VladimirAntonov

EspiritualidadNativadelasAmricas.

ElCaminodelCorazn(DonJuanMatus,EagleyOtros)

TraducidodelrusoalespaolporAntnTeplyyyJacquelineCaicedo

2009

ISBN9781897510612Publishedin2008byNewAtlanteans657ChemaushgonRoadRR#2Bancroft,OntarioK0L1C0,Canada

PrintedbyLuluhttp://stores.lulu.com/spiritualheart

Estelibroestdedicadoalaverdaderaculturaes

piritualdelosindgenasdelasAmricas.Ensuspginas los JefesDivinosnarransobreel

CaminoqueconducealaPerfeccinyalaLibertad.

www.swamicenter.org/eswww.es.nativeamericanspirituality.info

VladimirAntonov,2009.

ndiceLAS ENSEANZAS DE DON JUAN MATUS .....................................4

CITAS SELECCIONADAS DE LOS LIBROS DE CARLOS CASTANEDA ..........................................................................................24 LASENSEANZASDEDONJUAN.UNAFORMAYAQUIDECONOCIMIENTO ..............................................................................24

UNAREALIDADAPARTE.NUEVASCONVERSACIONESCONDONJUAN .................................................................................................26

VIAJEAIXTLN.LTIMASLECCIONESDEDONJUAN.......................34 RELATOSDEPODER ..............................................................................39 ELSEGUNDOANILLODEPODER .........................................................49 ELDONDELGUILA.............................................................................51 ELFUEGOINTERNO...............................................................................52 ELCONOCIMIENTOSILENCIOSO .........................................................60 LOSCOMENTARIOSDECARLOSCASTANEDA ...................................62

CONVERSACIONES CON LOS JEFES INDGENAS DIVINOS DE LAS AMRICAS.....................................................................................65 EAGLE.....................................................................................................65 JUANMATUS .........................................................................................78 GENARO.................................................................................................82 SILVIOMANUEL ....................................................................................89 JUANITO .................................................................................................91 EAGLESTFORM.......................................................................................95

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LasEnseanzasdeDonJuanMatus

LasEnseanzasdeDonJuanMatusfuerondescritasendetalleporCarlosCastaneda,unnorteamericano,contemporneonuestrodelacuidaddeLosngeles.Suslibros,quenosotrosconocemos,fueronpublicadosentre1966y1987.ExistetambinellibrodeD.C.NoelVisitandoaCastaneda,que contiene entrevistasconl.

Cabe destacar que en sus librosCastaneda describeelperododesurelacinconDonJuanqueduraproximadamentetresdcadas.DuranteestetiemponosolamentefueCastanedaquienprogresensudesarrollo,sinotambinDonJuan.Esdecir,leyendoloslibrosdeCastaneda,podemosver tanto labsqueda espiritual tempranadeDonJuan, laquenoestuvo libredeerrores,comolamsavanzada.Porlotanto,elconceptoespiritualdesuEscueladebeserevaluadonoporloqueDonJuandijoehizoeneltranscursodeestasdcadas,sinopor loquel logral finalizarsuvida terrenal.

Todaestahistoriacomenzas.CarlosCastaneda,el futuroautordelbest selleracercade laEscueladeDonJuanMatus,estabaterminandolauniversidadenlos EstadosUnidos, titulndose en antropologa. Porende,decidi ir aMxico con el finde recolectar informacinparasutesisyestudiarlaexperienciadelosindgenasenelusodeplantasmedicinales.Habiendo

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llegadoensuautomvilallugardestinado,comenzabuscar personas competentes en aquellamateria. Entoncesfuepresentadoaunindgena,cuyonombreeraJuanMatusyquienseanimaproporcionaraCastanedalosdatosnecesariossinningncargo.

As se conocieron y comenz su trabajo en conjunto. Con el tiempo Castaneda descubri que DonJuanposeanosloelconocimientoacercadelascualidadesdelasplantas,sinotambineldelarteantiguode labrujera1de los indgenas toltecas.Esms,DonJuanmismoresultserunbrujo.Porprimeravezensuvida,Castanedaseencontrconcosasqueestabanabsolutamentemsalldelmbitodesusnocionesprofanasyreligiosas.Porejemplo,resultquelaslagartijas semostraban capaces de hablar con voz humana,quelaspersonaspodanvolarensuscuerposyextraervarias cosas de lanada y as sucesivamente.Castanedaestuvocautivadoportodoestoytambincrecientementeinteresado,comocientfico,enesareadelconocimiento,nuevaparal.

UnavezDonJuan invitaCastanedaaunareunindondeestabanconsumiendosubstanciaspsicodlicas, hechas por ellosmismos. Castaneda las probtambin.YentoncesocurrialgoqueporprimeravezhizoaDonJuanconsideraraCastanedacomoundiscpulopotencialserio.

DonJuaneraunmsticoy,por lo tanto,percibaelmundoenterodeunmodomstico.Enparticular,l

1DonJuan llamal trabajocon laconcienciaen laseta

pasdelbuddhiyogaconlapalabrabrujera.

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dabagranimportanciaalasasllamadassealesquevenanaldesdelaotrarealidad.

Lo que sucedi fue que Castaneda, despus detragarseunosbocadosdepeyote,comenza jugar,deunaformaextraa,conelperro.Elloscomenzaronaorinarseunoalotro.Fuelaconductadelperro,absolutamenteimpropiadelosperros,laquetuvoimportanciaall.Estofue interpretadoporDonJuancomounasealdeDios(aQuiensellamabaconlapalabraPoder), laque indicaba la importanciadeundiscpulono indgena para la Escuela. Desde aquel momentoCastaneda se convirti enunverdaderomiembrodelgrupodeDon Juany l comenz a iniciarlogradualmenteenelconocimientosecretodesuEscuela.

Culerasuvisinconceptual?El universo consta de dos mundos paralelos,

llamadoseltonal(elmundodelascosasmateriales)yelnagual(elmundonomaterial).

Nosotrosnos comunicamos con elmundomaterial a travsde la as llamada primera atencin, esdecir,atravsdelosrganosdelossentidosdelcuerpofsico.

No obstante, para poder conocer el nagual, hayquedesarrollarlasegundaatencin,esdecir, laclarividencia.

Tambin existe la tercera atencin, pormediodelacualunoconocealCreadoryaSuManifestacin,llamadaFuegoporDonJuan.

Segn lamitologa, compartidapor lospredecesoresdeDonJuan,elmundoestgobernadoporladivinaguila universal. Esta era su nocin deDios yaunqueparecefantstica,esmonotesta.

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Esta guila se alimenta de las almas humanasquedejansuscuerposfsicos.Perotambinconfiereaalgunaspersonaslaoportunidaddepasarporsupicodespusde lamuertede sus cuerpos y obtener lainmortalidad.Lohaceacondicindequeellas,durante sus vidas, adquieran las facultades necesarias, sedesarrollencomoconcienciashastaelnivelrequeridoyacumulenelpoder.

Esteconceptocontenaunelementoatemorizantequeimpulsabaalospracticantesaesforzarseensuautoperfeccionamiento.Sin embargo,Don Juan, as comoJess,seopusotenazmenteaesaactitudhaciaDiosquesebasaenel temor.ldecaquealencuentrodeDioshayque irporelsenderodelcorazn,esdecir,por el senderodelamor.Es interesantequeDon Juanhaya llegado a esa comprensin independientementedelainfluenciadeotrastradicionesespirituales.lnoestabafamiliarizadoconlasEnseanzasdeKrishnaniconlasdeJess,tampocoleylibrossufsotaostas.Esevidente que no ley el Nuevo Testamento, de otromodo,seguramente,lohubieracitado.

Elquesedecidiareclamarlainmortalidaddebeconvertirseprimeroenuncazadorespiritual,peronoenesecazadorquemataalapresa,sinoenelcazadordelconocimientoquevaporelsenderodelcorazn,esdecir,quecuidayamaalaTierra,ascomoatodaslascriaturasquevivensobreella.

Habiendopasadolaetapadecazador,unopuedellegaraserunguerreroespiritual,esdecir,aquelquerastreaelPoder(Dios),esforzndoseporcolarsealyconocerlo.

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Don Juan amenudo enseaba a Castaneda y aotrosdiscpulossuyosdurantecaminataseneldesiertoo en lasmontaas, en las condicionesnaturales ydecontactodirectoconelmundomultiformeque les rodeaba.

Por ejemplo, una vez ellos atraparon un conejosalvaje.DonJuansabaqueesteconejoyanodeberavivirmsen laTierrasegnsudestinoy sugiriqueCastanedalomataraconsuspropiasmanos.Castanedaexclam: Yo no puedo hacerlo!. Don Juan objet:Perohabasmatadoanimalesantes!.Castanedarespondi:Peroloshematadoconmirifle,desdeciertadistancia,sinverlosmorir.

Castaneda rehusmatar, reflexionando por primeravezensuderechoticoparahacerloyenlossufrimientosdeunacriaturaalserasesinada.

Noobstante,elconejomurienseguidaporssolo ante los ojos de Castaneda, porque, de hecho, eltiempodesupermanenciaenlaTierrasehabaterminado.

En otra ocasin Don Juan y Castaneda estabancaminandoporunavayvieronuncaracolcruzndola.EnelactoDonJuanempezaexplicar,usandoaquellasituacin,lafilosofadelaparticipacindeunapersonaenlosdestinosdeotrascriaturas.

DeestemodoCastaneda,alcomienzomuyorgullosopor serunapersonaeruditay civilizada, sepersuadacadavezmsdequelaverdaderasabiduranole perteneca a l, sino al anciano indgena, un granMaestroespiritual,quellevabalavidadeuncazadorydeunguerreroespiritualenarmonaconelmundonaturalquelorodeaba.

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Despus de que los discpulos asimilaban losfundamentos de la tica y de la sabidura,Don Juanprocedaaensearleslosmtodospsicoenergticos.

Cabe destacar que solamente unos pocos estudiantes fueron reclutados en laEscueladeDon Juan.Eranaquellosqueyatenandesarrolladaslasestructuras energticas del organismo (los chakras). Por supuesto,losindgenasnosabanpalabrascomochakrasodantianes,perohablabandelossegmentosenelcapulloenergticodelhombre.

Enotraspalabras,losdiscpulosquefueronaceptadosen laEscuelayahaban realizadoantes, inclusoen susvidaspasadas en laTierra,un extenso trabajopsicoenergtico y, por ende, estaban psicoenergticamentepreparadosparacontinuarloyparaaguantarelcaminodecazadorydeguerrero.

Estopermitiqueellos comenzaran susentrenamientosnoconeldesarrolloylalimpiezadelosmeridianosychakras,sinoinmediatamenteconeldesarrollodelaestructuraprincipaldepoderenelorganismo,elhara(odantianbajo).

Despusdel trabajoconelhara, llegaba laetapadeladivisindelcapulloendospartes(altaybaja),llamadas las burbujas de percepcin. Por qu lasburbujas? Porque estas partes del capullo, vistaspormediodelaclarividencia,separecenalavejiganatatoria de algunos peces. Por qu de percepcin?Porque uno puede percibir el tonal (elmundomaterial)y elnagual (elmundonomaterial)desdeunauotrarespectivamente.

La divisin del capullo en dos burbujas depercepcinfueconsideradacomounpasoimportante

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para las etapasposterioresde autoperfeccionamientopsicoenergtico.Con laparticularidaddequeunodebera aprender a llenar con la conciencia ambos polosdelcapullodividido.

Despusfuerealizadoeltrabajodirigidoaldesarrollodelaburbujabajadepercepcin.Noobstante,unopodraempezarloslodespusde refinar laconciencia o, como se deca en la Escuela deDon Juan,despusdelimpiarlaluminosidaddelcapullo.

Esdecir,comoen todas lasotrasEscuelasespiritualesavanzadas, las tcnicaspara la refinacinde laconcienciafueronenseadasantesdequeelpracticantecomenzaraelprocesodesucristalizacin.Sinembargo,Castanedanodescribemtodosparalalimpiezadelaluminosidad,exceptouno,elquepuedeconsiderarse,msbien,comounchiste,estees inhalarelhumodelahoguera.

Graciasalarefinacindelaconcienciayaltrabajoconlaburbujabajadepercepcin, losdiscpulosalcanzaron el estado deNirvana (aunque ellos no lollamaban as, puesto que no estaban familiarizadosconestetrminosnscrito).PrimeroellosaprendanlavarianteestticadelNirvanaenelBrahmanydespus,lavariantedinmica, cuando la concienciacristalizadaactavivamenteenlasdimensionessutilesypuedetocaracualquierserenlaTierra,lonicoquesenecesitaestenerlainformacinsobreesteser.

UnavezDonJuandiounapalmadaaCastanedaen la espalda (l a menudo usaba esta tcnica paracambiarlaposicindelpuntodeencaje,esdecir,delazonadeladistribucindelaconciencia),yCastaneda,preparadoparaestomediantelosejerciciosanterio

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res,entrenlavarianteestticadelNirvanaenunodelos estados Brahmnicos. En aquel momento l porprimeravez experimentun estadodepazprofunda,percibiaDiosyconociqueDioses,enrealidad,elAmor.

PeroderepenteoyelavozdeDonJuandiciendoqueesteestado,aunqueesbello,noesalqueldebeaspirarahora. Tienesque irmsall!Nopiensesqueste es el lmitede tus capacidades...Con estaspalabrasDonJuaninstaCastaneda,quienhabaconocidoladicha supremadelNirvana,anoquedarseapegadoaaquelestado,sinoaseguir.Alprincipio,CastanedaseofendiyseenfadconDonJuan,perolfueinflexible:tienesqueirmsall!

Y qu estms all? Est la variante dinmicadelNirvana.

Adems,losdiscpulosdelaEscueladeDonJuanMatusaprendanaexperimentarelestadodeNirodhi,conocidoentodaslasEscuelasdesarrolladasdebuddhiyoga.EsteestadoDon Juandescribien los trminosespecficos, propios de su Escuela. Se trataba de lafuerzarodanteolatumbadora.Alosdiscpuloslesexplicaronqueexistenolasdeenerga, rodando constantementehaciatodoslosseres,olasdelascualesestamosprotegidospornuestroscapullos.Sinembargo, es posible usar su poder para transportarse a losmundosdesconocidos,que sonotrasdimensiones espaciales.Para realizarlo, elpracticantedebapermitirqueestasolas inundaran sucapullo.Entonceslseconvertaennada,suyoindividualdesapareca.

Solamentedespusdehaberalcanzadoelestadode ladesaparicinenelBrahman,eldiscpulopodra

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conoceraIshvara(Creador)ydesaparecerparasiempreenl, conquistandodeestamanera lapropiamuerte.Esdecir,comoloentendiDonJuan,unonotenaquepasarporelpicodelguila,sino,alcontrario,entraralDiosPoderuniversal.

Prestemosatencinalhechodequeconlaayudadel Fuego es posible lograr la desmaterializacin delcuerpofsico,loquehicieronDonJuanysuscompaeros.

Hemosanalizadolasetapasprincipalesdeltrabajoen laEscueladebuddhiyogadeDon JuanMatus.Estas etapas son iguales en todas las Escuelas debuddhi yoga ynodependende su localizacin en lasuperficiedelaTierra,nidesuinterconexin,nidelosidiomasytrminosusadosall.EsasporquesegnlasmismasleyesDiosguaalaspersonasqueconsagraronsusvidasalyprogresaronenelCaminoespiritual.

Ahora examinemos conmsdetalle losmtodosparticularesdeltrabajoenlaEscueladeDonJuanMatus, los que describi Castaneda y los que podemosusarnosotros.

stospuedenserdivididosendosgrupos:mtodospreparatoriosymtodosfundamentales.

El primero de losmtodos preparatorios es lareexaminacin. En esencia, es el mismo arrepentimientoque existe en todas las religionesprincipales.La reexaminacin fue realizadade la siguientemanera.Losdiscpulos,normalmenteduranteunretirodevariosdas, tenanque recordar todos loserroresquehabancometidoensusvidasyreviviraquellassituacionesnuevamente,peroestavezdeunaformacorrecta.Paraqueellostenganmsinterspersonaleneste

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trabajomuyduro, se lesdecaquedurantela reexaminacin recobraran la energa malgastada en susreacciones emocionales incorrectas y actos.Este truconoafectaba la calidaddelarrepentimiento,porque supropsito principal, que consiste en asimilar las formasticamentecorrectasdereaccionaryenaprenderanopecar,sealcanzabaacondicinde laasiduidaddelosdiscpulos.

Adems,ellostenanquedestruirelsentimientodelapropiaimportanciayelsentimientodelaautocompasin, lascualidadesqueprovocanuna tremendaprdidadelaenerga.Pues,siunapersonasesientemuyimportanteyalguienatentacontraestaimportanciaconsuactitud irrespetuosa,ella reaccionaconunadescargaemocionaldelresentimientoydelaclera,ocon otras emociones negativas.Y entonces la energadelorganismosemalgastaintensamente.

Heaquunhecho interesantee instructivode labiografadeCastaneda.Apesardequel,despusdepublicarsuslibros,seconvirtienunmillonarioypodallevarunavidalibredelaslimitacionesmateriales,l y su compaera ntima, la Gorda, al terminar suaprendizajeen laEscueladeDonJuan,seemplearon,bajonombresfalsos,comosirvientesen lacasadeunricoysufrieronhumillaciones,desdelarudezahastalaalevosa de otros sirvientes.Castaneda y laGorda lohicieronparadestruircompletamenteenelloselsentimientodelapropiaimportancia,paraborrarsuhistoriapersonalyparaadquirir lahumildad.Pues,comolopusoCastaneda,todoloquepasaconunguerrero en elmundo fsico no importa; la nica cosa queimportaessuestadodelaconciencia.

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Dehecho, todoestono tienemayor importanciaantelaMetaSuprema!Peroloquestienegranimportanciaes la facultadde sernadaydenodefendersecuandoalguienes injustoconmigo,sinodeestarprotegido,comoloenseabaDonJuan.YelestadodeestarprotegidosurgesiempreycuandoyonoexistoyexistasloDios.

Uno de los elementos preparatoriosms importantesenlaEscueladeDonJuanMatuseralalimpiezadeltonal,quecorrespondealaobservanciadeaparigrahaenlaticadelyogahind.

NosotrosyahemosmencionadoqueDonJuaneraunapersonasabiay tena lacapacidaddeexplicar,enlostrminossencillosydeunaformacomprensible,lamayorade los asuntos filosficos complicados.Ademsusabaparaestasexplicacionesejemplosdelavidacotidiana.Enaquellaocasinhizolomismo,aclarandoelprincipiodeaparigrahaasusdiscpulos.

Lesreuni,tomunsacoypusoadentrounradio,unagrabadorayvariasotrascosasqueencontren lacasa.Despuscargelsacosobrelaespaldadeundiscpulo,unamesasobrelaespaldadelotroylosllevalasmontaas.Enmediodelvalle lesdijoquebajaranlamesayvacielcontenidodelsacoencima.Despuslespidiquesepusieranaunladoyquedijeranquestnviendo.

Ellosempezaronanombrarvariascosas:elaparatoderadio,lagrabadorayassucesivamente.

EntoncesDon Juan se acerc a lamesa, empujfueradestatodaslascosasylespregunt:Echenotramirada y digan qu ven ahora?. Slo entonces losdiscpulosentendieronqueDonJuanqueraqueellos

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vierannoslolascosassobrelamesa,sinotambinlamesamismay,msan,elespacioalrededorydebajodesta.Noobstante,losobjetossobrelamesacautivaronsuatencinylesimpidieronhacerlo.

DeestamaneraDonJuandemostrasusdiscpulosqueparaconocerelnagualyluegoaDios,hayquelimpiareltonalalrededordeunomismo.

Quizsseaoportunorecordarelejemplodelaobservancia de estemismo principio en la historia delcristianismo: algunosmonjes, apartede libros e conos,dejabanensusceldassloatades,paradormirenstos y, adems,para acordarse constantementede lapropiamuerte,loquelesestimulabaaintensificarsusesfuerzosespirituales.

TambinDonJuanenseadestruirlospatronesrgidosdelavidamaterial,porejemplo,laobservanciaestrictadelrgimendelda.Conqupropsito?Paralograr la libertad.Ladestruccinde lospatrones irrazonablesde conducta,pensamiento y reaccin, inculcados por educacin y tradiciones, debe llevar a laprdidadelaformahumana,esdecir,alestadocuandounoaprendeaactuarnosegnsusreflejosoporqueesunacostumbre,sinodeacuerdoconlanecesidadobjetiva.Laprdidadelaformahumananoesunactomecnico de corta duracin, como pensaban algunosdiscpulosdeDon Juan,sinounproceso largoquesedesarrolla paralelamente con la aproximacin delhombreaDios.EsteprocesoterminacuandoelbuscadoraprendeavertodaslassituacionesconlosojosdelCreador.

Sinembargo,laprdidadelaformahumananoimplica en absoluto que el buscador empiece a com

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portarseconrarezaynocomotodoslosdemsenlasociedad. Pues, esto provocara conflictos inevitablesconotraspersonasyascrearaobstculosinnecesariosenelCamino.En segundo lugar, la conductaprovocadora esunaviolacinde la ley fundamentalde laticaobjetiva,queeselnohacerdaoaotrosseres.Poreso,alosdiscpulosselesprescribaobservarlasnormas convencionales de conducta, a veces ridiculizndolasensecretoyjugandoeneltanllamadodesatinocontrolado.

Parailustrarlo,undaDonJuansequit,dejandoa Castaneda pasmado de estamanera, su vestimentaindgenausualysepusountrajeeuropeoinmaculadodurantesuviajealpueblo.

Adems,Don Juan enseaba a sus discpulos ahablar con laspersonasusando el lenguajeque ellaspudieranentender.Porejemplo,unavezlyCastanedaestabansentadosenunabancacercadeuntemployvieroncomodosseoras,nomuyancianas,despusdesalirde la iglesia, vacilabandemasiado endescenderunospocospeldaos.EntoncesDonJuanseacercelegantemente a ellas y las ayud a bajar, aconsejandoademsque,encasodecaerenalgnmomentoenelfuturo,no semoviesenporningnmotivohastaquellegaraeldoctor.Lasseorasagradecieronsinceramenteestebreveconsejo.

El siguientemtodo esencial de esta Escuela esrecordarlapropiamuerte.

Hoy lamayorade laspersonasestacostumbrada a ahuyentar lospensamientos relacionados con sumuerte.Einclusocuandoseencuentranconloshechosdelfallecimientodelosotros,porningnmotivoquie

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ren imaginarestaren su lugar.Seesfuerzanpor convencersedeque todava lesquedamucho tiempopordelante.

Si cada uno de nosotros se pregunta ahora:Cundomorir yo?, las fechas sernmuy lejanas,aunque todos sabemos tericamenteque laspersonasmuerenacualquieredad.

Don Juan, en cambio, propone imaginar quenuestramuerte personificada siempre est a nuestrolado.Ysiunomiraatrsrpidamentesobreelhombroizquierdo,puede verla comouna sombraque surgi.Porelmomento,lamuerteestsentadaatuladoenlamismaestera,esperandounerror tuyo,dijoaCastaneda.Ynadie sabeelmomentoenelquevaamorir;porende,nodebemos tenerningnasunto inacabadoennuestrasvidas.

Lo siguiente es lo que Don Juan dijo sobre lamuerte:

Cmo uno puede sentirse tan importante sabiendoquelamuertenosestacechando?

Cuando ests impaciente, lo que debes hacer es()pedirconsejoatumuerte. Unainmensacantidadde naderas desaparece con tal de que tumuerte tehagaunasealocontaldequealcancesaversudestelloocontaldequesimplementetengaslasensacindequetucompaeraestall,vigilndote!

Lamuerte es una consejera sabia que tenemos!() Tienesquepedir consejo a tumuerte ydejar lamalditamezquindad de los hombres que llevan susvidascomosilamuertenuncalosfueraatocar!

Sinoteacuerdasdetumuerte,tuvidaenteranosersinouncaospersonal!

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(Elguerrero)sabequelamuerteleestapurandoyquenolevaadartiempoparaapegarseaalgo().Yas,conlaconcienciadesumuerte()yconelpoderdesusdecisiones,elguerrerotrazasuvidadeunaformaestratgica;()yloquelescogeessiempreestratgicamentelomejor.Deestamaneracumpletodocongustoyconeficacialujuriosa.

Lavidaparaunguerreroesunejerciciodeestrategia.

Sinosetieneencuentaalamuerte,todoesordinario, trivial. Slo porque la muerte nos sigue acechandoelmundoesunmisteriosinprincipionifin.

Tequedamuypocotiempo,yningunoparaidioteces.Esplndidoestado!Yodiraquelomejordenosotrossiempresaleaflotecuandoestamoscontralapared,cuandosentimosque laespadaseciernesobre lacabeza.Enlopersonal,yoprefieroesteestadoynoviviradeningnotromodo.

Otra tarea importante queDon Juan sealaba asusdiscpuloseraaprenderlapausamentalo,comoellossabandecir,parareldilogointerno(elprimertrminoespreferiblepuestoqueademsdelosdilogos internos existen tambin los monlogos internos).

Esto era una condicin necesaria para entrar alnagual. Pues, uno puede hacerlo slo a travs de lameditacin, y lameditacin, comoOsho lodijomuybien,eselestadodenomente.Enotraspalabras,para aprender a sumergirse, como conciencia, en el nagual,hayqueaprenderadetener,apagarlamenteporalgntiempo.

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Conelfindelograrlapausamental,DonJuanutilizlassiguientestcnicas:

1.Elusode lassubstanciaspsicodlicas.Sinembargo,debemosdestacarqueDonJuanrecurraaestemtodosloalcomienzodesutrabajoconCastanedaydespus lodej.Ensegundo lugar,aunqueCastanedaestabainmensamenteagradecidoaDonJuanportodoloquehabahechoporl,suhgado(eldeCastaneda),comolmismodeca,anestabamarcadoconcicatrices.Entonces,nohayqueseguirdeningnmodoesteejemplo, sabiendo adems que a nuestra disposicintenemosotrosmtodos,mseficacesymenosdainos,deaprenderlapausamental.

2.Contemplaromirarfijamente.Unotenaquemiraralgnobjetodurantemuchotiempoydemanerafija,porejemplo, lasmontaas,elaguaqueflua,etc.Comoresultado,laprimeraatencinseagotabaysedesconectabaparaqueseactivelasegundaatencin.

3.Lasuspensindelcuerpoenlasconstruccionestipocolumpiodurantemuchotiempo.

Comoresultadodeestosentrenamientos,elpracticantealcanzabaelestado conocidoenelyoga chinocomowuwei,lanoaccin;enotraspalabras,lanoaccinenelplanofsico,cuandolamente(omanasensnscrito)sedetieney,porende,elpracticantepuede realizar lameditacindirigiday actuar como conciencia (obuddhi en snscrito).Pues,manasy buddhinosoncompatiblesenelsentidodequenopuedenactuarsimultneamente. (Estonosignificaqueunapersonasincuerpooenelestadodemeditacinpierdelarazn.No.La conciencia cristalizadaydesarrollada

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puedepensar;sinembargo,lohacedeotramanera,nodelamaneraterrenal).

Otratcnicaexcepcional,elaboradaenestaEscuelaporlospredecesoresdeDonJuan,eralainteraccinintencional con las personas tiranas. Esta tcnica fueusadaparapulirlaimpecabilidaddelguerreroo,enotrostrminos,lafacultaddeseguirprincipiosticosyobservar la conductaobjetivamente correctaen las situacionesdeemergencia.Enalgn tiempoenelpasado,DonJuanmismofueenviadoporsumaestroaunferoz inspector tirano para semejante entrenamiento.Se creaque talespersonas tiranaseranmuy rarasenMxico y encontrar a una se consideraba como unagransuerteparalosguerreros.

Ahora enumeramos losmtodosdel trabajopsicoenergtico,usadosenlaEscueladeDonJuan:

1.Limpiezadelaluminosidadinterna(esdecir,larefinacindelaconciencia).

2.Elusodelossitiosdepoder,lugaresenergticamentesignificativosparalaspersonasy,enparticular,paraaprenderunasuotrasmeditaciones.

3.Elensueo.AestemtodoseprestabamuchaatencineneltrabajodelaEscuela.Quesesto?Enquconsiste?Muchaspersonas,habiendo ledo los librosdeCarlosCastaneda,intentanusarsusueonocturnopara este tipode entrenamientos; sin embargo,noobtienenmayor resultado.Porqu?Porquenoescomosedebehacer.Elensueo,enestecaso,significalomismoquelameditacin.Estapalabrafueusadapor los indgenas centroamericanos porque ellos noson tan familiarizados con los trminos comnmenteaceptadosenotrospasesytuvieronqueencontrarsus

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propiaspalabrasparadesignaralgunas tcnicas,fenmenosyobjetosclavesdelaprcticaespiritual.Asnaci el trmino ensoar, debido a que las imgenesmeditativas a veces tienen mucha similitud con lasimgenesqueunoveenlossueos.

Los entrenamientos especiales en el ensueopermitierona losdiscpulos,despusde separarsedesuscuerpos,corrersobre lasparedes,subirpor losrayosde energa (las lneasdelmundo) y as sucesivamente.

4.Elsiguientemtodoconsistaenaprenderaactuardeuna forma correctaen las situacionesmgicasextremas,creadaspremeditadamenteporelpreceptor.Paraestepropsitofueronusadosdefectosde losdiscpulos.Porejemplo,cuandounodeellostodavatenalainclinacinaatacaregostamenteaotraspersonas,lesugeranqueparticiparaenuna luchademagia (donde,segnlaintencindelpreceptor,perderadeantemano),loqueresultababeneficiosoparatodoslosparticipantes.

5. El desplazamiento del punto de encaje quetenalugarporelimpactoenergticodelpreceptor(estofuellamadolapalmadadelnagual2.

6.Laprcticadenivelar (alinear) las emanacionesenergticasdentrodelcapullocon lasemanaciones exteriores de las dimensiones espacialesmsaltas.

7.Eltrabajoconelhara3paradesarrollarelpoder.

2Eltrminonagualenestecasotenaotrosignificado:un

lderquehaaprendidoapermanecerenelnagual (elmundonomaterial)yaactuarensteydesdeste.

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8.Elusode losaliados (esdecir,de losespritus).Estaprctica tenadosvariantes.Laprimeraconsistaendomara losespritusquedeban,segnelplan, convertirse en los ayudantes y protectores delbrujo.TantoDon Juan como suamigoGenaro tenantalesaliadosalcomienzodesubsquedaespiritual.

Perodebemos advertirque esunaprctica errneaypeligrosa,quedeningnmododebeserimitada.Apropsito, tantoDon Juan comoGenaro ladejarondespus.

Laotravariantedeltrabajoconlosaliadosconsistaencazarlos.Nosorprendequetaltendenciaaparecieraentrelosindgenasquevivanencontactopermanenteconlanaturaleza.

Asque,enalgnmomentolosdiscpulosfueronadvertidosdequeseencontraranseguramenteconunaliadoenformahumanamasculina,quelosdesafiara.Unopodaperderenesedueloabrindolelapuertaalmiedo,perotambinpodaganar.Enelltimocasoobtendraelpoderdeeseespritu.

Entonces, los discpulos se preparaban para esalucha,quepodaocurrirencualquiermomento,ydesarrollabandeestamaneralavigilanciayotrascualidadesnecesariasparalosguerreros.

Abasedeestejuegoeducativo,ellostambinrealizabaneltrabajodirigidoaldesarrollodelaburbujabajadepercepcin.

Resumiendo todo lo antedicho, analicemos brevementelasseccionesprincipalesdelasEnseanzasde

3Puedenencontrarmsdetallesobreelharaenel libro

Ecopsicologa,deVladimirAntonov(notadeltraductor).

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Don Juan,Enseanzasque tienenmuchos elementos,tericosyprcticos,valiossimos.

Don Juandistingui las tres secciones:a)elartedelacechob)elartedel intentoyc)elartede laconciencia.

En laexaminada tradicinespiritual indgena,elartedelacecho inicialmentesignificaba lafacultaddepasar,colarteentrelaspersonasquenoteentienden4yalcanzartuMeta.

Pero despus, gracias a la contribucin especialdeDon Juan, este concepto fue ampliado considerablementeycomenzaincluirtambinelacechodelospropios defectos (cualidades negativas). Nosotroshemoshabladodeestobastante.Permtanme slo repetirunafrmulaexcelente,dadaporDonJuan.Dios(o,usandosulenguaje,elPoder)nosdasegnnuestraimpecabilidad. En otras palabras,Dios permite acercarnosalysumergirnosenlafelicidadcrecientedelaUninconlamedidaquenosperfeccionamosticamente.

Lasegundaseccineselartedel intento.Intento,enestecontexto,eslomismoquelaaspiracinalaMetaSuprema.Yunverdaderoguerrero,enelsentidodelapalabradeDonJuan,esaquelqueposeeunintentocorrectamentedesarrollado.

La terceraseccineselartede laconciencia,queeselbuddhiyoga.

HemosvistounavezmsqueDiosguaa todaslaspersonas,quehanalcanzadounciertoniveldema

4Laspersonasqueseencuentranenlasetapasmstem

pranasdesuevolucin.

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durezensupsicognesis5,usandoelmodelometodolgicounificado, independientementedelpasyde laculturareligiosaenlacualellasviven.Debemosestudiarestosprincipiosy tendenciasyaplicarlosanosotrosmismosyalaspersonasquenossiguen.

AhoraveamoslascitasmsimportantesdeloslibrosdeCarlosCastaneda.

CitasseleccionadasdeloslibrosdeCarlosCastaneda

LasEnseanzasdeDonJuan.UnaFormaYaquideConocimiento

Cuando un hombre empieza a aprender, nuncasabeloquevaaencontrar.Supropsitoesindeterminado;suintencinnoesdirigida.Esperarecompensasquenunca llegarn,puesnosabenadade lasdificultadesdelaprendizaje.

Empiezaaaprenderas,poquitoapoquitoalcomienzo,luegomsyms().Loqueseaprendenoesnunca loquelhaba imaginado.Yassecomienzaatenermiedo.Elaprendizajenoesnuncaloqueunoespera.Supropsitoest ()enelotro ladodelcampodebatalla.Yasltropiezaconelprimerodesusenemigos:conelmiedo!()Sielhombre,aterradoensu

5Ensuevolucinquetienelugardurantemuchasencarnacionesdelalmaenloscuerpos(notadeltraductor).

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presencia, echa a correr, su enemigo pondr fin a subsqueda().

Siuno,aunllenodemiedo,nosedetiene,llegaelmomento en el que su primer enemigo se retira. Elhombreempiezaa sentirse segurode s ().Unavezqueelhombrehaconquistadoelmiedo,est libredesteporelrestodesuvida,porqueacambiodelmiedoha adquirido la claridad, una claridad demente queborraelmiedo.

Paraentonces,elhombreconocesusdeseosysabecmosatisfacerlos.Puedeprevernuevospasosenelaprendizaje,yunaclaridadntidadementeloiluminatodo.Elhombresientequenadaestoculto.Yassehatropezadoconsusegundoenemigo:laclaridad!

Esaclaridaddemente,tandifcildeobtener,dispersaelmiedo,perotambinciega.Fuerzaalhombreanodudarnuncades.Sielhombrecedeanteestepoder ilusorio, entonces ha sucumbido a su segundoenemigoysertorpeparaaprender().lpodrconvertirseenunguerreroimpetuosooenunpayaso(),peroyanoaprenderniansiarnadams.

(Silvenceesteenemigo),sabrentoncesqueelpoder,tantotiempoperseguido,essuyoporfin.Sudeseoeslaregla.lveclarotodoalrededor.Perotambinhatropezadoconsutercerenemigo:elpoder!Elhombreenestaetapaapenasadviertequesutercerenemigoseciernesobrel.Ydepronto,sinsaber,pierde labatalla.Suenemigolotransformaenunhombrecruel,caprichoso.

Elhombre,vencidoporelpoder,mueresinsaberrealmentecmomanejarlo.Elpoderesslounacargaensudestino.

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Tienequevencerloseguramente!Tienequedarsecuentadequeelpoder,supuestamenteconquistadoporl,noesnuncasuyoenrealidad.Sipuedeverque,sincontrolsobresmismo, laclaridadyelpodersonpeoresqueloserrores,llegaraunpuntoenelquesabr cmoy cundousar supoder.Y asvencer a sutercerenemigo.

(Elcuartoenemigoes) lavejez!Esteenemigoeselms cruel de todos, el nico al que el hombre nopuedevencerporcompleto,sinoquesolamentepuedehacerretroceder.Esteeseltiempoenelqueelhombresienteundeseopersistentededescansar.Sicedeantesudeseodeacostarseyolvidarse,sisearrullaenlafatiga,perderlaltimabatallaysuenemigoloreduciraunadbilcriaturavieja.Sudeseoderetirarsevencertodasuclaridad,supoderysuconocimiento.Perosielhombresesacudeelcansancioyvivesudestinohastaelfin,puedeentoncesserllamadoelhombredeconocimiento, aunque sea tan slo por esomomentito enquelograahuyentarasuenemigoinvencible.Esemomentodeclaridad,depoderydeconocimientoessuficiente.

UnaRealidadAparte.NuevasConversaciones

conDonJuanEl poder depende de que tipo de conocimiento

poseas.Paraqusaberlascosasquesonintiles?Yo jams me enojo con alguien. Nadie puede

haceralgo tan importanteparaeso.Teenojas con las

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personascuandosientesquesusactossonimportantes.Yonosientomsalgosimilar.

(Elcaminosincorazn)6entrampaaloshombresy les hace sentir el poder. Les hace sentir que ellospuedenhacercosasqueningnotrohombreordinariopuedehacer.Esaessu trampa.El camino sincorazndavueltaylesdestruye.

Hayquevivirunavidavigorosaycalma.Entrar en contacto con un aliado7 es peligroso,

porquelpuedesacarlopeordeunapersona.Sucedeque el aprendizajepuede ser largo y ar

duo,porqueesnecesarioreduciralmnimotodolosuperfluo.

Sentirse importante lohaceaunomuypesadoyvanidoso.Paraserunhombredeconocimientosenecesitaserlivianoyfluido.

()Yosigoviviendo,porquehetempladomivoluntadalolargodemividaentera,hastahacerlaimpecableycompleta.Yahoranomeimportaloquenotieneimportancia.Unavezqueelhombreaprendeaver8,sehallasoloenelmundo,dondehaysloestupidez.

Nosqucosacambiarniporqucambiarenmissemejantes.Tal vez algndapuedas ver a loshombresdeotromodo,yentonces tedarscuentadequenohaymaneradecambiarlesnada9.

Para rernecesitamosmirar con losojos,porqueslocuandomiramoslascosaspodemoscaptarsufilo

6Sinamor.7Conunespritu.8Obtienelaclarividencia.9Cambiarrpidamente.

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gracioso.Encambio,cuandovemos10,todoestanigualquenada tienegracia.Talvezhayahombresdeconocimiento que nunca ren, pero no conozco ninguno.Losque conozco ven y tambinmiran,demodoqueren.Ampersonalmentenomegustaestartriste;poreso,cadavezquepresencioalgoque,porlocomn,meentristecera, simplementedesplazomisojosy loveoen lugardemirarlo.Pero cuando encuentro algogracioso,miroymero.Soyfelizporqueescojomirarlascosasquemehacenfeliz,yentoncesmisojoscaptansufilograciosoymero.

Siemprehayque escoger el camino con coraznpara estar en lomejor posible, quiz para poder rertodoeltiempo.

Unhombredeconocimientovivedeactuar,nodepensar en actuar, ni de pensar qu pensar cuandoterminedeactuar.Unhombredeconocimientoeligeelcaminoconcoraznylosigue;yluegomirayseregocijayre;yluegoveysabe.Sabequesuvidaseacabarenunabrirycerrardeojos().Unhombredeconocimientonotieneorgullo,nigranposicin,nifamilia,nipas,slotienelavidaparavivir,yentalcondicinsunicaligaconsussemejantesessudesatinocontrolado.As, un hombre de conocimiento se esfuerza, ysuda,yresuella,ysiunolomiradeladoescomocualquierotrohombrecomn,exceptoqueeldesatinodesuvidaestbajosucontrol.Ynoleimportasifuesensusactosexitososono,situviesenefectoono.

Serunvencedoryserunderrotadoeslomismo.

10Con la clarividencia, esdecir, con losojosde la con

ciencia.

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Teimportademasiadoamaralosdemsoqueteamenati.Unhombredeconocimientoama,esoestodo.Amaloqueseleantojaoaquienseleantoja,perousasudesatinocontroladoparaandarsinpenanicuidado.Es lo contrarioa loque thacesahora.Amaralaspersonasyseramadoporellasnoestodoloquesepuedehacercomounhombre.

Nuestrodestinocomohombresesaprender.Yalconocimientohayqueircomoalaguerra().Alconocimientooalaguerrasevaconrespeto,sabiendoquesevaa laguerra. Yconabsolutaconfianzaensmismo!Confaenti,noenm.

()Enlavidadeunhombredeconocimientotodo est lleno hasta el borde. Para convertirse en elhombrede conocimientohayque serunguerrero,nounniollorn.

()Sinoteacuerdasdetumuerte,tuvidaenteranosersinouncaospersonal.

Las personas vencen o pierden y, segn eso, seconviertenenperseguidoresoenvctimas.

Mientras(alguien)piensequefueunavctima,suvidaseruninfierno.

Loquenoshacedesdichados son losdeseos (terrenales).

Los resultadosdelusode lavoluntad sonasombrosos.Quizs,loprimeroquesedebehacerseasaberqueunopuededesarrollar lavoluntad ().Lavoluntadesalgomuy claroypoderosoquedirigenuestrosactos. La voluntad es algo que un hombre usa, porejemplo,paraganarunabatallaque, segn todos losclculos,deberaperder.

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Elvalor esotra cosa.Loshombresvalientes sonhombresdependientes,hombresnoblescontinuamenterodeadosdegentequesecongregaen tornosuyoylosadmira.Peromuypocoshombresvalientes tienenvoluntad.Por logeneral, sonhombres sinmiedo,dadosahaceraccionestemerariasdesentidocomn;casisiempre, un hombre valiente es tambin temible. Lavoluntad,encambio,tienequevercontareasasombrosasquesuperananuestrosentidocomn.Lavoluntadespoder.Lavoluntadesloquepuededarteeltriunfocuandotuspensamientostedicenqueestsderrotado.Lavoluntades loque tehace invulnerable.Lavoluntadesloquemandaaunbrujoatravsdeunapared,atravsdelespacio,alaluna,silloquiere.Lavoluntadesuna fuerzaquees laverdadera ligaentre loshombresyelmundo.Loquetllamasvoluntadescarcterydisposicin fuerte.Loqueunbrujo llamavoluntadesunafuerzaquevienedelinterioryseenganchaconelmundoexterior.Estafuerzasaleporlabarriga().

La aterradora naturaleza del conocimiento no lepermiteaunootraalternativaqueladellegaraserunguerrero.Cuandoelconocimientoseconvierteenalgoquedamiedo,elhombretambinsedacuentadequelamuerteessucompaerainseparablequesesientaasuladoenelpetate.Cadatrocitodeconocimientoquese convierte en poder tiene a lamuerte como fuerzacentral.Lamuertedaelltimotoque,yloqueellatocaseconvierterealmenteenpoder.

Unhombrequesigue loscaminosde labrujerase enfrenta en cada recodo con la aniquilacin inminente, y sin poder evitarlo se vuelve terriblementeconscientedesumuerte.Sinlaconcienciadelamuerte

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lnoseramsqueunhombrecomnenvueltoenactoscomunes.Carecerade lapotencianecesaria,de laconcentracinimprescindiblequetransformannuestrotiempoordinariosobrelatierraenpodermgico.

As,para serunguerrero, elhombredebe estar,antesquenaday con justa razn, terriblemente consciente de su propiamuerte. Pero preocuparse por lamuerteforzaraacualquieradenosotrosaconcentrarseensupropiapersona,yesoesdebilitante.Porende,lootroqueunonecesitaparaserguerreroeseldesapego.La ideade lamuerte inminente,envezdeconvertirseen obsesin, se convierte en indiferencia.Debesdespegarte de todo (). Slo la idea de lamuerte da alhombreeldesapegosuficiente().

Yas,con laconcienciadesumuerte,coneldesapegoyconelpoderdesusdecisiones,elguerrerotrazasuvidadeunaformaestratgica.Elconocimientodesumuerteleguayledadesapegoylujuriacallada.Elpoderdesusdecisionesdefinitivaslepermiteescogersin lamentar,y loque l escoge es siempre estratgicamentelomejor;deestamaneracumpletodocongustoyconeficiencialujuriosa.

Cuandounhombreseportaaspuededecirseconjusticia que es un guerrero y que ha adquirido paciencia.

Sumuerte se sienta junto a l en supetate, sonamigos.Sumuerte leaconseja,enformasmisteriosas,cmoescoger,cmovivirestratgicamente.Yelguerreroespera.Yodiraqueelguerreroaprendesinapuro,porquesabequeestesperandosuvoluntad.Yundalograhaceralgoqueporlocomnesimposibledeejecutar.Alomejornisiquieraadviertesuactoextraordi

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nario. Pero conforme sigue ejecutando actos imposiblesoconformesiguenpasndolecosas imposibles,sedacuentadequeunaespeciedepoderestsurgiendo.

Somoshombresynuestrasuerteesaprenderyserarrojadosamundosnuevos,inconcebibles.

Veresparahombresimpecables.Templatuespritu,llegaaserunguerrero,aprendeaver,yentoncessabrs que no se terminan losmundos nuevos paranuestravisin.

Lavidaparaunguerreroesunejerciciodeestrategia.

Unguerrero ()nuncaestparadoenelcaminoesperandolaspedradas.Ascortaalmnimolaposibilidaddeloimprevisto.Loquetllamasaccidentessoncasi siempremuy fciles de evitar, excepto para lostontosquevivenporlaspuras.

Unguerreronuncaestociosonitieneprisa.()Lamuertetienedosetapas.Laprimeraetapa

esunoscurecimientosuperficial.Perolasegundaeslaverdadera etapa en la que uno se encuentra con lamuerte;es ()unbrevemomento,despusde laprimeraoscuridad,cuandohallamosque,dealgnmodo,somosotraveznosotrosmismos.

Teheododecirmuchasvecesquesiempreestsdispuesto amorir.No considero necesario ese sentimiento.Mepareceunaentregaintil.Unguerrerodebeestardispuestosloparalabatalla.

Tambinteheododecirquetuspadresdaarontuespritu.Yocreoqueelespritudelhombreesalgoque sedaamuy fcilmente, aunqueno con lasmismasaccionesque t llamasdainas.Creoque tuspa

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dresstedaaron,hacindoteindulgenteyflojoydadoaquedartesentadomsdelacuenta.

Elespritudeunguerreronoestengranadoparala entregay laqueja,ni est engranadoparaganaroperder.Elespritudeunguerrerosloestengranadoparalalucha,ycadaluchaessultimabatallasobrelatierra.Deallqueelresultadoleimportamuypoco.Ensultimabatallasobre la tierra,elguerrerodejafluirsuespritulibreyclaro.Ymientraslibrasubatalla,sabiendoquesuvoluntadesimpecable,elguerreroreyre.

Unguerrerotrataelmundocomouninterminablemisterio,y loque lagentehacecomoundesatinosinfin.

()Piensasyhablasdemasiado.Debesdejardehablar contigo mismo. Prcticamente mantenemosnuestro mundo con nuestra conversacin interna.Cuandoterminamosdehablarconnosotrosmismos,elmundoessiemprecomodeberaser.Antesquenada,debesusartusodosconelfindequitaratusojospartedelacarga.Desdequenacimoshemosestadousando losojospara juzgarelmundo.Hablamosa losdems,ynoshablamosanosotrosmismos,acercade loquevemos.Unguerrerosedacuentadeestoyescuchaelmundo;escuchalossonidosdelmundo.Unguerrerosedacuentadequeelmundocambiartanprontocomodejedehablarseasmismoydebeestarpreparadoparaesasacudidamonumental.

Elmundoesasyasoasyassloporquenosdecimosanosotrosmismosqueesaessuforma.Sidejamosdedecirnosqueelmundoesasyas,elmundodejadeserasyas.

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ViajeaIxtln.ltimasLeccionesdeDonJuanHacernos responsables de nuestras decisiones

significaestardispuestosamorirporstas.Enelmundo donde lamuerte es el cazador, no hay decisionesgrandesnipequeas.Hayslodecisionesquehacemosenvistadenuestramuerteinevitable.

Si vas juntando poder en tu cuerpo, ste podrejecutarhazaasincrebles.

Loquedaaelespritues tenersiemprealguienencima que te pegue y te diga qu hacer y qu nohacer.

()No tengoningunahistoriapersonal.Undadescubrquelahistoriapersonalyanomeeranecesariay ladej, igualque laborrachera.Ladejunda,cuandosentqueyanoeranecesaria.Sinotieneshistoriapersonal,nosenecesitanexplicaciones;nadieseenojanisedesilusionacontusactos.Ysobretodo,nadieteamarraconsuspensamientos.

Lomejoresborrar toda lahistoriapersonal,porqueesonosliberadelacargadelospensamientosajenos.

() T tomas todo demasiado en serio. Te dasdemasiada importancia. Esohayque cambiarlo!Erestanimportantequepuedesmarcharteasnomssilascosasnosalenatumodo.Sindudapiensasqueconesodemuestras tenercarcter. Esoesabsurdo! Eresdbilyarrogante!

La arrogancia esotra cosaquehayquedejar, lomismoquelahistoriapersonal.

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Cmo puede uno sentirse tan importante sabiendoquelamuertenosestacechando?

()Cuandoests impaciente loquedebeshaceresvolteara la izquierdaypedir consejoa tumuerte.Una inmensa cantidaddenaderasdesaparece con taldequetumuertetehagaunasealocontaldequealcancesaversudestelloocon taldequesimplementetengas la sensacindeque tu compaera est allvigilndote. Lamuerte es () una consejera sabia quetenemos.Cadavezquesientas,comosiemprelohaces,quetodoteestsaliendomalyqueestsapuntodeseraniquilado,vulvetehacia tumuerteypregntale siescierto?Tumuertetedirqueteequivocas,quenadaimportaenrealidadmsquesutoque.Tienesquepedirconsejoalamuerteydejarlamalditamezquindaddeloshombresquellevansusvidascomosilamuertenuncalosfueraatocar.

()Cuandoelhombredecidehaceralgo,debeirhastael fin.Perodebeaceptar la responsabilidadporloquehace.Hagaloquehaga,primerodebesaberporqu lohace,y luego seguiradelante con susaccionessintenerdudasniremordimientosacercadestas.

Mrameam.Yonotengodudaniremordimiento.Todoloquehagoesmidecisinymiresponsabilidad.Lamuertemeacecha,poreso,notengolugarparadudasniremordimientos.Sitengoquemorircomoresultadodesacarteacaminar,entoncesdebomorir.

Hacernos responsables de nuestras decisionessignificaestardispuestosamorirporstas.

Noimportaculsealadecisin.Ningunacosanoesmsnimenosseriaquelaotra.Noves?Enelmundo donde lamuerte es el cazador, no hay decisiones

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grandesnipequeas.Slohaydecisionesquehacemosenvistadenuestramuerteinevitable.

Elguerreroasumeresponsabilidadporsusactos,porsusactosmstriviales.

Elmundodeactosydecisionesprecisosesinfinitamentemsefectivoquelatorpeidiotezquetllamasmivida.

Mi inters ha sido convencerte de que debeshacerteresponsableporestaraqu,enestemaravillosomundo,enestemaravillosodesierto,enestemaravillosotiempo.Quiseconvencertedequedebesaprenderahacerquecadaactocuente,puesvasaestaraqusloun ratocorto,dehecho,muycortoparapresenciar todaslasmaravillasqueexisten.

Hay una cosa sencilla que andamal contigo: tcreesquetienesmuchotiempo,creesquetuvidavaadurarparasiempre.

Sinocreesque tuvidavaadurarparasiempre,qucosaesperas?Porqu titubeasencambiar? Notienestiempoparaestejuego,idiota!Esto,loqueestshaciendoahora,puedeser tultimoactosobre la tierra.Puede,muybien,sertultimabatalla.Sistafueratultimabatallasobrelatierra,yodiraqueeresunidiota.Estasdesperdiciandoenunatonteratuactosobre la tierra.No tienes tiempo, amigomo,no tienestiempo.Ningunodenosotrostienetiempo.Nomedeslaraznpor laspuras.Envezdeestardeacuerdo tanfcilmente,debesactuar.

La felicidadesactuar conel conocimientoplenodequenohay tiempo; as, los actos tienenunpoderpeculiar. Los actos son poder, sobre todo, cuando la

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personaque acta sabeque esos actos son sultimabatalla.

Hay una extraa felicidad devoradora en actuarcon el pleno conocimiento de que lo que uno esthaciendopuedemuybien ser sultimoacto sobre latierra.Terecomiendoreexaminartuvidayanalizartusactosbajoesaluz.Notienestiempo,amigomo!saesla desgracia de los seres humanos.Ninguno de nosotros tiene suficiente tiempo.Tu continuidad slo tehace tmido.Tusactosnopuedendeningunamaneratenerelgusto,elpoder,lafuerzairresistibledelosactos realizados por un hombre que sabe que est librandosultimabatallasobrelatierra.Enotraspalabras, tucontinuidadno tehacefeliznipoderoso.Pontuatencinenellazoqueteunecontumuerte,sinremordimientoni tristezanipreocupacin.Pon tuatencinenelhechodequeno tienes tiempo,ydejaquetusactosfluyandeacuerdoconeso.Quecadaunodetusactosseatultimabatallasobrelatierra.Slobajotalescondicionestusactostendrnelpoderquelescorresponde.Deotromodosern,mientrasvivas,losactosdeunhombretmido.

()DebesaprenderahacerteaccesiblealPoder11.()Cualquierguerreropodra llegar a serhom

brede conocimiento.Comoya tedije,unguerreroesuncazadorimpecablequecazaelPoder.Silogracazarlo,puedellegaraserunhombredeconocimiento.

Un guerrero, guiado por su empeo inflexible,puedealejarcualquiercosa.Ningunarata,niserpiente,nipumapodramolestarlo.

11Enestecontexto,aDios.

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Laautocompasinnoencajaconelpoder.Aunguerreroselepuedehacerdaofsico,pero

noofender.Paraunguerreronohaynadaofensivoenlosactosdesussemejantes,mientraslmismoestenelestadocorrecto.

Laotranochenoteofendisteconellen.Elhechodequenospersiguinotehizoenojar.Noteomaldecirlo,niteodecirquenotuvieraderechoaseguirnos.Fcilmente,podrahabersidounlencruelymalicioso.

Alcanzarelestadodeunguerreronoesunacosasencilla.Considerar iguales al puma y a las ratas deaguayanuestrossemejantesesunactomagnficodelespritudelguerrero.Senecesitapoderparaeso.

T vas en busca del Poder y todo lo que hacescuenta.

Soy tan joven como quiero. Esto es tambin elasuntodelpoderpersonal.Sivasjuntandopoderentucuerpo,stepodrrealizarhazaasincrebles.Encambio,sidisipaselpoder,teponesviejoygordodelanochealamaana.

Haymundosdentrode losmundos,aqumismofrenteanosotros.

Lamuerte siempre est esperando, y cuando elpoderdelguerreromengua,lamuertesimplementelotoca.Poreso,aventurarsealodesconocidosinningnpoderesestpido.Sloencontrarslamuerte.

Elmundoesunmisterio.Estoqueestsmirando,noestodoloquehay.Elmundotienemuchasmscosas, tantasquees inacabable.Cuandoestsbuscandolarespuesta,lonicoquehacesenrealidadestratardevolverfamiliarelmundo.Tyyoestamosaqumismo,

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enelmundoque t llamas real, simplementeporquelosdosloconocemos.TnoconoceselmundodelPoder,poresonopuedesconvertirloenunaescenafamiliar.

Unguerreroesuncazadordepoder.Yo teestoyenseandoacazarloyguardarlo.

Elpodernoperteneceanadie.Algunosdenosotrospodemosguardarlo,yluegoselepodradardirectamente a otra persona.Vers, la clave del poder asguardado esque slopuedeusarsepara ayudar a alguienmsaguardarpoder().Perocuandosetratadedarlo directamente a otra persona, es intil amenosqueesapersonaloutiliceparasupropiabsquedadepoderpersonal.

Un guerrero vive su vida estratgicamente. Sloasisteaunafiestaoaunareuninas,encasodequesu estrategia lo pida. Eso significa, desde luego, quetendr dominio total y realizar todos los actos queconsideranecesarios.

()Nadaseganaconviolencia.()Siquieressobrevivir,debesserclarocomoun

cristalyestarcompletamentesegurodetimismo.

RelatosdePoderUnguerrero toma su suerte, sea laque sea,y la

aceptaconlahumildadmxima.Lahumildaddelguerreronoes lahumildaddeunpordiosero.Elguerreronoagachasucabezaantenadie,pero,almismotiempo,tampocopermitequenadie agache su cabeza ante l.Encambio,unpordiosero,alamenorprovocacin,pidepiedadde rodillasyseechaalsueloaque lopise

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cualquieraaquienconsideramsencumbrado;pero,almismotiempo,cuandoalguienesmsbajoquel,exigequeseechealsueloypidapiedadderodillas.

(Elhombrede conocimientovede talmodoquetomalasmedidasparaevitarelpeligro).Sialgohubiera que cause peligro, su ver se lo hara saber.Ahorabien,si()suvernoloalcanza,entoncesessudestino,ynadiepuedeevitarlo.

()Elcuerpotienequeserperfectoantesdequelavoluntadseconviertaenlaunidadfuncional.

Somos seres luminosos y fluidos, hechos de fibras().

Podemos ver que lamuerte est girando velozmentesobreelhombreyquemsyms lehunde lasgarras en sus fibras luminosas. Podemos ver que lascuerdas luminosas pierden tensin y se desvanecenunaauna.

()Cuandovengas,debesvenirpreparadoamorir. Si vienes dispuesto amorir, no habr cadas, nisorpresasdesagradables,niaccionesinnecesarias.

Elcaminodelguerreroeslaarmonaentrelasdecisionesylasacciones.

Cuandounhombrecomnest listo,elPoder leproporcionaunmaestro.

Unguerreroaprendeaafinarsuvoluntad,adirigirlaaunpuntodirecto,aenfocarladondequiere.Escomosisuvoluntad,quesaledelapartemediadesucuerpo, fuera una sola fibra luminosa, fibra que l

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puededirigiracualquiersitioconcebible.Esafibraeselcaminoalnagual12.

()No te concentresen loshechospasados.Podemostocarlos,peroslocomoreferencia.

()Laconfianzadeunguerreronoeslaconfianza de un hombre comn. El hombre comn busca lacertezaenlosojosdelespectadorylollamaconfianzaensmismo.Elguerrerobuscalaimpecabilidadensuspropios ojos y lo llama humildad. El hombre comnestenganchadoasusprjimos,mientrasqueelguerreroslodependedesmismo.Tbuscaslaconfianzadelhombre comn, cuandodeberasbuscar lahumildad del guerrero.Hay una gran diferencia entre lasdos. La confianza de un guerrero implica saber algoconcerteza;lahumildadimplicaserimpecableensuspropiosactosysentimientos.

()Siempredebesempujartemsallde tus lmites.

Actafirmementeysinreservas.Sabesqueenestemismoinstanteestsrodeado

porlaeternidad?Ysabesquepuedesusaresaeternidad, si as lo deseas? Sabes que puedes extendertehastael infinito?Sabesqueunmomentopuedeconvertirseenlaeternidad?Estonoesunaadivinanza.Esunhecho,peroslositemontasesemomentoylousaspara llevar la totalidadde timismohasta el infinito,haciatodaslasdirecciones.

No tienessuficientepoderpersonalparautilizarmirevelacin.Perosilotuvieras,tanslomispalabras

12Alosmundosnomateriales.Otrossignificadosdeestetrminoson:laconcienciadesarrolladayactivaytambinellderdelgrupoqueposeetalconciencia.

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seransuficientesparacrearlatotalidaddetimismoysacarlaparteconsiderabledetideestoslmitesquelacontienen.

()Somos seres luminosos.Yparaun ser luminosolonicoqueimportaeselpoderpersonal.

Cambiarnuestraideadelmundoeslaclavedelabrujera.Ylanicamaneradelograrloesparareldilogo interno.Elasunto,porsupuesto,esqueesecambionopuedeserhechoviolentamente.

Unguerrero toma su suerte, sea laque sea,y laaceptacon lahumildadmxima.laceptaconhumildadcomoles,peronocomobaseparalamentarse,sinocomobaseparasuluchaysudesafo.

()Cualquierpensamientoqueunomantieneenmenteenunestadodesilencioespropiamenteunaorden,puesnohayotrospensamientosquecompitanconste.

()Elmundonosenosvieneencimadirectamente.Ladescripcindelmundosiempreestenelmedio.

()UnguerreroestenlasmanosdelPoderysunicalibertadconsisteenelegirunavidaimpecable.

Unguerrerosiempreestlisto.Serguerreronoessimplementequererserlo.Es,msbien,una lucha interminable que seguir hasta el ltimo instante denuestrasvidas.Nadienaceguerrero,aligualquenadienacesiendounserrazonable.Nosotrosnoshacemoslounoolootro.

Nohayfallasenelcaminodelguerrero.Sgueloynadiepodrcriticartusactos.

El cuerpo tieneque serperfecto antesdeque lavoluntadseconviertaenlaunidadfuncional.

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()Laclavede labrujeraeseldilogo interno.sa es la llave que abre todo. Cuando un guerreroaprendeapararlo,todosehaceposible.Losplanesmsdescabelladosselogran.

(Pero)mientraspiensesque eresun cuerpo slido,nopodrsconcebirdequcosahablo.

Somosconciencias;nosomosobjetos;notenemossolidez.Notenemoslmites.Elmundodelosobjetosyla solidez es unamanera de hacerms convenientenuestro paso por la tierra. Es slo una descripcincreadaparaayudarnos. ()Nuestra raznolvidaqueladescripcinessolamenteunadescripcin,yasatrapamos la totalidaddenosotrosmismos enun crculoviciosodelcualraravezsalimosenlavida.

()Tteasombrarascuanmagnficounopuedeactuarcuandotienelaespaldacontraelparedn.

Slocomoguerrerounopuedesoportarelcaminodel conocimiento.Un guerrero no puede quejarse nilamentarnada.Suvida esundesafo interminable,ynohaymododequelosdesafosseanbuenosomalos.Losdesafos son simplementedesafos.Ladiferenciabsicaentreunhombrecomnyunguerreroesqueunguerrero tomatodocomoundesafo,mientrasqueunhombreordinariotomatodocomobendicinomaldicin.

Un guerrero debe ser fluido y debe desplazarseenarmonaconelmundoquelorodea,yaseaelmundodelaraznoelmundodelavoluntad.

Sinosetieneencuentaalamuerte,todoesordinario, trivial. Slo porque la muerte nos sigue acechandoelmundoesunmisteriosinprincipionifin.

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Noslodebesestardispuestoaemprenderelcaminodelconocimiento,sinoquetuspropiosesfuerzos,por s mismos, deben ser bastante impecables parahacertedignodetalconocimiento.

() Si ests descuidado con tu tonal13, la vidapuedesermuydespiadadacontigo.

La triste verdad es que todos nosotros hemosaprendidoa laperfeccincomodebilitaranuestro tonal.

Paracumplir la tareadehacertemiserable,deberashaber trabajadodeunmodo intenso.El absurdomsgrandeconsisteenquenohasentendidoquepodras trabajar delmismomodo para hacerte fuerte ytotal.

Eltonalempiezaalnaceryterminaalmorir,peroelnagualnunca terminar.Elnagualno tiene lmites.ElnagualesdondemoraelPoder.

La creatividad es esto, dijo al poner lamano,con lapalmaahuecada,alniveldemisojos.Necesituntiempoincreblementelargoparapoderenfocarmisojos en su mano. Sent que una membrana transparentesujetabatodomicuerpoenunaposicinfijayque tenaque romperlaparaposar lavistaenaquellamano.Meesforchastaquegotasdesudorfluyeronamisojos.Porfin,oosentunchasquidoymisojosymi cabeza se librarondegolpe.En ladiestradeDonJuanhabaelroedormscuriosoqueyohubiesevisto.Tcalo!,dijoDonJuanconsuavidad.Maquinalmenteloobedecypasundedosobreellomosuave.Don

13Lapalabratonaltienevariasacepciones.Puedesignificarelcuerpoylamente,ascomoelmundodelamateriadensa.

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Juanacerc sumanoamisojos,yentoncesnotalgoquemeprodujo espasmosnerviosos.La ardilla tenaanteojos y dientesmuy grandes. El roedor empez acreceren lapalmadeDon Juanysehizo tanenormequedesapareci().

()Unodelosactosdelguerreroconsisteenquel nunca permite que nadamalo le afecte. El controldelguerrerotienequeserimpecable.

Tequedamuypocotiempo,yningunoparaidioteces.Esplndidoestado!Yodiraquelomejordenosotrossiempresaleaflotecuandoestamoscontralapared,cuandosentimosque laespadaseciernesobre lacabeza.Enlopersonal,yoprefieroeseestadoynoviviradeningnotromodo.

()Durantetodoestetiempoquellevodeconocerte,hehabladotantoatutonalcomoatunagual.saes la forma de conducir la instruccin.Al comienzo,uno tienequehablaral tonal.El tonaleselquedebeceder el control.Perohayquehacerque lo ceda conalegra.Enotraspalabras,sehacequeeltonalabandonecosas innecesariascomoelsentirse importanteyelentregarsealvicio,queslolohundeneneldesorden.Todoelproblemaesqueeltonalseaferraaesascosascuandodeberadarlasgraciasporlibrarsedeesaporquera.Latareaesentoncesconvenceraltonaldequesehagalibreyfluido.Esloqueunbrujonecesitaantesquecualquierotracosa:untonalfuerteylibre.

Acausadesudebilidadnata,eltonalsedestruyecon facilidad, y as uno de los artes del guerrero eshacerqueelnagualemerjaparaapuntalaraltonal.Digoqueesunarte,porquelosbrujossabenqueatravs

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de reforzar el tonal puede emerger el nagual. Eso sellamalograrpoderpersonal.

Cuandoestsenelmundodeltonal,deberasseruntonalimpecable.Ahnohaytiempoparaporquerasirracionales!Perocuandoestsenelmundodelnagual, tambin deberas ser impecable. Ah no haytiempoparaporquerasracionales!Paraelguerrero,laintencineslapuertadeenmedio.Secierraporcompletodetrsdelcuandovaocuandoviene.

Sihaydemasiadosobjetosinnecesariosentuisladetonal,nopodrssostenerelencuentroconelnagual.Podrasmorir.Nadieescapazdesobrevivirunencuentrovoluntarioconelnagual,sinunalargapreparacin.Llevaaosprepararaltonalparatalencuentro.Alguerrero se ledebe ensear a ser impecabley a estar totalmentetransparenteantesdequepuedaansiquieraconcebirelencuentroconelnagual.

Unguerreropasaaosbarriendosu islahastaelmomento enquepuede,por asdecirlo, escaparsedesta.

Paraelnagualnoexistenitierra,niaire,niagua.Aspues elnagual sedesliza,o vuela, ohace loquehaceenlahoradelnagual,quenadatienequeverconlahoradeltonal.Lasdoscosasnocasan.

()Elguerreroes,pordecirloas,unprisionerodelPoder,prisioneroquepuedehacerunadecisinlibre:ladecisindeactuarcomounguerreroimpecableoactuarcomounasno.Afindecuentas,quizselguerreronoseaunprisionero,sinounesclavodelPoder,porqueladecisinyanoesunadecisinparal.

Un guerrero no puede sentirse desamparado nidesconcertadoniasustado,bajoningunacircunstancia.

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Paraunguerrero,slohay tiempoparasu impecabilidad;todolodemsagotasupoder,laimpecabilidadlorenueva.

Laimpecabilidadeshacerlomejorquepuedesentodoloquehaces.

Cuando tesientesyactascomounser inmortalque tiene todo el tiempo delmundo, no eres impecable; en esosmomentos debes volverte,mirar alrededortuyo,yentoncestedarscuentadequetusentimientodetenertiempoesunaidiotez.

Nohayfuturo!Elfuturonoesmsqueunamaneradehablar.Paraunbrujosloexisteaquyahora.

Ahoradebesdetenerte,volver lavistay reconsiderar tuspasos.Losbrujosdicenquesteeselnicomododeconsolidarloganado.

Todo cuanto tehehecho ohehecho contigohasidoafindecumplirunasolatarea,latareadelimpiaryreordenartuisladeltonal.seesmitrabajocomotmaestro. (Otra tarea) esdartedemostraciones innegablesdelnagualyenseartecomollegarall.

Tehedichoincontablesvecesquenecesitabasuncambio drstico si queras triunfar en el camino delconocimiento.Estecambionoesuncambiodenimo,o de actitud, o de lo que uno espera en la vida. Esecambioimplicalatransformacindelaisladeltonal.

Los aos de duro entrenamiento son slo unapreparacinparaeldevastadorencuentrodelguerreroconloquefueraqueestah,msalldeestepunto.

Yanotequedamstiempoy,sinembargo,terodealaeternidad.Quparadojaparaturazn!

El Poder nos da conforme a nuestra impecabilidad.

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()Despusdequeeldiscpulodetieneeldilogo interno,surgeunmomento inevitable.Elaprendizempiezaatenerdudasdetodosuaprendizaje.Hastaeldiscpuloms ferviente sufreenesepuntounagraveprdidadeinters.

Enlavidadelguerrerohayslounasuntoqueenrealidadnoestdecidido:qutanlejospuedelavanzarenelsenderodelconocimientoydelpoder.seesunasuntoabiertoynadiepuedepredecirelresultado.

La libertadqueunguerrero tieneesoactuar impecablementeoactuarcomounimbcil.

Ustedesyahanaprendidoquelaoportunidaddelguerrero est en el ser humilde y eficiente. Ya hanaprendidoaactuarsinesperarnipedirnadaacambio.Ahora lesdigoque,para soportar loque les aguardamsalldeesteda,necesitarntodasuresistencia.

()Eldestinodetodosnosotroslosqueestamosaqu ha sido saber que somos prisioneros del Poder.Qubuenasuerte!

Lavidadeunguerreronopuededeningnmodoserfra,solitariaysinsentimientos,porquesebasaensu afecto, en su devocin, en su dedicacin a su seramado().LaTierrasabequellaamay,poreso,locuida.Poreso, lavidadelguerreroest llenahastaelborde y su estado, dondequiera que se encuentre,siempre ser la abundancia. El guerrero recorre lossenderos de su amor (). EstaTierra Solamente siunoamaaestaTierraconpasin inflexible,puede librarsede la tristeza.Unguerrero siempreestalegre,porquesuamoresinalterableysuseramado,laTierra,lo abraza y le regala cosas inconcebibles. La tristezapertenecesloaesosqueodianalmismoserquelesda

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asilo.EsteSerhermoso,queestvivohastasusltimosresquiciosycomprendecadasentimiento,mediocario,mecurdemisdoloresy, finalmente,cuandoentendtodomicarioporl,meenseloqueeslalibertad.SolamenteelamoraesteSeresplndidopuededar libertad al espritu del guerrero; y la libertad esalegra,eficienciayabandonofrenteacualquierembatedeldestino.

ElSegundoAnillodePoderLasingularidaddelossereshumanosconsisteen

quelesencantaqueselesdigaloquedebenhacer,pero lesgustamuchoms resistirse ahacerlo,demodoquelleganaaborreceraquienloshaaconsejado.

()Elpoderpersonaldeunguerrerodependedesu impecabilidad. La impecabilidad consiste, entreotrascosas,ensusesfuerzosporcambiar:porasustaralaformahumana14ydeshacersedesta.Alcabodeaosde impecabilidad, llegarelmomentoenelquelaformanosoportemsyparta.

Es posible acechar tus propias debilidades delmismomodo como se acechaunapresa.Estudias tuscostumbreshastaconocertodaslasmanifestacionesdetusdebilidades.

La tristezade ladespedidayotrasemocionessimilares son los sentimientos con los cualesla formahumanasealimenta.

14Complejodepatronesdepensamiento,conductayre

accionesemocionalesque impide laasimilacinde lonuevo.

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Laluchaselibradirectamenteaqu,enestepecho.Hayquededicartodoeltiempoytodalaenergaparapodersuperarlapropiaestupidez.

Losbrujostienendosciclos.Elprimeroescuandoellossonsereshumanos ().Acadaunodenosotroshasidoasignadaunatarea;estatareanoshacedejarlaformahumana.Elsegundociclollegacuandoelbrujoyanoesserhumano.

Esnecesarioexplicarescrupulosamentecuandoelbrujo ensea algo relativo al tonal.Cuando el brujotrataconelnagual,ltienequedarlainstruccinquedebe revelarelmisterioalguerrero.Yes todo loquedebehacer.Elguerreroque recibe losmisteriosdebefortalecerelconocimientocomoelpoder().Eltonaly el nagual son dos mundos diferentes. En uno thablas,enelotroactas.

()Lacosamsdifcilparaunguerreroesabandonaralosdemsasupropiasuerte.

()Elpoderslollegatrashaberaceptadonuestrosdestinossinreproches.

()Cuandono se tienenadaqueperder, seadquierecoraje.Somos temerososnicamenteen lamedidaquetengamosalgoaqueaferrarnos.

Unguerreronobuscanadaqueleconsuele.()Tcreesque tuafecto intiles tanvalioso

quetedetienedeentrarenaquelmundo?()Elartedeunbrujoconsisteenpasardesaper

cibidoaunenmediodelamultitud.lmehabapedidoquemeconcentraseentratardenoserevidente.

()Elnicomedioquedetienenuestradesesperacineslaconcienciadelamuerte;eslaclaveparaelesquemade la existenciaque tieneunbrujo.La con

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cienciadelamuerteeslanicacosaquepuededanoslas fuerzasnecesariaspara resistir lapresin,eldolorde lavidayel temora lodesconocido.Yo tengoquetomarunaresolucinparahaceresteconocimientotestigodemisactos.

()Sobre todo,elartede losbrujos consisteennomalgastarsupoder.

Losbrujosdeben observar su tonaldesde ciertadistancia,paracaptardeunmejormodoloqueenrealidadlesrodea.

Unbrujono tienede lamanoaotrobrujo.Cadaunodenosotrosesmuydotado.

ElDondelguilaUnonodebetenernadaparadefender,nisiquie

rasupropiapersona.Lapropiapersonadebeserprotegida, pero no defendida. Manifestando arroganciahaciaellos, tnoestabasprotegido, sinoque simplementeestabasdefendindote.

YameentregualPoderqueamidestinorige.Nomeagarroyadenada,paraasno tenernadaquedefender.

La recomendacinpara losguerrerosesno tenernadamaterialenloquepuedaenfocarsesupoder,sinoenfocarlomsbienenelespritu,enelverdaderovueloalodesconocido.

Tusimpulsosdeposeeryaferrartealascosasnosonnicas. (Pero) todoaquelquequiere seguirel caminodelguerrero,elsenderodelbrujo,tienequequitarsedeencimaesamana.

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Unguerreroesalguienquebusca la libertad.Latristezanoeslibertad.Tenemosquequitrnosladeencima.

Estarasediadosignificaqueunotieneposesionespersonalesparadefender.Un guerrerono tienenadaenelmundo salvo su impecabilidad,y la impecabilidadnopuedeserasediada.

()Ciertos sitios de poder son agujeros en estemundo.Sinotienesforma,puedespasaratravsdetalagujeroalodesconocido,alotromundo.

ElFuegoInternoLaimportanciapersonalesnuestromayorenemi

go. Pinsalo, aquello que nos debilita es sentirnosofendidospor loshechosymalhechosdenuestrossemejantes.Nuestra importancia personal requiere quepasemos lamayor parte de nuestras vidas ofendidosporalguien.Sin importanciapersonalsomos invulnerables.

La impecabilidadnoesotracosaqueelusoadecuadode la energa.Parapoder entender esto, tienesque haber ahorrado suficiente energa. Los guerreroshaceninventariosestratgicos,hacenlistasdesusactividades. Luego deciden cules de ellos pueden cambiarsepara crear intensificacinde su energa.El inventario estratgico slo abarca patrones de comportamientoqueno son esencialesparanuestra supervivenciaybienestar.La importanciapersonal figuracomo la actividad que consume la mayor cantidad deenerga.Lasaccionesderecanalizarenergallevanalaimpecabilidad.

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Sabemosquenadapuedetemplarmejorelespritudeunguerrerocomoeltratarconlaspersonasinsoportables en posiciones de poder. Solo bajo esas circunstanciaslosguerrerospuedenadquirirlasobriedadyserenidadnecesariaspararesistir.

Lapaciencia es esperar impasiblemente.Nohayprisa,niangustia,hayslomantenimientodeloquesedebe.

Elgradodeconcienciadecadaserindividualdependedelgradoenqueesteserpermitea lasemanacionesenloGrandellevarloal.

La tercera atencin15 se alcanza cuando el resplandordelaconcienciaseconvierteenelFuegoInterior,Fuegoquenoenciendeslounabandaalavez,sinoque enciende a todas las emanaciones ()dentrodelcapullodelhombre.

Los videntes que premeditadamente alcanzan laconcienciatotalsonalgodignodeverse.Eseeselmomentoenelqueardenpordentro.ElFuegoInteriorlosconsume. Y en plena conciencia se funden con lasemanacionesen loGrandeyseexpandenen laEternidad.

Losguerrerossepreparanparatenerconciencia,ylaconcienciatotalslolesllegacuandoyanoquedaenellosnadade importanciapersonal.Slo cuando sonnadaseconviertenentodo.

Elresplandordelaconcienciaaumentadetamaoe intensidad conforme las emanaciones interioresdelcapullosealinean (sesintonizan)con lasemanacionesenloGrande.

15LapercepcindelCreador.

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La llaveque lo abre todo es el conocimientodeque laTierra esun serperceptivoy, como tal,puededarlesa losguerrerosun tremendoempujn;esdecir,unimpulsoprovenientedelaConcienciadelaTierra,cuandolasemanacionesinterioresdelcapullodelguerrero se alinean (se igualan, se armonizan) con lasemanacionesapropiadasdentrodelcapullode laTierra.PuestoquetantolaTierracomoelhombresonseres perceptivos, sus emanaciones coinciden o, msbien, laTierra tiene todas las emanaciones presentesen el hombre o, para el caso, todas las emanacionespresentesen todos losseresvivientes,orgnicoso inorgnicos.

Cuandoelpuntodeencajedelhombresemuevems all de cierto lmite crucial, los resultados sonsiemprelosmismosparatodosloshombres.Lastcnicasparamoverlopueden ser tandiferentes como seaposible,perolosresultadossonsiemprelosmismos:elpuntodeencajeensamblaotrosmundoscon laayudadelempujndelaTierra.Lavelocidaddeeseempujndisuelve todo en ti.Bajo su impactonos convertimosennada.Esavelocidadexcesivayelsentidodelaexistenciaindividualnovandelamano.

Genaroestabacomoaunosdosmetrosdem.Depronto, su forma se volvi difusa y, en un instante,desapareci,comounsoplodeaire.Genarosehaseparadodenosotrosporlafuerzadelapercepcin,dijodonJuan tranquilamente.Cuandoelpuntodeencajeensamblaunmundo,esemundoestotal.LaConcienciadelaTierrapuededarnosunempujnparaalinear(afinar)otrasgrandesbandasdeemanaciones,ylafuerzadeesenuevoalineamientohacedesaparecerel

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mundoque conocemos.Estemundodesaparece comoun soplodeaire cuandounnuevoalineamiento totalnoshacepercibirotromundototal.

()Losguerrerosvivencon lamuerteal lado,ydesaberque lamuerteestconellosextraenelvalorparaenfrentarcualquiercosa.

(Los cinco atributos del guerrero son): control,disciplina, refrenamiento, facultad de escoger elmomentooportunoyvoluntad.Estoscincoelementospertenecenalmundoprivadodelguerreroque luchaporperdersuimportanciapersonal.Elsextoelemento,quees, quizs, elms importante de todos, pertenece almundoexteriorysellamaelpinchetirano.Unpinchetiranoesuntorturador.Alguienquetieneelpoderdeacabarconlosguerrerosoalguienquesimplementeleshacelavidaimposible.

Loscuatro (primeros)atributoses todo loquesenecesitapara tratarcon lospeorespinches tiranos.Mibenefactor siempredecaque elguerreroque se topaconunpinchetiranoesunguerreroafortunado.Sabemosquenadapuede templarmejorelespritudeunguerrerocomoeltratarconlaspersonasimposiblesenposicionesdepoder.

El ingredienteperfectoparaproducirunesplndidovidenteesunpinchetiranoconprerrogativasilimitadas.

Losvidentes,alentender lanaturalezadelhombre,llegaronalaconclusinindiscutibledequesiunose las puede ver con los pinches tiranos, ciertamentepuedeenfrentarsealodesconocidosinpeligro,yluegoincluso,puede sobrevivir a lapresenciade lo incomprensible.Lareaccindeunhombrecomnycorriente

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serapensarqueeseordendebeserinvertido.Peronoesas,aunqueunvidentequesepuedeenfrentara lodesconocidopuede,por cierto,hacer cara a cualquierpinche tirano.Ledijeque,enmiopinin, los tiranosconviertenasusvctimasenseres indefensosoenseres tanbrutalescomo los tiranosmismos.lmepar:Thablasdevctimas,nodeguerreros.

(Mipinchetirano)noesnadaencomparacinconlosverdaderosmonstruosquelosnuevosvidentesenfrentarondurantelaColonia.Todopareceindicarqueaquellos videntes se quedaron bizcos de tanta diversin.Probaronquehastalospeorespinchestiranossonunencanto,claroesta,siempreycuandounoseaguerrero.

Elerrordecualquierpersonaqueseenfrentaaunpinchetiranoeslaausenciadeunaestrategiaderetirada.Eldefecto fatalde loshombresordinarios esqueellos se toman a smismos demasiado en serio. Sussentimientos y acciones, as como los de los pinchestiranos,sonmuyimportantesparaellos.Losguerreros,porotraparte,nosolo tienenunaestrategiabienpensada,sinoque tambinestn libresde la importanciapersonal. Lo que acab con su importancia personalfuelacomprensindequelarealidadesunainterpretacin que hacemos. Ese conocimiento es su ventajadefinitiva.

lestabaconvencidodequepodaderrotaralcapatazusandosolamente laconviccindeque lospinches tiranos se tomanmortalmenteen serio,mientrasquelosguerrerosno.

Yoestabapreparadsimoparatratarconl.Tenacontrolydisciplina,refrenamientoyfacultaddeesco

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gerelmomentooportuno.Micontrolmehizocumplirconlasmsabsurdasnecedadesdeltipo.Loquegeneralmentenosagotaenunasituacincomoesaeseldeterioroque sufrenuestra importanciapersonal.Cualquierhombrequetieneunapizcadeorgullosedespedazaporelsentimientodesunulidad.Yo,encambio,congustohacatodoloqueelcapatazmepeda,yoestabafelizyllenodefuerza.Meimportabanuncominomi orgullo ymi terror. Yo estaba ah como guerreroimpecable.Elafinarelespritucuandoalguientepisoteasellamacontrol.

Laestrategiademibenefactorrequeraqueyo,enlugarde sentir autocompasin, como lohabahechoantes,mededicarade inmediatoaexplorarelcarcterdelcapataz,susdebilidadesysuspeculiaridades.Losdosotrosatributosdelguerrero,queyoannotenaenaquel entonces, automticamentehabanquedado incluidosenlaestrategiademibenefactor.

Elrefrenamientoesesperarconpaciencia,sinprisa,sinangustia;esslounasencillaygozosaretencindeloquesedebe.

La facultad de escoger elmomento oportuno esuna cualidad abstracta que pone en libertad todo loqueest retenido.Control,disciplinay refrenamientosoncomoundiquedetrsdelcualtodoestestancado.La facultad de escoger el momento oportuno es lacompuertadeldique.

Niunasolavezsentautocompasin,nillordeimpotencia.Slosentregocijoyserenidad.Niunasolavezdeselamuertedeestehombre.

El refrenamientosignifica retenerconelespritualgoque, como elguerrero sabe,debe cumplirse jus

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tamente. No significa que el guerrero ande por ahpensando en hacermal a alguien o planeando cmovengarseysaldarcuentas.Cuandoelguerreroyatienecontrol,disciplinaylafacultaddeescogerelmomentooportuno, entonces el refrenamiento significa esperarloquedebepasarconaquelquelohayamerecido.

Losnuevosvidentesusabanalospinchestiranosno slo para deshacerse de su importancia personal,sino tambinpara lograr lamuysofisticadamaniobradedesplazarsefueradeestemundo.Serderrotado()no esmortal sino devastador. Los guerreros que sucumbenanteun repinche tirano sonarrasadospor supropiosentidodefracaso.Elenojarseyactuarsincontrolodisciplinaesestarderrotado.

No sientas lstimapor lospobres indiosyaquis.Piensaentodalahumanidad.Enelcasodelosindiosyaquis, inclusopuedodecirque son los afortunados.Estnoprimidos,peroal final,algunosdeelloshastapuedensalir triunfando.Losopresoressonotrahistoria,lospinchestiranosquelosaplastannotienenesperanzaalguna.

()Nuestrafamiliaridadconelmundoquepercibimos es loquenos fuerza a creerque estamos rodeadosdeobjetos,objetosqueexistenporsmismosycomosmismos,talcomolospercibimos.Peroenrealidadnohaymundodelosobjetos,hayeluniversodelasemanaciones.

Haymuchsimos imbcilesque se conviertenenvidentes, los videntes llenos de debilidades, o, msbien,sereshumanosllenosdedebilidadesquefueroncapacesdevolversevidentes.

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Nuestrosdefectos permanecen con nosotros andespusdequenosconvertimosenvidentes.

(Los aliados no puedenmatarnos) directamente,peroesseguroquepuedenasustarnoshastalamuerte().A losaliados losatraen lasemociones.Elmiedocervalesloquemslosatrae,porqueliberaeltipodeenergamsconvenienteparaellos.Elmiedocervalseuneconlasemanacionesensuinterior.Elmiedocervalesloquelosaliadosdisfrutanporencimadetodo.

()Ciertasreasgeogrficasnosloayudanaeseprecario movimiento del punto de encaje, sino quetambinseleccionandireccionesespecficasparadichomovimiento.

Eltrabajoderealineartodaslasemanacionespreparaelcaminopara lapeculiarmaniobradeencendertodaslasemanacionesinterioresdelcapullo.Yahelogradoencendertodaslasemanacionesinterioresdemicapulloypuedoretirarmeencualquiertiempo.

()Cualquierguerreropuede tener xito con lagente,siempreycuandomuevasupuntodeencajealaposicinen laqueno tieneninguna importanciasi lagenteloquiereono,osiloignoran.

Laposicindelpuntode encajedicta comonoscomportamosycomonossentimos.

Cuandolosvidentesmuevensuspuntosdeencajenoencuentranuna ilusin,encuentranotromundo.Esemundonuevoes tan real comoelqueahora contemplamos.

Enelcursodelentrenamientoelpuntodeencajesemueveatantossitioscomoseaposible.

Lanicafuerzaquepuedeanulartemporalmenteel alineamiento es el intento. Tendrs que anular el

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alineamiento que temantiene percibiendo elmundocotidiano.Siusaselintentoeintentasunanuevaposicinpara tupuntodeencaje,y luego intentasque sefije all durante suficiente tiempo, ensamblars otromundoyescaparsdeste.

Lasolucinnoconsisteenescogerunmundoalternativoenelcualmorir,sinoenelegir laconcienciatotal,lalibertadtotal.

Ensamblar otrosmundosno es slo cuestindeprctica, sino que tambin es cuestin de intento.Tampocoesmeramenteunejerciciodeandarrebotandodeesosmundos,comosi lo jalaranaunoconunaliga.Mira,unvidentetienequeserosado.Unavezquerompelabarreradelapercepcin,notienequeregresaralmismolugardedondepartienelmundo().

Despusdetodo,somosunpuntodeencajefijadoenciertaposicin.

lafirmqueelentrarenlaterceraatencinesundon,quesepareceaunpremioporunlogroextraordinario.

ElConocimientoSilenciosoExistevnculodeconexinentreelbrujoyelPo

der.Afinderevivirestevnculo, losbrujosnecesitanunaaspiracinextremadamentefierayrigurosa,unestadoespecialdelamentellamadointentoinflexible.Elnagual es elnico ser capazde abastecer con intentoinflexible.

Laguerraparaelbrujoeslaluchatotalcontraeseyoindividualquehaprivadoalhombredesupoder.

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Slo los brujos pueden inyectar movimiento aesasmasasde luminosidadesttica.Enunamilsimade segundo, pueden mover sus puntos de encaje acualquier lugar de lamasa luminosa (). Esemovimientoylavelocidadconlacuallorealizanproducenuna instantneapercepcindeotromundo.Opuedenmoversuspuntosdeencaje,deunsolo tirn,a travsdetodasuluminosidad,creandounafuerzatanintensaqueenciende toda su luminosidad.Dijoque, si senosvenaencimaeljaguar,eneseprecisomomento,lpodraanularelefectonormaldeunamuerteviolenta.Utilizandolavelocidadconquesemovasupuntodeencaje,lpodraobiencambiardemundooquemarsedesdeadentroenunafraccindesegundo.

Labrujeraeselestadodeconciencia.Absolutamentetodoloqueexisteenelcosmoses

taenlazado,ligadoalintento(deDios)porlosvnculosdeconexin16.Eltotalintersdelosbrujosesdelinear,entenderyutilizartalvnculo,especialmentelimpiarlodelosefectosnocivosdelaspreocupacionesdelavidacotidiana.Aestenivel, labrujerapodadefinirsecomoelprocesodelimpiarelvnculoqueconectaalguerreroconelintento(deDios).

Elobjetivofinaldelosbrujosesalcanzarunestado de conciencia total (). Este estado de concienciaimplicaasimismounaformaalternativademorir.

Los naguales son intermediarios. Su energa lespermitetransmitirlapaz,laarmona,larisayelcono

16stasson lasestructurasqueconectancadaconcienciahumanaencarnadaconelCreador.KrishnayelapstolPablo llamaron estas estructuras races, los taostas chinoslasllamaronlostallosdelasfloresdoradas.

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cimientodirectamentede laFuentea sus compaerosdeviaje.

LosComentariosdeCarlosCastaneda17

Lamejormanerade aprender,pienso yo, esponerseenlasituacincuandodescubresquenoeresnada.Otrasmanerassondeorgullodeuno.Sino loseguimos,gastamosnuestrasvidas,aclarandoquinnosamayquinno.(Perodebemosentender)queestonotieneimportancia.

DonJuanrepresentabaalorgullocomounmonstruocon3000cabezas.Noimportacuantascabezascortes, losmilesde staspermanecern.La tarea fundamentalesnoreaccionar.Sireaccionas,hasperdido.Note ofendas cuando un tigre te ataca; simplemente teapartasaunladoparapermitirlepasar.

Sin enemigos no somos nada. Tener enemigos,vivirconelconocimientode lacalamidadydel infortunio esunade las formasdenuestra existencia.Tenemosquelibrarnosdeesaforma,peroestopuedetomar tiempo.Primero,uno tienequeconvertirseenunluchador.Estoesnuestroprimernivel.

Mi libertaddependedemiexistencia impecable.Sloaspuedocambiarmidestinoydejarestemundocompletamente.

Ni tecnologa, ni gobierno pueden cambiar estemundoen talgradocomoparasatisfacerlasnecesida

17Citasdel librodeD.C.Noelyde losapndicesde loslibroscitadosanteriormente.

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desde laspersonasque entienden, al finde cuentas,quevanamorir.ElnuevomisticismodeclaraquealaIluminacindebedarselaprioridad,ynoalosproyectosdecambiossociales.

Paradestruir lacertezadequeestemundoes talcomoustedesfueronenseados,hayqueaprenderunanueva descripcin delmundola brujera y despusmantenerloviejoylonuevojuntos.

Los europeos tratan sus cuerpos como si stosfuesenobjetos.Los llenande alcohol, comidamalayansiedad. Cuando algo desagradable pasa, creemosqueelcuerpofueatacadoporlosmicrobios.DonJuannopiensadeestamanera.Paralunaenfermedadesproductodeladiscordanciaentreelhombreyelmundo.

Estamos estrechamente relacionados con todo loviviente.Algocambiacadavezcuandohacemosdaoalavidavegetaloanimalintencionalmente.

Nossentimostanimportantesynostomamostanen serio que olvidamos que estemundo es un granmisterioquepuedeensearnos,siloescuchamos.

Sinohayningunamanerade saber si tengounminutomsdemi vida, entoncesdebo vivir como sifueramiltimomomento.Cadaactodeunguerreroessultimabatalla.Porende,hayquehacer todo impecablemente.No debemos dejar nada sin acabar. Estaideahasidomuyliberadoraparam.Yonotengoningnasuntoinacabado,nadaseposponeynadameliga.Yohablo conustedaquynuncapuedovolveraLosngeles.Peroestonoesdeningunaimportancia,porquemepreocupdetodoantesdeveniraqu.

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Nosenecesitamuchavirilidadparahacerexplotaralgnedificio (encasodel terrorismorevolucionario),peroparadejardefumar,dejardeestaransiosoodejar lacharlatanera interior,uno tieneque transformarse. La reforma real empieza aqu. (Una vez)DonJuanmedijo:Yonopuedoimaginarcomo(estehombre)sepreocupa tantopor loscuerposdeotraspersonas,mientrasqueno legustasupropiocuerpo. (Esehombrefumtodoeltiempo).

La recomendacinpara losguerrerosesno tenerningunacosamaterialenlaquesupoderpuedaserenfocado.HayqueenfocarloenelEspritu,enelverdaderovueloalodesconocido.

(Habiendoperdidolaformahumana),mesentdesapegadoyno sent las influenciasexteriores.Ninguna aversin abierta o disimulada hacia cualquieraquedenm.Eraunsentimientodequedarseapartado,la facultadde sumergirseenelmomentoydepensarslosobreestacosanadams.Losactosde laspersonasnotenanlainfluenciasobrem,porqueyonotenaningunaexpectativa.Lacalmaextraaeraelpoderqueguiabaenmivida.Mesentque,apesardetodo,habraasidounode losprincipiosde lavidadelguerrero,eldesapego.

Don Juandijoqueeldesapegono implicaautomticamentelasabidura.

Estamosexaminandoelartedelcontroldelaconciencia.Lasverdadesqueestamosanalizando son losprincipiosdeestearte.

Laprimera verdad sobre la conciencia esque elmundoalrededordenosotrosrealmentenoestalcomo

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lopensamos.Nosotrospensamosqueesunmundodeobjetos,peronoloes.

El significadode laexistenciade todos los seresconsisteenelcrecimientodelaconciencia.

Todoscaenenelerrordequeversehaceconlosojos.

Vernoesunactodelosojos.Vereslaalineacin.Laalineacindeemanaciones,realizadanormalmente,es lapercepcindelmundodiario,pero laalineacindeemanaciones,quenuncaseusanordinariamente,esver.Cuandotalalineacintienelugar,unove.Porconsiguiente,veresel resultadode laalineacinextraordinaria.

Eltrucodelaconcienciaconsisteenpermitirquelas emanaciones fijas (externas) se unan con las queestndentrodenosotros.Losvidentescreenquesidejamosqueestopase,nosconvertiramosenloquenosotros realmente somos: en las conciencias fluidas,eternas,enunmovimientoperpetuo.

ConversacionesconlosJefesIndgenasDivinosdelasAmricas

EagleMegustaelnombreEagle.Eaglesignificaguila.

Elguilatienemuchaimportanciaparalosindgenas.

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Ellaconocequeeslalibertad!Conocequeeselvuelo!Ellavivealldondehaysloviento,sol,montaas,precipiciosinsondablesylalibertad!

Elguilanacelibreymuerelibre!Naceparavolar,paravivirplaneandosobrelasmontaas! Uniendosusalasconelviento,elguiladescubreelpoderquelepermiteplanear!

Ycuandolamuertehadellegar,elladeantemano conoce estemomento. Y sube por ltima vez alcielo y quita all su cuerpo, que ya no lo necesitarms, y sigue viviendo en espritu, planeando alldondeelsolascendenteiluminalascimasdelasmontaas!

Megustaelnombreguila! ElGuerrerodelEspritues similaraella! lnaceparavivirymorirsiendolibre!ViveuniendolasAlasdelEsprituconelPoderdelCreadoryaprendeaplanearsobreelmundomaterial, siendoguiadoy sostenidoporelPoder.lplaneaenelflujodelaEternidadyelPoderdeDiossemanifiestaa travsdesucuerpo. Sedeslizaen laInfinidaddelavida,sinserencadenadopornadasalvoporelAmorqueleuneconelPoder!

ElGuerrero del Espritu sabe cuandomuere sucuerpoysalealencuentrodesuLibertaddejando laenvolturayainnecesaria,sucuerpo,antesdequestemueradebidoaotrasrazones.

Sinembargo,elGuerrerodelEspritupuedelograranms!UniendoelPoderconsucuerpo,puedeconvertir la materia en el Espritu, encendiendo elFuegodesdeadentro!

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***Eagle, ensanosel idiomaquepuedeatraera

lasalmaspreparadasparalasIniciacionesGrandes,ynoalasmujeresromnticas!

Lasmontaashablanconsusilencioyatravsdesugrandezamanifiestansuesencia!

Conelvuelode la libertad,elvientohablaconaquellosquehandesplegadosusalas!

AtravsdelpoderodeSusolasyatravsdelafuerzadeSuscorrientes,elOcanodelPrimordialsemanifiestasolamenteenSucapasuperficial.PeronopermiteentrarenSusProfundidadesanadiequenoseainvitado.Pues,laspequeascriaturasdelacapasuperficialsernaplastadasall.

Con las almas preparadas para las IniciacionesMsAltas,elPrimordialpuedecomunicarse tambinsinpalabras.lhablamedianteSusToques!YentonceselalmallegaaconocerelsabordelaUnidadycomienzaadesearquedarseenlaUnin.

Las palabras son importantes, pero noms importantesqueelmurmullodelosarroyosenlascuestasmontaosas,queelsusurrodeloleajeoelrocedelvientoqueacariciaelpelo.

CuandoDioshabla conunalma,quevaporelCamino,lhablaenelidiomacuyaspalabrassonnadamsqueunreflejodelGranAmorentreelalmayDios!

Con la ayuda de losmtodos de su Escuela, sepuedesumergiraunaconcienciamaduraenlaMoradadelCreadorenunmesopocoms.

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Peropara refundir, rehacer y formar almasmsjvenes,paraensearlasaserUnoConmigo,quitandolosvestidosdelegocentrismoy superando laformahumana,senecesitanaosdeesfuerzosarduos.Estose asemeja a tallar una escultura de un bloque demrmol:hayquequitar todo lo innecesario,yentoncesqueda slo laEsenciatmicapurificada,elYoSuperior.

Eagle,porfavor,cuntanoscmoTepercibistecuandoestabasencarnadoentrelosindgenas?

Mi cuerpo estaba lleno del Poder. No habaningnobstculoinsuperableparaM.Yoveatodoslos obstculos como algo que simplemente debe sersuperado!

EnMisencarnacionesYonuncaprestabatodaMiatencinalosproblemasinherentesalavidaterrenal.Nunca Me estrechaba a M Mismo, atascndomecompletamente,esdecir, con laconcienciaentera,enunasituacinterrenalproblemtica,haciendodesteunacrcelparaM.

LavastedaderaMicasay,experimentandoestavastedadytotalidad,YorealizabaMisactos.

NuncaMeconvertenunprisionerodelailusindequeelplanomaterialeselnicomundodondevivo.ParaM,steexistisolamenteenlasuperficiedelOcanoilimitadodelaExistencia.LaVidadelOcanoeraMiverdaderaVida.DesdeallactuabaYo.

Perocmo,apesardetodo,vivasenTucuerposinperderelestadodeDivinidad?

Yo nunca dejaba de experimentarme como elOcano.NuncaMe engaaba,haciendode las situacionesterrenalesMinicoespaciodelaexistencia.

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Laatencindelaconcienciasedirigealavidaterrenal siempre y cuando consideres una situacin oproblemacomomsimportantequeelEstarenM.Enestecaso,estasituacinoproblemadejaclavadatuatenciny teatascasenstaenteramente,contoda laconciencia.

Cuandoquieresseparartedelproblema,simplemente dirige la mirada del alma desde tu anahatahaciaatrshaciaMiInfinidadysumrgeteensta.

Interactuandoconelplanomaterial,noteconsideres como lamismapersonaquehabas sidoantes,un hombre pequeo involucrado en los asuntosmundanos!EsfurzatepormantenerlapercepcindeMi Existencia! Las vastedades de la naturaleza sondadaspara tinoparaque tepercibasa timismopequeo,sinoparaquetepercibasatimismogrande!

CuandoYo realizoMis actos en laTierra, stosreflejanMi Infinidad, yno son el revolcarse en elmardelaspreocupaciones.

CadaanahatadesarrolladoalnivelDivinoesunagujeroquellevaalasProfundidadesdeM,esdecir,hastaelfondodelespaciomultidimensional.Atravsdeesteagujero,enprincipio,esposiblepenetrar enMisProfundidades y conocerme.Pero tambinhayquesabercomoampliarsedespusdepasaratravsdetalagujero.Yesoeslabasedetodo,comocadaunodeustedeslosabe.

Adems,debes comprenderqueYonodependode las condiciones exteriores, cualquiera que estassean.TodoviveysedesarrolladentrodeM!

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En cada evento divisa Mi Mano que dirige yaceptaMiVoluntad, sin salirde laUninConmigo!EsteeselCaminopara conocer laUnidadde todo loqueexisteeneluniverso.18

Y una cosams: hay que crear nuevos nidos,dondeMiscrospuedanmaduraryllegaraserguilas.staestutarea!

***Es lamaana tempranadeotoo! Alrededores

tnlatransparenciamaravillosa,laquietudylapurezaradiante, llenade la tiernaluzsolaryde lashojasotoalesdoradasdelosabedulesylamos.Denuevo,estamos en camino para a visitar a Eagle en una deSusreasdetrabajoenelbosque.

EntroenelsitiodepoderyenseguidacaigoenlaLuz infinita! Nohay lmites! La Infinidad! LaVastedad! LaLibertad! Lasensacindelcuerpodesaparececompletamente! Soypuraconcienciaqueconstaslo de LuzAmor! Inmediatamente surge la sensacindelasalas!EaglemeacogeenSusBrazosfuertesy grandes y me ayuda a desplegar mis brazosalastambin.lmeapoyamientrasestoy intentandoempezarelvuelo.

Planeoen laLuz infinitay luegomedisuelvoensta.Alternoestosdosestados.

Dime,Eagle,dedndevieneestasensacindelvuelo,tanfamiliarparami?Enlaniez,yovolabato

18AntesEaglehabldel conocimientode laConciencia

Primordial, pero en los dos ltimos prrafos, del conocimientodelAbsoluto.

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doeltiempoenmissueos,perodespuscomosiestuviera encadenado! Nopodani levantarmeni empezaravol