yectarla turísticamente allugar que le corresponde. Porello, nuestra feria, como cul-tura y tradición que es, tam-bién debemos preservarla.

Son días de reencontrarnoscon nuestras tradiciones y,por qué no, de recordar esassevillanas antiguas, como lasque decían: «mare, ya noviene el tren a las claritas deldía», y que, aún hoy, siguentristemente de vigente actua-lidad. También nuestro em-peño será seguir luchandopara que el «tren» vuelva aAlcalá.

Pero, mientras tanto, dis-frutemos de estos días deferia, cada cual a su maneray como le guste más. Por esoos animamos, una vez más,desde este Grupo MunicipalAndalucista, a vivir nuestrastradiciones y a disfrutar deestos días de convivencia ydiversión, con la esperanzade que el mañana siempreserá mejor y la certeza de unfuturo avalado por la expe-riencia y calidad humana delos alcalareños siempre seráuna garantía de éxito. Así,nuestro primer brindis va porvosotros, por los vecinos yvecinas de Alcalá:

¡Feliz feria, y a disfrutar!

Una nueva etapa ha comenzado

Rosa Carro CarnaceaC´s

LA oportunidad histórica quese nos brinda para conse-

guir cambios sensatos, no sig-nifica que no debamos pasardificultades económicas y so-ciales que podrían tratar de im-pedirlo, pero es ahora el mo-mento de ser realistas y hacercosas imposibles.

Nos enfrentamos a una situa-ción nueva en la trayectoria deAlcalá de Guadaíra, una situa-ción joven e inexperta, en laque esta legislatura esta con-tando con más diversidad en elAyuntamiento de lo que anta-ño estábamos acostumbrados.

No debemos conformarnos,con decir que en Alcalá rige lademocracia, para definir lanueva realidad a la que nos en-frentamos, sino que hay queañadir que los Alcalareños es-tamos decididos a consolidaresta democracia en consonan-cia con los valores sociales querigen este tiempo.

No podemos hacer las mis-mas políticas en el S.XXI, queen el S XX, ni XIX. La políti-ca, al igual que la sociedad,cambia, evolucionan y proyec-tan unos valores sociológicosdiferentes con el paso de losaños.

La democracia social debeser fiel y adecuarse a la moder-nidad del momento de nuestrosistema político que se enfren-ta a una nueva situación jamásvista antes desde la transición.Como decía Adolfo Suarez«Esta etapa no nos ofrece tre-guas ni ocasiones para la co-modidad, sino que al contra-rio, hay que llevar la mentali-dad del cambio a nuevos ám-bitos y requiere una actitudclara e inequívoca para inter-pretar y asumir los deseos deprogreso que existen en laszonas más extensas y vivas delpueblo español.»

A pesar de que nuestro pasa-do nos condiciona, la situaciónde Alcalá se explica a través dedecisiones políticas que se hantomado desde un periodo bas-tante reciente, como es la tran-sición, en el que el sistema po-lítico cambió, al igual que eleconómico y social.

Con la apertura internacio-nal, España adquiere un ritmode crecimiento económicocomparable al de Italia, ya queel optimismo de la sociedadprodujo unas importantestransformaciones. Prueba deello tenemos una empresa Al-calareña que ha aperturado susfronteras haciéndose eco deesta apertura.

Es ahora, en el 2016, despuésde los logros conseguidos,cuando Alcalá se ha encontra-do en bloqueo. Un bloqueo queperjudica no sólo a nivel eco-nómico, sino a nivel social ypolítico. Nos encontramos enla misma situación política he-terogénea que se nombrabacon anterioridad y es ahora,cuando se debe poner en valorese pasado y sus logros para se-guir progresando y ser una ciu-dad al nivel de las circunstan-cias.

Es el momento de dialogarpara conseguir las reformasque necesita Alcalá.

No es cuestión de cambiartodo lo que ya existe, sino me-jorar lo que falla. Es el momen-to de aceptar una Alcalá hete-rogénea, una segunda transi-ción y unos segundos Pactos dela Moncloa, cosa que el cordónde la izquierda más radicalnunca ha barajado. De modoque en esta nueva etapa que senos presenta todas las fuerzaspolíticas tendremos que volvera sentarnos en la misma mesaa ver qué es lo que los une porencima de lo que nos separa.

«DAR, recibir y devolver».Este es el principio dereciprocidad que el et-

nógrafo y antropólogo Marcel Maussplasmó en su Ensayo sobre el don, uncompleto estudio sobre las primerasformas de economía social y solida-ria utilizadas por los seres humanos,y cuyos postulados guían desde hacemeses a los vecinos de una insólitaRepública al otro lado del Guadaíra.

Como otras grandes rebelionesde la historia, la del Campo de las Be-atas surgió en una tasca (Anca er Qui-que), de un ideario y con unos insti-gadores convencidos de su causa. An-tonio Godínez González «Kubala»(Alcalá de Guadaíra, 1963) sitúa elorigen exacto de la secesión no ha muchotiempo, al calor de las narraciones del inolvi-dable Antonio Martínez «Cachu», beateño depro, pensador y judío capaz de concitar cadamañana con el primer café a destacados «sé-necas» del barrio. Algunas de sus fábulas co-tidianas se tornaban ciertas entre guiños, com-plots y sorprendentes atajos de persuasión. Eltema podía ser cualquiera, sacado de la actua-lidad informativa o relativo a algún episodiorelacionado con algún vecino, el caso es queacababan siendo tema de debate y participa-ción, pura energía.

Con más de 30 años al volante del taxi,Kubala confiesa que en aquellos días cubríalos servicios a toda prisa para encontrar esamedia hora de magia en la que Cachu reina-ba Anca er Quique fomentando el debate, elhumor y la tolerancia. Cuando le detectaroncáncer, el taxista empleó la fuerza que le diosu familia para visitar, uno por uno, a todoslos comercios tradicionales del barrio desta-cando el perfil de sus propietarios y recomen-dándolos en las redes sociales. Quería hacer elbien y expandirlo. Y continuó asistiendo al de-bate matinal en la tasca, seguro de que aqué-lla era otra terapia que necesitaba como aire.

Una mañana en la que la TV y la prensaocupaban sus portadas con el independentis-mo catalán, los sabios de la tasca propusieronhacer lo mismo con el Campo de las Beatas.Se trataba, como los catalanes, de aprovecharpara expropiarlo y nacionalizarlo la buena do-tación en infraestructuras (polideportivos,centro de salud, gasolinera, hotel, farmacias,bares de copas, comercios tradicionales y su-permercados...) y destacar la singularidad be-ateña con propaganda, actos públicos y unabuena campaña ciudadana. Dicho y hecho.

Cada día Kubala entremetía en su agendamédica una cita asamblearia sumando adep-tos y alimentando una ilusión que se hacía gi-gante por momentos. «Elegimos alcalde y fi-jamos el ayuntamiento en la misma tasca,como bandera los colores rosa y amarillo delcoche de Rubén el peluquero y de escudo unalaclán, recuerdo de los muchos que nos en-contramos aquí de chicos cuando levantába-mos una piedra para formar una portería defútbol», cuenta con orgullo. Completó más de

medio centenar de visitas a los co-mercios y dio un sentido solidarioal movimiento republicano porque

«desde el taxi he podido constatarcómo hay familias, y niños, que nopueden hacer tres comidas al día».

El sentimiento beateño lleva másde 600 camisetas vendidas sin men-cionar las repartidas en los comer-cios del barrio, impresas por Serigra-sur. Hay alaclanes en el pecho de re-publicanos en puntos tan distantescomo Bilbao o Nueva York y, en unaevolución del merchandising patriohan salido a la venta tazas de cerámi-ca corporativizadas con el emblemadel nuevo estado. Pero la mayor partede los recursos de este movimiento

benéfico son los guisos solidarios que cada 15días reúnen a los súbditos beateños. Ya se hacelebrado media docena en el ayuntamiento(Anca er Quique), Black, Filtri, Cafetería Anay Abuela Lola, que aunque está en el Duqueha sido declarada «colonia» beateña al otrolado del río. El gran Manolo Bulnes «Kilate»–ya sea con Fernando Portillo, Javi Pato «TheDuck» o con ambos– pone banda sonora a loseventos, cada vez más resonantes y concurridos.

Por decisión asamblearia y en comúnacuerdo de sus integrantes, los beneficios delmovimiento beateño se han venido encauzan-do a través del Ropero de la Hermandad deJesús Nazareno y de la asamblea local de CruzRoja, cuyo voluntariado atenderá este veranode lunes a viernes un comedor social en el ba-rrio para que niños y niñas sin recursos al-muercen, jueguen y merienden. Uno de loshitos considerados históricos por el vecinda-rio tuvo lugar el pasado Jueves Santo cuandola Judea de Jesús Nazareno visitó la residen-cia Geriatros y, de vuelta al templo de Santia-go el Mayor, la tasca-ayuntamiento en la quese descubrió un azulejo conmemorativo enhomenaje al Cachu.

Kubala acumula una larga trayectoria co-lectiva. Presidió la Unión de Autónomos delTaxi, fue jugador y luego fundador del ClubAtlético Oromana, presidente fundador de laCabalgata de RRMM de las Beatas y ahorarebelde republicano. Desde su empresa TaxiAlcalá ha editado y presentado un cartel deFeria alternativo para cumplir el sueño de Li-sardo Segura, un pintor ya fallecido pero muypresente a través de su arte. La República delDon tiene un facebook que hace las veces deboletín institucional. Ahí se anuncian losacontecimientos, que serán muchos y segui-dos en este último tramo de la primavera.Como teorizó Mauss, el bien que uno haceviene de regreso. Y debe ser cierto porque aKubala hacer el bien le ha sentado bien. Hacepoco recibió muy buenas noticias del doctor,«veo la vida de otra manera muy distinta, vivoel aquí y ahora, he ganado la primera batallay tengo detrás una legión, a mi gente, paraplantar batalla».

Beateños con la camiseta solidaria.

Antonio Godinez «Kubala» promocionando el comercio del barrio

LA REPÚBLICA DEL DON

Fco. Javier Maestre Caballero

Hasta el Puente y más allá

UNA de las cosas que sostiene Kubalaes que la solidaridad no tiene fronte-

ras, la República sí, y se.gún se mire. Qui-que, la otra parte de la bicefalia presiden-cial, extiende los dominios beateños a todala margen izquierda del Guadaíra desde elcruce de la carretera de Utrera y hasta elde Dos Hermanas. Incluye las infraestruc-turas fronterizas, es decir, son republicanosel Puente Carlos III, el puente feo, el Dra-gón y la pasarela del Chipiona en el Par-que. Sumen los molinos harineros y, a modode Gibraltar, la Plaza del Duque. Desde elpunto de vista estructural, el alcalde-pre-sidente es Kike, su esposa la primera damay sus hijos los infantes. Se ha pedido elHotel Oromana como «Casa Blanca», estápor ver. Lolo es responsable de logística,Rubén asuntos capilares y señalética y Ber-nardo, presidente de la Cabalgata deReyes, promete oposición... Kubala es elprimer ministro aunque remarca que «aquílos cargos van y vienen, cambian a cadainstante, lo importante es la energía que hagenerado esta locura maravillosa y que, deun modo u otro, nos hace bien a todos».

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PUBLICACIÓN CULTURAL e INFORMATIVA de ALCALA DE GUADAÍRA