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1 ESCUELA DE DERECHO BACHILLERATO EN DERECHO Tarea: “Tercer Imperio a la Muerte de Alejandro Severo” Curso: Derecho Romano Cod.D-103. Profesora: Nurys Pérez Sánchez Estudiantes: Barquero González Wendy Delgado Moya Grettel Ortiz Cascante Fanny Umaña Montero Esteban Hatillo, San José Costa Rica

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ESCUELA DE DERECHO

BACHILLERATO EN DERECHO

Tarea:

“Tercer Imperio a la Muerte de Alejandro Severo”

Curso: Derecho Romano Cod.D-103.

Profesora: Nurys Pérez Sánchez

Estudiantes:

Barquero González WendyDelgado Moya GrettelOrtiz Cascante Fanny

Umaña Montero Esteban

Hatillo, San José Costa Rica19 de febrero de 2011

I Cuatrimestre, 2011

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TABLA DE CONTENIDO

Introducción…………………………………………………………………………..3

Mapa Cartográfico………………………………………………………………….. 4

Desarrollo

La Organización Política Social y económica………………………..…...5

El Derecho del Imperio……………………………………………………....7

Los senados Consultos:……………………………………………………..8

Las Constituciones Imperialistas…………………………………………...9

El Derecho Honorario…………………………………………… ………..10

Los dictámenes de las jurisconsultos………….……………………..…...11

El Aporte de Alejandro Severo………...…………………………………..13

Conclusión………………………………………….……………………………….19

Bibliografía………………………..…………………….………………………….. 20

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INTRODUCCIÓN

El tema que se presentará a continuación aborda los acontecimientos que

dieron origen a la ejecución del Tercer Periodo del Imperio hasta Muerte de

Alejandro Severo, con el objetivo de poder conocer como se desarrollaba la

organización política, social y económica, el derecho del imperio, los diversos

tipos de consultorías y participación ciudadana imperiales, el derecho honorario

y los dictámenes de los jurisconsultos, de la historia que se gestó en ese

momento.

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UBICACIÓN GEOGRÀFICA

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LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA, SOCIAL Y ECONÓMICA

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

El Proces del Imperio que vive Roma va del año 31-476 DC, en su sistema prevaleció

la gobernabilidad por medio de los emperadores y basada en una autoridad

militarizada, para el dominio de otros pueblos.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

La base de su sociedad era la familia, de tipo patriarcal en la que la autoridad la

ejercía el padre sobre los miembros de la familia.

Su población se dividía en cuatro clases sociales muy definidas entre sí y que se

enumeran a continuación:

Patricios: Constituían el pueblo; eran descendientes de las primeras familias

que se instalaron en la ciudad, ellos tuvieron el privilegio exclusivo de intervenir

en las tareas del gobierno.

Plebeyos: Eran los habitantes que carecían de tierras, de fortuna y de

derechos.

Clientes: Hombres libres que no tenían fortuna.

Esclavos: Los prisioneros de guerra, servían a las familias patricias.

La organización política estaba compuesta por un rey, quien gobernaba el reino y

compartía responsabilidades con un senado, además existían asambleas populares,

llamadas comicios.

Los principales órganos de gobierno que rigieron en Roma durante las Repúblicas

fueron: Los Comicios, El Senado y Los Cónsules.

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Los Comicios: Asambleas populares, formadas por los ciudadanos.

El Senado: Asamblea formada por 300 miembros llamados Senadores. Dirigía

la política y la economía.

Los Cónsules. Ejercían el poder de la República.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA

Su economía se basaba en la esclavitud por que trabajaban obviamente de forma si retribución económica, lo cual producía una enorme riqueza. Las diversas poblaciones y provincias estaban enlazadas por una red de comunicaciones, vías y puertos, que fomentaban el comercio notablemente.

Aunque la vida se desarrollaba en las ciudades, la mayor cuota poblacional se

encontraba en el campo con un buen nivel, donde cultivaban la tierra y cuidaban el

ganado. La actividad económica más importante eran el trigo, la viña y los olivos,

también árboles frutales, hortalizas, legumbres y lino. Los romanos mejoraron las

habilidades agrícolas introduciendo el arado romano, molinos más eficaces, como el

grano, el prensado de aceite, técnicas de regadío y el uso de abono.

Desde el punto de vista económico, la base agrícola varía bastante según las zonas.

En el Valle del Po 

predominaba el pequeño campesinado que convivía con los grandes

dominios.

El cultivo de cereales, cultivo idóneo para la zona, tiende a

desaparecer.

El Ager Galicus y el Picenum 

es una tierra de pequeños campesinos surgidos de la distribución de

tierras por el Estado.

Etruria  y Umbría 

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son tierras de ciudades, cuya organización dificulta el progreso del

campesinado.

En el Lacio, País Marso y País de los Sabélicos 

la situación es similar a la de la propia Roma.

En Italia del Sur 

las ciudades están arruinadas y existe poco campesinado.

En el Samnio 

hay una despoblación notable y las ciudades están también arruinadas.

En Campania y Apulia 

las antiguas ciudades han quedado arruinadas, y los repartos de tierras,

en general no prosperaran. En parte de Campania las tierras eran Ager

Publicus y solo se dejaban a su ocupante a título de arrendatario por

tiempo limitado.

En el Brucio y Lucania 

el poblamiento es débil y la agricultura apenas progresa.

EL DERECHO DEL IMPERIO:

El derecho es lo originan de los romanos, lo fundamentaron en sus costumbres en su inicio llegaron a crear cuerpos de leyes que se enumeraran continuación:

La primera ley escrita fue el código llamado las Doce Tablas, .

Los romanos tenían tres clases de derecho:

Derecho Publico: Que entendía sobre las relaciones entre los ciudadanos y el Estado.

Derecho Privado: Que era el que velaba por los intereses de los ciudadanos.

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El derecho romano ha sobrevivido hasta la actualidad, siendo útil en muchas de las leyes de muchos países modernos.

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LOS SENADOS CONSULTOS

Este documento epigráfico romano que provoco debate y polémica por lo como la Lex de Imperio Vespasiani y su catalogación legal.

Queda inconcluso que es una ley simple (las cuales eran aprobadas por las

asambleas populares y posteriormente sancionadas por el Senado)

O un Senatus Consultum (resolución del Senado, norma más autoritaria que las

leges).

De hecho, aunque las cláusulas en él siguen el patrón de una resolución senatorial

(cada una de ellas introducida por utique, que depende de censuerunt),

Sin embargo, la sanción anexa llama al documento "esta ley" (haece lex).

Probablemente, la medida se enmarca como un decreto del Senado poco después de

la muerte del predecesor de Vespasiano en el principado (20 de diciembre el 69 dC)

que luego un magistrado, probablemente uno de los cónsules, propuso a la Asamblea

Centuriada (comitios centuriata) para su promulgación. Con margen para el intervalo

de costumbre, la ley debería haber sido promulgada a principios de enero del año 70

dC. Algunos autores, sin embargo, consideran a la lex de imperio Vespasiani como un

senadoconsulto con forma de lex pública1 o de Lex rogata.

Más allá de afirmar lo obvio, a saber, que el documento incorpora la legislación que

confiere la autoridad suprema del Estado en Vespasiano como emperador, se entra en

el terreno de las conjeturas, ya que no hay consenso de opinión sobre las siguientes

alternativas: ¿Fue simplemente la inscripción una legislación especial aplicable sólo a

Vespasiano o fue un ejemplo de una ley general que instauró el principio del poder de

los emperadores? ¿Qué disposiciones se encontraban en la parte inicial, ahora

desaparecidas, de la inscripción: la adjudicación del poder tribunicio (tribunicia potestas) y/o del imperium proconsular (proconsulare imperium)? ¿Fue concebido

como un otorgamiento de prerrogativas particulares o constituye una aprobación

general de habilitación? Tal vez en estas y otras preguntas, mientras que a nosotros

nos dejan perplejos, no se molestó Vespasiano, que tan confiado estaba en la lealtad

de sus legiones, porque, como Tácito observó más tarde, el secreto del poder imperial

residía en el ejército, es decir, que un emperador podía nombrarse en otros lugares,

no solo en Roma.

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LAS CONSTITUCIONES IMPERIALES

Las Constituciones Imperiales o “leges” eran las normas jurídicas emanadas de los

emperadores. Fueron las únicas fuentes del derecho las que adquirieron gran

primacía, sobre todos los edictos, durante el Bajo Imperio o Dominado, período

iniciado con el reinado del emperador Diocleciano en el año 284 hasta el año 565,

donde el emperador estaba investido de poderes divinos. Es un “dominus”, que

significa dueño, amo o señor. En el Bajo Imperio, el emperador se halla investido de

potestad legislativa, y las Constituciones Imperiales fueron la única fuente de derecho.

Existían diferentes clases de Constituciones Imperiales:

1. Los edictos: Estaban destinados al principio a una provincia o municipio, y luego

adquirieron la calidad de ordenanzas permanentes, principalmente sobre temas de

Derecho Público (administrativo, procesal o penal) generales o en algunos casos,

particulares, encabezados con el nombre del emperador, dirigidas al público en

general, pero a través de algún funcionario. Subsistieron con gran poder en el

Dominado, como única fuente de Derecho.

2. Los mandatos: Eran instrucciones destinadas a los funcionarios del Imperio, sobre

todo a los Gobernadores de provincia. Por ejemplo, a éstos, por medio de un mandato

se les prohibió contraer matrimonio con mujeres domiciliadas en su jurisdicción. En el

Dominado se transforman en meras instrucciones para el mejor desempeño de sus

servicios a través de resoluciones generales.

3. Los rescriptos: Los emitían los emperadores en respuesta a consultas jurídicas de

las partes involucradas en el litigio o de los magistrados encargados de la solución del

conflicto. Si las consultas provenían de los particulares, el emperador respondía al pie

de las solicitudes, por eso se llamaban “suscriptiones”, que significa lo escrito debajo.

Si la solicitud era de un Juez, era respondida a través de un pliego o carta, y por eso

eran llamados epístolas. Atenuaron su importancia en el Dominado.

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4. Los decretos eran sentencias judiciales que dictaban los emperadores para

resolver cuestiones jurídicas a ellos sometidas. Los emperadores entendían en causas

muy complicadas a pedido de cualquiera de las partes, cuando aún estaba el caso

pendiente de resolución por parte del juez. Si el emperador consideraba atendible el

pedido; a través de un rescripto indicaba al juez con carácter de obligatorio, cómo

debía resolver el caso. Esto se llamaba “per rescriptum” y desapareció con el

emperador Constantino. También resolvían los emperadores cuestiones en grado de

apelación, ante recursos interpuestos ya sea por los magistrados o por los litigantes. A

través de los decretos muchas veces los emperadores se convertían en creadores de

normas, ya que asesorados por su consilium, solucionaban los litigios, creando nuevas

disposiciones ante la ausencia u oscuridad de las normas existentes. Perdieron

importancia en el Bajo imperio.

5. Pragmáticas: Aparecen luego de Diocleciano, o sea en el Bajo Imperio. Se

dictaban, a petición de alguna autoridad o entidad pública, para regir en alguna

provincia o ante un grupo de personas, careciendo de la generalidad de los edictos, y

dadas frecuentemente con carácter temporal, por temas urgentes.

DERECHO HONORARIO

El Derecho honorario (ius honorarium): Es el derecho pretorio (del Pretor: magistrado

romano que ejercía jurisdicción en todo tipo de pleitos tanto en Roma como en

provincias) el que por razón de utilidad pública introdujeron los pretores para

corroborar, suplir o corregir el derecho civil, el cual se denomina también "honorario",

asi llamado por el honor de los petrores. Lo aplicaban basándose en su "auctoritas"

(el saber socialmente reconocido)

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DICTAMENES DE LOS JURISCONSULTOS

La palabra jurisconsulto viene de la palabra en romano “iurisconsulti”, significa que es

consultado sobre el Derecho, porque se supone que es lo que domina.

En la antigüedad se le aplicaban a los jurisconsultos los términos sabio y filósofo,  

puesto que la filosofía ocupa la cumbre de la ciencia y sabiduría, explica y demuestra

con argumentos sólidos los primeros y fundamentales principios del Derecho. Su

papel se caracterizaba, entre los romanos, ayudar a otros por medio del dictamen y

del consejo, e implicaba el conocimiento profundo y perfecto de las leyes y

disposiciones vigentes. En este sentido se le llamaba al jurisconsulto unas veces

iurisperitus, y otras iurisprudeents.

Los jurisconsultos   gozaron en Roma de renombre y autoridad excepcional, y

ejercieron durante siglos, en la formación del Derecho, influencia qué sin exageración

puede llamarse preponderante.

Cuando el cliente llegaba a donde estaba un jurisconsulto este le preguntaba que si le

podía hacer una pregunta el jurisconsulto le respondía puedes hacérmela. Entonces el

cliente expone su caso y el jurisconsulto procuraba encerrar su respuesta en una

breve formula oral o escrita casi siempre sin razonarla: según lo que propones,

teniendo en cuenta el Derecho y las normas vigentes, juzgo que la solución es esta o

aquella.

Cuando se presentaban cuestiones difíciles que reclamaban un estudio detenido y

concienzudo, se reunían varios jurisconsultos en consulta junto al templo del dios

Apolo, emplazados dentro del forum; sometían a controversia el problema,   y una vez

terminada ésta le manifestaban al cliente la posible solución alcanzada.

Uno de los hechos en que contribuyeron los jurisconsultos fue en la formación al

Derecho, los romanos en su tarea de construir leyes eran muy concisos, era proverbial

entre los romanos la imparcialidad con que procedían los jurisconsultos en la emisión

de los dictámenes y pareceres, siendo el único

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Durante el reinado de Adriano, los dictámenes de los jurisconsultos adquirieron fuerza

de ley y llegaron a constituir una fuente importante del derecho escrito.

Esto surgió de la siguiente manera: Augusto llegó al poder y para ganarse el favor de

los jurisconsultos les dio el poder de jus publice respondendi a través de una

concesión especial, que antes no se requería para dar consultas sobre asuntos de

derecho. Entonces, de ahí en adelante, los que respondían en virtud del jus publice

respondendi lo hacían con virtud de la autorización expresa del emperador. Ahora

bien, todavía no tenían fuerza de ley. Para tener autenticidad tenían que ser dadas por

escrito y selladas, y no ligaban al juez en su decisión. O sea, que hasta ese momento,

los que poseían el jus respondendi solamente tenían más prestigio que los que no lo

tenían.

Entonces, al llegar Adriano, él no eliminó el jus respondendi, sino que al final de su

reinado resolvió que los dictámenes de los jurisconsultos oficiales tendrían fuerza de

ley cuando estuvieren de acuerdo, desde entonces podía decirse que los

jurisconsultos tenían la facultad de hacer la ley, permissio jura condendi.

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LA MUERTE DE ALEJANDRO SEVERO

Tras la muerte de Heliogábalo y Julia Soaemias, Alejandro Severo subió al poder con tan sólo algo más de 13 años, el 13 de marzo del 222, consideró esta fecha como su dies imperii y fue el emperador más joven en la historia de Roma, con lo cual la influencia de su abuela, Julia Maesa y su madre Julia Mamaeafue enorme.

 

 Alejandro Severo nació en Arca Caesarea en Fenicia el 1 de octubre del 208, era hijo de Gessius Marcianus y de Julia Mammaea y sobrino de la entonces emperatriz, Julia Domna, como lo fue del emperador Caracalla y primo y posteriormente hijo adoptivo de Elagabalo.

 

 Sólo salió a la vida pública cuando tras el derrocamiento de Macrino, él y su madre fueron declarados hostes publici.

En el 221 asumió la virilis toga, fue adoptado por Eliogabalo y se le elevó a Cesar. Cuando llegó a emperador recibió el de Augusto y Pater Patria e inmediatamente proclamó a su madre Augusta.

Su abuela, Julia Maesa, promotora de la subida al trono de Heliogábalo, así como de su derrocamiento posterior y ascenso de Alejandro, fue una verdadera gobernante en la sombra y la matriarca de la familia desde la muerte de su hermana Julia Domna.

Poco después de empezar a gobernar Alejandro, Maesa falleció ya siendo anciana sobre el año 223, recibiendo honores imperiales y siendo deificada.

 A partir de este momento, el mayor poder y el control absoluto sobre su hijo recayó en Julia Mamaea que como vino siendo costumbre en esta dinastía fue la auténtica gobernante in facto, por lo que jocosamente Alejandro era llamado en ocasiones "el hijo de Mamaea" y criticado por el sometimiento a su madre.

 

Como emperador tuvo los nombres y títulos siguientes IMP. CAES.M. AURELIUS ANTONINI PII FELICIS AUG.FIL. , DIVI ANTONINI MAGNI PII NEPOS, DIVI SEVERI PRONOPOS M. AURELIUS ALEXANDER, NOBILISSIMUS CAESAR IMPERII ET

SACERDOTIS, PRINCEPS IUVENTVTIS.

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Esto le daba una mayor conexión con Septimo Severo que era el único de la dinastía deificado, además, lo diferenciaba más de Heliogabalo que resaltó más su filiación con Caracalla.

En lo referente a la educación de Alejandro, una de las mayores preocupaciones de Mamaea era que su hijo recibiera la más completa educación posiblemente y el evitar que determinado tipo de amistades le llevara a una vida licenciosa como la de su primo.

Verdaderamente recibió una formación esmerada  y a este respecto Aelius Lampridius ya comentaba que se nutrió desde su niñez más temprana en todas las artes, derecho y ejército.

Tuvo insignes maestros como Valerius Cordus, Titus Veturius, Aurelius Filipos, Noho, gramático griego, Serapio, el filósofo Stiluo, el gramático Scaurinus y para retórica Julius Frontinus, Baebius Macrianus y Julius Granianus.

Así según el mismo Lampridius, Alejandro practicaba mejor la retórica griega que la latina, escribía versos aunque algo faltos de encanto, escribiendo la vida de algunos emperadores, se convirtió en especialista en astrología y profesó este arte abiertamente, también estaba versado en la adivinación y era tan bueno en esto que superó a los "Vascones españoles y a los adivinos de Pannonias".

Además, estudió Geometría y pintaba bastante bien, también cantaba aunque nunca en público así como tocaba la lira, el clarinete, el órgano y la trompeta aunque a partir de ser emperador no lo hizo nunca en público.

Por otro lado, su madre se preocupó de que estuviera rodeado de juristas y durante su reinado se promulgaron numerosas leyes y se formó un Concilio de expertos formado por (según Lampronidius), Fabius Sabinus, Domitius Ulpianus, famoso jurista, Claudus Venacus, orador distinguido, Catilius Severus, pariente de Alejandro, Aelius Serenianus y Quintilius Marcellus.

Otra preocupación de Julia Mamaea y Alejandro desde su llegada al poder fue el quitar del Senado y del orden ecuestre, de las tribus, e incluso del propio Palacio a todos aquellos que ocupaban puestos oficiales nombrados de forma caprichosa y sin criterio por Heliogabalo.

Así en el Palacio despidieron el servicio que éste tuvo y se comprometió por juramento a no tener ningún supernumerario relevando de este modo al Estado de las cargas de

sus raciones.

También se tuvo mucho cuidado de evitar la ostentación que tanto había destacado en Heliogabalo, Alejandro mandó retirar todo el oro y joyas de sus ropas Y se llegó a regular la vestimenta en Roma de hombres y mujeres y a limitar en las mujeres el uso de las joyas.

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Además, se prohibió acudir a las recepciones de su madre y esposa a mujeres de mala reputación, siendo otro de sus propósitos eliminar la prostitución, llegando a expulsar de Roma a los que se dedicaran a ella.

No le gustaban los eunucos de los que decía que eran el tercer sexo y que dominaron al anterior emperador (Heliogabalo), así los prohibió estar al servicio de  hombres y limitó el servicio a las mujeres sólo al cuidado de los baños, aunque opinaba que las mujeres de nacimiento noble no debían tenerlos o lo menos posible. Prohibió también los baños públicos usados por ambos sexos, de hecho esto estaba prohibido ya anteriormente pero Heliogabalo lo permitió.

En el 225 se casó con Cneia Seia Herenia Salvstia Barbia Orbiana, que tendría unos 16 años y era hija del Senador L. Seius Sallustius Varius Marcinus.

Orbiana recibió el título oficial de Sallustia Barbia Orbiana Augusta, pero dos años después la desterraron al Líbano, se cree que por sus malas relaciones con Julia Mamaea que nunca aceptó bien otra emperatriz en el palacio expulsándola finalmente sin que su hijo fuera capaz de imponer su criterio en este asunto, como según parece era normal que ocurriera, más teniendo en cuenta que en el momento de casarse el emperador tendría unos 17 años.

El padre de Orbiana que podría haber recibido el título de Cesar de Alejandro, fue condenado a muerte en el 227 acusado de intentar asesinar al emperador, pues nunca aceptó las humillaciones que hubo de soportar su hija.

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En la biografía de Alejandro por Lampridius se nombra también una esposa de Alejandro que se llamaría Memmia y sería hija de un tal Macrinus, pero no aparece nombrada en ningún otro lugar ni existe referencia suya en documentos o monedas, respecto al hecho de si Alejandro se volvió a casar o no, no existen datos suficientes como para asegurarlo salvo alguna referencia en Historia Augusta y la afirmación de Zosimus de que tuvo tres esposas aunque muchos historiadores creen que no debió de haber otra boda sobre todo porque Mamaea después de esta experiencia habría visto que su posición estaría en peligro de nuevo, con una nueva emperatriz.

Julia Mamaea parece que tenía declarada simpatía por el cristianismo e incluso se dijo que podía ser cristiana.

Durante una estancia en Antioquía sobre el 215 mandó llamar a  Orígenes y hablaron de cuestiones religiosas e Hipólito de Roma, le dedicó el "Philosophoumena, Stygmata, Tratado sobre la resurrección" actualmente perdido.

Alejandro por su parte y bastante influido por las creencias de su madre, no quiso ser adorado, tampoco hacía grandes donaciones a templos pues decía que lugar tenía el oro en un lugar sagrado.

Fue tolerante con todas las religiones y mantuvo sus privilegios a los judíos y toleró que hubiera cristianos. Así "Iudaeis privilegia reservavit, Christianos esse passus est ".

Y antes del 234 se erigió un lugar de culto en Dura-Europos y en Roma se organizaron sin obstáculo los cementerios cristianos.

Encomendó al cristiano Julio Africano la construcción de la biblioteca junto al Panteón.

Lampridio, su biógrafo en la Historia Augusta, nos informa que  Alejandro  colocó en su lararium (lalario: altar de familia) la imagen de Cristo junto a la de Abraham, la de Orfeo, la de Alejandro Magno, emperadores deificados, las de sus antepasados y la de Apolonio.

E incluso hizo suyo el lema cristiano "No harás a tu prójimo lo que no deseas para ti", llegando a hacer que lo escribieran en el palacio y en edificios públicos.

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Se dice que quiso construir templos para los cristianos y dar a Cristo un lugar preferente entre los dioses romanos, como también lo quiso el emperador  Adriano, pero finalmente no pudo llevarlo a cabo.

En lo referente a obras públicas destaca, Thermae Alexandrinae una extensión y reconstrucción de Thermae Neronianae en el Campo Martius al nordeste del Panteón, que se refleja en el anverso de uno de sus monedas del año 226.

Realizó al año siguiente el Acueducto Alexandrinaque llevaba el agua a sus baños y un Baño Tina que llamó "el Océano" y fue el primer emperador en realizar un baño de este tipo, además de mandar construir baños en cada región, muchos de los cuales se llamaron de Alejandro. Asimismo completó y embelleció los de Caracalla, puso estatuas colosales de los emperadores deificados en el Foro de Nerva o Transitorium y se construyó el Nymphaeum.

Una de las construcciones que más intrigaron fueron los Diaetae Mammaeae, unos apartamentos en el Palatino que mandó construir para su madre además de un palacio y una piscina cerca de Baiae que aparecían listados oficialmente bajo el nombre de Mammaea. Se fundaron unas órdenes de muchachos y muchachas llamados Mamaeanae y Mamaeani.

En cuanto a las monedas acuñadas durante su mandato, mandó acuñar por primera vez el medio áureo y reflejó en sus monedas muchas de sus obras y hechos de su vida, así se acuñaron monedas con las leyendas Restitutor Mon y Mon(eta) Restituta, con relación a sus acciones para mejorar el sistema monetario, monedas con 5

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Liberalitates diferentes, conmemorativas de las distribuciones de grano o dinero entre la gente,  en el 226 una conmemorando la construcción de la Thermae Alexandrina, entre el 225-227 dedicadas a Orbiana, otras que lo reflejan a él arengando al ejército con la leyenda Adlocutio Augusti, en el 235 recreando como se cruzó el Rin en un puente de barcos, además por supuesto de muchas representando a su madre

En cuanto a los conflictos externos, destaca la lucha contra los Sasánidas, en el año 231 el emperador y su madre debieron trasladarse al este para dar un peso adicional a la política del imperio aunque el mando militar se dejó en manos de los generales.

Finalmente se aceptó un statu quo, en el 233 y Alejandro  y su madre regresaron a Roma, pero pronto su presencia fue requerida en oeste, especialmente a lo largo del Rin, donde las tribus germanas aprovecharon la retirada de tropas romanas para la guerra oriental para soliviantarse.

En el 234 Alejandro y Mammaea fueron a Moguntiacum (Maguncia) y ya se preparaba una ambiciosa ofensiva por parte de los generales romanos  que conllevaba la construcción de un puente sobre el Rin, pero Alejandro prefirió negociar para la paz y esto hizo que los soldados se sintieran humillados produciéndose una rebelión a mediados de marzo del 235 en la que asesinaron al emperador y a Julia Mammaea.

Alejandro tenía 26 años y medio y había sido emperador más de la mitad de su vida.

El Senado lo deificó y le concedieron el honor de una tumba magnífica en Roma, se creó un colegio de pontífices en su honor llamado Alejandrino, y un día festivo con su nombre y el de Julia Mamaea.

Alejandro Severo, guiado por su madre y empleando los servicios de personajes distinguidos logró devolver la dignidad a la casa imperial y al estado.

Cuando Maximinus Thrax fue nombrado emperador la Dinastía Severa terminó para siempre, terminando asi una etapa en que por primera vez en la historia Imperial, el Imperio estuvo de facto, aunque no de iure, gobernado por mujeres.

  

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CONCLUSION

En lo referente al Tercer imperio hasta la muerte de Alejandro Severo, se llega

a conocer que fueron los primeros en implementar varios de los conceptos

legales que se conocen hasta el momento. Se visibiliza como para ellos el

Derecho y la Moral iban tomados de las manos.

Es importante denotar como defendieron su legalidad y la ejecutaron de forma

holística, por cuanto lograron la aplicación de diversas leyes que vinieron a

determinar la convivencia de un pueblo apegado al derecho mas no así fueron

asertivos en su distribución tanto social como económica.

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BIBLIOGRAFIA

WWW.WIKKYPEDIA.ORG

www.monografias.com

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PREGUNTAS

 

 

1) Cómo era la organización politica de Roma)

R: Prevaleció el sistema de gobernabilidad por medio de los Emperadores y basada en una autoridad militarizada para el dominio de otros pueblos.

2) A qué edad y en qué fecha subió al poder Alejandro Severo?

R: a los 13 años y fue el 13 de marzo del 222

3) Qué es el Código Hermogeniano?

R: es una recopilación de leyes de carácter privado

4) Qué eran las constituciones imperiales?

R: Eran las normas jurídicas emanadas de los emperadores

5) Quién ejercía el derecho honorario?

R/Lo ejercían los magistrados tanto en Roma como en las provincias