DR BETANCOURT NAVARRO DANIEL ULICES

MELANIE KLEIN

De la teoría de las Relaciones Objetales Melanie Klein desarrolla este, su principal concepto y

de donde surge las demás variantes de toda su teoría. Esta teoría se sostiene en una relación diádica (madre - hijo), que se basa en al existencia de un objeto real interno, para lo que se requiere la existencia de un

objeto real externo.

Fantasías inconscientes Es la expresión mental de los instintos y, por consiguiente, existe desde el comienzo de la vida

(para cada impulso hay una fantasía correspondiente).

Las posiciones Esquizo-paranoide y depresiva; en cuanto a la

primera (del nacimiento a los 6 meses), la ansiedad presente en el bebe es la paranoide y persecutoria.

Objeto bueno Junto al objeto malo, son los primeros objetos

pulsionales, parciales o totales, tal como aparecen en la vida de fantasía del niño. La cualidad de bueno se le

atribuye, no solamente por su carácter gratificador, sino sobretodo porque sobre él se proyectan las

pulsiones libidinales del sujeto. Objetos buenos y malos se hallan sometidos a los procesos de

introyección y proyección.

Objeto Malo La cualidad de malo se le atribuye, no solamente por

su carácter frustrante, sino sobre todo porque sobre ellos se proyectan las pulsiones destructivas del

sujeto.

Objeto extraño Son el resultado de identificaciones proyectivas patológicas, en las que se percibe al objeto escindido en pequeños fragmentos, conteniendo cada uno una parte proyectada del Yo. A estos objetos extraños se

los siente cargados de mucha hostilidad.

Objeto Ideal Es experimentado por el bebé durante la posición esquizo-paranoide como resultado de la escisión y de la negación de persecución. El bebe atribuye todas sus

experiencias buenas, reales o fantaseadas, a este objeto ideal al que anhela poseer y con el que ansía

identificarse.

Objetos Parciales Objetos característicos de la posición esquizo-

paranoide. El primer objeto parcial que experimenta el bebé es el pecho. Pronto experimenta otros objetos parciales, ante todo, el pene. Objetos parciales son: el

objeto ideal (pecho o pene), el objeto malo (o persecutorio), y el objeto bueno.

Objeto Total Se refieren a la percepción del otro como persona. La

percepción de la madre como objeto total caracteriza la posición depresiva. El objeto total es lo opuesto

tanto del objeto parcial como de los objetos escindidos en partes ideales y persecutorias. La

ambivalencia y la culpa se experimentan en relación con objetos totales.

MARGARET MAHLER

MARGARET MALERSu aportación al conocimiento del desarrollo infantil

a supuesto un importante avance, y la Psicología Integral recoge su aportación, constituyendo lo que

dicha perspectiva considera el nivel prepersonal.

FASE SIMBIÓTICA

Unidad dual con la madre

FASE SEPARACIÓN-INDIVIDUACIÓN Subfase de DIFERENCIACIÓN

- Sensorio-física

Subfase de EJERCICIO - Culminación narcisismo grandioso-exhibicionista

Subfase de REAPROXIMACIÓN 1ª diferenciación self - representaciones objetales

- angustia de separación

Subfase de CONSOLIDACIÓN y CONSTANCIA del OBJETO

EMOCIONALDiferenciación clara y relativamente duradera

- integración de imágenes parciales del self en la representación global del self

- integración del objeto emocional-libidinal

Erich Fromm

Erich Fromm La libertad es algo difícil de lograr y cuando la

tenemos nos inclinamos a huir de ella. Fromm describe tres vías a través de las cuales

escapamos de la libertad

Autoritarismo Hay dos formas de acercarse a esta postura: una es someterse al poder

de los otros, volviéndose pasivo y complaciente. La otra es convertirse uno mismo en un autoritario. De cualquiera de las dos formas,

escapamos a una identidad separada.

Fromm se refiere a la versión más extrema de autoritarismo como masoquismo y sadismo y nos señala que ambos se sienten compelidos a asumir el rol individualmente, de manera que aunque el sádico con todo su aparente poder sobre el masoquista, no es libre de escoger sus

acciones.

Destructividad. Los autoritarios viven una dolorosa existencia, en

cierto sentido, eliminándose a sí mismos: ¿si no existe un yo mismo, cómo algo puede hacerme

daño?. Pero otros responden al dolor volviéndolo en contra del mundo: si destruyo al mundo,

¿cómo puede hacerme daño?. Es este escape de la libertad lo que da cuenta de la podredumbre

indiscriminada de la vida

Familias simbióticas. La simbiosis es la relación estrecha entre dos

organismos que no pueden vivir el uno sin el otro. En una familia simbiótica, algunos miembros de la familia son “absorbidos” por otros miembros, de

manera que no pueden desarrollar completamente sus personalidades por sí mismos.

Maldad Fromm siempre estuvo interesado en tratar de

comprender a las personas verdaderamente malévolas de este mundo; no solamente a aquellas que

sencillamente eran estúpidas, estaban mal guiadas o enfermas, sino a aquellas con total conciencia de

maldad en sus actos

FELICIDAD

RELACION PSICOLÒGICA – ORGÀNICAESTAS DEBEN DE ESTAR EN HOMEOSTASIS PARA

PODER ESTAR EN LA FELICIDAD PLENA.

Karen Horney

Karen Horney La teoría de Karen Horney es quizás la mejor de las

teorías sobre las neurosis que tenemos

Necesidad neurótica de afecto y aprobación Necesidad indiscriminada de complacer a los demás y

ser querido por ellos.

Necesidad neurótica de pareja; De alguien que lleve las riendas de nuestra vida. Esta

necesidad incluye la idea de que el amor resolverá todos nuestros problemas. Una vez más, a todos nos gustaría tener un compañero con quien compartir nuestra vida, pero el neurótico va uno o dos pasos

más allá.

El neurótico necesita restringir la vida Esta postura tiene su contrapartida normal. ¿Quién

no ha sentido la necesidad de simplificar la vida cuando se vuelve muy estresante; de unirse a una

orden monacal; a desaparecer de la rutina; o de volver al útero materno?.

Necesidad neurótica de poder De control sobre los demás, de omnipotencia. Todos

buscamos el poder, pero el neurótico se desespera por lograrlo. Es un dominio de su propia gesta,

usualmente acompañado de un rechazo por la debilidad y una fuerte creencia en los propios poderes

racionales.

Necesidad neurótica de explotar En la persona común podríamos entender esto como la necesidad de tener un efecto, de provocar

impacto, de ser escuchado. En el neurótico, se convierte en una manipulación y la creencia de

que los demás están ahí para ser utilizados. Puede comprender también una idea de miedo a ser

manipulado por los demás, de parecer estúpido. Ustedes se habrán percatado de esas personas que

les encanta las bromas pesadas, pero no las soportan cuando ellas son el blanco de tales

bromas

Necesidad neurótica de reconocimiento o

prestigio social. Somos criaturas sociales, así como sexuales, y nos

gusta ser apreciados por los demás. Pero estas personas están sobrepreocupadas por las apariencias y

la popularidad.

Necesidad de admiración personal. Todos necesitamos ser admirados por nuestras

cualidades tanto internas como externas. Necesitamos sentirnos importantes y valorados.

Necesidad neurótica de logro personal. . Deben ser los número uno en todo y dado que esto

es, desde luego, una tarea muy difícil, vemos a estas personas constantemente devaluando aquello en lo

que no pueden ser los primeros.

Necesidad neurótica de autosuficiencia e independencia.

Todos nosotros debemos cultivar cierta autonomía, pero algunas gentes sienten que no deberían necesitar

de nadie nunca. Tienden a rechazar la ayuda y muchas veces son reticentes a comprometerse en una

relación afectiva.

Necesidad de perfección e inexpugnabilidad.

Muchas veces para ser cada vez mejores en nuestra vida, tenemos un impulso que puede de hecho ser de

consideración neurótica, pero algunas personas pretenden constantemente ser perfectas y temen fallar. No resisten que se les “coja” en un error y necesitan, por tanto, controlar todo el tiempo.

Teoría del self Para Horney el self es el centro del ser; su

potencial. Si uno ha sido sano, entonces habría desarrollado un concepto preciso de quién soy y

por consiguiente podré sentirme libre de impulsar ese potencial (auto-realización).

El neurótico tiene una visión diferente de las cosas. El self neurótico está “escindido” en un self

ideal y un self despreciado