Espártaco en los autores antiguos (I) – Revista digital de Humanidades Sarasuati 2

7/27/2019 Esprtaco en los autores antiguos (I) Revista digital de Humanidades Sarasuati 2

1/16

Oposiciones ESONmeros publicados (en PDF)Consejo de RedaccinNormas de PublicacinSearch

Subscribe

Home.Bio.KleraAntropologia

ArteC. PolticasE. Culturales

EducacionFilosofiaHistoriaLengua y Literatura

9 comentarios

Sab, feb 6 2010 | Published in .Filologa clsica. Schedae

Esprtaco en los autores antiguos (I)

By: Sebastin Martnez

Ver Pelculas GratisClips de pelculas gratis y Clips Instalar pelculas Gratis!

FilmFanatic.MyWebSearch.com

rtaco en los autores antiguos (I) Revista digital de Humanidades... http://www.sarasuati.com/espartaco-en-los-autores-antiguos-i/

16 26/05/2013 17:02


2/16

El reciente estreno de la serie televisiva Spartacus: bloodand sanddara pie y justificacin sobrada, si es que fuera necesaria una justificacin, a un artculo sobre

Esprtaco[1] en las fuentes antiguas. Esprtaco, aquel gladiador que encabez una sublevacin deesclavos en el siglo I antes de Cristo, ha protagonizado varias novelas, como las escritas por ArthurKoestler[2] y por Howard Fast,[3] y varias pelculas (dirigidas por Giovanni Enrico Vidali en 1913, porRiccardo Freda en 1953, por Stanley Kubrick en 1960 y por Robert Dornhelm en 2004). Por ello, y dadoque adems se han publicado diversos estudios sobre l, se puede afirmar que no es una figura histricadesconocida, aunque ha sido desvirtuada, tanto que, a mi entender, el propio Esprtaco no se reconoceraen la imagen que se tiene de l.[4]

As pues, este primer artculo de las Schedae pretende retratar a Esprtaco con la mxima fidelidad, deacuerdo con lo que dijeron los escritores antiguos. Los textos conservados sobre l no son numerosos niextensos, aunque s valiosos y enriquecedores. Pero antes de entrar en materia, dedicaremos unas lneas alcontexto histrico del siglo I a. C. y a los autores que informaron sobre Esprtaco.

1. El contexto histrico

En pocas palabras se puede resumir el siglo I a.C.,[5] la poca de Esprtaco, como el perodo en que Roma deviene un imperio, abandonando laestructura poltica republicana y consiguiendo la hegemona sobre los territorios costeros delMediterrneo. Tal proceso, como es natural, provoc varias crisis a diferentes niveles, siendo las ms


16 26/05/2013 17:02


3/16

visibles las guerras serviles y las guerras civiles. Estas ltimas fueron cuatro. Entre los aos 88 y 82lucharon los partidos de los optimates y lospopulares encabezados respectivamente por Sila y Mario; unasecuela de esta guerra civil, las guerras sertorianas, tuvo por escenario nuestra pennsula entre los aos83-72, cuando Roma intent someter a su poder a Sertorio, partidario de Mario.

Desde el ao 48 al 45 se prolong la guerra que entablaron los partidarios de Julio Csar contra los dePompeyo y del senado. Durante la tercera guerra civil (43-42 a. C.) el segundo triunvirato llev a cabo lapersecucin de Casio y Bruto, quienes haban asesinado a Julio Csar en el ao 44. La ltima guerra civil(32-30 a. C.) enfrent a Octavio y Marco Antonio. Esas crisis llegaron a su final en el ao 27, en queOctavio se convirti en Augusto por decisin del senado. En cambio, las tres guerras serviles acabaroncon el aplastamiento de los esclavos sublevados; las dos primeras se desarrollaron en la isla de Sicilia(135-132 y 104-100 a. C.), mientras que la tercera fue la de Esprtaco, cuyos detalles se estudiarnseguidamente.

2. Las fuentes

Los autores antiguos[6] cuyos textos hemos seguido son los siguientes:

El historiador Cayo Salustio Crispo (86-34 a. C.), autor de las conocidas monografas Sobre laconjuracin de Catilina yLa guerra de Yugurta, fue probablemente el escritor ms antiguo que seocup de la figura de Esprtaco. Lo hizo en las Historiae,[7] cuyo relato, conservadofragmentariamente, arranca en la muerte de Sila (78 a. C.) y se interrumpe en el ao 67. Del pasajesobre Esprtaco, que se encontraba en el libro III, se han conservado unos fragmentos, que apenasocupan una pgina.

La clebreAb urbe condita de Tito Livio, historiador algo ms joven y bastante ms longevo queSalustio, trataba de los acontecimientos ocurridos desde la fundacin de la ciudad de Roma hasta elao 9 a. C. De este vasto conjunto de ciento cuarenta y dos libros slo han llegado hasta nosotrostreinta y cinco, siendo el resto mnimamente conocido a travs de alguna cita literal y de lasPeriochae,[8] extractos y resmenes de los libros XLVI a CXLII salvo el CXXXVI y el CXXXVII.En estas Periochae el relato de la sublevacin de Esprtaco se encuentra en los libros XCV-XCVIIy en total no supera la docena de lneas. Tambin conocemos ms detalles sobre las historias Aburbe condita a travs de Julio Obsecuente, autor probablemente en el siglo IV de un Liber

prodigiorum, recopilacin de sucesos prodigiosos contados por Tito Livio, aunque este Liberprodigiorum ignora a Esprtaco.

Asimismo nos resulta til para conocer el relato de Tito Livio el texto[9] del epitomator Floro,cuyo pasaje sobre Esprtaco (II 8.8) ocupa una pgina escasa. A este autor, cuya identidad noparece segura, se le sita ya en el siglo II.

Retrocederemos en el tiempo para referirnos a Veleyo Patrculo, autor de la poca del emperadorTiberio, que da una brevsima y poco sustanciosa noticia[10] de cinco lneas sobre Esprtaco (II31.5), en sus Historiae romanae, cuyos dos libros, conservado incompleto el primero, abarcandesde 168 a. C. hasta el ao 30 d. C.

A la segunda mitad del siglo I d. C. pertenece Sexto Julio Frontino, que fue, adems de un notableprosista, cnsul tres veces. Escribi diversos tratados entre los que se cuenta los Strategemata,[11]que trata de situaciones blicas resueltas mediante la astucia; en el primer libro relata brevemente


16 26/05/2013 17:02


4/16

tres ardides usados por Esprtaco para escapar de sus enemigos.

El polgrafo griego Plutarco de Queronea (ca. 45-ca. 120),adems de redactar monografas sobre muy diversos temas (literatura, moral, pedagoga, naturaleza,etc.), conjunto conocido como Moralia, compuso las Vidasparalelas, una serie de biografas deintencin antes moralizante que biogrfica. De ellas se han conservado cincuenta, entre las que secuenta la Vida de Craso,[12] que aporta el testimonio ms extenso acerca de Esprtaco, unas tres ocuatro pginas.

Aproximadamente entre los aos 95 y 165 vivi el historiador Apiano de Alejandra, quiendesarroll una destacada carrera poltica. Su obra, la Historia romana, que se ha conservado sloparcialmente, fue extensa; una parte de sta, editada como Bellum Civile,[13] dedica un pasaje de

menos de tres pginas a Esprtaco (I 14.116-120).

Algo ms reciente que Apiano debi de ser Ateneo de Nucratis, que probablemente redact suBanquete de los sabios o Deipnosophistai[14] en las postrimeras del siglo II. En un pasaje muybreve, que no llega ni a media pgina, menciona a Esprtaco (VI 104).

Eutropio, autor del siglo IV, cont la historia de Roma desde la fundacin hasta la poca delemperador Valente en elBreviarium ab urbe condita,[15] obra en la que dedic poco ms de mediadocena de lneas (VI 7) a Esprtaco.

A caballo entre los siglos IV y V vivi el sacerdote e historiador hispanorromano Orosio, autorentre otras obras de lasHistoriae aduersus paganos,[16] en la que dedic a Esprtaco algo ms demedia pgina (V 24).

Hasta aqu llega el elenco de autores antiguos que informan sobre Esprtaco,[17] cuyos textos sumanunas pocas pginas.

3. La personalidad de Esprtaco

Los datos que sobre la personalidad de Esprtaco se pueden obtener del estudio de las fuentes no son muyabundantes, pero pueden servir para formarnos una idea de su vida. Nuestro anlisis se fundar en dos


16 26/05/2013 17:02


5/16

frases, muy ilustrativas de la intencin de sus autores.

La primera frase de la que debemos hablar pertenece a Floro:

No los rechaz [sc. las insignias y los fasces] l, que de estipendiario tracio se habaconvertido en soldado, de soldado en desertor, luego en ladrn, despus en atencin a susfuerzas en gladiador.[18]

Realmente no es fcil decir con tan pocas palabras tanto sobre el recorrido vital de una persona: fuetracio de nacin,[19] primero stipendiarius, esto es habitante de un oppidum stipendiarium, unapoblacin[20] tributaria de Roma (o bien por una cantidad fija, stipendium certum, o bien por un diezmode la cosecha, decumae; tales poblaciones carecan de administracin autnoma, dado que estabansometidas a la ley de Roma). Despus, siguiendo el relato de Floro, se convirti en miles,[21] soldado:podemos dar por seguro de que, si esto es as, sirvi en las tropas auxiliares, auxilia,[22] formadas porextranjeros. Al desertar,[23] se convirti (no lo dice Floro, probablemente porque lo da por sabido) en undelincuente, tal vez en reo de muerte. Despus se dedic al robo y finalmente, despus de ser capturado yvendido (tampoco dice esto Floro,[24] pero es tambin un paso obvio), pas a ser gladiador[25] enatencin (in honorem, que dice Floro) a sus fuerzas.[26]

Por su parte, Plutarco de Queronea, tambin en una frase afortunada, se centra en la faceta moral delpersonaje:

Eligieron jefes a tres, de los cuales el primero era Esprtaco, un varn tracio de linajemdico, dotado no slo de sentimientos elevados y fuerza, sino tambin mejor que su propiafortuna por su inteligencia y amabilidad, y ms heleno que su origen. [27]

Al hablar de la frase de Floro, ya se ha comentado parte del contenido de sta (su nacionalidad tracia y

su fuerza), pero Plutarco saca a colacin otros aspectos. En primer lugar, debemos sealar que de linajemdico ( ) es una correccin postulada por K. Ziegler[28] y seguida por editores


16 26/05/2013 17:02


6/16

posteriores, y no la lectura aportada por los manuscritos, , nmada. Teniendo en cuenta queFloro atestigua el hecho de que Esprtaco era un stipendiarius, parece extrao que fuera nmada; encambio, si nos fijamos en el hecho de que el propio Plutarco lo considera un individuo helenizado,podremos considerar aceptable que perteneciera a la tribu de los medos, pueblo tracio[29] asentado cercadel Quersoneso. Sea como quiera, para Plutarco lo relevante es que Esprtaco es un hombre civilizado,ms heleno que su origen y esta concepcin encaja bien con el hecho de que habitase un oppidumstipendiarium, no siendo nmada, en una zona vecina a los griegos.

El resultado de esta influencia helnica se manifiesta en unos sentimientos elevados (),caracterstica que Plutarco tambin atribuye a algunos protagonistas de sus biografas.[30] Plutarco haceadems hincapi en la inteligencia y amabilidad de Esprtaco.[31]

Naturalmente, ambos retratos se oponen: Floro caracteriza a Esprtaco con los rasgos de undelincuente, un individuo hundido en la degradacin, como se deduce claramente del concepto que tienede los gladiadores:

Cmo? Cuando los esclavos desempearon el papel de soldados, los gladiadoresestuvieron al mando: aqullos, hombres de nfima condicin, y stos, de la peor, acrecentaroncon sus ultrajes la desgracia de Roma. [32]

La degradacin, el descenso en la escala de la vida y la deshumanizacin de Esprtaco, son puestos demanifiesto en el comportamiento inicial de los rebeldes, segn relata el mismo Floro, cuando seala quese refugiaron en el Vesubio como animales rabiosos (uelut rabidis beluis). En cambio, Plutarco lopresenta como a un noble, un hombre merecedor de una suerte mejor y de un contexto ms favorable.

Por otra parte, ha llegado hasta nosotros una ancdota de la vida de Esprtaco que habra de marcar sufuturo. Resulta que, tambin segn Plutarco:

Dicen que anteriormente, cuando [sc. Esprtaco] fue llevado a Roma y puesto a la venta,apareci una serpiente enroscada en su cara, mientras dorma. Su mujer, que perteneca a lamisma tribu y que era adivina y partcipe de las celebraciones orgisticas de Dioniso,interpret que se trataba de un anuncio de un poder grande y terrible en torno a l, que le ibaa conducir a un final desgraciado. Ella tambin se hallaba entonces con l y se uni a lafuga.[33]

A la vista de los acontecimientos posteriores, no cabe duda de que la mujer de Esprtaco[34] no seequivoc en su interpretacin: el poder que iba a envolver a su marido era el de Roma, grande y terrible, eiba a arrastrarlo a la aniquilacin. No ser menester dedicar ni una sola lnea al simbolismo de laserpiente:[35] en este caso es innecesario identificar el reptil con ningn poder o fuerza maligna, puestoque, para causar dao, le basta estrangular.

Notas


16 26/05/2013 17:02


7/16

1 En detrimento de la pronunciacin ms corriente se prefiere aqu la acentuacin esdrjula,acorde con la prosodia latina, Spartcus (tambin respetada en griego ).

2 Espartaco, la rebelin de los gladiadores fue el ttulo que se dio a la novela en 1992, cuando fuepublicada por Edhasa. Apareci originalmente en hngaro (1939) con el ttuloA gladitorok, Losgladiadores.

3 Spartacus, publicada en 1951 por Blue Heron Press de Nueva York.

4 He aqu el avance que da la cadena Starz de la serie Spartacus: blood and sand: Betrayed bythe Romans. Forced into slavery. Reborn as a Gladiator. The classic tale of the Republics mostinfamous rebel comes alive in the graphic and visceral new series, Spartacus: Blood and Sand. Tornfrom his homeland and the woman he loves, Spartacus is condemned to the brutal world of thearena where blood and death are primetime entertainment. But not all battles are fought upon thesands. Treachery, corruption, and the allure of sensual pleasures will constantly test Spartacus. Tosurvive, he must become more than a man. More than a gladiator. He must become a legend.Huelgan comentarios.

5 Sobre la poca en general, cf. M. H. CRAWFORD, La Repblica romana, Madrid, 1982; M.GRIFFIN, Cicern y Roma, en Historia Oxford del mundo clsico 2. Roma, J. Boardman, J.Griffin y O. Murray (eds.), Madrid, 1988, 543-569; P. GRIMAL, El mundo mediterrneo en la edad

antigua III. La formacin del Imperio Romano, Madrid, 1990; S. I. KOVALIOV, Historia de Roma,Madrid, 1979 (3 edicin, revisada y ampliada por D. Plcido), 435-534; M. LE GLAY, Grandeza y

decadencia de la Repblica Romana, Madrid, 2001; A. H. MCDONALD,Republican Rome, Londres,1966; A. PIGANIOL,Historia de Roma, Buenos Aires, 1981 (5 edicin), 156-242; F. PINA POLO,

La Crisis de la Repblica (133-44 a.C.), Madrid, 1999; J. M. ROLDN HERVS,Historia de RomaI: la Repblica Romana, Madrid, 1987; H. H. SCULLARD, From the Gracchi to Nero: a history ofRome from 133 B.C. to A.D. 68, Londres, 1970.

6 Sobre los autores griegos se recomienda la consulta de los siguientes trabajos, A. LESKY,Historia de la literatura griega, Madrid, 1976 (traduccin de la segunda edicin alemana de 1963);J.A. LPEZ FREZ (ed.), Historia de la literatura griega, Madrid, 1992 (2 edicin); S. SAD, M.TRD y A. LE BOULLUEC,Histoire de la littrature grecque, Pars, 1997; P. E. EASTERLING yB. M. W. KNOX (eds.), Historia de la literatura clsica (Cambridge University). Literatura griega,Madrid, 1996. Para los autores romanos, vid. J. BAYET, Literatura latina, Barcelona, 1985 (2edicin); E. BICKEL, Historia de la literatura romana, Madrid, 1982; L. BIELER, Historia de la

literatura romana, Madrid, 1972; C. CODOER (ed.),Historia de la literatura latina, Madrid, 1997;M. FUHRMANN (ed.),Literatura universal, 3, Literatura romana, Madrid, 1985; E. J. KENNEY yW. V. CLAUSEN (eds.), Historia de la literatura clsica (Cambridge University). Literatura latina,Madrid, 1996. Puede resultar til la consulta del Breve diccionario de autores griegos y latinos(Madrid, 1989) de Bernhard Kytzler, adems delDiccionario de la literatura clsica (Madrid, 1991)de M. C. Howatson. Asimismo se pueden consultar las introducciones de la Biblioteca ClsicaGredos: APIANO, Historia Romana I, Madrid, 1995, introduccin de A. Sancho Royo; ATENEO,

Banquete de los eruditos, Libros I-II, 1998, introduccin de L. Rodrguez-Noriega Guilln;EUTROPIO, Breviario AURELIO VCTOR, Libro de los Csares, 1999, introduccin de EmmaFalque; FLORO,Eptome de la Historia de Tito Livio, 2000, introduccin de G. Hinojo Andrs e I.

Moreno Ferrero; P. OROSIO, Historias. Libros I-IV, 1982, introduccin de E. Snchez Salor;PLUTARCO, Vidas paralelas I, 1985, introduccin de A. Prez Jimnez; SALUSTIO, Conjuracinde Catilina; Guerra de Jugurta; Fragmentos de las Historias PSEUDO SALUSTIO, Cartas aCsar; Invectiva contra Cicern PSEUDO CICERN,Invectiva contra Salustio, 1997, introduccinde Bartolom Segura Ramos; TITO LIVIO, Historia de Roma desde su fundacin I, 1990,


16 26/05/2013 17:02


8/16

introduccin general de ngel Sierra; VELEYO PATRCULO, Historia romana, 2001,introduccin de M. A. Snchez Manzano.

7 Se puede consultar el texto clsico teubneriano editado por B. Maurenbrecher enHistoriarumReliquae, Leipzig, 1891-3. Hay una traduccin inglesa de P. McGushin (Histories, Oxford,1992-1994), cuyo volumen II es el que nos interesa, pues contiene los libros III-V, y adems laversin de B. Segura Ramos citada en la nota anterior.

8 LasPeriochae han sido editadas por P. Jal en la coleccin Bud (Abrgs des livres de lHistoireromaine de TiteLive, Tome 34 [1-2]2, Pars, 1984).

9 Para este autor hemos seguido el texto de J. Icart en la coleccin Bernat Metge (Gestes delsromans, llibre II, Barcelona, 1981), que hemos cotejado con el editado por P. Jal en la coleccinBud (OeuvresII, Pars, 1967).

10 Hemos consultado los textos de W. S. Watt (Vellei Patercvli historiarvm ad M. Vinicivmconsvlem. Libri dvo, Leipzig, 1988) y de J. Hellegouarch (Histoire romaine, Pars, 1982).

11 Hemos seguido el texto publicado en la coleccin Teubner (Iuli Frontini Strategemata, Leipzig,1990) por Robert I. Ireland.

12 Hemos utilizado el texto de R. Flacelire y E. Chambry (Vies. Tome VII: Cimon-Lucullus.Nicias-Crassus, Pars, 1969).

13 Aqu hemos recurrido al texto editado y comentado por E. Gabba (Bellorum civilium. Liberprimus, Florencia, 1967 [2 edicin]).

14 El texto seguido es el de B. Gulick en la Loeb Classical Library (The Deipnosophists III,Londres, 1961).

15 Usamos el texto de J. Hellegouarch (Abrg dhistoire romaine, Pars, 1999).

16 Se ha recurrido al texto de C. Zangemeister (Historiarum aduersos Paganos libri VII, Viena,1882).

17 Adems se encuentran alusiones en autores como Horacio (C. III 14.19), Lucano (II 554) o

Cicern (Ath. VI 2.8;Phil. 3.21, 4.15, 13.22).

18 II 8, 8: Nec abnuit ille de stipendiario Thrace miles, de milite desertor, inde latro, deinde inhonorem uirium gladiator.

19 Adems de Floro, lo dicen expresamente Apiano, Plutarco, Ateneo y Orosio. Los demsautores no aluden a su patria. Sobre Tracia y los tracios en general, cf. R. F., HODDINOTT, LesThraces, Pars, 1990; G. NEUMANN, Thrake, en K. ZIEGLER W. SONTHEIMER (eds.), 5,777-783; AA.VV.Los Tracios: tesoros enigmticos de Bulgaria, Barcelona, 2005.

20 En general sobre losoppida stipendiaria, cf. V. CHAPOT, Provincia, en CH. DAREMBERG E. SAGLIO (eds.), 4-1, 716-731 (sobre Tracia, vid. p. 726); G. LONG, Provincia, en W. SMITHET AL. (eds.), 964-970; H. VOLKMANN, Oppidum, en K. ZIEGLER W. SONTHEIMER(eds.), 4, 316-317. Tambin resultan ilustrativos sobre los oppida de este tipo en Hispania los


16 26/05/2013 17:02


9/16

siguientes artculos: A. M. CANTO, Oppida stipendiaria: Los municipios flavios en la descripcinde Hispania de Plinio, Cuadernos de prehistoria y arqueologa 23, 1996, 212-243; E. GARCAFERNNDEZ, Plinio y los oppida stipendiaria. A propsito de un artculo de Alicia M. Canto,Gerin 18, 2000, 571-591.

21 Apiano (BC I 116): (sirviendo en su da como soldado a losromanos).

22 Cf. G. L. CHEESMAN, The Auxilia of the Roman Imperial Army, Chicago, 1975; P. HOLDER,Studies in the Auxilia of the Roman Army from Augustus to Trajan , Oxford, 1980; E. MASQUELEZ,Auxilia, en CH. DAREMBERG E. SAGLIO (eds.), 1-1, 586-589; A. NEUMANN, Auxilia, enK. ZIEGLER W. SONTHEIMER (eds.), 1, 783-784. Y probablemente particip en las guerrasentre Roma y Macedonia, cf. CHR. DANOFF, Maidoi, en K. ZIEGLER W. SONTHEIMER(eds.), 3, 896-897.

23 Sobre los desertores, cf. C. JULLIAN, Desertor, en CH. DAREMBERG E. SAGLIO(eds.), 2-1, 110-111; A. NEUMANN, Desertor, en K. ZIEGLER W. SONTHEIMER (eds.), 1,

1496. W. SMITH -W. WAYTE, Desertor, en W. SMITH ET AL. (eds.), 1, 618.

24 No lo dice Floro, pero s Apiano (BC I 116): (por sudetencin y venta).

25 Gladiator o , dicen todos los autores. Al final de su texto Floro lo llama myrmillo, untipo de gladiador. Sobre los gladiadores, cf. R. AUGET, Crueldad y civilizacin. Los juegos romanos,Barcelona, 1985; A. FUTRELL, Blood in the Arena: The Spectacle of Roman Power, Austin, 1997;G. LAFAYE, Gladiator, en CH. DAREMBERG E. SAGLIO (eds.), 2-2, 1563-1599; A.NEUMANN, Gladiatores, en K. ZIEGLER W. SONTHEIMER (eds.), 2, 803-804; W. SMITH A. S. WILKINS, Gladiatores, en W. SMITH ET AL. (eds.), 1, 916-919.

26 Sus imponentes cualidades fsicas son subrayadas por Salustio (fr. 91 M.):Ingens ipse viriumatque animi (Imponente de fuerzas y de nimo); tambin Plutarco alude a ellas, cf. infra.

27 Crass. 8.3: , , , , .

28 Cf. Die Herkunft des Spartacus,Hermes 83, 1955, 248 ss.

29 Por otra parte, se le ha buscado parentesco con la antigua familia de los Esportacos, algunosde cuyos miembros reinaron sobre los tracios entre los siglos V y II a. C. cf. H. VOLKMANN,Spartakus, en K. ZIEGLER W. SONTHEIMER (eds.), 5, 297-298.

30 Por ejemplo, a Pericles, cf.Per. 17 y 36.

31 Para Plutarco otros personajes que presentan esta inteligencia () son Rmulo,Temstocles o Alcibades (Rom. 6.3; Them. 6.2;Alc. 14.10). Tambin caracteriza Plutarco a Licurgo,

Numa o Pericles (Lyc. 28.6;Num. 20.3;Per. 2.5) con una amabilidad semejante a la de Esprtaco.Ms adelante, cuando se plantea atacar a Roma, Plutarco (Crass. 9.7) le atribuye un anlisisracional de la situacin: , (Consideraba lo verosmil, creyendo que no superara el poder de los romanos). Tambin


16 26/05/2013 17:02


10/16

Apiano (BCI 117) alude a este cambio de parecer.

32 II 8.2: Quippe cum serui militauerint, gladiatores imperauerint, illi infimae sortis homines, hipessumae auxere ludibriis calamitatem Romanam.

33 Crass. 8.4: , , , [] ,

, .

34 Profetismo y menadismo sirven a Plutarco para caracterizar a la mujer como un ser primitivo,en contraste con Esprtaco. Y por cierto que al menos desde Herdoto (V 7 y VII 111) se identifica aun dios tracio con Dioniso; puede tratarse de Sabazio o Zalmoxis, divinidades de culto orgistico.

35 Sobre el significado de la serpiente, cf. E. KSTER,Die Schlange in der griechischen Kunstund Religion, Giessen, 1913; E. MITROPOULOS,Deities and Heroes in the Form of Snakes, Atenas,1977; M. P. NILSSON, Geschichte der griechischen Religion, vol. 1, Munich, 1967 (3 edicin), p.197 s.

ndice de ilustraciones

1. Una novia despide a su prometido. Tumba tracia de Kajanlank (IV a. C).

2. Relieve con prisioneros o esclavos procedente de Mileto (II III d. C). Museo Arqueolgico deEstambul.

3. Estatua de un filsofo, probablemente Plutarco (Museo Arqueolgico de Delfos).

4. El mercado de esclavos, Gustave Boulanger (1824-1888).

Articulos similares:

Esprtaco en los autores antiguos (y II) escrito el 1 marzo 2010 por Sebastin MartnezSCHEDAE / escrito el 28 diciembre 2009 por Sebastin MartnezHispania: la verdad sobre Viriato (i) escrito el 30 enero 2011 por Sebastin MartnezPersecuciones cristianas a los paganos escrito el 11 abril 2011 por Soliman El-AzirEstratn y los muchachos, primera parte (poesa pornogrfica clsica IV) escrito el 2septiembre 2012 por Sebastin MartnezEstratn y los muchachos, segunda parte (poesa pornogrfica clsica V) escrito el 28 octubre2012 por Sebastin MartnezLas Humanidades en Second Life escrito el 16 abril 2009 por Ivn Matellanes

TheEsprtaco en los autores antiguos (I) by Sebastin Martnez Garca (Dr. en filologaclsica), unless otherwise expressly stated, is licensed under a Creative Commons Attribution-


de 16 26/05/2013 17:02


11/16

Noncommercial-Share Alike 3.0 Spain License.

Tags: antigedad clsica, autores antiguos, Espartaco, guerras serviles, mundo clsico, repblica romana,Roma, SpartacusShare This: TwitterDiggStumble UponRedditDeliciousFacebook

About Sebastin Martnez

Doctor en filologa clsica y catedrtico de griego, ha publicado artculos y reseas en revistasespecializadas (Cuadernos de Filologa Clsica, Prometheus, LAntiquit classique, entre otras).View all articles by Sebastin MartnezSend Email |Website

9 Comments

Ramon Torn Teixid1 febrero 2010 | Permalink |

Magnfic rapport. Val la pena fer una presentaci de la problemtica el ms completa possible.Comenar analitzant les fonts s un encert. Tant la figura dEspartac com moltes altres sn demxim inters! Endavant!

fecundo4 febrero 2010 | Permalink |

sebas!!

im-pre-sio-nant!!

teqeremos sebas!!

Montse18 febrero 2010 | Permalink |

Impressiona veure fins a quin punt un enamorat del mn clssic ens pot fer gaudir amb les sevesrecerques, anlisis i explicacions.

Quin goig, Sebas

Javier21 junio 2010 | Permalink |

Acabo de descubrir tus artculos, que son excelentes. Lo que me extraa y quiero hacerte notar esque caes en el error demasiado extendido en Espaa de escribir nombres como Cayo y Cneo en


e 16 26/05/2013 17:02


12/16

lugar de los correctos Gayo y Gneo, respectivamente.

Me suscribo a tu feed de autor

Sebastin Martnez23 junio 2010 | Permalink |

Apreciado Javier,Te agradezco las palabras elogiosas que dedicas a mis artculos.Respecto a los dos nombres que mencionas opt por escoger la versin ms conocida (ahorrando allector unas explicaciones que seran molestas en un artculo que trataba sobre otro tema).Me explicar ahora, de todos modos, aunque sin nimo de entrar en polmicas:- Caius o Gaius: se sola escribir Gaius y se pronunciaba /gaius/, pero la ortografa antigua eraCAIVS (dado que la G no exista) y por eso estepraenomen se abreviaba C. En este caso, creo quese pueden aceptar las dos opciones (Cayo o Gayo), puesto que ambas estn atestiguadas eninscripciones y manuscritos.

- Cnaeus o Gnaeus (y tambin las formas monoptongadas Cneus y Gneus): se escribi tambin deambas formas, pero la pronunciacin, como atestigua Quintiliano (I 7, 28-29), era /gnaeus/ o/gneus/. Sin embargo, los romanos abreviaban este otro praenomen en CN. Por eso, creo que ambasopciones (Cneo o Gneo) son igualmente vlidas, estando tambin ambas sobradamenteatestiguadas.Mi opcin personal es escribir Cayo y Cneo, de acuerdo con la ortografa ms antigua, y pronunciar

/Gayo/ y /Gneo/, de acuerdo con la pronunciacin correcta. Pero no hay duda de que Gayo y Gneoson igualmente correctos.Por cierto, ell pasaje de Quintiliano dice as: Quid quae scribuntur aliter quam enuntiantur? Nam etGaius C littera significatur, quae inversa mulierem declarat, quia tam Gaias esse vocitatas quam

Gaios etiam ex nuptialibus sacris apparet: nec Gnaeus eam litteram in praenominis nota accipitqua sonat, et columnam et consules exempta n littera legimus, et Subura, cum tribus litteris

notatur, C tertiam ostendit. Multa sunt generis huius, sed haec quoque vereor ne modum tam

parvae quaestionis excesserint.

Espero no haber abusado de tu paciencia. Muy agradecido por tus elogios y por tu atencin.

REPUBLICANO8 octubre 2010 | Permalink |

Agradezco desdes aqui a Iciar de Real Academia Historia, el darme la direccin y obra de SebastinMartinez. Tengo una hija que debido a su dificultad, y lucha para nacer, quisimos darle un nombrede un personaje legendario y luchador. Nos acordamos de Varinia, la mujer de Espartaco, en lamemorable pelcula de Stanley K. Pero al profundizar en la certeza o no del nombre, la ayuda delprofesor Sebastin Martnez, da casi por esclarecido el tema, no fue Varinia la mujer del libertadory rebelde Espartaco. Segn el profesor su mujer era tracia y esclava, y Varinia era nombre romano,si hubo unos de sus principales oponentes romanos en las primeras batallas del Vesubio, Variniusdel que con toda seguridad, se utiliz para darle el nombre a la desaparecida Jean Simons, de lamujer de Espartaco. Varinia. Gracias profesor. Gracias Espartaco por tu grito de LIBERTAD.

Laura29 enero 2012 | Permalink |

Porque es tan importante la figura historica de Espartaco


de 16 26/05/2013 17:02


13/16

Sebastin Martnez31 enero 2012 | Permalink |

Esprtaco encabez, como es sabido, la tercera gran rebelin de esclavos; despus, parece que lascondiciones de los esclavos mejoraron en general. Los propietarios prefirieron, por otra parte, a losesclavos nacidos de los esclavos que ya tenan en su poder en lugar de comprar esclavos

desconocidos y sin romanizar. En algn historiador marxista se puede leer que este descenso demano de obra gratuita provoc a la larga la cada del Imperio Romano. Pero hay que tener en cuentaque el Imperio Romano de Occidente cay ms de quinientos aos ms tarde, mientras que el deOriente an dur mucho ms.Por otra parte, idelogos e historiadores marxistas coinciden en sealar la rebelin de Esprtacocomo un hito de la lucha de clases, un antecedente de las revoluciones proletarias. Pero lasintenciones de Esprtaco y dems rebeldes no estn muy claras. Si sirve de algo mi opinin, no creoque pretendieran abolir la esclavitud ni siquiera mejorar las condiciones de vida de los esclavos. Meda la impresin de que, si Esprtaco hubiera conseguido la libertad y se hubiera enriquecido,tambin hubiera tenido esclavos a su servicio.

Tambin se puede considerar a Esprtaco desde el punto de vista de su biografa; resulta unaaventura atractiva y eso lo ha hecho protagonista de relatos y pelculas.Para acabar, la importancia histrica de un personaje es muy difcil de evaluar, cuesta muchoobjetivarla; importar o no importar es relativo. Y al final, nos deja en preguntas que no sabemoscontestar (y que probablemente tampoco tienen mucho sentido): Hubiera Esprtaco tenidoesclavos? Hubiera cambiado la historia de Roma si Esprtaco no hubiera sido tomado prisionero?Nadie hubiera encabezado aquella rebelin de esclavos?

Sebastin Martnez

31 enero 2012 | Permalink |

Por cierto, gracias, Laura, por la pregunta.

Leave a comment

Add your comment below, or trackback from your own site. You can also subscribe to these commentsvia RSS.

Your email is nevershared. Required fields are marked *

Prximamente

No scheduled posts


de 16 26/05/2013 17:02


14/16

Odi et amo(poesapornogrficaclsica vii)

powered by WP Comsoon

Donar

Esta es una web gratuita que se financia a travs de las donaciones de sus lectores. Gracias porvuestra ayuda!

ltimos artculosLOKI, LA QUIMERA DE BARCELONAHi ha una ciutat que resta adormida. Hi ha una ciutat que el Drac vigila I s en aquest llindar que mentre sentir de

UN NOU ELEMENT DE FOCLOKI Presentaci de la Quimera - Bestia de

MIQUEL GIMNEZ GMEZ. SANT JORDI 2013Miquel Gimnez Gmez i Mayte Duarte http://youtu.be/LOVCFPTR90g Lautor Miquel Gimnez, guionista de

MARIA CARME ROCA. KATLEPSISMaria Carme Roca i Mayte Duarte MARIA CARME ROCA I COSTA Va nixer a Barcelona i com a ella mateixa li agrada

EL DRAC (I)L'ARQUETIPUS El Drac (del llat draco, i aquest del grec drakon, escur o serp) s un animal

Odi et amo (poesa pornogrfica clsica vii)

La novela negra de dictadura en Brasil y Argentina: Un panorama del gnero como medio de protesta a losregmenes

Durante los aos sesenta y setenta Latinoamrica

Publicacin del GLPI: Espejos de papelSinopsis: ________________________________________________________________________Comprar Espejos de paple

supone el

PROGRAMA ESPECIAL JANE GOODALLPROGRAMA ESPECIAL JANE GOODALL Conferencia: Jane Goodall, toda una vida entregada a los

Curso: Religiones del Prximo Oriente AntiguoDios persa Ormuz Religiones del Prximo Oriente Antiguo es un Certificado de Extensin

RE-CONSTRUCCIN DE LA REALIDADVIVIANA YACCUZZI POLISENA GUSTAVO ADOLFO AUCAR Instituto de Modelado e Innovacin Tecnolgica /

NIETZSCHE I FOUCAULT: ARQUEOLOGIA I GENEALOGIA DEUROPAQu s Europa? Quin s el primer europeu? Quina s l'ltima espcie europea? Arquelogia,

VERITAT I REALITAT EN ELS NOSTRES DIESVIII jornades lleidatanes de filosofia moderna VERITAT I REALITAT EN ELS NOSTRES DIES lleida 8 i 9 de mar


de 16 26/05/2013 17:02


15/16

Conferncia sobre dignitat humana i democrciaL'AVENTURA DE CONIXER Conferncia sobre dignitat humana i democrcia Els lmits de la dignitat humana en

[YD Recent Posts Widget]

Artculos ms populares

El mito de Perseo y Furia de Titanes

9 comments.

Temario y Programacin Oposiciones ESO Ingls

9 comments.

El andaluz: lengua criolla o dialecto castellano?

9 comments.

Esprtaco en los autores antiguos (I)

9 comments.

Dilogo entre Platn y su discpulo Aristteles sobre la esttica y el arte.

9 comments.


de 16 26/05/2013 17:02


16/16

Shared Items

Posts de otros blogs

1- On Woody Guthrie's Centennial, Celebrating the Life, Politics & Music of the "Dust BowlTroubadour" (Democracy Now!)2- Launch Center Pro es el nuevo lanzador de aplicaciones para iPhone(AplicacionesiPhone.net)3- Video de la protesta. Doneu-li la mxima publicitat. (STEPV's Facebook Wall)

4- Hoy ha sido publicado en el BOE el nombramiento de los funcionarios de carrera q...(CSIF Enseanza Comunitat Valenciana's Facebook Wall)5- Documental sobre el amianto (Vicen Navarro)6- Seventh Issue of Tribuna Norteamericana Now Available (Instituto Universitario deInvestigacin en Estudios Norteamericanos Bejamin Franklin)

...........................

Etiquetas

.Agenda.Bio.Filologa clsica. Schedae.Historia AntiguaAlcoberroandaluzAntropologiaArteAteneu BarcelonsBioC.PoliticasCiceroncine ...)conferenciacreacinliterariaCrisisDiscurso miticoEducacionEducationEgiptoEsteticaEstudios Americanos

estudios culturalesEstudios HispanicosFilosofiaFundacin atapuercaGreciaHistoriaJM.PersanchLengua y LiteraturaLingistica culturalmicrorelatosMitologiamitospoesiapornografaReseaReseas (librosReseas (libros, cine ...)RomasarasuatiSarasuati PDFSLSlang2009video conference

HomeOposiciones ESOPilar MurMayte DuarteJ.M. PersnchSebastin MartnezFrancisco SalgadoElena MoragasIvn Matellanes

2013 Revista digital de Humanidades Sarasuati 2.1. All rights reserved. A Premium WordPress Design

Featuring Recent Posts WordPress Widget development by YD


Espártaco en los autores antiguos (I) – Revista digital de Humanidades Sarasuati 2

Documents

Transcript of Espártaco en los autores antiguos (I) – Revista digital de Humanidades Sarasuati 2